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為善作文匯總五篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的為善作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
為善作文 篇1
善良的心永遠(yuǎn)像天上的皓月一樣美麗動(dòng)人，最為純潔。當(dāng)一個(gè)人失去了善良之心，他也就失去了整個(gè)美麗的世界。
我就要成為這種善良的人，這種人既能讓別人尊重，又能得到別人的喜愛。
我要資助山區(qū)的孩子，給他們最需要的東西。比如說學(xué)習(xí)用品、玩具、數(shù)獨(dú)棋……每次看到我?guī)椭暮⒆觽兟冻鲆慌艥嵃椎膸е⑿Φ难例X時(shí)，我就高興得不得了。只要他們有了足夠的'生活費(fèi)，他們就可以和我們城市的孩子一樣，接受學(xué)校的教育，快樂的成長，長大以后成為對(duì)國家有用的人，我的心里就會(huì)樂開花。
做善良的人，除了要經(jīng)常幫助別人之外，還要時(shí)刻提醒自己不要做壞事、惡事。我經(jīng)常從新聞上看到一些人為了自己的利益，不惜用一切不好的手段做了對(duì)他人不好或不利的事，這樣的人的行為是不符合善良人標(biāo)準(zhǔn)的。我們做任何事情都不要像那些人一樣，要永遠(yuǎn)保持一顆善良的心，做一個(gè)善良的人。
我覺得我們每個(gè)人都可以變成善良的人，讓我們做一個(gè)善良有愛心的人吧！這樣的世界會(huì)更加美好！
為善作文 篇2
用自己的認(rèn)知評(píng)論事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一桿秤，稱人先稱己。挑人過錯(cuò)，自己也有不完美；責(zé)人短處，自身也有缺陷。一味步步緊逼人，不會(huì)讓別人走上絕路，而會(huì)讓自己無路可退；眼睛總盯人是非，不會(huì)讓人顏面盡失，而會(huì)讓自己顏面掃地。
一個(gè)人的寬容來自一顆善待他人的心；一個(gè)人的涵養(yǎng)來自一顆尊重他人的心；一個(gè)人的`修為來自一顆和善的心。眼里容得下別人的人，才能讓人容得下他；懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重；柔和待人的心態(tài)常伴讓自己處處祥和。
不要以自己的判斷去評(píng)論一個(gè)人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個(gè)都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)尊重他人的選擇。人不能霸道，霸道無友；心不能自私，自私則困。心中有愛有情誼，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修為里。
靜坐常思己過，閑談莫論人非。做事要留有余地，說話要留些口德，惡語出口不足以喪身，卻足以喪德，言語之惡，莫大于造誣。人的嘴要吐真話、善語，不要無中生有，信口雌黃�？谑莻烁允歉钌嗟�，出言有尺，戲謔有度。
知人不必言盡，留些口德；責(zé)人不必苛盡，留些肚量；得理不必爭(zhēng)盡，留些寬容；凡事不必做盡，留些余德。多一些捫心自問，少一些爭(zhēng)執(zhí)指責(zé)；多一些觀心自省，少一些挑剔苛責(zé)。有所覺悟會(huì)從自身找問題，沒有覺悟只會(huì)把箭射向別人。
與人為善，于己為善；與人有路，于己有退。他人有過不究，于人有恩莫念，愛人先愛己，責(zé)人先問心。地至穢者多生物，水至清者常無魚。對(duì)待伴侶需要包容，對(duì)待朋友需要寬容。君子有容人之雅量，不會(huì)為小事而一爭(zhēng)高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不從缺口處去看，杯子就是完整的。朋友對(duì)你說了慌，應(yīng)考慮他是否有難處；他人給你帶來麻煩，應(yīng)換位淡定面對(duì)�？词虏灰鋽啵鍪虏灰s盡，智慧不生煩惱，慈悲沒有敵人。真正的愛心，是照顧好自己這顆心；真正的慈悲，是在日常的一言一行里。
為善作文 篇3
每當(dāng)我捧起《青春正能量》這本書時(shí)，心中總會(huì)呈現(xiàn)出：愛國、文明、平等、誠信、友善這十個(gè)大字，尤其是對(duì)“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》這本書中，令我印象最深的故事是：一位女中學(xué)生放學(xué)騎自行車回家時(shí)，一不小心把一位老奶奶撞倒了，老奶奶的褲子也被扯了一個(gè)大口子。這位女中學(xué)生一看嚇壞了，心想難以脫身了，連忙丟下自行車，扶起老奶奶，一個(gè)勁兒的道歉�？衫夏棠汤砹死硪路恍φf：“看看我，都老糊涂了，走路也沒當(dāng)心。小姑娘，別在意，別在意啊!”從那以后，這位女中學(xué)生養(yǎng)成了騎自行車上馬路時(shí)，一定遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣，因?yàn)槔夏棠棠堑囊恍ι钌畹赜≡诹怂哪X海中。
這個(gè)女中學(xué)生的這一“扶”，老奶奶的那一“笑”，告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：友善待人，首先就要學(xué)會(huì)寬容待人。只有學(xué)會(huì)寬容，我們才會(huì)不斷地健康成長。
攙扶老人，一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，可在去年，四川發(fā)生了這樣一件令人震驚和憤怒的事情。有一位叫小華的小學(xué)生，在和伙伴們一起上學(xué)的途中，看見一位老奶奶暈倒了，連忙跑過去把她扶起來。可老奶奶蘇醒后不斷沒有道謝，還誣陷是小華把她推倒的，并要小華的家長賠償巨額的'費(fèi)用。后來，雖然在警察和一些好心人的幫助及證明下，才被還以清白。但我想：這不僅在小華幼小的心靈上，可能會(huì)留下永遠(yuǎn)揮之不去的陰影。如果都像四川這位老奶奶一樣，還會(huì)造成社會(huì)上人與人之間的相互不友善、不寬容，充滿了猜忌、欺詐，那么這個(gè)世界還會(huì)和諧嗎?最終，受傷的到底是誰呢?
