高中課文與作文素材(詩(shī)歌與現(xiàn)代文)

高中課文與作文素材(二)詩(shī)歌

《短歌行》

1、原以為曹操是一代奸雄，又以為只是一介武夫，讀了他的《短歌行》等詩(shī)篇，才知道他的內(nèi)心世界是極其豐富的。"對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。"這是否也印證了一條真理：人是一個(gè)復(fù)雜的組合體?(可用于"事物的復(fù)雜性"、"多角度看問(wèn)題"等話題)

《斷章》

2、在這個(gè)世界上，人與人之間其實(shí)是彼此關(guān)聯(lián)的。詩(shī)人卞之琳有一首題為《斷章》的詩(shī)就很富有哲理性："你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。"不要以為自己是個(gè)多余的人，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，你是他們的風(fēng)景，甚至是他們的精神寄托。想一想，他們是誰(shuí)?(可用于"聯(lián)系"、"親情"等話題)

《再別康橋》

3、"悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。"人生一世，舍，要"舍"得干凈、灑脫，決不拖泥帶水。(可靈活運(yùn)用于"取舍"、"奮斗"("不帶走"，卻應(yīng)該在天地間留下自己的足跡――功業(yè))甚至"社會(huì)公德"(公共場(chǎng)所，不亂丟亂拿)等)

《邶風(fēng)·靜女》

4、愛(ài)美之心人皆有之，追求愛(ài)情，也是人們正常的精神生活。遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)》的年代，已有許多戀愛(ài)場(chǎng)面的描寫(xiě)，如"靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。"多么生動(dòng)，多么真摯，多么感人！(可用于"美"、"愛(ài)"、"追求"、"人性"等話題)

《孔雀東南飛》

5、今天已經(jīng)二十一世紀(jì)了，封建家長(zhǎng)式的統(tǒng)治可能極少，但是，越俎代皰，干涉溺愛(ài)，使得子女變成了父母操縱的機(jī)器，同樣會(huì)阻礙他們健康成長(zhǎng)，同樣會(huì)出現(xiàn)焦仲卿、劉蘭芝"自掛東南枝"、"舉身赴清池"的悲劇。為人父母者，警惕��！(可用于"子女教育"、"溺愛(ài)"等話題)

《琵琶行》

6、"蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽"，是說(shuō)有聲響，反而更顯得寂靜；同樣道理，白居易也寫(xiě)有"別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲"的詩(shī)句。本來(lái)大聲疾呼，或如泣如訴，更能表達(dá)心中的情感吧，但有時(shí)無(wú)聲的抗議，或無(wú)言的飲泣，則更具震撼。這，就是事物的辯證法吧。(可用于"事物的復(fù)雜性"、"多角度看問(wèn)題"等話題)

《蜀相》

7、為國(guó)為民鞠躬盡瘁的人，總會(huì)受到后世景仰的。就如諸葛亮，杜甫感嘆他"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟"，陸游贊美他"出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間"。我們今天的英雄烈士，同樣會(huì)流芳百世的。(可用于"愛(ài)國(guó)"、"正直"、"品格"等話題)

《鵲橋仙》

8、生活要講究數(shù)量，更要講究質(zhì)量，就如感情吧，戀人或夫婦天天廝守在一起，未必就感情深厚。宋人秦少游已有此真知灼見(jiàn)，他說(shuō)"金鳳玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)"；所以，"兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮"！蘇東坡也說(shuō)得好，"但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟"，看來(lái)，雙方感情深厚與否，不在于距離遠(yuǎn)近，時(shí)間多少，關(guān)鍵是看有沒(méi)有心思，有沒(méi)有責(zé)任感吧。(可用于"質(zhì)量"、"感情"、"友誼"、"責(zé)任感"等話題)

(三)現(xiàn)代文

《拿來(lái)主義》

1、半個(gè)世紀(jì)以前，魯迅先生就教導(dǎo)我們，"要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿"，我們要大膽吸收中外有用的文化科技遺產(chǎn)，大膽創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。(可用于"創(chuàng)新""與世界接軌"等話題)

