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《月亮與六便士》讀后感15篇【精品】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《月亮與六便士》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《月亮與六便士》讀后感1
生活中更多的是不理解和不被理解,查爾斯·斯特里克蘭德,前半生過(guò)著世俗的生活,家庭美滿(mǎn)幸福,工作順利多金,卻突發(fā)奇想,成了一個(gè)“藝術(shù)家”,物質(zhì)和精神一直存在矛盾,如果換句通俗的話(huà)說(shuō)就是“我過(guò)我的生活,愛(ài)咋咋地,我開(kāi)心就行。”畢竟能夠享受這種精神上絕對(duì)愉悅和自由的都為少數(shù),我們會(huì)譏笑放牛娃的故事,我們又何曾不是放牛娃?為什么讀書(shū)?為了找到一份好工作。為什么工作?為了賺錢(qián)。為什么賺錢(qián)?老婆孩子熱炕頭。又讓人聯(lián)想起世界荒誕的本質(zhì),人類(lèi)也就是這樣循環(huán)往復(fù),繁衍生息,問(wèn)為什么這么過(guò)活著?因?yàn)槔献孀趥兌际沁@么走下來(lái)的。
人文學(xué)科的悲哀,也許就是看淡了人世浮華,卻還是想轟轟烈烈地活出自己,以前的我是個(gè)悲觀主義者,認(rèn)為一切都是徒勞,一切只不過(guò)是存活的斗爭(zhēng),當(dāng)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)小目標(biāo),又當(dāng)上了樂(lè)觀主義者,認(rèn)為人生是明媚的,過(guò)去的晦暗是能夠被改變的,現(xiàn)在的我,更多了些理性,也許還是幼稚的,也沒(méi)什么值得譏笑自己的,畢竟世界的本質(zhì)都是荒誕,我只是天馬行空了一下,也無(wú)傷大雅,在生存面前,任何困難都不稱(chēng)其為困難,哪怕活得悲哀,過(guò)著螻蟻般的生活,也沒(méi)有什么值得慟哭的,還有勇氣選擇活著,不需要太高貴的自尊心,像是羅翔老師說(shuō)的我們拿著自己的劇本,登上不被我們選擇的舞臺(tái),也并沒(méi)有很多的選擇機(jī)會(huì),所以我們沒(méi)必要去羨慕別人的劇本。就想打游戲,單純的開(kāi)始,可能以為自己十足非,直到發(fā)現(xiàn)了氪金用戶(hù)的'存在,這時(shí)候,又貧又非的我們選擇了拼實(shí)力,但是后臺(tái)程序會(huì)給你一些自信打敗部分氪金用戶(hù),但是最終仍無(wú)法打敗他們的高級(jí)氪金用戶(hù),這難道不是生活么?有時(shí)候很佩服會(huì)打游戲的人,不管是思維、操作能力還是人生態(tài)度,他們往往會(huì)成熟一些,“游戲說(shuō)”也是文化起源說(shuō)之一,現(xiàn)代有多少人已經(jīng)不會(huì)游戲了,沒(méi)有精神上的愉悅,還哪里來(lái)的創(chuàng)造力?哪里來(lái)的生動(dòng)活潑的感情?也不是為網(wǎng)癮少年辯白,只是覺(jué)得他們生來(lái)并不是絲毫自制力都沒(méi)有,也不是生來(lái)腦子里只連上了無(wú)線(xiàn),可能他的舞臺(tái)太過(guò)枯燥無(wú)聊吧,只有在游戲中才能體會(huì)到真正的自我。似乎有點(diǎn)偏題了,回歸正傳,每個(gè)人都有自己的價(jià)值選擇,如果你正困頓于現(xiàn)實(shí)世界,那就好好的和內(nèi)心世界聊一聊吧!
讀書(shū)真的讓人寧?kù)o,不知不覺(jué)也就過(guò)上了大三的生活,又一個(gè)岔路口即將來(lái)臨,以前我會(huì)很畏懼,覺(jué)得自己什么也不行,突然想起來(lái)我爺爺說(shuō):糊口飯吃總能做到吧?有點(diǎn)不爭(zhēng)氣,也一直很討厭“糊”的態(tài)度,但現(xiàn)在想想,有什么不能接受的呢,有了最低生活保障,為什么要去懼怕失敗呢?命運(yùn)選擇了我,我也同時(shí)選擇了命運(yùn)。
《月亮與六便士》讀后感2
一直以來(lái)讀完書(shū),就在腦子里隨便想想就完了,懶得不愿寫(xiě)書(shū)評(píng),所以思緒一直是亂的。
很多時(shí)候翻開(kāi)一本書(shū)開(kāi)始看的時(shí)候并不知道里面有多精彩,于是遇見(jiàn)精彩的時(shí)刻內(nèi)心就有多喜悅。
開(kāi)篇引入是從藝術(shù)家的妻子開(kāi)始的,讀的時(shí)候完全不知道最重要的人物是她的丈夫,而且整本書(shū)的主角似乎都不是藝術(shù)家,卻又在“我”和與他接觸的人說(shuō)的話(huà)發(fā)生的事中,讓他的性格和形象承現(xiàn)在眼前。這樣的設(shè)計(jì)正是我喜歡的地方,而且有趣的是,作者是用“我”來(lái)敘述的,“我”又在書(shū)中有趣而真實(shí)地分析了各個(gè)人物性格和這個(gè)世界,我們看的時(shí)候會(huì)跟著他思考,自己也會(huì)去想。誰(shuí)說(shuō)一本好書(shū)不是一件精美的藝術(shù)品呢。
看似是一個(gè)離經(jīng)叛道的故事,卻又讓人感動(dòng)、震撼,又覺(jué)得神圣。畫(huà)家對(duì)他的理想,藝術(shù)追求,從沒(méi)有失去勇氣。從沒(méi)有人可以真正擺脫別人的眼光看法,不計(jì)較得失,不在乎自己做的事日后真的會(huì)給自己帶來(lái)益處,他真正掙脫了枷鎖。一個(gè)執(zhí)念,一個(gè)信仰,就是一輩子。他用生命最后的.時(shí)間,把他對(duì)這個(gè)世界的理解,他所知道的秘密,創(chuàng)作、表達(dá)在畫(huà)的世界里,通過(guò)作者的敘述,我們好像真的看到了那幅驚世駭俗的畫(huà),但又揭不開(kāi)它隱藏的秘密,因?yàn)楫?huà)家最后高傲又輕蔑地毀了那個(gè)我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道的世界。
雖然是外文翻譯,我是在讀完整本最后看的翻譯者導(dǎo)讀,他說(shuō)看到最后熱淚盈眶,由此可以看出翻譯者翻譯時(shí)會(huì)相當(dāng)用心,也確實(shí)翻譯得很好,很多時(shí)候詞美又貼近中國(guó)文化,很多注解也很有意思。但是透過(guò)這些依然能感受到原作家不一般的文采。
《月亮與六便士》讀后感3
剛看這本書(shū)的時(shí)候是被這句話(huà)所打動(dòng)——滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。讀完全是卻沒(méi)有這句話(huà),后來(lái)才知道這是一位評(píng)論家對(duì)毛姆的《人性的枷鎖》的評(píng)論,毛姆很喜歡這個(gè)說(shuō)法便作為下一本的書(shū)名,而我則是因?yàn)檫@句話(huà)認(rèn)識(shí)了斯朱蘭。
斯朱蘭,引用書(shū)中的一句話(huà)就是“斯朱蘭非常憎,但我們?nèi)杂X(jué)得他很偉大!币?yàn)闊釔?ài),因?yàn)橹,因(yàn)楸灸,他拋棄了一切,急速脫離原本幸福平穩(wěn)的常人生活軌跡,猛烈地沖撞向未知的藝術(shù)領(lǐng)域。他風(fēng)餐露宿,衣衫襤褸,惡疾纏身,在藝術(shù)的殿堂門(mén)口撞得鮮血淋漓,血肉模糊。你以為他很可憐?想要為他投之以同情?可是他又是不屑一切,冷血而無(wú)情麻木地對(duì)待周遭的環(huán)境。大概,他的感情全都燃燒在了那揮動(dòng)的畫(huà)筆下五彩的'顏料里吧,他就像活在夢(mèng)里,現(xiàn)實(shí)于他無(wú)足輕重。
因此,作為一個(gè)庸俗的時(shí)刻被“良心”監(jiān)督的社會(huì)分子,我即鄙視斯朱蘭的荒誕行徑,冷血無(wú)情,卻又不得不佩服他勇于追求那遙不可及的月亮,不顧一切的果斷與堅(jiān)決。如果說(shuō),藝術(shù)的最大妙趣在于藝術(shù)家的個(gè)性與生活,事實(shí)也大多如此,要成為一個(gè)偉大的藝術(shù)家,往往是性怪誕孤僻,經(jīng)歷種種痛苦與不幸,幸福與快樂(lè)永遠(yuǎn)與他們無(wú)關(guān),他們是異類(lèi),是孤獨(dú)者,是憑借著本能去傾注所有的熱情瘋狂癡迷著藝術(shù)。
月亮很美,孤傲而冷清地掛在高空,可惜我要俯身去撿那六便士了。
《月亮與六便士》讀后感4
“你能夠畫(huà)了嗎?”
