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《教育和美好的生活》讀后感范文
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的《教育和美好的生活》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《教育和美好的生活》讀后感1
那天，在網(wǎng)上搜索教師必讀書(shū)目的時(shí)候，無(wú)意間看到了這本書(shū)《教育和美好的生活》，首先是題目吸引了我，其次作者羅素是數(shù)理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能，所以當(dāng)我看到這本書(shū)的時(shí)候就比較好奇，這位數(shù)學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣？靜下心來(lái)，懷著好奇，認(rèn)真拜讀……
讀完這本書(shū)后很是欽佩，也讀懂了一些：羅素認(rèn)為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過(guò)對(duì)兒童的身體、感情和智力上的`“恰當(dāng)?shù)奶幚怼�，可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。
文中有一些話(huà)語(yǔ)我記得尤其深刻：
（1）即使是對(duì)待最小的嬰兒，也要像對(duì)待將在世上占有其地位的一個(gè)人那樣予以尊重。
（2）兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的
�。�3）回答有關(guān)問(wèn)題乃是性教育的主要部分。有兩條規(guī)則須貫徹其中：
第一，永遠(yuǎn)要真實(shí)地回答問(wèn)題；
第二，要完全像對(duì)待其他知識(shí)一樣對(duì)待性知識(shí)。
�。�4）缺乏科學(xué)，愛(ài)是軟弱無(wú)力的；缺乏愛(ài)，科學(xué)是充滿(mǎn)破壞性的。
還有羅素提出教育的目的是“培養(yǎng)人的理想品性”。理想品性有四種“根基”：活力、勇敢、敏感以及智慧�；盍κ且环N生理素質(zhì)，更是一種心理素質(zhì)，它能使人快樂(lè)而明智，增強(qiáng)人們對(duì)外部世界的興趣；勇敢對(duì)于克服種種阻力、蒙蔽，樹(shù)立人的獨(dú)立性，成就美好生活是不可或缺的；敏感對(duì)于匹夫之勇有補(bǔ)偏求弊之功，但是必須“適度”，敏感的理想發(fā)展形式是同情，雖然世上不乏純自然的同情，但這還有待于進(jìn)一步發(fā)展擴(kuò)充到更高的層次和更大的范圍。理想品性的最后一項(xiàng)是智力。“沒(méi)有智力，我們這個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)代世界就無(wú)法繼續(xù)存在下去，更不用說(shuō)產(chǎn)生進(jìn)步了”。智力能使好奇心得到充分發(fā)展，但好奇心要轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹腔�，要富有成效，就必須與正確的求知方法相結(jié)合，需要養(yǎng)成“觀察的習(xí)慣、相信知識(shí)的可能性、耐心、勤勉”以及“虛心”、“勇敢”等品質(zhì)。
所以我認(rèn)為站在老師的角度首先要給學(xué)生以信心，讓學(xué)生自信。在指出他的錯(cuò)誤之前，首先表?yè)P(yáng)他好的方面。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，不應(yīng)一味地責(zé)罵，而應(yīng)該告訴他們下次怎樣做得更好。其次，要相信學(xué)生的能力。學(xué)生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過(guò)自己能力的事情，因此老師不要輕率地加以拒絕或制止，這樣會(huì)挫傷學(xué)生的自信心，也限制了學(xué)生的行動(dòng)。老師應(yīng)該按學(xué)生的意愿和方式去做一些事情，雖然他們不一定會(huì)做得很好，但是如果老師適時(shí)地加以稱(chēng)贊，必要時(shí)給予指導(dǎo)，就會(huì)增加學(xué)生的一份自信心。讓他們成為自信的人，也就是有勇氣的人。
《教育和美好的生活》讀后感2
每個(gè)人對(duì)未來(lái)生活的規(guī)劃不同，對(duì)美好生活的定義更不盡相同。是擁有一份得新應(yīng)手的工作，幸福美滿(mǎn)的家庭，乖巧懂事的兒女，其美好都是用自己的內(nèi)心去感受的。身為教育人，用知識(shí)和教育去定義生活，美好人生中，愛(ài)和知識(shí)是必須的。教育在作為促進(jìn)美好生活的一種手段的同時(shí)，它本身就應(yīng)該是目的。應(yīng)該讓所有與教育存在關(guān)系的人過(guò)一種幸福完整的教育生活。
在品讀羅素的書(shū)之前，我是先搜尋相關(guān)資料了解他的`人、經(jīng)歷、思想以及他對(duì)教育的觀點(diǎn)。揣摩作品的表達(dá)順序，體會(huì)作品的思想感情，思考作者的寫(xiě)作意圖。一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的英國(guó)著名哲學(xué)家泊特蘭。羅素對(duì)自己早年與教育有關(guān)的人生經(jīng)驗(yàn)的反思，對(duì)教育成敗的認(rèn)識(shí)后的濃縮表現(xiàn)。作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)存教育制度的評(píng)估，提出了一系列全新的教改方案。
