一级毛片免费不卡在线视频,国产日批视频免费在线观看,菠萝菠萝蜜在线视频免费视频,欧美日韩亚洲无线码在线观看,久久精品这里精品,国产成人综合手机在线播放,色噜噜狠狠狠综合曰曰曰,琪琪视频

月亮和六便士讀后感

時(shí)間:2023-05-06 09:37:50 讀后感 我要投稿

月亮和六便士讀后感

月亮和六便士讀后感

我記得讀這本小說已經(jīng)很久了。記憶不在清晰,朦朧的回憶是中痛苦的殘記。但我仍要推薦這本小說。我的眼光一直是另類的眼光,但我對(duì)文本的讀法也許本身就有屬于我的記憶。我不想說是我誤讀了毛姆。因?yàn)樽髌芬坏┍粍?chuàng)造出就不屬于作者自己,也許作品有時(shí)候只屬于作者自己!外來的讀法是種主觀的想法。

月亮和六便士讀后感

我記得錢鐘書先生決定寫《圍城》時(shí)就是因?yàn)槭艿矫返拇碳。錢先生的學(xué)問是沒有人與之可以媲美的。別的不再多說。話說多了會(huì)惹出麻煩的。錢鐘書先生說:毛姆都能寫出那樣的小說。讀者之多是無法計(jì)算的。毛姆當(dāng)時(shí)確實(shí)是炙手可熱的人物。于是乎《圍城》橫空出世!關(guān)于《圍城》它可以說是借著錢先生的才華融多家與一體的杰作。其中可以看出很多歐美小說名家的影子,以為錢先生學(xué)貫中西的才華《圍城》被寫成了一部杰作!

閑話說的已經(jīng)多了,下面我談?wù)勛约簩?duì)《月亮和六便士》的看法:毛姆以前是個(gè)醫(yī)生,而當(dāng)醫(yī)生的這段經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作提供了大量的材料。但《月亮和六便士》的原型是法國印象派畫家高更。

高更的畫本身就很有價(jià)值,這部以他為原形的小說風(fēng)靡后,高更的繪畫藝術(shù)和作品受到了更大的關(guān)注,高更印象派宗師的地位得到確立。同時(shí),塔希提島-----高更隱居的小島也名揚(yáng)與世,成了旅游勝地。

根據(jù)高更的著作《馬裏歐的古代信仰》,知道女人是月神希納,男人是地神法脫。大地之神主宰人世的生成和輪轉(zhuǎn),乃是必然的毀滅。月之女神長官永遠(yuǎn)的豐收和不朽。

這個(gè)關(guān)于這個(gè)作品的題外話,而真正的文學(xué)內(nèi)涵遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單的解讀。我自己的看法是:這個(gè)本小說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過毛姆自己的解讀。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其實(shí)這本小說寫的是關(guān)于天才的事情!天才是個(gè)殘酷的字眼,人們根本不愿意承認(rèn)天才!因?yàn)槲覀兛傁嘈牛禾觳懦鲇谇趭^!事實(shí)上并非如此。尤其在文學(xué)領(lǐng)域。真正的優(yōu)秀的藝術(shù)家是天才。文學(xué)不過是藝術(shù)中最上乘的精品!我知道的這個(gè)就是我讀《月亮和六便士》的感悟!我作下我殘酷的決定放棄化學(xué)從而轉(zhuǎn)向文學(xué)就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。我也許更適合搞文學(xué)。

我感激我在大一那次靈魂的顫栗!《月亮和六便士》主人公思特里克蘭德那“曠野的呼喊”終于讓我認(rèn)識(shí)到了自我。

作家就是這樣的一種人,他們把人類的智慧發(fā)現(xiàn)后用作品表現(xiàn)出來。我自己是學(xué)習(xí)化學(xué)的。我自己很難均衡文科與理科的思維。理科講的是科學(xué)。科學(xué)真的是個(gè)很麻煩的詞語。嚴(yán)格意義上說只有能用數(shù)學(xué)公式表達(dá)的東西才是科學(xué)。科學(xué)越來越教我懷疑?懷疑所謂的科學(xué)?所謂的科學(xué)根本解決不了人類的問題!我不想借文學(xué)來闡釋科學(xué)。我多言了。

