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走進(jìn)秋天
邁過美麗而充滿憧憬的春天，沒有了幼稚的感覺；經(jīng)歷過熾熱又炙烤情感的夏季，褪卻了張狂的熱情；走進(jìn)獨(dú)具韻味的秋天，瀏覽靜與動(dòng)相呼應(yīng)的場景，平和與突兀相諧和的神奇，成熟與豪情相映襯的神韻，品嘗著金色季節(jié)帶給我們的歡樂和喜悅。秋天的山水物態(tài)顯得神奇，奇得出神入化：你看那山，壁立千仞且峽谷縱橫，溝壑間峭壁上各種色彩的林木蔥蘢，形態(tài)各異呈現(xiàn)著千姿百態(tài)，顏色不一點(diǎn)綴的層巖疊彩。
你再看那溪水：秋天山澗的小溪流的蜿蜒舒姿，沿溝壑而行，水清石凈，明清透徹；急流時(shí)，潺聲如歌，波光粼閃，時(shí)而飛流成瀑，時(shí)而跌蕩彩虹；緩流時(shí)，寧靜安謐，潺聲漸遠(yuǎn)，淡泊悠閑；停滯時(shí)含蓄雅靜，倒映悠閑，柔和溫情。佇立山澗明澈的水旁，仔細(xì)端詳秋水：經(jīng)過了石階山崖跌宕，蕩滌了沙土塵埃，繞過了艱難險(xiǎn)阻，才磨礪了膽魄脾性；遭遇了春之嬌媚不留戀，經(jīng)受了夏之炙烤不停步，才歷練出恒久不變的寧靜與超凡灑脫的淡定。
秋日的花是擁有獨(dú)立思想的：不矯柔造作、故作姿態(tài)，也不遮遮掩掩、虛偽矯情，舉手投足間有一種自然和坦蕩的風(fēng)格�；ㄐ緞t從內(nèi)到外透露著一種善于表達(dá)自己的樂觀，不僅為自己的心靈留了一方空間，似乎也在洞悉人情世故�；ǖ纳藘�(yōu)雅、笑能可掬，展示著心靈的寬容與平靜，彰顯的色彩純真無邪，讓自己秀色可餐的同時(shí)又讓有愛者執(zhí)著。
秋天的風(fēng)則涼爽中帶著愜意：它輕撫著綠水青山，深情地涂彩著身萬物，豪爽地引領(lǐng)萬物走向輝煌，當(dāng)它掠過山崖，把滿樹的果香飄散在山間，隨風(fēng)而至的果香便沁人心脾，讓人深感秋寵辱不驚的成熟又浮想編遣�？梢哉f秋風(fēng)飄過，夢也就在不遠(yuǎn)的地方了。
如果你立于山前：看天藍(lán)而深遠(yuǎn)，云白且閑散，
山高色多彩，水流潺聲去，風(fēng)送果香來，真是一篇和諧的樂章。
如果你游覽山中：放眼山間茅舍，炊煙裊起，紅紅的辣椒掛滿屋檐，漫漫云海掩映下的梯田形態(tài)各異錯(cuò)落有致，田間黃黃的玉米挺著胸膛屹立，隴上點(diǎn)綴的高粱笑得脹紅了臉，棵棵果樹葉幽綠暗，襯托著果實(shí)深紅淺黃，真像是一幅色彩畫；
如果你站在山上：朝睹紅日噴薄而出、觀霞光萬道映云彩；晚看夕陽落山燒霞，嘆色紅似火霞映滿天。心胸便會(huì)頓覺開朗、遐思情涌便會(huì)感慨萬千。
秋的美，美在霞日明月，是置換更迭的坦然；秋的美，美在色彩絢麗，是神情的迷幻；秋的美，美在藍(lán)天空靈，是神韻的淡雅；秋的美，美在山形水姿，是風(fēng)韻的內(nèi)涵；秋的美，美在沉淀的果實(shí)，是氣度的恬淡。
