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2022年高考熱門話題預(yù)測作文（精選7篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的話題作文，話題作文是以某一話題為范圍，不限文體、不限題材的作文。那么你有了解過話題作文嗎？以下是小編整理的2022年高考熱門話題預(yù)測作文（精選7篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
高考話題預(yù)測作文1
閱讀下面文字，從材料內(nèi)含的豐富意蘊(yùn)中選擇一個角度作文。題目自擬，文體自選，字?jǐn)?shù)不少于800字。
百度老總說，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，請卷鋪蓋兒走人。只有具備狼那種奮不顧身的進(jìn)攻精神的，才可以跟隨我上戰(zhàn)場。
一個教授告訴學(xué)生，我們可以做“狼”，也可以做“羊”，還可以……
范文
亦羊亦狼，亦柔亦剛
我們，是應(yīng)該做一只羊，溫良恭儉，甘為點(diǎn)滴美好停下腳步，盡享逍遙流年?還是該做一只狼，剛毅冷峻，只為艱苦拼搏奮不顧身，逐鹿無邊戰(zhàn)場?
我想，兩種品質(zhì)，我們都需要。
我們既要像百度老總對員工的要求一樣，為事業(yè)為雄心，傾盡斗爭精神，也要為自己為人生，栽種柔情與溫暖。
不可否認(rèn)，在這個高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會里，生存競爭異常激烈，我們見過了太多成與敗的瞬間逆轉(zhuǎn)，我們也見過了太多功與名頃刻顛覆的例子，于是，我們便不得不兇惡如狼舍棄生命的溫床，而帶著鋒利的“牙齒”與昂揚(yáng)的斗志在清冷的夜月下奔襲成一道銀白色的閃電。
做一匹“必有堅忍不拔之志”的狼，或獨(dú)嗥夜月，或共敵暗夜，讓戰(zhàn)斗的激情與進(jìn)攻的勇氣賦予我們強(qiáng)大的身心力量，去拼搏，不茍活。做一匹“必有堅忍不拔之志”的狼，這何嘗不艱苦?但又何嘗不是我們自己對于生命的選擇?狼樣的人生少有屈從于宿命的時刻，如果有，那也是因為他們早已把黽勉而行、剛毅不屈的追求當(dāng)作了自己的宿命與歸屬。
然而，試問，我們何必非得活得如此辛苦與勞累，以至于在日夜不息的爭斗和爾虞我詐的心思中，讓我們在活出真正的精彩人生這件事上一敗涂地?要知道，對于成就過于貪戀的人往往更容易失去，在事業(yè)上過于剛毅堅強(qiáng)的人往往更容易脆弱，而“亦羊亦狼”的定位，方能讓我們擁有亦柔亦剛的生命，走向熱情與從容、勇敢與柔情的最佳平衡點(diǎn)。
或許，我們都看慣了魯迅先生凝重的濃眉與鋒利的.文辭，感佩于他“一個都不寬恕”的骨氣，卻忘記了蕭紅筆下的他，在很多時候，他也有著一顆溫和平靜、享受生活的心——魯迅在青花瓷瓶中斜插小花，在吞吐煙霧時討論服裝搭配——這位民主革命的斗士的內(nèi)在實(shí)是亦柔亦剛的瀟灑。而我們需要做的，應(yīng)該是：或曾如狼，剛毅冷峻地同一切殘酷兇頑，為一切心之所向廝殺斗爭到底;終應(yīng)如羊，懷有最簡單真誠的愿望，不必非要晦跡山水，埋名林壑，只是聞花啼鳥，亦足以欣然。
雖然選擇柔情如羊還是剛毅如狼都應(yīng)該被尊重，都無可厚非，但我更愿意相信，最好的人生狀態(tài)，便是如作家荀夜羽所言，既有“擊鼓動遠(yuǎn)雷”的魄力，又有“琵琶脆漣漪”的溫存，如此，方能將一世光陰，活出兩番精彩。
高考話題預(yù)測作文2
近年來，年輕一代對傳統(tǒng)文化的熱情日益增長，從各大博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品，到綜藝節(jié)目《國樂大典》的絲竹之音，從游戲《王者榮耀》長安賽年中對大唐樂舞的演繹，到河南臺春晚《唐宮夜宴》的舞蹈，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與影視劇、綜藝、游戲等娛樂產(chǎn)品的結(jié)合不斷深化。有人說，把傳統(tǒng)文化與娛樂相結(jié)合是一件雙贏的事;也有人說，娛樂的形式會消解傳統(tǒng)文化。
對此，作為年輕一代的你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
范文
時代精神重收
廣陵一曲，空谷傳響;驚鴻一舞，百花失色;水墨丹青，寫意中原大好河山;詩詞歌賦，抒發(fā)騷人胸中塊壘;齊襦廣袖，百草茶經(jīng)，中華歷史的畫卷上，文化之筆娓娓道來上下五千年之韻事。時代更迭，年輕一代的我們接過這支文化之筆，再開新篇時，勿志輕起重收。臨之娛樂，收之敬畏。
