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高三堅(jiān)守作文

時(shí)間:2022-11-05 08:21:28 高中三年級(jí)作文 我要投稿
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高三堅(jiān)守作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的高三堅(jiān)守作文,希望對(duì)大家有所幫助。

高三堅(jiān)守作文

高三堅(jiān)守作文1

  古往今來(lái),無(wú)論歷史的風(fēng)塵如何湮滅,無(wú)論時(shí)間的流水如何洗滌,總有這樣一句話(huà)回蕩在耳旁:堅(jiān)守我的精神家園。 ——題記

  蔚藍(lán)的天空,白云依舊流淌;洶涌的大海,礁石依舊站立;紛繁冗雜的塵世,我心依舊堅(jiān)守,堅(jiān)守,堅(jiān)守我的精神家園,是一份淡泊,是一份寧?kù)o,是一份心底的歡唱。

  恢弘的歷史,燦爛的文化向我們展示了這樣一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷。

  浩瀚的江水滾滾東流,卻抑制不住心中的情愁,是誰(shuí)?是誰(shuí)站立在岸邊?是那個(gè)“名余曰正則兮,字余曰靈均”的他?是那個(gè)“乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾導(dǎo)夫先路也”的忠臣?是啊,正是他。面對(duì)漁夫的勸導(dǎo),那句“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”的坦蕩之言,“寧可玉碎,不可瓦全”的堅(jiān)貞胸襟,躍入江水,堅(jiān)守清白的從容……我分明聽(tīng)到一聲高呼“堅(jiān)守我的精神家園!”為了堅(jiān)守,死又如何,精神家園才是永恒的樂(lè)章!

  堅(jiān)守我的精神家園,堅(jiān)持一份崇高,一份心中的淡泊與清凈。

  “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山……”聽(tīng)!是誰(shuí)在輕唱?jiǎng)勇?tīng)的歌謠,是那個(gè)“性本愛(ài)丘山”的靜者吧?是那個(gè)“誤入塵網(wǎng)中,一去三十年”的悔者?是那個(gè)世人稱(chēng)贊的'“五柳先生”?是,是他!為何辭去官職,為何選擇放棄錦衣玉食,享受粗茶淡飯?為何脫離塵網(wǎng),不隨波逐流?“因?yàn)閳?jiān)守,因我堅(jiān)守心的從容與舒坦,因我堅(jiān)守我的精神家園!眻(jiān)定而又從容的回答。是啊,“戶(hù)庭無(wú)塵雜,居室有余閑”的清凈的精神家園一定是他的向往吧!高官厚祿,錦衣玉食,不過(guò)是過(guò)眼云煙,精神家園才是壯美的畫(huà)面。

  堅(jiān)守我的精神家園,堅(jiān)守一份從容,一份自然與安詳。

  “王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁!”身處床榻,依舊忘不了保衛(wèi)國(guó)土,精忠報(bào)國(guó),面對(duì)敵人的兇猛進(jìn)攻,不曾退卻,面對(duì)主降派的勸說(shuō),不曾動(dòng)搖,面對(duì)一次又一次國(guó)土的淪喪,更加激起心中愛(ài)國(guó)的熱情!為何如此固執(zhí),為何如此頑強(qiáng)?“我堅(jiān)守我的精神家園!”鏗鏘有力的回答震撼人心!吧菄(guó)家的人,死是國(guó)家的鬼,保衛(wèi),堅(jiān)守是畢生的追求”——是的,精神家園的堅(jiān)守是最絢爛的心底宣言!

  堅(jiān)守我的精神家園,堅(jiān)守一份高尚,一份熱情與執(zhí)著。

高三堅(jiān)守作文2

  帕斯卡爾說(shuō),人是一個(gè)被廢黜的國(guó)王,否則就不會(huì)因?yàn)樽约菏チ送跷欢Я恕Jネ跷还倘槐,然而,更悲哀的卻是,我們?cè)诓恢挥X(jué)中已成了那個(gè)樂(lè)不思蜀的劉禪,燈紅酒綠中,哪里還記得我們?cè)?jīng)堅(jiān)守過(guò)的、已被廢黜的靈魂?

  浮躁的時(shí)代需要堅(jiān)守,堅(jiān)守我們最初的信仰。易中天寫(xiě)過(guò)一篇《論“文人”》,罵得暢快淋漓:“文人不講氣節(jié)只講節(jié)氣,到什么季節(jié),就開(kāi)什么花;刮什么風(fēng),就使什么舵,名為與時(shí)俱進(jìn),實(shí)為與勢(shì)俱進(jìn)。”不幸淪為“候鳥(niǎo)”的哪里只有文人?人們浮躁的心被時(shí)代高速發(fā)展的春雨一激,更如春筍一般拼命向上擠,卻對(duì)自己內(nèi)心的逐漸空虛渾然未覺(jué)。夢(mèng)想信念不比真金白銀,一晃就無(wú)影無(wú)蹤了,談何堅(jiān)守呢?