“還不成。但是我將來(lái)能夠?qū)W會(huì)的。正是為了這個(gè)我才到巴黎來(lái)。”
“你認(rèn)為像你這樣年紀(jì)的人開(kāi)始學(xué)畫(huà)還能夠?qū)W得好嗎?大多數(shù)人都是十八歲開(kāi)始學(xué)!
“我必須畫(huà)畫(huà)兒。”
這段對(duì)話(huà)發(fā)生在克里舍林蔭路的街道上,查理斯.思特里克蘭德遇見(jiàn)了故友,彼時(shí)距離他拋棄光鮮亮麗的銀行工作、背井離鄉(xiāng)在小旅館中過(guò)著黑暗壓抑的逐夢(mèng)生涯已經(jīng)有好一段時(shí)間了。
誰(shuí)也沒(méi)有想到,誰(shuí)也沒(méi)能預(yù)料,這個(gè)年近四十的男人,會(huì)突然放下一切、一聲不吭地拋妻棄子,來(lái)到一個(gè)破舊旅館,蓄滿(mǎn)絡(luò)腮胡子,開(kāi)始一心一意地學(xué)畫(huà)畫(huà)。即便在旁人看來(lái),他已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了最好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)……
一直對(duì)這本書(shū)心馳神往,終于這個(gè)寒假我捧起了它,而它亦沒(méi)有辜負(fù)我……
查理斯追逐夢(mèng)想的路和之前的康莊大道形成了鮮明的對(duì)比,但他還是義無(wú)反顧地堅(jiān)持下去了,妻子的`一封封來(lái)信、故交舊友的職責(zé)也好、勸告也罷,他都悉數(shù)放到耳后、置之不理。他像是心中突然有了信仰,然后覺(jué)得自己是時(shí)候去走這條路了,就這樣帶上簡(jiǎn)單的信仰瀟瀟灑灑地走下去了……
也許在他的眼里,開(kāi)始追逐夢(mèng)想的這一刻才是生命真正的開(kāi)始,他這一生也算做過(guò)許多荒唐之事,但他還是不在乎世俗的眼光、拋棄親友的陳念,執(zhí)著醉心于自己的夢(mèng)想,他的腦海中有一幅畫(huà),一幅他拼了命想要表達(dá)出來(lái)的畫(huà),逼迫著他不停地向這個(gè)方向去努力!
想要追求美好的月亮?還是拾起腳邊的六便士?
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),這都是一道相當(dāng)難做出抉擇的選擇題,尤其是在你長(zhǎng)大之后,選擇會(huì)受到越來(lái)越多因素的干擾。但是無(wú)論如何,我們都應(yīng)該保留一份追求月亮的初心,在夜深人靜的夜晚悄悄拿出來(lái)再看看自己對(duì)于美麗夢(mèng)想的念念不忘,然后繼續(xù)對(duì)夢(mèng)想開(kāi)始執(zhí)著的追求。對(duì)我而言,走上教育之路就是追求自己美好的月亮,生活和工作的些許繁雜雖然會(huì)給我的月亮帶來(lái)陰影,但我動(dòng)搖的時(shí)候查理斯給了我動(dòng)力和堅(jiān)持的理由。
查理斯這突然而瘋狂的舉動(dòng)也許并不適合每一個(gè)人,但是年過(guò)四十還對(duì)最初的夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神,深深感動(dòng)了我,激勵(lì)我繼續(xù)堅(jiān)持下去!愿我們這一生既可仰望星空、瞻視夢(mèng)想,又可俯瞰生活、執(zhí)著奮斗!愿這月亮照著我,也照著你,我們一起攜手追求!
《月亮與六便士》讀后感5
作為老師,也要抽出時(shí)間剛好的給自己補(bǔ)充能量,才能在今后的工作中漸漸的成長(zhǎng)和進(jìn)步。前兩天一個(gè)好摯友舉薦讓我看看《月亮與六便士》這本書(shū),說(shuō)這本書(shū)特殊好看。正好自己去逛書(shū)店的時(shí)候遇到了這邊書(shū),所以買(mǎi)來(lái)看一下,看完之后感受還是很大的。
小說(shuō)的主要情節(jié)時(shí)主子查爾斯作為一個(gè)股票的經(jīng)紀(jì)人,家中有賢惠的妻子,有兒有女,但是突然有一天他突然消逝了,只是因?yàn)樗闹腥紵臎](méi)有泯滅的火苗,他對(duì)畫(huà)畫(huà)的摯愛(ài),他要去追逐自己的幻想。這時(shí)突然讓我想到了一句話(huà),沒(méi)有錢(qián)不行怕,可怕的是沒(méi)有幻想自己無(wú)所作為的度過(guò)一生。 全部人都會(huì)以為追逐幻想的道路特別美妙,道路到處有驚喜,其實(shí)并不然,在追逐幻想的道路上會(huì)有荊棘,會(huì)有坎坷,這種幻想的追逐也不是喊幾句口號(hào),而是腳踏實(shí)地的去自我實(shí)踐。這讓我想到了自己在高校時(shí)間的那一些渾渾噩噩的怎么去度過(guò)自己的時(shí)間的,在大四的時(shí)候,我暗下決心自己要考研,每天嘴上喊著自己的口號(hào),別人出去玩自己就在圖書(shū)館學(xué)習(xí),其實(shí)捫心自問(wèn)當(dāng)時(shí)自己身在圖書(shū)館,其實(shí)自己的心早就不知道飛到哪里去了,自己說(shuō)著要追逐幻想,但是在自己實(shí)踐操作的時(shí)候并沒(méi)有自己下功夫,沒(méi)有去乘風(fēng)破浪的為自己的目標(biāo)奮斗,幻想就離我越來(lái)越遠(yuǎn)了。 幻想的實(shí)現(xiàn),確定是要經(jīng)驗(yàn)肯定的`苦難之后才會(huì)開(kāi)出成功之花,正如查爾斯,在追逐自己做畫(huà)家的路上,先是經(jīng)驗(yàn)了生活的窘迫,五年之后身體上的疾病纏身加上心理上的挫敗感使他奄奄一息,這樣的挫折和苦難并沒(méi)有你使他回來(lái)自己的舒適生活,仍舊堅(jiān)持著自己心中的那個(gè)小小的幻想,后來(lái)他又被流放到了太平洋上的一個(gè)小島上,還和一個(gè)土著的女人結(jié)了婚,但是后來(lái)又不幸的患上了麻風(fēng),致使雙目失明,在這樣艱苦的條件下,他卻畫(huà)出來(lái)了盛世之作。 看完這本小說(shuō),心情很困難,不知道怎么評(píng)價(jià)他的功過(guò),在自己離開(kāi)家的那一刻,拋棄了自己的孩子和妻子,但是為了追逐自己的幻想,但是那種鐵石心腸,我信任在生活中我是無(wú)法喜愛(ài)上這樣的一個(gè)人的,縱使他多有才華。但是又想到了心中有幻想,到哪里都是遠(yuǎn)方,為了追求真理,為了追尋自己心中的那簇火苗,堅(jiān)決不移。 在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候外面飄著雪花,我想到了許多,想到那些為自己的目標(biāo)堅(jiān)決不移的偉人,想到了變更中國(guó)落后面貌一個(gè)個(gè)有目標(biāo)的人,想到了原來(lái)自己,反思現(xiàn)在的自己。 捫心自問(wèn),安于現(xiàn)狀和追逐幻想,你會(huì)選擇哪個(gè)?
