關于融合的作文14篇
在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的關于融合的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關于融合的作文1
車窗外的高樓一幢一幢地向后飛快的跑去，公路夾在它們龐大的影子之間，悶得令人窒息。因為父母工作調動的關系。我從江蘇的一個小縣城，搬到了這個高樓林立的都市中。初來乍到，此等繁華撲入眼簾，自然覺得有些格格不入。之前到過上海旅游，卻只把它當作一個普通的旅游勝地；但這次，我要在這里定居，真真切切地駐扎在這個城市中，便不免有些不安。
“外地人全家到上海生活，挺難得的。”不只一個人這樣說�！巴獾厝恕保@個詞一直在我心頭縈繞�！巴獾厝恕保屛蚁裼透≡谒嫔弦粯�，無法潛入這個城市。
在上海生活了一段時間，讓我有些不適應：從她的陰暗和潮濕，到那奇怪難懂的本幫方言，都讓我有些無從招架。原先希望融入這座城市的愿望，已進化成了一種強烈的渴望。“外地人，對伐？”那個賣菜的大媽問�！班�，對�！蔽覈肃橹姓J，聲音小得連自己都不大聽得見，像是在承認錯誤似的。
在這個“排外”的名聲很高的城市中，我像是空氣一樣，試探著與水接觸，卻總是缺乏頂破界限的勇氣。
慢慢的.，在日復一日、年復一年流水一般平靜的生活之后，有一天，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我在這個城市竟生活得越來越如魚得水。我已經(jīng)習慣了在黃梅天舉著雨傘跳過一個又一個水洼；我已經(jīng)習慣了吃上海偏甜的食物；我已經(jīng)習慣了聽上海話，并用普通話作答。毫無疑問，我愛我的故鄉(xiāng)，那個容納著我的童年和親情的地方；然而，我也愛上海，我的花季、我的未來，都寄托在這片土地上。
這幾年，我保留了那與生俱來的氣息，純樸而清新，又帶上了都市所賦予我的生活，明快而陽光。對于我“外地人”的身份，我不僅多了一些坦蕩，還添了幾分自豪。在異鄉(xiāng)奮斗、打拼，確實是很值得自豪的事情！
“外地人？”那個賣菜的大叔問�！皩Π�，我是外地人，”我笑著說，“我們是一家人呢，上海很多地方都是江蘇劃過來的�！薄八裕o便宜一點哦。”我補充道。
我像金屬一樣，在高溫歷練中融化，用熾熱的心進入這個陌生的城市，滲透在生活中每一個角落，與這座城市有千絲萬縷的聯(lián)系。我與她，融合成一體。
如今的世界注定要將遷徙融入生命，生命的軌跡注定會變遠、變長。以后，我可能會漂泊到另一個省、另一個地區(qū)、甚至另一個國家，也可能在一片全新的、陌生的領域證明我的價值，從零做一個“外地人”、一個“新手”，但我知道，只要有足夠的勇氣和自信，我終將融合。
自信則融，自強則合。
關于融合的作文2
融合，似乎是這個世界發(fā)展的潮流與大趨勢。其實，融合并非我們所想象的那么遙遠與龐大，每一天，當我們與不同的人交流，溝通時，實際上，已是最簡單的、最直接的一次融合。所謂你有一個蘋果，我有一個蘋果，交換一下，我們每人依然只有一個蘋果；而你有一個思想，我有一個思想，交換一下，我們就都有了兩種思想。思想的碰撞，即是一次融合。
春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，王室衰徽，列國紛爭，諸侯混戰(zhàn)，然而，請允許我借用狄更斯在《雙城記》的開頭所說的這句話來描述一段復雜的歲月：這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。這是個大動蕩的時代，更是一個大變革、大發(fā)展的`時代。正是在這個不安定的環(huán)境中，中國出現(xiàn)了“百家爭鳴”的文化奇觀。儒、法、墨、道……哪一個不想用自己的理論來扛桿天下？然而正是這種思想上的矛盾與碰撞，才有了其后的融合與統(tǒng)一。無論是后來西漢時黃老之術的盛行，還是更其后儒家思想的一統(tǒng)天下，隨著“合久必分，分久必合”的天下大勢，思想的融合與統(tǒng)一必然是來自先前的矛盾與碰撞。有“不和”，才會有“融合”。
