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傳承的中考優(yōu)秀作文(通用8篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編收集整理的傳承的中考優(yōu)秀作文(通用8篇),希望對(duì)大家有所幫助。
傳承的中考優(yōu)秀作文1
傳承
雨,細(xì)膩地在江南下著,下了千年萬(wàn)年。巷子里的青石板被那細(xì)膩的雨洗禮了千載萬(wàn)載,也變得光滑了。細(xì)雨是江南小鎮(zhèn)的精靈,它在娓娓講述著江南小鎮(zhèn)的前世今生。
清晨,姑娘們個(gè)個(gè)端著木盆,提著棒槌,在河岸邊敲打著衣服,潺潺的水聲與那棒槌的敲擊聲合奏成絕美的旋律。純樸的姑娘們?cè)诤舆呬街律,時(shí)不時(shí)傳來(lái)一陣笑聲。旭日漸漸升起,巷子里傳來(lái)了自行車(chē)鈴鐺的聲音。巷子口,有一位中年婦女正賣(mài)著剛出籠的包子,她純樸的笑容為每一個(gè)路人都送去了一份溫暖。是啊,在這兒,在這江南小鎮(zhèn),散發(fā)著的是那現(xiàn)代都市久違的鄉(xiāng)土氣息,它是江南特有的文化,它就傳承在那一張張純樸的笑臉上。
中午,細(xì)雨又淅淅瀝瀝地下了起來(lái),似乎江南和雨是分不開(kāi)的!空氣里是熟悉的炊煙的`味道,還夾雜著泥土與雨水的腥香。漫步在這青石板鋪成的小巷中,粉墻,黑瓦,是江南的主體,它掩映出的是一份寧?kù)o,一份讓人不忍心去打破的寧?kù)o。撐起一把油紙傘在巷子里慢慢地走著,走過(guò)每家每戶(hù)的門(mén)口,傾聽(tīng)每家每戶(hù)的故事。江南的人家是熱情的,是沒(méi)有一絲額外企圖的,他們可以為你一個(gè)外鄉(xiāng)人準(zhǔn)備一桌豐盛的飯菜,與你拉上一夜的家常。穿過(guò)了一條小巷,便會(huì)覺(jué)得恍若隔世,經(jīng)歷了千年一般。江南的雨依舊在細(xì)膩地下著,它傳承著江南最淳美的文化。
傍晚,細(xì)雨籠罩著江南,河岸邊楊柳扶風(fēng),輕柔地舒展著身姿。家家戶(hù)戶(hù)都把東西搬進(jìn)了屋里,漸漸地可以看見(jiàn),窗戶(hù)里慢慢有了一圈黃暈。天漸漸黑了,萬(wàn)家燈火,四周一片靜謐,河畔有時(shí)還會(huì)傳來(lái)一陣搖櫓聲。獨(dú)步小橋,河水潺湲,這時(shí)你可以想見(jiàn)馬致遠(yuǎn)的那首《天凈沙·秋思》了!小橋,流水,人家。夜晚的江南就是這么恬美,這么安詳,帶給人無(wú)盡的遐思。河水是江南文化的忠實(shí)傳承者,它將江南安閑的情韻從古流到了今。
在這物欲橫流的塵世間,你是否也應(yīng)該卸下包袱,漫步這江南的小鎮(zhèn),心如止水地感受一下傳承千年的閑適。
河面上又蕩起了那一陣陣櫓聲,它蕩過(guò)了萬(wàn)斛天光,從遙遠(yuǎn)的秦漢而來(lái),傳承著那一份份最質(zhì)樸的文化!
傳承的中考優(yōu)秀作文2
傳承與創(chuàng)新
“碧艾香滿(mǎn)處處忙,誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng),空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無(wú)人解,樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼!遍L(zhǎng)眠于大地的詩(shī)人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉臥獨(dú)醒!钡那,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒(méi)了,不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會(huì)屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂(lè)的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中,中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流,是文化的缺失嗎?沒(méi)錯(cuò),先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺,主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛,國(guó)人庸俗,難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假,但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。
清明節(jié)iphone現(xiàn)象的接踵而至不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心,天人相隔后,花費(fèi)無(wú)謂的`錢(qián)財(cái),對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車(chē)后有掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流,這些都折射出了社會(huì)的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩,對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋(píng)果成祭品,這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn),其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國(guó)人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí),一切又有何意義,難道不覺(jué)得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信,不,我堅(jiān)信,中國(guó)的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!
