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初中初一作文800字：得失（通用28篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的初中初一作文800字：得失，歡迎閱讀與收藏。
初中初一作文800字：得失 1
中學(xué)生優(yōu)古時候，有老頭兒，住在邊境的城鎮(zhèn)，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來安慰他�？墒侨桃稽c(diǎn)兒也不急，反而高興地說：“丟失了一匹馬沒系，怎么知道這不會一件好事呢？”過了一段，那匹馬跑了回來，并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后，都趕來向他慶賀�？墒侨滩⒉粸榇烁械礁吲d，他說：“這算不了，白白了一匹好馬，怎知道這不會變成一件壞事呢？”
塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去游玩，不小心從馬上摔下來，把腿摔斷了。鄰居們知道不幸的消息后，自然又前來安慰�？墒侨滩⒉浑y過，他說：“這，孩子的腿摔斷了，怎知道這不會一件好事呢？”不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵，大人死在戰(zhàn)場上。塞翁的`兒子卻傷了腿，去當(dāng)兵打伏，和父親一起保全了性命。
這是古老的寓言故事，故事告訴我們道理：得與失是的。用哲學(xué)家的話來說，事物都有兩面性，一分為二的。有失必有得，有得必有失。就說塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應(yīng)該是壞事，可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，與失去隨時隨地都在轉(zhuǎn)換。你的好事就變成壞事，你的壞事也變成好事。
人們在生活之中遇到的事情，隨便就可以給你舉出一大堆來。那是大夏天，和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩，早上的時候太陽從東邊升起，車行駛的方向，一面是陰涼的，一面是曬著太陽的。于是，先上車的人，就搶著去坐太陽那邊的坐位。可沒想到車一出城，馬上拐了彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽，并且一曬幾十公里。有一位女工，在工廠干了二十多年，眼看還有幾年，就可以提前退休了，可就時候工廠倒閉了，她也下崗了。干了這么多年，突然下崗沒事干了，她痛苦，就在她痛苦之后，開始自謀生路，幾年之后，的努力打拼成了大老板。有個孩子學(xué)習(xí)不好，怎么教也學(xué)不進(jìn)去，他實(shí)在學(xué)不下去了，家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球，最后成了優(yōu)秀運(yùn)動員，成了世界名將。跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想例子，很讓人回味。
有句諺語叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不知道是禍?zhǔn)歉�，那你要是丟了馬，是笑哭呢？好好想想塞翁吧！
初中初一作文800字：得失 2
在我的生命旅途中，得到過很多。小到一支鉛筆、一個本子，大到一處新居、一輛汽車……當(dāng)然，我也失去過很多，有物質(zhì)層面的，也有精神層面的……
有時候，只是想要一枚綠葉，卻會輕而易舉地得到一個春天；當(dāng)然，有時候也會失去自己所愛……
有時，得到時會快樂，失去時會落寞；有時，無論得到還是失去都會保持平靜；有時要在心里藏一個“忍”字；有時卻不能平靜……
“得之坦然，失之淡然”說起來容易，但未必什么時候都能做到。
我一向崇尚自然，凡事也多是順其自然。生活曾告訴我，凡事不可勉強(qiáng)，要明白自己的責(zé)任，要把事情分清主次，不可執(zhí)著，平凡的小事做不好，就不要奢望能做好自以為不平凡的事。如果執(zhí)迷不悟，必然會得不償失，后悔莫及，必然要付出一定的代價去償還。
一個人無論什么時候都要心存善念，要有利他之心，要愛他人如愛自己，不可心存不滿、抱怨、厭煩……要真正心存恭敬，要謙和，要懂得包容別人的'不足，要心存感恩，要設(shè)身處地為別人著想，要學(xué)會出離自己，像審視別人一樣審視自己，要用欣賞的目光去看別人……
心存奉愛和利他，也許會失去什么，但是，得到的卻不可用金錢來衡量。
其實(shí)，得失都像夢幻。一天晚上，忽然有一個想法，想拍一張以朵朵白云為背景的軒轅湖大橋。因?yàn)槲以倪^好幾張大橋，都不盡滿意。次日晨練時，天空的云朵有我想象不到的美麗，大朵小朵，大片小片，美得不可比喻。一路上，我不止一次地看云，想象著我從哪個角度拍，剛好拍到半天空的云朵�？墒俏易叩杰庌@湖橋的時候，這些云朵消失了很多很多，已無法拍出我想象中的圖片，只好作罷。如果說我沒有一點(diǎn)失落感也是不可能的，說特別失落也不是我真實(shí)的心情。這讓我想到了一個“空”字。不只是云，世間萬事萬物皆如此。
再次想到《金剛經(jīng)》中的偈語：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。得與失又何嘗不是這樣的道理？
本來，這兩個月不想寫文字，怎奈夜夢里有誰讓我以《我的得與失》為題寫一篇文章。我不能違背神的旨意，寫下上面這些話。
初中初一作文800字：得失 3
忍他人所不能忍，得他人所不能得。
碧水微波，鱖魚歡悅。一樣魚竿，兩樣收獲。浮則無功而返，穩(wěn)則滿載而歸。不經(jīng)苦難何得甘泉？自在垂釣而現(xiàn)。
國慶節(jié)，我們一家人與幾個伯伯一起回家鄉(xiāng)去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚(yáng)言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來到河邊，看見河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經(jīng)過不久的準(zhǔn)備工作后，一根根魚線帶著滿懷的希望投入河塘中。
沒過多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動，依舊坐在那。
突然，水面蕩起波漾，只見爸爸將魚竿一拉，一條大約七、八斤的草魚便凌空躍起，魚鱗在太陽的照耀下閃閃發(fā)光，它用力地向魚網(wǎng)竄去。跟這條大魚相比，之前幾個伯伯釣的魚便顯得微不足道了，只見爸爸微笑著看著我：孩子釣魚需要的是耐心，而非急促，急于求成只會讓你一無所得，釣魚的真正意義，并不是在于你能釣到多少魚，而在于你是否有耐心去釣魚。
是的啊，這著實(shí)令人發(fā)省，現(xiàn)在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的.本質(zhì)。在我國古代，釣魚從來都是和詩以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無鉤垂釣，這是何等的意境！雖無鉤，卻能釣到大魚一一周文王、周武王；宋代的陸游獨(dú)愛釣魚，晚年回到故鄉(xiāng)閑時釣秋水，談笑風(fēng)生，而且據(jù)說陸游晚年的許多詩作靈感都是在釣魚的時候獲得；清朝的王子禎先生也愛釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。雖一人獨(dú)自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時期的銳氣，卻賦予了他談笑風(fēng)生的趣味，不知孰為得而又孰為失？
兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執(zhí)著。有了這樣淡泊的心態(tài)，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚飛入收獲的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。
初中初一作文800字：得失 4
哎，你看啊，那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了！它不不是要死了啊？”“是�。〕商煸栽谶@兒多影響市容��！明天讓物業(yè)把它拔了吧？”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。
記得以往的夏天，總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄�，搬來笨重的梯子，掄著根�?xì)細(xì)長長的竹桿，一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹干，使勁地?fù)u，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé)�，雪亮、絕細(xì)的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當(dāng)然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。
無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實(shí)很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進(jìn)窗戶里，翠綠的`葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢！
夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說，這才是“夏季的心臟”呢！
這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運(yùn)走了，改建停車位了。
看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠(yuǎn)失去了無花果樹下的時光。
初中初一作文800字：得失 5
