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包身工讀后感(通用10篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的包身工讀后感,希望能夠幫助到大家。
包身工讀后感 篇1
霉臭的工房,襤褸的衣衫,豬食一般的飯菜,豬狗不如的待遇……一切的一切讓我無(wú)法承受……
包身工說(shuō):
我是一名包身工,今年十六歲……不對(duì)……十七歲?……哎,年齡先不說(shuō)了。我來(lái)到楊樹(shù)浦福路東洋紗廠干活已有兩年了,應(yīng)該有吧。剛到紗廠那會(huì)兒,我十分失望。從老家出來(lái)之前帶工老板說(shuō)跟著他有飯吃,有錢(qián)賺,生活也會(huì)很體面,很有趣。可是現(xiàn)實(shí)是:我每天住在蜂房般的格子鋪里,工房里,又濕又臭還充滿汗味。每天早上四點(diǎn)鐘就得起床干活,每天那個(gè)穿著拷綢衫褲的男子都呼喝我們,他叫我們“豬玀”“懶蟲(chóng)”,如果我的動(dòng)作稍有遲緩,他就會(huì)毫不猶豫虎虎地在我的身體上踢上幾腳,他總是喊“媽的,還躺著豬玀!”我們仿佛是被攪動(dòng)的螞蜂窩一般,打呵氣、嘆氣、穿衣服,有的人穿錯(cuò)鞋子,有的人拿錯(cuò)衣服……剛開(kāi)始還有些人報(bào)怨,但這些抱怨的人無(wú)一例外都受到了懲罰,殘忍且決不留情的:毒罵、毆打、關(guān)黑屋、餓飯、吊著打等方式。他們總不讓我們好過(guò)。剛開(kāi)始還有反抗的,但漸漸地我們變得麻木了,不會(huì)去反抗,一味屈服,當(dāng)有的人受“災(zāi)”時(shí),我們也只是嘆著氣走開(kāi),沒(méi)有同情。
飯菜是兩粥一飯,早晚吃粥,中午吃干飯。粥,里面只有較少的秈米,粥焦。碎米以及我們用來(lái)喂豬的豆腐渣,吃的連豬都不如!
對(duì)于帶工和老板來(lái)說(shuō)我們只是機(jī)器,我們每天忙碌的為別人織著布綿,自己卻沒(méi)有一件完整的衣衫。即使是工作也要時(shí)不時(shí)的防“拿莫溫”“小蕩管”的毆打。生病了,我們沒(méi)有請(qǐng)假的權(quán)利,一旦帶工知道我們有人病了,那人只會(huì)迎來(lái)毒打,沒(méi)有人來(lái)給我們治療,我身邊的人大都沒(méi)有活過(guò)兩三年之久,老板不斷從我們身上壓榨,我們過(guò)著豬狗不如的生活。
但我卻依舊茍活著,因?yàn)槲乙呀?jīng)麻木,哦,朋友,別驚訝,如果換作是你,你也會(huì)麻木的。你試想,一天到晚的喝呼,遭受著豬狗不如的待遇,無(wú)止境的毆打與謾罵,什么也做不了,無(wú)自由可言,所以你只能選擇屈服,我就是這樣。
如果痛苦無(wú)法躲避,那便只能選擇屈服,與其在痛苦中無(wú)用的呻吟,不如在痛苦中無(wú)言的茍活,即然我無(wú)法改變我的環(huán)境,我只能改變我的性格。
我想說(shuō):
包身工,一個(gè)幾乎已經(jīng)不被提起的`名詞,他們無(wú)疑是可悲的群體。而在這個(gè)光怪陸離的社會(huì),我們中的有些人又何嘗不是這樣的呢?她們生活在社會(huì)底層,付出辛勤和勞動(dòng),卻只能得到微乎其微的報(bào)酬,他們被人們不理解,被他們的老板壓榨,昔扣工錢(qián),過(guò)量勞動(dòng),很毒的謾罵……但卻沒(méi)人去反抗,似乎他們天生就該這樣。我為他們感到悲哀,我們都是完整人,接受著自然對(duì)我們同等的饋贈(zèng),卻只因生活環(huán)境與經(jīng)歷,驅(qū)使我們上了不同的道路。
有一句話說(shuō)的好:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。而對(duì)包身工來(lái)說(shuō)卻是:不在痛苦中滅亡,就在痛苦中茍活。