《月亮與六便士》讀后感6
這兩天微博上馬思純因?yàn)榘l(fā)表了一篇讀后感被推上風(fēng)口浪尖,一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,看完《月亮與六便士》也去圍觀了大家的討論,還真是印證了這句話(huà)。本來(lái)以為畫(huà)風(fēng)是這樣的:大家在熱烈討論理想與現(xiàn)實(shí)如何取舍?蓪(shí)際情況是:為何惹人喜愛(ài)的女人往往成為蠢物的妻子?不喜歡這本書(shū)的人說(shuō)說(shuō)你們的看法。女權(quán)男權(quán)的打架?斯特里克蘭是精神病患者?還有塔希提島居然是各種偶像劇的大溪地啊……真的是把我樂(lè)死了,我想這就是看書(shū)的樂(lè)趣吧,借一本書(shū)窺探不同人的想法以打開(kāi)自己原本狹窄的視野,看來(lái)八卦真的是我的天性[捂臉]
《月亮與六便士》很早之前就躺在我的電子書(shū)文件夾里了,但是一直沒(méi)看,也許早幾年看也是看不下去吧,有時(shí)候人跟書(shū)的相遇也是需要緣分的。這次之所以能開(kāi)始看這本書(shū),要感謝《一本好書(shū)》這個(gè)節(jié)目,而能看下這本書(shū)可能是因?yàn)樽约河值搅艘粋(gè)選擇理想還是現(xiàn)實(shí)的路口,希望能夠從這本書(shū)里得到某些啟發(fā)或者說(shuō)定心劑。
我并不認(rèn)為理想一定如月亮般高高在上,現(xiàn)實(shí)也不一定總是和六便士一樣深陷泥濘,選擇理想還是現(xiàn)實(shí),只是選擇了不同的生活方式而已,沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高貴,誰(shuí)比誰(shuí)更低賤,因?yàn)椴还苁沁x擇理想還是現(xiàn)實(shí),你總是會(huì)有所犧牲的。王爾德說(shuō),愛(ài)自己是一生浪漫的開(kāi)始,王爾德還說(shuō),我不想謀生,我想生活。嗯,那就選擇讓自己舒服和有趣的生活方式生活吧!
書(shū)的主人公斯特里克蘭在世俗的眼光里就是一個(gè)極度冷漠無(wú)情、自私自利的人,拋妻棄子、搶恩人老婆、靠女人養(yǎng)活。但是看到最后卻對(duì)這個(gè)人討厭不起來(lái),因?yàn)樗非髩?mèng)想果斷決絕,從來(lái)不在意生活的舒適和別人的評(píng)價(jià),純粹而熱烈。而這種純粹和熱烈是我所沒(méi)有的,所以到最后我反而油然敬佩起他來(lái)了。無(wú)法在理想和現(xiàn)實(shí)中抉擇的人都是太貪心了吧,既想追求理想帶來(lái)的精神滿(mǎn)足,又無(wú)法舍棄舒適的物質(zhì)生活,所以在理想和現(xiàn)實(shí)中徘徊,消耗自己,最終可能不僅一事無(wú)成,還痛苦不堪。
書(shū)里關(guān)于男人、女人和愛(ài)情的觀點(diǎn)也很有意思!耙粋(gè)女人可以原諒男人的傷害,卻無(wú)法原諒男人的犧牲”。原本對(duì)這句話(huà)很困惑,看了大家的討論才豁然開(kāi)朗?赡懿恢皇桥,換做是男人,也是如此吧。傷痕總有一天會(huì)愈合會(huì)忘卻,而犧牲卻如道德枷鎖,如影隨形,你無(wú)法拒絕,還必須感恩戴德。“如果恩情超過(guò)了能報(bào)答的范圍,感激就讓位給了憎恨”,所以才會(huì)出現(xiàn)那么多讓我們無(wú)法理解的恩將仇報(bào)的事情吧,這可能也是我們?yōu)槭裁从袝r(shí)候不愿意欠人情債的原因吧。很多小說(shuō)都在歌頌愛(ài)情,讓我對(duì)愛(ài)情有很多美麗的幻想,可毛姆打破了我的幻想。毛姆說(shuō),一般而言,愛(ài)情對(duì)男人只是插曲,是許多日常事務(wù)的'一件,它并沒(méi)有那么重要。而我看到這里,也并沒(méi)有幻想被打破的驚慌與焦慮,更多的是平靜。平靜可能是因?yàn)榭辞辶爽F(xiàn)實(shí),才不會(huì)有那么多不切實(shí)際的期待,才能更好地與現(xiàn)實(shí)相處吧。
德克的妻子布蘭奇為情自殺后,作者有一段話(huà)意味深長(zhǎng):“它發(fā)生了和沒(méi)發(fā)生幾乎一樣。世界已然繼續(xù),沒(méi)有誰(shuí)因這件事而活得更慘。我覺(jué)得,就連德克也很快會(huì)忘記,他是一時(shí)悲痛,而非愛(ài)得深沉!鼻拔臑榈驴藢(duì)布蘭奇的愛(ài)做了很多鋪墊,他可以接受布蘭奇的出軌,甚至在布蘭奇為斯特里克蘭自殺之后還頻頻對(duì)布蘭奇示好,這樣一個(gè)愛(ài)布蘭奇愛(ài)到低到塵埃里的人,也很快會(huì)忘了布蘭奇。所以,好像一切都沒(méi)有那么重要了,回到了王爾德的那句話(huà),愛(ài)自己,是一生浪漫的開(kāi)始。這愛(ài),我想也包括對(duì)自己內(nèi)心的尊重吧!
20xx年12月16日
《月亮與六便士》讀后感7
跟隨薄荷英語(yǔ)讀書(shū)的時(shí)候,讀過(guò)《月亮與六便士》的英文原版。如今再讀起,故事脈絡(luò)逐漸清晰,如老朋友再次相見(jiàn),聊一聊過(guò)去。
書(shū)中男主角名叫思特里克蘭德,這是毛姆以法國(guó)印象派畫(huà)家高更為原型創(chuàng)作的一個(gè)人物形象,這個(gè)名字可太長(zhǎng)了,因?yàn)橛洸蛔,所以?zhuān)門(mén)去百度搜了一下,粘貼過(guò)來(lái)。有朋友問(wèn)我,歐美小說(shuō)里這么長(zhǎng)名字怎么記住的,我壓根兒沒(méi)有這個(gè)煩惱,因?yàn)槲也粌H從來(lái)記不住,也未曾想找技巧去記憶。因?yàn)檫@絲毫不阻礙我在腦中塑造他的形象,也不影響我認(rèn)識(shí)他,理解他,愛(ài)他恨他,批判他,同情他。他/她是個(gè)活生生走來(lái)我眼前的人,絕非是一個(gè)名字這么簡(jiǎn)單。
月亮與六便士
六便士是這生活
月亮是那心中白月光
世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想,
他就是那少數(shù)人中一個(gè)。
他挺怪的
自從開(kāi)始畫(huà)畫(huà)后,大家都說(shuō)他是個(gè)紅胡子怪人了。
他妻子熱衷于攢飯局,來(lái)飯局的都是各色文藝青年。他卻不一樣,他在證券交易所工作,一直嚴(yán)肅面孔;至少在家里和他妻子面前,是個(gè)本本分分的形象,不出錯(cuò)地生活。在妻子的介紹里,“他可能很無(wú)趣”,至少在精神層面,他妻子眼中的他是“無(wú)趣”的。然后有一天,突然有一天,在按部就班和妻子生活了二十幾年后,他留下了一封信,單方面結(jié)束了家庭生活,離開(kāi)了家。妻子崩潰了,大姨姐冷嘲熱諷的,大姨姐那火爆上校丈夫也崩潰了,這是什么情況?周?chē)餮运钠,跟哪哪的一漂亮女人走了,去昏頭去瘋?cè)ダ肆。后?lái)在巴黎找到了他的蹤跡,窮困至極,沒(méi)有女人,沒(méi)去浪,小50的人突然覺(jué)醒,要追求心底里畫(huà)畫(huà)的夢(mèng)想。他妻子可以理解他跟女人跑了,但絕不接受他為了理想逃離原有平穩(wěn)的生活。就憑這,他倆走到這樣的結(jié)局,也不奇怪,她從未了解他,也不曾擁有過(guò)他爸。不過(guò)這么堅(jiān)決,這么“離經(jīng)叛道”,就挺怪的。
他挺鈍的
和人說(shuō)話(huà),挺沒(méi)情商的,不悅耳也就罷了,甚至有揍他的沖動(dòng)。都說(shuō)食色性也,一女人過(guò)去坐他腿上,罵人家不說(shuō),還非得讓人滾開(kāi),恩真性情!餓的都吃不上飯了,也不賣(mài)畫(huà),恩真性情!別人賣(mài)的挺好的'畫(huà),給他看,說(shuō)人畫(huà)的像垃圾一樣,恩真性情!
