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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-04-28 21:14:32 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感集錦15篇

  讀完一本書(shū)以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《呼蘭河傳》讀后感集錦15篇

《呼蘭河傳》讀后感1

  閱讀時(shí)長(zhǎng)約一個(gè)月的《呼蘭河傳》終于結(jié)束了。我將它歸類于我的20xx年讀書(shū)記錄中,它是我20xx年讀的最后一本書(shū)。我本來(lái)準(zhǔn)備20xx年讀50部書(shū),我高估了我的閱讀能力,不過(guò)神奇的是我20xx年的讀書(shū)記錄居然和20xx年的讀書(shū)記錄一樣,都是32部。不甘,但是覺(jué)得很奇妙。今天在小紅書(shū)上刷到別人在客廳做了一面書(shū)墻,真的很心動(dòng),以后一定也要做一面書(shū)墻。

  下面開(kāi)始《呼蘭河傳》的讀后感,只寫(xiě)自己在讀的時(shí)候產(chǎn)生的想法。

  第一章都是在描寫(xiě)呼蘭河的風(fēng)土人情,我在看的津津有味的同時(shí),突然發(fā)現(xiàn),這些場(chǎng)景其實(shí)都很無(wú)聊呀,為什么我還能看的下去呢?大概是作者文筆太好了吧,將原本無(wú)聊的東西寫(xiě)的溫柔又有意思且不乏通透犀利。我最喜歡娘娘廟塑像的描寫(xiě),將塑像背后隱藏的人的思想分析的淋漓盡致!皽仨樢膊皇窃鯓觾(yōu)良的天性,而是被打的結(jié)果。甚或是招打的緣由”。

  拴車的那家乍一看還以為是母慈子孝、兄弟和睦的良善之家,結(jié)果在團(tuán)圓媳婦來(lái)了之后都暴露出魔鬼的一面,竟將一個(gè)好好的孩子無(wú)所不用其極的折磨致死,真可怕,我都懷疑從前的和睦是不是真的。

  馮歪嘴子有了老婆有了兒子,別人都在議論他要怎樣生活,能不能活得下去,有嘲笑他們一家的,有同情他們一家的,我看到這里的時(shí)候都覺(jué)得這日子過(guò)不下去了,但是馮歪嘴子沒(méi)有將他們的話放在心上,依然過(guò)著自己的生活,結(jié)果將日子過(guò)得紅紅火火,并且老婆肚子里懷了二胎,從前嘲笑他家的人也漸漸的對(duì)他們尊重起來(lái)。后來(lái)老婆難產(chǎn)死掉,留下尚在幼年的大兒子和剛出生的小兒子,原本正在幸福的一家突然遭逢大難,鄰居們又開(kāi)始揣測(cè)馮歪嘴子還能不能活下去,但是馮歪嘴子還是沒(méi)有讓別人的話打擾到自己的生活,他還要繼續(xù)活下去,他會(huì)為大兒子的懂事感動(dòng),也會(huì)為小兒子的長(zhǎng)大變化重燃生活的希望,無(wú)論在別人眼里他們的生活多么的'困苦,絕望,他始終都在過(guò)著自己的生活。這個(gè)故事使我震撼,有被啟發(fā)到,生活是自己的,不要讓別人的言語(yǔ)影響到自己的判斷。保持初心,向著目標(biāo)走下去。

  至此呼倫河傳完,講風(fēng)土人情,講自己的故事,講鄰居的故事。我原本以為回憶都是溫情且善良的,但是正如每一小節(jié)的開(kāi)頭那樣“我家的院子是荒涼的”我讀出了荒涼,愚昧,還有一點(diǎn)點(diǎn)的有趣。讀出了主人公靈活的頭腦,明亮的眼睛,自由的靈魂,可愛(ài)的童年。她讓有大伯不要看她小而哄騙她,在這件事情中,我發(fā)覺(jué)主人公實(shí)在有著堅(jiān)實(shí)的靈魂,清晰的頭腦,我很受啟發(fā),以后的時(shí)光里時(shí)常提醒自己不再是個(gè)小孩子,而是一個(gè)獨(dú)當(dāng)一面的成年人。人可以通過(guò)去到空間上更廣闊的世界或者精神上更廣闊的世界增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

《呼蘭河傳》讀后感2

  《呼蘭河傳》有一點(diǎn)非常吸引我,那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體,這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因,就像讀故事書(shū)一樣有趣,也許就是這種吸引力是我開(kāi)始了閱讀。

  第一個(gè)畫(huà)面就反映了人們的無(wú)知在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧,但是他們的想法卻五花八門,可笑又引人深思,比如說(shuō)拆墻,種樹(shù),卻沒(méi)有想到了最直接的方法!

  暗淡灰色的社會(huì)的畫(huà)面,平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城,呼蘭河傳這本書(shū)從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺,看完這本書(shū)我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的,那兒的人真的很善良,但為什么就拋不開(kāi)那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧,這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書(shū)的開(kāi)頭我感覺(jué)十分輕松,全是一些童年趣事而到后面卻感覺(jué)有點(diǎn)沉重!在這里到處可見(jiàn)人們的無(wú)知,他們只是因?yàn)榛钪钪,為了死去而死去,一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生,讓我無(wú)法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情,哪個(gè)該痛恨。

  這本書(shū)也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的`重要,從有二伯來(lái)說(shuō)吧,和書(shū)里的其他人一模一樣有真名,但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺,有二伯,二掌柜他便喜笑顏開(kāi),這是因?yàn)樗X(jué)得伯,爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開(kāi)始追打他們,這說(shuō)明他還是十分有自尊的。

  其實(shí)他也十分值得同情,他的一系列上吊,跳井,最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟,在別人看來(lái)這純粹是滑稽戲,但也說(shuō)明了他的無(wú)奈,這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為,這是一種可悲的方法,也說(shuō)明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢,猶如他在晚上念的一樣:“毛子在街上跑來(lái)跑去,那大馬蹄子跑得呱呱地響,我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說(shuō)明他的勇敢,還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒(méi)事人一樣呢!

