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消逝的文化作文

時(shí)間:2024-11-03 19:55:40 方宇 作文 我要投稿
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消逝的文化作文(精選27篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的消逝的文化作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

消逝的文化作文(精選27篇)

  消逝的文化作文 篇1

  傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是中華民族最寶貴的財(cái)富。

  然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)、生活方式,思維方式,行為方式。同時(shí)也削減著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化正在消逝。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而,現(xiàn)在隨著西方圣誕節(jié)、情人節(jié)等一系列洋節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日被淡化了。現(xiàn)在少有人在重陽(yáng)節(jié)登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節(jié)日被人們火熱朝天的慶祝之時(shí),有誰(shuí)還會(huì)想起這些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗呢?恐怕,在年輕人心中早已淡化。

  其次是傳統(tǒng)歌舞。鳳陽(yáng)花鼓、云南花燈和東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐。在公園,看到幾個(gè)老年人在扭秧歌時(shí),許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡,認(rèn)為那太俗了,直接一點(diǎn)就說(shuō)“老土”!而西方傳入的.街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶,大加追捧,真不值得!中國(guó)的一些民間音樂,如京劇等,都受到不同程度的冷落,觀眾群體只限于老年人,隨著時(shí)代發(fā)展,人們拋棄了傳統(tǒng)歌舞而迎來(lái)了搖滾等西方流行音樂。

  為了不讓我們的子孫留下遺憾、后悔。我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者,努力讓它們大放光彩吧!

  消逝的文化作文 篇2

  中華民族有上下五千年的歷史,這些歷史為我們留下了許許多多的文化遺產(chǎn),它們或許會(huì)給我們帶來(lái)可歌可泣的英雄故事,或許會(huì)讓我們了解美麗動(dòng)人的傳說(shuō),或許會(huì)讓我們大開眼界,心中不由得肅然起敬。

  可是,隨著時(shí)間的推移,現(xiàn)代人的生活品質(zhì)越來(lái)越高,而這些文物在一點(diǎn)點(diǎn)消逝。許多人來(lái)到景區(qū),隨意的亂扔亂吐,甚至在文物上隨意刻畫“到此一游”,還有的人惡意損壞文物,正是因?yàn)楝F(xiàn)代人類的`無(wú)知,才會(huì)使文化遺產(chǎn)漸漸荒廢,成為文化廢墟。

  我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一則報(bào)道。

  萬(wàn)里長(zhǎng)城上,大量游客將口香糖隨地亂吐,每天地上的口香糖大約有四萬(wàn)多塊,清潔工人們要爬上長(zhǎng)城,刷子一塊一塊的清理掉,一個(gè)星期下來(lái),光是清洗的工具就花了十幾萬(wàn)?吹竭@些數(shù)字,不知道你心里是怎么想的。

  還有一次,我到大足石刻游玩,來(lái)到千手觀音像的地方時(shí),工人們正在修復(fù),導(dǎo)游告訴我們,正是因?yàn)橛慰蛡兊牟粣圩o(hù),才要花大量的人工和金錢去修復(fù)它。

  同學(xué)們,文化遺產(chǎn)是歷史留給我們最珍貴的禮物,現(xiàn)在這些日漸消逝的遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケWo(hù)。對(duì)許多人來(lái)說(shuō),這不僅僅是一個(gè)文化遺產(chǎn),一個(gè)景區(qū),更像是他們的家,他們的親人,所以,讓我們共同行動(dòng)起來(lái),呼吁身邊的人們,保護(hù)文物,讓它們流傳下去。

  難道我們要踐踏祖宗的智慧,讓全中國(guó)乃至全世界都看你的笑話嗎?難道我們要給后代樹立壞榜樣嗎?

  不!這些文化遺產(chǎn)是炎黃子孫共有的精神財(cái)富!是一個(gè)民族的集體智慧!中國(guó)上下五千年歷史不能就這樣毀于一旦!

  我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)我們的民族文化,守住我們的精神家園!我相信,在大家的努力下,我們一定能將文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大!

  消逝的文化作文 篇3

  “民以食為天”這是大家眾所周知的一句名言。那么,每一個(gè)地方都有自己的飲食文化。但隨著時(shí)代發(fā)展,我們逐漸淡忘了一些中國(guó)的飲食文化。

  隨著科技不斷發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)變得繁榮,高樓大廈代替了低矮房屋,而一些飲食文化也被淘汰,取而代之的是便捷的洋快餐。這讓我們不了解飲食文化,甚至是不知道哪些屬于傳統(tǒng)的飲食文化。

  我先給大家舉一個(gè)例子,就是一種廣州人都吃過(guò)的東西——艇仔粥,也許大家都會(huì)問(wèn)艇仔粥到處都有得吃,哪里算消逝?那你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檎诘?廣州艇仔粥是在碼頭或小河邊開或停著一艘小艇上賣的,而現(xiàn)在的艇仔粥都變成普通的粥,沒有了老西關(guān)的特色,失去了文化氣息,所以這種飲食文化就這樣消逝。

  這種大家都熟知的飲食文化沒有被真正傳承下來(lái),就更別說(shuō)一些大家不知道的飲食文化了。

  我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:“你們知道冰室是什么呢?”,我猜很多人都不知道,冰室是一種專門吃各種雪糕或冰棍及其制成的甜品的一個(gè)店鋪。以前,在廣州有很多,現(xiàn)在就剩下兩三家了,但在一些廣場(chǎng)也會(huì)見到“冰室”的身影,不過(guò)他們其實(shí)是茶餐廳的代名詞,已經(jīng)不是真正意義的冰室了。

  由此可見,一種種飲食文化正在消逝,而我們卻還沒有意識(shí)到,更沒有采取行動(dòng)去挽救它們。但世界上許多國(guó)家并不像我們一樣,比如說(shuō)日本,他們雖然已經(jīng)有很多快餐,但他們大部分人依然保留他們的飲食文化——吃壽司和便當(dāng)。為什么會(huì)有這么大的區(qū)別?這是因?yàn)槿毡救硕帽Wo(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化,而我們卻任飲食文化在逐漸消逝,甚至破壞它。

  飲食文化是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,更是我們中國(guó)人靈魂不可分割的一部分。我們每一個(gè)人都有義務(wù)保護(hù)并傳承它們,不要把我們祖先的智慧的結(jié)晶丟掉。

  最后我想呼吁大家行動(dòng)起來(lái):我們要努力將飲食文化傳承給下去,讓世世代代傳承下去,不要讓這些美好的飲食文化繼續(xù)消逝!