作為小學(xué)教育者，我關(guān)注的是書(shū)中的兒童教育。羅素在書(shū)中這樣提到：兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。
現(xiàn)如今教育的實(shí)效性不理想的同時(shí)，引人思考。不要以為好的行為是理所當(dāng)然而只留意到不理想的行為。改變教育態(tài)度，兒童需要你的關(guān)注和鼓勵(lì)來(lái)建立信心去探索學(xué)習(xí)。需要教育引導(dǎo)學(xué)習(xí)到什么是可以和不可以做的，認(rèn)可和鼓勵(lì)也能幫助他肯定自我。
可在教育時(shí)做適當(dāng)?shù)馗淖儯汉退f(shuō)話(huà)時(shí)望著他微笑，與他平視，讓你們的距離拉近；兒童情緒變化強(qiáng)烈時(shí)可輕撫他，攬抱他，吻他；表?yè)P(yáng)時(shí)對(duì)他鼓掌，向他豎起拇指。要使用正面語(yǔ)言、直接、簡(jiǎn)短、令他易理解，并且不要加上批評(píng)和責(zé)備；當(dāng)幼兒明白到原來(lái)好的行為會(huì)得到關(guān)注，那便會(huì)增加他多做好行為的機(jī)會(huì)關(guān)注教育；不要只看成果，當(dāng)他做出嘗試，就要稱(chēng)贊他的努力，提高他的學(xué)習(xí)興趣。兒童在受教育的同時(shí)，體會(huì)到的是獲取知識(shí)的樂(lè)趣，體會(huì)到的盡是美好，沒(méi)有訓(xùn)斥與懲罰，不會(huì)痛苦。羅素還有一句名言：懲罰應(yīng)該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。合理的教育即是讓美好生活良性循環(huán)的人生。
“教育應(yīng)面向未來(lái)，但更應(yīng)該面對(duì)當(dāng)下。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行動(dòng)的方式。教育在作為促進(jìn)美好生活的一種手段的同時(shí)，它本身就應(yīng)該是目的，應(yīng)該讓所有與教育存在關(guān)系的人過(guò)一種幸福完整的教育生活”，朱永新教育小語(yǔ)中也是這樣提到的。
《教育和美好的生活》讀后感3
我情不自禁決定讀《教育與美好生活》，是因?yàn)檫@個(gè)題目吸引了我。我是如此深切地感到在我們的教育中充滿(mǎn)了劍拔弩張的緊張氣息，能有多少人有底氣用“美好”這樣的字眼來(lái)形容我們的教育和生活的關(guān)系呢？
作為一名教師，在我們的生活中，書(shū)占有重要的位置，“為有源頭活水來(lái)”我經(jīng)常瀏覽一些教育理論書(shū)籍，并情不自禁的重讀了令我心醉沉迷的《教育與美好生活》一書(shū)。培根說(shuō)過(guò)：讀書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈秀、數(shù)學(xué)使人周密、科學(xué)使人深刻、倫理學(xué)使人莊重、邏輯修辭學(xué)使人善辯。讀書(shū)可以賞心悅目、修身養(yǎng)性、陶冶情操、豐富知識(shí)，當(dāng)我們以快樂(lè)的心態(tài)讀書(shū)時(shí)，讀書(shū)會(huì)帶給我們更多的快樂(lè)。讀書(shū)能夠?yàn)槲覀兇鹨山饣�，我在讀過(guò)《教育與美好生活》一書(shū)后，體會(huì)到怨天尤人不會(huì)帶給你幸福，碌碌無(wú)為也不會(huì)帶給你幸福，只有懂得去尋找陽(yáng)光普照的地方，懂得放棄憂(yōu)傷的人才會(huì)自己創(chuàng)造幸福。讀書(shū)能夠讓我們心境平和，如同泛舟于靜靜的湖面，周?chē)G色相伴。在喧鬧的城市中，在重重的壓力下，一杯茶，一本書(shū)，何嘗不是一種幸福。
在工作中延續(xù)幸福。工作中的幸福體現(xiàn)在為自己建立一個(gè)通過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這一目標(biāo)應(yīng)是自愿的，可實(shí)現(xiàn)的，體力上、精神上可以承受的。曾經(jīng)有人一度提出“只有教不會(huì)的老師，沒(méi)有教不好的學(xué)生”，可能很多人為此而奮斗，可能這些人因奮斗無(wú)果而悲傷、失望。羅素說(shuō)：有些品性只能為某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩(shī)人氣質(zhì)來(lái)構(gòu)筑我們的教育。以下四種特征便可奠定理想品格的'根基：活力、勇敢、敏感、智慧�！督逃c美好生活》告訴我們，現(xiàn)行的教育是選拔式教育，選拔就要淘汰，淘汰必然導(dǎo)致一些學(xué)生學(xué)業(yè)上的不成功，老師不能因這一永遠(yuǎn)達(dá)不成的理想而承受相應(yīng)的壓力。解壓是在工作中延續(xù)幸福的焦點(diǎn)，也許在工作中解壓并不如電腦中解壓那么方便，簡(jiǎn)潔。但為了我們的幸福，請(qǐng)學(xué)會(huì)解壓。
在生活中展示幸福，《教育與美好生活》一書(shū)告訴我們按照自己喜歡的方式生活，身份不同的人應(yīng)該做著不同的事，穿著不同的衣，和諧才是一種美，這也是一種教育模式。我們幸福，因?yàn)槲覀兌�，生活中不僅有工作、家庭，還有一個(gè)真實(shí)的自己。
《教育和美好的生活》讀后感4
經(jīng)同事推薦，有機(jī)會(huì)讀了《教育和美好的生活》這本書(shū)，頗有一番感受。