  所謂堅(jiān)守,最可貴的是一個(gè)“堅(jiān)”,最難的也是一個(gè)“堅(jiān)”,既然需要堅(jiān)守,自是因?yàn)楦≡曛L(fēng)已刮得無(wú)數(shù)人站不住腳步,找不準(zhǔn)方向。社會(huì)上的人,難以做到遺世而獨(dú)立,卻不能在匆忙的腳步中,忘記自己為何而出發(fā)。一日之守是做夢(mèng),一年之守是稚嫩,一生之守方為真正可貴的,這就是為何呼嘯而過(guò)的列車(chē)也會(huì)為一個(gè)平凡的巡路工久久鳴笛吧。老計(jì)堅(jiān)守的是自己平凡的'崗位,更是自己澄澈清明的內(nèi)心;他致敬的是疾馳而過(guò)的列車(chē),更是自己的責(zé)任與信仰。雖然在一些人眼中,他的工作簡(jiǎn)直是卑微的,但那久久回響的汽笛聲,是人們對(duì)他發(fā)自?xún)?nèi)心的致敬。

  尼采說(shuō)過(guò):“一個(gè)人占有得越少,他便越少被占有,他們雖然得到了財(cái)富,卻因此變得更加貧困!背ネ庠诘囊磺泄饷,你的生命還剩多少?滿(mǎn)身的珠光寶氣畢竟不屬于你,你真正擁有的,除了身體,就只有自己的內(nèi)心;你真正能夠掌控的,也只有自己的內(nèi)心罷了。如果連心中最重要的信仰都無(wú)法堅(jiān)守,這一生豈不是一無(wú)所有?我們不求每個(gè)人都能對(duì)內(nèi)求索,但牢記夢(mèng)想,不懈奮斗是一種堅(jiān)守,兢兢業(yè)業(yè)毫無(wú)怨言也是一種堅(jiān)守,甚至遵從良知,拒絕冷漠也可以是一種堅(jiān)守,從小處開(kāi)始,我們也可以擁有豐富而又堅(jiān)定的內(nèi)心。

  遠(yuǎn)處,滿(mǎn)載官服繡袍、金杯玉器的列車(chē)呼嘯而來(lái),我們一如既往地站在路邊,微笑著向信仰揮手致意。

高三堅(jiān)守作文3

  沙漠里的水渴望流入大海,卻害怕變成白云,所以最終不曾流入大海。

  植株渴望結(jié)出累累碩果,卻害怕秋天的蕭瑟將自己埋沒(méi),最終在夏日的盡頭抑郁而終。

  雛鷹渴望展翅高飛,卻害怕高空的風(fēng)將自己刮得面目全非,最終只是只永不高飛的老鷹。

  水不愿隨風(fēng)漂流,植被不愿秋天把它抹紅,雛鷹不愿在風(fēng)的力量下失去方向……它們害怕,害怕隨著環(huán)境的.遷移,失去了原來(lái)的自己,害怕自己在變遷的環(huán)境中不能愈挫愈勇。

  月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。時(shí)間走著,世界變著。每個(gè)人都應(yīng)緊跟時(shí)代變遷,追求自己的理想,可又有多少人適應(yīng)不了人世變遷而被淘汰;有多少人不能堅(jiān)定信念,隨波逐流;又有多少人得過(guò)且過(guò),碌碌無(wú)為。

  的確,人只有適應(yīng)了環(huán)境,方能更好地生存。在這個(gè)信息高速發(fā)達(dá)的e時(shí)代,每個(gè)人都會(huì)敲擊鍵盤(pán),與朋友們聊天、游戲,卻也有人利用網(wǎng)絡(luò),發(fā)布不健康消息,甚至詐取錢(qián)財(cái)。的確,他們“適應(yīng)”了環(huán)境,獲取了自己想要的東西;但每個(gè)人都明白,社會(huì)不歡迎這種人。

  但是,人可以在變遷中做到堅(jiān)守自我。正所謂舉世皆醉我能獨(dú)醒,舉世皆濁而我可清,在變遷的社會(huì)中,每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)潔身自好,保持獨(dú)立的完善人格。文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”不正是他堅(jiān)持自我的表現(xiàn)嗎?李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”不正是他率真性格的完美體現(xiàn)嗎?屈原蟬蛻于污穢,以浮游塵埃之外,不獲世之茲垢不正是他潔身自好的寫(xiě)照嗎?周敦頤出淤泥而不染,不與世俗同流合污不也是保持自我的堅(jiān)持嗎?