  消逝的文化作文 篇4

  加里寧曾說(shuō)過(guò):“青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期,是將一切光陰和幸福的開端”,約翰遜曾說(shuō)過(guò):“人的志向通常跟他人的能力成比例”,這兩句名言告訴我們,青少年的志向很重要,但。我認(rèn)為更為重要的是青少年思想品德,但在這之前,我給大家講一個(gè)關(guān)于我自己的親身經(jīng)歷:這是一個(gè)平凡得不能再平凡的下午。

  教室里的沉默被鈴聲打破。同學(xué)們背上書包走上了回家的路,我擠出擁擠的人群,早知道就走最后了,擠出校門的我,一出門就與微風(fēng)撞了個(gè)懷抱,等公交車的人沒有秩序的零散的四處分布,像一個(gè)吵鬧的菜市場(chǎng)。等車的人的有的人說(shuō)著一嘴流暢的臟話,有的人用這他那粗獷的嗓門講著電話,還有的人戴著耳機(jī),聽著歌,經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的無(wú)奈等待,公共汽車終于從遠(yuǎn)方顫顫開來(lái),大家等待著車的輪胎停止轉(zhuǎn)動(dòng),再不約而同的涌向車門,沒有一絲謙讓的'意思,我也就站在他們身后,感受他們的迫不及待,我深深地嘆了一口氣。

  我也在緩慢的等待中上了車,車上的人并不多,但上車我就發(fā)現(xiàn),那里有一個(gè)蹲下的老人,他低著頭,似乎很難受,他已是白發(fā)蒼蒼,蒼白的臉色,沒有一絲紅潤(rùn),車上嘈雜的聲音傳到我的耳朵,都是一些小學(xué)生,中年人,婦女在一起談?wù)撝袢盏娜ぢ勔约耙娊,沒有人看到這位老人,車上一遍又一遍播著,乘客們,你們好,請(qǐng)發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,主動(dòng)給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座,但卻沒有一個(gè)給老人讓座。

  聽了這個(gè)故事,你也許會(huì)想到很多,正在消逝的美德,去了哪里?

  中華民族具有五多年連綿不斷的文化歷史,創(chuàng)造了博大精深的中國(guó)文化,為人類文明進(jìn)步做出不可磨滅的貢獻(xiàn),中華文明孕育了中華民族生生不息,薪火相傳,今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的強(qiáng)大精神。

  一個(gè)國(guó)家的復(fù)興,一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興旺為支撐的,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,更加需要先進(jìn)的文化支撐,作為青少年學(xué)生,我們要明辨是非,遵紀(jì)守法,奮發(fā)向上,自覺弘樣中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德思想,形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,做一個(gè)自信,懂自遵,能自強(qiáng),高素養(yǎng),講愛心,知榮辱,守誠(chéng)信,取創(chuàng)新的中國(guó)人。

  消逝的文化作文 篇5

  傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的血脈,如果沒有了傳統(tǒng)文化,就如同沒有了血脈,中華民族還有多少血脈在流淌。

  ——題記

  中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)節(jié)日繁多的民族,中國(guó)也被稱為文明古國(guó),五千年的古國(guó)文化深深扎根在神州大地之上。可是,隨著外文化的傳入,古國(guó)文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替,一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。

  外文化的影響

  我國(guó)歷史悠久,自秦朝開始便與其他國(guó)家有所往來(lái)。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國(guó)有了聯(lián)系。到了后來(lái),物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,于是,中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在,中國(guó)的大陸上有了西洋樓,外國(guó)也有了唐人街。不過(guò),最大的還是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進(jìn)入了中國(guó)。每個(gè)中國(guó)人似乎都受到了外國(guó)文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說(shuō)自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購(gòu),畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結(jié)彩,比過(guò)年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見,小孩兒的枕邊,都擺著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。

  這些在西方國(guó)家才有的節(jié)日,如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來(lái),久久不肯散去。而我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘,就拿過(guò)年來(lái)說(shuō)吧,本該是一年中最熱鬧的時(shí)候,現(xiàn)在,滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的是在電腦手機(jī)前“搶紅包”,難道中國(guó)的春節(jié)真的會(huì)變成“搶紅包節(jié)”嗎?

  華夏文明的去向

  不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國(guó)居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)是我們韓國(guó)的節(jié)日,中國(guó)所謂的傳統(tǒng)節(jié)日是從韓國(guó)傳過(guò)去的!边@是從文化上的侵略,更是精神上的侵略。每個(gè)中國(guó)人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖,談?wù)撝n國(guó)的.種種不是,而忘記了自己的“罪行”。當(dāng)那些守候在電腦手機(jī)前的中國(guó)人忙著搶紅包時(shí),殊不知鄰居韓國(guó)正年味十足。他們說(shuō)不定一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,人們敲著鑼吹著號(hào)……這本是中國(guó)過(guò)年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的是,一大波一大波的美國(guó)人跑到中國(guó)看春晚,過(guò)春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個(gè)洞,水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。

  拯救我們的文化

  桶破了,我們就要修補(bǔ)它;水漏了,我們就要重新再挑。中國(guó)人應(yīng)放下手中的手機(jī),和家人一起過(guò)春節(jié);中國(guó)人,應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過(guò)好每一天;中國(guó)人,應(yīng)該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個(gè)好覺。我們是中國(guó)人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國(guó)文化。

  我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!