傳承的中考優(yōu)秀作文3
如果把人類(lèi)的語(yǔ)言比作浩瀚的大海,那么成語(yǔ)就是一枚海螺,它記載著大海的呼吸、歡笑、哭泣以及大海的所有喜怒哀樂(lè);如果把人類(lèi)的文化比作明燈,那么成語(yǔ)就是一道一眼望不到邊的光芒,它招喚著人們邁起雙腳,勇敢的向前進(jìn);如果把人類(lèi)的思想比作蚌殼,那么成語(yǔ)就是一粒珍珠,它在痛苦而艱難的思考中慢慢孕育,終于成為智者精神上的財(cái)富———由此看來(lái),成語(yǔ)能使你變得更加遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),品德高尚,充滿(mǎn)智慧。
就如同磨杵成針這個(gè)故事:唐朝大詩(shī)人李白不時(shí)候貪玩。一天他看到一位老婆手中拿著鐵棒,在石頭上用力磨。李白問(wèn):“老奶奶,您在干什么?”當(dāng)他知道老奶奶要把鐵棒磨成細(xì)針很吃驚的問(wèn):“這么粗的鐵棒能磨成針嗎?”老婆婆說(shuō):“只要功夫深,怎么不可能呢?”李白聽(tīng)了很有道理,回家后,發(fā)憤讀書(shū),立志成才的他終于成為歷史上著名的大詩(shī)人。這個(gè)故事在我的.腦海里留下了深刻的印象,讓我深受啟發(fā);無(wú)論做什么事,我們都要認(rèn)真踏實(shí),持之一恒,這樣才能取得成功。當(dāng)然在努力的同時(shí),還應(yīng)該講究效率,珍惜時(shí)間。
美國(guó)總統(tǒng)林肯有一句名言:“讀書(shū)的快樂(lè)是人最大的快樂(lè)!痹肝覀?cè)跓艄庀麻喿x成語(yǔ)故事時(shí),能夠獲得知識(shí)以心靈的滋養(yǎng),同時(shí)獲得快樂(lè)與喜悅。
傳承的中考優(yōu)秀作文4
有人愿意把人生比喻成是一場(chǎng)旅途,而我至今回憶與我同行的每一個(gè)人,我所經(jīng)歷的每一段路,都是那么的美好。哪怕時(shí)光匆匆,但依舊值得我提筆記錄。
那天,我有急事。我得從城西姑姑家打車(chē)到市中心去拿東西。姑姑家離大馬路邊有一段距離,從家里出來(lái)我就一邊趕著路,一邊伸出手?jǐn)r車(chē)。直到我走出連姑姑家都看不見(jiàn)蹤影的距離,我仍是沒(méi)有攔下一輛能夠載客的交通工具。天漸漸暗了下來(lái)。夕陽(yáng)的輪廓已經(jīng)看不見(jiàn)了,留在上頭的只有深藍(lán)的天以及酒紅的余暉。我的腿有些許酸痛。
走啊走啊。來(lái)到一家企業(yè)的門(mén)口,我停下了腳步。有一輛摩托車(chē)停在那,司機(jī)戴著頭盔低頭玩手機(jī)。而他的后座上正綁著另外一個(gè)頭盔,這不正是載客摩托車(chē)的標(biāo)志嗎?我喜出望外,鼓氣勇氣上前問(wèn)道:“叔叔,您去市中心嗎?”那是一個(gè)五官立挺的'叔叔,他把手機(jī)關(guān)上,抬起頭對(duì)我說(shuō):“我不載客。”我的心底里燃著的火苗一下子就被一盆冰冷的水澆滅了。我雖心里有一萬(wàn)個(gè)不甘,但也只好和他道了聲謝,繼續(xù)往前面走!拔?guī)闳グ伞!蹦莻(gè)熟悉的聲音響起。我猛回頭,只見(jiàn)他從后座上取下頭盔遞給我。我笑了,說(shuō)了聲謝謝。上了他的車(chē)。一路上我們沒(méi)有講過(guò)一句話,我是因?yàn)樗_(kāi)得太快,雖沒(méi)有超速,但我卻來(lái)不及思考;而他應(yīng)該是因?yàn)橐獙?zhuān)注開(kāi)車(chē)。
我還沒(méi)有從迎面吹來(lái)的風(fēng)的撫摸中緩過(guò)神來(lái),就到目的地了。我下車(chē)下得有些吃力,站到地上還踉蹌了一下。等我站穩(wěn)腳跟,就在我掏包找錢(qián)的時(shí)候,他發(fā)動(dòng)了車(chē)子,像來(lái)時(shí)一樣快地走了。走了有一段距離,他回頭看了一眼,而我卻愣在原地。
等我意識(shí)到時(shí),他已經(jīng)不見(jiàn)蹤影。我想他當(dāng)時(shí)應(yīng)該是在那兒等人吧。如果可以再見(jiàn)到他,我想說(shuō)聲:“對(duì)不起。還有,謝謝!