包身工讀后感 篇2
在夏衍的《上海屋檐下》一書(shū)中,我讀到了《包身工》一文,這個(gè)名字讓我很感興趣。這篇報(bào)告文學(xué)是夏衍先生創(chuàng)作中的一個(gè)高峰,也是文學(xué)史上不可磨滅的一部杰作。夏衍作為一名著名的作家對(duì)文學(xué)寫(xiě)作所投入的熱情和精力是讓人十分欽佩的。他甘愿冒著生命危險(xiǎn),起早貪黑,深入紗廠親自體驗(yàn)生活收集資料,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的實(shí)地考察之后用真情實(shí)感寫(xiě)出了這篇文章。在這篇報(bào)告文學(xué)中細(xì)致真切的描述了舊中國(guó)包身工的苦難生活,無(wú)情地揭露了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力殘酷壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的罪行,抒發(fā)對(duì)包身工深深的同情,和對(duì)帝國(guó)主義、反動(dòng)派的憤慨并嚴(yán)正警告的激情,和對(duì)新社會(huì)的無(wú)比熱愛(ài)。
那時(shí)候的中國(guó)十分槽糕,人民少吃沒(méi)穿,很多老百姓養(yǎng)不起兒女,為了不讓兒女受餓,聽(tīng)信“帶工”老板的花言巧語(yǔ),把兒女送入剝削者的手里,包身工的身體是屬于帶工老板的,所以她們根本就沒(méi)有“做”或者“不做”的自由。這些包身工都是從鄉(xiāng)下出來(lái),而且大半都是老板的鄉(xiāng)鄰,這在“管理”上是極有利的條件。包身工由帶工帶進(jìn)廠里,剛開(kāi)始廠方把她們叫做“試驗(yàn)工”和“養(yǎng)成工”。無(wú)論怎樣的稱呼他們都是舊社會(huì)中最廉價(jià)的勞動(dòng)力,受人欺辱的最底層的可憐人。
包身工是“人人得而欺之”的,這話很能體現(xiàn)出她們悲慘的處境。文中對(duì)“蘆柴棒”這一角色生病的描寫(xiě)是那樣真實(shí),潑冷水后的“跳”,使這個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)達(dá)到了高潮,外面刮著寒冷刺骨的風(fēng),“蘆柴棒”反射的跳,完全襯托出了打雜的“兇”,突出了“蘆柴棒”受虐待的慘,最后老板娘的笑和她的話,又表現(xiàn)了她的`殘酷無(wú)人性,更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘,短短的一段文字使人對(duì)那個(gè)時(shí)期的殘酷了解的更加透徹。文章對(duì)小福子受罰的敘述與描寫(xiě)特突出了剝削階級(jí)的冷酷,她只因?yàn)檎昧藸紗沒(méi)有裝起這一點(diǎn)小事就遭打,“拿摩溫”打她,東洋婆罰她頭頂皮帶盤(pán)心子,向著墻壁站立,罰了兩個(gè)小時(shí),趕不出一天的活,帶工老板又打她。
此外還會(huì)被餓飯、吊起、關(guān)黑房子等懲罰。文中的細(xì)致描寫(xiě)充分表現(xiàn)了包身工受罰受壓迫的慘重,具有隨意性、殘酷性、多樣性和時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn)。夏衍的這篇文章內(nèi)容充分、深刻鮮明、相得益彰,使文章很有說(shuō)服力和感染力。讓我心中充滿對(duì)包身工的同情和對(duì)封建勢(shì)力的痛恨。包身工的處境和16世紀(jì)封建制度下的奴隸,受著同樣慘無(wú)人道的待遇。最后,夏衍先生利用黑夜、黎明堅(jiān)定的表現(xiàn)了作者對(duì)包身工制度必然滅亡,新社會(huì)必然出現(xiàn)的信心。黑夜象征的是舊社會(huì),黎明象征著充滿光明,沒(méi)有壓迫的新世界,表現(xiàn)了作者對(duì)新社會(huì)出現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)信念。
