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【推薦】狂人日記讀書心得
已到了一天的末尾,相信你有很多感悟吧,想必是時候?qū)懸黄沼浟。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的狂人日記讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
狂人日記讀書心得1
山有路難行,學(xué)海無涯!皶屓藗冋J(rèn)識廣闊的世界。我徜徉在書海中,書海是知識的泉源,讓文學(xué)天賦差的人吸得像干海綿,從而讓人看得明亮,眼界開闊。在閱讀的過程中,就像在那里。
屋外,淅淅瀝瀝的中雨如珠簾般傾瀉而下,甚至用神秘的布紗鋪滿了無垠的大地。閑著無聊,慢慢走到書架前,挑了一本我覺得奇怪的書——《狂人日記》,是我姐姐的。因為魯迅的文章太難懂,所以我沒有多讀。要說雨天讀書很愜意,打開第一頁,給我們介紹一下魯迅。魯迅是作家、思想家、革命家。自第一部白話小說《吶喊》問世以來,一直使用魯迅這個筆名。
然而,從目錄到現(xiàn)在已經(jīng)是《狂人日記》了。文章開頭,就像我們描述的趙貴翁的臉,孩子鐵青的臉,路上路人的竊竊私語,讓人納悶。所以我懷著好奇心看完了這本小說。
這部小說是以第一人稱描寫的。主人公生性多疑敏感,有強(qiáng)烈的偏執(zhí)和迫害妄想癥。任何人的一舉一動都認(rèn)為別人是想害他,讓人覺得他真的是個瘋子。但是他的思想非;钴S,他的想法非常特別。在這些鋒芒畢露、勾心斗角的封建制度中,他是一個覺醒的知識分子的形象。最后,他呼吁人們拯救兒童,試圖讓人們覺醒,展示他對封建制度的判斷。他對社會充滿希望,希望社會能夠覺醒。小說中,主人公的弟弟講述了一段“吃人”的歷史,同時揭示了中國幾千年的'文明史,進(jìn)一步體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人們的思想,使人們生活在黑暗中,這提醒人們當(dāng)時的社會真的很殘酷。
然而
魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此,我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值,建設(shè)人類美好家園……
書真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識,也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,去創(chuàng)建一個美麗的中國。
狂人日記讀書心得2
“吃人”……起來很不可思議……
《狂人日記》中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口,令人們意識到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了,震撼了!
文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì),而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂,明明干出一些吃人的勾當(dāng),卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉,便說人是惡人”,及其“翻天妙乎,與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人,又怕被別人吃了”,正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣:“吃人的人,什么干不出!”的確,吃人的人,什么干不出!為了吃人,竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中,少的是親情,多的只是殺害、暴力與兇殘。所以,小孩子,狗,醫(yī)生,陳老五以及大哥,都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉,他們要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,這樣他們“沒有殺人的罪名,又償了心愿”,多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們,他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的,“這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”,“我”從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字“吃人”,而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人,成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高聲吶喊:“救救孩子!”
文中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的`眼前,魯迅借狂人之口,令人們意識到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了,震撼了!
《狂人日記》一種自由的流露,一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個充滿惡臭、血腥味的封建社會,喚起了沉睡的人,沉睡的真的人,喚醒了整個世界!
……別再沉睡了,崛起吧。
狂人日記讀書心得3
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!睍,讓人們認(rèn)識了這廣闊無垠的世界。我在書的海洋中遨游,它是知識的甘泉,使文采貧乏的人如干燥的海綿一樣盡情地吮吸著,從而使人神采飛揚(yáng),開闊了眼界。在讀書的過程中,仿若身臨其境。
外面下著淅瀝瀝的中雨,如珠簾般傾瀉下來,更給蒼茫的大地蒙上了神秘的布紗。我閑著無聊,緩緩的走向書架,抽取了一本我覺得陌生的書----《吶喊》,這本書是我姐姐的,因魯迅的文章大都看不懂,所以并沒多看。要說在下雨天看書時很愜意的,翻開第一頁,就向我們介紹了魯迅其人,魯迅是個文學(xué)家,思想家,革命家。從發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》起,就用了魯迅這個筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了,文章的開頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色,小孩子們鐵青的臉,路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思,于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說。
這篇小說以第一人稱我來敘述,主人公生性多疑,敏感,有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動,任何人的一舉一動都認(rèn)為別人要害他,讓人覺得他真是一個狂人。但他的.思想十分活躍,想法也很特別。在這些鋒芒畢露,勾心斗角的封建制度中,是一個覺醒的知識分子形象,最后他向人們呼吁救救孩子,想讓人覺悟起來,表現(xiàn)出他對封建制度的評判。他飽懷著對社會的希望,希望社會能夠覺醒起來。小說中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史,同時也揭露了中國幾千年來的文明史,更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想,使人身活在黑暗當(dāng)中,讓人想起那時的社會真是殘暴。
然而,魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此,我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值,建設(shè)人類美好家園……
書真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識,也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,去創(chuàng)建一個美麗的中國。
狂人日記讀書心得4
這是一部首次用白話文寫的日記,可謂是開創(chuàng)了天河。它描寫的是一個狂人,并且是用日記的形式來書寫的,其實剛開始才看到這個題目的時候,以為是真的狂人,可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時候,才發(fā)現(xiàn),魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人,更是體現(xiàn)出了當(dāng)時社會的迂腐!