輕起，方能深抹這千百年文化的厚重，不致墨濃透紙。文化的傳統(tǒng)，不可一朝而見，有時采用輕逸靈動的方式，反而有意想不到的功效。從早年《中國詩詞大會》上的飛花會，男女老少皆能吟上一句，到近日的《上新了，故宮》綜藝?yán)�，明星演繹文物背后的故事，輕淺易懂，這些巧妙的輕快起筆，無疑為文化接力開了個好頭。想要傳統(tǒng)文化融入時代的步伐，必先幫其陳云沉重的繚鎖，從古老的神壇上走下來。而娛樂的方式正好為其提供了一條捷徑，以其偌大的群體受眾，加快文化傳承的步伐。
重收，方能承接文化的底蘊(yùn)，宏揚(yáng)百年之光輝。娛樂讓大眾發(fā)現(xiàn)文化的'魅力，享受文化帶來的福利，但萬不可本末倒置，讓文化成為娛樂的另一種噱頭。早年《王者榮耀》等手游，基于歷史人物，進(jìn)行“魔改”利造，甚至將荊軻這一勇猛壯碩的刺客塑造成嫵魅纖細(xì)的女性角色，這樣的事情數(shù)見不鮮，文化的尊嚴(yán)蕩然無存。又有許多商家頂著“百年老店”“古法煉制”的旗號，清廉人們對傳統(tǒng)文化的敬仰，將文化發(fā)展引向歧途。當(dāng)然不乏用心傳承的文化愛好者，詞作人方文山積極參與開辦“漢服文化展”，為年輕的漢服愛好者普及漢服知識，加強(qiáng)宣傳感召力。只有心懷敬意，秉乘嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，方能將文化之筆接穩(wěn)，接好。否則一味圖謀利益，只會以娛樂的方式將文化福利化為經(jīng)濟(jì)與資本的泡沫。
米蘭昆德拉在其書中寫道：生命不能承受之輕。文化亦如此，文化無法承受長久的輕浮對待，唯有厚重的敬意與時代之含義才能讓它永遠(yuǎn)根植在華夏的土地上。
年輕的我們，以輕逸的方式遇見傳統(tǒng)，接過古人千百年上下求索的文化之筆，怎能不臨之以莊嚴(yán)?懷之以敬畏?怎能不為之增添新時代的光彩?文化之筆當(dāng)以娛樂等新契機(jī)輕起，更應(yīng)以時代精神重收。
高考話題預(yù)測作文3
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
①后生可畏，焉知來者之不如今也?——《論語》
②人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢�！祆�
�、畚ㄓ忻褡寤晔侵档脤氋F的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步�！斞�
④人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進(jìn)步�！珴蓶|
�、萆鐣q如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備�！撞飞鶾挪威]
�、捱@個世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，那就是希望。——《肖申克的救贖》[美國]
對上面六句話，你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇發(fā)言稿，作為學(xué)生代表在今年學(xué)校召開的“十八歲成人禮”上發(fā)言。
要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得出現(xiàn)學(xué)校名稱;不少于800字。
【文題解析】：這是一道材料作文題。我們首先要讀懂每則材料的大意，然后采取求同存異的原則進(jìn)行重新組合。第①句：后生可畏，焉知來者之不如今也?說明了青年是社會的生力軍，前途不可限量。第②句：人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。這句話強(qiáng)調(diào)人要不斷地激濁揚(yáng)清，不斷地自我完善。第③句：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。該句強(qiáng)調(diào)中國的進(jìn)步有賴于民族魂的弘揚(yáng)。第④句說明：個人的進(jìn)步，需要批評與自我批評。第⑤句說明：個人要掌握本領(lǐng)，要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。第⑥句說明：擁有希望或夢想的意義和作用。根據(jù)題干將其中的兩三句話組合成一個話題，進(jìn)行立意即可。同時，要注意發(fā)言稿的格式要求。范文