古人云：“有得才有失�！泵總�人在生活中總會有得失，當(dāng)面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質(zhì)，當(dāng)人們面對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因?yàn)樾⌒〉牡檬Ь蜁笙泊蟊�。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也�！钡门c失是衡量一個人價值觀的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認(rèn)為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標(biāo)準(zhǔn)。
“得之我幸，失之我命�！边@是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的.態(tài)度顯得尤為重要�！度淌яR》又何嘗不是如此，塞翁因?yàn)槭チ笋R，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點(diǎn)，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)�！睙o為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。
得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的。
初中初一作文800字：得失 6
都說樓市潮起潮落，可學(xué)區(qū)房掀起的風(fēng)浪，似乎從未停息過。這一屆的父母們就好像宮崎駿動畫《千與千尋》里父母，因執(zhí)念著了魔，為了不讓孩子輸在起跑線上，擠破頭搶一套頂級學(xué)區(qū)房，從新房到二手房甚至到法拍市場，沒有最高，只有更高。
我記得有人寫過一篇文章，說的是：沒人告訴我們教育是用來劃分階層的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，犧牲了住房品質(zhì)，擠在老破小，只為了孩子能站得更高。
前有北京海淀、湖北黃岡，后有杭州文二新村房價一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱團(tuán)雞娃......房價下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挾在教育內(nèi)卷的焦慮中，卻忘了自己的初衷究竟是想要什么。
無怪乎有人說當(dāng)孩子降臨之初，我們只希望孩子健康快樂成長就好，可當(dāng)孩子漸漸長大，我們卻要求孩子必須是別人家的孩子，你要這樣你要那樣，你不可以這樣，你不可以那樣。我們忘了，當(dāng)初我們只是想陪伴孩子快樂成長，我們逐漸活成了當(dāng)初我們自己討厭的父母。
當(dāng)孟母雞娃天天氣得心臟病快犯了，當(dāng)孩子考不好得了抑郁癥要跳樓，當(dāng)各式各樣的培訓(xùn)班拖得人精疲力盡.......我們得到了什么，我們失去了什么？你快樂嗎？你的孩子快樂嗎？漁夫與金魚的故事難道還不夠深刻嗎？
得與失，有人把這看成終點(diǎn)，有人把這看成起點(diǎn)，有人則把這看成過程。要我說啊，它什么都不是，你愿意把它當(dāng)成什么它就是個什么。要是人生每一步都沒有變數(shù)，那得多無趣啊。
人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"重要的是什么？所謂人生，彈指百年，不過一瞬。
為了學(xué)區(qū)房，為了教育內(nèi)卷，一點(diǎn)都不值得，人生啊，就應(yīng)該為了美好的事物而浪費(fèi)一些美好的時光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖國的大好河山，而不是無休止的雞娃、培訓(xùn)、作業(yè)，滿腦子的試卷、分?jǐn)?shù)、高考。
當(dāng)我感受到春風(fēng)和煦的.時候，我覺得欣喜；當(dāng)我聽到鳥鳴啾啾的時候，我覺得雀躍；當(dāng)我吃到美食的時候，我覺得滿足；當(dāng)我看到孩子天真笑臉的時候，我覺得快樂......這或許就是存在的意義吧。
得與失，真的那么重要嗎？
初中初一作文800字：得失 7
不知怎的，看到這個題目就想起泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸皼]有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng)造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄。”一開始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng)傷后的堅(jiān)強(qiáng)。
古代帝王誰不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無盡的物質(zhì)財富，卻永遠(yuǎn)失去了那真貴的精神世界。
翻開《資治通鑒》，洋洋萬言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當(dāng)看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？
這是地位和權(quán)力的得與失。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長風(fēng)破浪全有時”，李白曾直掛云帆，橫濟(jì)滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進(jìn)退之際，心憂天下。每一個成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著性子，去體驗(yàn)著無情的社會，或許隨著我們的成長，我們會逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的東西為代價。
這是成功的得與失。
多少次因“伯牙摔琴”而感動不已，多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之后，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的勸告，接納朋友逆耳的指責(zé)？
這是友情中的得與失。
“我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個學(xué)生最應(yīng)該說的.話。我，當(dāng)然也會說。可是我明白，這也是最難做到的事。別人說我學(xué)習(xí)又好，但又似乎不怎么努力，實(shí)事實(shí)只有我知道。多少個寒冷的夜里那心無旁騖的專注；多少個酷暑，同學(xué)們在家里玩耍、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績。
這是學(xué)生的得與失。
我們在得到一些時總會失去什么且得到的永遠(yuǎn)比失去的珍貴我們是幸運(yùn)的因?yàn)槲覀兡軌蚨眠@得與失的道理所以我們就會充分利用我們所擁有的更何況誰不是一邊受傷流淚一邊堅(jiān)強(qiáng)成長所以失去什么并不在意
初中初一作文800字：得失 8
失去的是好的，得到的是好的，失去的是不好的。
銘文
如果一個人想要獲得，他必須先失去。得失的選擇不僅是一種價值觀，也是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選擇海灘，蝴蝶選擇花朵，但同時，這意味著放棄，有得也有失。得失自然交織，如何處理得失之間的徘徊？
蘇軾堅(jiān)決放棄了他豐厚的薪水，以回應(yīng)改革者和保守派的要求，即使他被從朝廷降級。盡管他放棄了很多，他還是創(chuàng)造了一位偉大的作家。那華麗而大膽的詞不是一種收獲嗎？
同樣，陶淵明也應(yīng)該面對黑暗、無助和猶豫。然而，為了防止自己與世俗世界混為一談，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，但他獲得了光明。然而，小菊花點(diǎn)綴著朦朧的南山，這不是一種收獲嗎？
愛因斯坦無私地追求科學(xué)，崇尚真理，消除物質(zhì)享受，放棄外部修改，最終發(fā)明了相對論。牛頓致力于法律研究，忘了吃飯和睡覺，把手表煮成雞蛋，成為科學(xué)界一顆耀眼的明星。
同樣，如果沒有陳景潤在困難中無私的`工作，歌德猜測它可能離我們很遠(yuǎn)。如果沒有居里夫婦一次又一次的篩選和精煉，不管是否安全地暴露在放射性元素中，鐳仍可能被埋在角落里。
前輩和圣人為我們樹立了榜樣，教會了我們?nèi)绾卧谏钪凶龀鲞x擇，如何處理得失。得失往往是一種輪回。當(dāng)我們得到它的時候，我們也會失去它。如果你想要穩(wěn)定，你必須放棄自由。如果你想要休閑，你必須愿意充實(shí)自己。如果你想要快樂，你必須忽略別人的評價。如果你想追求，你必須放棄平坦。如果你想成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人，你必須拋開對名利的貪婪。
然而，在失去的同時，我們也可以得到。
花蕾失去了睡覺的樂趣，但卻給了大地燦爛的色彩。雪失去了飛翔的腳步，但卻裝飾了一個銀色的世界。大壩擋住了溪流的臺階，卻達(dá)到了湖水的深度，沙子失去了自由，卻達(dá)到了珍珠的光輝海利普海利普
放棄奴性和奉承，放下榮辱的興衰。如果你放棄別人的困難，你就能得到別人的困難。只有誠實(shí)的語言，正確的行為，平和的心態(tài)，穩(wěn)定的心態(tài)，才能撐起一片廣闊的天空！
初中初一作文800字：得失 9
人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當(dāng)要做出選擇的時候，就是一次痛苦的記憶，這誰也逃不了，無論你是富裕還是貧窮，都會有得有失，就拿愛情來說明吧！
有時候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認(rèn)為的愛情了，可當(dāng)你得到了這一切你有沒有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛而生的也不是為某一個人而存在的，當(dāng)你想擁有他（她）的時候你有沒有想過你們在一起合適嗎？你和他（她）在一起你會失去什么嗎？世界上有許多人因?yàn)閻矍檫@個虛幻的東西而失去了很多很多，這個世界上有一種無形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的，我們不能為了一時的快樂而做了痛苦一生的決定。