由狂人的日記可以看出當(dāng)時的“人吃人”極端情況,其實在那個時候,我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了,而魯迅先生卻敢于用筆寫下,他從一個“狂人”的角度,從他的心理,用日記的形式,抒發(fā)出當(dāng)時百姓對統(tǒng)治者的不滿,更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài),實際上筆筆觸動的是當(dāng)時社會和人生真理的心弦。狂人是有代表性的,他不是普通的狂人,他的命運(yùn)代表著當(dāng)時統(tǒng)治社會腐敗與百姓的影子。
其實,當(dāng)我真正的投入身心地去讀的時候,我可以感覺到,在文章中,魯迅先生不時地在暗示著當(dāng)時統(tǒng)治社會的'黑暗,有些也暗示了中國的傳統(tǒng)文化,可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況!翱袢恕钡拿\(yùn)也正揭示了這一點,從而對封建社會的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許,在常人的眼中,“狂人”就是一個瘋子,一個不折不扣的瘋子,可是,他們沒有靜下心來認(rèn)真思考過,魯迅從他的心理著手,來描寫他的變態(tài),他的“狂態(tài)”,是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話,那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格,換句話說,一旦有人反抗,那那人必死無疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓,而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷 了,可以說他的狂完全是被逼的,無奈的!
我想,這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的,因為真的很棒,在這個寒假,閱讀了這部作品,也早已讓我切身感受到以前社會的庸,《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
狂人日記讀書心得5
說道狂人,在我沒讀這本書之前,即一直以為是輕狂浮夸之人,而其日記,也不過為腐木爛泥之事罷了。于是,我懷著一種奇怪的心情開始讀這篇文章。
文章并不長,但每段如刀刃般扎入人的心臟,難以忘卻。
文章講的是某村的一個人因為環(huán)境的原因,時代的局限,舊禮制度的迫害而患有迫害癥,一天到晚都擔(dān)心身邊的人來吃他。結(jié)果,天天想,夜夜想,最后變成了神經(jīng)病,被村里的人嘲笑,被他哥關(guān)了起來
第一次看完這篇文章,我并沒有太多理解,也如那些村里人一樣嘲笑那狂人?墒,為什么狂人會這樣,書中明了,我前文也說到了,是環(huán)境,時代和舊禮,這其中舊禮和環(huán)境對狂人的影響尤為關(guān)鍵。
舊禮是“中國五千年文化的傳承”,而它也算華夏文明中的`一朵“奇葩”。為什么這么說呢?比如說所謂的“忠君”,那些在后人眼中的“英雄”,為了他們的主,不顧自己的生命,也不顧他人的死活,如臣子每每在宮廷斗爭當(dāng)作犧牲品就義前,都還會發(fā)出“忠臣不事二主”“君叫臣死,臣不得不死”的一腔熱血之吶喊;君主對自己有恩,而當(dāng)他有難時,作臣子的不惜殺妻棄子,為君報舊時之恩。為歷史留下一筆又一筆的“榮耀”,更令人想不通的是,這種“榮耀”被后人所傳承,至今視為典范。尤其是那句“君叫臣死,臣不得不死”千古流傳!說到吃人,可以追溯到兩千多年前了,吃的人大多為孩童和女人,到后來發(fā)展成那些亂臣賊子……這篇文章也說到徐錫麟被凌遲最后他的心臟被掏出炒著給人吃,你試想一下,如果你生在當(dāng)時的制度下,你又如何不提防身邊的人?所以狂人的病是可以理解的,也是可以同情的。
再說說當(dāng)時的環(huán)境,那個動蕩不安的年代,國人麻木,正如文章寫道:孩子的眼神古怪,似乎和我有仇。這盡管是在一個病人的角度來看,有些爭議,但無可厚非的是,孩子的眼神中沒有快樂;沒有理想;沒有渴望;沒有那中天真無邪。否則病人看了如何不怕,這是一種時代的悲哀與凄涼。魯迅的吶喊也同為當(dāng)時有志之士的心聲,如秋瑾曾希望用她的犧牲了喚醒國人。孫中山也為此發(fā)起一場轟烈的革命……也正是為此,當(dāng)初魯迅走上棄醫(yī)從文的道路。
而所謂的“狂人”,也就是指那些被舊時禮制迫害的人。
狂人日記讀書心得6
之前我讀過一些魯迅的文章,其中給我感觸最深的就是剛剛讀過的——魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說,是現(xiàn)代中國文學(xué)的一篇杰出的作品——《狂人日記》。
《狂人日記》中所謂的狂人,就是指一個精神錯亂的人物,他語無倫次,意識好象也有些不清?袢顺錾诜饨ㄉ鐣,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成他對社會的恐怖心理。他認(rèn)定他處在“吃人”的世界中。雖說文章是虛構(gòu)的,可也有點恐怖的味道。文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì),而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂,明明干出一些吃人的勾當(dāng),卻做起了“君子”。
文中寫道“他們一翻臉,便說人是惡人”,及其“翻天妙乎,與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,這正是他們?nèi)狈τ職獾?體現(xiàn)。他們“自己想吃人,又怕被別人吃了”,正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣:“吃人的人,什么干不出!”。
的確,吃人的人,什么干不出!為了吃人,竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中,少的是親情,多的只是殺害、暴力與兇殘。所以,小孩子,狗,醫(yī)生,陳老五以及大哥,都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉,他們要“育肥我”,然后再逼“我”,這樣他們“沒有殺人的罪名,又償了心愿”,多么狡猾無恥與兇殘!
