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壯族三月三600字作文（通用31篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的壯族三月三600字作文，歡迎大家分享。
壯族三月三作文 1
美麗富饒的壯鄉(xiāng)，素有“歌海”的美譽(yù)。尤其是盛大的“三月三”，方圓數(shù)十里的男女青年，都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加，少者幾百人，多達(dá)數(shù)千人或上萬人。頓時(shí)，人山人海，歌聲嘹亮，成了歌的海洋。
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng)，因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。
歌圩，是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的'，也是男女青年進(jìn)行社交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”，意為“出野外玩�！薄Ｓ捎谶@種活動(dòng)相互酬唱，彼此對(duì)歌，所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩，在長期發(fā)展的過程中有著許多動(dòng)人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前，有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗，又很會(huì)唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。
不過，據(jù)古代文獻(xiàn)的記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉，……皆臨機(jī)自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者�！边@里所說的就是男女青年聚會(huì)的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展，并定期在固定地點(diǎn)舉行。
壯族歌圩有大有小，各地不一。不過，農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、擇佳偶，別有風(fēng)情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，尋找別村的青年，集體對(duì)唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”，觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象，便唱“見面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方答應(yīng)，就唱“詢問歌”;彼此互相了解，便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經(jīng)過對(duì)歌后接觸，建立一定感情，相約下次歌圩再會(huì)。
歌圩上，除對(duì)歌外，還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)。有精采的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
壯族三月三作文 2
壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三歌節(jié)”，又稱三月歌圩。廣西素有“歌�！敝Q，壯族每年有定期的民歌集會(huì)，其中以農(nóng)歷三月初三極為隆重。
這一天，家家戶戶都會(huì)制作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節(jié)日，有的會(huì)持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會(huì)場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主，老人小孩只是來游樂助興。在歌圩場四周，攤販云集啊!較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。
著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對(duì)歌，情投意合的'便互贈(zèng)信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動(dòng)。拋繡球可也有講究啊!繡球?yàn)閳A形，繡球有花鳥，里面裝木棉花或豆、米之類農(nóng)作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對(duì)，雙方人數(shù)相等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個(gè)人即領(lǐng)隊(duì)，在中間樹一高竿，作為拋球的高度標(biāo)準(zhǔn)。
拋球時(shí)首先由女方領(lǐng)隊(duì)手拿繡球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接住算男方勝利，否則女方勝。誰勝誰將對(duì)方踢出一人，然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方“全軍覆沒”。
這時(shí)，勝方追逐負(fù)方、搶取對(duì)方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。姑娘若看中一男青年，便將繡球有意拋去，男方接過繡球，若也有情意，即系禮物于繡球上投報(bào)之。
歌節(jié)不僅是民族文化的盛會(huì)，更是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。為弘揚(yáng)民族文化，1984年自治區(qū)人民政府組織了“三月三”歌節(jié)活動(dòng)，全廣西各地歌手云集南寧，全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年，廣西壯族自治區(qū)人民政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。
壯族三月三作文 3
我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū)，這個(gè)少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣，我想介紹的是“三月三歌圩節(jié)”。在我國“三月三”是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在，每個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。