  這本書(shū)不僅形象生動(dòng),還有大量的諷刺意義呢。

  回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè),也是眾多的讀者得到快樂(lè)。

《呼蘭河傳》讀后感3

  “它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!薄┒

  初識(shí)蕭紅,是因?yàn)槿笥昂蟆畋、湯唯、宋佳都曾在影視作品或話劇中飾演過(guò)她。而恰巧在畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候,我選擇的課題是丁玲作品中的女性形象分析。丁玲和蕭紅是黃金時(shí)代的女性作家代表,她們代表著時(shí)代的女性意識(shí),是近現(xiàn)代女性思想啟蒙的先行者。時(shí)代創(chuàng)造了她們,她們?yōu)闀r(shí)代發(fā)聲。

  《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),1940年創(chuàng)作于香港。小說(shuō)共7章,文學(xué)巨匠茅盾為之作序。蕭紅以嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)般的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,追述了家鄉(xiāng)呼蘭河小城的平凡人物和生活瑣事,控訴了扭曲人性、損害人格的`舊社會(huì)。《呼蘭河傳》是一部回憶錄,關(guān)于故鄉(xiāng),關(guān)于童年。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)這本小說(shuō):“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”

  初讀《呼蘭河傳》是輕松愉悅的,作為自傳體的小說(shuō),會(huì)讓人輕易地將自己置入故事情節(jié)之中,細(xì)碎的文字不會(huì)讓你留下深刻的記憶。但倘若你真正地解蕭紅,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》所要傳遞的信息,并不如同你想象的一般。第二次讀《呼蘭河傳》,是在看完電影《黃金時(shí)代》之后,了解了蕭紅,才能讀懂蕭紅。

  蕭紅創(chuàng)作的地方,是一個(gè)簡(jiǎn)陋的房間,狹窄又陰暗。寫(xiě)字臺(tái)上的油燈是整個(gè)空間里唯一的光源,光源映照下閃亮著的除了蕭紅深邃的眼睛,還有她手中那一支老舊的鋼筆。盡管房間簡(jiǎn)陋、鋼筆破舊,蕭紅筆下的文字依然是堅(jiān)強(qiáng)有力的。呼蘭河小城,生活著一群鮮明、低微、頑強(qiáng)的小人物,處處散發(fā)著特有的時(shí)代氣息。蕭紅的文字純凈而真摯,以一個(gè)童真童趣的兒童視角,講述著一件件小事,而孩童看見(jiàn)的,不過(guò)是一群靈魂居無(wú)定所的普通小人物罷了。

  呼蘭河小城是一個(gè)灰色的封建社會(huì),在那里,人的生命不被尊重;在那里,人生軌跡被父母決定;在那里,人們用愚昧的言語(yǔ)掩飾自身的脆弱與無(wú)助;在那里,人們把一切希望都寄托于幻想。可是,我在蕭紅的文字中,讀不出一點(diǎn)悲哀。蕭紅用她溫柔的筆觸,控訴著那個(gè)時(shí)代。蕭紅生活的時(shí)代給了她無(wú)盡的苦難,也賦予了她深深的悲憫心,就像《呼蘭河傳》題記里所說(shuō):“從祖父那里,知道了人生除了冰冷和憎惡之外,還有溫暖和愛(ài)。所以我就向這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面懷著永久的憧憬和追求!

  《呼蘭河傳》中蕭紅飽含思念,懷念記憶中的故鄉(xiāng)。回憶越是鮮活,越是反襯現(xiàn)實(shí)苦澀。蕭紅的文字,越是生動(dòng),就越讓人感到她深入骨髓的寂寞,她終其一生都在渴望溫暖和愛(ài)。蕭紅英年早逝,在生命的最后,她雖有不甘,卻也能憑著思念在每個(gè)星光閃爍的夜里,與曾經(jīng)美好的時(shí)光道別。

《呼蘭河傳》讀后感4

  今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),書(shū)里講了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。

  我記得有一段異常趣味,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父十分幽默,十分疼愛(ài)我。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒(méi)有色彩和花樣,僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,應(yīng)對(duì)他們好比應(yīng)對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò),可那樣忙碌,到底是為了什么?

  蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶,早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人,他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò),成天開(kāi)開(kāi)心心的,并且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以,蕭紅算是幸運(yùn)的,她有一個(gè)令她驕傲的爺爺,關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸;貞。

  比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全,時(shí)常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

  作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。

  書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都明白,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹(shù),就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

  在作者的描述中,她的童年是歡樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊,童年充滿了歡樂(lè)。

  文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的'可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  啊!我真想永久地停留在童年,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時(shí)光吧!