可這世界上的人往往總是想這個世界給了我什么，從來不想我給這個世界帶來了什么，這就是人的欲望，人生中最大的敵人，要說這個世界有沒有真正的愛情，有是肯定有的，但這樣單純性的'愛情很少很少，有的時候看到某個大老板取了一個跟本就沒什么資格跟他相配的人，就有許多流言菲語傳開了，我真的不知道怎么說他們了，我越看這個世界越虛偽了，我這輩子是無法容入這個虛偽的世界了，只有等下輩子了。
我以前任為我得到了愛情了，我當(dāng)時為了那份感情，我達(dá)到了瘋狂的表現(xiàn)了，可我錯了，但我不后悔，因?yàn)槲覔碛辛撕退谝黄鸬臅r光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說放棄，我自己都覺得自己很假，因?yàn)槲腋揪头挪婚_。
我不知道別人遇到了這樣的事是怎么做的，但我做不到故事里說的那樣沒關(guān)系，如果我承諾了什么我為做到的，無論什么事情我答應(yīng)了你就會做到，就算到最后一妙，我也會堅(jiān)持的，可能你們都會笑我，但我內(nèi)心是安慰的，我不愿意做個虛偽的人，我答應(yīng)了你我就會做到的，你放心吧！
就像一首歌里唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個人在一起了會幸福嗎？我可能會失去你，但我相信我會得到相對我回報的，老天對每個人都很公平的你得到了一些東西畢定會失去一些東西，這點(diǎn)對任何人都一樣。
初中初一作文800字：得失 10
清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機(jī)呢？”小溪回答說：“因?yàn)槲疑釛壛艘怀嘏f水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力。”
舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機(jī)會，卻在冬天凌寒獨(dú)自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護(hù)。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的'路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口�！�
看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒得到，還白白丟命。其實(shí)“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因?yàn)椤矮@得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時也不要過分激動，因?yàn)橐馔饪偸菚r有發(fā)生。
初中初一作文800字：得失 11
桃樹失去了桃花，換來了滿樹碩果；幼鳥失去了暖巢，換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。
汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧。看他那飽經(jīng)滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無奈與憤恨。是啊，如今國難當(dāng)前，自己的滿腔抱負(fù)卻無處施，而國君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復(fù)國無望，心中怎能平靜。綿綿無盡的憂愁在無時無刻的侵?jǐn)_著他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒有所謂的國家，他有的，只是盡身的釋然。舍去生命，換來身體的自由，心靈的.解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無止息的江水將這一時刻記錄了下來。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之！
既然想要的一個自由的靈魂，就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！
青山綠水，小橋人家。你獨(dú)自一人散步在山鄉(xiāng)之間，靜賞著田園的美好風(fēng)光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場生活的黑暗�！澳烤肷酱ó悾哪钌綕删印薄傲那覒{化遷，終返班生廬”。你寫下這兩句詩后不久，便辭官隱居，過起了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活�？v使官場生活有榮華富貴，有衣食不憂，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實(shí)實(shí)享受了一段“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。倘若當(dāng)初你不舍那些榮華富貴，又怎會有如今的心境？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！蹦阋菜闶橇藚s了一身心愿。“死去何所道，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清閑的生活，就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！
既然想要獲得，就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開心扉，坦然面對！
初中初一作文800字：得失 12
人生是一個選擇的過程。在這個過程中，有人把“利”字放在第一位，利益被搶；有的人目前有“容”字，現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)都接受；有人把“德”字放在第一位，而鐵肩承載正義。
沒有唯一的選擇，沒有絕對的真理。其實(shí)是因貪而擇利，因欲而擇榮，還是因心而擇德，都是見仁見智。
但是我們的心呢？它總是聽著選擇跋涉的腳步聲。哦，李紫，別再往前走了。你很難滿足你的欲望，人們充滿了內(nèi)心。即使你走過了千山萬水，留了一大筆錢，你有沒有給我?guī)硪唤z喜悅？你不知道葛朗臺用錢過著艱苦的生活嗎？
容子，請住手。虛榮心耗盡，但最終只是一場繁華的夢。那些竊取世界和欺騙自己名字的人無法逃脫悲慘的結(jié)局。等他們醒了，可以四處看看，占了所有風(fēng)景的鳳姐，只能掩著黃土里的`席，向金陵哭訴。
一個不是在靈魂指引下做出的選擇，并不能給靈魂真正的快樂。只有靈魂開悟，仁者才能不愁。當(dāng)這個幾乎凍僵的登山者用最后的勇氣救了這個凍僵的人時，他很高興。他的快樂在于他傾聽自己內(nèi)心的聲音，而不是讓一種本能而簡單的欲望占上風(fēng)。在未來的歲月里，他會意識到，如果再做一次選擇，即使生命延長，他也一定會在悔恨中度過來世，再也無法讓自己的內(nèi)心快樂。
面對選擇，我們是否有必要在內(nèi)心的指引下流連忘返？相比于盈利，心智的選擇會有意義得多。永生有三種，其中一種是美德。金錢只是過眼云煙，生不帶來死，德不滅。幾千年后，屈子之所以還存在，不就是因?yàn)榕c日月廣漆聯(lián)系在一起的高潔美德嗎？相比于蓉，精神上的滿足更真實(shí)。西方有句話：一心想要得諾貝爾獎的人得不到諾貝爾獎，得諾貝爾獎的人往往只是因?yàn)檎嬲臒崆楹挽`魂的召喚。他們獻(xiàn)身于自己熱愛的事業(yè)，從而獲得精神上的滿足。對他們來說，這是最大的收獲，而不是諾貝爾獎本身。
“天地之間的人生，突然像個過客”，你在這個旅途中背了多少沒用的包？靈魂不堪重負(fù)，拒絕背負(fù)沉重的名利。你我能不能完全讓靈魂做出選擇，扔掉這條韁繩？
如果是這樣的話，我們就知道我們已經(jīng)用堅(jiān)定的選擇回答了人生所有的選擇。因?yàn)�，我們真的把選擇權(quán)交給了心，讓它享受很久。
松樹林里的月光，小溪里的水晶石，不難讓我們的選擇讓我們的心如此美麗。
初中初一作文800字：得失 13
人生的旅程一直在前進(jìn)，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。
當(dāng)沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時，人倒在了旅途中的路邊。
或許如朱自清先生所說，赤裸裸地來到這個世界，最終又赤裸裸地離去，人生在世，每個人都不可能毫無所獲，盡管兩袖清風(fēng)，但人生也不會空白。
直到最后連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個等號。
人從誕生的那一剎那，失去的命運(yùn)也無法逃避了。
每一次得到的，都注定要失去，但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時，那其他的又何必耿耿于懷。
像那些因?yàn)閼賽�、學(xué)業(yè)、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生，但卻忘記了在從未得到這一切的時候，自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。
生活在安史之亂時期的杜甫，從叛亂爆發(fā)，他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。
受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命，他有才華，他還有真誠的`友誼，最終他得到了詩圣的美稱，這正是因?yàn)樗羞^人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠(yuǎn)也不會失去的，一種堅(jiān)強(qiáng)的信念。
其實(shí)從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語說舊的不去，新的不來，不正是這個道理嗎?
蘇軾是個豁達(dá)的人，完全的樂觀主義，在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時寫詩作畫，而且還創(chuàng)作出如東坡肉東坡豆腐等至今仍然被人稱道的美食。
誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?
