如何對(duì)待方言作文高三

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的如何對(duì)待方言作文高三，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　撇開(kāi)方言的相對(duì)獨(dú)立性不說(shuō)，單從當(dāng)代人對(duì)方言的主觀態(tài)度上看，不同的態(tài)度直接影響方言的取舍存留及其未來(lái)趨向。總之來(lái)說(shuō)，隨著時(shí)間的推移，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們交往空間的擴(kuò)大，不同區(qū)域間文化的碰撞、融合，特別是隨著普通話(huà)的推廣應(yīng)用，方言必然會(huì)漸漸淡出人們的口頭表達(dá)。但由于一代又一代土生土長(zhǎng)的人對(duì)它的不自覺(jué)應(yīng)用，一些方言因其獨(dú)特的生命力，還會(huì)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，在其生存的故土仍會(huì)被一代代傳承下來(lái)。為此，在進(jìn)行新農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)中，對(duì)待方言，我們應(yīng)當(dāng)抱之以如下態(tài)度。

　　首先，不論是當(dāng)?shù)厝诉�是外地人，都必須尊重和正視歷史業(yè)已形成的方言及其詞匯。就是說(shuō)，在普通話(huà)還沒(méi)有完全占據(jù)統(tǒng)治地位的今天，我們不能因?yàn)榉窖缘睦^續(xù)使用而甚感羞愧，他人也不應(yīng)當(dāng)就此而予以指責(zé)，要給那些還在繼續(xù)使用方言的人們表示一定的理解。但對(duì)于講方言者來(lái)說(shuō)，必須認(rèn)識(shí)到方言在對(duì)外交往中的局限性。

　　其次，對(duì)那些具有一定歷史淵源、形象生動(dòng)、使用頻率很高的方言詞匯，讓它們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中任其自然流淌，其命運(yùn)任由時(shí)間自由裁決。因?yàn)檫@些在當(dāng)下詞匯能夠?yàn)楦�大范圍�?nèi)的人們所理解和認(rèn)同。例如：?jiǎn)A飯、舀水、解手、撼上等詞匯。對(duì)它們既不擴(kuò)大宣傳，也不人為消滅。

　　再次、要有意識(shí)的加速對(duì)多數(shù)怪癖方言和詞匯的淡出。雖然方言及其詞匯體現(xiàn)著一定區(qū)域的文化傳承，但它畢竟給大范圍的交流帶來(lái)了不便。因此，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)教育、強(qiáng)化對(duì)普通老百姓的普通話(huà)推廣，以提高他們對(duì)方言有限性的認(rèn)識(shí)。

　　第四，特別是對(duì)于那些有損于社會(huì)進(jìn)步和語(yǔ)言文明的詞匯，有損于地方文化形象的粗野詞匯，通過(guò)“講文明、樹(shù)新風(fēng)”等先進(jìn)文化建設(shè)活動(dòng)，達(dá)到擠壓其生存空間之目的，以求盡可能早的將其趕出口頭語(yǔ)言的舞臺(tái)。

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