封建勢(shì)力殘酷壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的社會(huì),已經(jīng)一去不復(fù)返了,夏衍的文章震撼著我,要趕走帝國(guó)主義,要推翻殘酷的社會(huì)制度,多少人曾流過(guò)無(wú)數(shù)的眼淚、血汗甚至獻(xiàn)出的是生命。今天的幸福生活不是無(wú)代價(jià)可以得來(lái)的,懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來(lái)之不易的。作為新時(shí)代的青年人要有居安思危的緊迫感,要有先天下之憂而憂的精神,為了子孫更幸福的將來(lái),擔(dān)負(fù)起責(zé)任,為新中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。
包身工讀后感 篇3
解放前,沒(méi)有人性的日本人曾經(jīng)用他們的鐵蹄踐踏著中國(guó),這篇文章就是介紹在日本工廠里做包身工的人的生活,這是一篇飽含血淚的文章。
日本工廠里的“帶工”經(jīng)常到鄉(xiāng)下去騙一些人來(lái)做包身工,說(shuō)什么住別墅、坐洋車(chē),其實(shí),這些待遇,只有日本人才能享受到。包身工的生活十分困苦,簡(jiǎn)直就是連狗都不如。十六七個(gè)包身工橫七豎八的躺在七尺闊、十二尺深的工房樓下。他們天天吃不飽睡不暖,稍稍遲鈍一點(diǎn)就要挨打,每個(gè)包身工幾乎都是骨瘦如柴的。他們被日本人稱為“豬”,他們的身體已經(jīng)被包給了帶工的老板。
工廠里二千多個(gè)的包身工,屬五十個(gè)以上的帶工所管,他們是替帶工賺錢(qián)的機(jī)器。吃飯的時(shí)候,僅有兩條板凳,包身工們站在路上和門(mén)口吃,如果來(lái)晚了,經(jīng)常一碗飯也吃不到。日本人知道包身工容易屈服,工資低,所以,他們大量的用包身工代替普通的自由勞動(dòng)者。
包身工每天只有幾角錢(qián)的工資,還動(dòng)不動(dòng)要挨打挨罵,生病的時(shí)候也不例外。如果一個(gè)包身工生病了,不能起來(lái)干活兒,帶工就會(huì)潑冷水,然后,毒打,使其不得不起來(lái)工作。包身工在日本紡織廠工作的時(shí)候,只要斷了線不接,工具弄壞,工具擺錯(cuò)了地方,就會(huì)遭到野獸一樣的帶工的毒打,他們是這些帶工們發(fā)脾氣和使威風(fēng)的對(duì)象。
靠吸收著廉價(jià)勞動(dòng)力的'滋養(yǎng),中國(guó)的日本紗廠飛躍的膨大了。索洛有一本書(shū)上說(shuō)過(guò),美國(guó)鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個(gè)愛(ài)爾蘭工人的尸首,在這里,日本紗廠的每一個(gè)票子上都付托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂!在這千千萬(wàn)萬(wàn)被壓榨的“蘆柴棒”中間,沒(méi)有光,沒(méi)有熱,沒(méi)有溫情,沒(méi)有希望……沒(méi)有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的十六世紀(jì)封建制度下的奴隸!
