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清明節(jié)來(lái)歷的作文8篇
在平平淡淡的日常中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的清明節(jié)來(lái)歷的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
清明節(jié)來(lái)歷的作文8篇1
談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。 晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。寒食節(jié)是在清明節(jié)的.前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。 我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)來(lái)歷的作文8篇2
清明節(jié)的歷史非常悠久，你們一定想知道清明節(jié)的來(lái)歷吧，我來(lái)跟你們講一講。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。是重要的“八節(jié)之一”。八節(jié)為：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，距今已有二千五百多年的歷史，《歷書(shū)》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆�！鼻迕鞴�(jié)的起源據(jù)傳始于古代帝王蔣相：“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于些日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將寒食與清明并合為一日，即為現(xiàn)在的清明節(jié)。
清明節(jié)還有許多失傳的`風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂(lè)。踏青之風(fēng)也極盛行。北宋時(shí)期清明節(jié)極為盛行，現(xiàn)在流傳下來(lái)的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京（也就是今日的開(kāi)封）汴河兩岸的人物景象。
從二零零八年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)定為法定節(jié)假日，放假一天。至二零零九年又改為三天，一直延續(xù)至今。
清明節(jié)來(lái)歷的作文8篇3
在我的家鄉(xiāng)對(duì)清明節(jié)有這樣的傳說(shuō)，相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一位太子為了躲避禍害，在流亡期間，原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的'人，跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次，太子餓暈了過(guò)去。介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子回國(guó)做了君主。就是后來(lái)傳說(shuō)晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些與他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公向想起了舊事，心中有愧，晉文公親自去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家的時(shí)候，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，背著老母躲進(jìn)了山里。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，想讓大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。
第二年清明節(jié)這天，晉文公率眾臣到山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹(shù)死而復(fù)活。晉文公以為柳樹(shù)是介子推轉(zhuǎn)化，他便賜柳樹(shù)為清明柳。要求晉國(guó)百姓家家門(mén)上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。
清明節(jié)來(lái)歷的作文8篇4
春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的`，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下時(shí)，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮之時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一x書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)來(lái)歷的作文8篇5
清明，在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人非常重視這個(gè)節(jié)日，歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě)，自古以來(lái)人們?cè)谇迕鞴?jié)留下了很多習(xí)俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來(lái)已久，相沿成習(xí)。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過(guò)，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒(méi)有狐兔穿穴打洞，會(huì)不會(huì)因雨季來(lái)臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹(shù)枝，給墳上添幾锨土；另一方面準(zhǔn)備一些祭品，燒幾張紙錢(qián)，給樹(shù)枝上掛些紙條，舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式，以表示對(duì)死者的'懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗�！岸露战闲校瑬|風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