  人生一世,總有物是人非之際,我們總不能等待著社會(huì)來(lái)適應(yīng)我們。正如山是不動(dòng)的,可山不過(guò)來(lái),我們可以過(guò)去!要想征服珠穆朗瑪,我們必須整理行裝,自己去征服;海是無(wú)邊的,發(fā)明了船只也可橫渡。適應(yīng)社會(huì)容易,只需調(diào)節(jié)一下心態(tài),而保持自我,則需要對(duì)信念的堅(jiān)持,理想的超越。

  俗話(huà)說(shuō)得好,只有打傘的人才不會(huì)被雨淋濕。只有在潔身自好,保持獨(dú)立完善的性格下去適應(yīng)社會(huì),才能越挫越勇,才可立于不敗之地。

高三堅(jiān)守作文4

  堅(jiān)是一種挺拔,而守卻是一種韌性。人生漫漫長(zhǎng)路,唯有堅(jiān)守,才能活出真正的自己,才能獲得堅(jiān)守所帶來(lái)的一切成就。

  平凡人貴在堅(jiān)守崗位。祖國(guó)江山需要建設(shè)者,更離不開(kāi)保衛(wèi)者——邊防戰(zhàn)士。邊關(guān)哨所大都處在惡劣的自然環(huán)境下,給邊防戰(zhàn)士的生活帶來(lái)極大的影響。有時(shí)候,高原缺氧,頭疼欲裂,戰(zhàn)士們就用背包把頭勒緊,照樣站崗放哨。正是這些心系國(guó)防、堅(jiān)守崗位的邊防戰(zhàn)士,維護(hù)了我們國(guó)家的安全,保障了我們安寧的生活。這種堅(jiān)守是一種大愛(ài),是一種為人民服務(wù)的精神。

  領(lǐng)導(dǎo)者貴在堅(jiān)守初心。北宋包拯是一位清正廉潔的高官。他為官多年,一直執(zhí)法如山,從來(lái)不受賄賂。包拯升任端州知州時(shí),端州出產(chǎn)一種名硯,是朝廷欽定的貢品。以往在端州任知州的人都會(huì)在上貢朝廷的端硯數(shù)目之外,再多加幾塊,作為賄賂京官的本錢(qián)。包拯上任后,卻一改陋習(xí),絕不多收一塊。包拯離開(kāi)端州時(shí),親自檢查船艙,發(fā)現(xiàn)私藏著一塊端硯,這是當(dāng)?shù)匕傩账徒o他的。包拯將那塊名硯丟入了江心。這種堅(jiān)守,不是六親不認(rèn),而是嚴(yán)于律己,公正無(wú)私。唯有不忘初心,才能在取得業(yè)績(jī)時(shí)保持清醒、在面對(duì)誘惑時(shí)自覺(jué)抵制。

  前驅(qū)者貴在堅(jiān)守信仰。蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家、思想家。雅典公民大會(huì)因引進(jìn)新神和教壞青年兩條罪名判處蘇格拉底死刑。盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機(jī)會(huì),但他仍選擇飲下毒藥而死,因?yàn)樗J(rèn)為逃亡只會(huì)進(jìn)一步破壞雅典法律的權(quán)威,同時(shí)也擔(dān)心他逃亡后雅典將再?zèng)]有好的導(dǎo)師可以教育人們。臨刑之前,蘇格拉底從容地對(duì)法官說(shuō):“作為哲人,我堅(jiān)持哲人的節(jié)操。只要我活著,就不會(huì)放棄我的'信仰!碧K格拉底誓死捍衛(wèi)堅(jiān)持真理的權(quán)利。這種堅(jiān)守不是固執(zhí),而是為了捍衛(wèi)人類(lèi)的信仰,寧為玉碎,不為瓦全。

  一件事的堅(jiān)守,成就的是一個(gè)人的美德;一個(gè)人一生的堅(jiān)守,成就的則有可能是一個(gè)民族乃至全人類(lèi)的千秋偉績(jī)。堅(jiān)守是一種責(zé)任、一種美德、一種精神,是中華民族崛起的脊梁!我們可以平凡,可以渺小,可以默默無(wú)聞,但不可以讓自己的人生沒(méi)有目標(biāo)!堅(jiān)守自己的崗位、堅(jiān)守自己的責(zé)任、堅(jiān)守自己的原則……有了堅(jiān)守的人生,才是目標(biāo)明確的人生,才是真正有意義的人生。

