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高三作文:歌樂山旅行游記
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的高三作文:歌樂山旅行游記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
我們是從山城重慶開始踏上旅程的。山城果然不虛其名,山多霧多云也多。在那里住了七日,卻只在即將遁別陰森恐怖的歌樂山時(shí),在離開烏云籠罩著的山頂?shù)囊祸,見到了一線陽光刺破了濃濃的云層,投射到正因了渣滓洞逼人的寒光而感到戰(zhàn)栗的人們身上,給他們絲微的溫暖。這或許昭示了光明終于是要突破烏云的層層封鎖,而給人以生的希望?溟溟中回眸一看,似乎見到了當(dāng)年渣滓洞中的壯士門,在黎明前的最黑暗的那一霎那,突破高墻的圍堵和機(jī)槍噴吐出的無情的烈焰的封鎖,翻越陰霾而堅(jiān)石壁立的歌樂山,而獲得自由和解放。在他們最苦痛而絕望的時(shí)候,想必也有這樣的一線光輝,照射到他們身上的吧?
然而這個(gè)陽光終于一閃而過了,等到再見到太陽時(shí),我的雙腳已經(jīng)跨上了泊江的客輪。
船開始在輕微蕩漾的江面上行進(jìn)。十月底的蜀地已經(jīng)頗有些涼意,清柔的飄風(fēng)從身邊輕抹而過,帶著一絲清香的泥土氣息。由于上游的植被已遭到嚴(yán)重破壞,長江經(jīng)過一路奔忙,到這里已經(jīng)失去了高原雪海的冰潔透亮的模樣,夾帶的大量的泥沙使江水的顏色變得濃黃,和久已聞名的黃河水已經(jīng)渾然不可區(qū)分了。
究竟是什么時(shí)候,長江成了從心底里和黃河并駕齊驅(qū)的河流呢?
作為中華文明的發(fā)祥地,以黃河流域?yàn)橐劳械谋狈轿幕恢痹谖覀兠褡宓男穆窔v程中起著主角的作用。從遠(yuǎn)古的炎黃部落,到東西漢的亭臺(tái)樓閣,都是以她作為文化的軸心。然而從三國時(shí)代起,這個(gè)軸心開始向南轉(zhuǎn)移。原來的蠻荒之地的江南千里沃野,東起吳越,西至巴蜀,沿長江一脈九曲排開,已經(jīng)產(chǎn)生并擁有了足以和北方相抗衡的文化勢力。先漢之時(shí),高祖用陳平之計(jì),遠(yuǎn)遁巴蜀,焚毀棧道,在那時(shí)無疑就如發(fā)配邊疆。而項(xiàng)羽據(jù)守關(guān)中,便以為天下皆入其囊中,那時(shí)巴蜀肥地又何償有什么顯明的戰(zhàn)略地位呢?而湘南之地,甚至到唐時(shí)依然屬于發(fā)配充軍之地所,吳越之地,在孫策初時(shí)也是以矮人一頭的形狀出現(xiàn)。但漢時(shí)設(shè)立十三部,荊州、益州、揚(yáng)州、交州四部統(tǒng)管江南一片,南北已現(xiàn)出相爭之勢;到三國時(shí),蜀漢全制巴蜀,孫吳虎據(jù)長江東南一片,吳蜀聯(lián)盟,正是以長江為屏障,乃有實(shí)力和握有中原十二州、掌管黃河一線擁有了深厚文化根基的曹魏形成鼎足三分之勢。三國鼎立的百年紛爭,其實(shí)不就是中華文明的兩個(gè)主干的一次大的對(duì)抗和融合么?在赤壁之戰(zhàn)的熊熊烈焰中,黃河與長江第一次進(jìn)行了氣勢磅礴而又帶有了萬般苦痛的交匯。在沖天的火光中,舊的兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文化涅磐了,黃河注入了長江的狡黠,而長江卻染上了黃河的忠厚與深沉的黃色的文化底韻。長江或許就是在那時(shí),熏陶上了黃河雄渾的黃色之魂吧?
終竟長江流域在中國文化史上的真正地由沉悶而轉(zhuǎn)向活躍,是從三國之后才開始的。而正是這雄厚的近古文化氛圍,使我們在它上面的旅行,再也不僅僅是一次對(duì)自然恩賜的山水風(fēng)光的輕松漫歷,長江兩岸的秀麗景色也不只是掛在那里的一幅幅清秀可人的靜態(tài)山水畫。
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