  《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

《呼蘭河傳》讀后感5

  “河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了。”

  放燈是呼蘭河上的一場(chǎng)盛會(huì)。哪怕是終年不出門的瘸子瞎的,也會(huì)將街道跑得冒了煙,在火燒云剛剛落幕的白光里,蹲在呼蘭河邊等著放燈。不知從陽(yáng)間到陰間的一條路,是否真的黑到看不見(jiàn),只能通過(guò)河燈來(lái)給徘徊的野鬼們求得超度,但總之就是放燈了。伴著打鼓念經(jīng),笙管笛簫之聲,一片金光燦燦入河,一只一只順?biāo)h去。遠(yuǎn)近皆陶醉在這河光燈色里,滿目只有眼前飄搖的燈了,看著它向極遠(yuǎn)的下游流去。

  我不知道在朗朗月輝下陶醉的人是種什么心情,是否除了超度魂靈,還附了一份自己的心愿上去,權(quán)當(dāng)是種寄托。這是呼蘭河一年等一回的盛事,也是城里人精神上的盛宴。盡管野臺(tái)子戲熱熱鬧鬧的三天,盡管賣豆腐麻花的每天都從門前叮叮咚咚的走過(guò)。盡管呼蘭河的人們已經(jīng)認(rèn)為生活就是這樣過(guò)去,但還是需要精神上片刻的深思和升華!澳呛訜,到底是要漂到哪里去呢?”多半的人們,看到了這樣的景況,就抬起身來(lái)離開(kāi)了河沿回家去了。于是不但河里冷落,岸上也冷落了起來(lái)。

  我總想從呼蘭河傳里概括出一種“悲哀”出來(lái)。它反映了什么社會(huì)問(wèn)題?它是為誰(shuí)發(fā)出的不平之音嗎?盡管我能感受到這種字里行間的'情緒,卻無(wú)法具體的捕捉和定義。若說(shuō)批判的是舊社會(huì),未免立場(chǎng)太過(guò)高尚和空泛,是以一種俯瞰的視角進(jìn)行的評(píng)價(jià)。像歸結(jié)紅樓夢(mèng)“反映封建大家族必然滅亡的趨勢(shì)”一樣,倒真是一巴掌拍死,體味不到各中趣味。若說(shuō)它想反映群眾的愚昧,吃了瘟豬偏說(shuō)是泥坑里淹死的豬,生病了只能請(qǐng)?zhí)笊;但呼蘭河城中的人們又有自己的秩序,過(guò)著平靜而安穩(wěn)的生活。他們被父母生下來(lái),只希望吃飽了,穿暖了;但也吃不飽,也穿不暖?伤麄儚膩(lái)不抱怨,逆來(lái)的,順受了。他們這種生活,似乎也是很苦的,但是一天一天的,也就稀里糊涂地過(guò)去了,日子再苦,也一樣要過(guò)下去。讀后感·總是要導(dǎo)致了什么問(wèn)題,才能義正言辭的說(shuō)出“這是××的悲哀”這種話——它卻是個(gè)小城而已,是一個(gè)嚴(yán)冬可以凍裂大地,有著漫天的火燒云的小城。

  大概只用“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞來(lái)的比較合適了。這種情緒源于作者對(duì)家鄉(xiāng)的誠(chéng)摯記錄和懷念,沒(méi)有憤恨,只是用溫和的目光撫摸這片土地,用飽含溫度的筆記錄這片土地上的人和事,寫(xiě)它的灰暗與骯臟,寫(xiě)它的平靜與麻木,也寫(xiě)它的艱難與堅(jiān)韌。這種溫度留在文字中間,就像放下的河燈一樣承載著什么東西,流了很久很久。

《呼蘭河傳》讀后感6

  語(yǔ)文課本中千變?nèi)f化的《火燒云》,帶領(lǐng)我走進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的《呼蘭河傳》!巴盹堖^(guò)后,火燒云上來(lái)了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了……”這是一種怎樣的美景呢?我拿起《呼蘭河傳》,讀著、讀著,就像有一條清清的小河,在我的心頭潺潺地流過(guò)……

  《呼蘭河傳》的作者是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家蕭紅。作者用嫻熟的筆觸、細(xì)膩的心思,勾畫(huà)了一座北方小鎮(zhèn)自然單調(diào)的美麗,敘述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而真實(shí)的故事,描繪著一顆顆善良樸實(shí)的心靈。書(shū)中慈愛(ài)的祖父,后花園的花草樹(shù)木,是作者寂寞的童年生活中最為重要的慰藉。當(dāng)我讀到:祖父蹲在地上拔草,童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花,然后祖父就戴著滿頭紅彤彤的花朵進(jìn)入家門,祖母大笑起來(lái),父親、母親也大笑起來(lái),祖父自己也大笑起來(lái)時(shí),童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天,在炕上還打著滾笑。那“攪亂整個(gè)后園”的開(kāi)心笑聲,那火紅耀眼、芳香撲鼻的玫瑰花,深深地吸引了我、感染了我。慈愛(ài)的祖父,放飛了孩子的天性,給了孩子心靈的自由。我好喜歡蕭紅筆下的祖父,一個(gè)慈祥、善良、博學(xué)的老人。

  讀著《呼蘭河傳》,我驚訝了!蕭紅筆下的祖父,和我的外祖父是何等的相似呀。我的外祖父也是一個(gè)和藹可親、滿腹經(jīng)綸的老人。他看我的時(shí)候,眼睛總是笑瞇瞇的。我如果犯了什么錯(cuò)、惹了什么禍,他總是安慰我,甚至為我開(kāi)脫,從來(lái)不責(zé)怪我。我的外祖父也很博學(xué),記憶力相當(dāng)好,教我背《木蘭詩(shī)》、《將進(jìn)酒》、《賣炭翁》,全憑口頭傳誦。有一次,我放學(xué),正趕上下大雨,外祖父接我放學(xué),雨傘一個(gè)勁兒地向我傾斜。回到家里一看,我的衣服干爽爽的,外祖父的衣服濕漉漉的。我的心酸酸的,外祖父卻笑得甜甜的。還有一次,我病了,躺在床上好難受啊!外祖父一直守在我的.身邊。一會(huì)兒給我量體溫,一會(huì)兒給我喂水果,一會(huì)兒給我講故事……滿滿的愛(ài),一直包圍著我、溫暖著我。而少不更事的我,稍不順心,有時(shí)還和外祖父頂嘴,對(duì)外祖父呼來(lái)喝去,F(xiàn)在想起來(lái),真是好慚愧。

  《呼蘭河傳》中還有好多故事,讓我回味無(wú)窮。小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇,賣饅頭老爺爺?shù)男了峤?jīng)歷,四月十八娘娘廟會(huì)的非凡熱鬧,七匹馬拉著大車奔跑的寒冷冬天……我了解到那個(gè)時(shí)代的不平與憤怒,領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)土和人情。正如茅盾先生所說(shuō):“它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!