高三堅(jiān)守作文5

  信念是一盞明燈,照亮了前行的道路;信念是一座橋梁,連接著行動(dòng)和收獲;信念是一條道路,通向成功的彼岸;信念是一條帆船,駛向豐收的方向。信念是一個(gè)人奮斗拼搏必須要具有的事物,也是一個(gè)人首先要堅(jiān)守的事物。沒(méi)有信念,就沒(méi)有了前進(jìn)的方向和前行的動(dòng)力。沒(méi)有堅(jiān)守,一切都是空談,沒(méi)有實(shí)行的基礎(chǔ)。信念和堅(jiān)守必須同時(shí)擁有,我們?cè)趽碛行拍畹耐瑫r(shí),也要去堅(jiān)守信念。只有堅(jiān)守信念,奮斗才有動(dòng)力,收獲才有希望,成功才有可能。

  堅(jiān)守信念,就是堅(jiān)守奮斗的動(dòng)力。信念,看起來(lái)似乎微不足道,短時(shí)間內(nèi),我們看不到它的意義何在,也看不到它的作用何在。隨著時(shí)間的推移,我們就能看到信念的意義,只要堅(jiān)守著信念,那么我們就不會(huì)失去奮斗的動(dòng)力,我們就會(huì)擁有源源不斷地動(dòng)力去奮斗、去拼搏。即使我們遇到困難,即使我們?cè)庥鍪,只要還堅(jiān)守著心中的那一份信念,我們就不會(huì)放棄,我們依舊會(huì)繼續(xù)奮斗、繼續(xù)拼搏。

  堅(jiān)守信念,就是堅(jiān)守收獲的希望。堅(jiān)守信念給予我們奮斗的動(dòng)力的同時(shí),也會(huì)給予我們收獲的希望。我們要相信,信念的偉大會(huì)賦予我們意想不到的意義。因?yàn)樾拍钤谛闹械陌l(fā)展和堅(jiān)守,給予人奮斗的動(dòng)力,也讓人相信奮斗就會(huì)有收獲,只要奮斗了,就會(huì)有收獲的希望。我們不要怕失敗,我們不要怕勞而無(wú)獲,只要我們堅(jiān)守心中的信念,這些都不值得一提,因?yàn)閳?jiān)守信念就是堅(jiān)守收獲的希望。

  堅(jiān)守信念,就是堅(jiān)守成功的可能。堅(jiān)守信念不只是給予我們奮斗的動(dòng)力和收獲的希望,它還會(huì)給予我們成功的可能。想要成功,我們就必須要堅(jiān)守信念,相信我們一定會(huì)成功,相信風(fēng)雨之后就是彩虹。只要我們堅(jiān)守成功的信念,那成功就觸手可得,就不會(huì)是遙不可及的'事物。我們心中堅(jiān)守的信念一定會(huì)帶給我們不一樣的成功,無(wú)論何時(shí)何地,遭遇何種情況,我們都要相信信念的作用,我們都要堅(jiān)守心中的那一份信念。

  堅(jiān)守信念,就是堅(jiān)守奮斗的動(dòng)力;堅(jiān)守信念,就是堅(jiān)守收獲的希望;堅(jiān)守信念,就是堅(jiān)守成功的可能。所以,我們一定要堅(jiān)守心中的信念,不論我們?cè)庥隽耸裁辞闆r,不論我們嘗試了怎么樣的苦難。我們要相信,堅(jiān)守信念的意義!

高三堅(jiān)守作文6

  山,自是一種巍峨,因?yàn)閳?jiān)守自己的一方領(lǐng)土;

  天空,自是一種廣闊,因?yàn)閳?jiān)守自己的一片純凈;

  鷹,自是一種雄威,因?yàn)閳?jiān)守飛行道路的筆直。

  堅(jiān)守,堅(jiān)決守衛(wèi)。

  堅(jiān),堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移。是在逆境中自然希望的信念,是在困難面前從容鎮(zhèn)定的心態(tài),是在失敗時(shí)高高揚(yáng)起的頭顱。縱然面前是大海,狂風(fēng)巨浪,揚(yáng)帆的小舟仍能站在風(fēng)口浪尖,緊握住日月旋轉(zhuǎn)。這,是一份自信,一種執(zhí)著。

  守,守護(hù),守候。是對(duì)自己鐘愛(ài)不渝的決心,是對(duì)正確觀(guān)念堅(jiān)定的信心,是對(duì)漫天塵土毫不畏懼的行道樹(shù)。即使面臨地動(dòng)山搖,天昏地暗,孤獨(dú)的守望者如舊佇立在那一片寬闊無(wú)垠的麥田里,守著心靈的純真。這,是一份成熟,一種正直。