然而，融合必是趨勢，必是潮流，我想，這更體現(xiàn)在人們“天下大同”思想觀念上。從新航路開辟開始，分散的古代世界就漸漸演變?yōu)槿诤稀⒄w的現(xiàn)代世界。在菲律賓，至今仍可看到一面雙面碑，記載著這一偉大的歷史事件。碑的一面，清楚地記載著，島上的人民在某年某月的某一天，如何經(jīng)歷了侵略與屠殺；然后，碑的另一面，卻是這樣的文字：偉大的航海家麥哲倫率領船隊來到此島，不幸遇害身亡，其船員繼承著他的精神，繼續(xù)完成了環(huán)球航行的壯舉。這一塊雙面碑，無疑是站在世界平等、融合的角度上，記錄了這一偉大的歷史事件。如若這個民族沒有足夠的包容心，與世界一體的融合心，又怎能兼顧到民族與世界，立下如此震撼人心的一塊碑？
英國詩人約翰?多恩曾在一首小詩中寫過這樣一段：失去了一個島嶼，歐洲就失去了它的一角；不論誰離開了，都是我們的一部分失去了；我從不問喪鐘為誰而鳴，它為我，也為你。這是何等的一種大包容、大融合的心態(tài)？人類是一個整體，一榮俱榮，一敗俱敗，只有擁有了這樣大悲憫的融合心態(tài)，我們，才是一個完整的人。沒有民族與宗教的任何束縛，世界、人類就是一個大融合的存在。
先有“不和”，才會有和；融合，必是大潮流，大趨勢。正如魯迅先生所言，無窮的遠方，無盡的人們，都與我有關，人類、世界、自然永是一個融合的集體。和，而不同；天下，大同。
關于融合的作文3
當我們在音樂廳欣賞管弦樂的動聽曲譜之時，也許跨過一塊陸地，白皮膚高鼻梁的外國紳士正在體會中國京劇的魅力；當我們走在南京路上試穿新款西裝時，也許越過一片海洋，金發(fā)碧眼的女郎正在唐人街購置中國旗袍；當我們在醫(yī)院拍X光片、照CT時，也許穿到地球的另一邊，西裝革履的異國朋友正在靜靜的讓老中醫(yī)把脈診斷……
縱觀世界，我們不難看出各國的文化理念均以其本身為中心畫圓，將其文化擴散至海外。而隨著世界發(fā)展的大趨勢，各圓的半徑不斷增大，所及范圍愈來愈廣，各圓的面積從相離至相切，再從相切至相交，或許在未來的某一天會重合融合成一個世界的大圓。
從古時孝文帝改革時期的`名族大融合，近代清朝末期的洋務運動的爆發(fā)，直至如今我們向國外學習和借鑒科學技術，可見在各國文化互相融合和滲透中，我國有了較好的發(fā)展進步�，F(xiàn)在再走到繁華的紐約大街上，街中的大屏幕中會播放中國的形象宣傳片，在異國之路中能尋捕到中國的身影，文化的融合可以說是以世界為平臺，讓各國在互相了解的同時也促進各國不斷進步，搭建友誼的橋梁。
可是世界萬物都是相對的，有融合必然會存在矛盾。在各國理念一絲一縷的融合之時也會存在民族分歧，就像美國人和中國人同樣買房，美國人不懂中國人為何要花大筆青春年華去拼命工作賺足錢再去買房享受，而中國人卻不理解為何美國人會先貸款買房享受等享受夠了再去賺錢還貸款。
各國固有的生活傳統(tǒng)模式讓有些理念存在著明顯的差異，這會讓各國融合之時會出現(xiàn)矛盾點。
近日美國的“占領華爾街”事件鬧得沸沸揚揚，其中一則報道其新聞時一位外國人手里拿著“China Daily”的報刊，并指著這張報紙說“我們要這樣的國家，看看中國每年GDP增長近10%”。面對這則采訪之時，我反而有些哭笑不得，現(xiàn)如今中國每一位高中生的政治課本中都詳細解剖了中國國情，深知中國現(xiàn)實發(fā)展的我們要怎么去和一位外國人解釋這增漲得10%GDP分攤在每一位中國人身上時還剩下多少呢？況且這10%的GDP是增長在貧富差距如此之大的中國。
雖然融合已經(jīng)成為了世界發(fā)展的大趨勢，并已經(jīng)逐步滲透至各個領域，可是要做到真正的融合，必定先要做到互相理解和感觸，而不是僅存于表面之上，往小了說，如果同學，同事，家庭之間遇到分歧不能做到互相體諒，互相包容，那么在世界文明的融合之時，我們又怎么能做到“海納百川，有容乃大”呢？又如何去成長成為一個多元化，國際化的強國!