更可悲的是我們的孩子們,他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的,“這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”,“我”從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字“吃人”,而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人,成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高聲吶喊:“救救孩子!”
文中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口,令人們意識到封建主義“吃人”!《狂人日記》一種自由的流露,一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個充滿惡臭、血腥味的封建社會,喚起了沉睡的人,沉睡的真的人,喚醒了整個世界。
狂人日記讀書心得7
在斯看來就是“吃人的實錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會,是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當(dāng)今一向存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實隱患一向都有著,只是,“時機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在此刻《狂人日記》里,寫的有些沉重壓過五指山,可是與此刻而言,對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們原本過上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問題看的清澈見底又能怎樣,你奈何不了什么就像文中最終,寫的那樣,救救那些沒有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟(jì)么所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原先他也一向再“吃人肉”,似乎他恍然的有點“愚魯”,可是呢斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一向重復(fù)不斷——:“便對么”,他在反問什么,他在吶喊什么,“吃人的`人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢一向重復(fù):“便對么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠信誦佛,可是,從一個跑偏的想法來說,當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢
回過頭來想想:時刻驚醒自我,一個無窮無盡的使命,斯能做的就是全力而為之,可是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話:“說高尚,誰在高尚!說低俗,誰又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉。!斯也在最終有一疑問,便是上句話了。
狂人日記讀書心得8
魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻。這樣的人如果放在現(xiàn)實中,絕對會是人們眼中的瘋子。然而,當(dāng)我們仔細(xì)品讀時,卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西。下面來說說我讀完以后的感受,也許并不準(zhǔn)確,只是我一家之言而已。
《狂人日記》的“一”中主人公(下文以狂人出現(xiàn))在日記中寫到自己不見月亮三十多年,在現(xiàn)實中顯然不可能。而這些別人眼中的瘋言瘋語在這里卻是狂人精神醒悟的象征,也是文中其狂之開始。而對于趙家的狗看他兩眼感到害怕,表明他生活在這種恐慌之中。
在世人眼里,看瘋子的眼光自然會有一些異樣,無疑狂人正是眾人眼中的瘋子。主人公在癡狂狀態(tài)下,覺得周圍的人甚至趙家的狗看自己的眼神也是惡狠狠的,仿佛要把自己吃了。事實當(dāng)然不會是其他人要把他吃了,別人要吃他只不過是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已。但若真的把這當(dāng)作一種臆想,那便是真的在看瘋子的日記了。在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對孝子應(yīng)割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來?梢哉f實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜,主人公的醒悟之語,在當(dāng)時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語。事實上,在世人取笑狂人時,他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清!
也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后,終于還是要被吃人的.封建禮教所吞沒,于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。
在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里,魯迅先生表達(dá)了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
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