  消逝的文化作文 篇6

  古老而神秘的中國(guó),有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳承,從文獻(xiàn)記載、古物遺留、手藝傳承……這些無(wú)不展現(xiàn)了華夏文明的燦爛與奪目。然而,這些耀目的文化正在逐步被遺棄,進(jìn)而消失。

  從珠江南岸向北岸遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,有幢新裝修的酒吧格外醒目。那霓虹燈的裝飾閃閃發(fā)光,而在建筑的北面墻體上,整幅墻體布滿酒吧的招牌。而又有誰(shuí)相信,這樣一幢充滿商業(yè)氣氛的建筑,就是昔日肅穆的黃埔軍校駐省辦事處、黃埔軍校同學(xué)會(huì)、中國(guó)青年軍人聯(lián)合會(huì)舊址。那曾經(jīng)是黨和政府聯(lián)系國(guó)內(nèi)外黃埔同學(xué)的紐帶和橋梁,如今卻遭世人的糟蹋,泯滅了那段熱血的文化。人們啊,抬起頭來(lái),看看我們周圍所剩不多的文化建筑吧。他們承載著中國(guó)深遠(yuǎn)的文化,是歷史遺留給我們珍貴的'文化瑰寶。

  每條胡同的背后都有一個(gè)故事,但他們都將隨著胡同的消失而湮滅。謝辰生是文物老專家中的一位專家,他的一生之中有60多年都在做著保護(hù)中國(guó)文物這一件事,然而,謝辰生在一次次的斗爭(zhēng)中都敗下陣來(lái),許許多多的胡同卻依然從他面前消失殆盡,取而代之的是繁華而空洞的高樓大廈?涤袨榈幕洊|新館1998年被拆,趙紫宸故居2000年被拆。清代果郡王府2004年被拆,曹雪芹故居2005年被拆,唐紹儀故居2006年被拆。這一個(gè)個(gè)富含故事且蘊(yùn)含中國(guó)濃厚文化其新的建筑正不斷消失,這難道不是一種文化的消亡嗎?隨著它們的消失,那一段段栩栩如生的歷史也隨之變得無(wú)地可證。只有那蒼白的文字以及發(fā)黃的照片在無(wú)力的哭訴著它們的委屈。

  對(duì)于文化的小王,不僅僅只有建筑的拆遷改變,也有民俗、民間藝術(shù)的不斷消失。在河南三門峽盧氏縣湯河鄉(xiāng)的深山里,有一種奇特的民俗—裸浴。因?yàn)楫?dāng)?shù)赜幸惶幝短鞙厝,?dāng)?shù)啬信迕窨梢园滋煸诼愤厹厝阍《槐苋。但隨著信息技術(shù)的發(fā)展,許多游客將一些照片泄露出去,導(dǎo)致人們對(duì)裸浴的認(rèn)同感越來(lái)越低。因此,這一民俗正面臨“后繼無(wú)人”的境地。與此同時(shí),剪紙第二年民間藝術(shù)也漸漸被淹沒于歷史的長(zhǎng)河中。那些文化的載體,承載著中國(guó)的古老文化,中華兒女的智慧和創(chuàng)造力。它們的消逝,將是我們的文化記憶被時(shí)間淘盡。我們將成為精神的流浪兒。因此,讓我們攜起手來(lái),一起保護(hù)我們的精神家園,讓我們的精神世界更加美好。

  騰飛的神龍啊,你身上那厚實(shí)而古老的鱗衣,我們將好好保存,仔細(xì)打磨,讓它在世界的舞臺(tái)絢爛奪目,讓華夏兒女都為其驕傲!

  消逝的文化作文 篇7

  眾所周知,中國(guó)大部分地區(qū)都是漢族的生活區(qū)域。大家也知道,每個(gè)民族都有有自己豐富多彩的民族文化,為什么很多少數(shù)民族的文化得以流傳,而現(xiàn)在漢族的傳統(tǒng)文化卻正在逐漸消逝呢?

  這個(gè)問(wèn)題讓我百思不得其解,下面我提出一些自己的見聞和思考。

  首先讓我們來(lái)對(duì)比兩幅圖畫,這是前些天我親眼目睹的圖畫。第一幅畫中,在疏林薄霧中,掩映著幾處屋舍、小橋、流水、老樹、扁舟,柳樹的枝頭剛剛泛出嫩綠,畫上一群身著漢服的人神態(tài)各異,有的人正悠然的在地里勞作,有的人正聚在一起對(duì)弈,有的人正在寫字畫畫,有的人邊走邊欣賞著身邊的風(fēng)景,有人的三五成群的喝茶吟詩(shī),有的人在互相行禮;而第二幅畫中,高樓大廈矗立在現(xiàn)代都市的每個(gè)地方,街上的人們行色匆匆,城市被緊張與匆忙籠罩著。

  我們現(xiàn)在人們的處境就如第二幅圖畫,悠然自得的神態(tài)去哪兒了?飄香的茶哪兒去了?我們的`漢服哪兒去了?不得不說(shuō),漢族的文化正從我們的視野與現(xiàn)實(shí)生活中漸漸淡去,仿佛有一種無(wú)形的力量將它硬生生拽下來(lái)。但是,那股力量是什么呢?是西方文化的侵入?還是人們對(duì)自身傳統(tǒng)文化漠視?