在此，我呼吁：讓我們一起堅(jiān)持與人為善這些傳統(tǒng)美德，共同擁有一顆寬容之心、一份友善之情，那么我們生活的這個(gè)社會(huì)就會(huì)充滿了真情與溫暖，大家庭中的每一個(gè)成員就會(huì)永遠(yuǎn)沐浴春風(fēng)、洋溢笑臉。
為善作文 篇4
有位女作家，將房東的玻璃杯打碎，隨意掃入了垃圾袋里。阿房東老人卻因?yàn)樗倪@種行為而不將房子租給他，房東進(jìn)而細(xì)心處理了玻璃碎片。老人的這種負(fù)責(zé)任的態(tài)度值得我們?yōu)樗c(diǎn)贊。
反觀這位女作家還在因?yàn)榇蛩榱朔繓| 老人的玻璃杯而惴惴不安， 而忽略了自己處理 玻璃碎片的行為是否妥當(dāng) ，缺乏了一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度 。而生活在21世紀(jì)的人們， 最需要的且最 缺少的是種態(tài)度。
21世紀(jì)并不缺乏那些富有創(chuàng)造力的高智人群 ，確實(shí)少的反而是那些具有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的 人群。 人們陷入了爭(zhēng)名奪利，爭(zhēng)分奪秒的怪圈， 大多數(shù)人都寧愿做事敷衍了事 ，而不愿意落人之后， 都打破了 頭求速度快， 這樣的行為舉止都折射出了現(xiàn)代社會(huì)的漏洞—— 以快為準(zhǔn)則。
常言道：己所不欲，勿施于人。而許多人恰恰將這句話的反面詮釋的淋漓盡致 ，搶車位、占餐位，甚至連一個(gè)公共衛(wèi)生間也要 搶著占， 他們從未考慮過他人的`感受 。自己占著車位時(shí)、占著餐位時(shí) ，看著周圍焦急等待的人們，他們心里一閃而過的則是慶幸—— 幸虧自己早就到了 。而有許多人常常 讓人們因他們的存在而感到幸福， 路旁的清潔工 ，炎炎烈日下的交警 ，教室里的老師 ……這些普通而又偉大的人，兢兢業(yè)業(yè) ，秉持著負(fù)責(zé)任的態(tài)度， 本著一顆“我為人人，人人為我”的心， 在自己的工作崗位上 ，度過每個(gè)充實(shí)的一天。
在民族存亡的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 ，有些人挺身而出，承擔(dān)起 抗日救亡的責(zé)任， 更有甚者犧牲了自己的一切， 換來了一個(gè)統(tǒng)一和平的新中國 。但也有許多的 投機(jī)派 ，成了罵名累累的 二鬼子。 二者孰是孰非，相信大家自然是心中有數(shù) 。我們不求能成為擔(dān)起民族重任的英雄， 只要能在平時(shí)生活中多換位思考，替他人著想 ，要讓人們因我的存在而感到幸福。
倘若每個(gè)人都能這么想， 都能這么做 ，那我們一定能營造一個(gè)我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍， 社會(huì)向前進(jìn)步一大步。
綜上所述，自己在為某些事做出選擇時(shí)， 先換位思考， 牢記一句話 “讓人們因我的存在而感到幸�！� ，多一份思慮 ，為他人，也是為了自己。
為善作文 篇5
在我們年幼的時(shí)候，老師教我們與人為善;論語說，人之初，性本善。
面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。
一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬家燈火。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的.多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。
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