  去年暑假,我回故鄉(xiāng)哈爾濱避暑,和爺爺、奶奶驅(qū)車來(lái)到松花江北岸的呼蘭區(qū),走進(jìn)那座青磚青瓦的大院,走進(jìn)那鳥(niǎo)語(yǔ)花香的后花園,走進(jìn)那《呼蘭河傳》中的世界,尋覓著、尋覓著著名女作家蕭紅童年的足跡……我喜歡讀《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》讀后感7

  這個(gè)冬日,我遇見(jiàn)了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說(shuō),女作家蕭紅在這本書(shū)中以成熟細(xì)膩但又清新樸實(shí)的藝術(shù)筆觸描寫(xiě)了自己記憶中的家鄉(xiāng)—呼蘭河城,以及家鄉(xiāng)中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物,并借此提出了對(duì)迷信封建思想的指責(zé)與批判。

  呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方,也是她一生創(chuàng)作的源泉,更是她坎坷一生中唯一讓她有過(guò)真正快樂(lè)的地方。可是,這個(gè)小城本身卻并不純真,相反,它充滿了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城里的人民也像他們居住的城市一樣,崇尚迷信封建思想,愚昧,自私。他們每天就只是重復(fù)昨天的動(dòng)作,為了活著而活著,生命對(duì)于他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)意義。呼蘭河人是迷信封建思想的擁護(hù)者兼受害者,他們是愚昧而可悲的。

  吃人的迷信封建思想和男權(quán)主義思想害了很多呼蘭河女人,其中令我感觸頗深的是可憐的小團(tuán)圓媳婦。

  小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的小姑娘,她臉長(zhǎng)得黑乎乎,笑呵呵的,坐的筆直、走的風(fēng)快、健康、活潑、率真?墒,她的婆婆,家人和看客們卻說(shuō)她“太大方了”,“見(jiàn)人一點(diǎn)也不知道害羞”…最終,他們判定小團(tuán)圓媳婦不符合“好媳婦守則”,應(yīng)該給一個(gè)下馬威管教管教。這一管教,打了她一個(gè)月!小團(tuán)圓媳婦的婆婆用鞭子抽她,用燒紅的烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認(rèn)為正常的媳婦,讓她學(xué)會(huì)害羞,變得毫無(wú)主見(jiàn),進(jìn)而贊成封建迷信思想和男權(quán)思想。但是,小團(tuán)圓媳婦不但沒(méi)被改變,還被打出病來(lái)了,她的婆婆卻認(rèn)為她是被鬼怪附身,應(yīng)該請(qǐng)大神驅(qū)鬼。每當(dāng)我讀到這,都會(huì)在心里冷笑。被鬼怪附身,多么愚蠢!連打一個(gè)月,誰(shuí)不會(huì)生大病?而且,小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)12歲的小姑娘。于是家里人開(kāi)始想要“救”她了。他們請(qǐng)大神驅(qū)鬼、圓夢(mèng)、喂她吃各種偏方,甚至將她扔到燙水里洗澡,可是沒(méi)有人想到去找醫(yī)生。最令人發(fā)指的.是,她的婆婆竟然說(shuō):“哪個(gè)團(tuán)圓媳婦不受氣?我只打了她一個(gè)月,她就生病了!弊詈螅F(tuán)圓媳婦被家里人和看客們“善意的”折磨死了。其實(shí)與其說(shuō)她是被燙死的,還不如說(shuō)她是被迷信封建思想和男權(quán)主義思想迫害死的。

  其實(shí),和故事中的人物相比,我們真的幸福許多,F(xiàn)在,沒(méi)有了封建迷信,人人都可以有自己的思想。沒(méi)有了男權(quán)主義,女人可以和男人相提并論,女孩和男孩可以享受同等教育,也都可以擁有同樣的五彩童年。沒(méi)有人規(guī)定,男人一定比女人強(qiáng),也沒(méi)有人規(guī)定,女人不能超過(guò)男人?傊F(xiàn)在所有人成功的機(jī)率是相同的,不論是什么事情,只要努力就可以成功。

《呼蘭河傳》讀后感8

  在這個(gè)寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面,來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái),讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同,它雖然寫(xiě)了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主線,全書(shū)雖分為各章,但又像描寫(xiě)一個(gè)整體。

  本文從一個(gè)大泥坑寫(xiě)起,這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命,但是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難,可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的就可能是他自己!

  在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng),體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫(xiě)了作者的祖父,那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人,在這里不得不說(shuō)下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂(lè)。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩(shī),還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂(lè)。

  又是一章,這章是描寫(xiě)幾家鄰居,有喂豬的,有開(kāi)粉坊的,他們?cè)谝黄鸸ぷ,一起唱歌。這里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳,她是一個(gè)十二歲的小姑娘,挺樂(lè)觀的,可胡家偏偏愛(ài)面子,想維持自己的威嚴(yán),總是沒(méi)有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽(tīng)了跳大神的人的話,讓小姑娘用滾燙的開(kāi)水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開(kāi)了人世?蓯旱呐f社會(huì)!