對(duì)不起,讓您對(duì)您的朋友失信了。謝謝,是您讓我在天完全黑之前按時(shí)回到了家,也是您教會(huì)我要心懷善意,盡己所能。
那晚,我去給朋友送東西。因?yàn)樘焐淹,我只好快去快回。在路過(guò)紅綠燈時(shí)碰到了一個(gè)哥哥在問(wèn)路,問(wèn)汽車(chē)站怎么走。周?chē)酥傅姆较蚝苣:,那哥哥沒(méi)聽(tīng)明白。正巧綠燈到了,路人行色匆匆地趕著路,沒(méi)人再理他。我鼓起勇氣,說(shuō)了聲:“我?guī)闳グ!?/p>
我已記不清我?guī)c(diǎn)到的家,但我依稀記得場(chǎng)景似曾相識(shí),所以我便提筆記錄。
傳承的中考優(yōu)秀作文5
尊老愛(ài)老自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,雖然在如今有些人似乎扭曲了它本身的含義。但我使終堅(jiān)信這種美德不管過(guò)了多久,不管在幾代人的手中,它都不會(huì)失去它原有的色彩……
還記得,那是一個(gè)艷陽(yáng)高照的上午,我與班上幾十位同學(xué)一行人,意外的獲得了到西昆探望那些年邁老人的機(jī)會(huì),提著大包小包的生活用品,經(jīng)過(guò)一路上的顛簸,總算到達(dá)了此行的目地。老師將我們所帶的東西集中在了一起,吃的、用的、滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)切之情,夾雜在這些物品中,每個(gè)人的手中都提著沉甸甸的東西,大隊(duì)伍浩浩蕩蕩的踏上慰問(wèn)老人們的征途。
由于西昆老人們的住所并不集中,所以每戶(hù)人家之間所隔的距離都很遠(yuǎn),烈日當(dāng)空下的我們,沒(méi)走多遠(yuǎn)便大汗淋漓,那里的交通并不發(fā)達(dá)有些小路甚至是凹凸不平的,為了那份愛(ài)但大家還是二話不說(shuō)咬了咬牙,打起了十二分的精神,注視著地上的一舉一動(dòng),觀察有沒(méi)有積水之類(lèi),而手上也不敢馬虎。蛋糕、水果什么的就算了,可是偏偏有些細(xì)心人士,貼心的為老奶奶、老爺爺們準(zhǔn)備了味精,由于并不是完全密封的又加上當(dāng)時(shí)天氣過(guò)于炎熱,在種.種原因下導(dǎo)致的結(jié)果便是每走幾步,手上都加點(diǎn)“料兒,”白花花的味精在汗津津的手心里慢慢化開(kāi)的感覺(jué),讓某些人著實(shí)是哭天喊地了一番。但叫歸叫,平時(shí)這些“小公主”“小皇上”這時(shí)倒表現(xiàn)出了另外一面,從頭至尾沒(méi)有一人調(diào)隊(duì),都緊跟著大部隊(duì),似乎都渴望用自己微不足道的行動(dòng),來(lái)帶給老人們些許溫暖。
好不容易到達(dá)了第一家,察看了屋中的情況,這是一間極為樸素的屋子,一張床,一把破舊的木椅一面斑斑凸凸的老墻,便是屋子的全部構(gòu)照。這屋子的主人是一位老奶奶,不知是因?yàn)樗膬号谕獯蚬み是別的原因,在與她交談的時(shí)候,屋中始終不見(jiàn)有她的兒女的出現(xiàn),老人兩鬢發(fā)白,穿著打滿(mǎn)補(bǔ)丁的衣服,將盡七旬的樣子,見(jiàn)我們來(lái)老人很意外,沒(méi)有血色的嘴唇,喜悅的咧開(kāi)了,露出了幾顆早已是“風(fēng)燭殘年”的牙,我們遞上了準(zhǔn)備好的蛋糕和牛奶,老人的耳朵有些背,“這是他們送給您的,”村里的人大聲的向老人解釋著,“噢,噢……”老人應(yīng)著,臉上盡是掩也掩不住的喜悅和感動(dòng)。
一個(gè)勁的'想要我們到屋子里坐坐,臨走時(shí)我們向老人深深地躹上了一躬,心里收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng),緊接著,我們又依次拜訪了許多戶(hù)老人,送去的東西數(shù)量并不多,而價(jià)格也并不昂貴,甚至我們都不知道老人是否會(huì)用的上但無(wú)法忘懷的是,遞上禮物的那一刻,那些老人臉上的流露出的滿(mǎn)足,“千里送鵝毛,禮輕情義重”也許說(shuō)的就是這樣吧!或許那些老人們?cè)谌松摹岸臁焙苌倌芨惺艿接H人所帶給他們的溫暖,那么就讓我們,讓我們的行動(dòng)來(lái)贈(zèng)予他們片刻的溫度……
我衷心的希望人們無(wú)論何時(shí)都不要忘本,不要忘記祖宗所希望我們傳承下去的美好品德——尊老。用愛(ài)溫暖那些不管是親人還是素不謀面的老人,把這份愛(ài)傳承下去,我接力,那你呢?
