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關(guān)于節(jié)儉的作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的關(guān)于節(jié)儉的作文 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于節(jié)儉的作文 1
我有一個姐姐，雖然沒有大我?guī)讱q，可是平日里的生活習(xí)慣就有點(diǎn)兒老長輩的做派。
這里說的做派當(dāng)然不是指說話，態(tài)度之類的，而她那節(jié)儉的習(xí)慣。
姐姐的衣櫥里有很多的衣服，這些衣服的成色大都是半舊不新的，其中有很多是已經(jīng)穿了好幾年的。
想到鄰居的另一位大姐姐，有次聽她和姐姐聊天看到姐的衣櫥，她就驚訝地說道，她的衣服幾乎兩年不穿就扔了，她有的朋友甚至一年就換一批衣服。看到姐姐這一大櫥“舊款”，她實(shí)在感到不可思議。
姐姐卻并沒有覺得尷尬，她覺得那些衣服沒破沒舊，也不算很過時，而且穿的也很舒適，沒必要常買常換地浪費(fèi)錢，偶爾有需要可以買一兩件新式，但也不一定就是“舊的新的不來”的想法。
我原來也和鄰居姐姐一樣覺得姐姐節(jié)儉過了頭，只到有一天，我看到她向姐姐借錢的時候，這想法才有了改觀。
那一天傍晚，鄰居姐姐來家里玩，然后提到讓姐姐幫她交了一下網(wǎng)絡(luò)費(fèi)，因?yàn)樗男庞每ㄍ钢Я�，而卡上的錢不夠，所以只能先跟姐姐借一下，她下個月再還。
姐姐沒有猶豫，當(dāng)即就幫她交了，我還不小心看到了姐姐的`余額，不由地有點(diǎn)兒驚訝。
要知道姐姐平時的收入也就是做做兼職，還沒有正式的上班，可是她已經(jīng)能存下了不少的錢。
看著鄰居姐姐笑著對姐姐道謝，我對姐姐節(jié)儉的習(xí)慣只剩下了欽佩。
關(guān)于節(jié)儉的作文 2
對我們青少年來說，我們現(xiàn)在尚沒有很多可以支配的財(cái)富，節(jié)儉更多體現(xiàn)在不鋪張、不浪費(fèi)、珍惜父母的勞動成果等方面。在小事上養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣，會為自己以后干大事奠定良好的基礎(chǔ)。
節(jié)儉，一個看似為窮人準(zhǔn)備的詞語，其實(shí)并不，往往越富有的人越懂的節(jié)儉。例如：洛克菲勒;比爾蓋茨等等。節(jié)儉是他們?nèi)〉幂x煌成就的重要原因。
美國社會學(xué)家曾以“你知道你家每年的`花費(fèi)是多少嗎”為題進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果進(jìn)62.4%的百萬富翁回答“知道”，而經(jīng)濟(jì)情況一般的人中，卻只有35%知道。該社會學(xué)家又以“你每年的衣食住行支出是否都有預(yù)算”為題進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果與上一題的調(diào)查結(jié)果驚人相似：百萬富翁中，做預(yù)算的占三分之二：經(jīng)濟(jì)狀況一般的人中，只有三分之一做過預(yù)算。這個調(diào)查透露出一個重要信息，節(jié)儉是大多數(shù)富人共有的特點(diǎn)，因?yàn)楣?jié)儉，他們養(yǎng)成了精打細(xì)算的習(xí)慣，并通過一步步資金積累，建立起自己的財(cái)富王國。
這讓我想起了我爸爸的一個朋友，資產(chǎn)數(shù)億，然而他卻非常節(jié)儉。車子是一款奧迪A6(40多萬)，衣服不講名牌，穿著舒服就行，手機(jī)是一款老掉牙了的三星翻蓋手機(jī)。這對于普通人來說或許不錯了，但對于他來說，即使資產(chǎn)縮小10倍，也可以買上一輛奔馳S600或保時捷等，衣服也是幾千塊一套的西裝，手機(jī)也可以用IpH。NE5.或許，以普通人的思維來想，他節(jié)約下來的錢過我們用一輩子了(l例如：保時捷200萬左右，而A6是40多萬。單是一輛車就是100多萬了)。但是若我們這樣想，如果我們也養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣，那么我們是不是也會這么有錢呢？
讓我們養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，讓我們的沒一份付出更珍貴，每一滴汗水更有價值。
關(guān)于節(jié)儉的作文 3
禮儀是人際交往中一種具有約束力的行為規(guī)范，遵循社會禮儀是少不了自我克制的。約束自我就是嚴(yán)格按照一定道德標(biāo)準(zhǔn)和社會禮節(jié)，規(guī)范自己的言行舉止，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”（《論語。顏淵》）。一句話要“立于禮�！碑�(dāng)今社會，人與人的關(guān)系宛如“地球村”般的密切，往往在一舉手、一般足間若失了分寸，就回引起別人的不快樂、不舒服。因此，在社交活動中，要堅(jiān)持“寧可讓人待己不公，也不可自己非禮待人”的原則（美國作家愛默生語）。
禮源于俗，禮與俗有密不可分的關(guān)系�！抖Y記。曲禮上》指出“入竟而問禁，入國而問俗，入門沒而問諱”。皆為尊敬主人之意，這也是社會交往的一個原則。由于地域、民族、文化背景的不同，在人際交往中禮儀習(xí)俗有很大差異，這就要求施禮者
要入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的禮俗休持一致，掌握這一原則，有助于人際關(guān)系的融濁和人際交往的`擴(kuò)大。
人人都應(yīng)該節(jié)儉，那樣才會節(jié)約水、電、煤氣呀！全世界上的每一個人節(jié)約一桶水，那就會省下很多的水，一個人一年也會省下許多的水，每一個人節(jié)約一度電，那將會節(jié)約下許多的電，那樣人們才會過的很好，如果每一個人省下一千克煤氣，那就會省下許多的煤氣，如果沒有水人就會渴死，所以大家要節(jié)約水，如果沒有電人就會在黑暗中度過，所以大家要珍惜電，如果沒有煤氣，工人就會做不上飯，所以大家要珍惜水、電、煤氣、那樣世界才會和平