關于融合的作文4
融合，從淺層意義來說，可以是物質與物質之間的結合，可以發(fā)揮物質本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或靈魂之的共通和升華，而這樣所產(chǎn)生的力量又究竟有多大？從某種程度上說，貝多芬是一個很可悲的人，他既沒有平凡人都擁有的眼睛，也沒有能夠聆聽美妙聲音的耳朵，他看不見，也聽不見。他更沒有富裕的生活，事實上他一路走來都是窮困潦倒伴隨著他。
但他又是一個非常幸運的人，他能夠將自己熱愛音樂的最高尚的靈魂和藝術緊緊地融合在了一起，而平凡的人卻是不能夠做到的。基于這種力量的支撐，他從沒有過放棄，一生都只為音樂藝術而努力著，奮斗著。無論是《命運交響曲》亦或是《月光奏鳴曲》，我們都可以聽到，聽懂他對音樂的滿腔熱愛和他在藝術領域極高的造詣。他的作品流傳至今，他的名字會永遠被世人所銘記。而他自己，也光榮地成為了藝術道路上一塊堅實的里程碑。融合的力量，就是摒棄物質與肉體，使真正的熱愛藝術的靈魂得到升華，得到永生。她，是一個很聰明的女人，因為她是唯一一個得到兩次諾貝爾獎的人。她，是一個很美麗的女人。有多少貴族子弟為之傾倒。
她，又是一個不拘一格的女人。她把得到的獎牌給孩子當玩具玩，貴族子弟對她的青睞她卻不屑一顧。是的，這個獨特的女人便是居里夫人。世間如此之多的榮耀與人人都想要得到的美貌她都擁有，但是她義無反顧地放棄了，她一心投入到自己那片科學的`小天地中，探索著，挖掘著。化學具有放射性物質的冶煉侵蝕了她的雙手，憔悴了她的容顏，但她也從未放棄過，所以她成功了。她之所以成功，因為她沒有被世俗的一切所羈絆，包括世俗的壓力，和親人離世的悲痛，她的堅強中透著自信的美麗。但她更成功的，是將自己最美麗的靈魂與科學結合在了一起，使之更理性，更加別具一格，實為世間美麗所不能堪比的。因為她懂得，暫時的榮譽不可能永遠存在，吸引人的美貌也不可能青春永駐，只有將其融合進靈魂里，才能得到永存。
融合的力量，就是讓真正的美麗使之堅強，使之永恒。人的精神與靈魂在融合，人與人之間在融合，民族與民族之間在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只為營造出那一片真正光輝，理性，絢爛多彩的精神世界，只屬于那些擁有精神，擁有高尚靈魂的人，脫離物質，遠離喧囂，不斷升華。而那些只想著眼前的物質，為物質所困的人只能永遠渺小地站在一旁，哀嘆著命運的不公，自欺欺人罷了。
關于融合的作文5
還記得那些弄堂里的故事嗎？上海的弄堂也是上海的一大特色，但隨著一座座高樓大廈的建立，真正能稱之為弄堂的事物也漸漸消失。只是曾經(jīng)住在弄堂里的人還在，那些人也搬進了高樓將那些文化融進了鋼筋水泥的世界。
我還記得住在桃源坊的那段時日�！疤以捶弧笔且粭l弄堂，也有好幾百年的歷史。那時間，整條弄堂里門對門，窗對窗哪家里住著哪些人都清楚的很。晚上時，一棟樓里，一家人起了油鍋，上下樓層的都能聞見。又是兩家人家在一個廚房里燒飯，許多瓶瓶罐罐的混淆著放在一起，不必區(qū)分這瓶醋是哪家的，那瓶油又是哪家的�；蛟S因為一條弄堂的人都像一家人。沒有血緣的羈絆，也拉不開坦誠相見的鄰里情。
至今想起來，仍是對那種時光想念的很。它被我放在記憶中，然而卻仿佛不能再現(xiàn)了。后來我們搬離了那里。在離開的那天，我看著來來往往的陌生面孔，看著慢慢關上的窗戶，揮了揮手。我一位再也看不見它們了。
搬進了高樓間，心間那一塊空地似乎不能彌補。我曾認為或許永遠的。它將空在那兒。
直到那一天，我在家中練習著鋼琴，門卻忘了關，叮咚的聲音傳了開去，在風中輕輕的飄揚，著陸在鄰家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罷，稀拉的掌聲引得我回過頭去看。那妹妹瞪著一雙善良的眼睛從門外望著我，一會兒眼骨碌一轉有看向鋼琴。那興趣盎然的樣子讓我毫不猶豫的打開了門請她進來。那一個下午。她和我玩了很長時間，離開時，似乎是下定了決心要學琴，也是那一天我的心被填滿了。隔了兩日，她帶著她爸爸來到我家，和我媽媽聊了許多關于鋼琴的.事兒。再后來？在又來我和她們家便熟絡了起來。
原來要讓曾經(jīng)美好的鄰里情回來是如此的容易，只要打開了那扇門，就有的時光就會融入新的時光，人在心在，文化間就會滲透打破那層冰冷的玻璃。
因為這件事，我開始放眼觀察那曾經(jīng)一位再也不會有的細節(jié)。每次看見那對父女，我都要揮一揮手，笑一笑，仿佛是在慶祝與它的重逢。那一扇們便再也斬不斷那些鄰里情。
其實融合已然成為一種驅使，但它仍是離不開人，脫離了人又談何融合，沒有了記憶，沒有生機的文化永遠跟不上時代的腳步，只要人在，即使時過境遷，那些舊文化，包括弄堂文化，亦或是那種鄰里情就會改變它的模樣，融入新的文化， 然后在跟隨著人類的步伐進前，等待下一次的改變。
關于融合的作文6