傳承的中考優(yōu)秀作文6
我理解的傳承就是一種遺產(chǎn)。地球上有許多各種各樣的民族,每一個(gè)民族的風(fēng)土人情不相同,文化非常獨(dú)特。每一個(gè)民族,都擁有物質(zhì)遺產(chǎn),而且有非物質(zhì)遺產(chǎn),物質(zhì)遺產(chǎn)還是非物質(zhì)遺產(chǎn)更重要?每一個(gè)人有不一樣的觀點(diǎn)。
從一個(gè)角度來(lái)看,物質(zhì)遺產(chǎn)對(duì)人民的生活特別有好處,比如,建筑,教堂在日常生活中有用。古典的建筑表達(dá)古典的生活和人們的習(xí)慣。因?yàn)樽孑吔⒃S多漂亮的教堂,我們今天有這么好的機(jī)會(huì)享受他們傳承的教堂。中國(guó)的最有名的物質(zhì)遺產(chǎn)是長(zhǎng)城,一說(shuō)中國(guó)就聯(lián)想起長(zhǎng)城。不過(guò)我們要記住,中國(guó)長(zhǎng)城,是許多人辛苦建立起來(lái)的,包含著勞動(dòng)和汗水。
從另外一個(gè)角度看,非物質(zhì)遺產(chǎn)對(duì)每一個(gè)人的思想很重要。讀書(shū)、看電影,還有繪畫(huà),不光能表達(dá)祖輩的生活,還能回答我們對(duì)歷史的疑問(wèn)。其次,我們可以理解跟古代世界比起來(lái),我們現(xiàn)代的世界有什么變化。我覺(jué)得非物質(zhì)的`價(jià)值是人們的同心同德。比如中國(guó)人都知道孔子的思想,記住他的教導(dǎo)。俄羅斯人,特別是孩子念有名作家的作品,考慮同樣的問(wèn)題。因?yàn)闀?shū)里面沒(méi)有直接的答案,告訴你什么是好的,什么是不好的。但是作家讓我們思考這些問(wèn)題,以后可以自己尋找正確的答案。德育就是非物質(zhì)遺產(chǎn)。
索契冬奧會(huì)能更好表達(dá)物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)之間的關(guān)系。索契的體育場(chǎng)不光在舉行奧運(yùn)會(huì)時(shí)期內(nèi)非常重要,還保留舉行比賽的場(chǎng)所,這是物質(zhì)遺產(chǎn)。舉行冬奧運(yùn)會(huì)時(shí)我的感覺(jué)國(guó)家好像家似的,所有人關(guān)心俄羅斯運(yùn)動(dòng)員的成績(jī),看電視,走路都聽(tīng)關(guān)于奧運(yùn)會(huì)的事情。運(yùn)動(dòng)員的成果讓全國(guó)家的人民引以為傲。這是奧運(yùn)會(huì)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。
所以,我覺(jué)得物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的傳承都很重要。
傳承的中考優(yōu)秀作文7
傳承
“傳承”代表什么?簡(jiǎn)單的物質(zhì)上的存留,我們并不稱(chēng)之為傳承。它強(qiáng)調(diào)的是一種在人們思想精神中的傳遞和永存,通過(guò)心靈的親近、感染和接受,從而使得子孫后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、體會(huì)到他們的思想精神,產(chǎn)生對(duì)本民族的認(rèn)同和歸屬感。
傳承,要有“傳”有“承”。我們從父輩那里學(xué)習(xí)做人的道理、了解民族的歷史、體味傳統(tǒng)美德和智慧,將責(zé)任接到自己的'肩上,這是“承”;我們又以言傳身教、耳濡目染的方式教育我們的后輩,將種子又種在他們的心田,這是“傳”。中華民族的精神與文化就在這一傳一承中薪火相繼,綿延千年不絕。