  又有一部分是描寫(xiě)個(gè)人的,一個(gè)親戚名叫“有二伯”,性情古怪,喜歡與石頭,動(dòng)物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個(gè)漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在,才守住了這個(gè)脆弱的家,他最怕人罵他“絕后”,只要聽(tīng)到有人這樣罵他,就會(huì)傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子,他會(huì)拉磨,還會(huì)做年糕。他成家成的`極為不易,但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年,王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ,他不在絕望,看到了希望。

  故事講到這里,我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借xx的話說(shuō):它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實(shí)也可以從這一角度予以理解。

《呼蘭河傳》讀后感9

  呼蘭河是個(gè)小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

  呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無(wú)知,他們對(duì)鬼神熱情,對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。

  我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺(jué),無(wú)憂無(wú)慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個(gè)子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個(gè)手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩(shī),不許她吃過(guò)多的年糕,喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。

  小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě),散文化的敘述,沒(méi)有跌宕起伏,但依舊觸動(dòng)人心。

  最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開(kāi)朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無(wú)知,自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。

  同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有,他在呼蘭河卑微的生活。

  馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅(jiān)韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個(gè)幼兒,他依舊沒(méi)有消極厭世,他堅(jiān)持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了。

  生命無(wú)常,生命綿長(zhǎng)。比如呼蘭河的歲月,呼蘭河的大地,每一位生者,每一位死者,無(wú)知落后的東鄰四舍,冷漠封建的圍觀者,看熱鬧的姨婆,聽(tīng)消息的老廚子,后花園的蝴蝶,拉磨的小驢,掉到泥坑里的雞鴨

  我們都會(huì)死去,我們都有漫長(zhǎng)歲月,我們懷念,我們追憶。

  我記得,我家的.院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘,大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴,小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

  東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。

  南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油,金黃金黃的,可香了。

《呼蘭河傳》讀后感10

  “池塘邊的榕樹(shù)上,知了在聲聲地叫著夏天。操場(chǎng)邊的秋千上,只有蝴蝶停在……”每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)這首《童年》,我就會(huì)無(wú)限感慨即將逝去的美好童年。

  在《呼蘭河傳》中,我了解了作者蕭紅的童年:父親的冷淡,母親的惡語(yǔ)相向,祖母針刺手指的痛……但是,這一切并沒(méi)有沖淡她童年的快樂(lè)!在灰暗的呼蘭河城中,讓作者感到最快樂(lè)的,是祖父的后院。

  后院里,她無(wú)拘無(wú)束的成長(zhǎng),可以做自己想做的事:學(xué)祖父的用作,瞎鏟地,把狗尾草認(rèn)成稻谷,吃黃瓜,追蜻蜓,采瓜花,捉螞蚱,潑水……玩累了,隨便找地睡覺(jué),捅窗紙,嚇人……一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘,一個(gè)慈祥和藹的祖父,一個(gè)生機(jī)盎然、自由自在的后院——快樂(lè)的童年!

  蕭紅筆下的“后院”,猶如魯迅筆下的“百草園”,孩子的天真爛漫、活潑好動(dòng)、調(diào)皮任性在其中盡顯無(wú)余。我羨慕她的童年,我也好想讓我的爺爺藏起我的草帽,和我捉迷藏,陪我念詩(shī),一起在后院玩耍……

  看著蕭紅的童年,我仿佛也置身其中,思緒萬(wàn)千。記得十歲那年的一天,爺爺帶回了幾只剛出殼的小鴨子。小鴨子全身黃色,毛茸茸、肥嘟嘟的,只有手掌那么大,走路還跌跌撞撞的,鴨子十分滑稽,真惹人喜愛(ài)!爺爺把小黃鴨放養(yǎng)在屋旁的荒地上。爺爺說(shuō),喂養(yǎng)鴨子的重任就交給我了。我開(kāi)心得不得了!看著這可愛(ài)的'小東西,情不自禁的伸出小手,想撫摸它。說(shuō)來(lái)也怪了,一只小鴨子似乎通靈性似的,居然伸長(zhǎng)脖子向我湊過(guò)來(lái)。我喜出望外,用手輕輕的摩挲著小鴨子的毛,柔柔的、軟軟的……我趕緊抓了一把米,放在手心,小鴨子便迅速地伸過(guò)頭來(lái)吃米。其它鴨子看見(jiàn)了,也都一跌一撞地向我跑過(guò)來(lái),我任憑這些可愛(ài)的小家伙用扁扁的嘴不停地啄我的手。以后的日子里,我一放學(xué)回家,就來(lái)到荒地和這些小鴨子一起,給它們喂食,陪它們覓食,和它們玩耍……我仿佛就是鴨子家族中的一員。

  可是,再看看周圍同學(xué)們現(xiàn)在的童年,整日與手機(jī)、電腦、卡片為伴,還有那些不知名的、數(shù)也數(shù)不清的玩具,又有幾個(gè)小朋友的童年能真正走進(jìn)大自然,親近大自然呢?雖然我們是農(nóng)村孩子,可還有很多同學(xué)連韭菜和小麥都分不清楚!真是悲哀!

  讀了《呼蘭河傳》,對(duì)我觸動(dòng)頗深。童年應(yīng)該像萬(wàn)花筒般多姿多彩的,不僅僅是電腦游戲和各種各樣的玩具,還有花草樹(shù)木、蝴蝶蜻蜓;還有風(fēng)景名勝、小狗小貓;還有……同學(xué)們,請(qǐng)珍惜我們的童年,讓我們的童年回歸自然吧!