對蘇軾來說，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時，得到了更多。
得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的，而且是并存的，或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對待的心態(tài)。
被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實(shí)也很多了。
而在樂觀的人看來，盡管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學(xué)習(xí)，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。
失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結(jié)論。
失去的價值有時可能比得到的更高，起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。
初中初一作文800字：得失 14
丟了執(zhí)念，留了追求；
丟了悔恨，遺了過往；
丟了沉重，猶念前方。
人間最珍重，莫過于舍不得，丟不得。是以舊物不可丟，故人安可忘。丟不得，棄不得，說是念舊，確是自己給自己套上了過往的枷鎖鎖，日益沉重?fù)?dān)不得。
到底是佛門中人看得開，隨心、隨性、隨緣。若是累了，便放下；若要求空凈，便丟了去。念舊是怎也擺不脫的一個結(jié)，想把所有過往珍藏起來，卻不知那是多沉重的擔(dān)。人的一生便是行走在一條路上，背著一個筐，遇到了人，遇見了事，便從地上撿起一塊石頭放進(jìn)筐里�？鹪絹碓街兀憧傄Ｏ聛�，把筐里不要的石頭丟出去，然后繼續(xù)走。丟棄確實(shí)是失去了，但前方總還有更多的獲得。
風(fēng)丟了形，卻有了神；梅丟了身，卻留了香；云丟了霧，于是化作雨。丟棄未嘗不是另一種方式的獲得，過往的煙塵云霧就讓它留在過往，這般，才能看見前方。
只不過人生幾十載漫長，總有些東西，丟不得、棄不得、忘不得。晏幾道一生癡情，一首《臨江仙》凄凄婉婉，訴斷了誰人心腸。他一生未丟故人，道是“人生若只如初見”，但他從未被為其束縛，是留了過往，不過棄了悔恨。一生總會有幾件事讓你求不得，丟不了，放不下。不論是一段癡情，一曲相思，一位故人抑或是一顆初心。總放不下的，便留在身邊。莫被其束縛，前方還是有路等你去走。只不過驀然回首之時，隔著歲月的'洪流，能看見一顆赤子之心，一個干凈的魂靈，還在。
丟與留，無非在于心。決定丟了的，便不去想它；留下它，也莫要困于它。終究是一個抉擇，但是，那些生命的美好總會被記得，丟了那些沉重的阻礙，向前走著的你，臉上溢彩流光。
那一棵巨樹丟了一樹芳華，于是繁花漫天，溫柔世間；那一晚的星月丟了光，于是空中綻放的煙花，如火樹銀花；那年有人丟了執(zhí)念，棄了沉重，卻留下了追求，未忘前方，于是歸來，仍是赤子真誠。
求不得硬要求，是謂執(zhí)念；
舍不得狠心丟。是謂長遠(yuǎn)；
不得丟心間留，是謂花繁心間。
丟了不該留的，該留的總還在身邊。輕裝快馬，意氣風(fēng)發(fā)，總有前方在等候
初中初一作文800字：得失 15
得，就完全是獲得嗎？難道就沒有任何一點(diǎn)的失去？
失，就徹底是錯失嗎？難道就沒有一絲一毫的收獲？
就如“塞翁失馬，焉知非�！彼砻鞯哪菢樱玫讲灰欢ㄊ歉�，失去也不一定是禍。得失之間相互轉(zhuǎn)換，相伴而行。獲得的同時必定伴隨著一些東西的失去，失去的同時我們也獲得助人成長的經(jīng)驗(yàn)。
生活就是一個充斥著得失的空間，讓人在得失間徘徊。有的人為得大喜，為失大悲，把得失劃分得清清楚楚，整天患得患失，悶悶不樂。有的人卻認(rèn)為得失皆可樂，得即是失，失就是得。不必將得失與哀樂掛鉤，所以他們活得精彩，活得開懷。世界上沒有絕對，事物就是息息相通的，得失也就會在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)換，我們何必為未知是得是失的事而忐忑不安呢？
通常，樂觀的人總會認(rèn)為自己在收獲著，而悲觀的人總是斷定自己在失去。同樣的事，在不同的眼中卻有了不同的詮釋。當(dāng)我們很口渴，而水杯中只有半杯水時，樂觀的人會說：“還好，還有半杯水�！北^的人會說：“怎么只有半杯水了？”可見，并不是失去本質(zhì)變化，而是人的思想影響個人的得失觀。
主觀思想論得失將事物絕對化，就已違背了自然的觀點(diǎn)。從客觀的角度出發(fā)，我們又不得不承認(rèn)得失相生相依。
一個人如果在獲得名利之時數(shù)典忘祖，那他就失去了忠孝信義；一個人如果在錯失良機(jī)之后自我反省，那他就獲得了促進(jìn)自己進(jìn)步力量。拿破侖曾經(jīng)說過“最容易打敗的人是已經(jīng)打過勝仗的人�！贝蜻^勝仗的人按理應(yīng)更容易取得勝利，后來卻成為最容易打敗仗的人。為什么？就是因?yàn)樗麄兪ピ?jīng)謙遜的心，化得為失。
昭君出塞，她失去了留在國土的幸福，卻換得了兩國之間的和諧安定，繁榮發(fā)展；杜甫失去了入朝為官的'契機(jī)，卻成就一代“詩史”；柳永失去了官場生活的富足，卻成為了杰出的市井文人。他們的失去都換來了豐厚的收獲。
當(dāng)我們跌倒的時候，我們失去了旅途的舒適，但我們獲得了經(jīng)驗(yàn)，降低了再次跌倒的可能性，無異于化失為得；當(dāng)我們?yōu)檫^去的驕人成績沾沾自喜的時候，我們得到了愉悅，卻失去了謙卑的上進(jìn)心，走向挫折。
得失，不因時空而分割，不因人事而分隔，它們相行相伴，相互轉(zhuǎn)告。
得，不僅僅是得，兼有錯失。
失，不單單是失，并有收獲。
初中初一作文800字：得失 16
前些日子，某小區(qū)為了慶賀中秋，給居民限量發(fā)放月餅，未料到卻引發(fā)“大媽”們哄搶，活動被迫叫停。本是一次很有意義的慶�；顒樱瓤梢院嫱袣g樂的節(jié)日氣氛，還可以增進(jìn)鄰里之間的感情交流，誰知事與愿違，最后卻造成爭斗中多人受傷的局面，這不禁引人深思。
我們不妨靜下心來想一想，這樣一幕鬧劇，究竟誰人受益?小區(qū)舉辦的活動被搞砸，事件傳出去，成了新聞，敗壞了名聲。“大媽”們沒有吃到月餅，還受了傷，而其他居民也沒有從活動中享受到福利。這樣來看，“大媽”們貪小便宜的行為只會導(dǎo)致雙輸。從此次事件中，我們不難看出，太過計(jì)較得失，最后往往適得其反，得不償失，而有時候吃虧也未必是壞事。
有失必有得，有得必有失。沒有什么是一帆風(fēng)順的，一家企業(yè)的創(chuàng)立之初，總是要經(jīng)受各種各樣的考驗(yàn)，要考慮勞動力的聘用、工廠的修繕、產(chǎn)品上市之后，對其他產(chǎn)品的競爭力，而這一切都是建立在有第一份訂單之前，而這前期的費(fèi)用都是老板自己去掏。換句話說，一個企業(yè)的成功，老板需要承擔(dān)巨大的壓力，而員工則不需要，這也是老板們付出的“失”。因此，他們才可以在以后充分利用，支配勞動力，助自己完成財富積累，擴(kuò)大經(jīng)營范圍，讓企業(yè)得以迅猛發(fā)展，這不就是在廣“失”之后有了豐厚的.“得”么?