關(guān)于節(jié)儉的作文 4
節(jié)儉是一種美德。我想這句話只能適用于以前，如果現(xiàn)在誰誰再節(jié)儉，那就會讓人瞧不起，說你另類，摳門，寒酸用一些貶義詞來形容你，所以誰還敢節(jié)儉呢？
吃中午飯時，媽媽把一個咸雞蛋的殼剝?nèi)ィ缓髬寢専o意中用舌頭把鴨蛋殼里層舔了一下，被爸爸看見了，他鄙視地說：沒出息！那能舔到什么？媽媽聽了爸爸的話，生氣地說：你懂什么？這是節(jié)儉，節(jié)儉是一種美德。爸爸反駁到：是另類！焦裕祿是個大人物，有一次，他去到農(nóng)民家視察工作，吃飯時，他吃的是饅頭蘸辣椒胡，吃了后他用一點(diǎn)饅頭把沾在碗上的辣椒胡剮了一遍，當(dāng)時臺下響起了雷鳴般的掌聲。從掌聲中我們看出了人們對他這一舉動的贊賞和對他節(jié)儉的品質(zhì)認(rèn)可。媽媽理直氣壯地說。那是過去艱苦年代，需要節(jié)儉！現(xiàn)在人們吃不愁穿不愁，誰還那樣做呢？爸爸依然堅(jiān)持她的`觀點(diǎn)。
我聽了他們的談話，陷入了沉思，是爸爸說得對還是媽媽說得對呢？我認(rèn)為媽媽的觀點(diǎn)正確�，F(xiàn)在雖然溫飽解決了，但地球上的資源有限，我們不能無緣無故的浪費(fèi)。
現(xiàn)在有的人真的很浪費(fèi)，有吃剩的飯就把它倒掉，有稍微舊一點(diǎn)的衣服就扔掉，有了一套房子還要買房子。有時，屋里沒人了，燈還依然亮著這些浪費(fèi)行為看了真的讓人心疼，我只能說：浪費(fèi)可恥，節(jié)儉光榮！
關(guān)于節(jié)儉的作文 5
在中華民族五千年的文化長河中，有許多璀璨的明珠，比如，節(jié)儉，以前，我不太注意這方面，直到今年春節(jié)，我才懂得這個詞語的真正含義。
那是大年初一下午，我和媽媽在看河南衛(wèi)視一檔關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的節(jié)目，節(jié)目來源于河南著名節(jié)目主持人龐曉戈的扶貧經(jīng)歷。在大山深處，這么一家四口，爸爸養(yǎng)了6頭年，媽媽幫人家看場子，哥哥上初中，妹妹上小學(xué)。他們的家需要換車兩次，步行兩小時才能到達(dá)。他們住在媽媽干活場子里的兩間活動板房里。因?yàn)樗麄冏约旱募乙讯嗵幜芽p，不能住人了。在妹妹五歲生日那年，爸爸第一次給妹妹花了25元買了一個生日蛋糕，那也是全家人第一次吃蛋糕。哥哥前些天向爸爸要過一次手表，需要90元，爸爸沒有錢，90元對爸爸來說太多了，所以沒有買。媽媽最貴的一件衣服50元……
主持人問哥哥，現(xiàn)在最想干什么，哥哥說，我想搬出去。大山里別的`人家都搬出去了，只有他們因?yàn)闆]有錢，還在堅(jiān)守著。因?yàn)閷W(xué)校離家實(shí)在太遠(yuǎn)，孩子們不得不住在學(xué)校里，爸爸每周接送一次，需要6個小時……
看到這個節(jié)目之前，我不知道，在這個世界的某個地方還有向節(jié)目里那家人那么貧窮的家庭，也不知道什么是有心無力，不知道這個世界，父母的愛里有那么多的愧疚……
看過這個節(jié)目，我算了一筆賬，我每天節(jié)省一元錢，一個月我可以給那個小妹妹買一個蛋糕吃，兩個月，我可以給那個媽媽買一件新衣服，三個月，我可以給那個哥哥買一個手表……我真正懂得了錢的價值，在我們手中浪費(fèi)的較多，在有些人手里卻可以解決很大的問題。
20xx，讓我做一個節(jié)儉的小學(xué)生吧！用自己的小力量去幫助那些生活不如我的人。和他們一起成長，一起進(jìn)步，一起經(jīng)歷人生的酸甜苦辣。
關(guān)于節(jié)儉的作文 6
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費(fèi)，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動手制造勞動財(cái)富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅(jiān)持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎？
明代清官海瑞死后，人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件�！彼�(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。
而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。
節(jié)儉這一美德并不是一成不變的`，它會隨時代的變遷和社會的進(jìn)步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念？他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包�，F(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費(fèi)的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進(jìn)步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢？似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢？
不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命！讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心！
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