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《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感

時間:2023-05-07 11:17:17 讀后感 我要投稿

《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感(通用10篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編整理的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感(通用10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感(通用10篇)

  《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感1

  如果教師只愛事業(yè),那他會成為一個好教師,如果教師只象父母那樣愛學(xué)生,那他會比那種通曉書本,但既不愛事業(yè),又不愛學(xué)生的教師好,如果教師既愛事業(yè),又愛學(xué)生,那他是一個完美的教師。——題記

  近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,感觸頗多,把整個心靈獻(xiàn)給孩子,這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實踐所吸引。萬千感慨化作一句話:高素質(zhì)的教師應(yīng)該真誠地?zé)釔勖恳晃粚W(xué)生,應(yīng)該平等地對待每一位學(xué)生,應(yīng)該永遠(yuǎn)不對任何學(xué)生言放棄,應(yīng)該樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。大師用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向,激勵我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。

  我是一名剛從學(xué)校畢業(yè),踏入社會進(jìn)入教育行業(yè)的教師,我所任教的學(xué)校依山傍水,風(fēng)景極美,學(xué)生們也大多來自農(nóng)村,純潔質(zhì)樸。記得剛來到學(xué)校得知自己擔(dān)任的是小學(xué)一年級的語文教師兼班主任,我心里暗暗想到:這也太沒挑戰(zhàn)性了吧,一年級的小孩子應(yīng)該很容易搞定的啦!那時我以為擁有豐富的知識就能當(dāng)好老師,但上了一天課后我才知道自己的想法多么愚蠢,因為哪怕你學(xué)富五車,你的課堂上照樣會有人充耳不聞,盡管你在講臺上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里,有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的······我心里很是郁悶,暗暗下決心一定要捍衛(wèi)自己的教師尊嚴(yán),樹立自己的教師威信,有我在,豈能容他們胡來!于是,我開始對著鏡子練習(xí)板臉,高聲說話,還有那傳說中的具有殺傷力的眼神,這一招還真奏效,每次我走進(jìn)教室,學(xué)生們總是乖乖的,很守紀(jì)律,但依然我的講課熟視無睹,愛聽不聽。不明白!這群山里的小花朵為什么這么難侍侯?

  讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》后,我豁然開朗,終于明白了問題出在哪,以前,如果有人問我教學(xué)是什么,我的腦海里閃現(xiàn)的是傳授知識?蓪W(xué)習(xí)了大師的論著后,我找到了問題的答案。學(xué)生對你的課不感興趣,成績提不上來,不一定是你教學(xué)水平低。而是我們把教學(xué)看得太單一了。“教學(xué),并不是機(jī)械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度。”仔細(xì)想想,這一論點我們不應(yīng)該感到陌生,通俗地說就是對于學(xué)生來說喜歡哪個老師,哪門功課就容易學(xué)得好。

  要成為學(xué)生喜歡的老師,這也決非易事。人是感情動物,情感是相互的,很難想象一個不喜歡教育職業(yè)的老師會喜歡學(xué)生。教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。確實如此!師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。

  于是乎,我轉(zhuǎn)變想法,做大膽的嘗試,決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉,心想即使孩子們都不怕我了也沒關(guān)系,只要他們學(xué)的開心,愿意學(xué)習(xí),我就是成功的。說干就干,課堂上我表揚每一位積極發(fā)言的同學(xué),制作獎勵卡,只要有些許進(jìn)步便給予鼓勵,對待犯錯誤的同學(xué),沒有了往常的嚴(yán)厲批評,而是給其三次改正的機(jī)會,沒想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來了一個又一個驚喜,課堂上氣氛活躍,學(xué)生踴躍舉手,認(rèn)真聽講,路隊、衛(wèi)生、紀(jì)律,學(xué)生表現(xiàn)樣樣精彩,更值得欣慰的是,我?guī)缀鯖]有懲罰過任何一位學(xué)生,因為他們?nèi)绻粋錯誤犯三次,自己都不好意思了!至于我最初的擔(dān)心現(xiàn)在已消失的無影無蹤,孩子們一見到我就熱情的打招呼,盼望上語文課,我再也不用再板著臉維持紀(jì)律了。把鼓勵給孩子,把贊嘆給孩子,把整個心靈給孩子,試問,有誰不渴望、不喜歡這樣的老師呢?

  蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》中省思了自己作為教師的一生:“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶疑地回答說:愛孩子!倍鴮⒆拥膼郏粌H僅是停留在學(xué)校里、停留在課堂上,如果要愛孩子、把心靈獻(xiàn)給孩子就應(yīng)當(dāng)走進(jìn)孩子的生活、走進(jìn)孩子的心里。

  我們班里有個女孩小利有一段時間天天遲到,學(xué)習(xí)下降越來越明顯?吹竭@種情況我心里特別著急,課下我找這個女孩了解情況,她只是哭,卻什么也不說,讓我更加難受。經(jīng)家訪了解到她父母離婚了,女孩隨父親,父親又去打工,幾個月了都沒回來了,家里只有一位上了年紀(jì)的奶奶勉強(qiáng)照顧她,現(xiàn)在奶奶又生病了?吹剿幍沫h(huán)境,我的心也在流血,這么小的孩子自己都不會照顧自己,還要照顧奶奶。于是我趕緊給孩子做飯,教她如何簡單自理生活:梳頭、整理書包衣物、洗紅領(lǐng)巾等。教給她應(yīng)急遲到的辦法。并期待的說“孩子,老師相信你能做到。”一個寒冷的清晨,我發(fā)現(xiàn)她到校很早?赡苁菫榱瞬贿t到,走的急。她敞開著外衣,連襪子也沒穿,半截腳腕露在外面。此時一股愛子之情油然而生,我說“小利趕快把你的衣服拉鏈拉好,冷不冷呀?明天一定要穿上襪子,小心凍感冒啦!彼旖侨鋭恿艘幌拢瑳]有說話,眼里卻分明是感激。中午放學(xué)后,我趕緊買了兩雙襪子給她送去,孩子流著淚說:“老師您比我媽媽還要好!焙⒆拥哪棠棠ㄖ鴾I說:“老師,讓你費心了!焙髞恚液团⒆叩母,我經(jīng)常利用空閑時間幫她補(bǔ)課,孩子很聰明,慢慢的學(xué)習(xí)成績又趕上來了,從此再也不遲到了。

  孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的`工作就是結(jié)合孩子們自身的特點,將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,因為它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個老師都應(yīng)該愛孩子,將自己的整個心靈獻(xiàn)給孩子。

  把整個心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要給予孩子多少的愛、理解、關(guān)心。

  把整個心靈獻(xiàn)給孩子,意味著孩子的一切便會是自己的一切,便會竭盡一切為孩子謀劃與工作。

  把整個心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要走進(jìn)孩子的心中,尊重、認(rèn)識、理解、欣賞孩子,了解孩子的興趣和需要,給孩子成長所需要的精神食糧。

  老師是辛勤的園丁,學(xué)生是祖國的花朵?吹桨嗌32張可愛、質(zhì)樸的小臉,我仿佛看到了32個含苞待放的花骨朵,在對著這些山中的花朵微笑的日子里,我很快樂,將自己的愛傾注到自己所熱愛的失業(yè)中讓我覺得作為一名教師不僅僅是光榮的,而且是幸福的。

  對著山里的花朵微笑,讓他們開的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿!

  老師的愛,是學(xué)生永遠(yuǎn)的陽光地帶!

  《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感2

  看了《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,我被蘇霍姆林斯基的細(xì)心、耐心、專心和對孩子偉大的愛而感動,對現(xiàn)行教育感到痛心和無奈——現(xiàn)在,我們的絕大部分老師爭分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說法、結(jié)論和論斷,從來不給孩子機(jī)會去接觸思想源泉和生動語言的源泉,捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀,孩子由一個活潑、積極、好動的人變成一部記憶機(jī)器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認(rèn)識一個字母、一個單詞費盡心機(jī)把他們帶到農(nóng)場、田野地頭、河邊感受大自然的氣息;為了培養(yǎng)孩子的感性和善心,他把孩子帶到森林里上音樂課,感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……,試問:我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到?不用說做到,就是想都不會想,我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校,為了防止出現(xiàn)意外,推脫責(zé)任,寧可把孩子整天關(guān)在教室里,低年級同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒有機(jī)會,春秋游有的學(xué)校都取消了,更不用說帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說:“教學(xué),這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識和技能的場所,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起,一個只是在講課時隔著講臺跟學(xué)生會面的人是不會了解兒童心靈的,他不可能成為教育者!

  蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長,為了零距離接觸孩子,研究孩子的成長情況(包括細(xì)節(jié))和各種變化,他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說:“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠的追隨者,這方面和蘇霍姆林斯基何其相似!試問我們現(xiàn)在還有多少位校長還兼任班主任?當(dāng)然,這不能全怪校長,教育行政部門推行的教育行政化使校長們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達(dá)標(biāo)驗收而疲憊不堪,不用說校長兼任班主任,很多時候任課老師們還要犧牲教學(xué)時間或加班加點來突擊做資料應(yīng)付檢查呢。

  蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們,大多來自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭,那些孩子各方面的狀況遠(yuǎn)比我們今天所面對的孩子們要差得多,但是,這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子,他說:“要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們”。同時這位偉大的教育家勸告我們的老師說:“對孩子的依戀之情,這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級教師在孩子生活中所起的作用,對孩子來說應(yīng)當(dāng)是一個與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性,就是對孩子深沉的愛,父母親的親昵溫存同睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。

  老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”,在老師的威嚴(yán)之下,很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板,好象在注意聽課,其實一句話都聽不懂,苦不堪言,考試時孩子分?jǐn)?shù)很低,老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”,其實在蘇霍姆林斯基看來,這是老師蠢而不是孩子蠢!他說:“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前,我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學(xué)里給大學(xué)生上課,基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室,總纏著我問東問西,和我一同去上課的教授們問我:“你從未當(dāng)過老師,也沒有教師資格證,為什么你上課學(xué)生喜歡聽,而且總是意尤未盡?”我回答說“因為我知道學(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為,一個老師縱然滿腹經(jīng)論,如果沒有演講能力,上課缺乏感染力,不能捕獲學(xué)生的心,那他就不是合格的.老師。另外,老師用心講課,付出了真情,總是可以感動人的。

  從《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》中我們可以看出,蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師,深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科,當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程,但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看,老師們學(xué)的這點所謂心理學(xué),與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里!如果真的學(xué)成了,那么我們的一些老師就不可能在教育孩子(特別是犯錯誤的孩子)時,只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時,他不是吼叫和恐嚇,而是默不作聲,之后他平靜地對孩子們說:“孩子們,你們摘掉了花,現(xiàn)在這塊地方還美嗎?這些光桿好看嗎?現(xiàn)在我們到哪里去看花呀?”輕輕地幾句話,孩子知錯了,然后他動員孩子們動手勞動種花,孩子們欣然接受,蘇霍姆林斯基就樣達(dá)到了教育目的。對這件事,這位偉大的教育家總結(jié)道:“情感,形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤,……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。

  如今許多家長對孩子確實十分好,好到不講原則,什么都依孩子的,只差沒把自己的心掏出來給他,所以——在家里孩子是小皇帝,打個噴嚏全家人都著急圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),上個醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑;在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點小虧,他立即找學(xué)校算帳;班級勞動怕孩子累著,幫助孩子裝病請假……這樣培養(yǎng)出來的孩子,一定是一個缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人,最后對家長都不會尊重,何談對社會負(fù)責(zé)任?在談到培養(yǎng)孩子的道德時,蘇霍姆林斯基寫道:“一個人的道德面貌如何,歸根結(jié)底要看在他的童年時期是從哪些來取得快樂的,如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成,如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦,他就會成長為利己主義者,對別人的事不聞不問。非常重要的是,讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂——出于對人的關(guān)懷而感受到的激動人心的快樂。”

  《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感3

  很多老師對一些學(xué)生十分頭痛——如何才能讓學(xué)生們聽話?然后爭分奪秒地給學(xué)生們灌輸所謂的知識,如果有學(xué)生稍一走神,就拍驚堂木提醒。在長達(dá)四十分鐘的時間里,要學(xué)生總是聚精會神地聽課,確定很難做到,如果學(xué)生做到了,那他們也付出了十分沉重的精神代價——任由老師對他們進(jìn)行了精神綁架。他們聽課時緊張不已,聽課效果會好嗎?如果說用這種辦法來達(dá)到所謂的聚精會神,這樣會使孩子的神經(jīng)極端疲勞,引起神經(jīng)衰弱和神經(jīng)不安,就算學(xué)生成績有暫時的提高,從整個過程來看,這種榨干孩子全部精力的老師,也不能算是好老師。

  每個孩子都以自己的眼光看世界,以自己的方式感知事物和現(xiàn)象,以自己的方式進(jìn)行思考。對于低年級的孩子,老師不應(yīng)該讓知識如潮水般向他涌來,使孩子應(yīng)接不暇、不知所措。蘇霍姆林斯基說:“一個拙劣的教師把真理送到人前,一個優(yōu)秀的教師教人尋找真理”,要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象,讓知識慢慢地向他展現(xiàn),最高明的老師會用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺得自己在緊張地學(xué)習(xí),并沒有強(qiáng)迫學(xué)生去聽老師講課、去記憶和思考,而實際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考,這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅持精神綁架不變,其結(jié)果可能會導(dǎo)致學(xué)生對老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無禮,會引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點時的正常反應(yīng),也是厭學(xué)的前兆。

