精選端午節(jié)的作文錦集七篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
端午是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。每逢端午，爸爸媽媽就帶著我去奶奶家過一年一度的端午。
端午那一天的上午，我們就要去買艾草。我們將買來的艾草插在門縫里，有的插在窗戶上，還有的站在門口，一動不動，仿佛是威嚴(yán)的戰(zhàn)士在門口站崗。那一天，整個小區(qū)都飄著淡淡的艾草香，插在門上的艾草香千萬條青色的絲巾在門口飄蕩，十分美麗。因為這青澀的帶著清香的艾草的寓意是：驅(qū)蚊除蟲、驅(qū)災(zāi)避邪。
很快就到了正午，父母們要給孩子系五色繩。顏色分別是：青、白、紅、黃、黑，分別代表是：木、金、火、土、水。五色繩的位置也欣然不同：有的人系在手上，有的人系在脖子上，有的人掛在腳上。五色繩不僅系的位置不同而且他們的美稱也有很多，比如;長命繩、辟邪繩、快樂繩等等。
中午吃過飯，很快到了下午兩點，大人們要給我們洗一次特殊的澡。。這個澡的特殊在于它的`水，洗澡的水是由艾草、魚腥草、毛草等十幾種植物熬水而制成。因為聽人說，洗了這個“植物澡”，這一年身上就不會長東西
很快就到了晚飯時間，這是一家人團(tuán)圓的時候。在各地工作的游子如果沒有迫不得己的事情，必須趕回家吃團(tuán)圓飯。這一天桌上的菜可豐富了，有魚，象征著年年有余，有雞鴨，象征著家畜興旺等等。
吃過晚飯則又到了我們最興奮的時候---買香包。香包就是香囊，形狀各異，有的是三角形的，有的是心形的，有的是圓形的，有的是長方形的。不僅形狀各異，而且大小不一，大得像手掌那樣大，小的只有巧克力那么小，里面裝的東西也不一樣，有的是甜甜的糖果，有的是各式各樣的小玩具。香包象征著鳥語花香，萬事如意。
家鄉(xiāng)的端午別具一格，令人難忘。
端午節(jié)的作文 篇2
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)。在河南民間，端午節(jié)的起源有兩種說法，一說是為了紀(jì)念屈原，一說源于田文端午立新規(guī)。
屈原一說與南方基本相同。老百姓把源于田文的說法都稱為“躲五”。傳說古代的時候, 人們把五月稱為惡月，五月五日為惡日，此日生的孩子為“五日子”�！拔迦兆印笔歉改傅目诵�，誰也不敢撫養(yǎng)。齊國的田文是“五日子”，父親幾次要害死他，多虧母親保護(hù)，他才幸免于難。但父親命令他，每到五月初五這天，他必須到外祖母家去“躲五”。田文長大以后，做了宰相，便下令改“躲五”為“端午”，說五月五日是個端端正正的吉利日子，此日生的孩子一律不準(zhǔn)加害,也毋須到外祖母家去“躲五”。自此以后，便有了端午節(jié)。
伴隨著生動有趣的傳說，河南的端午習(xí)俗越發(fā)顯得豐富多采。有民謠這樣說：“五月五， 麥子熟，包好粽子過端午。”說明包粽子、吃粽子，是河南端午節(jié)里一項重要的民俗活 動。從形狀上說，其它省市有袋粽、角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤錘粽和九子粽等，而河南主要是角粽，有三個角的，也有四個角的。 河南為什么要包角粽呢？據(jù)說當(dāng)初屈原投江之后，每到五月五日屈原的祭日，人們都把 米飯扔到河里紀(jì)念屈原。一天晚上，有人夢見屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢問。原來， 百姓投往河里的米飯，都被魚鱉蝦蟹吃掉了。屈原無食充饑，所以日漸消瘦。他左思右想，不知怎樣才能不讓魚鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，如果用箬竹葉包飯，做成尖角的角黍（即粽子），魚鱉蝦蟹見了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒后，就把此夢轉(zhuǎn)告給鄉(xiāng)鄰。第二年的端午節(jié)，人們就照夢中屈原說的方法去做。不久，屈原又托夢給那人，感謝人們送去的粽子。后來，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽的習(xí)慣。