  堅(jiān)守者你的位置,腳下就有一片堅(jiān)實(shí)的土地。向日葵堅(jiān)守著太陽(yáng),它便有了屬于自己的一米陽(yáng)光;星星堅(jiān)守著月亮,它就有了獨(dú)自的燦爛星空;白云堅(jiān)守著藍(lán)天,它擁有了醉人的如詩(shī)晚霞。

  堅(jiān)守如層層海浪,不斷地洗滌人們的心。大浪淘沙,歷史的人物隨海上來(lái)往的船帆離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),但一顆顆堅(jiān)守的明珠,在黃土的磨礪下,照亮每一個(gè)迷途的心。

  在渾濁的官場(chǎng),堅(jiān)守“山高月小,水落石出”的境界,被貶之時(shí),保持樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的`胸襟,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”以從容自在、飄逸灑脫挑戰(zhàn)惡劣的仕途,用逍遙自得、坦蕩閑靜向命運(yùn)吶喊。這就是一代大文豪——蘇軾。他在挫折中堅(jiān)守,在堅(jiān)守中樂(lè)觀(guān)。

  在混亂的政治中堅(jiān)守心中的圣地——桃花源,在官場(chǎng)失意時(shí)仍能堅(jiān)守心中對(duì)自然的熱愛(ài),“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)羨故淵!彼缫还汕迦,在世俗的濁流中堅(jiān)守自己的一片圣潔。悠悠南山,秋菊環(huán)繞,五柳先生以淡泊寧?kù)o的心冷觀(guān)世事,用舒適閑靜的心懷擁抱田園。

  但一味地堅(jiān)守只能固步自封,最終將會(huì)成為斷流的死水,清朝的閉關(guān)鎖國(guó),使我少年中國(guó)遭受帝國(guó)的蹂躪。無(wú)知山谷的守舊老人盲目排外,隨著谷民前進(jìn)的車(chē)輪,他們被智慧輾得粉碎。

  所謂“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”,水因?yàn)樽非蠖`動(dòng),山因?yàn)閳?jiān)守而執(zhí)著沉穩(wěn)。一追一守,才使山川秀麗,才有錦繡山河的壯畫(huà)景。

高三堅(jiān)守作文7

  人性的光輝照耀著大地,天地間一片壯闊,鶯歌燕舞,桃紅柳綠,其中,那一束最亮最美的光,叫做“堅(jiān)守”。

  時(shí)間流轉(zhuǎn)到多年前,那時(shí)的媽媽?zhuān)是一個(gè)美麗柔弱的女人。每當(dāng)我翻開(kāi)那時(shí)的舊照片,照片中的媽媽總是透露出一股高貴典雅之氣。而待媽媽為人妻,為人母之后,爸爸由于常年在外地工作,于是,媽媽便挑起生活的重?fù)?dān),堅(jiān)守起對(duì)一個(gè)家庭的責(zé)任。

  還記得我五歲那年,媽媽第一次殺魚(yú)。那只潔白的手摁著魚(yú),魚(yú)拼死地掙扎著,可媽媽那另一只拿著刀的手卻遲遲不敢下落。當(dāng)閃著寒光的刀刃劃開(kāi)魚(yú)肚,殷紅的鮮血頓時(shí)涌出來(lái)。面對(duì)著這鮮紅的魚(yú)血與那陣陣魚(yú)腥味,媽媽手足無(wú)措,竟驚慌得哭起來(lái)。如今回想起來(lái),我只恨我那時(shí)的年幼無(wú)知,不能理解媽媽的酸楚,不能為媽媽做一些力所能及的事。而現(xiàn)在的媽媽?zhuān)粌H能很快收拾干凈一條活魚(yú),且燒魚(yú)也是拿手一絕,成為我最?lèi)?ài)的'美食之一。我知道這背后是媽媽多少次割破了手,忍著滿(mǎn)屋的油煙蒸炸烹調(diào)換來(lái)的。

  如今臨近中考沖刺,高負(fù)荷的學(xué)習(xí)任務(wù)壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。當(dāng)夜深人靜埋頭學(xué)習(xí)時(shí),我常;杌栌,但臺(tái)燈的光芒照在一旁默默為我抄著英語(yǔ)錯(cuò)題集的媽媽身上,我腦子里的睡意頓時(shí)煙飛云散,重燃的斗志又注入手中飛舞的筆尖中。