  現(xiàn)行體制,低年級語文教育往往是一整天把孩子關(guān)在教室里進(jìn)行灌輸,一天只學(xué)幾個生字或生詞,老師反復(fù)地教、學(xué)生反復(fù)地背,回到家還要再背,孩子對所學(xué)內(nèi)容的討厭程度可想而知。蘇霍姆林斯基說:“年幼孩子的智育應(yīng)該通過發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進(jìn)行,正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對學(xué)習(xí)的興趣,當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個從事勞動的人時,他就變成一個真正的思想家了!睕]有充滿歡樂和激情的勞動,就難以想象真正的和幸福的童年。

  孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學(xué)習(xí)的愿望進(jìn)學(xué)校的,但是在學(xué)習(xí)過程中,如果孩子看不到自己勞動的成績(收獲),渴求知識的火花就會熄滅。火花一旦熄滅,任你教師如何灌輸、如何刺激他,都不會有任何效果,所以,蘇霍姆林斯基說:“最重要的教育任務(wù)之一,就是使每個孩子在掌握知識的過程中體驗到自尊心和自豪感”。所以,我建議,我敬愛的老師們,你們不要再做任何扼殺孩子自尊心的事情了。給孩子以勞動的歡樂,在他們心中激發(fā)自豪感、自尊心,這是教育工作的頭一條金科玉律,學(xué)習(xí)取得成績是孩子產(chǎn)生克服困難的動力和學(xué)習(xí)愿望的內(nèi)在力量的唯一源泉。只有當(dāng)掌握知識過程中取得成績而產(chǎn)生歡欣鼓舞的心情時學(xué)生才能出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。一個從來不知道學(xué)習(xí)歡樂的孩子、一個從來沒有體驗過克服困難后的自豪感的孩子,是一個不幸的人。教學(xué),并不是機(jī)械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間有關(guān)系,兒童對知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對老師的態(tài)度(也可以說是取決于老師對他的態(tài)度)。

  分?jǐn)?shù)是教師衡量孩子學(xué)習(xí)取得成績的尺度,但我們的很多老師和家長常常把分?jǐn)?shù)當(dāng)成控制孩子的手段,成為用來驅(qū)趕孩子的鞭子,因此分?jǐn)?shù)成了束縛兒童思想的枷鎖,破壞了教育的基礎(chǔ)本身。

  現(xiàn)在老師們十分熱衷于家長的簽名,什么都要家長簽名,我猜想老師的想法可能是——你的孩子學(xué)習(xí)不好,是因為你家長不過問,如果過問了但很粗心,很隨便地給孩子的作業(yè)簽名,那也是家長不負(fù)責(zé)任,孩子學(xué)不好,與我學(xué)校和老師沒有關(guān)系了,是你家長的事!這顯然是在推脫學(xué)校和老師的責(zé)任,也是舊學(xué)校師生之間互不信任和相互懷疑的殘余。試想,如果老師、學(xué)生和家長之間都互相懷疑而毫無信任,那還談什么互相配合開展教育、還談什么教育效果呢?痛苦的`是現(xiàn)在我每天都還得簽這些字,哪怕少一次也不行。