2、時(shí)至今日，有些人看到"鴉片"，看到"煙燈和煙槍"，看到"姨太太"，還以為是精華，愛(ài)之心切，社會(huì)上那些腐敗現(xiàn)象，不就是因?yàn)椴槐婷莱蠖�形成的�?(可用于"選擇""美與丑"等話題)

《在馬克思墓前的講話》

3、馬克思，世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，他不僅僅掌握革命理論，還在文學(xué)、科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域中有很深入的研究和成就。真正的人才，是綜合素質(zhì)都優(yōu)良的人，我們從馬克思的身上，不是也可以得到某些啟示嗎?(可用于"人才"、"素質(zhì)"等話題)

4、恩格斯曾贊揚(yáng)馬克思說(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。的確，襟懷坦蕩、具有崇高理想的人，都不會(huì)過(guò)多計(jì)較個(gè)人的恩恩怨怨的。(可用于"氣量""待人接物"等話題)

《紀(jì)念劉和珍君》

5、上個(gè)世紀(jì)的二十年代，我們就產(chǎn)生了劉和珍等勇于反抗惡勢(shì)力的女中豪杰，時(shí)至今日，面對(duì)那些丑惡現(xiàn)象，我們反而甘當(dāng)"沉默的羔羊"嗎?(可用于"正直""抗?fàn)?等話題)

《過(guò)萬(wàn)重山漫想》

6、第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士，第一個(gè)駕駛獨(dú)木舟航行過(guò)三峽的人更是勇士，沒(méi)有第一，就沒(méi)有第二、第三，人類(lèi)社會(huì)，就是因有無(wú)數(shù)敢于創(chuàng)新的人們而燦爛輝煌的。(可用于"創(chuàng)新""第一""勇氣"等話題)

《簡(jiǎn)筆與繁筆》

7、簡(jiǎn)筆與繁筆，各得其宜，各盡其妙�！度龂�(guó)演義》、《水滸傳》長(zhǎng)得壯美；《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》短得精美。寫(xiě)文章如此，其他事也如此。世事沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，答案也是豐富多彩的。(可用于"標(biāo)準(zhǔn)"、"評(píng)價(jià)"等話題)

《內(nèi)蒙訪古》

8、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙武靈王如果不是拋棄那寬大的衣衫，笨重的戰(zhàn)車(chē)，實(shí)行"胡服騎射"的改革，小小的趙國(guó)如何能在諸雄包圍之中屹立上百年?(可用于"改革"、"創(chuàng)新"、"吸取"等話題)

9、漢代宮女王嬙，面臨著或老死宮中或出塞和親的抉擇，她選擇了后者，為漢蒙的民族團(tuán)結(jié)作出了貢獻(xiàn)，最終名垂青史。(可用于"抉擇"、"團(tuán)結(jié)"等話題)

《瑣憶》

10、身居高位，或當(dāng)了某一領(lǐng)域的權(quán)威，也用不著盛氣凌人、頤指氣使，魯迅先生就和藹可親地對(duì)待年輕人，他甚至還為青年人去補(bǔ)靴子。平等待人，別人會(huì)更加尊敬你。(可用于"權(quán)威"、"平等"、"禮待別人"等話題)

《世間最美的墳?zāi)埂?/p>

11、美，不在于花巧，不在于堆砌，不在于華麗，樸實(shí)，同樣是美。托爾斯泰那遠(yuǎn)離塵囂、孤零零地躺在林陰里的墳?zāi)�，不是被人們贊頌�?世間最美的墳?zāi)?嗎?(可用于"美"、"樸實(shí)"等話題)

12、現(xiàn)代社會(huì)，人們?yōu)樯�活奔波，為名利奮斗，是否忽略了最可貴的親情?法國(guó)女作家喬治·桑曾深情細(xì)膩地描寫(xiě)了巴黎鄉(xiāng)下的"冬天之美"：一家人圍爐而坐，共敘天倫。這樣的情景，我們現(xiàn)在也不多見(jiàn)��！(可用于"親情""名利與親情"等話題)