走進(jìn)秋天，不是每個(gè)人都有相同的感受，這是見仁見智的事情，很多人說，秋是悲戚傷感的象征，清冷、蕭瑟、寂寥、悲涼是它的代名詞，如果從字面上看，心上有個(gè)秋便成愁。古人喻秋有“秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥，夕陽無事起寒煙”、“一人獨(dú)釣一江秋”的感觸。秋天雖然不像旅途人認(rèn)為的那樣“冷雨瑟風(fēng)、殘荷敗柳、老樹昏鴉、夕陽西下”的凄涼景象。但是，文人騷客借秋訴說心情的沉默與抑郁，孤獨(dú)又寂寞，蕭瑟且無奈，茫然卻無助，卻是一種真實(shí)的心境。陸游小市詩：“小市狂歌醉墮冠，南山山色跨�？�。放翁胸次誰能測，萬里秋空未是寬”的詩句，在同樣的環(huán)境下描述的又是另一種心境。
原本我對(duì)秋天也有些恐懼與心怯，總是在疑惑與無奈中經(jīng)歷秋季，偶爾也迷茫流失的光陰，感觸以往那無邪的記憶，感嘆秋天的太陽沒有春天的朝陽鮮紅、沒有夏日當(dāng)午太陽的火辣激情；每當(dāng)想到秋天的太陽是用一天的光與熱把自身焙烤成血紅顏色的夕陽，短暫靜憩在暮靄中的山間，向整個(gè)天宇中的生靈與萬物告別；此時(shí)，心中就會(huì)一絲涼意襲過，有了苦澀的感覺。以至于在思維封閉的時(shí)候，真想用心掬起那一抹夕陽，把夕陽的短暫與人生的無奈揉和，忘卻光風(fēng)干的往事與難以釋懷的記憶，不再讓它們擁塞頭腦或者如影相隨。
如果審視這個(gè)世界，四季之秋何嘗不是人生之秋？風(fēng)、雨，苦，甜，該來時(shí)一定要來，該去時(shí)也肯定要去，誰也無法阻擋，無力擺脫。季節(jié)輪回在時(shí)間里，人的生命輪回在時(shí)間的每個(gè)節(jié)點(diǎn)中，只不過人生之秋與自然之秋相比只有一季，當(dāng)人生之秋經(jīng)歷自然之秋時(shí)，要仔細(xì)品讀，用心感悟，人生脆弱的情感世界才會(huì)融入自然物質(zhì)世界中。
我們活著的人，都是一只腳在物質(zhì)世界、一只腳在精神世界，如果一直割裂兩個(gè)世界，人會(huì)很辛苦。古人對(duì)秋的感嘆讓現(xiàn)代人知道“把握現(xiàn)在比懷念過去更重要”。當(dāng)人們弄不明白人生意義時(shí)，會(huì)很看重自己；當(dāng)你不想弄明白人生意義的時(shí)候，你會(huì)明白人生數(shù)十年靈魂的存在、也只不過是宇宙物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)；當(dāng)你清楚存在的意義時(shí)，所謂的自我就不重要了。羅蘭說過“如果你愛生命，你該不怕去體嘗……你應(yīng)在執(zhí)著的時(shí)候執(zhí)著，沉迷的時(shí)候沉迷，清醒的時(shí)候清醒�！�
走進(jìn)秋天，讓秋水澄映身影，享那藍(lán)天、淡云、遠(yuǎn)山、近樹、鳥鳴，蟲嘶、天籟音響中的恬靜；偶或指點(diǎn)吻過秋的山水、遠(yuǎn)眺阡陌相交中的炊煙裊裊，近聆金果垂掛中的鳥鳴，從心底蕩起幾句詩行、成為你心中珍藏秋天的情懷；用文字記載日出月落，晨暉夜幕的變化，編織現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的夢幻，讓帶著果香味的秋風(fēng)吹淡生活中的苦澀。也算是季節(jié)之秋與人生之秋相融，讓精神照進(jìn)物質(zhì)、把物質(zhì)揉進(jìn)精神的的一種“綠色生活形態(tài)”！
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