大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì)，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的'歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。搭歌棚，舉辦歌會(huì)，青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。壯族多于三月三來掃墓，通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡稱為“壯歌”，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌，但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開始，這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱，壯鄉(xiāng)素有“歌�！笔⒆u(yù)。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。
歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí)，就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球，以拋繡球?yàn)闃�，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對(duì)歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道：“土俗節(jié)數(shù)日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來拋接，名為飛綸�！敝苋シ窃凇稁X外代答》中也說：“土已日(三月三)，男女聚會(huì)，各為行列，以五色結(jié)為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定�！彼^飛綸，就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉……皆臨機(jī)自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。”宋《太平寰宇記》中也記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì)作歌。”這說明，當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)26個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里，雖然不會(huì)以唱山歌的形式過節(jié)，但仍然會(huì)做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng)，將是永恒的經(jīng)典。
壯族三月三作文 4
“三月三地菜煮雞蛋�！笔墙弦粠У乃自�。傳說農(nóng)歷三月初三這一天，是王母娘娘的生日。這天一大早，好心的王母娘娘為了天下人少受疾病的磨難，命觀音娘娘普降圣子。于是最有靈氣的地菜，便充當(dāng)了這一愛心的使者。
地菜是一種綠色植物，小小巧巧的葉片貼地而生，學(xué)名叫薺菜。幼苗時(shí)期很不起眼，不仔細(xì)看很難找到，也許是為了方便人們采挖吧，地菜一般長在堤岸和菜地里。地菜是隨了春風(fēng)春雨來的。春風(fēng)過處，你會(huì)看到嫩嫩的.地菜齊刷刷的鉆出地面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一大片綠油油的'地菜挺起了腰桿，葉片兒托著一粒粒珍珠般的小雨滴，讓你感到生機(jī)盎然，耳目一新。
民間不僅有“陽春三月三，薺菜當(dāng)靈丹”的諺語，還流傳著“春食薺菜賽仙丹”的說法�？梢娝j菜不僅是佳肴一碟，更是靈藥一方。在中藥裹，薺菜的藥用價(jià)值非常廣泛，被譽(yù)為“菜中甘草”。祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為：薺菜味甘、性涼、止血，明目等效用。
與其它少數(shù)民族的三月三相比，我們江南毫無特色可言，僅僅是吃的節(jié)日罷了。
像聚居在貴州、湖南、廣西的苗族、瑤族的三月三是“花炮節(jié)�！边@天，人們喜氣洋洋地觀看或參加富有特殊競技性、對(duì)抗性的體育運(yùn)動(dòng)——搶花炮比賽�；ㄅ谑莻�(gè)直徑6厘米、外纏彩綢的鐵環(huán)，點(diǎn)燃火藥后，鐵環(huán)被轟到場地上空。當(dāng)鐵環(huán)墜落下時(shí)，凡拾奪者使得分。
還有許多的民族在三月三日有不同的節(jié)日，這一天，其是歡樂無比��！
壯族三月三作文 5
三月三，壯族人的節(jié)日，武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。千人竹竿舞，千人武術(shù)，千人廣場舞。斗牛。
窗外，天還是朦朦朧朧的，天邊包裹這一層層薄薄的絲衣，天外想起一聲聲清脆對(duì)額雞鳴，打破了寧靜的武鳴，迎接著三月三的開端，蒙蒙的睡夢還沒醒，便響起了迎接三月三的激情。十點(diǎn)左右，天邊摸過一絲絲的彩云，我們懷著愉悅的心情，悠悠的來到主會(huì)場，進(jìn)入眼簾的是繁華的街道，熱鬧的小攤小販，一眼望過去，人山人海，每個(gè)人都穿著自己專屬的衣服，顏色繽紛多彩，形成了五顏六色的世界，猶如彩虹一般的顏色。
男的女的，老的少的'，各式各樣都有，擠滿了整個(gè)街道。一陣陣風(fēng)吹過，不同的香氣撲鼻而來，輕輕的閉上眼睛，腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫面，有烤羊串，烤魷魚，烤雞，臭豆腐。
五花八門樣樣都有，簡直就是天下美食，人間美味。
踏這輕快的步伐，懷著愉悅的心情，進(jìn)入美食的世界，嗅著不同的味道，猶如進(jìn)入食品的`世界。天慢慢暗了下來，摸過一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣，嘩啦啦的吹，隨著時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝，演唱會(huì)剛開始，天空便翩飛著朦朦朧朧的細(xì)雨，一縷縷，一片片，一絲絲，一條條，一陣陣。
布滿了整個(gè)世界，我們的熱情并沒有被抹滅，我們并沒有多在意，但是。老天就是這樣無情，雨越來越大，一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般，紛紛散入大地，無情的雨，無情的時(shí)間，無情的世界把我們逼入帳篷里，無奈伴隨著，哎~我輕輕地嘆了嘆口氣，我用失望的眼神望著這雨，心中不知是什么感情。
時(shí)間不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已經(jīng)過去了，千人竹竿舞，千人武術(shù)，千人廣場舞都已經(jīng)沒有了，哎~無奈，我們懷著遺憾的心情回家了。風(fēng)遺憾的吹著，一切的一切都顯得有些悲涼了。
壯族三月三作文 6
春臨三月，大地蓊郁，草長鳶飛。在竹筍破土而出菜豆剛剛長成的時(shí)候，鄉(xiāng)村的又一節(jié)令“三月三”便在春光融融中暖暖走來了。
如今的鄉(xiāng)村，信教有些江湖混亂，就拿白喜事來說，儒、釋、道三教九流混雜而用，往往邀請(qǐng)一些裝腔作勢的“師公”來施法念咒，本屬于道教的道場，卻總是摻雜有佛教和儒教的形式，反正鄉(xiāng)里人的喪事只求風(fēng)光熱鬧，誰也沒有在乎什么正教邪派！因而平時(shí)的信仰也是如此，敬奉著五花八門的神明菩薩。進(jìn)寺廟燒香，拜祭的是如來觀世音菩薩，這是佛教；而家里供奉的“天地國親師位”卻是典型的儒家；平時(shí)小災(zāi)小病的求個(gè)神明保佑，門上貼的符咒就是活生生的道教了。在老家，我聽父親講，真武祖師曾是一位驍勇善戰(zhàn)的將軍，同時(shí)也是一個(gè)得道的藥師，尤其擅長治療“癰癤疽腫”之類的坨毒。他死后，后人尊謚號(hào)為真武祖師爺，奉為道教之神供奉在山門。傳聞農(nóng)歷三月初三日是真武祖師的生日，千百年來的鄉(xiāng)村總為戰(zhàn)爭和疾病的困擾，只要是能解救民眾苦難的神，才不管他是儒釋道的哪教哪派，一并信奉就是了。