人們?cè)趻吣古c踏青返家的路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說(shuō)這種風(fēng)俗是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來(lái)逐漸發(fā)展成為紀(jì)念與希望長(zhǎng)壽的愿望。戴柳習(xí)俗被淘汰，插柳卻盛行起來(lái)，成為我國(guó)人民春季造林的植樹(shù)節(jié)。 清明前后還流傳著非常多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動(dòng)，如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節(jié)的習(xí)俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩(shī)人懷清明之作更是爭(zhēng)艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。
清明節(jié)來(lái)歷的作文8篇6
又是一年清明節(jié)。學(xué)校組織我們?nèi)ジ锩沂考o(jì)念碑掃墓。我們帶著激動(dòng)和敬慕的心情上路了。
徙步一個(gè)半小時(shí)，我們終于來(lái)到了紀(jì)念碑。首先映入眼簾的是長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階。臺(tái)階上方就是烈士紀(jì)念碑了，莊嚴(yán)肅穆。上面用金色刻著“”革命烈士永垂不朽“八個(gè)大字。四周的松柏翠綠，像一個(gè)個(gè)傲然挺立的`衛(wèi)士，守衛(wèi)著這方圣土。我們一步步走上臺(tái)階，看著這塊紀(jì)念碑，我好像看到了烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的畫(huà)面。學(xué)生代表的演講開(kāi)始了，很榮幸我是其中的一員，懷著沉重的心情我激昂地道出了對(duì)先烈們的敬佩之情。一首少先隊(duì)隊(duì)歌唱響，一百五六十人的大隊(duì)伍莊重地向紀(jì)念碑敬隊(duì)。老師讓我們默哀一分鐘，然后恭恭敬敬地繞著烈士紀(jì)念碑走一圈，并把準(zhǔn)備好的菊花放在碑旁，獻(xiàn)給烈士們。老師又告訴我們有很多的烈士為了保衛(wèi)國(guó)家的和平獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。是啊，如果沒(méi)有他們就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。同學(xué)們，我們要珍惜時(shí)間，珍惜生命，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。
活動(dòng)結(jié)束了，我們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的，整齊的隊(duì)伍，邁著沉重的步伐，沿著山路往回走，可我的心啊，卻久久不能平靜……
清明節(jié)來(lái)歷的作文8篇7
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。又是一年清明到，天空應(yīng)時(shí)下起了小雨，天灰蒙蒙，不時(shí)夾雜著風(fēng)，感覺(jué)冷冷的，有些凄涼，讓這個(gè)特別的節(jié)日顯示出獨(dú)有的韻味。
我們一大家族人，踏在泥濘的小路，穿過(guò)被雨水洗滌過(guò)的樹(shù)林，來(lái)到鐵山坪“祖祖”的墳塋。
作為家族老大——大舅公來(lái)到墳前就挽起衣袖奮力清理雜草，二舅公拿出準(zhǔn)備好的帕子輕輕的擦拭石碑上的灰土。婆婆和姨婆找來(lái)棍子掛青，給祖祖打遮陽(yáng)傘。伯伯、爸爸、表叔們和我們小字輩兒都清理周?chē)睦?大家的動(dòng)作都輕柔而緩慢。這時(shí)一陣風(fēng)，輕輕吹過(guò)，帶著絲絲憂(yōu)傷。我好像被這憂(yōu)傷的氣息感染了，鼻子不由的'一酸，眼前模糊了，好像回到了小時(shí)候。
祖祖生長(zhǎng)在農(nóng)村，特別愛(ài)干凈，小時(shí)候我的衣服都是她洗的。她特別愛(ài)菊花，她常說(shuō)菊花是花中君子，清麗、高潔。有一次我把口香糖扔到了菊花上，祖祖看見(jiàn)那把臉一沉，嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“菊花是能玷污的嗎?”于是，她拿起手帕，輕輕地擦拭著菊花上的口香糖，就像對(duì)待她的寶貝似的…..
我凝視著那一張張寄托哀思的紙錢(qián)在火中發(fā)黃、卷起、變灰......眼前仿佛又出現(xiàn)了祖祖的音容笑貌。他仿佛就立在我的身邊，似遠(yuǎn)非近，似近非遠(yuǎn)，仿佛我們一伸手就能把他抱住。一陣風(fēng)吹來(lái)，還是被無(wú)情的風(fēng)吹走了……
清明節(jié)來(lái)歷的作文8篇8
寒食、清明本來(lái)是兩個(gè)節(jié)日，但是山東民間大都把兩個(gè)節(jié)日合而為一。一般叫清明，少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié)，但是過(guò)節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起，稱(chēng)“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié)，又稱(chēng)清明節(jié)為“鬼門(mén)關(guān)節(jié)”。
掃墓是清明的一項(xiàng)主要活動(dòng)。舊時(shí)，泰安的掃墓儀式比較隆重。男主人挑著四個(gè)小菜與水餃到祖墳，先將祭品供上，然后焚香燒紙，灑酒祭奠。招遠(yuǎn)、即墨、臨朐、臨清等地掃墓時(shí)還要給墳?zāi)固硇峦�。�?jù)說(shuō)，這是給祖先修屋，以防夏天雨大漏水，實(shí)質(zhì)上是對(duì)祖先的`懷念。多數(shù)地區(qū)是在清明這天掃墓，少數(shù)地區(qū)(如諸城)在寒食這天掃墓，而龍口、博興等地則在清明前四天掃墓�，F(xiàn)在一般都在清明這天掃墓。
清明節(jié)山東各地都插柳條、松枝，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念介子推。泰安家家戶(hù)戶(hù)插柳條，并給狗戴上柳條圈。民謠：“清明不插柳，死了變黃狗�！奔茨珓t習(xí)慣戴松枝，寓意要象松柏一樣興旺。臨沂、諸城卻用柳條、松枝在墻壁等處輕輕抽打，邊打邊說(shuō)：“一年一個(gè)清明節(jié)，楊柳單打青幫蝎，白天不準(zhǔn)門(mén)前過(guò)，夜里不準(zhǔn)把人蜇�！�
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