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淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文

時(shí)間:2023-05-06 11:17:30 作文寫作 我要投稿
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淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文

淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文1

  有人說(shuō):“人生就是在不停地行走,沿途中會(huì)有各種風(fēng)景,眼見之景不同,所駐之地不同。”

  當(dāng)你看到蒼翠欲滴的嫩葉,聽到喜鵲的啼叫,也許你會(huì)停下歇息,享受片刻。當(dāng)你對(duì)眼見之景而厭倦,你會(huì)收拾行裝前走。此刻,你看到了熙來(lái)攘往的都市,霓虹閃爍,川流不息,認(rèn)為繁花似錦的都市是你的落腳點(diǎn)。你會(huì)駐扎于此,可殊不知真正的繁花似錦在腳步的前方,那里,風(fēng)光迷人,溪水潺潺,群巒疊翠。寧?kù)o之處,方可致遠(yuǎn)。

  寧?kù)o之處,是淡泊明志的無(wú)悔選擇,他們?cè)≡诜笔⒌拇蠖际,每天辛勤的工作,從一名外交官到一名鄉(xiāng)村教師,他們告別都市,來(lái)到小山村,住在簡(jiǎn)陋的房舍里,為小山區(qū)的孩子們帶去了希望。任教三十余年,從壯年到老年,從未有過(guò)一絲后悔,一絲抱怨。生活艱辛,條件艱苦,可是樂以忘憂。他們是感動(dòng)中國(guó)十大人物—朱敏才和孫麗娜,辭去官職,告別喧囂,選擇寧?kù)o的山村,為霞尚滿天。

  寧?kù)o之處,是沉潛中蓄勢(shì)待發(fā)的力量。生命的光輝,在于自身價(jià)值的.體現(xiàn)。在那遙遠(yuǎn)的地方,站立著一位偉人。他用自己的堅(jiān)韌與堅(jiān)持,竭力用心創(chuàng)作,在痛苦中與死神抗?fàn),從未屈服。一部滿載著辛酸與汗水的作品《在那遙遠(yuǎn)的地方》史鐵生從未對(duì)命運(yùn)有過(guò)屈服,即使在鄉(xiāng)村,他也樂在其中,他無(wú)悔來(lái)到鄉(xiāng)村,感受自然給予的偉大力量與靈感,在人生沉潛中蓄勢(shì)待發(fā),搏擊長(zhǎng)空。只有獨(dú)面風(fēng)雨,在寧?kù)o中,滴下痛苦的血和辛酸的淚,才會(huì)換來(lái)最欣慰的笑顏與無(wú)悔。

  寧?kù)o之處,是輝煌過(guò)后,智慧人生的選擇。她用嘹亮的歌喉,飛入尋常百姓家。生活中,難以料想的事太多,姚貝娜,一位用心歌唱的音樂人,因癌癥病發(fā),離開了人世。在她得知自己生病時(shí),她從未有過(guò)沮喪,并開導(dǎo)病友,她用自己的樂觀與病痛抗?fàn),可終敵不過(guò)命運(yùn)。她昏迷前天,她要求醫(yī)院將自己的眼角膜捐給別人,成為中國(guó)第648名捐贈(zèng)眼角膜的人。在她逝世后,低調(diào)舉辦葬禮,就像她的歌聲中傳遞的“寧可壯烈的閃爍不要平淡的沉默”她盡情綻放自己,最終寧?kù)o之處,悄然離世,帶給我們無(wú)限追思與飲佩。

  寧?kù)o之處,超然脫俗,“春花繁盛終將逝,瘦月虧欠滿腹來(lái)”真正的繁花似錦,不在于喧囂的都市,而是醉心的田園,腳步能達(dá)到的遠(yuǎn)方,切莫駐足。官場(chǎng)的瞬變,難以預(yù)測(cè),唯有歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”般脫俗。更有陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的曠達(dá)。