  媽媽?zhuān)?dāng)別的女人在商場(chǎng)的試衣鏡前得意的展示自己迷人的風(fēng)姿時(shí),您則在菜市場(chǎng)的小攤前為自己的寶貝兒子準(zhǔn)備著晚餐;當(dāng)別的女人成天流連于美容院,談?wù)撝绾伪pB(yǎng)皮膚時(shí),媽媽您則與學(xué)校老師一起,認(rèn)真地交流我的學(xué)習(xí)情況、思想動(dòng)態(tài)。當(dāng)媽媽與多年不見(jiàn)的老友重逢聚會(huì)時(shí),大家都不禁驚訝于媽媽這辛勞的生活。而媽媽則莞爾一笑,那內(nèi)心的幸福與美麗不言而喻。

  歲月是一張砂紙,它打磨平了媽媽那時(shí)的嬌嫩與細(xì)膩,也磨出了媽媽對(duì)這個(gè)家庭的堅(jiān)守。如今向我走來(lái)的,是一位成熟穩(wěn)重、但風(fēng)姿不減當(dāng)年的媽媽。

  媽媽將她的青春無(wú)償給予了這個(gè)讓她為之堅(jiān)守的家庭,失去了做公主的幻想,卻也讓她收獲了一個(gè)優(yōu)秀的丈夫、懂事的兒子。哦,她內(nèi)心的天空是如此充實(shí)而美麗。

高三堅(jiān)守作文8

  千年不倒的胡楊在落寞了幾番輪回的沙漠上,堅(jiān)守著一份倔強(qiáng);

  傲然怒放的寒梅在冷風(fēng)刺骨,冰雪堆積的冬季里,堅(jiān)守著一份不屈;

  是堅(jiān)守,讓生命變得厚重。

  總想找到自己的一份堅(jiān)守。直到看見(jiàn)林清玄文集扉頁(yè)的一句話(huà)“溫一壺月光下酒”,我便喜歡上了這樣美麗的月光,決定堅(jiān)守這樣的美麗。

  似乎很容易找到這樣的月光。它隱藏在“霧失樓臺(tái),月迷津渡”的意境中;它棲身于“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡睦`綣里;它顯現(xiàn)在“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的灑脫上。似乎文人墨客都喜歡堅(jiān)守如此美麗的'境地。

  然而,這樣的美麗也不容易找到。昏暗的天空,頹敗的街頭,過(guò)往匆匆的人們呆滯的目光中帶著不相信一切的冷漠,月光照耀出的不是美麗,而是渾濁。美麗,與風(fēng)煙俱盡。

  如此種種,讓我不禁產(chǎn)生了困惑:我是否能在物欲橫流的今天堅(jiān)守著這份美麗?還是美麗的月光已在我心中全然不見(jiàn)?但為什么林清玄的文字仍然是那樣的空靈灑脫,為什么他仍然擁有那樣美麗的月光,可以溫來(lái)下酒呢?

  冥冥之中有一個(gè)聲音提醒了我,它說(shuō):“月光雖經(jīng)歷千年,但它不會(huì)變,但如果經(jīng)歷千年的人們的心境變了,那么這份美麗就堅(jiān)守不住了!

  是啊,林清玄始終欣賞著美麗月光的原因在于,他始終堅(jiān)守美麗在心,以孩子般純凈的目光去看待世界,他眼中的世界也變得純凈,他過(guò)著的生活也變得溫馨。

  我豁然開(kāi)朗。

  我明白了怎樣堅(jiān)守這般美麗的心境。要有“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落”的逸興一兩,要有如“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的湖面一般的平靜五錢(qián),要有孩子般的率真三兩,用美麗作藥引,用溫馨慢熬。這樣,美麗的月光就慢慢溢出來(lái)了。

  堅(jiān)守美麗在心,時(shí)時(shí)細(xì)心地培植著這份美麗,便看到了柳絮的漫舞,芳草的笑靨,聽(tīng)到了靜靜的低吟,甜甜的鶯語(yǔ)。

  在寧寂的清晨,因?yàn)橐环輬?jiān)守,我找到了生命的配色,決定在象牙塔的四壁涂抹永恒的美麗。

  在落日的黃昏,因?yàn)橐环輬?jiān)守,我學(xué)會(huì)了平淡如菊,看細(xì)水長(zhǎng)流,一蓑煙雨任平生。

高三堅(jiān)守作文9

  悠悠歲月如白駒過(guò)隙一般一晃而過(guò),片片樹(shù)葉綠了、枯了,也只不過(guò)是那浩瀚宇宙中不起眼的一瞬間,但那悠悠歷史卻也蘊(yùn)育出一顆顆璀璨的群星,他們一直堅(jiān)守著精神的家園。

  何曾幾時(shí),“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍……”被你高聲吟出,監(jiān)獄里的黑伸手不見(jiàn)五指,可它卻無(wú)法吞噬你那崇高的氣節(jié),那顆赤誠(chéng)的心,縱然南宋江山已百孔千瘡,縱然與錦衣玉食一步之遙,縱然得知妻兒也身陷與苦水之中。

  一個(gè)姿式:北跪于地,身軀傲然,似松柏只朝一方,痛哭流涕;一封書(shū)信:“人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情,但今日事到這里,于義當(dāng)是,乃是也。奈何?奈何?”一句話(huà):“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青!