看完了這篇文章,我的心情異常沉重。我覺(jué)得包身工的生活就像那船戶養(yǎng)的鸕鶿。鸕鶿的腳是用繩子吊住的,下水捕魚(yú),起水時(shí)船戶就在它們的脖子上輕輕一擠,鸕鶿吐出了魚(yú),吐了再捕,捕了再吐。鸕鶿整天捕魚(yú),賣(mài)魚(yú)得錢(qián)的卻是養(yǎng)鸕鶿的船戶。
但是,船戶對(duì)鸕鶿并沒(méi)有怎樣的虐待,而現(xiàn)代,將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人與人之間,連這一點(diǎn)施與的溫情也不存在了。為什么日本人敢那樣的整中國(guó)人?因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)在是太弱了,日本人靠著自己的國(guó)勢(shì)強(qiáng)大,他就敢踐踏中國(guó)。你想想,當(dāng)時(shí)搞南京大屠殺時(shí),日本人不也是殘忍的殺害了幾十萬(wàn)無(wú)辜的中國(guó)人民!貧窮就要落后,落后就要挨打。
黑夜,靜寂的像死一般的黑夜!但是,黎明的到來(lái),畢竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告那些日本人,當(dāng)心呻吟著的那些票子上的冤魂!
包身工讀后感 篇4
我今年讀高一了,在這個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文課上我們學(xué)習(xí)了包身工,才剛剛只是看了一遍,雖然心中有憤懣,但是感想不是那么強(qiáng)烈,但當(dāng)老師把圖片放出來(lái)的時(shí)候,全班同學(xué)都驚叫了一聲,看看那些被賣(mài)到山西煤礦去做事的小孩,最小的只有8歲,而大的`也就13歲,這正是我這個(gè)年齡的時(shí)候,看著一幅幅圖片,那些人的背上,腳上已近是血肉模糊了,受傷流血的地方也只是單單用破布包裹一下而已,當(dāng)你仔細(xì)去望望他們的表情時(shí),你會(huì)感到他們的表情都很呆滯,身上到處都是傷疤,看到這些圖片時(shí)第一眼我對(duì)他們感到了同情,覺(jué)得他們可憐……
但當(dāng)我再想想時(shí),為什么只有當(dāng)媒體報(bào)道出來(lái)時(shí),警察才會(huì)去解救那些可憐的孩子們嗎?他們難道是不知道嗎?不可能……其中一定是有秘密,學(xué)習(xí)了這篇文章我只希望那些為人民服務(wù)的人們要憑自己的良心去為人民做事,也希望能有更多的媒體去報(bào)道這些事實(shí),這樣才能去幫助那些需要幫助的人,不要再讓那些孩子們?cè)谑艿胶谛睦习宓拇輾埩耍懈嗟娜巳椭麄儭?/p>
包身工讀后感 篇5
《包身工》這篇報(bào)告文學(xué),寫(xiě)出了舊中國(guó)血淚斑斑史,寫(xiě)出了舊中國(guó)工人階級(jí)的苦難和深仇。我初讀此文后,浮想聯(lián)翩,思緒千萬(wàn),便寫(xiě)下些許感想。
《包身工》通過(guò)夏衍紀(jì)實(shí)包身工人一天的生活,反映了日本帝國(guó)主義勾結(jié)封建勢(shì)力,用包身工制度來(lái)榨取中國(guó)工人血汗的滔天罪行,預(yù)示著中國(guó)工人奮起斗爭(zhēng),摧毀包身制度的光明前景。這是這篇文章的主題思想。作者做了大量的調(diào)查和觀察,具體描述了包身工人的苦難生活。像鴿籠一樣的住宿條件,像豬狗一樣的惡劣飲食,像牛馬一樣的勞動(dòng)強(qiáng)度。包身工的`小弟小妹不是人,分明是豬玀。要打就狠狠地打,扣錢(qián)就一分不留的扣。任意奴辱,任意宰割,任意瘋狂地掠奪。這是舊中國(guó)人的一大過(guò)錯(cuò),也是侵略者在中國(guó)極惡不赦的行徑。中國(guó)這顆東方明珠,受盡凌辱沒(méi)有屈服,榨壓了血汗沒(méi)有低頭。中國(guó)的斑斑血容歷史為證。我們終于象一頭沉睡的獅子猛然間醒來(lái),推翻舊制度,趕走列強(qiáng),包身工的事例不會(huì)再出現(xiàn)了。現(xiàn)在的工人,沒(méi)有哪個(gè)是包身的,沒(méi)有叫他們豬玀的了。吃穿住行已不是他們的眉頭結(jié)了,真正做了社會(huì)主義時(shí)代的新主人。比如:在各地打工的少男少女,各個(gè)衣著華麗,風(fēng)度翩翩的進(jìn)入社會(huì)的各個(gè)階層,豈不是社會(huì)主義制度的一天優(yōu)越?
