中學(xué)生作文[合集3篇]
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的中學(xué)生作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生作文 篇1
涼風(fēng)習(xí)習(xí),一縷淡淡的清香襲入我的鼻中,我一怔,從堆積如山的作業(yè)中抬起頭,望向窗外。綠葉中夾雜著點(diǎn)點(diǎn)金黃。
金桂飄香,秋意正濃;秀遍g,時光仿佛倒退回那一年,那一天,那個讓我記憶猶新的午后。
“你看看你!考得什么分?jǐn)?shù)!做的什么作業(yè)!最近都瘋成什么樣了!”耳畔,是媽媽嚴(yán)厲而又失望的聲音,入眼,是一地的枯葉。我的心再次沉了沉。我低著頭,盲目地在離家不遠(yuǎn)的公園里轉(zhuǎn)悠,心情十分低落,以至于我直到撞到了人才回過神。
“啊!”一聲低呼,不大,卻清楚地傳入我的耳中。我踉蹌著后退一步,一個小女孩的'身影闖入我的眼簾。“真倒霉!蔽页林,低聲咒罵了一聲。伸出手扶起跌倒的小女孩,胎教便準(zhǔn)備離開。
“姐姐,天氣這么好,為什么你不開心?”稚嫩清脆的聲音使我抬起的腳收了回去。我抬起頭,是一株繁茂的桂花樹,遮住了陽光。“我站的地方哪有陽光?”
忽然,小女孩拉起我的手,把我?guī)щx那片陰影,我與她站定在陽光下!艾F(xiàn)在有陽光了啊!”她朝我笑,眼睛瞇成了月牙,露出兩顆小虎牙,酒窩也淺淺地蕩漾開來。我想笑她的無知,卻發(fā)現(xiàn)鼻子一陣酸楚,眼眶微濕。我看著她,也笑了,心中的陰霾無形中被驅(qū)散。陽光灑在我的身上,暖暖的。
清風(fēng)乍起,桂花簌簌,伴著她那明媚如陽的笑靨。時間仿佛定格在了那一剎那。萬頃芳華。
流年似水,時光一去不復(fù)返,然而她的笑靨卻從未在我的腦海中淡去,那銀鈴般的笑聲仿佛依舊在我耳畔回蕩。
中學(xué)生作文 篇2
青春在歲月的篇章里徜徉著,煉化了時光,似一切都在昨天,夢回時分,路過了荷塘欣賞一路芬芳;
花季在時空的扉頁里書寫著,凝聚了夢想,如明日的一葉扁舟,承載希望,看見了花香和憂傷在記憶里綻放;
“愛過、疼過、叛逆過、任性過、孤獨(dú)過、高潮過……我們就這樣長大了!”扉頁上是如此一段文字,當(dāng)我讀完后再次摩挲,便有了不知是喜悅,是悲傷的交織感,書中的語言文字樸實(shí)無華,卻用極細(xì)膩的筆觸一層層點(diǎn)開了讀者的心,年少的率性,年少的無知。
書中以羅琦琦的回憶成長為主要線索對內(nèi)容展開了鋪設(shè),再讀時發(fā)現(xiàn)文中有許多伏筆暗示著結(jié)局,印象最深的就是羅琦琦的小河,頗覺這河總有些暗示,年少的時光便如這河中倒影,隨著流水匆匆而去,既去,便不復(fù)反。所有人曾天真的以為,可以重新來過,所以便是不加珍惜,而那些遺憾也好、缺陷也罷,經(jīng)過時光的放大,在現(xiàn)在看來,變得如此重要,令人惋惜。
故事雖落幕,青春不終場。每個人都會行走在青春的霧靄中,或許有時挫折和打擊會接踵而來,有人就此消沉,但有人勇敢前進(jìn),這取決于一個人的韌性,常說禍福相依,其實(shí)順境和逆境并沒什么區(qū)分,順時總有麻煩的隱患,困窘總有希望的種子,只要我們有一個永不退色的夢想就足以抵抗外界的打擊與磨礪。夢想是信念的翅膀,帶我們經(jīng)歷風(fēng)雨、擁抱挫折,最后到達(dá)成功的彼岸。
請相信,那些偷偷溜走的時光,催老了我們的`容顏,卻豐滿了我們的人生。請相信,我們經(jīng)歷世事后的滄桑的容顏,不僅僅讓我們學(xué)會了冷漠的自我保護(hù),還讓我們學(xué)會了仁慈的體諒他人。請相信,這世上有東西會比時間更永恒,那就是我們愛別人,愛自己的心。請相信,青春的可貴并不是因?yàn)槟切┠贻p時光,而是那可盈滿了勇敢和熱情的心,不怕受傷,不怕去夢想!
