一级毛片免费不卡在线视频,国产日批视频免费在线观看,菠萝菠萝蜜在线视频免费视频,欧美日韩亚洲无线码在线观看,久久精品这里精品,国产成人综合手机在线播放,色噜噜狠狠狠综合曰曰曰,琪琪视频

無為而治議論作文

時間:2022-11-23 17:45:53 作文寫作 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

無為而治議論作文

  無為而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。以下小編為大家介紹無為而治議論作文文章,歡迎大家閱讀參考!

無為而治議論作文

  無為而治議論作文 篇1

  最近學(xué)了《逍遙游》之后,對“老莊”的“無為而治”有了一些感觸,特此與大家分享。所謂“無為而治”就是一種消極避世的生活方式,其中心思想就是“無為”,也就是不進行任何管理而達到“治”的目的。

  廢話少說,切入正題——據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究表明,我們現(xiàn)在的宇宙起源于一次大爆炸,并且現(xiàn)在還處于不斷的膨脹之中,有預(yù)測說,我們的世界也同樣會在一次坍塌中,原路返回。例如一個杯子從桌子上掉落到地板上被打碎,如果你將它錄像,你可以容易的辨別出它是向前進還是向后退。如果將其倒退回來,你會看到碎片忽然集中到一起離開地板,并跳回桌子上形成一個完整的杯子。那么完全可以斷定錄像是在倒放,因為這種事情從來沒有發(fā)生過。如果這樣的事情發(fā)生,陶瓷業(yè)將無生意可做!那么為什么這種情況不會發(fā)生呢?一般的解釋是因為它違背了熱力學(xué)第二定律(在任何閉合系統(tǒng)中無序度或者可以稱之為熵[shang 1] 總是隨時間而增加)因為事情總是趨向于越變越糟糕。。∽烂嫔系囊粋完整的杯子是一個高度有序的狀態(tài),而地面的.碎杯子是一個無序的狀態(tài)。所以我們可以很容易的將一個完好的杯子變成一灘玻璃渣,而不是相反!

  其實我們可以舉出很多這樣的例子,比如建設(shè)房屋,就是使無序的泥土,沙石變?yōu)橛行虻臓顟B(tài);而如果長時間沒有人居住,或者火山地震,就會使有序的房屋變?yōu)闊o序的泥土沙石。也許有人會有懷疑?不錯,當我們學(xué)習(xí)的時候,就可以使我們的頭腦變得有序起來,但是與此同時,我們卻使我們周圍的環(huán)境中的熵成n倍的增加,比如,當你在閱讀一本大約15萬字的書籍的時候,如果你記住了書中的每一個詞,那么你的記憶就記錄了大約200萬單位的信息——你的頭腦中的有序度就增加了大約200萬單位。然而當你在閱讀的時候,卻至少將以食物為形式的1000卡路里的有序能量,轉(zhuǎn)換成為以對流喝汗液釋放到你周圍空氣中的熱量的形式的無序能量,這就將宇宙的無序度增加了大約20億億億單位!!因此總的熵還是大大增加了。

  然而,對于智慧生命的行為來說,為了生存下去,人類必須消耗能量的一種有序形式——食物,并將其轉(zhuǎn)化成為能量的另外一種無序的形式——熱量,所以智慧生命不能再宇宙的收縮(坍塌)相中存在,即當宇宙開始收縮的同時,人類的末日就真正的來臨了,當然,這個已經(jīng)不知道是n+ 年后的事了,

  我向當你看完了這段話之后,應(yīng)該可以了解為什么我們總是會遇到一些不順心的事情,或者是總是處于一團亂七八糟之中……,因此我們才需要不斷的維護我們的生活。所以老莊哲學(xué)中的“無為而治”當然是不可行的,因為“治”當然是一種高度有序的形式,而既然是“無為”又怎么可能達到“治”的目的那?不知能否為大家?guī)硇┰S啟發(fā)。不過也許是我的見識淺薄吧,或許有什么紕漏,希望各位讀者批評指正,期待對這個觀點有興趣的朋友共同討論。