海納百川，有容乃大。當融合漸漸成為世界發(fā)展的一大趨勢，上海這個包羅萬象的城市在中國的覺醒下屹立在其東方。它的成功，它的輝煌來源于兩個字——融合。再者，縱觀整個中國歷史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中國帶領著前行的。
當太白帶著西域的豪情壯志闖入中原朝廷時，那種氣囂勢高的態(tài)度讓久坐高堂的皇帝、讓美艷驚人的貴妃、讓朝野百官在驚嘆中折服欽佩。不得不說的不是他那天賦異稟的文采，是那細雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的`血液他的心，是那塊富饒而神秘的土地賦予了他的霸氣，是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識，在屬于他的世界馳騁。
這正是一種地域的差異而產(chǎn)生的融合，若沒有那塊西域土地的滋潤，李太白怎會穩(wěn)坐詩仙的高位，帶著他飄渺浪漫的詩讓我們欣賞到他那時的情、那時的月？而這種融合也促成了當今世界的一種風貌，上海世博會的成功舉辦，絕不僅僅靠了那一棟棟建筑，而是人們可以在上海這一塊土地中見證到世界各國的融合，見識到地球村的和諧，這種融合就如那交錯的赤道，緯度，經(jīng)度一般交錯而無法分割。
孔子帶領他所教的弟子周游四國，以德為師，以智為師，以仁為師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語》，而這部儒學經(jīng)典成為后事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性，更是因為孔子集百家之長，取其精華去其糟粕的集合。當他游歷諸國，或許是融合了西邊的事理、東邊的言論，在深入淺出的話語中他教會了為人、處事的道理。這是融合了天文地理，人情世故各個方面的集合。這種教育，就如他在杏樹下淺淺教導著孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅動下，重視客觀人才培養(yǎng)，吸收各地高校畢業(yè)生與特長生，吸引更多的外地人才，從科技到服務，一步一步地為上海的高速發(fā)展鋪下基礎。同時，也不忘這座國際大都市的任務，學習他國的管理經(jīng)驗和科學技術，大力推進中外合資的經(jīng)濟體制，集外國的長處，在發(fā)展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合，是一種集百家之長的融合。
上海的發(fā)展離不開中國，中國的發(fā)展離不開歷史的精華。
我堅信這座融合了玩家的城市會在世界永遠散發(fā)光芒，我也深信當?shù)赜蝻L情、人文事理融合在一起時，它的胸懷會更大，不愧于“東方之明珠”。
關于融合的作文7
你在橋上看風景，看風景人在橋下看你。明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢。
任何人，任何事物之間都是息息相關，有著千絲萬縷聯(lián)系的，就如同一滴水要放入大海才能不干涸，我們只有融入社會，才能更快地成長。只有融合，才能發(fā)展。
我們每個人都是獨特的個體，又是整體不可或缺的一部分。如同一幅拼圖，如果缺了一塊的話，再怎么完美始終飽有遺憾。融合并非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一種包容，是一種寬容，它包容你的獨特個性，吸收你的優(yōu)秀與品性，褪去你的幼稚與
自私，把你塑造成一個更好的自己。也許你并未感覺到，你現(xiàn)在所處的班級就是一個小小的融合。你們每個人性格迥異，生活的環(huán)境也大相徑庭，可是每天的朝夕相處，每一次溫暖的交流，都成為了融合中心必不可少的過程。
我們每個人要學會的不僅僅是個體上的融合，顯然，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢。融合的理念已滲透進政治經(jīng)濟，文化等多個領域。還記得，周恩來在1955年的萬隆會議上所提出的“求同存異”原則嗎？它主張不同社會制度，不同文化之間的國家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸權的目標。這便是融合的典范。雖然，我們有著不同顏色的皮膚，受著不同文化的熏陶，在不同的社會制度下發(fā)展，但我們尋求文明與和平，希望團結與合作的`那顆心沒有任何差異。這次融合是成功的，它為日后第三世界國家的崛起奠定了基礎，顯而易見，融合已成為歷史發(fā)展必然的潮流。
我們每個人不只生存在你所處的生活環(huán)境中，你身處于這個國家，身處于這個世界，這個地球乃至宇宙中。縱然是滄海一粟又如何，總會存在你留下的痕跡，每個人都不可能脫離這個社會獨立生存。融合的過程雖是緩慢與艱辛的，卻也是必經(jīng)的，只有學會融合，學會包容與接受他人，學會融入與學習他人，這才是人生的過程。