  我想問(wèn)的是:如果身為一個(gè)漢族人,我們連自己的傳統(tǒng)文化都不甚了解,就算了解了,也羞于去實(shí)踐、傳播,而是崇洋媚外,去追求西方潮流氣派的洋文化,那么我的傳統(tǒng)文化考誰(shuí)來(lái)傳播呢?這種現(xiàn)狀不值得引起人們的重視和注意嗎?

  身為漢族人的我們,是有責(zé)任重新振興漢族文化的,但是現(xiàn)代人太習(xí)慣西方的生活方式、快節(jié)奏的工作和學(xué)習(xí),忙的忘記了漢族的歷史和傳統(tǒng)文化。我想,一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族如果失去了它原有的歷史文化,就像一頂皇冠,失去了炫彩奪目的珠寶一樣,就不可能再閃光。

  舉一個(gè)例子,就如我們漢族最基本的禮儀文化現(xiàn)在也得不到很好的傳承。就像尊祖敬老是我們漢族人最基本的禮儀,可是我們?cè)诩依飬s像個(gè)小皇帝一樣,讓家里的長(zhǎng)輩們伺服著,飯來(lái)張口衣來(lái)伸手。我們漢族古俗,有尊師之禮、成人之禮、婚嫁之禮、揖讓之禮、迎客之禮、但現(xiàn)在這些禮儀都簡(jiǎn)化甚至消逝了。而另一個(gè)漢族人的代表,漢族的特有服飾文化——漢服,在都市里已經(jīng)很難找到了,大家都穿著西裝和休閑的衣服穿梭于都市里,偶爾在街頭零星的看到一個(gè)穿漢族衣服的女子和男子,大家都會(huì)用異樣的眼光盯著他,要不就會(huì)覺得那人在拍戲或用英語(yǔ)問(wèn)你是來(lái)自己日本還是韓國(guó),這真是我們漢族人的悲哀啊。

  再看看鄰國(guó)的日本和韓國(guó),他們穿著和服和韓服走在街頭巷尾,或正式的場(chǎng)合下,沒有誰(shuí)投以異樣的目光。要知道,他們現(xiàn)在穿的服裝正是我們漢族人在盛唐和明朝的衣服。我們的國(guó)家有56個(gè)民族,當(dāng)55個(gè)民族穿上節(jié)日盛裝的時(shí)候,我們漢民族穿上的卻是西方人的衣服,穿的是西裝,請(qǐng)問(wèn),代表我們漢民族的衣服哪里去?是不是已經(jīng)消逝了呢?

  面對(duì)正在消逝的漢族傳統(tǒng)文化,我在這里這并不是想批評(píng)誰(shuí),我只想說(shuō),請(qǐng)保持我們漢族人良好的傳統(tǒng)文化,取其精華,剔其糟粕,不要讓我們漢族先輩智慧的結(jié)晶在現(xiàn)代繁華的都市中逐漸沉沒和消逝。我們要一起努力,將漢民族文化瑰寶傳承下去,在21世紀(jì)里綻放奪目的光芒。

  消逝的文化作文 篇8

  中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,它的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有京劇、剪紙、書法……但是,我最喜歡的'是工夫茶。

  周六下午,我看見家里來(lái)了八位客人,爸爸馬上沖工夫茶給他們喝。只見他拿出了三個(gè)杯子,我好奇地問(wèn)爸爸:“爸爸,家里來(lái)了八位客人,應(yīng)該要拿八個(gè)杯子才對(duì)吧?”說(shuō)完,我把手中的五個(gè)杯子遞給了爸爸,可爸爸卻把五個(gè)杯子放了回去,對(duì)我說(shuō):“喝工夫茶都是用三個(gè)杯子喝,先把第一杯茶端給歲數(shù)最大的人喝。喝完一杯就用茶水沖后給下一位客人喝……”我聽了之后點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后爸爸開始沖茶。爸爸先把杯子放好,把茶水倒入了杯子,我們喝茶的時(shí)候,我一口喝完了,但爸爸太慢了,得三口才喝完。我笑著對(duì)爸爸說(shuō):“你太慢了,我一口喝完,你三口才喝完。慢死了,學(xué)學(xué)我,喝快點(diǎn)!笨砂职植痪o不慢地對(duì)我說(shuō):“喝茶,用三口喝完。第一口:先小口抿,不可大口喝;第二口:可以大口一點(diǎn),就是不能太大,讓茶在嘴里留個(gè)味;第三口:就一口喝完,這樣你才能品出茶的香。”

  今天,我知道了工夫茶的小知識(shí)了,生活中的傳統(tǒng)文化真是太有趣了。

  消逝的文化作文 篇9

  歷史,是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,時(shí)光的磨滅而沉淀下來(lái)的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長(zhǎng)的使命與擔(dān)當(dāng)。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。

  文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩(shī)句,運(yùn)用修辭,那如平寂水面般的`文章會(huì)如泡沫般,豐滿,富有活力。泡沫,在陽(yáng)光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點(diǎn)睛之水,融入文章,讓那干涸的文章,重獲新生。

  文章,如一位智者的內(nèi)心獨(dú)白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著你,象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過(guò)天晴,天空中便會(huì)出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋,走進(jìn)作者心中。

  歷史已是過(guò)去,而現(xiàn)在的我們正在敘寫未來(lái)的歷史。隨著時(shí)代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無(wú)味。時(shí)常是那一個(gè)個(gè)飄蕩的曲線,提醒我們,秋天來(lái)了。那空中飄舞的落葉,是否會(huì)讓你停下匆忙的腳步,對(duì)往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區(qū)可以牽動(dòng)你的心弦。

  文章,如風(fēng)似雨,文化,如落日似朝陽(yáng),歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會(huì)編織出一段精彩的對(duì)白,讓人思考,以人起迪。

  消逝的文化作文 篇10

  很久沒去剪紙了,我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天,我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,爸爸媽媽帶我來(lái)到了紫陽(yáng)街的剪紙藝術(shù)館。