“五月里有午端陽，粽子油條泡雄黃�！倍宋绻�(jié)時，河南人不僅要吃粽子，還要吃 油炸食品。像油條、麻花、麻葉等，都是人們常做的油炸食品。在眾多的油炸食品中，糖糕和菜角是最典型最有代表性的節(jié)日食品。
在端午節(jié)這天，有些人家很講究吃雞蛋。端午早上，主婦們將雞蛋煮熟后，放在孩子的肚皮上滾幾下，然后去殼讓孩子吃下。據(jù)說這樣可以免除孩子的災(zāi)禍，日后孩子也不肚疼。
受古人五月五日為“惡日”說法的影響，端午節(jié)這天，民間還有許多消災(zāi)祛病、預(yù)防瘟 疫流行的風(fēng)俗。每逢此日，河南家家有采艾、掛艾的習(xí)慣。當(dāng)太陽還未升起，中原城鄉(xiāng) 還籠罩在晨靄之中，農(nóng)民們就踏著露水上路了。據(jù)說日出以前的艾性涼，可以辟邪。日 出以后的艾性熱，容易招邪，所以人們都要趕在日出以前上山采艾。在豫南一些地方，人們還要在太陽未出之前到井里、河中打水，用井水河水洗臉煮飯。傳說月宮嫦娥夜間將杵的藥灑入井里和河中，用此水洗臉煮飯可治百病。
說起飲用雄黃酒，人們馬上會想到《白蛇傳》的故事，想起許仙讓白娘娘喝雄黃酒， 以至端午節(jié)時白娘娘現(xiàn)了原形，嚇?biāo)懒嗽S仙的民間傳說。不過，現(xiàn)在喝黃酒的人少了， 大多是用雄黃酒給孩子抹耳朵、抹鼻子、抹肚臍，據(jù)說這樣可以避瘟疫、殺蚰蜒、防蛇 蝎，還可以預(yù)防毒癤。
此外，古代端午節(jié)捉癩蛤蟆的風(fēng)俗現(xiàn)在仍在河南農(nóng)村流行。民間認(rèn)為，癩蛤蟆有巨毒， 能夠清熱解毒，特別是端午這天捉到的蛤蟆毒性最大，質(zhì)量最好，人們把蛤蟆眼泡上的毒汁擠出拌入面粉搓成長條，晾干備用。還把錠墨塞進(jìn)癩蛤蟆嘴里，將它掛在墻壁上，風(fēng)干后就成了中藥，此稱蛤蟆墨。人身上出了毒疽，用此墨畫一圈，病情就會得到控制。正因為有此風(fēng)俗，這天的癩蛤蟆特別難捉，人們說它是“神蟲”，這天怕被人捉拿，都紛紛躲藏起來，故而民間有“癩肚蛤蟆躲端午”的俗語。
端午節(jié)這天，是孩子們最歡樂的時候。大人給他們戴上五毒肚兜，穿上黃色繡花鞋，手、 腳系著五色彩線，脖子上掛著精美漂亮的香囊。他們神氣十足，穿梭嬉戲在人前背后。 孩子是婦女的理想模特，當(dāng)孩子穿戴整齊，在眾人面前炫耀母親的女紅技藝時，婦女們心理上就得了巨大的安慰和滿足。這些凝結(jié)著母親一片愛心的兒童裝飾品，為傳統(tǒng)的端午節(jié)增添了令人心醉的'色彩。
熱鬧歡快的周口龍舟賽
河南周口水域廣闊，穎河、沙河、賈魯河、渦河、汾河貫穿西北東南。河內(nèi)舟楫云集，桅檣如林，素有“小武漢”之稱。每年初夏的端午節(jié)，這里人山人海，歡聲雷動，人們從四面八方匯集周口，觀看一年一度的端陽龍舟會。
周口是中州有名的龍舟之鄉(xiāng)，端午鬧龍舟是這里的傳統(tǒng)風(fēng)俗。周口龍舟與江南龍舟不同，江南龍舟體長頭尖，而周口龍舟體短頭平，輕捷靈巧，便于掉頭。江南龍舟裝飾較少，周口龍舟用綢布、花紙濃裝重彩，豪華俏麗。周口龍舟比賽時，每只龍船上都有一名固定的“拿手”“扳棹手”、“鼓手”、和十名“劃手”。大家群策群力，配合默契，雙槳舞動，輕舟如飛。
周口龍舟賽的比賽項目除競渡外，還有拔河、捉鴨等。拔河時，一根繩子連接兩條龍船，雙方奮力向相反的方向劃動。水上拔河比陸地拔河復(fù)雜，除力量競爭外，還有技巧、智慧的較量。劃動的槳板，好似踏地的雙腳，要想立地不動，需奮力劃水，一點也不敢懈怠。如果想戰(zhàn)勝對方，就需要全船人同心協(xié)力才能取勝。