人與人之間的融合，人與社會之間的融合，國與國之間的融合，無一不展露出世界發(fā)展的必然趨勢，我們是幸運的，身處在這個理性，包容的時代。我們可以盡情展露自己的個性，又可以在所處的團體中共同進步，把那滴水融入海，把那個人融入社會，把那個國融入世界，現(xiàn)在所做的每一步，都在領略融合的真諦。
關于融合的作文8
融合是各類事物兼容，集并的過程，亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個領域之中發(fā)揮著微妙、獨一無二的能效。融合創(chuàng)造出了這個世界的美。自古至今，對自然贊嘆敬仰的哲人、文學家不在少數(shù)，王維“空山新雨后，天氣晚來秋�！崩畎字畤@“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”無不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來的美嗎？
萬物由元素組成，縱是無形的空氣，風，光那也微觀粒子所成，在元素經(jīng)歷時間的流轉，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質，脂質，這些都是生命的必需的物質，由此鋪寫了這個世界的傳奇。融合成為這個時代的科學核心。上世紀五十年代初，諾貝爾獲獎得主在物理、化學、生物、醫(yī)學等領域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學探索的現(xiàn)象。無可厚菲，他們思想的融合確實加快了這一前進的步伐，許多獲獎者也指出沒有伙伴在工作上的`融合，他們也許研究兩倍的時間也未必成果。
連這個時代的精英，專心潛習的人都以融合為重，更何況我們呢？回眸現(xiàn)今，電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告，在中國的現(xiàn)代醫(yī)學中，中西之間的相融也已成為主流意識，集中醫(yī)藥之功效于西方之科學之中。更有在中國的另一邊，橫渡太平洋的美國硅谷，在這方科技發(fā)展的熱土，中、印、美三國的人才，智者匯集于此，在演算實驗與創(chuàng)新思維里，各自分工又相并學習從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼里，融合成為了發(fā)展前進的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預料的后果呢？
融合違背前進路途的根本目的。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國鐵路技術與德國發(fā)達成熟的科技融合，但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國企業(yè)的不斷合資，甚至收購，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國曾經(jīng)走出封建主義社會的腳步，這樣的融合又予我們帶來了什么？融合也有善惡，不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會發(fā)展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！
關于融合的作文9
當我們呼吸的空氣愈加沉重，當我們生活的土地愈加荒涼，當我們飲用的淡水愈加稀缺時，倍感無力的我們到底該怎么辦？怎么辦！或許此刻的我們該聆聽來自自然、來自內心的聲音。
春日的某天，我第一次這么親近大自然。
踱步于樹木花草之間，仿佛什么都是無關緊要的，就這么靜靜地走著，淡淡地笑著。
清風拂過，身后傳來一陣樹葉的聲響。我回過頭。這是一副何其美的景致呀！伴隨著風的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹，如同一個驕傲的舞蹈家，站在偌大的舞臺上翩翩起舞，一支舞罷，昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿地的花瓣而惋惜，孰不知“落紅不是無情物，化作春泥更護花”亦是另一番超然之美。這風與樹如同琴與琴手，唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。