  我挑了一張青蛙圖案,又選了一張紅色的彩紙,把青蛙圖案放在彩紙上,剪出大小差不多的一張彩紙,用訂書機(jī)把兩張紙訂在一起,然后我就開始剪了。

  我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉,我用剪刀的尖頭先戳一個(gè)小洞,再沿著邊線慢慢剪,每一個(gè)細(xì)小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時(shí)候,有些空白太小,還是齒狀的,我心想:我肯定會(huì)剪壞的'。我試了試,剪了一兩個(gè),覺得特別難剪,就請(qǐng)姐姐幫忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪,剪到青蛙爪子的時(shí)候,又遇到了困難,爪子上大下小,試剪了兩個(gè),我覺得有點(diǎn)難,我又想讓姐姐剪,可又一想:不能總是請(qǐng)姐姐幫忙,我要靠自己剪。最后我終于把四個(gè)爪子都剪出來(lái)了。一個(gè)紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。

  從剪紙中我學(xué)到了有困難要想辦法自己解決,剪的時(shí)候要認(rèn)真仔細(xì),不能煩燥。

  消逝的文化作文 篇11

  “歡歡樂樂迎新春,熱熱鬧鬧過(guò)元宵!币荒暌欢鹊脑(jié)又到了, 大街上燈火通明,車水馬龍,到處張燈結(jié)彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來(lái)好幾個(gè),好像一串串冰糖葫蘆。

  元宵的味道是甜的。“要煮湯圓嘍!”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開,然后把一個(gè)個(gè)圓得似球的湯圓放入水中,白白的湯圓一個(gè)個(gè)悄悄地鉆入了水底。大約過(guò)了幾分鐘,白白的湯圓變得晶瑩剔透,像是換了一身新衣瓽,安靜地躺在水面上。湯圓熟了,有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我,我迫不及待地吃了一口,哇!軟綿綿的,甜滋滋的,好吃極了!

  元宵的味道是絢爛的!白,去放煙花啰。”舅舅拿了幾根煙花棒帶我們到小溪邊放煙花!斑荨币坏赖罒熁ㄏ褚恢恢粧昝摮鋈藗兪终菩牡男▲B似的,一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的'菊花,有的像五顏六色的滿天星,還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后,真像一顆顆五彩斑斕的流星,頓時(shí),天空中變得光彩奪目,璀燦無(wú)比!我們高興地叫了起來(lái)……

  元宵節(jié),是甜蜜的,更是快樂的!

  消逝的文化作文 篇12

  小時(shí)候,奶奶經(jīng)常帶著我去看戲。記得那時(shí)候,年僅三歲的我,第一次看到了——歌仔戲。什么也不懂得我,看得可投入啦,每當(dāng)人群發(fā)出笑聲時(shí),我也跟著“咯——咯——”地笑。但是,當(dāng)那畫著“鬼臉”的角色出場(chǎng)時(shí),我卻嚇得哇的一聲哭了出來(lái)。

  爺爺告訴我,歌仔戲,是由臺(tái)灣傳到廈門來(lái)的。而后,就在閩南一帶流傳開來(lái)。歌仔戲,也被廈門人稱作“薌劇”。而內(nèi)容也十分的豐富!案枳袘颉迸c京劇一樣,分有許多角色,有小旦、老旦,有小生、老生,丑角等等……其中,我最喜歡的角色就是“小旦”了?吹剿趹蚺_(tái)上,踏著有節(jié)奏的蓮花步,舞著長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子,演到傷人心的地方,景十分入戲的流下了眼淚。

  “歌仔戲”為什么有個(gè)“歌”字呢?那是因?yàn)樵趹蛑校輪T們常以歌詞代替語(yǔ)言,唱歌的'腔調(diào),也隨著戲劇的變化,時(shí)而歡快,時(shí)而凄婉。為他們伴奏的樂器,有二胡、木笛、古琴、擂鼓、大叉等一些民族樂器。

  現(xiàn)在,廈門這一帶也開設(shè)了不少歌仔戲?qū)W習(xí)班,決定將這一閩南傳統(tǒng)文化傳承下去。

  消逝的文化作文 篇13

  我一直對(duì)中國(guó)文化,尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿崇敬。有時(shí)我會(huì)想,中國(guó)的祖先有多偉大,才能讓現(xiàn)在的文化博大精深。

  關(guān)于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,我首先感謝我的父親,是他帶領(lǐng)我走進(jìn)了中國(guó)文化的世界。小時(shí)候父親給我講過(guò)一些前人說(shuō)過(guò)的道理和想法。那時(shí)候我還小,不太懂他們。但是隨著我的成長(zhǎng),我逐漸明白了他們的本質(zhì),尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化中所表達(dá)的善良、寬容、理解和團(tuán)結(jié),讓我著迷。尤其是從《老子》“做自己不想做的事,不要對(duì)別人做!边@句話成了我一生要實(shí)踐的。這句話伴隨著我的整個(gè)青春。

  我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更加驚訝。正是這些節(jié)日的存在,讓我們懂得了家庭團(tuán)聚的快樂和喜悅,讓我們珍惜家庭的溫暖。在飛速發(fā)展的時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日的'存在讓我們放慢腳步陪伴家人,避免“孩子想養(yǎng),親戚不在!蔽覀兊募彝ケ瘎,珍惜我們目前所擁有的一切,這是我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日想要表達(dá)的內(nèi)心信物,也是我們想要告訴世界的真理。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日存在的另一個(gè)價(jià)值是,它們是體現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化的最重要的方式之一,因?yàn)樗鼈冎苯臃从吃谖覀兊娜粘I钪小?/p>

  消逝的文化作文 篇14

  “正月里,正月正,正月十五鬧花燈;花燈花,花燈紅……”正月十五元宵佳節(jié),大街小巷“大紅燈籠高高掛”,元宵真就是一個(gè)喜慶的日子。這天,我和爸媽拿出相片簿,一起回憶著鬧元宵的情景。

  下午3點(diǎn),一聲禮炮響起,“民俗歡鬧賀新春”廣場(chǎng)活動(dòng)拉開序幕。臺(tái)上那些具有閩南民間特色的舞蹈節(jié)目牢牢吸引住觀眾的眼球,另一側(cè),一場(chǎng)木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說(shuō):“元宵氣氛真就是好,那些節(jié)目讓我回憶起童年,好久沒看到這么好看的木偶戲了!”