《包身工》這是歷史的后頁(yè),使我們的教科書(shū),。人們永遠(yuǎn)記住這種制度的罪惡,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記列強(qiáng)對(duì)中國(guó)勞動(dòng)者血腥迫害。當(dāng)我們回顧歷史,追思日本帝國(guó)主義在中國(guó)的倒行逆施,自然會(huì)想起想包身工這種丑惡制度下的勞動(dòng)者。有了這個(gè)教訓(xùn),中華民族的精神才會(huì)振興,歷史的車(chē)輪就不會(huì)倒轉(zhuǎn)。
包身工讀后感 篇6
看到“包身工”三個(gè)字,我畏懼得很,又有點(diǎn)似曾相識(shí)。
哦!原先此刻這21世紀(jì)也有夏衍筆下的“包身工”。
21世紀(jì)的“包身工”出身并不低,他們有的是某名校大學(xué)生,有的是家庭條件不錯(cuò)的獨(dú)生子女們,那這些人怎樣會(huì)按上這“包身工”的名頭呢?說(shuō)好聽(tīng)也不好聽(tīng)啊,“包身工”可是被人稱作是“豬玀”的人啊,怎樣回事呢?
唉,21世紀(jì)的人忙于掙錢(qián),便自然想出一些掙錢(qián)之道。這些道路會(huì)像黑貓白貓一樣,只要是抓到老鼠就是好的?
傳銷(xiāo)來(lái)錢(qián)快吧!但你可知這傳銷(xiāo)毀了多少人?害了多少人?這傳銷(xiāo)的老板就是“帶工”的老板,花言巧語(yǔ)騙同鄉(xiāng)人,同學(xué)及親戚加這榨取人血液的團(tuán)伙。
誘惑的力量是不可估測(cè)的,有些人被黑心的`“帶工”老板一說(shuō)心便涌動(dòng)了,心動(dòng)了,還有什么能阻擋他前進(jìn)的步伐了。所以,一個(gè)個(gè)純潔的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個(gè)個(gè)健壯的身體被“帶工”老板摧毀了,傾注了一些白日做夢(mèng)的妄想。
這些“包身工”呀,她們有安于現(xiàn)狀,不想跳出也難又跳出這個(gè)“吸血鬼”的魔洞,繼續(xù)為那“帶工”老板賣(mài)命坑害我們這些單純的人兒們?墒切姨澾有一些人想逃出來(lái),不想去與那“帶工老板”同流合污,也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦,他們?yōu)榱私饩茸晕遥瑢幵笍母邔訕堑膫麂N(xiāo)點(diǎn)跳下來(lái),等待社會(huì)上的人的救助。
啊,我們這世紀(jì)還算很好的,好人總是比壞人多,一大群一大群的人前來(lái)幫忙她,社會(huì)也在打擊這種事。唉!可惜呀!夏衍所寫(xiě)的包身工們不是生在我們這個(gè)年代,要不然我們就能夠伸手解救她們了,可可惜呀,我們伸手過(guò)去,包身工們抓不到啊,但慶幸的是,我們的手拉過(guò)來(lái)了一大群受傳銷(xiāo)毒害的人!
