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尋找為話題的作文

時間:2023-05-07 16:10:45 小學生作文 我要投稿
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尋找為話題的作文

那一葉鄉(xiāng)愁

尋找為話題的作文

“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”是什么樣的樂聲,會有如此大的力量,可以讓所有的征人徹夜未眠?是什么樣的感情有如此大的感召,直達所有人的心底?是鄉(xiāng)愁,是心靈深處對家鄉(xiāng)的思念。

小時候,我一直不懂,不是每個人都擁有家、擁有自己的親人嗎?為何還要在尋找家的途中如此惆悵,如此苦惱?長大以后,我才明白生活的無奈——擁有有時也只是一種奢望。

總想起蘇軾在中秋月圓之夜不能與弟弟團圓的情形。一人獨飲美酒,遙望明月,寄思故鄉(xiāng),尋找家人的影子,最終吟出“但愿人長久,千里共嬋娟”的千古絕唱。

總想起老舍游倫敦、住巴黎的情形,他在街上走著,尋找著北京城的喧鬧;與人交談,尋找著如北京樣的厚重的人情味,卻始終不能如愿。他于是盼望著回國,盼望著去重新?lián)碛心欠葜粚儆诩亦l(xiāng)的溫暖。

總想起,蕭乾的好友在美國旅居的的情形,將庭院裝扮得如故土一般,更像個孩子似的向友人要一顆棗核兒,只為擁有那家鄉(xiāng)的一種感覺。

他們都因離開了故土而擁有了一份深深的鄉(xiāng)愁,而又都因為這份鄉(xiāng)愁去四處尋找。尋找家鄉(xiāng)的味道,家鄉(xiāng)的氣息,無怨無悔。

記得在林清玄先生的一篇散文里,曾講到這樣一件事情。一位中年男子得知林先生是自己的老鄉(xiāng)時激動萬分,當即在臺北的街頭唱起了鄉(xiāng)歌?蓱z一個壯年男子唱著唱著就號啕大哭。原來這是一個早年被抓來打仗的壯丁,從那時起,他就失去了妻子兒女。那淚眼朦朧中漂灑著多少對家鄉(xiāng)的酸楚的記憶和思念!

人們對家鄉(xiāng)的思念與找尋是何等的迫切,何等的執(zhí)著。這其中包含的決不是徐志摩“得之,我幸;失之,我命”的淡然,而是不得不在乎的鄉(xiāng)土情結(jié)。

因為曾經(jīng)擁有過,所以我們了解家鄉(xiāng)的溫暖,于是就有了對家鄉(xiāng)的依戀。一張張親人的臉龐就是我們心靈最好的慰藉。所以當我們離開家鄉(xiāng)時,我們又開始去尋找。在尋找的過程中,我們又擁有了另一份情感——鄉(xiāng)愁。一葉鄉(xiāng)愁,牽引著我們苦苦尋找;蛟S這就是人們常說的,“生命就是一個不斷擁有和尋找的過程!

離家越遠,其實離家就越近。不再擁有,卻找到了對家的最深處的思念!傲b鳥戀舊林,池魚思故淵!蔽铼q如此,人何以堪!而當有一天,我們真得“獨在異鄉(xiāng)為異客”時,請不要放棄尋找的信念,將那鄉(xiāng)愁寄予明月,我們會真的體會到“月,是故鄉(xiāng)明;茶,是故鄉(xiāng)濃”的滋味。

哦,那一葉鄉(xiāng)愁,穿梭在家鄉(xiāng)與心靈的輪回中,穿梭在不斷擁有與尋找的過程中……

酸葡萄VS甜葡萄

有人說,人可以分為兩類:

一是吃不到的甜葡萄說是酸的,吃到的酸葡萄說是甜的;

二是吃不到的酸葡萄說是甜的,吃到的甜葡萄說是酸的。

的確,世界上有人生活的地方,一定都存在這兩種人:一種是珍惜擁有,知足長樂;一種是不滿足擁有,一生都在尋覓、一生都在追求。

我似乎更喜歡做第一種人。

有這樣一個故事:

父親與兒子做游戲:10分鐘代表一個人的一生,在這段時間里,每人各翻一本書,從里面找“黃金”這個詞,誰找得多,誰就是大富翁……

計時開始!“找到一個!”一分鐘后,兒子興奮地叫道!坝终业揭粋‘黃金\'!”兒子叫道。“我也找到一塊!”父親叫道。五分鐘后,兒子蹦起來:“第三塊找到了!”父親慌了:“我這里黃金為啥這么少呢?”兒子輕蔑地說:“你不會找嘛!要細心!”……到了第八分鐘,兒子一共得到十塊“黃金”;而父親此時只得到四塊。

“不用比了,你輸定了。”兒子說。父親點點頭:“我承認,我輸了。可是就這么完了嗎?”兒子問:“還要干什么?”“如何使用‘黃金’?”父親問。兒子抬頭考慮片刻,說:“我要買一大堆巧克力、玩具,買一輛真正的賽車,還要……去埃及看金字塔!”父親指指電子鐘:九分十秒。兒子問:“又怎么了?”父親笑道:“你那些愿望都不現(xiàn)實,你老啦,巧克力不敢吃,賽車開不動,金字塔也看不成了,你看,已經(jīng)九分四十秒,人的‘一生’都塊結(jié)束了……”兒子呆呆地望著父親。父親說:“為了找黃金,你花去大半生,卻難以享用它。其實,時間才是最最寶貴的,它是每一個人的終極資源!

道理很簡單,兒子為了可口的甜葡萄浪費了一生,還好,這只是虛擬。

人就是這樣,從呱呱墜地那一刻起,無時不在尋找自己心目中的甜葡萄,在尋找的過程中往往錯去了原來擁有的親情、友情、愛情。到頭來人們的收獲不一定就是自己想要的那顆甜葡萄。

所以我們常常發(fā)現(xiàn)那些郁郁寡歡的富翁和怡然自得的窮人,

所以我們常常發(fā)現(xiàn)失眠的上帝與酣睡的乞丐。

甜葡萄和酸葡萄其實沒有什么差別,如果有,那么唯一的差別就是你對葡萄的那顆心。

所以有了智者:吃不到甜葡萄說是酸的,吃到的酸葡萄說是甜的。

知足者常樂,無欲者自得。

所以也有了愚者:吃不到的酸葡萄說是甜的,吃到的甜葡萄說是酸的。

欲望與不得之苦惱,夢幻與現(xiàn)實的距離,費盡了人的一生:于是有了凄美如夢的《雨巷》,也有了叔本華的“生存空虛說”。

當你不用心對待已經(jīng)得到的甜葡萄,而去追逐實際上虛幻的酸葡萄時,會有兩個結(jié)果:一得不到酸葡萄;二失去得到的甜葡萄。

因此,尋找屬于自己的葡萄,然后愛上它。

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