傳承是我們每個(gè)人的責(zé)任。精神財(cái)富并沒(méi)有物質(zhì)的載體,它們的載體就是我們每個(gè)人的心。先哲們積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和感悟都流淌在我們的心中,又通過(guò)我們流向后人。我們每個(gè)人都是文化傳承的“水渠”,只有每個(gè)人都用心呵護(hù)這涓涓細(xì)流,不讓它灑了、漏了、流失了,我們的文化才不會(huì)斷流。
傳承文化,不一定就要去學(xué)習(xí)后繼乏人的高超的技藝、鉆研艱深的國(guó)學(xué)文獻(xiàn)。中華民族的傳統(tǒng)美德和歷史文化氣息就在我們生活中。主動(dòng)了解、親近我們的文化,在學(xué)習(xí)、感受、實(shí)踐中體味中華文化的美并將這種體驗(yàn)傳遞給更多的人,我們就是合格的文化傳承人。
用心“承”好先人給予我們的無(wú)價(jià)之寶,并身體力行地將它“傳”下去。別讓光輝燦爛的中華文化在我們這一代沒(méi)落,用我們的努力讓文化的火苗更加旺盛。
傳承的中考優(yōu)秀作文8
說(shuō)到“傳承”,很多人會(huì)想到一種有價(jià)值、有形象、被人保留下去的物體,其實(shí)不完全是這樣。因?yàn)槲覀兪侨耍嗽诠餐囊粋(gè)社會(huì)上發(fā)展和進(jìn)步,人有意識(shí)、思維還有情感。因此,傳承這個(gè)詞,應(yīng)該是將一種精神和快樂(lè)傳承下去,這才是人生存的基礎(chǔ),也是每個(gè)人真正需要學(xué)會(huì)的。
在我們的日常生活中,存在著許許多多需要傳承的東西。但是更多時(shí)候人們把它放在具體的物質(zhì)方面,而忽視了另外很有意義的功能,尤其是現(xiàn)代社會(huì)中,有錢(qián)的老爸總是想把自己的錢(qián)和權(quán)傳給后代,而不是很重視怎么把他們教育好,也就是說(shuō)把自己的`道德和智慧傳承下去,更好的傳承應(yīng)是作一個(gè)好榜樣,把孩子教養(yǎng)成人。
在數(shù)學(xué)中,傳承可算是一種公式,“A”給“B”什么。如果把它看成物質(zhì)也行,而把它看成一種精神也對(duì)。每個(gè)人對(duì)某一件事都有自己的觀點(diǎn)和行為,我和你在第一次見(jiàn)面的時(shí)候,不是一定是你送我什么才好,但如果給彼此一種很簡(jiǎn)單的微笑,那種傳承多美好!那是你給我傳承了溫暖,它能在我們的心中慢慢地開(kāi)花結(jié)果呀!
傳承這個(gè)廣義的概念,也使我聯(lián)想到“給予”和“接收”這兩個(gè)詞。也就是說(shuō)誰(shuí)給誰(shuí)傳承什么的問(wèn)題。這里的“什么”可說(shuō)不完啊,從小我就知道有人傳承給別人傷心和痛苦,也有不少人會(huì)帶給別人很多幸福和溫暖。為什么呢?可能是他們對(duì)傳承這個(gè)概念還沒(méi)弄清楚,或者是對(duì)它有誤解。只要你對(duì)別人、你對(duì)孩子、孫子還是對(duì)朋友都好,用你的心照顧和疼愛(ài)他們,那你就給他們傳承了一種無(wú)價(jià)的精神財(cái)產(chǎn)了。
生活就那么復(fù)雜,也就這么簡(jiǎn)單。對(duì)我來(lái)說(shuō),理解傳承這個(gè)詞也需要用心感受的。因?yàn)樗皇潜A,而是一種精神和快樂(lè)傳承下去,讓它深深地扎根于人們的心中,在人們的心中開(kāi)花結(jié)果。
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