再往前走些，便聽到孩子們細細的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫字。這毛筆生的不同，筆頭是用一般毛筆的頭所制，只是稍大幾周，筆身則是一只礦泉水瓶，里面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地揮動著手中的“毛筆”，不經(jīng)意間，一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫了幾列，太陽便不解風情地蒸發(fā)了之前的勞動。幾個圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來。老人像是沒有聽見，淡然地不倦繼續(xù)著�；蛟S老人已化為一個得道高僧，看著萬物內心紋絲不動，這是份灑脫，仿佛外界的一切都無法改變其內心的目標。孩子們有些無知，老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手，唯有置身其間，才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類呀！不經(jīng)意間的這般灑脫如同一首歌曲那么動人。
站在頗有些高度的小丘上，俯視著大地、小樹、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當初的'孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣，連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止卻生生不息，我感到無窮的力量涌入了我的內心。我想至少在那刻，大自然與我已融為一體。多么迷人的畫卷！
我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。
這是來自大自然的呼喚。這是來自我們內心的呼喚。當大自然與內心律動起同樣動人的節(jié)奏而相融合時，便會勃發(fā)出響徹天際的力量！這副迷人的畫卷需要我們共同完成。
關于融合的作文10
人類的每一個領域中的每一項活動，幾乎都包含著“融合”。當一種化學藥劑與另一種化學藥劑相遇、相互反應并生成另一種全新的物質時，這就是物與物之間的融合；當兩個互相深愛著的人步入婚姻殿堂，許下諾言，開始面對生活的各種挑戰(zhàn)。
這應該是人與人，或者說是心與心之間的融合。當“地球村”這個概念逐漸被人們接受并深入人心，那么我們就可以看到不同人種之間、不同國家之間，甚至是不同社會形態(tài)之間的融合了。人類活動中有太多事例證明，創(chuàng)新、愛、和平這三大要素，無一不是通過各種各樣的融合后而得到的結果�；瘜W實驗告訴我們，兩種物質從相遇到合二為一，不過就幾秒或幾分鐘的時間；然而，兩個人從陌生到相知并相愛直至死亡來說，至多也不過幾十年時間，而這短短的幾十年的融合與整個人類歷史相比較又是何等的短暫��！縱觀歷史，真可謂是“融合”無處不在、從不間斷。由五帝時期的無數(shù)個部落融合到周武王時期的“天子統(tǒng)天下”，再到晉魏時期的三國爭霸，直到經(jīng)過幾千年分分合合朝代更替而形成這樣一個民族大融合的新中國。
雖然世界上其他國家基本上都是經(jīng)歷了一個個分合融合的過程才建立起各自的國家，但諷刺的是，這種創(chuàng)造了“和平”的融合，絕大多數(shù)都是借用“戰(zhàn)爭”這一手段達成的�！昂暇帽胤帧⒎志帽睾稀边@話固然不能說完全正確，但人類現(xiàn)在還是無法完全避免戰(zhàn)爭的陰影。這就說明了一點：和平往往是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。人們通過戰(zhàn)爭爭取和平、爭取融合�？梢赃@么認為，除了一些小規(guī)模戰(zhàn)爭之外，整個人類依賴于二戰(zhàn)后形成的和平環(huán)境延續(xù)至今，大多數(shù)國家和地區(qū)形成了一股前所未有的融合態(tài)勢。比如德國，戰(zhàn)后反省了德意志民族并不是可以凌駕于一切其他民族之上的！還比如我們中國，也是通過長期的戰(zhàn)爭，包括抗戰(zhàn)和內戰(zhàn)，找到了一個融合全國50多個民族大融合的方式，成立了中華人民共和國。世界上其他國家之間的交往與合作，也是通過國與國、民族與民族之間相互了解，互相包容，才能融合在一起，才能達成一些重要共識。如今，放眼世界，各個國家之間的.相互包容及友誼融合也是大勢所趨、人心所向。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人才會深切感受武力融合的殘酷恐怖，只有生活在安全繁榮社會環(huán)境里的人才會感受到相互融合的溫馨美妙。
作為人類的一員，衷心地希望這個世界上有更多的包容，更多的愛，更多的融合。
關于融合的作文11
每一朵花兒都不曾被拒絕綻放，每一只鳥兒都不曾被禁止翱翔，每一個生命都不曾被禁止盡情歌唱，正是融合萬物之各態(tài)，才創(chuàng)出世間之炫彩斑斕�？v觀中國歷史，盛唐時期的中華民族常被人津津樂道。當時的長安城的生活為最主要的時代特征。我們看一首元稹的《法曲》自從胡騎起煙塵，毛毳腥膻滿咸洛。女為胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂�；瘌P聲沈多咽絕，春鶯囀罷長蕭索。