《呼蘭河傳》讀后感11

  喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我們領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,整個(gè)村落就像雨前的天空一樣,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來(lái)不及辨認(rèn)出哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的,哪個(gè)又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭,毫不輕舉妄動(dòng),兩眼下視黃泉,看天就是傲慢,滿臉?biāo)老,說(shuō)話就放肆”(魯迅語(yǔ))的生活規(guī)則。偏偏小團(tuán)圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑,走到哪兒永遠(yuǎn)都掛滿了笑容,打破了呼蘭人所遵循的生活陋習(xí)。因?yàn)樗邦^一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗”,因?yàn)樗疤蠓搅恕保耙稽c(diǎn)也不知羞”,所以她被人們認(rèn)為是“團(tuán)圓媳婦不像一個(gè)團(tuán)圓媳婦”。

  小團(tuán)圓媳婦的這些行為,只不過(guò)是一個(gè)正常人正常的欲求和需要,但在這個(gè)人性扭曲的世界里,這些都是不允許的,在這種非人的環(huán)境中,她的本性始終被壓抑著,她希望盡情展示自己的本性,不愿像其他人那樣屈服,過(guò)著卑瑣低下的生活,所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認(rèn)為是一種病,她的婆婆按照習(xí)俗請(qǐng)了大神并按大神的指示把她扔進(jìn)開(kāi)水缸之中,用開(kāi)水燙。這個(gè)“奇聞盛舉”招來(lái)了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙,直到黑乎乎笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了!

  其實(shí),小團(tuán)圓媳婦的悲劇是必然發(fā)生的。首先,在這個(gè)畸形的環(huán)境之中,她的善良、活潑的本性使她成為一個(gè)越軌者。如果她不想向這個(gè)環(huán)境屈服,那么她必然遭到扼殺。其次,這個(gè)環(huán)境產(chǎn)生了殺害小團(tuán)圓媳婦的兇手——呼蘭河的人們。呼蘭河的人們,他們也是可憐人。他們是無(wú)知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的。盡管他們的本性是善良的,但是愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,惡毒令人憎恨,愚昧的善良則不同,它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支,只是掛上了“善良”的頭街,因?yàn)橛廾翢o(wú)知,所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容,它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。他們的畸形變態(tài)心理無(wú)以發(fā)泄,而小團(tuán)圓媳婦的'離經(jīng)叛道正好成為他們排泄無(wú)聊的工具。人的健康成長(zhǎng)被阻礙,人的心靈殘缺不全,心理扭曲,于是成就了小團(tuán)圓媳婦式的悲劇。從本質(zhì)上來(lái)講,小團(tuán)圓媳婦的悲劇,是一個(gè)社會(huì)的悲劇。

  作品總的筆調(diào)是沉郁哀婉的,如同一曲末世的挽歌,低低地吟唱著無(wú)盡的凄涼與落寞。一段已經(jīng)逝去的遙遠(yuǎn)的記憶,但在蕭紅心里卻留下了永遠(yuǎn)抹不去痕跡。過(guò)去與現(xiàn)在,已然達(dá)成了某種契合,并折射出人之命運(yùn)的脆弱和不堪。

《呼蘭河傳》讀后感12

  我喜歡圖書(shū)館,享受在書(shū)海中穿梭的感覺(jué),也喜歡在寧?kù)o的下午獨(dú)自一人看書(shū)。記得有人說(shuō)過(guò):能讀書(shū)的人是幸福的。這個(gè)暑假,因?yàn)椤逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。

  書(shū)中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒(méi)有感情的機(jī)器,毫無(wú)目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的'悲哀?面對(duì)書(shū)中終年碌碌無(wú)為的他們,我不知是該哭還是該笑。

  舊社會(huì)的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。團(tuán)圓媳婦就是就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)童養(yǎng)媳,但卻只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過(guò)早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也要遭到婆婆無(wú)情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還未來(lái)得及綻放時(shí),匆匆的離開(kāi)了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來(lái),這是一個(gè)買賣,賠本的買賣而已——只有而已。悲劇看多了,心也就麻木了!@也許是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)照。

  日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。在我面前,我看到的只是一個(gè)灰色的年代。動(dòng)蕩時(shí)期人們?cè)偕屏迹部倰伈婚_(kāi)老封建的思想。因?yàn)檫@些百害而無(wú)一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生。可笑的是,他們寧可信天信地,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。

  呼可以當(dāng)時(shí)中國(guó)的舊照,縮影。人們以為人死后,會(huì)到陰間里去。親人們就得做這么一套:陰間里怕是會(huì)餓著,會(huì)凍著,會(huì)累著。就得為他們燒紙錢,燒紙衣,燒紙車。人們請(qǐng)龍王,人們供香,人們燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊ァぁぁぁぁぁず籼m河更像一幅寫(xiě)真照,人們也是是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,劃出了一個(gè)喧鬧而寂寞的世界。

  不得不說(shuō),蕭紅是一個(gè)好作家,她用訴說(shuō)的方式,講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下,她的童年是快樂(lè)的,和快樂(lè)如影隨形的,卻是寂寞。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)都是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭(zhēng),煩惱的純凈花園。每個(gè)人的花園都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢(mèng)。在夜晚十二點(diǎn),準(zhǔn)時(shí)消失,取而代之的是青春的憂傷,成人后的迷惘。

  ······

  《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無(wú)法一一寫(xiě)出。與其說(shuō)是一本書(shū),不如說(shuō)是一個(gè)回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。

  不由得想到茅盾先生對(duì)它的評(píng)論“一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫(huà),一串凄婉的歌謠!