作者羅素認(rèn)為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。如果我們能夠做到循循善誘，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一件事情，每一堂課，當(dāng)我們的小孩回到家，我們問(wèn)他的第一個(gè)問(wèn)題是“今天都有哪些有趣的事情？”不是問(wèn)“今天考了多少分？”當(dāng)高三學(xué)生在備考的日子里還能高高興興，對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿(mǎn)激情時(shí)，我們的教育才是真正的和生活達(dá)到完美的結(jié)合。
“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度”。無(wú)論是所謂的基礎(chǔ)好的基礎(chǔ)差的學(xué)生，多年之后可能會(huì)忘記老師傳授的知識(shí)，而如果能時(shí)常的傳遞積極的生活態(tài)度，可能會(huì)受益終生。我意識(shí)到這句話(huà)是告訴教育者一種正確的心態(tài)，不光是讓我們的學(xué)生感受到幸福和快樂(lè)，還有老師自己擁有積極的心態(tài)。老師心中有愛(ài)，我們的學(xué)生才能在感動(dòng)中收獲快樂(lè)，才會(huì)激發(fā)上進(jìn)心，優(yōu)異的成績(jī)也會(huì)在上進(jìn)中取得。
文中有一句話(huà)我記得尤其深刻：“兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。”教師應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，經(jīng)常稱(chēng)贊和鼓勵(lì)學(xué)生，給學(xué)生以信心，讓學(xué)生自信。雖然他們不一定會(huì)做得很好，但是如果老師適時(shí)地加以稱(chēng)贊，必要時(shí)給予指導(dǎo)，就會(huì)增加學(xué)生的一份自信心。老師在課堂上要多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子，讓他們成為自信的人。
無(wú)論用什么方法，老師的目的只有一個(gè)：教育好學(xué)生，使他們有健康的思想、有遠(yuǎn)大的理想、有正確的人生觀、有積極的生活態(tài)度……教育的途徑也只有一條：愛(ài)。惟有平時(shí)對(duì)學(xué)生愛(ài)的累積、愛(ài)的責(zé)任、愛(ài)的奉獻(xiàn)，才能讓學(xué)生真正的佩服你，愛(ài)戴你，教育才能取得最佳的效果！
教師應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，成為學(xué)生心中的太陽(yáng)。作為一線教師，要善于利用各種機(jī)會(huì)，讓他們感受教師和同學(xué)們的關(guān)愛(ài)，使他們都能幸福快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。一個(gè)幸�？鞓�(lè)的教師，才會(huì)有一群幸�？鞓�(lè)的`學(xué)生。教師的幸福是一種精神享受。教師的幸福體現(xiàn)在游刃有余的教育教學(xué)中，體現(xiàn)在課堂上融洽的教與學(xué)的互動(dòng)中，體現(xiàn)在單位同事的互助互學(xué)中。
學(xué)生是成就名師的最好專(zhuān)家，而教師的反思促進(jìn)了這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)。教師存有“反思之心”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的不足，就會(huì)提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，就會(huì)走向教育的幸福之路；教師不斷反思，給自己更多的積極心理暗示，“我是能干的，我是快樂(lè)的”，那教師必然是幸福的。
人，應(yīng)該擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會(huì)感到生活達(dá)到了圓滿(mǎn)，我們才會(huì)走上幸福的人生之路；我們才能生活得快樂(lè)，才能工作得幸福，才能成長(zhǎng)得順利。一個(gè)人只有擁有樂(lè)觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。學(xué)會(huì)寬容別人、幫助別人，學(xué)會(huì)快樂(lè)別人、幸福自己。只有教師是幸福的，才能創(chuàng)造出幸福的課堂，教出幸福的學(xué)生。教師的心態(tài)決定著我們幸福的感觸，教師的心態(tài)應(yīng)該是寬容的、平靜的、陽(yáng)光的、熱烈的。平日里，我們應(yīng)時(shí)常反思自己的內(nèi)心，享受美好的；不快時(shí)，更要反思自己的心態(tài)，快速調(diào)整自己，保持一顆好心情。
快樂(lè)是一種美德；微笑是一種力量�！吧钍且幻骁R子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭�！弊屛覀兪冀K以陽(yáng)光的心態(tài)、感恩的心情投入工作、感受激情，我們的人生才能充滿(mǎn)陽(yáng)光和幸福。生命其實(shí)就是一種心境。當(dāng)我們用積極的心態(tài)主宰自己的心境，用光明的思維去看世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一切是那么美好，學(xué)生又是如此的可愛(ài)。
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