我們那里有一處名曰“冷背后”的山嶺，供奉著真武祖師的山神廟，位置就在我五哥的'岳母娘家旁邊，平素這里冷冷清清的，沒有多少生氣。只有到了每年的三月三，可就熱鬧了。一個(gè)原本寂靜的.小山村，一下子從四面八方云集而來朝覲的香客，沿途絡(luò)繹不絕，把這條簡單的鄉(xiāng)村山路擠得水泄不通。他們都是周圍附近趕來燒香拜神的，順便也有來問卦藥方的人，這可真是件很奇異的事情��！有一年春上，我的臉部粉刺很是突出，父親就帶了我到真武祖師那問卦求藥，在案臺(tái)之上擺放了厚厚的一疊處方。不管你得的是什么病，只要誠心跪拜于前，然后卜卦等候“神明顯靈”應(yīng)驗(yàn)卦象，那么就可以歡歡喜喜到所對(duì)應(yīng)的地方去拿相應(yīng)的單方，只要付給守廟的老人五毛錢，就可以直接到藥店去抓藥了。到藥店問醫(yī)生，無非都是一些理氣活血之類的方子，反正服用之后不礙事，對(duì)身體還是有利的。因此，大家就都爭相傳奇真武祖師神通廣大，因而香火神通源源不斷，三月三日這一天從清晨到下午，一直都是川流不息的人群，香燭紛飛，鞭炮聲聲，把平靜的山村徹底喧鬧了整整一天！
壯族三月三作文 7
“三月三”終于來了！我好不高興，現(xiàn)在讓我做一次小講解員，來說說這富有魅力的“三月三”吧！
“三月三”歷史悠久，可以追溯到古代。不過，那時(shí)這個(gè)節(jié)日叫上巳了。傳說，這可是西王母的生日，古時(shí)是以三月上旬巳日為“上巳”，到了魏晉以后始便定為農(nóng)歷三月三日。漢族在該日會(huì)有一個(gè)妙趣的習(xí)俗，就是吃薺菜煮雞蛋。因?yàn)闈h族人都相信吃這薺菜煮雞蛋可以避邪擋災(zāi)，是因?yàn)榻娌擞直环Q為“菜中甘草”，雞蛋又富含蛋白質(zhì)等各種豐富營養(yǎng)，二者互相結(jié)合；至于可以財(cái)源滾滾，那是因?yàn)椤敖娌恕敝C音是“聚財(cái)”，所以吃芥菜煮雞蛋既可以沾上財(cái)氣，還能免除疾病，真是一舉兩得！嘻嘻！
說完了漢族是如何過三月三的，再看看壯族是如何過三月三的吧。壯族這兒最有意思的莫過于歌圩了！來，觀賞觀賞！
壯族歌圩源于古代祭祀時(shí)的歌舞，可是進(jìn)入社會(huì)發(fā)展后期，這種祭祀歌舞就成了以民眾間的.交流為主的歌舞。而到了明朝，歌圩又有了新發(fā)展，并定期在一個(gè)固定地點(diǎn)舉行。
歌圩的涉及的內(nèi)容就像滿天的繁星，有天文地理，有神話傳說，有歲時(shí)農(nóng)事，有社會(huì)生活，有倫理道德，有戀愛婚姻……真是“無所不歌”呀！
啊，我愛這魅力三月三！
壯族三月三作文 8
早晨，人們的說話喧鬧聲打破了寧靜的清晨。原來，今天是三月三！我覺得三月三就像是過節(jié)一樣�？墒牵氯@個(gè)掃墓的節(jié)日，又能叫什么節(jié)呢？我也不知道。
三月三有很多習(xí)俗，例如:吃五色糯米飯，放風(fēng)箏，趕歌圩等等。我和爸爸媽媽，穿好衣物以后，坐上面包車，帶上早就已經(jīng)準(zhǔn)備好的食物和酒，米飯，紙錢和其他祭拜的東西就出發(fā)了。我和爸爸媽媽沿著上山公路出發(fā)。這期間，車?yán)镆彩峭Π察o的.。到了路口，而且還是比較狹窄的路口，旁邊都是一些比較矮小的野草，我們順著那狹小的路出發(fā)。上路期間，旁邊還有一些來祭拜的家庭和朋友。到了祭拜的地方，爸爸說:″把盤子放在這，這個(gè)放在這里……″我們先擺好雞肉，然后，再在雞肉兩旁擺上兩碗裝了一點(diǎn)飯的碗，還有一些水果和餅干。再擺三個(gè)一次性的杯子，每個(gè)人都要在每一個(gè)杯子上倒上三次酒，并祭拜。
三月三呢，還有一個(gè)習(xí)俗就是吃雞蛋了。就是這樣一個(gè)傳說，請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來。其實(shí)三月三是王母娘娘的`生日。有一天，善良的王母娘娘叫觀音娘娘去降神水，這個(gè)神水可以為人們消解災(zāi)難�？墒呛懿磺傻氖巧袼灰环N叫薺菜的菜吸收了，所以，如今我們?nèi)氯褪且驗(yàn)檫@個(gè)傳說才要吃薺菜煮雞蛋的。
壯族三月三作文 9
我的家鄉(xiāng)在漂亮的壯鄉(xiāng)武鳴，這是一個(gè)壯民族風(fēng)俗濃厚的地區(qū)。說起家鄉(xiāng)的“三月三”那是十分有趣的。
農(nóng)歷三月三是壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)歌節(jié)，這一天，勤勞的壯族人民家家戶戶都做香噴噴的五色糯米飯，殺雞宰鴨，備上豐盛的壯家宴招待親朋好友。
當(dāng)天，人們都穿上節(jié)日的盛裝來到縣城趕歌圩�？h城到處是張燈結(jié)彩，鮮花盛開，彩旗飄揚(yáng)，來自四面八方的賓客擠滿了縣城的大街小巷，共同歡度“三月三”歌圩。
歌圩的活動(dòng)豐富多彩，有千人竹竿舞、拋繡球、搶花炮、唱山歌，還有斗雞、斗鳥、斗牛等，其中千人竹竿舞是歌圩活動(dòng)人氣最旺的.節(jié)目。千人竹竿舞分為好多個(gè)方塊進(jìn)行表演，姑娘和小伙子們身著鮮艷的服飾，舞動(dòng)著手中的道具靈巧地跳著。展現(xiàn)了壯族人民的勤勞勇敢，讓人看得眼花繚亂，贊不絕口。
當(dāng)夜幕降臨，狂歡了一天的人們都漸漸散去。但江濱公園的`歌臺(tái)依舊熱鬧非凡，山歌對(duì)唱還連綿不斷。聽說每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完，好比壯家人的幸福生活紅紅火火，壯民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。
壯族三月三作文 10
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩，狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數(shù)千里的男女青年，都開開心心地穿上盛裝來參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的'青年，集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌，”觀察物色對(duì)手；遇有比較合適的對(duì)象，便唱“見面歌”和“邀請(qǐng)歌”；得到女方的答應(yīng)；彼此互相解之后，便唱“愛慕歌”“交情歌”；分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過對(duì)歌接觸之后，建立一定的`感情，相約下一次歌圩再會(huì)。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下愛情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
壯族三月三作文 11
農(nóng)歷三月三，是我們壯家掃墓的節(jié)日。
我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣，每年農(nóng)歷三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍(lán)草染成的;黃色，是用密蒙花染成的;黑色，是用楓葉染成的;紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。
農(nóng)歷三月三是登高看風(fēng)景的`日子。掃完墓，大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡，看看周圍的風(fēng)景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見遠(yuǎn)處的縣城，風(fēng)光美極了。
農(nóng)歷三月三也是我們壯族唱山歌的'節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊(duì)來到歌坡唱起情歌，穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上，她們還得過市里的獎(jiǎng)狀呢!