失，有時是一種更好的得。謀略鬼才司馬懿，一生不爭名奪利。他最擅長隱忍，曹操多次詐問他的心思，他只是裝傻充愣。“空城計(jì)”下放走了諸葛亮，詐病唬曹爽。這樣的人表面上看，整日裝瘋賣傻，失去了很多表現(xiàn)自己的機(jī)會，不得他人賞識。可事實(shí)上，這樣的人往往具有大智慧。最后，三國盡落入司馬家族手中。
得，有時也會導(dǎo)致失。古人云：塞翁失馬，焉知非福，焉知非禍。楚懷王覬覦秦國六百里商於之地，被張儀騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。楊修為了得到曹操賞識，賣弄機(jī)明，揣測曹操心理，結(jié)果正中下懷，反倒被其所殺。從現(xiàn)代角度來看，土耳其在北約的支持下?lián)魵Ф砹_斯戰(zhàn)機(jī)。結(jié)果，俄羅斯直接在土耳其邊上安裝導(dǎo)彈。
計(jì)較得失的人大多是沒有氣量的人，終將被社會淘汰。不計(jì)較得失的人，懂得隱忍，善于包容別人，別人自然也會包容他。所以，我們都要學(xué)會放下得失，得而不驕，失亦不餒，即使吃虧，也能從虧中吸取教訓(xùn)，得到進(jìn)步。
初中初一作文800字：得失 17
人生來便是孤獨(dú)的。隨著一聲啼哭，人便一絲不掛的降臨到了這個世界上，不帶一絲一毫前世的羈絆，成為一個獨(dú)立的個體存活下去。
但，人并不會一直孤獨(dú)。畢竟，人是群居動物，不論如何，來到這世上的第一個牽掛便是父母。此后，在接下來的成長過程中，人會不斷地接觸到形形色色的事物，從而接連不斷的與不同的人結(jié)下或深或淺的羈絆。
人在世上活得久了，遇到的事情也會變得很多，人的性格也會在這些事情的磨礪下漸漸成形。同時，也因此，人開始發(fā)生一些變化，變得不再輕易的去相信一件事情；變得不再心直口快的`去表達(dá)自己的情感；變得不會輕易的去接受他人的勸戒；變得學(xué)會固執(zhí)己見；變得為了利益而不惜與曾經(jīng)的羈絆一刀兩斷······
如果，人真的變得如同上面所說得那樣，我們或許會說這是敗類，但更多的時候，我們用這樣一個詞來形容這種人——成熟。
如果，這就是所謂的成熟，那我寧愿永遠(yuǎn)幼稚下去；如果，成長就等于斬斷羈絆，那我寧愿永不長大；如果，現(xiàn)實(shí)就意味著唯利是圖，那我寧愿永遠(yuǎn)活在虛幻當(dāng)中；如果，生存就需要出賣自己的靈魂，那我寧愿選擇走向死亡······
人的一生，本身就是一條不歸路。每一個路口你只能選一次，不能回頭，也不需要回頭。走自己的路，讓別人說去吧�？v使別人的勸諫又如何？選擇的權(quán)力始終在自己的手中，人的命運(yùn)也只能由自己決定。每做一件事，就不存在后悔的余地了。哪怕是到頭來一場空又能怎樣？人本來就是赤裸而來，也必將會赤裸而去，何必計(jì)較那些得失呢？
得，便是得了；失，便是失了。這些得失就好比是呼吸一樣，吸進(jìn)來的，終究會再呼出去。一吸一呼之間，我們并沒有因?yàn)橹晃肟諝舛恢贝婊睿膊]有因?yàn)椴缓舫隹諝舛芙^死亡。讓我們真正得以存活的便是這呼吸的過程。
何必因?yàn)榈玫蕉_心，又何必因?yàn)槭ザ瘋�？沒有得，何來失？沒有失，又怎能得？凡事一飲一啄，有因有果。而我們要做的便是不以物喜，不以己悲。閑觀庭前花開落，慣看天邊云卷舒。
初中初一作文800字：得失 18
如果說人生是一段旅程，那么沿途必將看到不同的風(fēng)景，在欣賞到新的風(fēng)景的同時，也將失去原有的風(fēng)景。
半夜，大街上已沉寂下來，一間房里發(fā)出的燈光在漆黑的夜里特別顯眼，“沙沙”的落筆聲在寂靜的四周響起，里面的人兒還在埋頭苦干，還在拼命的學(xué)習(xí)。深夜，燈光終于熄了，里面的人兒沾床即睡，她做了一個夢，她夢到：在春天，一群人兒在追逐那在花叢中飛舞的蝴蝶；在夏天，那群人兒將小腳丫沾濕，在干水泥板上留下一個個小腳丫�。辉谇锾�，那群人兒在拿棍子打樹上的枇杷，然后用臟臟的小手剝皮吃掉枇杷；在冬天，那群人兒在認(rèn)真地筑造自己美麗的雪城堡……突然，她醒了，因?yàn)槟莻�夢很熟悉，那是深藏在記憶中的童年回憶，似乎是很久遠(yuǎn)的事了吧。我們也一樣，在慢慢長大，漸漸失去了當(dāng)年的童真，但也獲得了豐富的.果實(shí)一好的成績，得到父母的獎勵、老師的表揚(yáng)和許多榮譽(yù)。
小時候，我們總喜歡在父母的懷里撒嬌，父母對我們的要求全都答應(yīng)，就像一個小公主一般，集父母的寵愛于一身。但現(xiàn)在，昔日寵愛我們的父母不見了，現(xiàn)在的父母甚是嚴(yán)厲。在我們眼中，父母是神，是上帝派下凡間處處管制、約束我的神，而在父母眼中，我們大概是一個淘氣的氣球，永遠(yuǎn)停不下來，從不聽他們的話，總讓他們跟著我們跑。昔日溫柔的父母搖身一變，變成兇巴巴的老巫婆，口里念叨個不停，那些"咒語"聽得我一個頭兩個大。是父母不再愛我們了嗎？答案：當(dāng)然不是，父母只是換種方法來愛我們，而這種愛，是我們平常所體會不到卻又確實(shí)存在的，它交織成一張網(wǎng)，保護(hù)著我們，不讓我們受到傷害。于是，我失去了父母的寵愛卻又得到了父母嚴(yán)厲的愛。
當(dāng)初，我的朋友許多，我們在一起說悄悄話，可以無憂無慮地一起大笑，而現(xiàn)在，昔日陪我一起開懷大笑的人慢慢變少，但是，現(xiàn)在的友誼更加堅(jiān)固，因?yàn)�，我們都明白，它，來之不易。雖然我失去了純潔的友誼，但同時，我得到了堅(jiān)固的友誼。
旅程還未結(jié)束，前方美麗的風(fēng)景還有許多。在得到的同時總會失去，不管未來如何，總要靠我們自己把握，自己去拼搏，去筑造屬于我自己的天空！
初中初一作文800字：得失 19
兩只小木桶，歷經(jīng)的都是同一個歷程：一開始是空空的；然后從井中舀了滿滿一桶水；最后全部倒掉，終究會到空的狀態(tài)。
其實(shí)，這何其不是人生的一個縮影呢。我們來到這個世界上的時候，一無所有；然后把歡樂、痛苦、夢想、失落、愛恨情仇裝進(jìn)自己行走世間的背囊，還有金錢與地位，利益與名望；但是最后，我們都會離去，什么也帶不走。
其實(shí)，所謂的空與所謂的滿，都是一種物質(zhì)上的“空”，畢竟我們帶不走一切幻影流光；所以，我以為，“空”與“滿”是兩種心態(tài)，前者是悲觀、消極的，而后者是樂觀、積極的。它們的區(qū)別體現(xiàn)在對于人生中過程和結(jié)果、得到和失去的理解，這是不同的看法的來源。尤其是得到與失去。
我還以為，這兩種觀念都沒有絕對的正確或是說錯誤，但要看怎樣理解。無論如何，都應(yīng)該以享受人生、感激人生、活出價值為核心才對；否則，說這話的人活著還有什么意義？沒有意義了——按照他自己的說法。第二只小木桶是這樣理解的，它在享受得到的過程，感謝一切對于它的賦予；可第一只不，它郁郁于失去，為此而痛苦，卻沒有想到過在“失去”之前的“得到”是從何而來——它自以為天生就要重復(fù)失去的.過程。了然地，高下立判。
我想說，得到與失去是永遠(yuǎn)無法避免的人生主旋律，老子就曾說過“失之，得之”這樣的妙語。既然我們無論如何也避免不了，那么，就應(yīng)該享受得失，享受得失的過程。這樣，才對得起我們的時間，對得起我們的一生；至少該為自己的幸福與滿足感活著，才能想到別人——若是對自己的悲歡得失郁郁于懷，那么還有什么心情來關(guān)心別人呢？