捉鴨，是周口端陽鬧龍舟活動中最具吸引力的一項內(nèi)容，民間稱它為賞標(biāo)。這項活動由兩方船只來進(jìn)行，一方是劃動的龍舟，一方是彩棚高聳、彩旗飄揚(yáng)的大彩船。一陣鞭炮聲后，彩船上拋下數(shù)只活鴨。各彩船鑼鼓齊鳴，眾龍舟競相追鴨捕捉。鴨子驚叫著向四方游去，龍舟掉頭尋找，緊急中，隊員們手忙腳亂，往往舟舟相碰，水面上浪花飛濺。捉鴨時，龍舟上的人不能下水，只能用一種木質(zhì)月牙形的鉤子來捕捉。劃龍舟的隊員捉到鴨子后，看鴨腿上綁的布條，就可以知道是哪家彩船的鴨子。然后把鴨子交給彩船，彩船把準(zhǔn)備好的物品獎給龍舟上的隊員。如此反復(fù)，捉鴨競賽持續(xù)進(jìn)行。
節(jié)日的周口，沙潁河水面上鞭炮此起彼伏，龍舟回旋激浪，岸上歡呼雀躍。享有“江北龍舟”之譽(yù)的周口龍舟，真是意趣盎然，其樂無窮。
端午節(jié)的作文 篇3
今天是端午節(jié)，我先祝大家端午節(jié)快樂！告訴大家，我如愿以償?shù)漠?dāng)上了濮陽日報社的校園小記者了，而且 今天還要和所有校園小記者們一起在紅磨坊和職業(yè)中專過一個特殊的端午節(jié)。
上午8點多我就開始從日報社門口心急如焚的等候老師。老師終于來了，老師給我們講了許多注意事項。就開始出發(fā)了， 我們做了十幾分鐘的車到了紅磨坊總店�！昂么笱健蔽乙幌萝嚲徒辛似饋�。張老師叫我們排成兩隊進(jìn)入車間，門口的'阿姨發(fā)給我們每人一個頭套和腳套，只有戴上才能進(jìn)去。我們向里走，走進(jìn)了一個小屋，阿姨把門關(guān)上，左右兩邊吹起涼涼的風(fēng)，好像是在殺菌。出去后，一陣陣香甜的味道鉆入我的鼻子，“好香啊�！蔽液屯瑢W(xué)異口同聲的說。每一個房子上都標(biāo)記著名字，比如:配料間、烘烤間……而且叔叔阿姨們做工都很細(xì)心，就拿配料間的叔叔來說吧，他把小桶放在電子秤上，一勺一勺的向里加料，多一毫克都不行。接著我們參觀了制造愛多饅頭的地方，那里干凈，寬大。擺放著許多攪面機(jī)。而且我發(fā)現(xiàn)還有十來個醒面室。下樓了，阿姨給我嗎每人發(fā)了一個豆沙包，咬一口，又香又甜，就算吃一百個撐死都值得。該走了，紅磨坊還送我們一份禮物——一個粽子，四個饅頭和一個銅鑼燒。
下一個目的地是職業(yè)中專，我們來到職業(yè)中專，首先我們看見了學(xué)校的作品展，剪紙是最漂亮的有：馬到成功，牛年萬福等等……個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)。我們又參觀了每一個教室，它們的教室很漂亮，里面有許多的小裝飾，尤其是電鋼琴室。接著我們來到餐廳吃飯，餐廳很大。正好今天是幾個同學(xué)的生日，我們每人還吃了一塊蛋糕，我覺得這次吃飯是我最快樂，最難忘的一頓飯。最后。我們還看了一場電影——《網(wǎng)絡(luò)少年》，非常感人，看到深處我都感動的留下了眼淚。
這次端午節(jié)，是我一生中最開心最、難忘的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇4
睜開雙眼，醒來，天剛亮，太陽還未升起。腦子里僅剩下兩個字：絕望。
其實遠(yuǎn)沒有到絕望的境地，他做了一個美夢，夢里的姑娘有燦爛的笑容，嬌小的身材，他向來夢寐以求的樣子。她來了又去，落下滿滿的遺憾。
零晨三點多鐘，他知道她沒睡，發(fā)個信息，“端午節(jié)快樂”，沒有回信；又發(fā)了個信息，“睡了沒？”這次她回信了，她說你來。
認(rèn)識六年了，有五年沒見了，五年來，她第一次說你來。他懂得不來的后果，滾，這是她說的倒數(shù)第二句話，以后永遠(yuǎn)不要聯(lián)系了，是最后一句話。
他后悔自己多事，如果不給她發(fā)信息，他還會像這六年來一如既往的惦記�？此恼掌�，瀏覽她的朋友圈。