我們的手是溫暖的,我們要伸向每個(gè)群體的人。
包身工讀后感 篇7
夏衍的《包身工》。文章寫(xiě)于1936年,背景是帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)的時(shí)候,引用文章的話說(shuō):“在這千萬(wàn)的被飼養(yǎng)者的中間,沒(méi)有光,沒(méi)有熱,沒(méi)有期望,……沒(méi)有法律,沒(méi)有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、制度,和對(duì)這種制度忠實(shí)地服務(wù)著的十五六世紀(jì)封建制下的奴隸!”這篇文章是作者對(duì)上海工廠進(jìn)行兩個(gè)月實(shí)地調(diào)查之后寫(xiě)成的,全文深深地滲透著作者的血與淚,也深深地滲透著舊中國(guó)勞工的血與淚,真實(shí)反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。我對(duì)書(shū)中的一個(gè)人物“蘆柴棒”印象很深,當(dāng)時(shí)我上完課文時(shí),心里充滿了對(duì)日本人的憎恨與憤怒,他們?cè)谥袊?guó)的地方肆意欺詐盤(pán)剝中國(guó)人;同時(shí)又為舊中國(guó)的.軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強(qiáng)烈的社會(huì)意義,作者的筆法很冷峻,不僅僅深刻地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),并且加入了自我的評(píng)論。異常是結(jié)尾那句話:
“可是,黎明的到來(lái)還是沒(méi)法可抗拒的;索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸骸,我也想警告這些殖民主義者當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂!
由于對(duì)歷史背景了解得不透,我對(duì)這句話當(dāng)時(shí)不能很好的理解開(kāi)來(lái)。此刻來(lái)看,這句話應(yīng)當(dāng)是文章的主旨,道出了作者寫(xiě)這篇文章的目的。夏衍就是想經(jīng)過(guò)事實(shí)向人們昭示:人類(lèi)社會(huì)最終是向前發(fā)展的,任何違背人性的行為最終都會(huì)被歷史的車(chē)輪給無(wú)情地碾碎!
包身工讀后感 篇8
文章寫(xiě)于1936年,背景是帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)的時(shí)候,引用文章的。話說(shuō):“在這千萬(wàn)的被飼養(yǎng)者的中間,沒(méi)有光,沒(méi)有熱,沒(méi)有希望,……沒(méi)有法律,沒(méi)有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、制度,和對(duì)這種制度忠實(shí)地服務(wù)著的十五六世紀(jì)封建制下的奴隸!”這篇文章是作者對(duì)上海工廠進(jìn)行兩個(gè)月實(shí)地調(diào)查之后寫(xiě)成的,全文深深地滲透著作者的血與淚,也深深地滲透著舊中國(guó)勞工的血與淚,真實(shí)反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。
我對(duì)書(shū)中的一個(gè)人物“蘆柴棒”印象很深,當(dāng)時(shí)我上完課文時(shí),心里充滿了對(duì)日本人的憎恨與憤怒,他們?cè)谥袊?guó)的地方肆意欺詐盤(pán)剝中國(guó)人;同時(shí)又為舊中國(guó)的軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強(qiáng)烈的社會(huì)意義,作者的筆法很冷峻,不僅深刻地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),而且加入了自己的評(píng)論。特別是結(jié)尾那句話:“不過(guò),黎明的'到來(lái)還是沒(méi)法可抗拒的;索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸骸,我也想警告這些殖民主義者當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂!
由于對(duì)歷史背景了解得不透,我對(duì)這句話當(dāng)時(shí)不能很好的理解開(kāi)來(lái)。現(xiàn)在來(lái)看,這句話應(yīng)該是文章的主旨,道出了作者寫(xiě)這篇文章的目的。夏衍就是想通過(guò)事實(shí)向人們昭示:人類(lèi)社會(huì)最終是向前發(fā)展的,任何違背人性的行為最終都會(huì)被歷史的車(chē)輪給無(wú)情地碾碎!
包身工讀后感 篇9
在夏衍的《包身工》中,有許多藝術(shù)性很強(qiáng)的句子。
“蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,幾個(gè)睡眼惺忪的‘懶蟲(chóng)’從樓上沖下來(lái)了!