我愛家鄉(xiāng)，我愛家鄉(xiāng)的農(nóng)歷三月三。
壯族三月三作文 12
壯族人一直認(rèn)為五彩繽紛，鮮艷誘人的5色糯米飯是“吉祥”“幸�！钡娘�。婦女們以能制作顏色鮮艷純正的5色飯為傲。
三月三，壯族村寨到處可聞到5色糯米飯的芳香。屋前房后，孩子們手拿5色糯米飯，邊吃邊玩;村頭樹下，婦女們互相品嘗“杰作”，交流蒸飯經(jīng)驗(yàn)。有的年輕男女，則揣著用荷葉包著5色糯米飯去趕歌圩，他們要把自家的'“杰作”送給心上人品嘗。下午2時(shí)左右，人們就要帶上5色糯米飯和其他供品，到祖宗墳前祭掃了。
傍晚，許多壯族村寨還有夜歌圩，歌手們正通宵達(dá)旦地對(duì)歌，吸引了眾多村民，場面非常熱烈。5色糯米這種民族風(fēng)味食品，與祭祖娛神活動(dòng)融在一起后，更充滿情趣。
斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)間過了數(shù)千年。壯族的`5色糯米飯，雖從古而來，但并不因時(shí)間的流逝而被人“拋棄”，散發(fā)的芳香卻越來越誘人。自從南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)開始舉辦后，壯族的5色糯米飯更成了“寵兒”。一些東南亞友人還專程帶5色糯米飯回國給家人品嘗。
壯族5色糯米飯，是壯族祖先留給后人的無形財(cái)富。我們相信，壯族5色糯米飯永遠(yuǎn)不會(huì)“褪色”，流傳萬代。
壯族三月三作文 13
每年農(nóng)歷的三月初三是老昆明的一個(gè)小節(jié)日。在昆明有一種說法：“農(nóng)歷三月三，耍西山�！痹谶@一天很多昆明人都會(huì)去西山游玩。不知從哪一年開始的，也不知經(jīng)過了多少年，耍西山的傳統(tǒng)在昆明人的心里已經(jīng)是一個(gè)重要的節(jié)日了。
今年的清明節(jié)，恰逢昆明農(nóng)歷三月三——耍西山的節(jié)日。爸爸媽媽在這一天帶我去西山游玩，也算是過一個(gè)小節(jié)，湊個(gè)熱鬧，增長一點(diǎn)見識(shí)。
一大早我們就乘車到了西山。今天的'人真多啊!我看到許多人都在往西山趕，長長的人流看不到頭和尾，像一條長長的巨龍。人群中有老的、少的.、男的、女的，看樣子都是一家人出來游玩。因?yàn)樘鞖鉄幔械娜舜髦鴽雒�，有的人扇起了扇子，有的人打起了傘。一路上我看到了許多民俗表演：有唱花燈的，有雜技表演的，有民族歌舞表演的，還有耍猴的……在觀眾的笑聲和掌聲中顯得好熱鬧。這是一幅人與人之間多么美麗和諧的風(fēng)景畫呀!這一路上我們還逛了西山的龍門和華亭寺，玉蘭園，瞻仰了聶耳墓，欣賞了煙波浩渺的滇池……
這是一次難忘的出游，讓我增長了很多見識(shí)，期待來年的“農(nóng)歷三月三”我再去耍西山。
壯族三月三作文 14
今天是農(nóng)歷三月三，是我們軒轅黃帝的生日。今天我們專程來到新鄭黃帝故里拜祖。
拜祖大典會(huì)場里人山人海、水泄不通。我們好不容易來到姓氏廣場的“黃帝寶鼎”的.高臺(tái)上面�！包S帝寶鼎”高約7米，有四根熊形的大柱子，獸頭的嘴中有兩顆亮閃閃的`金牙。鼎的底部有“黃帝寶鼎”四個(gè)大字。寶鼎四周按照八卦的方位置放八個(gè)小鼎，分別代表：愛、壽、財(cái)、仕、安、豐、智、嗣。
參觀完“黃帝寶鼎”，我們來到黃帝祠堂。祠堂前廣場正中有一個(gè)碩大的香爐。我買了一板香（一共三支）。我拿著香來到了火盆前，把香伸向火盆。我先在火盆里沾了一些油，以便香會(huì)更容易點(diǎn)燃。香被點(diǎn)著了。我拿起香，對(duì)著正中的黃帝像鞠了三個(gè)躬，把香插在了香爐的中央。上完香之后，我來到黃帝祠堂。我在黃帝像前方的黃色墊子上，拜了三拜，又往功德箱里投了錢。
這次拜祖，正如祭文所說：“盛世懷祖，感恩圣功。振興中華，重?fù)?dān)共承�！蔽覀儾坏涀∽嫦鹊膫ゴ�，同時(shí)要擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任。
壯族三月三作文 15
咚！咚！咚！一陣歡快的鼓聲傳來，我這是在哪兒？沒錯(cuò)，我就在壯鄉(xiāng)武鳴歌圩主會(huì)場。
四面八方的游客都不約而同的聚到這里。熱情的壯鄉(xiāng)人民載歌載舞迎接我們。真是人如海歌如潮。姑娘們戴著鮮艷的帽子。身穿繡著鳥。獸。鮮花的民族服裝。我和爸爸連忙拿起相機(jī)拍照。
隨著一陣陣地歡呼聲。我擠進(jìn)人群中。原來是千人竹竿舞。只見一個(gè)又一個(gè)壯族姑娘們在身強(qiáng)力壯的小伙子那鏗鏘有力地鼓聲中有節(jié)奏的跳舞。不時(shí)地邀請(qǐng)游客一起跳舞。這時(shí)悅耳的歌聲響起，原來是山歌對(duì)唱。只見年青的姑娘們在和對(duì)面的年輕小伙子們在對(duì)山歌。他們用幽默。詼諧的壯話對(duì)唱。惹得圍觀的`我們時(shí)而掩嘴竊笑。時(shí)而哄堂大笑。
這時(shí)我的肚子咕咕地叫了。我的'眼睛被五色糯米飯吸引住了。只見一團(tuán)團(tuán)由黑。白。黃。紅。紫五種顏色的糯米裹成一團(tuán)。漂亮極了。我迫不及待地一口咬下去。一股植物的幽香。沁人心脾。
我站在高處遙望，望著游客們那歡樂的背影和歌海，覺得自己仿佛置身于一個(gè)歡樂的天堂。多有趣的一次三月三呀！讓我們飽覽精彩的表演，領(lǐng)略壯家人民的熱情好客。品嘗美味的糯米飯……
這次三月三之行，如同一顆閃亮的金星，永遠(yuǎn)銘記在我的記憶長河中。
壯族三月三作文 16
今天，我們一家去南寧市規(guī)劃館參觀，那里介紹了南寧的歷史。
一進(jìn)門右拐，就看到了北寧老街的介紹：它始建于宋代，是邕州古城[宋城]的重要街道之一，呈東北至西南走向。馬武烈祠，是紀(jì)念烈士的。一九零三年，系清延為表彰右江鎮(zhèn)總兵馬盛治所修建祠堂——回春門。再往里走就到了敷問書院，它始建于明嘉靖七年（一五二八）六月，為時(shí)任都察院左都御史兼廣西巡撫王守仁在南寧縣學(xué)舊址上所擴(kuò)建的書院。再往里走就到了北門，它始于宋嘉佑（一零四九—一零五四）。北門有著悠久的歷史，它的城磚上布滿了青苔，走出北門，就到了雙媽井，是給士兵喝水的。
第二層有一個(gè)大沙盆，里面是南寧規(guī)劃后的.樣子，可漂亮了。以前，廣西的首府是桂林，而不是南寧，以前的青山是南寧的`偏遠(yuǎn)郊區(qū)，而現(xiàn)在，它是南寧的中心，南寧的綠肺。南寧從原來的幾平方公里，擴(kuò)建到了幾十平方公里，甚至幾百平方公里！
南寧在不斷的發(fā)生變化，比如說新的航站樓，新的機(jī)場，還有今年年底就開業(yè)的新萬達(dá)，南寧變成了一個(gè)既交通發(fā)達(dá)，又便捷的城市。
壯族三月三作文 17
農(nóng)歷三月三，也叫上巳節(jié)。是中華民族獨(dú)有的節(jié)日。為了讓更多的人了解和參與農(nóng)歷三月三活動(dòng)，廣西首次在農(nóng)歷三月三節(jié)日放假兩天，太令人喜出望外啊。
天空細(xì)雨綿綿，我來到了壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多么美麗的田園詩畫啊。樸實(shí)的廣西壯族人們熱情地邀請(qǐng)我們這些外來的游客進(jìn)屋里歇息，避雨。我進(jìn)了一位老大娘的家中，她熱情
地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來，對(duì)農(nóng)歷三月三民俗有了更多的了解：相傳為了紀(jì)念廣西壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì)，青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球。