或許，我們都只能看得清視線范圍內(nèi)的東西，看不到太遠(yuǎn)的將來；但是我們至少應(yīng)該正視眼前的命運(yùn)。用積極的心態(tài)來面對人生的得失，才會有積極的人生。我們無從掌控全部的命運(yùn)；但是，性格有能力改變你能夠主宰的那一部分。也就是說，我們無法控制得失，無法預(yù)料遙遠(yuǎn)的未來，但是我們可以決定我們看待這一切的心態(tài)；如果無法避免現(xiàn)實(shí)的慘淡，那就在內(nèi)心深處構(gòu)建一個快樂的世界。
第二只小木桶，同第一只一樣，只能是一只小木桶，但至少，是一只快樂的小木桶；我們不過是蕓蕓眾生渺小的一子，但是，我們照樣可以很快樂。所謂得失，其此之謂乎。
初中初一作文800字：得失 20
盲人失去了欣賞良辰美景的眼睛，上帝卻給了他洞聽行云流水的敏銳條件；溪流失去了一彎潭水的寧靜，上帝卻讓它收獲了奔騰向上的活力。失之，得之，不必為失去一棵樹木悲傷，因?yàn)槟憧赡軙玫搅硪豢脴洌踔潦且黄帧?/p>
有得有失，失在無意中成就了得的條件�！吧贌o適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。田園詩人陶淵明前半生處于官場失意之中，一貶再貶，不肯為之折腰的五斗米，讓他失去了在官海中繼續(xù)浮沉的機(jī)會，歸去來兮，脫離仕途的他卻意外收獲了心靈的一片凈土�！胺N豆南山下，帶月荷鋤歸”，“采菊東籬下，悠然見南山”。五柳先生用他清新飄逸的筆致向我們描述著他失去官場后的日子，他用美酒、菊花、南山編制了一個只屬于自己的桃花源。而他也因出眾的文學(xué)才華成為山水田園派鼻祖，影響了王維等大批后人，為歷史所銘記。的確，在世人眼里，陶淵明失去了榮華富貴的機(jī)會，但這恰好讓他失去了功利之心，在黑暗的社會中保留住自己的高潔情操，得到了內(nèi)心的一片凈土，也得到了后世無盡的敬仰與贊美。試想，如果陶淵明始終眷念著官場，他又如何得到自己的心靈歸處，又怎會留名千古呢？
有得有失，失的沉淀往往奠定了得的基礎(chǔ)。如今，家喻戶曉的.詞曲作家方文山曾經(jīng)只是一個初出茅廬的愛音樂的小子，為了賺錢，他去電影院放電影，在演員的對白中專心致志地創(chuàng)作著自己的歌曲。他寫過200首歌，卻被唱片公司一起退回來。他說，那時，我感覺失去了所有，仿佛天空也是灰色的�？伤⒉粴怵H，在他的堅(jiān)持下，公司終于答應(yīng)只要他一星期創(chuàng)作出300首歌曲，就會錄用一首歌。那段日子，他整天對著五線譜，嘴里含糊不清地咕嚕著歌詞，夜以繼日地創(chuàng)作，好在他有過被退200首歌曲的經(jīng)驗(yàn)，終于獲得了公司的認(rèn)可，從此聲名大振。事后，他說，我要感謝那段瘋狂寫歌退回再寫的日子，正是那段仿佛失去一切的日子讓我沉淀了自己的心態(tài)，也讓我獲得了成功的敲門磚。
塞翁失馬，焉知非福�！案Ｙ�，禍之所依；禍兮，福之所伏”。人生，變幻無常，正確看待得失，才會使生活多姿多彩，了然無悔。
初中初一作文800字：得失 21
清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死水一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機(jī)呢？”小溪回答說：“因?yàn)槲疑釛壛伺f水，注入了清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力�！�
小溪簡單的幾句話卻蘊(yùn)含了深刻的道理，那就是有“舍”才有“得”。
舍，是一種智慧。梅花舍棄了在夏天與百花爭妍的機(jī)會，卻在冬天凌寒獨(dú)自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護(hù)。樹葉在深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。
舍，是一種磨礪。砂礫舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北冥的大鵬舍棄了安逸的生活，它騰風(fēng)而起、振翅高飛，于是才有了“扶搖直上九萬里”的氣魄。
“舍”與“得”始終是辯證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因?yàn)楂@得已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時也不要過分激動，因?yàn)橐馔饪偸菚r有發(fā)生。
“一紙?jiān)t書，漢匈和親”令無數(shù)后宮佳麗聞此凋了朱顏。只有你，柔弱而美麗的昭君挺身而出。你舍棄了安逸富貴，卻換來了漢匈和睦與百姓的安居樂業(yè)。你舍棄了個人的幸福生活，化作了一片青冢，鐫刻在了漢匈邊境的山谷之中。
“真的`勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，你在日本研究醫(yī)學(xué)，你的手本來是握手術(shù)刀的，是一股怎樣的力量促使你拿起了筆。在舍棄的同時你寫出了無數(shù)醫(yī)治人們心靈的文字。你舍棄了曾經(jīng)摯誠的理想，化作一潭碧波，蕩漾在中國人覺醒的心里。
在廣闊的原野上，盛開著一大片金黃的向日葵。是你梵高，你舍棄了喧囂繁華的城市，只為了描繪心中的一片燦爛。你不被眾人理解，常人把你當(dāng)成了瘋子，你卻依然執(zhí)著于自己的理想。你的舍棄讓你有了頑強(qiáng)的意志，于是你描繪出了不朽的《向日葵》，盛開在世人的心中。
生活本身就是這樣一門平衡的藝術(shù)，想要得到，必須懂得舍棄。想要換一個新的發(fā)型，必須換掉原來的發(fā)型；想要獲得新苗，必須放棄原有的舊苗；想要多一分收獲，就必須多一分投入。
初中初一作文800字：得失 22
時光浩蕩，風(fēng)起青萍，在得與失中，我們逐浪前行。也許你曾被時代的風(fēng)雨挫傷了銳氣，也許你在艱苦卓越的征程中又燃起熊熊信念，人就是在一次次的得失中逐漸領(lǐng)悟破繭成熟的美，得失重在過程，我們應(yīng)該與得同行，與失為伴。
“何事居窮道不窮，亂時還與靜相同。”居里夫人的生活并沒有被失敗與成功所攪亂。她長期堅(jiān)持化學(xué)研究，每天將大量的廢鐵礦放在一口鍋中不斷地冶煉，但她熱衷于化學(xué)的心并沒有被烏煙瘴氣的熏染，日復(fù)一日年復(fù)一年的攪拌，她終于提煉除了泛著藍(lán)色光澤的鐳，她也因此獲得了諾貝爾化學(xué)獎。得到這份榮譽(yù)，她并沒有選擇安逸地過完一生，她始終堅(jiān)持自己喜歡的事業(yè)。然而，再好的身體也禁不住大量放射性元素的長期輻射，她最終失去了健康的身體，離開人世。在得到的同時，也在失去，居里夫人也不例外�？墒撬]有將得失視為終點(diǎn)，而是將其中的過程看得尤為寶貴，并在這過程中創(chuàng)造生命的價值。
范仲淹曾在《岳陽樓記》中寫道：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”盡管失去官職，貶謫異地，但得到的，是一份不以物喜，不以己悲的憂思情懷。黃文秀放棄大城市的高薪工作，毅然決然回到家鄉(xiāng)，主動請纓到貧困村擔(dān)任第一書記。盡管這份工作很苦很累，但她努力融入當(dāng)?shù)厣�，幫村里引進(jìn)了種植砂糖橘的技術(shù)，教村民做電商，村集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目收入大幅提高，她在某次返程中遇山洪因公殉職。她雖然失去了生命，但她得到的是村民們的愛戴和精神的永恒。