——寫在“十八歲成人禮”上
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我今天發(fā)言的題目是“青春·進(jìn)步·希望”。
作為十八歲的一份子，站在學(xué)校的演播廳，發(fā)表自己的所思、所感，內(nèi)心是無比喜悅和激動的。青春花季，如詩如夢。十八歲，從法律意義上意味著我們已經(jīng)是成年人了，應(yīng)該履行和承擔(dān)一切法律范圍的權(quán)利和義務(wù)了。十八歲是分水嶺，左邊是過去的歲月里由幼稚和夢想堆砌的美麗的夢幻莊園，而右邊，是一條我們即將踏上的，充滿神奇和未知誘惑的，終點(diǎn)由自己決定的'人生之路。十八歲，遠(yuǎn)去了童年的爛漫，淡去了少年的輕狂，十八歲，生命綻開最燦爛的微笑，血脈里奔流著活力，心頭銘刻雄心壯志。是的，風(fēng)華正茂的我們已經(jīng)長大，我們應(yīng)該有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，為國家和民族的希望和未來、進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
挪威的戲劇家易卜生說過，“社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備”，在建設(shè)中國特色社會主義的今天，在改革開放的大潮中，我們也要穩(wěn)穩(wěn)地駕馭好“社會主義中國號”這艘巨輪。而穩(wěn)穩(wěn)地駕馭需要我們掌握過硬的本領(lǐng)，才能把握航行的方向和速度，才能穩(wěn)穩(wěn)地抵達(dá)共產(chǎn)主義的港灣。而要掌握建設(shè)社會主義的本領(lǐng)，需要我們現(xiàn)在努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷地追求學(xué)業(yè)、思想的進(jìn)步，努力地把自己鍛造成社會主義的接班人和建設(shè)者。
學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，思想上的進(jìn)步，能力的提升并非朝夕之功，需要我們腳踏實(shí)地、持之以恒地干。在學(xué)習(xí)中不斷地激濁揚(yáng)清，取長補(bǔ)短才能真正的取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，才能真正的掌握過硬的建設(shè)本領(lǐng)。南宋理學(xué)家朱熹說過，“人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢”，我們要在學(xué)習(xí)中吸取新鮮的營養(yǎng)，有價值的東西，摒棄糟粕和渣滓，才能成為真正的“四有”青年。
同學(xué)們，十八歲的我們，有對夢想的追求，有不斷進(jìn)步的渴望。那么，我們怎樣才能真正地實(shí)現(xiàn)個人的進(jìn)步與國家的騰飛同步呢?我國的文學(xué)家魯迅先生告訴我們：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。魯迅先生的意思是我們國家要有真的發(fā)展和進(jìn)步，必須要弘揚(yáng)民族魂。而這個民族魂的內(nèi)核就是：同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力，排除萬難、與時俱進(jìn)，不斷地超越和創(chuàng)新。新中國成立以來，特別是改革開放所取得的舉世矚目的成就說明，我們一直穩(wěn)穩(wěn)地、一步一個腳印地走在弘揚(yáng)社會主義民族魂的道路上，而且在不斷地發(fā)揚(yáng)它、光大它，這個民族魂本質(zhì)就是具有“家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。
親愛的同學(xué)們，十八歲，不僅是一個年齡，一個數(shù)字符號，更是一種擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，需要我們不斷地棄舊揚(yáng)新、不斷超越自我才能迎來自身的進(jìn)步和成就國家的繁榮富強(qiáng)。歲月不居，韶華易逝，讓我們?yōu)閲业南Ｍ臀磥�，不懈地奮斗吧。最后，讓我們舉起右手，向含辛茹苦撫育我們的父母，向諄諄教誨我們的老師鄭重宣告：我們成年了，我們一定不會辜負(fù)你們的希望!我們一定會不斷進(jìn)步，爭做國家的棟梁!