《物種起源》導(dǎo)言

13、任何科學(xué)的發(fā)現(xiàn)或成果，都不可能是一蹴而就的，這其中浸透著科學(xué)家們無(wú)數(shù)的心血和汗水。達(dá)爾文為了寫(xiě)《物種起源》書(shū)，跟隨著貝格爾號(hào)巡洋艦作歷時(shí)五年的環(huán)球航行，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集。(可用于"勤奮"、"科學(xué)態(tài)度"、"成功的秘決"等話題)

《為了忘卻的紀(jì)念》

14、過(guò)去的青年，肩負(fù)著國(guó)家民族解放的重任。劉和珍、柔石、白莽等，為了這一事業(yè)犧牲了自己的生命；今天，我們青年人的歷史使命就是建設(shè)祖國(guó)，使祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。朋友，為共和國(guó)的大廈添上你的一塊磚，一片瓦吧。(可用于"青年的使命"等話題)

《米洛斯的維納斯》

15、殘缺也有美，殘缺也是美，維納斯正是缺少了雙臂，才顯得如此秀麗迷人。不要為自己的某些缺陷難過(guò)，也許你的缺陷，會(huì)促使你奮進(jìn)，促使你成功。(可用于"缺陷"、"身殘志堅(jiān)"等話題)

《假如給我三天光明》

16、我們常常覺(jué)得自己是一個(gè)倒霉的人，不幸的人，可憐的人，但往往并不知道自己是在幸福之中。對(duì)比起海倫·豈勒，你有何感想?她希望得到三天的光明，她要充分利用那三天的光明，但是，想想，我們有多少個(gè)"三天"是在磕睡之中，是在冥想之中，是在閑聊之中，是在胡混之中度過(guò)的?(可用于"時(shí)光"、"生命"、"幸福"、"價(jià)值"等話題)

《我為何而生》

17、偉大的人，品格高尚的人，都會(huì)有明確的人生觀，有明確的生存目的。英國(guó)哲學(xué)家羅素就明確地表示，對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類(lèi)苦難的同情，是他生存的目的。我想，能夠做到這三點(diǎn)，就很不錯(cuò)了。捫心自問(wèn)，我們自己能做到嗎，尤其是第二、第三點(diǎn)?(可用于"人生觀"、"做人"等話題)

《祝福》

18、反對(duì)封建，提倡民主；反對(duì)迷信，提倡科學(xué)，已經(jīng)整整一個(gè)世紀(jì)了，然而，在今天，受迫害的"祥林嫂"時(shí)有所聞，滿腦子牛鬼蛇神輪回報(bào)應(yīng)的"柳媽"更隨處可見(jiàn)，而且，"柳媽"更是年輕化、低齡化，這難道不應(yīng)引我們高度的重視嗎?(可用于"提倡科學(xué)"，"反對(duì)迷信"等話題)

《裝在套子里的人》

19、墨守成規(guī)，不敢改革，不敢創(chuàng)新，這種人恐怕有兩類(lèi)，一類(lèi)是"別理科夫"，惟恐一改亂了現(xiàn)在的局面，令自己無(wú)所適從；另一類(lèi)是既得利益者，怕一改則失去自己已經(jīng)得到的利益。無(wú)論是哪一類(lèi)人，都是改革的絆腳石。(可用于"改革"、"創(chuàng)新"等話題)

《藥》

20、一個(gè)國(guó)家，經(jīng)濟(jì)文化落后還不是最可怕的，最可怕的，是國(guó)民愚昧麻木；當(dāng)年，魯迅痛惜買(mǎi)人血饅頭治病的"華老栓"以及指責(zé)夏瑜"瘋了"的茶客們，今天，我們也憤慨那些見(jiàn)死不救、袖手旁觀、落井下石、推波助瀾的人們。(可用于"社會(huì)風(fēng)氣"、"國(guó)民素質(zhì)"等話題)

《項(xiàng)鏈》

21、我們常常嘲笑和指責(zé)路瓦栽夫人貪慕虛榮，為了一夜風(fēng)光而吃了十年的苦，但是，路瓦栽夫人有的優(yōu)點(diǎn)我們不一定具備，你看，她知道事情不可能挽回時(shí)，毅然勇敢面對(duì)困難，辛苦十年還清債務(wù)，我們中的一些人，還不一定做得到呢，這難道不值得肯

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