  引頸就刑,從容就義,好一個(gè)崇高氣節(jié)的文天祥,好一顆堅(jiān)守赤誠(chéng)的心。

  何曾幾時(shí),你一聲“人固有一死,死有重于泰山或輕于鴻毛,用之所趨導(dǎo)也。”

  官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗,宮廷的奸臣擋道,被宮刑的你已到了“天地之大,卻無(wú)我容身之地”的地步。

  然而你依舊手握竹簡(jiǎn),造就了一步無(wú)人不曉的神話(huà),在屈辱中完成了一部偉大的著作《史記》,堅(jiān)守自己理想的你駛到了“柳暗花明又一村”。一句“西伯幽而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》”,把宮刑描寫(xiě)得真可謂是“輕于鴻毛!

  你堅(jiān)守自己理想的精神穿越了時(shí)空,為我們遮起了一把避風(fēng)的傘。那本“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”依然被我們流傳。歲月匆匆,兩千年后的今天,我沐浴著月光,在書(shū)本中跌撞著、爬滾著,門(mén)門(mén)功課的練習(xí)讓我目不暇接,個(gè)個(gè)鮮紅的分?jǐn)?shù)敲打在我的心上,不分晝夜的生活讓我在書(shū)本中翻騰著、攀爬著、擊打著,滑落下來(lái)又追上去,那怕遍體鱗傷,但我卻從來(lái)沒(méi)有停止讓自己在書(shū)香中改變著、熏陶著。縱然熬到深夜,也絕不會(huì)忘記抬起沉重的雙手,無(wú)力的翻開(kāi)手中的.書(shū)卷,每當(dāng)此時(shí)麻木的大腦總是又重新活躍起來(lái),沉重的血液又開(kāi)始?xì)g快地流淌起來(lái)。雖然我只是無(wú)邊宇宙角落中的一顆小星星,但我一直在堅(jiān)守著精神家園。歷史的灰燼盛進(jìn)古銅色的香爐,青煙閃爍著永恒的記憶,悠悠歲月,從古至今,人們一直在堅(jiān)守著精神家園,使它越來(lái)越美,芳香彌漫在整個(gè)宇宙的星空中。

高三堅(jiān)守作文10

  “當(dāng)我和世界不一樣,那就讓我不一樣地堅(jiān)持,對(duì)我來(lái)說(shuō),就是以剛克剛……”——題記

  “變化”,“堅(jiān)守”這類(lèi)詞眼讓你熟悉又讓你陌生,想腦海中那支離破碎般的散落,世界的變化?人群的變化?時(shí)代的變化?又類(lèi)似于人格堅(jiān)守。亦或是一件事讓你格外的堅(jiān)持。結(jié)合,完美無(wú)縫。

  你忽而想起,浩浩朔風(fēng),大漠孤煙,生存于邊疆之境界的人們,有誰(shuí)愿于存的下寂寞,奈得下孤獨(dú),頑強(qiáng)地過(guò)著自己生活,又不失樂(lè)天派的一如既往。碩大的世界變化,卻也只不過(guò)是人格的堅(jiān)守與不放棄,得就與一個(gè)不一樣的自我。蘇武,他須發(fā)盡白,始終銘記著“生是大漢人,死是大漢鬼”的信仰。他也同樣滿(mǎn)霜白鬢,即使最?lèi)?ài)的人死去,即使在那一刻,整個(gè)世界好似倒轉(zhuǎn),草是藍(lán)色,天是綠色,他卻永不放棄那樂(lè)天派的個(gè)性。愛(ài)極了蘇武,他似我的偶像,好像就是他那在變化中堅(jiān)守的個(gè)性成為了我愛(ài)他的理由。