胡音胡騎與胡妝，五十年來竟紛泊。從中我們不難看出當時以“胡化”為標準的開放氣度，當時盛唐人士敢于接受，消化外來文化的能力，名族大融合正是成就這個輝煌時代的重要因素。同樣，明清時期從開放到海禁再到閉關，國人的盲目自大拒絕了外來力量的融合，獨自做著“天朝夢”，然而自1840年被洋槍洋炮打開國門后，我們深知脫離世界是無法發(fā)展的，之后的融器物，融制度，融思想，讓中國逐漸跟上世界前進的腳步。正謂，“以史為鏡，所以知興替�！笨梢�，只有融合才是歷史發(fā)展的潮流，唯有融合才不會被世界淘汰。歌德曾說：“ 人只有在人們中間才能認識自己�！比酥挥腥诤嫌谏鐣拍艿靡园l(fā)展。釋迦摩尼曾問弟子一滴水如何才能使它不干涸。弟子們答不上來，他說道：“將他放入大海里去�！笔堑模噍^于國家而言，個人融合會更來得實際。集體就同汪洋，只有融與集體才能蹦出一個精彩。
相較于個人而言，國家的融合有來的更重要。美利堅名族對于外來移民的融合成就了其超級大國的霸業(yè)；上海對于不同文化的包容成就了其國際大都市的地位。如今的中國絕不會重蹈覆轍，必會以兼容并包的廣闊胸懷立于名族之林。然而，融合并不代表完全吸收，只有適合才是最好的。我們應秉持著“取其精華，去其糟粕”的.態(tài)度。中國走俄國走過的路，雖同為為社會主義，但部分不符合中國國情，只有將生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系最適合度，才能創(chuàng)造出一個新高度。日本作為一個典型例子，早期他派“遣唐使”將中國文化融合與海島，后期他仿法國的革命方式，效走“普魯士道路”，海軍“看”英國，大學“學”美國，正是這樣的融合，整合出一條適合其自身發(fā)展的道路，才是融合的最終意義。唯有融合才得以發(fā)展，唯有智慧的融合才得以沖刺。
關于融合的作文12
我出生在老北京，整個青蔥童年都是在曲折幽深的胡同，大雜院和縱橫交錯的大街小巷里瘋鬧長大的。北京胡同似乎是北京這座歷史沉淀了幾個朝代改朝換代老城市的一大見證。但在這座林立起鱗次櫛比的高樓大廈的國際化大都市，胡同竟成了一些商家眼中的突兀。于是關于現(xiàn)代化建設要拆除北京胡同的問題便展開了。
堅持拆的一方以北京是國際化大都市要現(xiàn)代化建設為名，而堅持留的一方以保護歷史遺產(chǎn)為由，開始了激烈唇舌之戰(zhàn)。我的爺爺奶奶這樣在胡同里生活了一輩子的老人家，聽聞要拆除胡同也像失了命根子，惶恐不安。究竟胡同這樣文化歷史遺產(chǎn)和現(xiàn)代化建設是否存在矛盾呢？難道不能兩全？不能融合雙方之精華么？融合是使社會更美滿和諧的手段，我這么認為。像胡同這樣大面積的文化遺產(chǎn)，我們是需要留下來的，但并非全留。讓現(xiàn)代化樓房取代那些破舊不堪的大雜院，這是不可逆轉的時代需要。
但在兼顧改善舊城人居環(huán)境和保護古都風貌方面，我們需要保留，恢復和改善一批適宜居住而且京味濃郁的胡同和四合院，以此作為體現(xiàn)北京風情的`窗口。這樣，在保護好北京這座歷史名城的同時我們也能夠進行現(xiàn)代化的改造了。這便是融合，融合是一種慈悲，和平的方法，也是世界發(fā)展的趨勢，各國各民族高科技的技術和先進的思想理念的融合，使得世界共同進步，人類文明共同發(fā)展。融合的理念已滲透進各個領域。在文學教育上，現(xiàn)代和古典的融合。將老前輩們的歷史教訓用現(xiàn)代淺顯易懂的話語，詼諧幽默的文字傳承給現(xiàn)代人，這方面的代表人物有易中天教授。
通過他的語言，歷史也變得生動有趣，那些早已消逝在歷史長河的人物都鮮活起來，似乎都在身邊七嘴八舌著，手舞足蹈著，叫囂著。在繪畫方面的融合，倫敦國家畫廊里擺放著從文藝復興時期的精致描繪的人物繪畫，著名的拉斐爾室和法國印象派的畫作。這里是熱衷于古典藝術的人的天堂。而倫敦又有著像泰特現(xiàn)代美術館這樣展示現(xiàn)代藝術的地方。這些都將這座城市渲染地無比迷人。
來到這里欣賞，如同親身經(jīng)歷了幾個世紀變幻萬千的美術史。融合似乎也有了新的定義，不為了未來舍棄過去，不為了高科技舍棄古典，而是將兩者合二為一，讓人們在現(xiàn)代化社會高速奔跑中也能偶爾駐足停下欣賞古典藝術，這不是落后，這是一種精神層次上的升華。我又再次想起那些瓦片，雨滴落下傳來的清脆婉轉。高大的楊樹擎著團團濃綠越過一排排四合院，風呼啦啦翻動著它的葉子。我似乎又看了那個扎著羊角辮奔跑在胡同里的小女孩。
關于融合的作文13
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛，”古人以睿智的目光看透了萬物互相包容的道理，更昭示了當今社會的特質——融合。隨著現(xiàn)代化的高歌猛進，融合已成為一個國家、一片區(qū)域、一個民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能讓人取長不短。北魏時期，孝文帝決意通過改革來富國強兵，自上而下開始改姓氏、著漢服、習儒家文化，并頒布了一系列政策要求民眾學習漢族文化。果然，民族融合給北魏帶來許多益處，而孝文帝的舉措歷來被推崇為明君的典范。每個民族都有其優(yōu)劣性，中華民族的炎黃之孫勤勞踏實，德意志民族嚴謹慎思，法蘭西民族熱情奔放……這些無一不是良好的美德，我們在融合的過程中將其嫁接到自己的土壤中，必定會長出枝繁葉茂的大樹，在風雨中巋然不到。