高考話題預(yù)測作文4
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國社會的一面鏡子，折射出社會變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時代精神方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
在北京中國現(xiàn)代文學(xué)館的正門前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人�！薄拔覀冇幸粋�多么豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少作家留下來的杰作，它們支持我們，鼓勵我們，使自己變得更善良，更純潔，對別人更有用�！�
請閱讀上述材料，以“靈魂憩息之地”為主題寫一篇征文，為學(xué)校即將舉辦的“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動匯集材料。
要求：自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。
范文
靈魂憩息之地
初讀巴金先生的語錄，給我的感受是：優(yōu)美的文字，蘊(yùn)含著深刻的含義，明確地表述了新文學(xué)的使命。
五四新文化運(yùn)動開啟了我們對于新文學(xué)的認(rèn)識，是魯迅先生讓人們認(rèn)識了人性的缺點(diǎn)，是巴金先生讓我們看到了青年人的奮起，是曹禺先生帶我們走出了黑暗，奔向了光明。
文學(xué)是我們精神上長久的陪伴，一部部經(jīng)典的作品，似一盞盞夜里的燈火，給人們帶來希望和力量。在許多艱難的歲月里，是文學(xué)陪伴著人們度過漫漫長夜，滋養(yǎng)精神，孕育出人生新的希望。在寒冷而荒涼的東北大地，文學(xué)是年輕的梁曉聲心中躍動的火苗，驅(qū)逐饑餓、寒冷與迷茫;在地壇“行走”的綿長時光里，被“囚禁”在輪椅上的史鐵生，因為文學(xué)而能夠在精神的世界里縱橫馳騁，那日日與病痛纏磨的生命，如此充沛、飽滿，不掩飾痛苦，也從未失卻高貴。作為現(xiàn)實(shí)和人心的燈盞，文學(xué)它始終搜尋著人們內(nèi)心的院子和荒地。即便我們的心還在遠(yuǎn)處，尚未抵達(dá)，文學(xué)的力量也始終在那里庇佑、滋養(yǎng)、照耀我們。它使人確信，可以與那些曾經(jīng)消耗削弱我們和正在消耗削弱我們的東西進(jìn)行對峙。它使人相信，美好!更美好!
文學(xué)的清澈湖水可以沉淀我們煩亂的思緒，帶給生活以安靜;文學(xué)的美麗花園可以美化我們荒蕪的心田，帶給人生以芬芳;文學(xué)的燦爛陽光可以溫暖我們冷漠的心靈，帶給世界以和暢。文學(xué)讓我們回歸純真。夜闌人靜，天籟無聲。這時你才能卸下沉重的面具，拆去心國的柵欄，在文學(xué)作品的海洋中自由游弋。文學(xué)的高雅氣息充滿了你我的心胸，生活中便不會有爾虞我詐、矯情呻 吟，我們的心靈可以輕松釋放，不必設(shè)防;君子仰之，小人斥之，于是，你我敞開心扉，不再有心靈的疲憊。
文學(xué)讓我們校正走向。徐志摩的`《再別康橋》叮囑我們停下匆忙的腳步而回味求學(xué)的純真;沈從文的《邊城》誘導(dǎo)我們洗盡凡塵而醉心于民族風(fēng)情和自然山水的無窮韻味;路遙的《平凡的世界》引領(lǐng)我們掙脫名韁利鎖而靜品平凡人生的真諦……心靈在此情此景中憩息，在我們情感的深處，真正融入了清醒和睿智。
用心泉熄滅如火的嫉妒，用心泉沖盡如塵的虛榮，生命就獲得了無限的輕松，生活就會像燦爛的陽光。倘若你是一個迷途者，文學(xué)會給你真誠地指示和指導(dǎo);倘若你是一個因暫時的成功而忘乎所以者，文學(xué)會讓你保持著緘默的品性。身體的疲憊可以在舒適的臥室中休憩后得以祛除，心靈的疲憊可以在文學(xué)的闊大宮殿中，經(jīng)過大師的諄諄教誨和循循善誘，我們的內(nèi)心進(jìn)入深度的憩息后煙消云散，之后，我們會虔誠地俯下身軀,汲取精神養(yǎng)料，去走好明天的路。
高考話題預(yù)測作文5
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我們有時會覺得無家可歸。但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
范文
永恒的歸宿——家。
像天空是星月的歸宿：江洋是雨滴的歸宿：大地是草木的歸宿一樣，家就是我的歸宿，我永恒的歸宿。
心兒隨風(fēng)飄揚(yáng)，直至天涯海角時;當(dāng)孤獨(dú)無助，束手無策時;當(dāng)徘徊在茫茫人海，不知何去何從時，心中都有一個永恒的歸宿——那就是家。
家，或許只是一個代名詞，或許只是一個能遮風(fēng)避雨的屋子，可家，它卻是那般的溫馨與暖和，盡管家中可能有歡樂，有痛苦，有喜悅，有悲傷，可這酸甜苦辣匯聚在一起，不就才組成了一個家嗎?