  不遠(yuǎn)處,燈謎引人入勝;圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的'活動(dòng)讓人玩得樂翻了天……這樣的演出真就是讓我大開眼界。

  好戲在后頭,現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲,一浪高過(guò)一浪;舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統(tǒng)舞蹈,精彩得讓人目不暇接。觀眾圍得里一層外一層,小孩子坐在爸爸肩上,個(gè)子不夠的脖子伸得老長(zhǎng)看表演……

  6時(shí)30分,天黑了,公園里參觀的游客絡(luò)繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。

  消逝的文化作文 篇15

  今天,我當(dāng)了一次小導(dǎo)游,帶著兩個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的姐姐參觀了位于繁華的南京西路新世界商廈里的——杜莎夫人蠟像館。杜莎夫人是法國(guó)一位杰出的藝術(shù)家,以制作蠟像而聞名。上海杜莎夫人蠟像館于2006年5月1日開業(yè),這里展示了中外近百余尊栩栩如生的名人蠟像。

  走進(jìn)蠟像館,首先映入眼簾的是體團(tuán)巨星——姚明。他身穿一套紅白相間的NBA休斯頓火箭隊(duì)球衣,右手拿著一個(gè)籃球,左手叉在腰間,笑容滿面,好像在歡迎每位到訪的朋友。

  蠟像館的“名人”真多呀!有中國(guó)飛人劉翔,有足球名將貝克漢姆,有科學(xué)巨匠愛因斯坦,有海派清口創(chuàng)始人周立波,還有目前的'人氣導(dǎo)師COCO……嘿嘿,各行各業(yè)的名人齊聚一堂,真讓人目不暇接!我和兩姐姐穿梭其間,忙著和各位“名人”合影留戀。

  此外我們加入與“名人”對(duì)歌互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng),最后我們還觀看了眼睛制作的全過(guò)程的視頻。

  時(shí)間過(guò)得真快,雖然我們意由未盡,但姐姐們的行程太緊,我們依依不舍地離開了蠟像館。又是快樂的一天!

  消逝的文化作文 篇16

  中國(guó)傳統(tǒng)文化淵源流傳,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的大。我們要深入領(lǐng)略中國(guó)文化的多姿多彩,并有義務(wù)將他完整地傳承下去。這次小隊(duì)我們就組織了一次傳統(tǒng)文化大體驗(yàn),隊(duì)員一起包粽子、做湯圓、寫春聯(lián)、論國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日大競(jìng)猜。

  褚希予還請(qǐng)來(lái)了她的太奶奶,傳授我們包粽子的技藝。粽子我們時(shí)常吃,但包還是第一次,們帶著心一起圍了上去?粗棠痰氖痉,我們?cè)谂赃呉咽瞧炔患按叵胍伙@身手。我們手拿粽葉,先分辨粽葉正反面,太奶奶告訴我們:“正面光滑,反面有小毛刺!睂W(xué)著太奶奶的樣子忙活開了。先疊好粽葉,再放上一些浸泡過(guò)的糯米,然后把一粒紅棗嵌入米中,最后要將粽子裹起來(lái)?粗菀鬃銎饋(lái)難,我們不是米漏了,就是繩子松了,個(gè)個(gè)求助太奶奶。太奶奶熟練地裹緊粽子,并快速地用線繞起來(lái),系緊,打結(jié)。大家一邊熱火朝天地包著粽子,一邊聽著在旁圍觀的.爸爸媽媽談?wù)撍麄冃r(shí)候包粽子、過(guò)節(jié)日的美好經(jīng)歷。原來(lái)傳統(tǒng)文化習(xí)俗還飽含著長(zhǎng)輩的美好祝愿。

  來(lái)吧!我們一起用讓中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!

  消逝的文化作文 篇17

  今天是清明節(jié),也是掃墓的日子。

  早上,我們吃過(guò)早飯,便驅(qū)車去老家——張?zhí)飿菕吣埂?/p>

  一進(jìn)村,我向兩邊一看,家家戶戶都是四合院,和古代的房子一樣,也是黑色的房頂。

  三爺拿著鐵鍬,和我們一起向墓地走去。道路越來(lái)越窄,最后變成羊腸小道,走不好就會(huì)掉到溝里。路不但窄,而且還十分陡峭,這時(shí),我才嘗到紅軍長(zhǎng)征的`滋味。

  來(lái)到墓地,四周是一望無(wú)際的麥苗,麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周圍的雜草一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掉。爸爸說(shuō):“這叫除草!蔽液蜖敔敯呀鹪獙毢豌y元寶放在祖先張?jiān)鲕幍哪骨埃纸忾_錢紙,也放了上去。爺爺用打火機(jī)點(diǎn)燃了,然后我們一起跪在地上說(shuō):“過(guò)節(jié)了,放心花吧!”三爺也點(diǎn)燃了紙錢,跪在地上說(shuō):“有金元寶,還有銀元寶,盡情的花吧!”這時(shí),我看見另外一個(gè)墓邊放著一個(gè)酒瓶。我感到很奇怪,于是就問(wèn)爸爸,爸爸說(shuō):“因?yàn)樗皭酆染,所以死后家人才放了一個(gè)酒瓶,讓他永遠(yuǎn)都有酒喝!毕挛,我們回到了家里。