他挺韌的
一張沒(méi)有寫(xiě)明原因的紙條,讓他和過(guò)去還算優(yōu)越的生活決裂了,就這么決絕、果敢,說(shuō)了就做,去夜校學(xué)畫(huà)畫(huà),真牛!他有時(shí)候幾天吃不上一頓飽飯,那次病的差點(diǎn)死掉那次,要不是戴爾克去救他,他早就死了。即使這樣,他還是一路前行,從家鄉(xiāng)到巴黎,再到塔希提島,最終死在那里。一路走一路畫(huà),終到想象中那個(gè)島。從沒(méi)有遺憾放棄了之前的舒適生活。從沒(méi)有認(rèn)為自己是天才,但一直堅(jiān)韌踐行這個(gè)夢(mèng)想。
臨死前,雖已失明,這些年頭腦中沉寂的想法,噴涌而出,腦中的理想世界躍然整個(gè)墻面。
毛姆在書(shū)中描述道:“世界上最寶貴的財(cái)富——————會(huì)同沙灘上的石頭一樣,一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便地就能夠撿起來(lái)?美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)。在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的!
美從來(lái)不是俯拾即是。
塑造美的人愿吃苦,敢獵奇。
他的畫(huà)伴隨著他本人的離世,價(jià)格漲高、價(jià)值連城,更是被賦予了應(yīng)有的定義。
為什么死后又出名了呢?
大概那個(gè)當(dāng)下,大家看清了他癲狂的外表,沒(méi)去探索他才華的本質(zhì)。
人死了,癲狂形象褪去,才能客觀地剝離出他的才華。
終究是未負(fù)這一生。前半段咽下平淡,后半程終為癲狂。
終達(dá)理想之地。
《月亮與六便士》讀后感8
這本小說(shuō)名字很特別。
我也好久沒(méi)讀國(guó)外的小說(shuō),因?yàn)樯鐣?huì)習(xí)慣、語(yǔ)言風(fēng)格不一樣,很多點(diǎn)get不到。這次也一樣,書(shū)前半部分并不是太有意思,如果不是知道這是一本好小說(shuō),我可能就讀不下去了。
書(shū)的名字《月亮與六便士》,被解讀為理想與現(xiàn)實(shí)。主人公斯特里克蘭德的原型是法國(guó)印象派畫(huà)家高更。書(shū)的作者毛姆用旁觀者的角度,通過(guò)自己和主人公短暫的經(jīng)歷,和從別人口中知道的支離破碎、不甚完整的轉(zhuǎn)述拼接起主人公的后半生。主人公斯特里克蘭德,本來(lái)已有令人羨慕的的職業(yè)和地位、美滿(mǎn)的家庭,但在40多歲像“被魔鬼附了體”,迷戀上繪畫(huà),拋家棄子,身無(wú)分文的到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,幾乎一命嗚呼。離奇的是,等病好的時(shí)候卻讓他的救命恩人家破人亡,占有恩人的妻子又使她自殺。主人公離開(kāi)巴黎后,來(lái)到了南太平洋上與世隔絕的塔希提島上,離開(kāi)了文明世界。在這里,他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。
小說(shuō)中有很多精彩的段落。有些段落,會(huì)讓你興奮,原來(lái)有時(shí)自己一閃而過(guò)不可名狀的想法竟然被作者100多年前就精確描述過(guò)。有的'段落,會(huì)開(kāi)放你的思維,原來(lái)事情還能這么理解。
讀完這部小說(shuō),每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己一些問(wèn)題:我想過(guò)什么樣的生活?我敢放棄現(xiàn)實(shí)去追求夢(mèng)想嗎?什么樣的人生才算成功的人生?怎么生活才不算辜負(fù)生命?我想這便是這部小說(shuō)給人帶來(lái)的思考,也是這部小說(shuō)之所以流傳下來(lái)的原因。
我覺(jué)得這本書(shū)是有“毒”的。主人公為了追求內(nèi)心的東西,摒棄社會(huì)價(jià)值,放下家庭、朋友,變得自私、冷漠、沒(méi)有道德?傊,我覺(jué)得這本書(shū)是不適合給孩子們看的,特別是沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)捶打、凡事理想化的孩子們。
《月亮與六便士》讀后感9
大部分人的人生都在做加法,一個(gè)個(gè)身份,一個(gè)個(gè)角色,不停地往身上加,人的每一種身份都是一種自我綁架,將你困在生活這個(gè)大牢籠里,掙脫不得。思特里克蘭德卻在做減法。他甩掉一個(gè)一個(gè)身份,如同脫去一層又一層的衣服,最后一抬腳,赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去了。
總有這樣一個(gè)朋友:長(zhǎng)得一般,業(yè)務(wù)湊合,有老婆孩子,勤勤懇懇養(yǎng)家糊口,不愛(ài)說(shuō)話(huà),但如果開(kāi)口說(shuō)話(huà),也多半無(wú)趣無(wú)味——形象就如同一杯白開(kāi)水,在任何一個(gè)社交場(chǎng)合都是角落里不大起眼的人。事實(shí)上你肯定有不止一個(gè)這樣的朋友,事實(shí)上你自己沒(méi)準(zhǔn)就是這樣的人。
你能想象這個(gè)近似于一杯白開(kāi)水的朋友,突然有一天離家出走了嗎?然后等你再聽(tīng)說(shuō)他的消息時(shí),據(jù)說(shuō)他已經(jīng)到了巴黎,正從頭開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)。我覺(jué)得這件事情要是放到現(xiàn)實(shí)生活里,他沒(méi)準(zhǔn)兒就會(huì)被冠以瘋子的稱(chēng)呼,但確實(shí)周?chē)娜硕颊J(rèn)為他瘋了,瘋的不輕啊。但是我覺(jué)得是生活中缺少這樣的人,才會(huì)被人們視作怪物,文中的“我”同思特里克蘭德對(duì)話(huà)中說(shuō),如果世界上的人都像你這樣做的話(huà),地球就不要轉(zhuǎn)了。但是正如思特里克蘭德說(shuō)的那樣,不是每個(gè)人都這樣想。就算敢想,卻是不敢做的。因?yàn)槔⒕,?nèi)心的愧疚,對(duì)于家庭的愧疚、社會(huì)責(zé)任的愧疚;因?yàn)楹ε,害怕別人的`閑言碎語(yǔ),你永遠(yuǎn)也不知道自己的形象會(huì)以怎樣的言語(yǔ)傳到陌生人的耳朵里、害怕自己會(huì)變得窮困潦倒,成為眾人的笑柄,害怕失去,失去現(xiàn)在已經(jīng)得到的一切。
但是毛姆卻寫(xiě)了這樣一個(gè)人。在留下一張內(nèi)容為“晚飯準(zhǔn)備好了”的紙條之后,他拋開(kāi)自己已經(jīng)擁有的身份、地位,離開(kāi)了自己結(jié)婚17年的妻子和兩個(gè)孩子,去了巴黎。那一年他40歲,住在全巴黎最破舊的旅館,身上只有100塊錢(qián)。如果到這里,你以為作者是要說(shuō)一個(gè)追尋夢(mèng)想,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦最終成功的勵(lì)志故事的話(huà),那就忽略了主人公的年齡了,他不是20出頭的小伙子,是40歲!環(huán)顧四周,40歲的人們?cè)谧鲂┦裁茨?我不了解。中年的人們要么依舊碌碌無(wú)為,但是誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)之后會(huì)變成怎么樣;要么已經(jīng)攀上事業(yè)的高峰,誰(shuí)又肯放下塞到嘴邊的肉呢?說(shuō)到底是名利在作祟,讓人們畏懼不敢向前走的是已經(jīng)得到的名利。