  你又想起了李尚龍先生寫(xiě)下的,寂寞是的增值期。還記得他寫(xiě)的一個(gè)故事:一個(gè)朋友,在準(zhǔn)備一個(gè)英文辯論賽,因?yàn)樾枰殚喆罅抠Y料,背誦大量專(zhuān)有名詞,于是,很貪玩的他,竟然三個(gè)多月電話(huà)打不通。后來(lái),李尚龍先生才知道,他去了一個(gè)很安靜的地方租了一個(gè)房子,每天除查資料就是對(duì)著墻對(duì)自己說(shuō)英語(yǔ),搞得都快人格分裂。故事結(jié)束了,結(jié)果呢?他得了那年的.辯手。他說(shuō),只有偏執(zhí)狂,才能創(chuàng)造卓越。而在李尚龍眼中,是那些寂寞時(shí)光,創(chuàng)造出卓越的他。看完后,你羨慕極了,那個(gè)能夠堅(jiān)守寂寞時(shí)光的辯手,又想想,自己是否曾與他一樣,奈得下寂寞的時(shí)光,雖是歲月流逝,卻是換來(lái)更好的自己,沒(méi)錯(cuò),有人會(huì)說(shuō),一點(diǎn)都不值得,為了一個(gè)辯手,又或是為了一些東西,時(shí)光怎放于這種時(shí)候?墒,往往這種人的想法卻是錯(cuò)誤的,因?yàn)槟阍跒榱四阆胍臇|西時(shí),付出了你的一切,而又在付出著一切的過(guò)程中,你是在寂寞值中完成的。

  回頭過(guò)來(lái)看,你的寂寞值呢?是不是,從沒(méi)有過(guò)?又是不是丟失了,你會(huì)不會(huì)去尋找呢?我相信,即使世界在變化,只要是你想要的,都不會(huì)丟,愿的是你想不想找回,屬于你的那一份堅(jiān)守,尋找回的自己。

  愿你在每一個(gè)增值期,修煉成的自己。

高三堅(jiān)守作文11

  底線(xiàn)是什么?是屈原在懷抱巨石,躍進(jìn)汨羅江前“舉世混濁而我獨(dú)清。舉世皆醉,唯我獨(dú)醒”的慨嘆。

  底線(xiàn)是什么?是虞姬在四面楚歌響起時(shí),“不為玉碎寧為瓦全”拔劍自刎的忠貞。

  底線(xiàn)是什么?是海明威筆下的老人在娛大馬哈魚(yú)搏斗時(shí),“一個(gè)人可以被消滅但不能被打敗”的頑強(qiáng)。

  人生在世,最重要的是堅(jiān)守心靈的底線(xiàn)。堅(jiān)守心靈的底線(xiàn)是做人的基石,是擁抱世界時(shí)最重要的原則,沒(méi)有堅(jiān)守心靈底線(xiàn)的人,就無(wú)法形成精神與物質(zhì)上的支持,就無(wú)法被這個(gè)世界所接受。

  而那些為了逾越了甚至放棄了自己心靈底線(xiàn)的人呢?你可還記得岳飛墓前的跪像?那是千載罵名,那是遺臭萬(wàn)年。他們讓忠魂消散于西湖之畔。讓一個(gè)民族的精神,無(wú)可逆轉(zhuǎn)的消亡?v然有萬(wàn)千權(quán)數(shù),縱然可以在榮耀中度過(guò)一生,但他們背棄了心靈底線(xiàn),心靈的譴責(zé),來(lái)自靈魂深處的`做人的底線(xiàn)的拷問(wèn),相會(huì)是何等的生不如死?

  堅(jiān)守心靈的底線(xiàn)。是主宰自己的根本原則,當(dāng)一個(gè)人守住了自己的底線(xiàn),那么無(wú)論是利用利誘還是個(gè)人的私仇偏愛(ài),都不能使他們背離真實(shí),最終那些堂堂正正的人將會(huì)被歷史所銘記,傲然于天地之間,璀璨于歷史的夜空。

  我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)英雄文天祥,在被俘后,他受到隆重的接待,卻在敵人的利誘面前沒(méi)有一絲的動(dòng)搖。殉國(guó)前,他向象征祖國(guó)的南方跪拜后,留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青“的絕唱,為后人所頌揚(yáng)。

  中國(guó)的古人是如此,而國(guó)外的英雄們又何嘗不是呢?1823年7月,英國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人拜倫登上了“?怂固(hào)”。堅(jiān)守自己心里的方向,幫助希臘反抗土耳其的壓迫。直到生命的最后一刻,他依然在為了希臘人民而奮斗,他在槍林彈雨中用生命譜寫(xiě)了一曲豪邁的英雄之歌,他會(huì)被所有希臘人民所銘記,全國(guó)人民為他服喪致哀。而他身體中飛出的堅(jiān)守心靈底線(xiàn)的靈魂,也會(huì)永遠(yuǎn)在世界的每一個(gè)角落被人所傳唱。

  人這一輩子,最重要的就是堅(jiān)守住自己心靈的底線(xiàn),無(wú)論我們是處江湖之遠(yuǎn)亦或廟堂之高,都要讓自己的心始終處于在那底線(xiàn)之上,只有這樣,我們才能做一個(gè)真正的,能主宰自己的,擁有自尊的人,只有這樣,我們的生命才如生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

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