“蛟龍?zhí)枴笨傇O(shè)計(jì)師葉聰，核潛艇之父黃旭華，涼山年輕的撲火英雄們，嫦娥團(tuán)隊(duì)中那些90后的年輕人，他們完美詮釋了熱血薦軒轅的'家國情懷，他們不計(jì)得失，無畏艱難，將生命的過程演繹得精彩絕倫。在他們心中，所有的得失不過是過眼煙云，唯有大愛大義才值得去追求與奉獻(xiàn)。
一個人不可能永遠(yuǎn)“得”，也不可能永遠(yuǎn)“失”，所有的得失既是起點(diǎn)，也是終點(diǎn)，所有的得失都是人生的過程與財富。赤日煌煌，其芒未央。與得同行，與失為伴，在得與失的過程中，體驗(yàn)生命的意味，創(chuàng)造人生的精彩。
初中初一作文800字：得失 23
歲月如流 ，不少往事早已被沖刷的無影無蹤，在那一次的得失，卻在我記憶的小溪里，倒映出最清晰的影子，永久沉淀在腦海中。
那天我和妹妹走在回家的路上，已是冬日了，天上落下一滴滴雨水打在雨傘上，歡快的唱著交響曲，寒風(fēng)卷席著地上枯黃的落葉，我一手撐著傘，一手放在兜里，妹妹走在我旁邊對手哈著氣，我們歡快的聊著今天的趣事。
我踏著輕盈的腳步走著，突然，看到這樣的一幕——在一顆還長，這幾天樹葉的大樹下，坐著一位衣衫襤褸的老奶奶，他坐在一張破床單上，腿蜷縮著，雙手抱緊雙腿，嘴不時張開吐著白霧，那張蒼老的臉上爬滿皺紋，眼睛深陷下去，寫滿了滄桑……
我看著老奶奶那副飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，心不由得顫動了一下。妹妹，仿佛也注意到了，看向我看的地方說:“那個老奶奶挺可憐的……”妹妹說:“你不是有零花錢嗎？給她二十三十，再買個餅子給她吃�！�
“幫人就幫到底，買一個餅子還好，但給二三十塊錢？這可是我做家務(wù)才換來的，腿還疼了幾天呢……這可以做很多事情，何必白白花出去呢？”我心想。
我對妹妹說:“算了吧，又不關(guān)我們的事……再說……再說，她自己又不是不能生活，走吧走吧�！闭l都聽的出來我是在敷衍，我妹妹也不說話了。
走了幾步，一陣大風(fēng)吹來，樹枝被吹得仿佛要折斷了，老奶奶頭上那樹葉更突兀了，他雙手抱緊雙腿，目光看向四周，眼神是那么的迷茫，無助……風(fēng)吹動著雨傘，一滴雨珠打在我的.手上，冬天的雨，真冰冷啊……
我心里又顫動了一下，時間仿佛被冰冷的雨水凝結(jié)住了，我進(jìn)入了自己心里的世界——那是什么？一顆結(jié)了一點(diǎn)凍的心。為什么？這樣不懂得憐憫別人，幫助別人。要怎樣做呢？按照你想的方法去做。有因必有果，你幫助了，它會使你的心重新熾熱起來，收獲一份難得的玫瑰之香，同時也會失去辛苦掙來的錢，你怎樣選擇？但是幫老奶奶了。
我去給老奶奶買了一個餅子，她接受了，我的心仿佛沸騰的起來，寒風(fēng)也不在冰冷，因?yàn)槲以谧x書之間選擇了正確的一方，我雖然失去了一些錢，但我得到了一份助人的快樂。
初中初一作文800字：得失 24
生活不會總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險阻，即使真正實(shí)現(xiàn)，那也會失去了人生的價值，在歷史長河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。
生活中往往會丟掉些什么，我們在為此懊惱的同時，可能會在其他方面有所斬獲。正如這句話所說的，“上帝為我們關(guān)上一扇門，卻為我們打開了一扇窗”。事實(shí)就是如此，因此，我們完全大可不必為失去一些東西而斤斤計(jì)較。人生在世，總會難免有不少磕磕碰碰，但同時也會有不少的鮮花在我們的身旁幸運(yùn)的綻放。人生就是這樣，哪有不摔跤的小孩呢？有得必有失嘛！我們在失去美好的同時，總會在別處尋覓到遺失的美好。
當(dāng)然，失去一些珍貴美好的東西必然是傷心痛苦的，因此我們必須有一個積極樂觀的心態(tài)去面對這一切，正確的看待得失也是人生的重要一課。
生活中有得必有失，也要學(xué)會放棄。當(dāng)你所得的時候，你內(nèi)心有種滿足的快樂感。世界上的事并不是隨著自己意愿而存在和發(fā)展的，“心想事成”只是一個美好的愿望。我們的理想會因?yàn)槟承┉h(huán)境因素影響而難以實(shí)現(xiàn)，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失敗以后，我們還會更彷徨，更苦悶，總之，我們就失去了人生應(yīng)有的快樂。所以，要試著放棄，把一切都看開。
從另一個角度來看，不妨把得失說成是一種殘缺的美。正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。當(dāng)家人整日陪在自己身邊，我們無法感受到他們對自己的重要意義，直到失去才追悔莫及，同時也懂得了親情的重要，于是更加珍視身邊的人。太陽每日都如圓盤一般掛在天上，發(fā)出刺眼的`光芒，毫無變化，我們對它早已習(xí)慣無法感受其中的美感。然而月亮?xí)r圓時缺，這才讓人無比珍惜那十五月圓之夜。
生活不會總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險阻，即使真正實(shí)現(xiàn)，那也會失去了人生的價值，在歷史長河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。生活中，我們總是在不斷的失去一些什么，也在不斷的得到一些什么。失去了太陽，我們得到了閃爍的星星；失去了明亮的白天，我們得到夜晚的靜謐。這才是人生。
初中初一作文800字：得失 25
人多喜于得而哀于失，然世間之得失無處不在，無時不在，人之喜與哀豈有窮焉？且得失之事無常，能堅(jiān)守者，唯人之初心耳。故言，守得初心，何論得失！
初心既明，故知所得失。初心者，初發(fā)之心愿也，是行為之所由。豫才初學(xué)醫(yī)于日本，欲醫(yī)治國人之病軀，強(qiáng)健人民之身體。然國人之病不在軀體，而在思想也，遂棄醫(yī)從文，以筆伐戈，其心可謂明矣！豫才之初心，在喚醒人民之思想，追求民族之進(jìn)步，故知其所欲得，守其所不欲失，終其一生，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。此謂“初心既明，故知所得失”。
初心不改，故不計(jì)得失。古者有五柳先生“環(huán)堵蕭然”“簞瓢屢空”，然不改其樂，雖“草盛豆苗稀”，無違其愿；今者，庚子之年，疫魔肆虐，有白衣天使奮戰(zhàn)一線，縱有染病之險，縱物資緊缺，數(shù)日無眠，卻從未言退。五柳先生者，其心在隱，故有“采菊東籬下，悠然見南山”之真意，而無憂于貧賤；白衣天使者，人不知其姓名，不識其容貌，而默默奔走，無言逆行。其無畏乎？其不欲流芳于世乎？惟其初心不改，故不計(jì)得失。
初心如磐，思無分得失�；蛟唬门c失，差之千里，豈能無分？君不聞“居安思�！焙酰颗P薪嘗膽者，勾踐也，其嘗敗于吳王夫差，為奴于吳地。彼夫差，獲此一勝，漸得意忘形，耽于享樂，大興土木，縱情聲色。三千越甲，終吞吳地。勾踐之勝，在其心之不改，夫差之?dāng)�，在其無堅(jiān)毅之信念耳。初心如磐者，有所安，則必思危；有所得，則不得不備于失。我國之華為亦如是——方其脫穎而出，便受美國之抵制。然其未雨綢繆，海思兒女日夜兼程，數(shù)千日夜，堅(jiān)守共同之信念，為公司之生存打造“備胎”，故無畏于他國之魔爪。