雨住了，人們的.心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的廣西壯族男女青年穿著艷麗的'民族服裝來到了精心搭制的歌圩臺(tái)上載歌載舞。圩臺(tái)周圍人山人海，煞是熱鬧。我好奇地望著舞臺(tái)上，只見男女分成了兩個(gè)隊(duì)，像拋繡球一樣，你拋來一句，我就回一句。對(duì)山歌到了高潮，大家你一言我一語，內(nèi)容也更精彩紛呈了。姑娘唱問：“什么結(jié)果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀!”還有很多斗智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來，才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大，以及壯鄉(xiāng)人民對(duì)于歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服了吧。
天色晚了，人們漸漸散去了，但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在了人們心中。
壯族三月三作文 18
農(nóng)歷三月三又稱“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”，是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì)，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。
在歌圩旁邊，攤販云集，民貿(mào)活躍，附近的.群眾為來趕歌圩的.人提供住食，無論相識(shí)與否，都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。田陽縣的喬業(yè)都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌；男女青年通過對(duì)歌，如果雙方情投意合，就互贈(zèng)信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。
拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí)，就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂承歡，亦有定情之意。歌節(jié)是民貿(mào)的盛會(huì)，也是弘揚(yáng)民族文化的盛會(huì)。1985年，區(qū)人民政府將三月三定為廣西的民族藝術(shù)節(jié)。
壯族三月三作文 19
明天就是“農(nóng)歷三月三”。我們家鄉(xiāng)有個(gè)習(xí)俗，在這個(gè)日子里，要約幾個(gè)好朋友野炊�？墒敲魈煳乙ド倌陮m練跆拳道，所以奶奶決定把這個(gè)活動(dòng)提前到今天。我很期待這個(gè)活動(dòng)，因?yàn)榭梢院秃芫脹]見面的小朋友玩，所以特別興奮，一大早就起床了，催著媽媽出發(fā)去太湖沿途看到公路兩邊的油菜花開得真漂亮，金黃金黃的，象一片金色的海洋。
路旁還睡著些不知名的小草，綠黃相間，真美!我問媽媽：“是不是春天到了，花兒就會(huì)自然開放?”媽媽對(duì)我說：“是啊!花兒收到春姑娘的'`邀請(qǐng)函就來參加春天的盛會(huì)了”媽媽還告訴我，這些油菜花謝了以后就會(huì)長出油菜籽，油菜籽經(jīng)過壓榨就變成我們做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能變成香噴噴的菜油呢……
一陣春風(fēng)吹到我的小臉上，我感到有點(diǎn)冷，媽媽讓我抱緊了，因?yàn)樗幼泷R力直沖目的地。我心里樂滋滋地，巴不得插上翅膀，好快點(diǎn)到太湖和小朋友玩。腦海里已經(jīng)浮現(xiàn)出小朋友相聚一堂的快樂場面了……
壯族三月三作文 20
每個(gè)地方多多少少都有一些傳統(tǒng)的節(jié)目，有的流傳的較為廣泛，如中秋節(jié)，吃月餅、賞月這樣習(xí)俗幾乎家家戶戶都知道，同樣的，也有一些是某些地區(qū)或某個(gè)民族的特色，如三廣西的三月三。
廣西的三周三是一個(gè)法定節(jié)日，在三月三時(shí)，人們都要放兩天假，這足以證明三月三這個(gè)節(jié)日的`重要性，當(dāng)然，三月三也不是一個(gè)憑空冒出來的節(jié)目，它也是有來歷的。
相傳，遠(yuǎn)古的壯鄉(xiāng)有個(gè)員外，他有三個(gè)美若天仙的.女兒，其中，只有小女兒麗妹沒有嫁出去。這當(dāng)然不是因?yàn)辂惷贸舐�，�?shí)際上，她聰明漂亮，也有不少人上門提親，但麗妹都一一拒絕，這是因?yàn)�，她早已喜歡上了博學(xué)善良卻出身貧寒的阿強(qiáng)。他們兩情相悅，甚至有不少人都給予他們祝福，只可惜，員外反對(duì)他們的戀情，這讓麗妹心灰意冷，侍父母睡去后她留下遺書，懸梁自盡了。而阿強(qiáng)知道后，一頭撞到梁柱上，和麗妹去陰間做夫妻了。
而三月三，便是為了紀(jì)念這一對(duì)求而不得的戀人。在三月三時(shí)，人們會(huì)包五色的糯米飯和彩蛋，人們采來各色的植物，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯，這種糯米飯軟糯可口，據(jù)說吃了還能人丁興旺、身體健壯，制作糯米飯非常講究技巧，每一種顏色都要用到植物體內(nèi)的汁液，而且能強(qiáng)身健體、清熱涼血，并且還很好看。畢竟是五色的糯米飯，跟普通的糯米飯不一樣。而彩蛋，則是用來促進(jìn)感情的。
其實(shí)三月三本是整個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，但不知為何，現(xiàn)在只有廣西等少數(shù)地方才過這種節(jié)日。我挺希望三月三能傳承下去的，畢竟中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日要由我們中華民族繼續(xù)傳承下去。
壯族三月三作文 21
每年的農(nóng)歷三月三是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。 今年的三月三又快到了。時(shí)間在飛逝，明天就是我一直以來盼望到來的三月三了，我的心情哪就別提多高興了。 晚上，媽媽就開始開始為三月三的食品準(zhǔn)備。首先媽媽拿來紅蘭，炒了一下就滾了熱水，就把紅蘭泡入水中，媽媽就用手弄著紅蘭，過不了多久，紅蘭便冒著熱氣，水變成了紅紫顏色的了，真的香透了。沒多久，媽媽就把糯米洗好，泡入紅蘭水，等到明天早晨再蒸。聽媽媽說明天才蒸，我就焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯，因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭�，這只是準(zhǔn)備。