中學(xué)生作文 篇3
中學(xué)生作文是學(xué)生審美感受、語言表達(dá)、思想境界的直接外露。我們要從根本上提高學(xué)生的寫作水平,需要培養(yǎng)其高尚的思想境界、良好的文學(xué)修養(yǎng),同時也需要著力培養(yǎng)其對生活的觀察體驗(yàn)和審美感受能力。本文就此淺略談?wù)効捶ā?/p>
一、充分認(rèn)識“審美感受”的重要性
1.審美感受是開啟寫作大門的鑰匙。
我們常常聽到一些學(xué)生發(fā)牢騷:學(xué)校的天,學(xué)校的地,老師的教誨,到底有什么可寫的呢?童年、少年、青年如此而已,又有多少值得回憶的呢?于是常聽到一些老師埋怨:現(xiàn)在的中學(xué)生身在“寶山”為何卻“不識寶”呢?究其原因不外乎兩方面:一是對“寶”缺乏必要的辨識鑒賞的能力,缺少一顆辨識的心;二是沒有挖掘“寶”的能力,無法使“璞玉”變“寶石”。
2.生活不能簡單等同“素材”。
生活并非就直接等同于寫作的題材,文學(xué)也不是簡單的生活翻版,只有當(dāng)作為寫作的人的主觀感知、審美感受融入生活,并產(chǎn)生了某種共振之后,生活對寫作的基礎(chǔ)性才能發(fā)揮出來。
二、培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力
寫好文章首先要解決的是由“物”到“意”的認(rèn)識矛盾,其次是由“意”到“文”的表達(dá)矛盾。中學(xué)生正是多愁善感的年齡,而他們對周圍的生活卻熟視無睹,這正是寫作實(shí)踐中由“物”到“意”認(rèn)識矛盾的困惑。如何引導(dǎo)他們走出困惑?在作文教學(xué)中,我個人做了一些探索。
1.課堂上引導(dǎo)學(xué)生了解審美感受。
審美感受是一種能力的熏陶與培養(yǎng),它抽象而近玄妙,但并非不可捉摸。選入中學(xué)教材的典范之作,無一不是融入作家審美感受的結(jié)晶。抓住課堂教學(xué)這個環(huán)節(jié),注意這方面的適當(dāng)點(diǎn)撥,審美感受乃寫作之源的觀念便會自然流向?qū)W生的心田,融入他們的血液。
2.生活中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐審美感受。
只有熱愛生活的人,才會得到生活的'真諦。我們要滿腔熱情地?zé)釔凵、擁抱生活,對生活中的真、善、美熱情歌頌,對假、惡、丑則無情鞭撻。
還要熱情地關(guān)切生活中的人和事,并從審美的角度作出分析思考,使審美表象變?yōu)閷徝酪庀螅皶r地記錄下來。
三、如何使學(xué)生具備一定的審美能力
第一,透過現(xiàn)象,由表及里。
要真正感受生活,首先必須具備一定的認(rèn)識水平。中國有句古語:“涉淺水者見蝦,其頗深者見魚鱉,其尤甚者觀蛟龍!备」饴佑埃瑴\嘗輒止,是什么也得不到的。早在多年前,一個普通的數(shù)字“8”,在社會上突然走紅,公司開業(yè)選逢“8”的日子,含有“8”的電話號碼、手機(jī)號碼、汽車牌照競相爭購……針對這一現(xiàn)象,我們認(rèn)真體味思考,可以看出這是一種愚昧無知的思想行為。事實(shí)也證明:真要想“發(fā)”,只有腳踏實(shí)地地去工作,僅有美好的愿望是“發(fā)”不起來的。
第二,分析事物,去偽存真。