時光匆匆，我們終究會長大，終究會離開那能遮風(fēng)擋雨，充滿清醇?xì)庀⒌臏嘏募�，終究回立足于社會，去闖蕩，去磨練。但當(dāng)我們累了，餓了，困了的時候，卻會無意的想起那個家，那個屬于你的永恒的歸宿。思念，像片片紙絮飛來，宛如父母經(jīng)千山萬水寄來的家信，飛旋在我的腦海之中，拼湊成一張張動人的全家福，到那時，我不得不說，我想家了;想嚴(yán)厲卻又疼愛我的爸爸，想體貼而又溫柔的.媽媽，想頑皮卻又不失天真的弟弟······一幅幅畫面如放電影班展現(xiàn)在我腦海中，一滴滴淚珠落下來，打濕了我的衣衫，打疼了我那原本就受了傷的心······
如果讓我給家著色，我一定著最溫馨的粉紅色;如果讓我替家配味，我一定配最具幸福味道的甜味;如果讓我為家上期限，那我一定設(shè)它為無期限······
前進(jìn)的路曲折而又漫長，我回顧往昔，看那曾走過的路上留下了一道道腳印，它時而筆直如鉛，時而彎曲如繩，時而前進(jìn)著，時而后退著，但無論怎樣，那最原始的起點(diǎn)就只有一個，那就是你我心中永恒的歸宿——家。
高考話題預(yù)測作文6
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”是現(xiàn)代著名詩人沈尹默先生的寫于“五四”時期的詩句，詩句中的“立著”、“靠著”引起了那個時代許多人的共鳴。近一個世紀(jì)后的今天，它仍然能夠觸動我們的內(nèi)心，引發(fā)我們對人生、個性等的思考。
請根據(jù)材料內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活和感受，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文體自定(詩歌除外)，不得套作，不得抄襲。
范文
立著，卻不靠著
有這樣一群人，在美國，被戲稱為“歸巢小鳥”，在中國，名為“啃老族”。有這樣一群人，在學(xué)校，品學(xué)兼優(yōu)，頗得老師青睞;在家里，衣來張口，飯來伸手……面對現(xiàn)在社會上種種成年子女不能獨(dú)立自主，還要依靠父母的現(xiàn)象，我想說，作為孩子，我們應(yīng)該立著，卻不靠著。
立著卻不靠著，絕不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;絕不是像頂峰上的松柏，借你的高峰來張顯自己;也絕不是像飛揚(yáng)的風(fēng)箏，好風(fēng)憑借力，送我上青天!立著卻不靠著，是以同樣的身份與你站在一起，根交織在地下，葉，纏繞于云里，相望相立，卻從不倚靠。
立著卻靠著的人，永遠(yuǎn)都是長不大的小孩。每個人都是獨(dú)立的個體，有屬于自我發(fā)展的空間和方向，對父母的過份倚靠，只會束縛自己發(fā)展的腳步，養(yǎng)成好吃懶做的惡習(xí)，甚至被當(dāng)作社會垃圾而淘汰。站在別人屋頂看星星的人，永遠(yuǎn)體會不到星空的浩瀚與遼闊，當(dāng)別人的屋頂不再讓你倚靠，當(dāng)父母的肩膀老弱到再也承受不住壯年的你的倚靠時，你當(dāng)如何面對生活中的逆流和荒原?
在如今弘揚(yáng)獨(dú)立精神的'年代，我們應(yīng)該走出父母的懷抱，走出前人的樹蔭，走出我人生，秀出我風(fēng)采，做一個立著，卻不靠著的人。IT行業(yè)的領(lǐng)袖人物李澤楷，拒絕了父親李嘉誠的種種資助，堅持白手起家，創(chuàng)立自己的事業(yè)，是一個立著，卻不靠著的人;小巴菲特，拒絕了父親“股神”巴菲特的幫助，憑借自己的努力，考上了斯坦福大學(xué)，并成就了一番事業(yè)，他的的確確是一個立著卻不靠著的人。立，意味著頂天立地，像大樹一樣的筆直，像蒼鷹一樣直沖云霄�？恐娜耍拖裉俾粯佑肋h(yuǎn)也領(lǐng)悟不到參天大樹的風(fēng)采。
做一個立著卻不靠著的人，先從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。羊跪乳，鴉反哺，學(xué)會對鬢角漸染微霜的父母付出關(guān)心，分擔(dān)辛苦;學(xué)會自己整理衣物，收拾刻意;學(xué)寫作教自己料理生活上的一些小事;學(xué)會……這一點(diǎn)一滴的小事可能會給你帶來無窮的收獲，增添對生活的領(lǐng)悟。幫助你成為一個立著卻不靠著的人。
立著，卻不靠著!