《呼蘭河傳》讀后感13

  張乃瑩(蕭紅),一個(gè)成長(zhǎng)在呼蘭河的孩子。她用她獨(dú)特的筆法描述了童年。在這本書(shū)里,有人物卻沒(méi)有主角;敘述了故事,卻沒(méi)有主軸。它不是散文,不是小說(shuō),卻是“回憶式”的巔峰之作。

  初讀此書(shū),蕭紅童年中那些我早已見(jiàn)不到的樂(lè)趣讓我癡迷向往。再讀,才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。

  “呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,此刻埋著我的祖父!

  “從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年依舊,也許此刻完全荒涼了。大黃瓜,大倭瓜、也許還是年年種著,也許此刻根本沒(méi)有了。”

  “這一些根本不能想象了!

  小小院子里的泥土里,年年種著一成不變的蔬菜,其余的空地或又是雜草叢生,或又是花開(kāi)滿園,或又是白雪皚皚;也種著一個(gè)解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的'生活多么單調(diào),一個(gè)種著菜的后花園,一個(gè)破舊的后房,竟成了她唯一能夠消遣兩個(gè)地方。一位慈祥的祖父,竟是她獲得愛(ài)的全部來(lái)源。坐在門檻上,看著鄰里鄰居們年復(fù)一年,日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么個(gè)性的事,也但是是老胡家的團(tuán)圓媳婦死了,馮歪嘴子又有了孩子?蛇@又怎樣呢?她小小的心里永遠(yuǎn)像一湖平靜的水,望著遠(yuǎn)處依舊是波瀾不驚。

  呼蘭河這個(gè)小地方也是充滿色彩的,可也是刻板的。那里的人是善良的,一年又一年有規(guī)律地生活,柴米油鹽醬醋茶,賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個(gè)小小的泥坑讓人們討論了大半年,卻似乎根本沒(méi)人在意,路還是照樣走,日子還是平常過(guò)。日歷上,時(shí)光嘩嘩嘩地逝去,似乎沒(méi)有什么變化?梢荒曛斜赜刑笊,趕廟會(huì),唱秧歌;但年復(fù)一年,人們何嘗不覺(jué)得重復(fù)單調(diào)?但他們安于命運(yùn),也就沒(méi)覺(jué)得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活,卻下意識(shí)的反抗,她熱愛(ài)卻又抗拒這一切,于是,就有了作家的蕭紅,有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。

  這個(gè)孩子是寂寞的,她孤獨(dú)的緊抱著胳臂,用抗拒的眼神過(guò)著寂寞的生活!逗籼m河傳》是一本寂寞的書(shū),蕭紅用看似熱鬧的一切描述自我的孤獨(dú)寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫(xiě)出了些許歡樂(lè)的意思,卻又發(fā)覺(jué),歡樂(lè)里還是刻板的寂寞。一個(gè)兒時(shí)跟祖父呀呀學(xué)語(yǔ)背唐詩(shī)的女孩,用她獨(dú)特的視角把她兒時(shí)的一切寫(xiě)進(jìn)了一本書(shū)里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。

  或許是天嫉英才,蕭紅這股中國(guó)文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾,可她留下的一切,以讓世人對(duì)這樣一個(gè)女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”蕭紅,這個(gè)呼蘭河邊寂寞的孩子,留下的是一部巔峰之作。

《呼蘭河傳》讀后感14

  寒假我讀了《呼蘭河傳》,書(shū)中字里行間都透著真情實(shí)感,看著書(shū)就像聽(tīng)著作者在凄涼地吟唱,那歌深情、凄涼,深深打動(dòng)人心。

  打開(kāi)書(shū),呼蘭河城的奇特風(fēng)俗吸引我。在當(dāng)時(shí),呼蘭河城有不少的盛舉,如:跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)……我對(duì)跳大神感觸頗深,如果城里有人生病了,不是先想到要請(qǐng)醫(yī)生來(lái)醫(yī)治,而是請(qǐng)大神來(lái)跳一跳,因?yàn)槿藗儑?yán)重地迷信,居然認(rèn)為跳大神、裝神弄鬼就可以“趕走”疾病。讀到這情景我異常吃驚,沒(méi)想到一百年前的中國(guó)是那樣愚昧、那樣無(wú)知,整個(gè)城竟是如此的落后、如此的凄涼。

  蕭紅筆下的《呼蘭河傳》,大多的情節(jié)都有些凄涼,甚至可以說(shuō)凄慘,尤其是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦,名字起得非常好,但卻與“團(tuán)圓”無(wú)緣。她僅僅十二歲就到了婆家,而且見(jiàn)婆家人一點(diǎn)也不知道害羞。一開(kāi)始,我對(duì)這事根本無(wú)法理解,才多大的孩子就嫁人?問(wèn)了爸爸媽媽半天才勉強(qiáng)知道。十二歲正是純美的少年時(shí)代,正是充滿幻想與希望的年齡,而小團(tuán)圓媳婦卻已經(jīng)如此的麻木,如此呆滯,似乎什么都已無(wú)所謂。第一次吃飯就連吃了三碗,她的婆婆便開(kāi)始打她。打出病來(lái)了,她的婆婆就請(qǐng)來(lái)了人跳大神,最可怕的是還聽(tīng)信無(wú)知偏方!他們竟然把小團(tuán)圓媳婦放進(jìn)盛有滾燙熱水的大缸里,燙昏了,就用冷水一澆,澆醒了再抬到大缸里……這樣來(lái)來(lái)回回好幾遍,小團(tuán)圓媳婦就在人們的愚昧和無(wú)知的迷信中被活活折磨死了!