文中寫(xiě)中年追夢(mèng)的不只思特里克蘭德一人,還有那位老醫(yī)生,在快要進(jìn)入事業(yè)的高峰的時(shí)候,毅然決然地去到小島上當(dāng)個(gè)小醫(yī)生,很不多人不理解,更多的人說(shuō)他的了精神病。他沒(méi)瘋,他只是跟著心走,追逐夢(mèng)想。這里的夢(mèng)想不是別人說(shuō)的夢(mèng)想,而是自己想要的生活。這樣的人是可惡的又是可恨的。他的眼里只有自己,沒(méi)有別人。自私,沒(méi)有責(zé)任心。但他們又很無(wú)辜,因?yàn)樗麄兊难劾镓M止沒(méi)有別人,甚至沒(méi)有自己。他們不是選擇了夢(mèng)想,而是被夢(mèng)想擊中。用思特里克蘭德的話(huà)來(lái)說(shuō),“我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎”。他們做了一般人不敢做的事,多少人在死前后悔,要是自己也邁出了當(dāng)時(shí)想跨出去的那一步,之后的人生會(huì)有怎樣的不同?如果說(shuō)他們與別人有什么不同,就是他們比別人更服從宿命。夢(mèng)想多么誘惑,多么妖艷,人們?cè)隗@慌中四處逃竄,逃向功名,或者利祿,或者處在求功名利祿而不得的怨恨之中。但是思特里克蘭德拒絕成為大眾。
六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣,代表現(xiàn)實(shí)與卑微;而月亮則象征了崇高。兩者都是圓形,都閃閃發(fā)亮,但本質(zhì)卻完全不同,或許它們就象征著理想與現(xiàn)實(shí)。滿(mǎn)地都是六便士,思特里克蘭德卻抬頭看見(jiàn)了月亮。我不敢說(shuō)我看懂了這本書(shū),但是誰(shuí)都有選擇自己如何生活的權(quán)利,不論是選擇“六便士”還是選擇“月亮”,都沒(méi)有什么不對(duì)。
《月亮與六便士》讀后感10
作為老師,也要抽出時(shí)間及時(shí)的給自己補(bǔ)充能量,才能在今后的工作中慢慢的成長(zhǎng)與進(jìn)步。前兩天一個(gè)好朋友推薦讓我看看《月亮與六便士》這本書(shū),說(shuō)這本書(shū)特別好看。正好自己去逛書(shū)店的時(shí)候碰到了這邊書(shū),所以買(mǎi)來(lái)看一下,看完之后感觸還是很大的。
小說(shuō)的主要情節(jié)時(shí)主人查爾斯作為一個(gè)股票的經(jīng)紀(jì)人,家中有賢惠的妻子,有兒有女,但是突然有一天他突然消失了,只是因?yàn)樗闹腥紵臎](méi)有泯滅的火苗,他對(duì)畫(huà)畫(huà)的摯愛(ài),他要去追逐自己的夢(mèng)想。這時(shí)突然讓我想到了一句話(huà),沒(méi)有錢(qián)不可怕,可怕的是沒(méi)有夢(mèng)想自己碌碌無(wú)為的度過(guò)一生。
所有人都會(huì)以為追逐夢(mèng)想的道路非常美好,道路處處有驚喜,其實(shí)并不然,在追逐夢(mèng)想的道路上會(huì)有荊棘,會(huì)有坎坷,這種夢(mèng)想的追逐也不是喊幾句口號(hào),而是腳踏實(shí)地的去自我實(shí)踐。這讓我想到了自己在大學(xué)時(shí)間的那一些渾渾噩噩的怎么去度過(guò)自己的時(shí)光的,在大四的時(shí)候,我暗下決心自己要考研,每天嘴上喊著自己的口號(hào),別人出去玩自己就在圖書(shū)館學(xué)習(xí),其實(shí)捫心自問(wèn)當(dāng)時(shí)自己身在圖書(shū)館,其實(shí)自己的心早就不知道飛到哪里去了,自己說(shuō)著要追逐夢(mèng)想,但是在自己實(shí)踐操作的時(shí)候并沒(méi)有自己下功夫,沒(méi)有去披荊斬棘的為自己的目標(biāo)奮斗,夢(mèng)想就離我越來(lái)越遠(yuǎn)了。
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),肯定是要經(jīng)歷一定的苦難之后才會(huì)開(kāi)出勝利之花,正如查爾斯,在追逐自己做畫(huà)家的路上,先是經(jīng)歷了生活的窘迫,五年之后身體上的疾病纏身加上心理上的挫敗感使他奄奄一息,這樣的挫折與苦難并沒(méi)有你使他回歸自己的舒適生活,仍然堅(jiān)持著自己心中的那個(gè)小小的`夢(mèng)想,后來(lái)他又被流放到了太平洋上的一個(gè)小島上,還與一個(gè)土著的女人結(jié)了婚,但是后來(lái)又不幸的患上了麻風(fēng),致使雙目失明,在這樣艱苦的條件下,他卻畫(huà)出來(lái)了盛世之作。
看完這本小說(shuō),心情很復(fù)雜,不知道怎么評(píng)價(jià)他的功過(guò),在自己離開(kāi)家的那一刻,拋棄了自己的孩子與妻子,但是為了追逐自己的夢(mèng)想,但是那種鐵石心腸,我相信在生活中我是無(wú)法喜歡上這樣的一個(gè)人的,縱使他多有才華。但是又想到了心中有夢(mèng)想,到哪里都是遠(yuǎn)方,為了追求真理,為了追尋自己心中的那簇火苗,堅(jiān)定不移。
在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候外面飄著雪花,我想到了很多,想到那些為自己的目標(biāo)堅(jiān)定不移的偉人,想到了改變中國(guó)落后面貌一個(gè)個(gè)有目標(biāo)的人,想到了原來(lái)自己,反思現(xiàn)在的自己。
捫心自問(wèn),安于現(xiàn)狀與追逐夢(mèng)想,你會(huì)選擇哪個(gè)?
《月亮與六便士》讀后感11
看這本書(shū)的前半段,一直很不理解斯朱蘭拋棄家庭,不是說(shuō)不理解他拋棄安逸的環(huán)境追求自己的內(nèi)心,而是不理解他對(duì)和自己朝夕相處甚至有血緣關(guān)系的人可以?huà)佅仑?zé)任置之不理。不理解他一面享受著別人的關(guān)懷,一面對(duì)這關(guān)懷無(wú)所動(dòng)容反而一副心安理得的樣子。
到后來(lái),看到那段關(guān)于有人生來(lái)就生錯(cuò)了位置的描述,竟覺(jué)得一切都可以理解了。當(dāng)內(nèi)心迸發(fā)出最原始的力量時(shí),不是人自身不想去多多關(guān)注和熱愛(ài)周遭事物,而是這周遭本就從未走進(jìn)自己的內(nèi)心,而那力量卻一直叫囂著要擺脫現(xiàn)狀所有的桎梏。
我們沒(méi)有任何權(quán)利去評(píng)判別人的人生與追求,因?yàn)槟闼^成功幸福的標(biāo)準(zhǔn)不過(guò)是建構(gòu)在自己的.價(jià)值體系之上的。
所渴望的,所極力想要爭(zhēng)取的,所認(rèn)為是世間唯一珠寶的,也許在另一個(gè)人看來(lái)不過(guò)是街邊的石子微不足道反而還會(huì)嫌它硌腳。
所以,在去批評(píng)他人不求上進(jìn)時(shí),有沒(méi)有先思考過(guò)自己內(nèi)心到底真正想要的是什么?