  無為而治議論作文 篇2

  無為:遵循自然的法則而不妄為;治:治理。自己不妄為而使天下得到治理。

  原指舜當政的時候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。后泛指以德化民。

  “無為”作為一種政治原則,在春秋末期已經(jīng)出現(xiàn)。使“無為而治”系統(tǒng)化而成為理論的是《老子》。他們認為統(tǒng)治者的一切作為都會破壞自然秩序,擾亂天下,禍害百姓。要求統(tǒng)治者無所作為,效法自然,讓百姓自由發(fā)展!盁o為而治”的理論根據(jù)是“道”,現(xiàn)實依據(jù)是變“亂”為“治”;“無為而治”的主要內(nèi)容是“為無為”和“無為而無不為”,具體措施是“勸統(tǒng)治者少干涉”和“使民眾無知無欲”。

  古時,舜品德高尚,堯派他來管理天下。

  當時中原到處是洪水,以前堯派鯀去治理洪水,9年後失敗了,舜就派鯀的兒子禹去治水。禹果然不負眾望,13年後平息了洪水。舜和堯一樣,對老百姓很寬厚,多采用象征性的懲罰,犯了該割掉鼻子罪的人,讓穿上赫色衣服來代替;應(yīng)該砍頭的人只許穿沒有領(lǐng)子的布衣。

  為了讓老百姓懂得樂舞,舜派夔到各地去傳播音樂。有人擔心夔一個人不能擔當重任,舜說:“音樂之本,貴在能和。像夔這樣精通音律的人,一個就足夠了!辟绻怀錾赝瓿闪巳蝿(wù)。

  孔子贊嘆道:“無為而治,說的正是舜啊!他自己需要做的,只要安安靜靜坐著而已!

  另外一個略有不同的解釋:

  無為而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。無為而治的思想首先是由老子提出來的。老子認為天地萬物都是由道化生的,而且天地萬物的運動變化也遵循道的規(guī)律。那么道的規(guī)律又是什么呢?老子說:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"(《道德經(jīng)?二十五章》)可見,道的最根本規(guī)律就是自然,即自然而然、本然。既然道以自然為本,那么對待事物就應(yīng)該順其自然,無為而治,讓事物按照自身的必然性自由發(fā)展,使其處于符合道的自然狀態(tài),不對它橫加干涉,不以有為去影響事物的自然進程。也只有這樣,事物才能正常存在,健康發(fā)展。所以在道家看來,為人處事,修心煉性,都應(yīng)以自然無為為本,避免有為妄作。老子說:"是以圣人處無為之事,行不言之教。"(《道德經(jīng)?二章》)"上德無為,而無以為;下德有為,而有以為。"(《道德經(jīng)?三十八章》)"為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無為。無為而無不為。"(《道德經(jīng)四十八章》)嚴君平亦謂:"有為之為有廢無功;無為之為成遂無窮……覽天地之變動,觀萬物之自然,以睹有為亂之首也,無為治之無也。"(《道德真經(jīng)指歸?卷八》)總之,根據(jù)道家的觀點,在自然無為的狀態(tài)下,事物就能按照自身的規(guī)律順利發(fā)展,人身、社會亦是如此。如果人為干涉事物的發(fā)展進程,按照某種主觀愿望去干預(yù)或改變事物的自然狀態(tài),其結(jié)果只會是揠苗助長,自取其敗,因此,明智的`人應(yīng)該采取無為之道來養(yǎng)生治世,也只有如此,才能達到預(yù)期的目的!笆且允ト司訜o為之事⑦,行不言之教,萬物作而弗始也⑧,為而弗志也⑨,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去!背鲎浴兜赖陆(jīng)》02章意思是說:因此圣人用無為的觀點對待世事,用不言的方式施行教化:聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始,有所施為,但不加自己的傾向,功成業(yè)就而不自居。正由于不居功,就無所謂失去。