然后，媽媽做另一種食品，就是雞蛋。 第二天清早，我一骨碌地爬床來，穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是，我趕忙來到廚房。早起的媽媽見了我說：“快快來吃糯米飯了�！蔽遗d奮地歡呼起來，擰開飯jin的蓋，哇，好香啊，只見飯jin里乘著美麗的糯米飯，有黃色的，白色的，紅色的，紫色的'。我抓起一大把的.糯米飯，津津有味地吃起來。吃了一會(huì)兒，媽媽又遞給我雞蛋，我驚喜極了。
于是，我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是媽媽一清早起來做的。我想：這天，有的小朋友還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng)，掛在胸前，網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋。我們還拿著雞蛋，和別的同學(xué)斗呢，真是有趣。 我想：人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯，肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，吉利的含義吧!雞蛋呢，也許是祝愿我們小孩呢感快長快長，健康成長呢。
壯族三月三作文 22
三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里，熱騰騰地活像一個(gè)鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯，就來到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說：“煮蛋的時(shí)候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開裂。等水開后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無恙了�！眿寢屨f完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的'貝殼。
你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個(gè)又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。
村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的'把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里，掛到胸前;有的兩手中各拿一個(gè)蛋，興沖沖地跑來。碰蛋開始了，村口頓時(shí)熱鬧起來，小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低�！芭�!”一個(gè)蛋被碰破了，人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。我和妹妹拿了四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋，和小伙伴碰了起來，結(jié)果三贏五輸，我們把碰破的蛋一個(gè)個(gè)剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑了。
我們回到家里，只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時(shí)，爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒，同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著。
壯族三月三作文 23
“三月三”是我國少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我們感受各民族獨(dú)特風(fēng)情的節(jié)日。
節(jié)日當(dāng)天，我們一家來到市民廣場，節(jié)日里的市民廣場熱鬧非凡，有來自各個(gè)地區(qū)的山歌愛好者，有與家人共同來觀看演出的，還有各地方有名的'山歌代表隊(duì)前來參賽。其中，最吸引我眼球的是表演者們，他們身著民族盛裝，有身著壯錦，頭戴帽子的壯族代表隊(duì)，有戴著漂亮銀飾的苗族姑娘，當(dāng)各個(gè)少數(shù)民族代表在一起合影時(shí)，讓我想起了我們有一個(gè)共同的稱謂：中華民族”，我們血脈相通，命運(yùn)相系，休戚與共。
在開幕式的大型演出中，相繼上演了舞香火龍，跳旱馬 、旱船，及各民族服飾秀等平時(shí)難得一見的民族特色節(jié)目。我來到主展區(qū)，首先映入眼簾的是各地區(qū)少數(shù)民族富有特色的手工制品，有柳州著名的棺材，侗族刺繡 、蘆笙制作，讓我飽食了一頓美的盛宴。山歌比賽開始了，第一個(gè)節(jié)目是山歌表演，歌曲是《山歌好比春江水》，隨著音樂的節(jié)拍歌曲旋律悠揚(yáng)，唱出了我們各民族的民族特色，唱出了廣西柳州山歌愛好者對(duì)山歌的'無限熱愛，和對(duì)生活積極向上的態(tài)度。最后大家共同齊唱“愛我中華”，充分體現(xiàn)了我國各民族和諧相處 、血脈相通的親密感情。
在“三月三”這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們共同感受了各地區(qū)不同的民族風(fēng)情，今天我們度過了快樂的一天。
壯族三月三作文 24
我的家鄉(xiāng)在廣西壯族自治區(qū)，這是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地方，不僅有壯族還有京族、漢族等，而且在我們廣西有很多的節(jié)假日，不僅可以放假還能體驗(yàn)一把民族的風(fēng)俗習(xí)慣。并且我們廣西的“三月三”放假還是全國唯一的一個(gè)地方，在別的城市都是體驗(yàn)不到的.哦！在廣西防城港東興的金灘還有京族居住，京族的傳統(tǒng)節(jié)日——哈節(jié)，獨(dú)弦琴都是它們的`非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但現(xiàn)在已經(jīng)是三月中旬了，快要到我們廣西的“三月三”了，可以吃美味的五色糯米飯了。
三月三是壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，但它不是新歷的三月三，而是農(nóng)歷的三月三。在這一天人們的主要活動(dòng)就是對(duì)歌，這對(duì)歌也很有學(xué)問，比如你唱一句，我對(duì)一句，這樣來來回回的就跟我們說話一樣，把節(jié)日的氣氛都熱起來了。還有一些拋繡球、互贈(zèng)信物等活動(dòng)。既然是節(jié)日，自然也少不了美食作伴了，特別有名的就是五色糯米飯了，不僅顏色好看，吃起來也是香糯香糯的，它的做法也比較麻煩，需要用一些材料來染糯米，才可以獲得這些好看的顏色。因糯米飯呈黑、紅、黃、白、紫5種色彩,所以寓意是五谷豐登的象征。
在我們那地方，因?yàn)榕R近越南，為了增進(jìn)雙方的友誼，也會(huì)在三月三這一天對(duì)歌，很多人都會(huì)慕名而來。兩只船開在河上，你在這邊，我在那邊，你唱一句我唱一句，可有趣了。在三月三的時(shí)候中小學(xué)都會(huì)放假，他們也會(huì)在放假前舉行一些活動(dòng)慶祝三月三的到來。
來到了廣西，一定要體驗(yàn)一下我們的三月三，才不惜此行。
壯族三月三作文 25