  我們一直在教育學(xué)生熱愛祖國和人民,但常常在教室里進(jìn)行教育,教孩子們說那些他們所不理解的的詞語。祖國是什么?祖國在哪里?人民是誰?人民在哪里?我如何愛他們?從哪里愛起?哪些行動是愛祖國愛人民的表現(xiàn)?孩子們都茫然無知。乖巧的孩子會投家長和老師所好,說得比誰都好,學(xué)校評價教育效果也往往以誰說得好來評判,結(jié)果學(xué)生個個會豪言壯語,個個理想都很崇高。但這些教育內(nèi)容在學(xué)生心里只是空洞而響亮的詞藻,并因為他們的一再重復(fù)而變得失色和平淡無奇,原來那些為人們視為神圣的東西因此變成毫無意義的空談了。蘇霍姆林斯基說:“如果心中沒有確立起對親近的和敬愛的人的依戀之情,口頭上表示對人們的愛,這不是真正的愛!币粋連親人都不知道如何去愛的人,讓他去愛祖國愛人民,有可能嗎?蘇霍姆林斯基說:“我們的學(xué)生將成為什么樣的公民,這要看在童年時代周圍環(huán)境給孩子展現(xiàn)的是什么,是什么使他欣賞和神往,是什么使他憤懣并使他哭泣”。為此,蘇霍姆林斯基寫道:“勞動的樂趣是一種巨大的教育力量,只有當(dāng)勞動能給孩子帶來愉快的時候,他才會產(chǎn)生做事的意愿,勞動的歡樂是任何其他快樂所無法比擬的!所以勞動教育就是要在孩子們心中樹立起勞動人民對待勞動的態(tài)度,對周圍世界的美的感受和體驗。沒有對周圍世界的美的感受和體驗,就喚不起對祖國的感情!蔽覀儽贝蟾卟纳鷦⒑Q鬂娏诵埽裘懒魧W(xué)生朱海洋殺了人,我們武大博士生楊士高跳了樓,難道不是最好的反例嗎?

  《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感4

  讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,我體會到了作為一名教師的光榮,因為孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點,將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,同時,教師又是一個對人的素質(zhì)要求很高的職業(yè),沒有學(xué)識、品德、智慧等一把把“刻刀”在手,是不能完成藝術(shù)品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因,我覺得以下幾點十分重要。

  一、他擁有正確的教育理念。當(dāng)其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時,他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠,在黃昏時分看著夕陽和云彩編者自己的故事,以此來激發(fā)孩子們的想象力,他讓孩子們自己動手建造城堡,去看望生病的'老爺爺……在這些過程中,他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問題,感受大自然的美好。他的理念是:不要讓學(xué)習(xí)成為孩子們的精神負(fù)擔(dān),在與自然的接觸中感受到快樂,讓他們保持對周圍世界的興趣,成為世界的探索者。其實,教育是為了讓人更好地生活,而作為教育活動指導(dǎo)原則的教育理念在在實現(xiàn)教育目的的過程中起著重要作用,只有指導(dǎo)原則是正確的,才能根據(jù)教育過程中的條件確定教育活動的方式,最終達(dá)成理想的教育目的,產(chǎn)生好的教育結(jié)果。

  二、他是一位生活的智者,是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。教師對學(xué)生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識體現(xiàn)出來,更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯,是因為作為教師的他自己感受到了自然之美,并通過旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達(dá)這種美的體驗,如果他自己對此沒有深切的感受,大自然的一草一木沒有在他的心中產(chǎn)生過激動、興奮、美好的情感,那么,即使把孩子們帶進(jìn)森林和田野,他也無法引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說過,自然是孩子們語言、情感發(fā)展的源頭。我想,只有自己對生活中的美時有發(fā)現(xiàn)、時有體悟,孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。

  三、他擁有對學(xué)生、對教育的愛心和熱情。若沒有這顆愛心,他不會細(xì)心關(guān)注每個孩子的精神狀態(tài),不會對他們的家庭情況了如指掌,不會熟知他們的每一點進(jìn)步……若沒有這份熱情,他不會費勁周折地去進(jìn)行教育改革實驗,不會花那么長的時間對孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查以便取得真實可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠然,這顆心也有過疲倦的時刻。而每當(dāng)它精疲力竭時,孩子們啊,我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個老師都會經(jīng)歷職業(yè)倦怠期,每當(dāng)自己感覺精疲力竭時不妨看看這段文字,它會給自己莫大的鼓舞!

  把整個心靈獻(xiàn)給孩子,把畢生的愛傾注到自己所愛的事業(yè)中去,教師不僅是最光榮的人,而且是最幸福的人!

  《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感5

  近日,有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實踐的愛,包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”。他把整個心靈獻(xiàn)給孩子,用力用心用愛呵護(hù)每一個孩子的成長,用實際行動來詮釋“愛生如子”的真諦,這著實令人佩服。 蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話:“兒童的尊嚴(yán)是人類靈魂里最敏感的角落,保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量!睂W(xué)生有自己的思想和感情,有自己的行為方式和獨立人格,甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重,便能懂得自尊,也會懂得怎樣去尊重別人。你不信任他,不尊重他,他同樣不信任你,不尊重你。 蘇霍姆林斯基指出“從來沒有孩子不愿意學(xué)習(xí)的'情況,他愿意學(xué)習(xí)只是他不會,他還沒有能力集中注意力,沒有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)。”反思我的教學(xué),我真的不了解我的學(xué)生。忘記了他們只是孩子,而學(xué)習(xí)不能是單純輕松的游戲而是一種勞動。對于兒童來講,掌握知識這是最終的目的,他不能像成人那樣有選擇的進(jìn)行學(xué)習(xí)和計劃學(xué)習(xí)。