我想我想要的不過(guò)是有人愛(ài)有書(shū)讀有字寫(xiě),也許在你看來(lái)最為俗氣,但在我這里若永久達(dá)到這三樣就會(huì)很滿(mǎn)足,就會(huì)感到不虛此行了。
書(shū)中還有讓我不理解的是作者關(guān)于對(duì)女性的一些看法,但這得等我了解作者以及看過(guò)作者其他書(shū)之后再來(lái)進(jìn)行整合。
《月亮與六便士》讀后感12
人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人!}記
看完了《月亮與六便士》,我合上書(shū),眼前浮現(xiàn)出一副景象:“孤獨(dú)的靈魂懷著不為人知的幻想,終于向他夢(mèng)寐中的島嶼進(jìn)發(fā)。灰蒙蒙的大海在凜冽的北風(fēng)下白沫飛濺,他凝望著再也不能相見(jiàn)的法國(guó)海岸漸漸淡出視線(xiàn),他的風(fēng)度堪稱(chēng)豪邁,他的靈魂堪稱(chēng)無(wú)畏。”
《月亮與六便士》是作者毛姆在游經(jīng)塔西提島回到歐洲后,以法國(guó)印象派大師保羅高更為原型寫(xiě)成的。作者以第一人稱(chēng)視角“我”的角度來(lái)寫(xiě),書(shū)中情節(jié)不乏虛擬編造,但卻感受到作者的真情流露。
本書(shū)的主人公斯朱蘭,在安享天命的年紀(jì),放棄美滿(mǎn)幸福的家庭和穩(wěn)定的證券經(jīng)紀(jì)人工作,選擇了一條艱辛卻瑰麗壯闊的畫(huà)家道路。
這需要一種巨大的勇氣,這是來(lái)自真正藝術(shù)家才具有的勇氣,為了追尋廣闊宇宙里的明月,放棄唾手可得的物質(zhì)世界,甘愿犧牲自己。
在忙碌如螻蟻的眾生眼里,在為了飽腹之欲遵守公序良俗的世人眼里,斯朱蘭無(wú)疑是一個(gè)離經(jīng)叛道的破壞分子。沒(méi)錯(cuò),大多數(shù)人通常無(wú)法擺脫道德良知的枷鎖,但卻在某些語(yǔ)言或舉動(dòng)中流露出他們與生俱來(lái)的陰暗面,就像斯朱蘭太太在失去丈夫后拜托“我”挽回斯朱蘭時(shí)一把鼻涕一把淚的可憐模樣,“不知是因?yàn)橐廊粣?ài)他,還是怕人蜚短流長(zhǎng):在她破碎的心里,愛(ài)情遭踐踏的痛苦似乎摻雜著年輕的我極為不恥的虛榮受挫之傷!
就像斯朱蘭太太對(duì)于“我”的幫助扶持,“我”在察覺(jué)到斯朱蘭太太過(guò)分熱情的同時(shí),也承認(rèn)被幫助是一件樂(lè)事,但“同情心是一種奇妙力量,屢遭某些人有意的濫用:為施展巧術(shù),他們惡虎般撲向遭難的朋友,饑渴之狀讓人不寒而栗。他們的關(guān)懷像井噴般洶涌,有時(shí)奔放得簡(jiǎn)直令蒙難者發(fā)窘。”在弱小無(wú)助的人面前,張牙舞爪地展現(xiàn)聰明才干不過(guò)是為了滿(mǎn)足高人一等的優(yōu)越感和虛榮心罷了;就像玫瑰小姐在得知斯朱蘭拋家棄子之后,她向“我”透露口風(fēng)時(shí),“不僅是臉,整個(gè)身體都透著興奮。”,并且“她跟小說(shuō)家似的,只給我透露一點(diǎn)口風(fēng),非說(shuō)約了牙醫(yī),神氣十足地走了!贝蟾旁诿倒逍〗阈睦,這件事不僅僅是可供消遣的談資,更是讓斯朱蘭太太顏面盡失:往日充滿(mǎn)圣母光環(huán)的女主人跌落神壇,淪為被丈夫拋棄的一無(wú)所有的老女人。這終于讓玫瑰小姐的嫉妒心理稍微獲得一點(diǎn)平衡感,頗有幸災(zāi)樂(lè)禍的意味。
作者對(duì)斯朱蘭太太社交圈里各色人物的刻畫(huà),可以說(shuō)充滿(mǎn)了對(duì)斯朱蘭毫不掩飾自己脫離公序良俗,任心中猛獸肆意妄為的憐憫!拔也恍潘麜(huì)給愛(ài)情弄得神魂顛倒,他絕不會(huì)忍受任何外在的桎梏。依我看,他生命中只有那迷也似的熱望,無(wú)休止地驅(qū)使他奔向一個(gè)他自己都不清楚的目標(biāo):若有任何東西妨礙征程,他會(huì)從心底把這東西拔除,哪怕慘痛不堪鮮血淋漓也在所不惜!
在毛姆筆下,斯朱蘭充滿(mǎn)了天才的光輝,他無(wú)畏饑寒交迫,為了心中月亮,他可以在巴黎的破舊旅館里過(guò)活,穿一件破舊的?松溃核梢栽隈R賽的繁忙街頭顛沛流離,與兇猛強(qiáng)壯的硬漢打架:他可以在大溪地人跡罕至的小島上忍受疾病的折磨,堅(jiān)持不下山。
毛姆允許斯朱蘭像孩子般幼稚,不諳世事任性妄為。在毛姆眼里,這些在社交場(chǎng)合佯裝高貴,心里卻并存著狹隘與慷慨,惡毒和善良的蕓蕓眾生,還不如斯朱蘭。優(yōu)雅矜持的'幕布下隱藏著邪惡放蕩的戲碼,而骯臟無(wú)恥的泥土中卻孕育著堅(jiān)忍不拔超越神跡的創(chuàng)造力,前者讓人眉頭一皺,后者卻讓人回味無(wú)窮。況且斯朱蘭所創(chuàng)造的美是世界上最珍貴的東西,“美怎么可能像石頭那樣丟在沙灘上,給漫不經(jīng)心的路人順手拾撿?”
而書(shū)中安德魯夫婦對(duì)斯朱蘭背棄家庭,追尋自我的嫌惡和謾罵,也就證明了毛姆所說(shuō)“良心是潛入自我堡壘最深處的密探,人類(lèi)太渴望同類(lèi)的認(rèn)可,太恐懼同類(lèi)的譴責(zé)!睂(duì)從眾心理的諷刺——“它是把個(gè)人捆綁于整體的強(qiáng)韌紐帶,逼你把社會(huì)利益置于自身利益之上:常人哄自己吃這一套,卑躬屈膝淪為奴隸,自以為登上榮耀之椅。他為自己良心大好而驕傲,對(duì)不服規(guī)矩者怎么罵都嫌不夠狠!
不得不說(shuō)斯朱蘭是整齊劃一的流水線(xiàn)上跳出的釘子,是19世紀(jì)英國(guó)上流社會(huì)里一個(gè)蹩腳的音符。但斯朱蘭所創(chuàng)造的唯美畫(huà)卷卻是獨(dú)一無(wú)二的,他坦蕩赤裸的自私行為卻是純粹的。
如果說(shuō)斯朱蘭所追求的是美,那么毛姆筆下另一個(gè)人物“亞拉伯罕”追求的則是真理。
亞拉伯罕在因?yàn)樗o職讓位卻名利雙收的同事埃里克卡麥眼里,簡(jiǎn)直是一個(gè)大傻瓜——“有腦子沒(méi)個(gè)性”。本是無(wú)人能望其項(xiàng)背的外科手術(shù)天才亞拉伯罕,卻辭掉人人垂涎的職位,來(lái)到公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)做醫(yī)生。他可以粉碎自己人生的基石,只因內(nèi)心在亞力山卓港碼頭的甲板上發(fā)生的奇異變化,于是拎包上岸,開(kāi)始風(fēng)餐露宿的旅程,這是那些沉浸在名利場(chǎng)里的埃里克卡麥們無(wú)法體會(huì)到的快樂(lè)和自由。
當(dāng)看到“做你想做的,生活在你喜歡的環(huán)境中,求得內(nèi)心安寧,就是糟蹋自己的人生?成為年入過(guò)萬(wàn)的知名外科醫(yī)生,娶個(gè)美嬌娘就是成功?”我不由得想到自己,雖然我有一份在銀行的體面工作,但我還是毅然辭去。為此我背負(fù)手頭拮據(jù)的窘迫,背負(fù)朋友離我而去的孤獨(dú),背負(fù)家人的責(zé)罵。在旁人眼里的我,正如文中卡麥所說(shuō):“把自己的人生糟蹋成那樣,也太不像話(huà)了!