布依族是中國的少數(shù)民族，在黔西南州主要分布在南北盤江兩岸。我老家是布依族，居住在貞豐縣平街鄉(xiāng)的北盤江岸邊。布依族有許多民族節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，讓我記憶最深刻的節(jié)日是布依族三月三。
我們布依族村子每年由五家人輪流做東，牽頭組織做每年的節(jié)日活動(dòng)。三月三的節(jié)日由東家開會(huì)決定收錢的`多少，然后分頭告訴各戶，大家按照規(guī)定的時(shí)間把錢交上，東家在節(jié)日的前一天把東西準(zhǔn)備好。
節(jié)日當(dāng)天，小孩們穿著五顏六色的新服裝，歡快的跳舞，盡情的.歌唱;年輕的哥哥姐姐在做古歌比賽;阿姨們上午在家里打糍粑，下午去藏山;叔叔們殺豬祭山祭祖。
神秘的儀式在寨中的古樹下進(jìn)行，只有大男人才能參加，做一些神秘的活動(dòng)，我們不知道。儀式開始前，由東家和先生在村邊路上的樹枝上掛稻草繩作為標(biāo)記，有專人看守著。東家大喊：“各家各戶藏山嘍!
各家各戶藏山嘍!……”家家戶戶紛紛關(guān)門上山，就開始藏山。儀式開始了，外面的人不能進(jìn)村，也不能路過村子，否則將受到懲罰。儀式結(jié)束后，東家又大喊：“各家各戶回家嘍!
各家各戶回家嘍!……”大家回家做飯祭祖。
在山上的活動(dòng)有古歌比賽、吹木葉比賽、斗牛比賽、放風(fēng)箏比賽等等。
古歌比賽在樹林里進(jìn)行，男女分為兩派，一邊問一邊答，場面非常熱烈。答對(duì)的大家熱烈鼓掌，答錯(cuò)的大家嘲笑他們。比賽一直持續(xù)到傍晚，大人叫回家時(shí)才收?qǐng)�，大家依依不舍地分手了�?/p>
參加布依族過三月三，你會(huì)覺得非常有趣!
壯族三月三作文 26
盡管距中國壯族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”還有2天，但廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著享受各種民俗活動(dòng)，包括唱山歌、拋繡球，上刀山以及祭祖等等。
慶�；顒�(dòng)在4月17日前后陸續(xù)開始，南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園，并展示少數(shù)民族歌舞和民族體育比賽等，以增進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的`.理解。而在一些社區(qū)，民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、5色糯米飯和三角粽等傳統(tǒng)美食。
古代女子有拋繡球招親的習(xí)俗，每年三月三，少數(shù)民族的節(jié)日時(shí)，少男少女對(duì)唱山歌，女孩覓得心目中愛郎，便將繡好的繡球拋給對(duì)方，作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿(mào)節(jié)”上，也舉辦了廣西首次巨型繡球展，素有“中華巧女”之稱的黃肖琴現(xiàn)場展示巨型繡球制作工藝，為民眾展示中華民俗文化的獨(dú)特魅力。
此外，同樣是由廣西電視臺(tái)綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動(dòng)，還有“獅子上刀山”、免費(fèi)抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動(dòng)。
四月二十一日是農(nóng)歷三月三，廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期間，由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會(huì)場以“歡度‘壯族三月三’，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化”為主題，將舉辦150多項(xiàng)豐富多彩的文化活動(dòng)。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節(jié)日，也將井噴上演。
壯族三月三作文 27
陽春四月，廣西壯族自治區(qū)迎來了一個(gè)節(jié)日，大家張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，這，就是我們的“三月三”！
大家一定想問，三月三是怎么來的呢？其實(shí)，三月三有多種不同的來歷，但最著名的非“劉三姐”莫屬。
相傳，劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，被譽(yù)為“歌仙”，但她的山歌里，揭露了財(cái)主們犯下的滔天罪行，財(cái)主們對(duì)劉三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的時(shí)候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三唱山歌來紀(jì)念歌仙。這，也就形成了三月三最有名的習(xí)俗，歌圩節(jié)。
三月三不僅僅是壯族的節(jié)日，也是漢族、瑤族等多個(gè)民族的節(jié)日，在一些地方，三月三甚至比過春節(jié)更重要。
三月三這一天，壯族人民家家戶戶制作五色飯，染彩色蛋，穿上節(jié)日盛裝，趕去參加“歌圩節(jié)”�！案枸坠�(jié)”的地點(diǎn)一般在離村子不遠(yuǎn)的地方�！案枸坠�(jié)”一般持續(xù)兩三天，附近的群眾無論相識(shí)與否，都以飽滿的'熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節(jié)”上，各村的花季少年，紛紛三五成群地尋找別村的青年，集體對(duì)唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”，遇到合適的對(duì)象，便唱“見面歌”、“邀請(qǐng)歌”。得到女生回應(yīng)，就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時(shí)，唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編，隨心所欲地唱。親切感人。
這，就是三月三，我們的三月三！
壯族三月三作文 28
風(fēng)俗，是每個(gè)地區(qū)的文化瑰寶，給那片大地抹上了濃厚的異域色彩，形成了一幅絢爛無比的話畫卷。
“唱山歌喲……”每到農(nóng)歷三月三這一天，來自劉三姐的山歌便在這片富饒的土地上唱響。在這一天，沒有人不向富萬村趕去。在富萬村的連心大榕樹下，舉行著唱山歌比賽，活力滿滿的靚男靚女，輾轉(zhuǎn)著如問夜鶯般的美妙歌聲。周圍人頭攢動(dòng)，水泄不通，但都洋溢動(dòng)著愉快。
在富萬村的道路兩側(cè)，都擺起了小推兒，賣吃食的應(yīng)有盡有。其中，最有特色的當(dāng)屬“五色糯米飯”了，這樣糯米飯是由黑、黃、紅、紫、白或其它顏色做成的，咋那么一看像個(gè)調(diào)色盤似的。軟糯可口、甜甜的膩膩的，仿佛甜到了人的心里去呢！
如同五線譜一般的掛繩上，掛著一個(gè)個(gè)粉紅色的'紙條——“猜字謎”。每個(gè)人啊，都站在那兒冥思苦想。要是哪位聰明的人兒，想到了答案，就可以獲得一份獎(jiǎng)品。因此，這里猜的人便多了。