生活紛繁復(fù)雜,學(xué)生閱歷有限,因此我們應(yīng)告誡學(xué)生:“閃光的東西不一定都是金子。”只有通過辨析,才能識其真?zhèn)危髌淅。我們要關(guān)注時代變革的熱點(diǎn)話題,共同討論評議,把握明辨是非的能力。如辯論題《競爭一定會影響人際關(guān)系嗎》,就可以使學(xué)生對社會競爭有進(jìn)一步的認(rèn)識、理解、感受,從而培養(yǎng)其辨析事理的能力,增強(qiáng)社會責(zé)任感。
第三,啟動聯(lián)想,由此及彼。
客觀世界是一幅相互聯(lián)系、相互作用、復(fù)雜交織的圖畫,要認(rèn)識這幅畫,就必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)對畫面的組成由此及彼地思考感受、審美聯(lián)想,使其具有“一葉知秋”的能力。鏡子是我們都很熟悉的東西,圍繞它發(fā)散思考,廣泛聯(lián)想,大家就會想到“歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子”、“作品是生活的鏡子”、“鏡子可以還原人的美貌,也可暴露你的污點(diǎn)”等等,還可聯(lián)想到唐太宗“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”的古訓(xùn)。
第四,定點(diǎn)觀察,多維感受。
對同一事物從不同角度進(jìn)行思考感受,反復(fù)體味,往往會有不同的體驗(yàn)。如寫“太陽”,我們可寫“旭日東升”、“雨后日出”、“夕陽西下”等系列習(xí)作。以《時鐘》、《窗》、《磚》、《火》、《水》、《雪花》等為題,可拓展自己的生活感受,寫出心聲,寫出個性,不人云亦云。
第五,強(qiáng)化感受,展示自我。
平淡的生活孕育著豐富的生活美。譬如我們可以把“自我”作為線索,感受體驗(yàn)。人生漫漫路,童年的樂趣,少年的憂愁,早已由時間老人撒在了我們記憶的地壟里,等待著我們用思想和感受為它們“施肥、澆水”;匚赌鞘湃サ臅r光,感受那份繽紛和燦爛,那份眷戀必將牽著那鮮麗活潑的形象、載著那溫馨馥郁的泥土之香向我們姍姍走來,學(xué)會了審美感受的學(xué)生會欣然擁抱它們。寫一些回憶系列的短文,把童年留在記憶中的原始膠片,用感受之液把它沖洗出來,會帶給學(xué)生一份“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的驚喜與自信。
成功的習(xí)作,往往凝聚學(xué)生審美感受的汗水與心智,時時閃現(xiàn)著生活的豐富和多彩。我們的“丑小鴨”們,會在生活的感悟和磨練中,變成美麗的“天鵝”,展翅翱翔于人生的天地、生活的田園、習(xí)作的樂園。《文心》有言:“世間的事物原都是現(xiàn)成的、平凡的、舊有的,所謂新鮮的意味,完全要作者去發(fā)現(xiàn)。”當(dāng)學(xué)生學(xué)會了感受生活,達(dá)到了“看山不是山,看水不是水”的境界,也就具備了“開山取寶”的能力。這時候,他們會發(fā)現(xiàn)生活確實(shí)是一座取之不盡、用之不竭的“寶山”。
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