我只是一個(gè)默默無(wú)聞的平凡人,但我依然有選擇人生道路的權(quán)利,哪怕只是為了自由,為了創(chuàng)作的夢(mèng)想。而為了迎合世俗的眼光,為了維持周遭的人際關(guān)系,為了得到他人的信任好感,在渾渾噩噩中度過(guò)青春才是最可憐的失敗。
斯朱蘭和亞拉伯罕的冒險(xiǎn)人生給人一種鼓舞人心的力量,但《月亮與六便士》中的另一位男主人公則給了斯朱蘭第二次生命,那就是同為畫(huà)家的德克司卓夫。這是一位和冷漠無(wú)情的斯朱蘭截然相反的人。德克為人善良,對(duì)愛(ài)人朋友情深義重,卻天賦平平,與斯朱蘭形成了鮮明的對(duì)比。然而在毛姆筆下,可憐執(zhí)拗的德克和斯朱蘭幾乎占據(jù)一樣的分量,他們身上都有一種赤誠(chéng)的品質(zhì)。斯朱蘭赤誠(chéng)地追求美,而德克赤誠(chéng)地追求溫暖和愛(ài)意。
沒(méi)有了德克,很難有日后登上繪畫(huà)創(chuàng)作巔峰的斯朱蘭。德克不僅是一個(gè)男人,更像是一位母親,他救活了瀕臨死亡的斯朱蘭,向不愛(ài)自己的女人苦苦哀求,容忍多數(shù)男人不能容忍的出軌行徑——自己的妻子和曾經(jīng)幫助過(guò)的男人,甚至要和給自己難堪的落難者同住。
德克給予斯朱蘭物質(zhì)上的幫助,在精神上也毫不動(dòng)搖地支持他,從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),德克也是美的忠誠(chéng)教徒。在面對(duì)斯朱蘭給妻子布蘭琪描繪的人體畫(huà)像時(shí),德克“不太清楚我是怎么了。本想在畫(huà)上捅個(gè)大窟窿,抬起胳膊渾身力氣都使上去,卻忽然看清了。那是件藝術(shù)品,我不能動(dòng)它,我怕!
在德克身上,斯朱蘭的人性丑陋一面顯露無(wú)疑,這大概也是毛姆唯一愿意讓自己把斯朱蘭拉下神壇的人物。
德克散發(fā)出一種人性之美,他對(duì)柔情和愛(ài)意有赤誠(chéng)的渴望,這使他在追求真善美的道路上著魔一般地堅(jiān)持,就如斯朱蘭對(duì)藝術(shù)的忘我犧牲。
在這深沉的夜色里,月亮在照亮人們回家的道路,又有多少人愿意放棄六便士,抬頭看一看月亮呢?
《月亮與六便士》讀后感13
我曾多次拿起這本書(shū)都是讀了幾頁(yè)就讀不下去,擱置已久但卻一直帶在身邊。有人說(shuō):“那是你和它的緣分還未到!被蛟S是吧,那天閑著無(wú)聊,順手從書(shū)架上拿起翻了翻,沒(méi)想到一不小心就翻完了,應(yīng)該算緣分到了吧。讀完這本書(shū),我的內(nèi)心很復(fù)雜,我的腦子里充斥了很多東西,我要表達(dá)的東西太多。世界上真的會(huì)有這種人嗎?他真的好勇敢。辉瓉(lái)真的愛(ài)一個(gè)人會(huì)低到塵埃里;對(duì)人性的描寫(xiě)太絕了吧!..…可這一切都不及它給我的啟發(fā)。
第一,它讓我用更寬廣的視野去看待這個(gè)世界?傉f(shuō)“三觀不同,相互尊重”可當(dāng)真正讀完這本書(shū)才理解這句話(huà)的意義。之前不理解,那是因?yàn)槲宜芙佑|到的三觀只是道德素質(zhì)方面的問(wèn)題。而非真正的三觀的差異。直到看到了福特里克蘭德,我從一開(kāi)始覺(jué)得他有病,十分不理解,一直對(duì)他帶有偏見(jiàn),直到后來(lái)明白世界允許干奇百怪的存在,正式這各種不同才構(gòu)成了色彩斑斕的世界。未曾讀書(shū)時(shí)覺(jué)得自己無(wú)知,讀過(guò)一些書(shū)后覺(jué)得自己更加無(wú)知。正如弗萊西斯.培根所言:“讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。很多人覺(jué)得他們?cè)谒伎,而?shí)際上他們只是在重新整理自己的偏見(jiàn)!蔽液孟褚苍撜硪幌挛业腵偏見(jiàn),我為我的愚蠢的想法而感到羞愧,我必須得向他道歉。
第二,人生漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見(jiàn)塵埃,有人見(jiàn)星辰。勇氣是很寶貴的財(cái)富?v然在道德方面對(duì)他拋妻棄子,冷漠自私,后又再婚的行為很鄙視。但依舊不影響我對(duì)他放棄一切從頭再來(lái)的勇氣的歡呼。勇氣是最寶貴的財(cái)富,我一直這么覺(jué)得。作為一個(gè)00后,我目前我還暫時(shí)無(wú)法親身體體會(huì)家庭美滿(mǎn),事業(yè)有成,對(duì)一個(gè)平安健康的中年人來(lái)說(shuō)意味著什么?但我隱約覺(jué)得它很重要,就好像是父輩口中的幸福,可也好像是俗世的孜孜追求。我也在一直反問(wèn)自己,我的追求是什么?是好的生活吧,從小到大身邊的人都告訴我好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大有份體面工作,有個(gè)美滿(mǎn)家庭。這好像順理成章的事,直到后來(lái)我也這么覺(jué)得。我問(wèn)自我問(wèn)自己你有想做的,喜歡做的,非做不可的事嗎?我突然說(shuō)不出來(lái)。就像村上春樹(shù)說(shuō)的那樣:“生活會(huì)讓人凍結(jié)在習(xí)慣的框架里,也會(huì)麻木情感,希望我和你作為普通人也不會(huì)失去在火焰與狂喊中愛(ài)的能力,永遠(yuǎn)不讓愛(ài)和自由貶值。”我服他的勇氣,我無(wú)法體會(huì)畫(huà)畫(huà)于他的重要性能夠讓他放棄這一切,我甚至困惑,但可能這就是天オ與凡人的區(qū)別吧。他那放棄了的一切,可是別人的畢生所求!我可能永遠(yuǎn)成為不了斯克里克蘭德。但做為一個(gè)平凡人,把所熱愛(ài)之事做到極致可能也很了不起了吧。就像本書(shū)的譯者蘇福忠說(shuō)的那樣:“月亮重要,六便士也重要,性格及命運(yùn),命運(yùn)注定那樣就是那樣!钡M还苁悄臉,我們都足夠有像斯特里克蘭德那樣的勇氣。
第三,“在愛(ài)情這件事上,如果你考慮起自尊心來(lái),那只能有一個(gè)人原因,實(shí)際上你還是最?lèi)?ài)自己!睂(duì)于這句話(huà)感覺(jué)有道理又好像沒(méi)道理。像是斯特羅伊夫那樣在愛(ài)里一再寬容,一味忍讓人難免唏噓;像別人說(shuō):“‘八分喜歡,兩分尊嚴(yán)’再愛(ài)也要給自己留余地,不能因?yàn)橄矚g一個(gè)人失去自我,那不是愛(ài)情的真正意義”難免覺(jué)得自私。但對(duì)于斯特里克蘭德說(shuō)的“人生苦短,沒(méi)有功夫談戀愛(ài)又搞藝術(shù)!比舴诺浆F(xiàn)在,那就是妥妥的渣男語(yǔ)錄吧。作為一個(gè)女孩子,我對(duì)斯特里克蘭的對(duì)待感情的態(tài)度無(wú)比的厭惡,他的冷漠透入骨血?v使他再坦誠(chéng)的倒出原委,我依舊覺(jué)得他不配得到愛(ài)。
貧乏的感情經(jīng)歷沒(méi)有教會(huì)我什么是喜歡,但它帶給我在感情中心智的成長(zhǎng)值得我去感謝,F(xiàn)在,各種短視頻都在教我們?cè)趺慈フ剳賽?ài),我有時(shí)會(huì)想,全是技巧沒(méi)有感情有什么意思。我不知道我接下來(lái)會(huì)遇到一個(gè)什么樣的人,但我能肯定的是,無(wú)論對(duì)方是怎樣的人,他同樣渴望我自信,從容,美好。所以我盡量花大把的時(shí)間來(lái)武裝自己,希望遇見(jiàn)對(duì)方時(shí)能夠?qū)W習(xí)愛(ài)與被愛(ài)的能力。