在一片池塘里，可熱鬧了。工作人員把鴨子陸續(xù)放入水中，參與抓鴨子的人們蓄勢待放，躍躍欲試�！皢簦 北荣愰_始了，參與人員像一陣疾風(fēng)迅速地跳入了水中，濺起了一層水花。他們像一條魚兒靈活地游動(dòng)著，全神貫注盯緊目標(biāo)并躍去�！案赂隆庇形蝗俗サ搅艘恢圾喿�，贏得了一陣轟鳴般的掌聲。
風(fēng)俗，亦是一本書，打開后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們的淳樸民風(fēng)與那寶貴的精神會(huì)代代相傳，并且發(fā)揚(yáng)光大。
壯族三月三作文 29
三月三是我們壯鄉(xiāng)的重要節(jié)日。每年的三月三壯鄉(xiāng)武鳴就成了歌的海洋。這一天家家戶戶都蒸好了香噴噴的五色糯米飯，煮好了彩色蛋，做好了各種小吃，來招待客人。酒足飯飽后，人們就去趕歌圩了。
那天早晨，吃完糯米飯，我和媽媽來到城東大草坪。興武大道上煥然一新，彩旗飄揚(yáng)，一個(gè)個(gè)五顏六色的充氣拱門猶如道道彩虹。人們穿著美麗的衣服，笑容滿面，不約而同從四面八方涌向興武大道。
十點(diǎn)鐘，一串串花炮升上天空，盼望已久的三月三歌圩拉開了序幕。我和三百多名尼達(dá)妮歌手穿著藍(lán)壯衣，面帶微笑，在臺(tái)上動(dòng)情的唱起了《壯鄉(xiāng)到處都是歌》和《壯鄉(xiāng)五色飯》這兩首歌歡迎中外賓客。我們那美妙的歌聲博得了臺(tái)下一片經(jīng)久不息的掌聲。
表演完，我們來到千人竹竿陣現(xiàn)場，那里已被成千上萬的觀眾為的`水泄不通�！斑诉诉恕保瑪�(shù)十面大鼓響起來，“噠噠噠”幾千根竹竿敲起來，歌圩最為隆重的重頭戲——千人竹竿舞熱鬧開場。只見數(shù)千名身著五彩民族服裝的壯鄉(xiāng)男女，排著整齊的表演方陣，在近千米的竹竿陣?yán)�，合著鼓聲和竹竿聲，歡快的跳起來。來自城鎮(zhèn)的參賽隊(duì)，他們有的手打腰鼓，有的手捧壯鄉(xiāng)五色飯，時(shí)而轉(zhuǎn)圈喊起聲，時(shí)而仰面露笑容，精彩的表演博得了陣陣掌聲。竹竿舞固然精彩，可最吸引人的還是自己親身體驗(yàn)跳竹竿舞的驚險(xiǎn)和樂趣。被歡樂氣氛感染的觀眾也紛紛加入到竹竿陣?yán)�，興武大道立刻成了歡樂的海洋。我也忍不住踏入竹竿陣中，隨著竹竿的開開合合盡情的跳著。
這一天的武鳴，人如海，歌如潮，愛歌的你快點(diǎn)來武鳴趕三月三歌圩吧!
壯族三月三作文 30
今年，我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三，農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒�，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個(gè)詞，我嘴都讒了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應(yīng)了。開始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說，這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。
第二天，外婆把葉渣撈出來濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。
緊接著，外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說，這些植物葉片稍長的，顏色就稍深點(diǎn)，煮出來的顏色較濃，泡出來的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來的'顏色較淡，泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講，我才知道：原來一種植物還會(huì)有兩種顏色呢，真是太神奇了!
外婆說，用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當(dāng)外婆還沒有做好五色糯米飯時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂，因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。
我和小伙伴邊走邊聊天起來，雖然他們說的壯語我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。不一會(huì)兒，我們來到了一個(gè)土坡上，只見一對(duì)對(duì)青年男女肩并著肩在土坡上對(duì)歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊!
壯族三月三作文 31
民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會(huì)等活動(dòng)。
在江蘇省有在三月三逛廟會(huì)的習(xí)俗，每逢三月三，各種小商販就會(huì)在街上擺起攤位，一眼望去就像是一條長龍，這也是全年最熱鬧的節(jié)日之一。
臺(tái)灣、福建地區(qū)三月三為“三月節(jié)”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺(tái)灣府志》)。重慶忠縣等地有“三月會(huì)”，舉行紀(jì)念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動(dòng)，是日，群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行，后跟社火隊(duì)，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結(jié)彩，燃放爆竹，熱鬧非凡。中國南方許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
壯族：多于三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì)，青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。
侗族：多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱“花炮節(jié)”。
布依族：于節(jié)日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內(nèi)不相往來。
瑤族以三月三為“干巴節(jié)”，是集體漁獵的節(jié)日，并將捕獲的.野物魚類按戶分配，共享收獲的歡樂，后云集于廣場，唱歌跳舞，歡度佳節(jié)。
畬族：以三月三為谷米的生日，家家吃烏米飯。
黎族：稱三月三為“孚念孚”，節(jié)日那天，黎族人民集合在一起，預(yù)�！吧教m”(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒，來到村中最享眾望的老人家里，席地圍坐，在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習(xí)俗。
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