這個(gè)句子把幾個(gè)描寫(xiě)包身工緊張,忙亂,邋遢的短語(yǔ)放在句首,比把它們放在主語(yǔ)后面要好得多。因?yàn)閷?duì)“從樓上沖下來(lái)”的人,我們第一眼看到的`只能是她們的“蓬頭,赤腳”;而且這幾個(gè)短語(yǔ)節(jié)奏急促,正和“沖”的情景相符,若說(shuō)成“幾個(gè)睡眼惺忪的‘懶蟲(chóng)’蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,一邊從樓上沖下來(lái)了”不但節(jié)奏變緩了,而且包身工們被奴役的形象特征也削弱了。這謂語(yǔ)前置的句子實(shí)在用得好,大大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
“四點(diǎn)半之后,沒(méi)有線條和影子的晨光膽怯地顯出來(lái)的時(shí)候,水汀門(mén)路上和弄堂里面,已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了……”,這個(gè)句子,妙就妙在“沒(méi)有線條和影子的晨光”,使人展開(kāi)想像,悟到這是早得不能再早的時(shí)間。更妙的是作者用擬人的手法指出:面對(duì)包身工們惡劣的生活環(huán)境和殘酷的工作,晨光也“膽怯”,真使人讀之心寒!句子的文學(xué)性的確非同一般。
“所有包身工是一種‘罐裝了的勞動(dòng)力’可以‘安全地’包藏,自由地使用,絕沒(méi)有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)!边@一句,也讓我心動(dòng)。作者用新穎、別致的比喻把包身工喻為罐里裝的東西,被迫與外界隔絕,只生活在一個(gè)封閉的區(qū)間里,形象地突出了包身工毫無(wú)自由的悲慘遭遇。揭露資本家的殘酷無(wú)情。
包身工讀后感 篇10
在紗廠的工房,長(zhǎng)方形的用紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域里,住著二千個(gè)左右衣服破爛而專(zhuān)替別人制造紗布的“豬玀”。
他們每天清晨四點(diǎn)就要起床梳頭洗臉吃早餐,然后不停地開(kāi)始干活。
這就是“包身工”。每年,尤其是大災(zāi)害時(shí),這些在日本廠里的帶工就會(huì)勸說(shuō)那些無(wú)力撫養(yǎng)他們子女的父母去把他們的子女帶走。包身費(fèi)是大洋二十元,限期三年,生死疾病一聽(tīng)天命,先付包洋十元。聽(tīng)起來(lái)確實(shí)不錯(cuò),可真的是這樣子嗎?我說(shuō)那些父母啊,你們可是把你們的子女推上一條死路。
住的是擁擠的工房,吃的是粥,粥可不是純米粥,是鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的`豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴煮成的。就連那些在菜市場(chǎng)收集地菜葉,用鹽水一泡,就是他們難得的佳肴。而且每人只能呈一碗。添粥的機(jī)會(huì),那就只有在老板、老板娘的生日,或者是發(fā)工錢(qián)的日子才會(huì)有。而那些輪著擦地板的或倒馬桶的,連一碗都乘不到,
連病了也不許躺在床上休息,老板很會(huì)可靠地為廠家服務(wù),用拳頭、棍棒或者冷水強(qiáng)制他們做工。如果那些父母知道你們的子女的悲慘生活,你們還會(huì)簽?zāi)菑埌砗贤瑔?也許,你們會(huì)問(wèn):“那父母知道他們的悲慘生活,不會(huì)去救他們嗎?”不是的,父母并不知道。因?yàn)槔习灏寻砉づc外界隔絕,還把管理權(quán)交給帶工老板,所以包身工就如文中所說(shuō)的“罐裝了的勞動(dòng)力”,可以“安全地”保藏,自由的使用,絕沒(méi)有因?yàn)楹涂諝饨佑|而引起變化的發(fā)生。
看到這里,你是不是感覺(jué)很憤怒呢?接下來(lái),你一定會(huì)憤怒到極點(diǎn)。
只要他們?cè)诠ぷ魃嫌惺裁床铄e(cuò),工頭和巡回管理的女工就會(huì)毆打他們。還要是“盡管打,打死不要緊,只要不是罰工錢(qián)停生意。”你說(shuō),這老板有多殘忍。
兩粥一飯,十二小時(shí)工作,包身?xiàng)l約上寫(xiě)著三年期限,能做滿的還不夠三分之二。
瘦的像根蘆柴棒,一天幾角工錢(qián),而帶工老板在他身上撈取了十幾元。
為什么日本敢欺負(fù)我們,還不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)弱。但是不管黑夜有多么恐怖,黎明始終會(huì)到來(lái)的。
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