高考話題預(yù)測作文7
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：“國潮”是一種現(xiàn)象，它需具備兩個要素：其一，要有中國文化和傳統(tǒng)的基因;其二，要與當(dāng)下潮流融合，更具時尚感�！P凰網(wǎng)
材料二：“90后”“00后”是生活在國富民強(qiáng)時期的一代，擁有民族的文化自信，他們不再視國潮國風(fēng)為老氣、傳統(tǒng)的符號，而是將其看作一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式�！缑嫘侣�
材料三：近年來，消費(fèi)市場上涌動起一股“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級，新銳品牌崛起……——《人民日報海外版》
對于“國潮”你有怎樣的認(rèn)識?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
范文
文化底蘊(yùn)
瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年，一波“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流，讓人們記憶里那些樸實(shí)、低調(diào)的國貨品牌通過聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。
“國潮熱”的興起，折射出年輕人新的情感訴求、價值歸屬和社群認(rèn)同�！爱�(dāng)你買耐克鞋時，你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋，還可能是在表明自己的生活方式，說明自己是什么人或希望成為什么樣的人�！苯裉欤殡S互聯(lián)網(wǎng)成長起來的年輕人更加注重品質(zhì)與個性。他們對于跨國品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實(shí)理性。
“國潮熱”的興起，也是國貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國元素登上紐約時裝周之后，一大批國潮品牌向陽而生。曾經(jīng)，進(jìn)口是品質(zhì)的象征，國貨只是的“平價替代”;如今，隨著消費(fèi)升級，“中國制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象，更時尚、更前沿的中國品牌重新煥發(fā)出光彩，逐漸成為年輕消費(fèi)者的首選。諸多跨國品牌在中國市場遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國市場，要實(shí)現(xiàn)基業(yè)長青，離不開強(qiáng)大的本土思維。
盤點(diǎn)這些年“國潮熱”層出不窮的符號、形象、題材等，一個清晰可見的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復(fù)蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層，加入這場情懷與時尚跨界融合的商業(yè)實(shí)踐中，重新定義了“潮”的概念，并引發(fā)年輕人對“東方美學(xué)”的追捧。
從這個意義上說，“國潮熱”既是一個經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是一個文化現(xiàn)象。如果說，消費(fèi)者的需求變化為國貨打開了新的發(fā)展空間，那么國貨崛起也在重新塑造著消費(fèi)者的文化追求，激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。阿里研究院發(fā)布的《2020中國消費(fèi)品牌發(fā)展報告》顯示，過去一年，中國消費(fèi)者購物車?yán)镅b的八成以上是國產(chǎn)品牌。正是有了這樣一份文化自信，購買國貨、使用國貨、分享國貨才能成為消費(fèi)者的日常生活方式。
事實(shí)上，不僅國貨，一大批叫好又叫座的`國漫、國劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實(shí)現(xiàn)了新生，還有越來越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。去年以來，李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象。在日出而作、日落而息的田園生活中，她通過鏡頭，讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命，為西方世界打開了一個發(fā)現(xiàn)中國之美的窗口。不少國外網(wǎng)友紛紛感嘆，“李子柒在重新向全世界介紹，那些被我們忘記的中國文化、藝術(shù)和智慧”。
讓“國潮熱”澎湃不息，就要呵護(hù)好這份文化自信�！皣薄倍炙休d的意義，遠(yuǎn)不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新。因此，對企業(yè)來說，切不可僅把“國潮”當(dāng)噱頭、借勢營銷。如果只是堆砌文化符號，不挖掘核心價值，失去了對文化的敬畏、對品質(zhì)的堅守，既無法恰當(dāng)傳遞出潮流理念，也與“國潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠(yuǎn)。在國貨品牌彎道超車的路上，需要多一點(diǎn)這樣的文化自覺。
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