《月亮與六便士》讀后感14
“滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”
《月亮和六便士》是一部由英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),于1919年出版。
主角斯特里克蘭的原型為法國(guó)后印象派畫(huà)家保羅·高更,他們的人生經(jīng)歷有許多相似點(diǎn),如:同為畫(huà)家,曾經(jīng)都是經(jīng)濟(jì)交易員,都拋棄了家庭去追尋自己的夢(mèng)想,余生在塔西提度過(guò)。
標(biāo)題的含義很簡(jiǎn)單,月亮是我們的夢(mèng)想,六便士是我們實(shí)際生活。
先主要介紹一下內(nèi)容:主角斯特里克蘭是股票交易員,有老婆,兩個(gè)孩子,過(guò)著中產(chǎn)生活。一天毫無(wú)征兆的離開(kāi)了倫敦,去巴黎。他在那過(guò)著窮苦生活,畫(huà)畫(huà),用文章的話(huà)形容是:像被魔鬼上身了一樣。這個(gè)魔鬼當(dāng)然是他的理想。
他后來(lái)離開(kāi)巴黎,到了塔西提,和土著人結(jié)了婚,余生在那里過(guò)隱居繪畫(huà)生活。
這里的情節(jié)讓人有些想不通,他為什么要拋棄這樣的幸福生活,要去過(guò)窮苦日子,他的回答是:我只是想畫(huà)畫(huà),有什么驅(qū)動(dòng)我去畫(huà)畫(huà)。對(duì)于他來(lái)說(shuō),畫(huà)畫(huà)是他一種精神的追求,是他的理想,只要能畫(huà)上畫(huà),他寧愿過(guò)苦日子。“做自己最想做的事,生活在自己喜歡的環(huán)境里,淡泊寧?kù)o,與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求!边@段話(huà)已經(jīng)足夠解釋他這樣做的`原因了。
但是有人肯定要問(wèn),就算這是他想要做的,萬(wàn)一他失敗了怎么辦?人生的道路各不同,絕大多數(shù)人會(huì)選擇寬闊平坦的康莊大道。然而,看起來(lái)好走的路不一定能通向真正的幸福。當(dāng)然,選擇難走的路,也不一定會(huì)有收獲。然而,和只能獲得些廉價(jià)的幸福的康莊大道比起來(lái),相對(duì)艱險(xiǎn)的小路上往往能找到別處所沒(méi)有的寶物。追求幸福的足跡,本身就是幸福。
斯特里克蘭的最后一幅畫(huà)是他在臨終前畫(huà)的作品,小說(shuō)中將這幅畫(huà)描寫(xiě)的非常神異,這點(diǎn)文字給人的震撼也是很大的。他的這幅畫(huà),在結(jié)局因他的要求而被燒毀,這是他畢生的理想,作者認(rèn)為,這幅畫(huà)的境界是他的愿望,他完成了他的夢(mèng)想。所以我認(rèn)為這對(duì)于主角來(lái)說(shuō),這并不是一個(gè)悲劇,而是一個(gè)好的結(jié)局,人的最大理想完成了,那么他就得到了幸福,無(wú)需低頭看著滿(mǎn)地的六便士,已凌駕于月亮之上,死而無(wú)憾。
《月亮與六便士》讀后感15
前幾天生病,恰好就把毛姆的這部小說(shuō)看完,情節(jié)相當(dāng)曲折,一拿起來(lái)就放不下了!对铝梁土闶俊,現(xiàn)在好多文藝青年喜歡推崇的一部小說(shuō),也常居小說(shuō)閱讀的前列!啊对铝梁土闶俊肥怯(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于1919年。
作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用圓筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。
貧窮的糾纏,病魔的折磨他毫不在意,只是后悔從來(lái)沒(méi)有光顧過(guò)他的意識(shí)。作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾,有著廣闊的生命視角,用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖,混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光!薄米园俣认嚓P(guān)詞條
通書(shū)看完,最讓我不可思議的不是藝術(shù)家思特里克蘭德突然的離家出走去尋找自己的理想,也不是他最后在荒島上用自己的畫(huà)筆譜寫(xiě)出的絢爛的畫(huà)作,而是當(dāng)思特里克蘭德在巴黎重病的時(shí)候,看護(hù)他的勃朗什(施特略夫太太)從對(duì)病人的不自覺(jué)的厭惡到最終的愛(ài)上畫(huà)家的`那一段情節(jié)故事。
關(guān)于勃朗什,書(shū)中有一段話(huà)是這么寫(xiě)的:“女人可以原諒男人對(duì)她的傷害,但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她作出的犧牲。”
讀了這一段話(huà),相當(dāng)?shù)念嵏踩^,有人說(shuō),女人的心思你永遠(yuǎn)不要猜。
都說(shuō)女人是用情感來(lái)思考的,而男人多半是用下半身來(lái)思考的動(dòng)物。這句話(huà)很形象,但是感覺(jué)不像是男人說(shuō)出的話(huà),也許是出自哪個(gè)女子的手筆也未為可知。
而勃朗什,自從委身于思特里克蘭德之后,堅(jiān)決的站在了自己的感情一側(cè),與可憐的荷蘭畫(huà)家施特略夫斬釘截鐵的訣別。
后面的情節(jié)發(fā)展更是讓人不可思議,當(dāng)思特里克蘭德發(fā)現(xiàn)自己陷入了勃朗什的溫柔情愛(ài)陷阱中,想要解脫出來(lái)的時(shí)候。勃朗什接受不了這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),飲毒自盡。從普通人的觀點(diǎn),從一般的道德角度,勃朗什對(duì)于施特略夫的背叛是不能讓人接受的,而施特略夫的懦弱與遷就也是他自己最終釀成這場(chǎng)悲劇的直接原因。很難想象,當(dāng)勃朗什和思特里克蘭德要求離開(kāi)他的家時(shí),施特略夫居然退避到要拱手將妻子讓出自己凈身出戶(hù)的境地。
沒(méi)有了施特略夫的懦弱,也就沒(méi)有了勃朗什對(duì)于思特里克蘭德的愛(ài)恨情仇。
但是,這不是一部簡(jiǎn)單的倫理小說(shuō),這部小說(shuō)描述的是一位天才畫(huà)家的故事,因此,我們不能從常人的角度去判斷這一切的對(duì)錯(cuò),只能對(duì)于勃朗什這一鮮活生命的逝去表示惋惜。
果然,西方世界的思維還是不同于東方人,哪怕上古世界也是有著相同的歷史背景。幾千年來(lái),東方人的堅(jiān)韌與西方人的冒險(xiǎn)形成了鮮明的對(duì)比。
關(guān)于月亮和六便士,要細(xì)細(xì)探究的東西很多,比如藝術(shù),比如哲學(xué),還有愛(ài)情。
最后,用一段書(shū)中的話(huà)來(lái)結(jié)尾:愛(ài)情是一種疾病。作者:歸一
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