他還記得第一次見到她時的刻骨銘心，他還記得多少個夜晚他騎著單車去看她，他還記得她和她的朋友與陌生男人喝酒讓他去接她倆，他還記得他每個傍晚站在窗前看她路過。
再動聽的言語都是空洞乏力的，他沒有來，再合理的解釋都毫無是處。
那個六年來無數(shù)次在夢中相見的人，那個六年來想擁在懷中卻連手都沒碰過的女孩，那個在別人問他你有幾個女朋友時最先想到的姑娘，那個曾經(jīng)想跟她一生一世卻因為怕給不了她幸福而退卻的.小公主，在這一刻變得如此清晰又模糊。說朋友不是朋友，說情人不是情人，說戀人不是戀人，如果現(xiàn)在要離開，他真想問一句：六年，你舍得嗎？
說不出來什么感覺，在端午節(jié)的早上。他說“節(jié)日快樂”，她說“祭祀死人的節(jié)日有什么快樂的？”他說“吃粽子很快樂啊，劃龍舟很快樂啊”，她說“滾，我再也不想聽你廢話”。
昨天晚上，他剛剛回家。他收到了她的信息，“在嗎？”他問“是不是餓了？”她說“突然想喝冰鎮(zhèn)的碳酸飲料”，他問“要不要來點西瓜？”她說“我喜歡吃西瓜”。
這個在前些日子還說他虛情假意的女人，讓他有種說不出來的感覺。他奮力的的奔跑正如他們初見的時候，汗水充滿了身體，他在想他們有多久沒見了。
跑到一半路的時候，他問她，“可以見一面嗎？”她說，“要不你別來了�！�
他把買來的東西放在她的門口，發(fā)信息告訴她，“我走了。”
她早已刪掉了他的QQ，拉黑了他的微信。這次之所以能夠發(fā)微信，是因為她第三次加他。他經(jīng)常有事沒事的加她的QQ，他知道她不會加她，他知道看不到她的空間動態(tài)。有一次他驚奇的發(fā)現(xiàn)他倆的QQ達(dá)人有相同的天數(shù)，于是他不停的截圖，因為截圖里面有他倆QQ的頭像相對而立，而且底下面那句話說的非常好，“齊頭并進(jìn)，你不斷，我不斷！”如果他們之間的愛情也是如此，你不斷，我不斷，那該多好，他想。66天，77天，88天，99天。
他想把第99天的截圖發(fā)給她看，“99”，它賦予這個數(shù)字的含義是天長地久。他希望他倆的愛情可以天長地久，至少他對她的思念可以天長地久。
然而在第98天的時候，他們之間的聯(lián)系中斷了。他說不出來是什么感覺。
他忘不了她曾經(jīng)為自己留下悲傷地淚水，他忘不了他能感受到她給予他炙烈的愛，他忘不了櫻花樹的美好初見，他忘不了每天早上奮不顧身的奔跑，他忘不了她叫他老公的銷魂，他忘不了每天在她的背后看著她離去的背影，他忘不了每天晚上望著樓上窗簾的心情……
他曾經(jīng)說，“為了你，我死也愿意”。他從沒有對別的任何女人說過，也許她是他這輩子最深愛的女人。有一段時間他不停的看韓劇，每每看到男主人公為女主人公死去的場面，他總是想起他對她說的這句話，每次都是淚流滿面，每次都是深深責(zé)備著自己。
不能和心愛的人在一起，活著有什么意思。
女人可以發(fā)脾氣，女人可以任性，女人可以不講理，女人可以顛倒黑白，但是男人不可以。他愛的深沉，痛苦一個人承受著，委屈憋進(jìn)肚子里。如果不能給予她幸福，他愿意接受一切。
不知道她的什么話激怒了他，他說，“你刪了吧”，在說這句話的時候，他經(jīng)歷了復(fù)雜的心理斗爭。是像以前一樣接受她的刁蠻不講理，等到她將來回心轉(zhuǎn)意？或許真的不會有下次了。
他刪了她，在他的微信里再也看不到她的頭像，心里面有一種感覺，那種感覺叫做說不出來什么感覺。
他一個人走在昏暗的路上，柳樹上的知了毫不體諒人的肆無忌憚的聒噪。他撿起地上一塊石子，用力的扔到了湖的中央，泛起一道又一道的波紋。這個渴望愛，渴望被愛的男子，這個心里面充滿著對愛情憧憬的男子，這個擁有童話般純凈的男子，彷徨著，苦悶著……
端午節(jié)的作文 篇5
每年的五月初五，是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每逢到這一天，家家戶戶都要吃粽子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽??