是故，得為失之鏡，失為得之鏡，得與失為人之鏡。人之欲獲成功者，得則思失，失則思得，為有如磐之初心也。
世人或視得與失為始，或視之為終，或視之貫穿終始。然實(shí)不必深究，所貴者，人之初心耳！初心既明，故知所得失；初心不改，故不計(jì)得失；初心如磐，思無分得失。故言，守得初心，何論得失！
初中初一作文800字：得失 26
老子曰：“同于得者，得亦樂得之，同于失者，失亦樂失之�！笔ゴ旱臏卮妫阕詴邢牡募で�，失去秋的金燦，你自會有冬的冰清。人生亦如月圓月缺，盈虧之間自會有風(fēng)情萬種。我們要擁有的僅是一顆平常之心——得失即人生。
失去是無法避免不可改變的，但我們可以改變的是面對失去的`態(tài)度。相信下面這個故事大家都有所耳聞——在一列飛速行駛的列車上，一位老人剛買的一雙新鞋不慎從窗口掉下去一只，周圍的乘客無不感到可惜，不料老人卻把另一只也扔了下去。眾人對此感到困惑，老人卻坦然一笑：“鞋無論有多么昂貴，剩下一只也對我沒有什么用處了，但我將另一只扔下去撿到它的人說不定還能穿呢�！崩先丝此品闯５呐e動卻體現(xiàn)了他清晰的價值觀：與其抱殘己用，不如成全他人。這種豁達(dá)面對失去的態(tài)度令人敬而生畏。
在現(xiàn)實(shí)中，我們遭遇得失的時候往往感到惋惜，甚至覺得崩潰絕望。卻忘記了從另一方面思考——失去其實(shí)恰恰是得到的開始。蘇武牧羊，失去了家鄉(xiāng)的溫暖，卻保住了自己高貴的氣節(jié)；文天祥入獄，失去了高官俸祿，卻讓一顆愛國之心永存人間；居里夫人失去了青春歲月，卻發(fā)現(xiàn)了鐳，登上了科學(xué)的高峰；胡歌失去了英俊的容顏，卻憑借精湛的演技在演藝圈大放光彩。人生，就是一邊失去，一邊擁有，失去是為了更好的得到。上帝是公平的，如果門被關(guān)上，他定會為你打開一扇窗。
“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏�！钡门c失相互依存，相互轉(zhuǎn)化。失去可以是得到的開始，得到也意味著終將失去。正如扎西拉姆在《喃喃》中所寫：“人生中出現(xiàn)的一切都無法擁有，只能經(jīng)歷。一切的得與失，隱與顯，都是風(fēng)景與風(fēng)情�！蔽覀儾灰窒抻谖镔|(zhì)上的得與失，終日惶惶不安患得患失，而更應(yīng)注重心智的成長，在得與失中，看清現(xiàn)實(shí)，尋找前進(jìn)的方向；認(rèn)識自己，成就更好的未來。
得失存心知，有舍才有得。簡單的一句話卻蘊(yùn)含著人生的道理——真正豁達(dá)的人懂得舍棄；真正智慧的人懂得放下。正確認(rèn)識得與失，就會在得到的同時懂得必然的失落，也會明白如何在失落中找到真正的自我。倘能如斯，還有何事能阻擋你前行的夢呢？
初中初一作文800字：得失 27
生命是一個選擇的過程。在這過程中，有人“利”字為先，好處搶盡；有人“榮”字當(dāng)前，虛實(shí)兼收；亦有人“德”字為重，鐵肩擔(dān)義。
沒有惟一的選擇，沒有絕對的真理。因貪選利，因欲選榮或因心選德，其實(shí)是見仁見智。
可是我們的心靈呢？它時刻在傾聽著選擇跋涉的足音。噢，利字，你不要再前行了，欲壑難填，人心無厭，縱使你走過了千山萬水，守著萬貫家財，又何曾給我?guī)硪唤z歡愉呢？葛朗臺守著金錢困苦一生，你不曾知曉么？
榮字，也請你止步吧。虛榮搏盡，最終也不過繁華夢一場，盜世欺名者，難逃可悲下場，夢醒了舉目四看，風(fēng)光占盡的鳳姐也只能黃土掩破席，哀哭向金陵。
不是在心靈的指引下作出的選擇，無法給予心靈真正的快樂。心靈是尚德的，仁者方能不憂。當(dāng)那位幾近凍死的登山者用心靈最后的勇氣救下那凍僵的人時，他是幸福的。他的幸福在于他聽從了心靈的聲音，而不是讓一種本能而簡單的欲望占據(jù)上風(fēng)。在今后的歲月里，他必將更深的感悟到：如果他作出的是另一種選擇，縱然他的生命會茍延，也定會在自責(zé)中度過殘生，再也無法讓心靈的快樂高漲。
面對選擇，我們還有必要在心靈的牽引下徘徊不前嗎？較之于利，心靈的選擇會有意義得多。人之不朽有三，其一便是立德。金錢不過是過眼煙云，生不帶來死不帶去，而德行卻是傳世不朽的。千百年后，屈子猶存，不正因著那與日月齊光的高尚的德嗎？而較之于榮，心靈的滿足則更真實(shí)。西方有諺曰：一心想得諾貝爾獎的人是得不到諾貝爾獎的，而那些得到諾貝爾獎的，往往只是因?yàn)檎嬲?熱情與心靈的呼喚。他們投身于自己熱愛的事業(yè)中，也因此獲得了心靈的滿足，于他們而言，這才是最大的收獲，而不是諾貝爾獎本身。
“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”，在這逆旅之中，你背著多少無用的行囊？心靈不堪負(fù)累，不肯背著那沉重的名利，你我能否徹底讓心靈作一次選擇，扔掉這名韁利索？
如果是那樣，我們終究會知道，我們用一次堅(jiān)定的選擇去答復(fù)了人生所有的選擇。因?yàn)�，我們把選擇真正地交給心靈，讓它獲得長久的愉悅。
明月松間照，清泉石上流，讓我們的選擇給予心靈這般美好，其實(shí)不難——讓心靈作主。
初中初一作文800字：得失 28
人生很長，失去了才會有收獲。我相信上帝是公平的，不會讓一個生命永遠(yuǎn)伴隨著失去而沒有收獲。只是我們悲觀的目光沉入了失去的悲痛，我們無意專注于悄悄到來的收獲。在得失當(dāng)中，也要用這些好奇的眼光去回避那些無法挽回的損失，張開雙臂去迎接來的收獲。
我說的不是說人要避免失去，而是要對那些收獲沾沾自喜。失去也是值得保留的財富、經(jīng)驗(yàn)和記憶。然而，作為一個正在前進(jìn)的人，我們真的不應(yīng)該生活在失敗的陰影下。不然真的會成為我們?nèi)松兄旅?絆腳石。也許當(dāng)我們還在為失去和憔悴而痛苦的時候，我們不知道我們已經(jīng)等了很久了。
放下蔓延的無奈，樂觀的面對生活，想辦法彌補(bǔ)，想辦法達(dá)到目的。記得一個熟悉的故事：一個對計(jì)算機(jī)一無所知的年輕人去一家計(jì)算機(jī)公司求職，最后因?yàn)椴痪ㄓ?jì)算機(jī)而被拒。失望的年輕人漫無目的的走在路上，感覺口袋里有點(diǎn)錢，突然靈機(jī)一動，用自己所有的錢買了土豆。然后，抱著這一大包土豆，挨家挨戶地賣。沒想到，這些土豆竟然賣完了。這個聰明的年輕人不僅輕松賺了錢，還賺了很多利潤。從此，他用這種方法不斷發(fā)展自己的事業(yè)，最終成為令人羨慕的億萬富翁。當(dāng)他的記者得知他不精通計(jì)算機(jī)時，他震驚了。他笑著說：‘我想如果我掌握了計(jì)算機(jī)，應(yīng)用成功，恐怕我還是一個電腦公司的清潔工吧�！贻p人因?yàn)槭ザ晒�，失去的收入是賣土豆的靈感，也是他未來成功的基礎(chǔ)。
俗話說“塞翁失馬，焉知非�！�，失去不是永久的損失。往往伴隨著轉(zhuǎn)機(jī)。只是我們黯淡的心沒有時間去感受。一個人的工作不再忙碌。也許他已經(jīng)失去了很高的月薪，但他有更多的閑暇時間陪伴妻兒，享受家庭的溫暖。這是損失的收益。
失去往往伴隨著收獲。這種所謂的“收獲”，是在失去之后，樂觀地面對生活之后才獲得的。人要向前看。因?yàn)榘装资ザ豢鞓肥怯薮赖�。人不�?yīng)該留戀過去的得與失，從而暗淡自己豐富的青春。嘲笑困難，樂觀面對失去的，坦然面對。相信吧！失去了什么，就會得到什么。得失之間，只需要一顆樂觀的心。
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