  人生在行走,腳步堅(jiān)定遠(yuǎn)方。前往的繁花似錦便為寧?kù)o之處。寧?kù)o之處,方可致遠(yuǎn)。

淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文2

  沉浸在淵明“心無(wú)車馬喧”的意境中,也很享受“采菊東籬下”的悠然寧?kù)o;想象范蠡偕美人泛舟坐享萬(wàn)千財(cái)富的逍遙得意,感謝歷史的風(fēng)卷塵囂沒有讓他們?cè)诠賵?chǎng)的浮利物欲中追尋一生而無(wú)法善終。驅(qū)使他們走向恬淡寧?kù)o的樂土至此以老,不過(guò)緣于他們簡(jiǎn)單淡泊的念想。

  這種神話似的寧?kù)o背后興許有著許多不為人知的心酸。但陶潛安于清貧想是十分欣悅的,他不過(guò)抓住了束縛自己欲望的韁繩,只想過(guò)一種簡(jiǎn)單無(wú)憂的生活,誰(shuí)又能比得上他身心的寧?kù)o,遠(yuǎn)離塵世喧囂所尋得的精神自由?相反如今物欲橫流的現(xiàn)代生活,讓人們?cè)诠賵?chǎng)職場(chǎng)均學(xué)會(huì)廝殺拼搶,為的是出人頭地、光耀門楣,又或是滾滾而來(lái)的財(cái)富,膨脹著復(fù)雜的念想,一步一步走向深淵泥潭。午夜夢(mèng)回的無(wú)眠,內(nèi)心有太多不甘和渴望,時(shí)時(shí)叫囂著桎梏內(nèi)心。但究其初衷不過(guò)是想衣食無(wú)憂罷了,這又何嘗不是一種渴望的寧?kù)o?因?yàn)橄胍奶喽e(cuò)失迷茫,那些無(wú)法擁有的終究擦肩而過(guò)。如今因官場(chǎng)貪污而走進(jìn)死牢的血淋淋的教訓(xùn)實(shí)在是太多了。他們因?yàn)閷?duì)名利瘋狂的追求而興奮,卻又因懼怕而惶惶,最終走向末途。

  “非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志”,古人如是說(shuō)。而如今人們的內(nèi)心太過(guò)陳雜,就連行善助人都是功利性的想法,最終受到道德的拷問。四川達(dá)州的孩子扶了老人卻被反過(guò)來(lái),斥責(zé)謾罵聲討之聲洶涌如流,我想老人的生活該是喧雜的吧,他的內(nèi)心肯定也在無(wú)數(shù)次掙扎。人們渴求建設(shè)精神家園讓疲累之心棲息放松,卻又在背離淡泊的路上愈行愈遠(yuǎn),心中的聲音多了,世界也就不平靜了,而理想生活的路途卻背道而馳,甚至禁錮不前。

  桃源里的人們只是尋求凈土安享生活,這種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單給予了他們一個(gè)神話般寧?kù)o的'世界,也有現(xiàn)世村落鄉(xiāng)鎮(zhèn)平靜淳樸的生活。他們都是思想純真的智者,知道自己內(nèi)心的追求并能安守簡(jiǎn)單。這正如我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的態(tài)度,過(guò)于追求難題的解決優(yōu)人一等,忽視了最簡(jiǎn)單的東西,往往不盡如人意,于是煩躁愈加,無(wú)法調(diào)整心態(tài)取得學(xué)習(xí)進(jìn)步。如果我們根據(jù)實(shí)際簡(jiǎn)單點(diǎn),不去多想,而使內(nèi)心平靜,順其自然,恬淡對(duì)待最后結(jié)果,興許會(huì)取得日積愈久的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步。這大抵是最能適用“淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)”這一說(shuō)的事情吧。

  凡事無(wú)憂,心事簡(jiǎn)單,這應(yīng)該是人生境界的最高層。我們或許無(wú)法達(dá)到那樣的高度,去可以試著平淡簡(jiǎn)單地對(duì)待生活中的繁雜瑣事,讓心靈沉靜下來(lái)。很喜歡“雪夜訪戴”的故事,就是如王羲之之子那樣的來(lái)去無(wú)意簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,才能平靜地欣賞雪夜而落的清輝吧。

  “一個(gè)人把握很簡(jiǎn)單的一點(diǎn)東西,就能夠像神一樣過(guò)一種寧?kù)o生活!辈诲e(cuò)的,淡泊處世,寧?kù)o生活,走向內(nèi)心的恬淡和精神的自由,在人生道路上愈行愈遠(yuǎn)。

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