  讀到這兒,堂堂男子漢的我心里說(shuō)不出什么滋味,忍不住落下淚來(lái)。小團(tuán)圓媳婦太可憐了!一個(gè)和我們年齡相仿的'孩子,竟然有這樣的遭遇。她小小的心靈死前經(jīng)歷了怎樣的恐怖和絕望。∧且豢,我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木、迷信、愚昧和重男輕女的不良社會(huì)風(fēng)氣。再看看我家,今年臘月里在一家人的無(wú)比喜悅和期待中我的妹妹出生了!小小的她立刻成為我們?nèi)业摹敖裹c(diǎn)”,全家人的“小寶貝”,被全家寵成了小公主,連我這個(gè)家中的長(zhǎng)子也遭遇了大家的“冷落”?晌彝妹每蓯(ài)的笑臉沒(méi)有半點(diǎn)委屈,只有滿滿的幸福感!只想她快點(diǎn)長(zhǎng)大一起玩耍!是啊,我生活在一個(gè)崇尚科學(xué)、崇尚知識(shí),男女平等,到處和諧幸福的時(shí)代!

  掩卷而思,我真正懂了什么是幸福。我所在的小城雖然是魯西北平原上的一個(gè)普通小城,但是她美麗、寧?kù)o,我的家庭幸福和美。與那個(gè)時(shí)代的孩子相比,我覺(jué)得自己太幸福了。我們要珍惜當(dāng)下所擁有的幸福,珍惜如今的美好生活,感恩父母、感恩老師,感恩這個(gè)美好的時(shí)代。沐浴著幸福的陽(yáng)光,我要努力學(xué)習(xí),增強(qiáng)本領(lǐng),爭(zhēng)取早日用自己的力量把我的小城建設(shè)的更加美麗。

  到那時(shí),或許我也可以回憶童年寫(xiě)一部傳記,我想那一定是一首歡快幸福的贊歌。

《呼蘭河傳》讀后感15

  床頭撐起黃光燈,夜這樣靜而冷,故事又這樣哀漠而凄傷。扉頁(yè)上的蕭紅,一雙靜定的眼睛,看去淺澈安和,無(wú)驚無(wú)懼。深潭之下,竟沉潛著這么些不幸福的故事。

  她筆下這座小小的呼蘭城,親近的貼身,平凡得怯懦,良善而無(wú)能,丑陋卻堪憐。誰(shuí)家大狗咬了過(guò)路的叫花子,主人開(kāi)門問(wèn)一聲,看一眼,也就不放在心上了;一場(chǎng)雨,睡的屋頂上居然長(zhǎng)出拳頭大的好蘑菇來(lái),引一院子的人艷羨不已;害了病,照例要請(qǐng)大神,十里八鄉(xiāng)的人都趕過(guò)來(lái)看,好似過(guò)節(jié)班熱鬧喜慶。七月的火燒云一過(guò),八月鴉群就該來(lái)了。鬼節(jié)放過(guò)河燈,野臺(tái)子戲和廟會(huì)也就近了!l(xiāng)愁。不過(guò)是些念念相續(xù)的人間煙火。

  書(shū)的前段,文字質(zhì)地非常淳澈,嚼起來(lái)帶點(diǎn)草根的甘甜味,又有些童稚的興高采烈,偶爾會(huì)有那些旁枝叢生的野念頭,讀起來(lái)真是很討喜。譬如:落過(guò)雨,堆在院子里的木頭上長(zhǎng)出蘑菇來(lái),這蘑菇又吃不得,都不知道張來(lái)做什么。第一次看,忍不住笑了出來(lái)。而書(shū)的中后段,故事的框架底色打好,人情世故盡凸浮出來(lái),早先高光亮彩的好情緒,全都不聲不響地褪下去,這個(gè)故事,自比竟利得好似一枚開(kāi)了刃的輕質(zhì)刀片,冷,薄,淺,鋒利得不著痕跡,若無(wú)其事,卻又美得動(dòng)魄驚心。它是一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒,依然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也依然不能不使你炫惑。

  蕭紅筆下的道人,市儈,精明,狡猾,貪婪,但這些都不過(guò)是在人世之中摸爬滾打的求生術(shù),他無(wú)根無(wú)基,無(wú)親無(wú)明,與呼蘭城中的生存狀態(tài)遙相呼應(yīng)。一樣的卑微而潦倒,對(duì)前途忙惑不知,無(wú)所寄望,卻有未泯的善良。動(dòng)人的是這種善良,與后天經(jīng)驗(yàn)的`栽植無(wú)關(guān),它純?nèi)皇茄}相承于生命深處,平日里潛行于生活泥沙之下的,人之初性本善。在這個(gè)世上走的舉步維艱,這份小小的,火苗一樣的良善在心里面卻從來(lái)沒(méi)有熄滅過(guò)。我想,蕭紅把這樣一個(gè)輕輕的,微甜的轉(zhuǎn)場(chǎng),夾入一摞苦澀的情節(jié)中間,大概是意在烘出幾絲片段的暖意來(lái)吧——只是偏偏這暖,經(jīng)苦水里蕩幾番,反倒愈發(fā)顯得苦澀和悲戚了。

  ——是否但凡心里面有大悲戚的作者,寫(xiě)出來(lái)的東西反都是像這樣:人生為了什么,要有這樣凄涼的夜。漠漠的。輕柔的,若無(wú)其事的,隔了距離的——悲働的,凄傷的,殘忍的?

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