關(guān)于端午節(jié)，有一個流傳很廣的故事，中國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原。在公元278年，農(nóng)歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入汨羅江，當(dāng)?shù)氐陌傩章動嵑�，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚吃掉屈原的'身體，就紛紛從家里拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就形成了吃粽子的習(xí)俗??
根據(jù)以上故事來看，這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國還有許許多多的傳統(tǒng)文化，作為一名中國人，我平時還要更多地去了解這些燦爛古代文化。
中國有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長。由于我從小非常愛吃粽子，所以對“端午節(jié)”的印象非常深刻。
端午節(jié)的作文 篇6
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、端五、重午等。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國兩千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。
屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，努力使自己的國家富強(qiáng)起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到屈原投江的`消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。
每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃粽葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
說起包粽子，我媽媽可是能手，她拿來了糯米、紅棗、粽葉、五彩線，我把粽葉圍成了圓錐的形狀，把粽子餡兒填到了里面，然后折疊粽葉，真的包成了三角形的粽子，我拿五彩線把粽子捆結(jié)實。大功告成了！我包了一個又一個，包完后，我把粽子拿到鍋上蒸了20分鐘。打開鍋一看，粽子懶洋洋的躺在鍋中呢！我把粽葉剝開黃燦燦的糯米閃閃發(fā)光哩！一個大紅棗在中央微笑，如同一個可愛的姑娘似的。我用舌頭舔了舔，甜中帶著香味，真讓我垂涎三尺��！一口咬下去，軟軟的、潤潤的、滑滑的、甜甜的，真是回味無窮啊！瞧！鍋里還等著我品嘗呢！我張大口，塞進(jìn)了嘴里，香甜的味道一直在我的嘴里蕩漾。
今天我度過了一個歡樂的節(jié)日，不光是吃到了香甜的粽子，還因為我學(xué)會了包粽子，我盼望著下一個端午節(jié)的到來！
端午節(jié)的作文 篇7
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚�。”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的`端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。假如說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的自覺保護(hù)意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
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