  今年的清明節(jié),我第一次隨爺爺回老家掃墓,真是受益匪淺。

  消逝的文化作文 篇18

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽(yáng)節(jié),除夕,清明節(jié),其中我最喜歡的是除夕。

  因?yàn)槌梢詧F(tuán)聚吃團(tuán)圓飯還可以壓歲錢,晚上的煙火像一枚枚信號(hào)彈五顏六色瑰麗無(wú)比有:紅的,白的,紫的,黃的,很美麗。

  聽說(shuō)有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時(shí)候有一種叫年的怪獸,頭長(zhǎng)尖角特別兇猛。年常年在涂海居住,每到除夕的時(shí)候才會(huì)爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到除夕這天,村村寨寨的'人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。這一年從,村外來(lái)了一位銀須飄的老人。半夜時(shí)分年闖進(jìn)了村子,老人發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他準(zhǔn)備肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位老人身披紅袍出現(xiàn)在年的面前,年竟然倉(cāng)皇而逃,再也不敢進(jìn)村了。原來(lái)年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。

  從此以后每到除夕,家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初一一大早什么還要親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  消逝的文化作文 篇19

  我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏,里面有風(fēng)箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅,我今天就來(lái)介紹舞獅吧!

  舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢佳節(jié)或集會(huì)慶典,很多地方都以舞獅來(lái)助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的,每頭獅子都有兩個(gè)人來(lái)表演,一人獅頭,一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下,扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態(tài)。

  舞獅是在佛山起源的。據(jù)說(shuō)古時(shí)候,廣東南?し鹕芥(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸,身長(zhǎng)八尺,頭大身小,眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨(dú)角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn),專門破壞民間農(nóng)作物。因?yàn)樗糠赀^(guò)年時(shí)就出現(xiàn),所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻(xiàn)計(jì),用竹篾及紙,扎成奇獸的`樣子,再集齊勇士數(shù)十人,手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下,該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時(shí),擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音,如雷貫耳。年獸見了,覺得很驚駭,立刻落荒而逃,從此銷聲匿跡。

  為了慶祝紙?jiān)F頭及驅(qū)趕年獸的功勞,人們便在春節(jié)的時(shí)候?qū)⑺贸鰜?lái)舞動(dòng),并把它命名為舞獅。這習(xí)俗一直延續(xù)至今,而且越傳越廣,成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。

  消逝的文化作文 篇20

  中國(guó)的歷史悠久,傳統(tǒng)的文化也不計(jì)其數(shù),如:陶瓷、布藝、書法、國(guó)畫等,而我最感興趣的就非剪紙藝術(shù)莫屬啦!我來(lái)給大家分享分享吧!

  剪紙的.種類有很多,民間剪紙、窗花、立體剪紙……哇,還真是一個(gè)大家族呀,有十一口“人”呢!我知道它的家鄉(xiāng)在陜西,我還親眼見過(guò)那里的民間藝人剪紙哦!我悄悄地用一塊布蒙住他的眼睛,他依然可以熟練地用剪刀左一拐右一拐地剪出一幅著名的《春日喜鵲登枝》,哇,好佩服。

  民間剪紙既簡(jiǎn)單又節(jié)約,大家都可以試一試!我試過(guò)哦,有一次,我在剪著《云端圖》,可是在剪朵祥云時(shí),我的手一滑,祥云立刻變成了六個(gè)大蟠桃!哎喲,這可怎么辦呀?原本優(yōu)雅的畫面上出現(xiàn)了幾個(gè)來(lái)?yè)v蛋的大桃子!我摸著腦門兒苦思冥想,終于想出了一點(diǎn)兒眉目。我想:對(duì)了!把其他圖案也變成桃園的風(fēng)景吧!于是,咔嚓咔嚓,原來(lái)的金孔雀變成了神氣的孫悟空,絲帶則變成了連接桃子用的枝條,夜明珠也沒能幸免,它們也變成了碩大無(wú)比的桃子!啊哈!《云端圖》變成了活靈活現(xiàn)的孫悟空和一整雨園熟透了的桃子!瞧,多有趣呀!

  我愛我們祖國(guó)多姿多彩、博大精深的文化,我愛剪紙,它值得讓我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)、并努力地傳承下去!

  消逝的文化作文 篇21

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。幾千年的歷史轉(zhuǎn)變,流傳下來(lái)許多非物質(zhì)的文化遺產(chǎn),然而歷史前進(jìn)的車輪卻讓有些傳統(tǒng)文化消失了,這不得不說(shuō)是中華民族乃至全世界人類的損失。

  之前看過(guò)中央電視臺(tái)的一個(gè)公益宣傳片,一個(gè)水晶雕刻大師正在雕刻一塊看起來(lái)十分普通的水晶原石,然而在他的雕刻刀下,水晶石呈現(xiàn)出了漂亮的外表,各種栩栩如生的作品陳列在玻璃柜中,向人們展示雕刻大師那高超的技藝。然而大師的`兩種雕刻方法瀕臨后繼無(wú)人的窘境。還有一位畫唐卡的畫家,一幅幅精美的唐卡在他的畫筆下呈現(xiàn)出生動(dòng)的形態(tài),但是用他的這種技法繼續(xù)畫唐卡的已經(jīng)只有寥寥的幾個(gè)人了。還有許多的例子,這些無(wú)疑都是讓我們心痛的事情?粗@一幕幕,我覺得十分的辛酸,開始思考怎樣才能繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

  在我看來(lái),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是某一個(gè)人、或者某一些人的事情,這需要我們?nèi)鐣?huì)的關(guān)注和關(guān)心,大家攜起手來(lái)才能辦到的事情。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化離不開政府和媒體的宣傳,離不開社會(huì)大眾的參與,更離不開對(duì)像我一樣的少年兒童從小的教育與培養(yǎng)。

