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柏拉圖《理想國》讀后感900字

時間:2023-04-27 03:49:56 讀后感 我要投稿
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柏拉圖《理想國》讀后感范文900字

  讀完《理想國》一書,我深切體會到柏拉圖這位古希臘大哲學(xué)家的非凡之處。柏拉圖出生于雅典的貴族家庭。小時候從師蘇格拉底和亞里士多德,青年時期功成名就,和蘇格拉底及亞里士多德一道成為古希臘三大哲學(xué)家之一。我讀這本書雖不覺得難懂,卻也須認(rèn)真仔細(xì)咬文嚼字方懂其中的道理。向來哲學(xué)書不好讀懂,可略懂一些卻已是受益匪淺,此次我是深得這番道理了吧。柏拉圖嚴(yán)密的邏輯思考和精彩的論證讓我佩服不已。

柏拉圖《理想國》讀后感范文900字

  該書通過蘇格拉底與色拉馬霍斯、格勞孔、阿德曼托斯的辯論對話的形式,把自己的治國理想滲透與其中。這種構(gòu)思,不但現(xiàn)實出哲學(xué)家的膽略,更現(xiàn)實出思辨的智慧。辯題圍繞論財產(chǎn)與老有所福、理想國與理想政治、論定國安邦、論正義與邪惡、正義與非正義的哲學(xué)詭辯、論國民教育、論婦女的天賦以及哲學(xué)家的德行等一系列展開。涉及的問題眾多,如國家專政問題、獨裁問題、正義與非正義問題、善與惡問題、民主問題、法律問題、宗教問題、道德問題、婦女參政問題、教育問題以及男女平權(quán)等諸多問題。其中,關(guān)于理想國與理想政治的辯論我印象尤為深刻。

  蘇格拉底在辯論中首先提出了國家的起源,“國家的興旺是這個國家的民眾的生存需要,沒有國家的人是不能夠自給自足的,但人總是有很多欲求”,“我們?nèi)壕釉谝黄,幫來幫去,大家都能從別人身上滿足各自的欲求。于是,當(dāng)這些合伙人和幫手聚居一地、同舟共濟(jì)的時候,他們所形成的一個整體就可以稱之為一個國家了”。蘇格拉底關(guān)于國家起源的論述為理想國的提出與設(shè)想作了鋪墊。而當(dāng)締造出一個國家,“我們似乎就要為擴(kuò)展我們的疆土而費(fèi)心思了。因為原先那理想的國家的財富已經(jīng)不夠用了”,“如果要想得到更多的耕地和牧場,我們就會想到鄰國去占有,鄰國的人自然也會盤算著我們的耕地和牧場。因為他們的欲望同樣也超出了人們遠(yuǎn)離生活必須的范圍”,“于是戰(zhàn)爭就發(fā)生了”。這里,蘇格拉底只用幾句話就把人類為何而發(fā)動戰(zhàn)爭解釋得清清楚楚,無非是人類的貪欲和國家的不理想。蘇格拉底又認(rèn)為,守衛(wèi)城邦者需是“不屈不饒,意志堅強(qiáng),所向無敵”,可具有這么好的天賦乃至勃發(fā)的精神的人,卻有可能彼此間發(fā)生內(nèi)亂,抑或跟其他的公民發(fā)生野蠻舉動?梢姡硐雵慕⑹瞧D難的,但蘇卻認(rèn)為是必要的。

  可就當(dāng)下我們所處的這個時代來說,建立理想國未必還太過不現(xiàn)實。雖然我對理想國能否建立抱質(zhì)疑態(tài)度,但蘇格拉底圍繞理想國與理想政治的精彩辯論仍讓我驚嘆,這可是兩千多年前一位有偉大抱負(fù)的智者內(nèi)心的吶喊!隨著理想國與理想政治的提出,柏拉圖在書中引出了他的恩師關(guān)于正義與非正義這個話題的態(tài)度。柏拉圖把國家分為三個階層:受過嚴(yán)格哲學(xué)教育的統(tǒng)治階層、保衛(wèi)國家的武士階層、平民階層。他鄙視個人幸福,無限地強(qiáng)調(diào)城邦整體、強(qiáng)調(diào)他一己以為的“正義”。這種完全的舍己為集體的精神雖然在現(xiàn)今不可完全贊同,可還是讓人佩服的。想想當(dāng)下還會有多少人愿意放棄自身利益而真正地為人民服務(wù)?

  柏拉圖的《理想國》還有許許多多值得今人借鑒和學(xué)習(xí)的觀念和價值觀,我僅從自身感受最深刻的部分進(jìn)行整理。要真正吸收柏拉圖的思想精髓,我知道這樣粗略閱讀還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大哲學(xué)家的思想還將由我們繼續(xù)傳承,繼續(xù)在歷史長河中閃著耀眼的光芒!

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