房子里的光線特別暗,仿佛是,他突然走入了一個(gè)神的世界;朦朦朧朧中,他好象覺得自己正置于一個(gè)原始森林中,大樹下倘徉著一些赤身裸體的人。特拉斯醫(yī)生幾乎連呼吸都停止了,過了一會(huì)兒他才知道,他看到的是四壁上巨大的壁畫。他心中出現(xiàn)了一種既無法理解又不能分析的感情。這幅畫具有壓人的氣勢(shì),它既是肉-欲的,又充滿無限熱情,與此同時(shí)又含著某種恐懼成分......繪制這幅巨作的人已經(jīng)深入到大自然的隱秘中,知道了一般人所不知道的事物。他畫的是某種原始的令人震懾的東西,既美的驚人,又污穢邪-惡,他的畫奇異而荒誕,好像宇宙初創(chuàng)時(shí)的圖景----伊甸園,亞當(dāng)和夏娃……

“上帝啊,這是天才” 特拉斯醫(yī)生掩口驚呼。

這個(gè)原文的話,感謝作者道出了真理的話,藝術(shù)是屬于天才的!這個(gè)是震撼靈魂的話語!

有兩本相似的小說《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》。這兩個(gè)小說的主人公有著驚人的相似。

《月亮和六便士》不乏精彩的句子。如:

“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么,我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角,惹起命運(yùn)對(duì)我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲恪⒍睾竦娜说?u>愛情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧!

“在愛這種感情中主要成分是溫柔。愛情中需要有一種軟弱無力的感覺,要有體貼愛護(hù)的要求,有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私,起碼是巧妙地遮掩起來的自私;愛情包含著某種程度的靦腆怯懦!瓙矍橐紦(jù)一個(gè)人莫大的精力,它要一個(gè)人離開自己的生活專門去做一個(gè)愛人。即使頭腦最清晰的人,從道理上他可能知道,在實(shí)際中卻不會(huì)承認(rèn)愛情有一天會(huì)走到盡頭。愛情賦予他明知是虛幻的事物以實(shí)質(zhì)形體,他明知道這一切不過是鏡花水月,愛它卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過喜愛真實(shí)。它使一個(gè)人比原來的自我更豐富了一些,同時(shí)又使他比原來的自我更狹小了一些。他不再是一個(gè)人,他成了追求某一個(gè)他不了解的目的的一件事物、一個(gè)工具!

“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走,盡管身體互相依傍卻并不在一起,既不了解別的人也不能為別人所了解。我們好像住在異國的人,對(duì)于這個(gè)國家的語言懂得非常少,雖然我們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說,卻只能局限于會(huì)話手冊(cè)上那幾句陳腐、平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想,而我們能說得只不過是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子里’這類話!

張賢亮在《綠化樹》中說:“凡是出現(xiàn)兩次的事物必有某種意義,那就是命運(yùn)!”

文學(xué),文學(xué)真的是很難言的東西,它如此另人費(fèi)解,它不是靠智力,不是靠理性可以把握的。科學(xué)最大的弊端是可以模仿。即使你很笨,你仍然可以在科學(xué)上做出成績(jī),尤其是化學(xué)!而文學(xué)則不然!這個(gè)也許就是文學(xué)的魅力!它如此令我癡迷!尼采說:“模仿無疑于自殺”?茖W(xué)的本質(zhì)正是模仿。

【月亮和六便士讀后感】相關(guān)文章:

月亮和六便士讀書筆記范文12-28

《月亮和六便士》讀書筆記400字(精選40篇)08-16

月亮與六便士讀書筆記04-18

《月亮與六便士》讀書筆記11-11

月亮與六便士讀書筆記03-14

《月亮和六便士》讀后感02-21

《月亮和六便士》的讀后感01-12

《月亮和六便士》讀后感05-30

《月亮和六便士》讀后感04-19

月亮和六便士讀后感04-29