融合能讓人內心豐富，從個人的角度而言，“交換一個蘋果，每個人手里還是一個蘋果；交換一種思想，每個人就擁有兩種思想�！迸c人溝通，在盈盈燭火中傾心長談，不覺夜已深。因為思想的海洋如此深不可測，每個人拾取得貝殼也不盡相同，與其獨自欣賞，不如拿出來，與朋友的放在一起，看到的就會是更多更美的貝殼。不只思想可以融合，見聞、感悟、藝術都是能從外界信息中獲取的。一個人的心胸、氣度便是這樣培養(yǎng)出來的。馮友蘭先生回憶起初見蔡元培先生的情形，說從他身上感受到一種光風霽月的氣象，大抵就是一種海納百川的胸襟吧。
融合是世界發(fā)展的必然趨勢，違反趨勢必遭欺凌。清末朝廷的閉關鎖國便是最好的例子。當洋人的大炮、**以破竹之勢打開舊中國社會的大門時，有識之士終于奮起反抗，“師夷長技以制夷”，只有先學到敵人的'技術，才有資本去克制他們。融合的作用可見一斑。
當然，融合并不是指把白絹丟到染缸里去浸染，而是在素色絹布上點綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人，只會導致畫虎不成反類犬�！秶恰分袑懖每p仿制西服，“在長褂上釘一排無用的鈕扣”，可真是貽笑大方。上海的海派文化，以融合多國文化風俗見長，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成為標新立異的代表。由此可見，我們追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相見，動如參與商，”古人或許因為距離、交通的限制而無法靠近。但如今的我們已不會被這些客觀因素約束，所需要的，只是心靈的接納。敞開心扉，擁抱世界，終將發(fā)現(xiàn)這是一個多么絢麗的萬花筒。
關于融合的作文14
融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。
我們都知道在四大古國中，中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六個風格迥異的民族在這片生他們養(yǎng)他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠的心包容他人，熱愛祖國。一個典型的例子便是二戰(zhàn)時期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨特的`嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國的每個角落，然后又遷移，奔波。直到他們來到了中國，他們被這里的和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。
還記得去年的世博會么？上海吸引了數(shù)百萬的游客前來參展，國外的旅客更是絡繹不絕，對此有關部門便頒布了一項新指令，世博家庭。電視臺專程采訪的片段剪輯成一部小短片，我們看見那些黃頭發(fā)藍眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學包餛飩。他們的雙手占滿了面粉，笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上，眼神專注又認真。老太太一手操作著，眼睛彎成了可愛的小縫，笑瞇瞇的看著他們。末了，老外與老太太同坐一桌，對著鏡頭豎起了大拇指，用他們不太字正腔圓的發(fā)音：“中國，真可愛！”那一瞬間，我看到了人與人之間的融合，文明的融合……
然而這并不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車撞倒在地，十八名路人走過熟視無睹！這是為什么？為什么他們這樣冷漠？！為什么他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無情，自私蒙蔽了他們的雙眼，他們的內心硬如石塊，毫無溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂于助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個生命與另一個生命的交融。是的，融合，它是一種至高無比的精神。
唯有融合，人們才會由心而發(fā)的感到幸福；唯有融合，社會才會溫暖，才會有人情味，才會發(fā)展；唯有融合，才能使國泰民安，社會安定。是的，唯有融合！
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