  當(dāng)孩子失去了對學(xué)習(xí)的愿望,也就是我們常說的厭學(xué)情緒產(chǎn)生了,那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來念書了。不了解學(xué)生,就沒有辦法給予學(xué)習(xí)的快樂、激發(fā)他們的自豪感。 愛學(xué)生,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說過:“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而這時,孩子才會把一切都告訴他。”對于這一點,我想談?wù)勎业淖龇ǎ荷险n時,我向?qū)W生露出親切的笑臉,投去友善的目光,進(jìn)行交談式的教學(xué);下課時,我留在教室和學(xué)生們談心,說笑話……很快地,我和學(xué)生之間建立民主、平等、朋友式的師生關(guān)系,形成友好、愉快、輕松、和諧的心理氣氛。這時,他們會把我當(dāng)知心朋友,敞開心扉,讓我走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,并求得我的幫助和指導(dǎo)。一個好教師應(yīng)當(dāng)主動與學(xué)生做知心朋友,傾聽他們的心聲,幫助他們解決實際問題,包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁,這樣,教師才會更全面、更深刻地了解學(xué)生。 “沒有愛的教育,是失敗的教育,是蒼白無力的教育!边@句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者,在工作中要用愛心去感染每一位學(xué)生,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子,讓學(xué)生在愛的環(huán)境中成長為一個懂得付出愛、懂得感恩的人!

  《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感6

  在這個特殊的假期里,我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,這本書講述的是作者在五年里跟班里三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月,內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作,初讀時并沒有什么特別的感受,在讀完后結(jié)合平時自己的教育體驗及與孩子們相處時的感受,體會到了作者熱愛教育工作,熱愛兒童的心,和教育工作帶來的無窮的創(chuàng)造力和生命力。

  尤其讀完全書后,更是從字里行間充分感受到作者流露出來對于教育事業(yè)的熱愛,對孩子們的愛,以及如何去用愛教育孩子,讓孩子擁有愛心并懂得如何去愛別人。我最深的感悟是:作者將自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻師,將一名名學(xué)生比喻成了未經(jīng)雕琢的璞玉,全書都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的書,給我們的教學(xué)和生活帶來啟發(fā),用平凡而質(zhì)樸的語言和故事,詮釋教育的真諦。

  在這本書中我學(xué)到了以下兩點:

  一、要擁有正確的教育理念,身為教師,我們不光要明白學(xué)生們不只應(yīng)在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時,也可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外玩耍從而體會大自然的美好。興趣是最好的老師,瑞士著名教育家皮亞杰也說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的,因為那些孩子不需要為分?jǐn)?shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著,他們沒有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著,沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學(xué)校在藍(lán)天底下,在大梨樹下,在葡萄園里,在牧草場上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們在新鮮的空氣中進(jìn)行力所能及的.勞動。假日,他組織孩子們遠(yuǎn)足、野營。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。孩子們在蘇霍姆林斯基所營造的“藍(lán)天下的學(xué)校”、“幻想之角”、“童話故事會”、“健康樂園”在愉快地游玩著勞動著學(xué)習(xí)著,在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí),收獲著知識也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨具匠心的園丁,帶領(lǐng)著孩子們走進(jìn)了教育的“世外桃源”,和諧而健康地成長,快樂而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時也感到自己也有一種使命,那就是以這位大師為榜樣,盡心盡力為我的孩子們營造這樣一個“世外桃源”,把他們從分?jǐn)?shù)的“拷鏈”,繁重而枯燥無味的題海中解放出來,給他們一個和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  二、教師應(yīng)該擁有對教育的愛心和熱情。我們要始終記得正是出于我們對于教育的熱愛才會引導(dǎo)我們走向教師這個行業(yè)。在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛,這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”作者深愛著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一、小鬼”,他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因為愛,他期望每一個孩子都有著健康的體魄;因為愛,他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)。

  愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福!

  《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感7

  前段期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動,深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

  蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,一個把整個心靈都獻(xiàn)給孩子的人,對于他的教育故事,一則印象最深的故事就是:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來!碧K霍姆林斯基的心顫動了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的`孩子!

