歌聲作文

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呼倫貝爾廣袤的草原和大興安嶺上，世代居住著巴爾虎蒙古部落、布里亞特蒙古部落、鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾等至今仍完好保存著自己獨(dú)特傳統(tǒng)文化的民族。草原各族兒女不僅自古能征善戰(zhàn)虎視中原，而且能歌善舞心頌草原，“五彩呼倫貝爾兒童合唱團(tuán)”更讓著這些祖輩傳下來的歌聲繼續(xù)飄蕩在這草原上。

合唱團(tuán)成員年齡為5—13歲，主唱是我的偶像——英格瑪（《吉祥三寶》里的小姑娘），其余的多數(shù)來自呼倫貝爾的牧區(qū)和林區(qū)。他們的童年是城市中的孩子想像不到的，八、九歲就在風(fēng)雪中放牧、訓(xùn)得烈馬。茫茫草原幾百里不見人煙，密林深處唯仰望雄鷹盤旋，陪伴他們的只有心靈深處世代相傳的童謠與民歌。

草原兒女愛戀草原、感恩草原，他們?yōu)橛H人而唱；為一座山、一條河而唱；為一匹馬、一只羊羔而唱；為一切大自然賜予他們的恩惠而唱……草原的歌聲中表達(dá)的主題總是那樣樸實(shí)而清純，又見渾厚，有如那句“天蒼蒼、野茫茫、風(fēng)吹草低見牛羊”。

那蒼涼的遏云長調(diào)，破聲節(jié)促曼聲悠揚(yáng)，高亢似驚鴻遠(yuǎn)去，急落如底邊上畫垂直線、高層電梯失控，快墜到底時又給人拉上來；思念親人的歌聲能將人的心裹到仙人球上，如果你舍得將心撕裂逃離這痛，就要騎上草原的駿馬快快跑，別讓這有吸引力的痛再把心俘獲；頑皮又霸氣的童謠如新鶯啼轉(zhuǎn)、似嗔似笑、奇幻莫測，就像大人總是猜不出孩子們會藏在牛糞堆里還是羊群里。

合唱團(tuán)的小歌手們天生就傳承了這些草原與森林文化，他們的嗓音無需訓(xùn)練就擁有純原生態(tài)的“野味”：滄桑得能聽到千年的蒙古鐵騎在征途里吹響的號角；清脆得透明，在都市里無處復(fù)制，除非你將學(xué)校的玻璃窗去逐個地敲碎。從小的游牧與狩獵生活讓他們唱起這些歌就如同在向人講述著自己的故事，只要一張口就能帶人放馬在草原上、蟄伏與密林中。

合唱團(tuán)從2007年起先后在內(nèi)蒙古、北京、上海世博會、臺北等地演出多場，用自己民族的母語為人們、包括很多的國外政要帶去了呼倫貝爾草原森林的胸襟與情懷、馬背鹿畔賦予的率真與勇敢。

他們的歌聲醉了觀眾，也驚了無數(shù)的藝術(shù)名人，余秋雨先生剛聽到時就沖口而出：“這才是真正的天籟！”此后余老先生場場必到，追隨著合唱團(tuán)從首都唱到上海世博。他這樣評價合唱團(tuán)：“……他們正在做一件真正的大事，他們在用童聲提醒，文化藝術(shù)的基座是什么？極致是什么？……這歌聲是天籟，是沒有被阻塞、被蒙蔽、被扭曲的自然生態(tài)，他們是那么可愛，那么純凈，那么無拘無束，那么呵護(hù)藝術(shù)本性……”

而這純凈、無拘無束的歌聲也會永遠(yuǎn)飄蕩在呼倫貝爾草原上，像一朵朵白云呵護(hù)著草原。我愿采擷一朵歌聲的白云，讓它化為圣潔的哈達(dá)，捧在手上、聆聽在心里……

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