  當然,無為而治的"無為",決不是一無所為,不是什么都不做。無為而治的"無為"是不妄為,不隨意而為,不違道而為。相反,對于那種符合道的事情,則必須以有為為之。但所為之為,都應(yīng)是出自事物之自然,無為之為發(fā)自自然,順乎自然;是自然而為,而不是人為而為。所以這種為不僅不會破壞事物的自然進程和自然秩序,而且有利于事物的自然發(fā)展和成長。

  無為而治議論作文 篇3

  在滾滾不息的歷史長河中,有個聲音一直都在不停地回響,如碎汞照耀在長河之中,奏成一股汩汩的水流音樂,悠揚久遠。這個聲音就來自于莊子。

  莊子是春秋戰(zhàn)國時期杰出的思想家。在那戰(zhàn)火紛飛的歲月里,出生平凡的莊子卻有著非同于常人麻木過一生的理念。他希望能夠憑著自己的力量為百姓造福。在當上官吏以后,他一直廉潔自好,不醉心于功名利祿,只是單純地想造福于百姓,兢兢業(yè)業(yè)地工作,是一個出色的`官吏。

  莊子一生也沒有大起大落的經(jīng)歷。在他辭去工作以后只是悠閑地踱步于美景之中,會見朋友。他“天地與我合一”的思想就決定了另一位詩人陶淵明一般的逍遙游生活。在《莊子》一書中說道,莊子這一生交情最要好的是惠子一人。個人認為莊子與惠子在一起談天論地,即是感性與理性、唯心與唯物之間的撞擊。兩種沖擊反而沒有使他們之間的友誼日益寡淡,而是情好日密。

  莊子一生中有兩個故事是最為出名的。一個講述的是當莊子的妻子去世時,莊子并沒有任何傷心的舉動,反而載歌載舞。旁人問他何故,莊子回答說,我的妻子到另外一個世界去快樂地生活,我又何嘗有不高興之說。當莊子的朋友惠子早一步離開時,莊子則慟哭不已,旁人問其故,莊子答,我就此少了一個辯論的朋友啊。當莊子死前,他對旁人囑咐道,不要將我埋葬在多大多好的棺材,你們只要讓我躺在土地上就好了。由此可以看見,莊子的清高自守,淡泊的性格。并不是他對于生命的麻木,而恰恰是對生命的一種尊重。掩卷沉思,敢問幾人像莊子一般,活得如此灑脫,如此逍遙。

  另一個故事也流傳至今。相傳楚王派人去尋覓莊子,想請他做丞相。莊子笑而不語,接著說道:我聽說你們的國家有一只神龜,老而將朽,試問,神龜是繼續(xù)被供奉在高處收人祭拜,然后死去,還是在這山林間自由地活呢?來人答曰:自然是在山林間自由地活了。莊子說,那也便是我的答案,你們現(xiàn)在請回吧。莊子說話從不會開篇就講道理,而是用故事,以其淺顯易懂的方式表達自己的想法。從這件事中,我不僅看到了莊子的淡泊功名利祿,還發(fā)現(xiàn)了莊子的機智與明白清楚,并不遮遮掩掩地說出自己心中的想法。

  寫到這里,我終于懂得了莊子思想流傳至今的原因,就是尊崇自然,信奉自由,不為任何塵世間的俗事所羈絆,只求逍遙。這種干干凈凈,不食人間煙火的思想,是每個人所期望的柔軟生活吧。愿莊子的思想繼續(xù)在長河之中閃爍!

【無為而治議論作文】相關(guān)文章:

議論的作文04-23

小學(xué)議論作文06-20

關(guān)于議論作文12-27

誠信議論文作文大全 議論文作文03-18

機遇議論文作文素材_議論文01-10

議論作文300字09-15

細微深處議論作文12-03

家鄉(xiāng)特產(chǎn)議論文優(yōu)秀作文 議論文作文03-18

議論的作文300字08-03

議論文作文03-20