  這個故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說,沒有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作,沒有生硬的說教,沒有繁瑣的理論,只有溫和的話語和天才的思想,豐富著我們的心靈,如同聆聽一位長者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子的人才能成為真正的教師。

  從這本書中,我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、進(jìn)取向上的動力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重;做了錯事才能自責(zé),才能自我評價和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。所以在今后的教學(xué)生涯中,在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時,首先把孩子個體的尊嚴(yán)放第一位。

  感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會努力去愛我所教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價值;這就是愛的奉獻(xiàn)!

  《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感8

  我閱讀了蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時--"每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"使我的思想受到了深深的洗禮。一部《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,深切地反映出了蘇霍姆林斯基在自己的教育實踐里所流露出的愛,他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育和對教育孩子的熱情,他真正做到如他所說:"要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!"

  生活中什么是最重要的呢?--愛孩子。蘇霍姆林斯基的愛崇高偉大,是整個心靈的付出,是無私的奉獻(xiàn)與自我犧牲。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子,我們對孩子的愛應(yīng)該是始終如一的',堅持不懈的,面向全體的。正如他書中所言:"我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福,"只有這樣,把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。也才能真正體會到一個教師所有的幸福和快樂。

  愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:"教師不僅要成為一個教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他。"讓孩子感受到老師對他們深深的愛,以此拉近師生間的距離,達(dá)到因人施教。

  教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:"在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落--人的自尊心。"自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、進(jìn)取向上的動力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重;做了錯事才能自責(zé),才能自我評價和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。

  感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的小學(xué)教師,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想;學(xué)習(xí)他恪守實踐其教育信念的沉著堅定性;學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。從現(xiàn)在起我要像蘇霍姆林斯基那樣,把整個心靈真正意義上投入到這自身工作中,扎扎實實地,專注認(rèn)真的做好每一項本職工作,努力成為蘇霍姆林斯基式的好教師。

  《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感9

  蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實踐的愛,包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”

  愛是人類復(fù)雜情感中高尚的結(jié)晶。父母對孩子的愛,有著本能之愛的情感成份,往往較多地滲透著長輩對下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩,甚至摻雜無原則的將就和溺愛。師愛則具有完全不同于父母之愛的特征。師愛的本質(zhì),是教師對學(xué)生的主動給予,是奉獻(xiàn),它表現(xiàn)為教師對學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解,教師首先應(yīng)該是一個有愛心的人,我們的教育本質(zhì)上實在就是愛的教育。蘇霍姆林斯基在書的前言部分寫到:“我生活中什么是最重要的呢?我可以盡不猶豫地回答說:愛孩子!睙釔蹖W(xué)生是教師的天職,是教師高尚道德情操的體現(xiàn),其對孩子們深沉的愛,兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。該書中浸透著蘇霍姆林斯基對孩子們的愛,正如他在書中所說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我是最大的幸福。”只有像蘇霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處,和孩子們共同活動,在活動中與孩子們進(jìn)行活躍的.、自然的、不中斷的交往,才能成為孩子的知心的朋友,到達(dá)教育活動的至高境界。

  愛孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者,而且要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁,要忘記自己是個教師!笨吹竭@里,我不由得想到我畢業(yè)實習(xí)時一些事:我們開始以為擁有豐富的知識就能當(dāng)好教師,結(jié)果卻不是那樣,哪怕你滿腹經(jīng)綸,口若懸河,課堂上照樣會有人充耳不聞。我們當(dāng)時在想是不是教學(xué)方法有題目,隨后的教學(xué)中自己更加注重教學(xué)方法多樣化,教學(xué)魅力確實提升了,但仍有人對你熟視無睹。我們當(dāng)時挺困惑、挺委屈。后來與老教師交談后我們才知道題目的所在,原因是我們在剛開始的時候沒有主動參與到孩子中往,與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份,懷著童心主動往找孩子們,主動與他們交流,與他們“打成一片”,作為孩子的知心朋友與他們一起學(xué)習(xí),一起做游戲,最后師天生為了好朋友,建立了深厚的感情,時間固然很短,但我們對孩子付出了真心、付出了愛,同時也得到了孩子們的愛和尊重。

  固然當(dāng)時解決了教學(xué)實際中的一個困難,但在進(jìn)一步的理解分析上自己一直沒停止思考,讀了《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,在這個題目上我感覺茅塞頓開,教學(xué)效果題目是與教學(xué)過程的一系列因素密切相關(guān)的。學(xué)生對你的課不感愛好,成績提不上來,不一定是你教學(xué)水平低,而是我們把教學(xué)看得太單一了。“教學(xué),并不是機(jī)械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度!蓖ㄋ椎卣f就是對于學(xué)生來說喜歡哪個教師,哪門作業(yè)就輕易學(xué)得好。而讓學(xué)生喜歡決非易事。情感是相互的,你不愛學(xué)生,學(xué)生怎會愛你?一個不喜歡教育職業(yè)的教師又怎么會喜歡學(xué)生。沒有對教育事業(yè)的熱愛,就沒有對每個孩子那么詳盡的了解,沒有對孩子的深進(jìn)了解,就無法走進(jìn)他們的內(nèi)心。近代教育家夏丏尊說得好:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育!睅煇凼墙逃撵`魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。我們教學(xué)中很多的題目的癥結(jié)就在于沒有進(jìn)進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。孩子的生活不僅僅只有學(xué)習(xí),他們有煩惱,有憂傷,有不解,有委屈······所有這一切影響著他們的情緒,不良的情緒又很大程度上制約著他們的學(xué)習(xí)效果!

  《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感10

  前一段時間,我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛,這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”

  是啊!師愛是人類復(fù)雜情感中的高尚的結(jié)晶。它既有人類關(guān)心幼小、愛護(hù)稚弱、促進(jìn)新一代的發(fā)展的自然樸素之情,更有對國家、民族的美好未來憧憬和負(fù)責(zé)的精神。而父母對孩子的愛,有著本能之愛的情感成份。這種愛往往較多地滲透著長輩對下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩,甚至摻雜無原則的遷就和溺愛。師愛則具有完全不同于父母之愛的特征。教師對學(xué)生的愛,包含了對學(xué)生中每一成員的關(guān)心、尊重、理解和期待。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師高尚道德情操的體現(xiàn)。師生關(guān)系的和諧性,直接關(guān)系到教育過程的進(jìn)展和成效。

  生活中什么最重要?他回答說是愛孩子。的`確,作為一個教育工作者的最基本條件就是愛孩子。正如他書中所說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我是最大的幸福!敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處,和孩子們一起共同活動,在活動中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不間斷的交往,要成為孩子的知心的朋友。

  愛孩子就是要接觸孩子。書中有這樣一句話“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者,而且要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁,要忘記自己是個教師”從這句話我不由得想到我畢業(yè)實習(xí)時發(fā)生的一些事:那次實習(xí)我覺得孩子們好象和我相處的很好,但他們并不是與我特別的親近,這讓我覺得有點難過。在第二天與該班的老師交談后我們才知道問題的所在。原因是我在剛開始的時候只是拿著紙和筆站在旁邊記著一些東西而忽略了與孩子們的交流,沒有主動的參與到孩子中去,沒有主動與孩子們一起玩,一起樂。老師給我們的建議就是要放下身份,懷著童心主動去找孩子們,主動與他們交流,與他們“打成一片”。隨后的一些天中,我時刻記著自己是作為孩子知心朋友的身份去與他們一起學(xué)習(xí),一起做游戲。最后我們都成為了好朋友,與他們建立了深厚的感情。雖然只是很短的時間,但我對孩子付出了真心付出了愛,我也得到了孩子們對我的愛。深入孩子中間去,愛所有的孩子成為他們的朋友,與他們一起分享快樂與憂愁是我們做教師最應(yīng)該做到的。

  當(dāng)一個學(xué)生受到教師的熱情關(guān)懷和愛護(hù),獲得良好的情感體驗,就會逐步學(xué)會用友好、合作的態(tài)度處理與他人、與集體的關(guān)系、獲得愛的能力。這正是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀的基礎(chǔ)。師愛的本質(zhì),是教師對學(xué)生的主動給予,是奉獻(xiàn),它表現(xiàn)為教師對學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解,而這些品質(zhì)正是我們教育學(xué)生所希望塑造的健康人格的基本內(nèi)容。教育實踐證明,師愛是教師美好心靈的一種表露,是優(yōu)秀品質(zhì)的一種表現(xiàn),這是學(xué)生最現(xiàn)實的審美的感受,使他們親切地感受到教師心靈的美好,獲得真、善、美的熏陶,從而激起仿效的欲望?傊,把整個心靈獻(xiàn)給孩子是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。

  當(dāng)我們學(xué)會了尊重孩子,學(xué)會了平等對待每一個孩子,懂得用自己的心靈喚醒孩子的心靈,我想教育教學(xué)也就不會有力不從心和捉襟見肘的尷尬了,一定會有意想不到的效果。

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