  消逝的文化作文 篇22

  中華的傳統(tǒng)文化有許多種,下面我給大家介紹一種——潛江木雕。木雕源于木器,人們的生產(chǎn)和生活中誕生了木雕。潛江木雕主要依附于建筑、家具、用品等木具之上,具有濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情、地域特征并與當(dāng)?shù)氐臍v史人物、神話故事,婚喪嫁娶息息相關(guān)。在潛江木雕中,“滴水雕花床”最具代表性。

  早在以前的.歷朝歷代,潛江稍微殷實(shí)一點(diǎn)的人家在“娶媳婦”或“嫁女兒”時(shí),幾乎都要請(qǐng)工匠師傅做一間“滴水雕花床”。潛江人之所以時(shí)止今日將一“張”床說(shuō)成一“間”床,大概源于就是因?yàn)椤暗嗡窕ù病。因其形狀恰似一間濃縮了的袖珍房子,故試乎以“間”稱呼更名副其實(shí)。又因其雕刻出的圖文效果似涓涓滴水,光滑可鑒,故名“滴水雕花床”。雕花床一般有三道滴水和八道滴水,層面越多,越顯精美復(fù)雜,工藝超高。雕花床的結(jié)構(gòu)分前后兩個(gè)部分。前部稱“踏步”,由踏板、掛面卷蓬頂組成,后半部是臥床的本體,有垂帶,護(hù)欄、遮枕等組成。這就是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)文化——潛江木雕。

  消逝的文化作文 篇23

  年是什么?最初的概念“年”是與農(nóng)作物生長(zhǎng)的周期性和人類生產(chǎn)的勞動(dòng)的周期性相關(guān)聯(lián)的.,莊稼獲得好收成,百姓們不免要慶祝一番,久而久之,就成了一個(gè)節(jié)日。所以年是收獲的象征,所謂“五谷熟曰年”。

  另一種傳說(shuō)是:相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代,有一種兇猛的怪獸叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新舊歲之交,便出來(lái)糟踏莊稼,傷害人畜,百姓叫苦連天。有一次它又跑到村莊里為非作歹,被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了。到了另一處,又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是人們掌握了“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點(diǎn)。每至年末歲首,人們就在家門口貼紅聯(lián)、放鞭炮、掛紅燈,院子里燒柴禾、攏旺火,用菜刀剁菜肉,發(fā)出聲音把“年”嚇得逃回海里,不再危害人畜。

  久而久之便成了過(guò)年的種種習(xí)俗。到了大年初一,親朋好友就互相拜訪,祝賀沒有受到“年”的傷害,逃過(guò)“年”的這一難關(guān),所以“過(guò)年”又稱“年關(guān)”,這也是拜年的由來(lái)。我喜歡過(guò)年。過(guò)年是舊的一年已經(jīng)過(guò)去了,新的一年又開始了。我們?cè)谛乱荒昀锱W(xué)習(xí)開心成長(zhǎng)。

  消逝的文化作文 篇24

  我們的國(guó)家“中國(guó)”擁有著五千年的歷史文化,有著歷史文化,有著傳統(tǒng)文化,到現(xiàn)在我們都擁有著許多傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是可以讓我們知道古代的歷史文化知識(shí),所以我們要繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

  今天就讓我來(lái)講述一下我們中國(guó)的`傳統(tǒng)文化給大家分享一下吧!

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著許多,今天就讓我來(lái)講述一下其中一項(xiàng)吧。游龍船是我國(guó)的傳統(tǒng)歷史文化,每年在端午節(jié)的時(shí)候,每個(gè)地方都會(huì)拿出自己的社團(tuán)所供養(yǎng)的龍船出來(lái)游,表示龍破水而出,把所有不好的東西都給趕走,而我自己也是我們村社團(tuán)的社員,每年的端午節(jié)我都會(huì)跟著大伙把龍船都洗得干干凈凈,把龍船裝飾得漂漂亮亮。

  我是一名鼓手,每年端午節(jié)前我都會(huì)每天練習(xí)打鼓,因?yàn)榈搅顺鏊臅r(shí)候,所有人都要按著我打鼓的聲音來(lái)趴龍船的,所以打鼓也是一種文化,不是隨便打,而是要有節(jié)湊地敲打,要有士氣地敲打。雖然隨著時(shí)間地過(guò)去,我們每天都會(huì)長(zhǎng)大,我們身邊的朋友一個(gè)個(gè)因?yàn)樯鐣?huì)而消失,但是我們的傳統(tǒng)文化是不能消失,我們一定要好好地接替我們祖先給我們的傳統(tǒng)文化,我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化!

  傳統(tǒng)文化不可以遺失,我們要好好地把它發(fā)揚(yáng)光大。

  消逝的文化作文 篇25

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是作為一個(gè)新世紀(jì)接班人的我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)的精髓,引領(lǐng)著中國(guó)人上下五千年的歷史,是中國(guó)人的驕傲,讓中國(guó)人為之自豪,我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的'傳統(tǒng)文化,這是我們作為中國(guó)人應(yīng)該做的一件最重要的事。

  文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。 中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是從這樣的學(xué)習(xí),這樣的領(lǐng)悟上不斷的在我們之間互相了解,使得更多的人懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化分很多種,講文明也是傳統(tǒng)文化的一種,講文明是對(duì)國(guó)家的敬重。是對(duì)自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)。讓更多的人能了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)于我們的國(guó)家是一件最應(yīng)該做的。中國(guó)地大物博要了解的傳統(tǒng)文化很多,值得去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)了這些之后會(huì)讓你感覺到中國(guó)的偉大。學(xué)習(xí)到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化之后會(huì)讓你對(duì)中國(guó)更了解,更了解我們的國(guó)家。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓就是要讓這樣的一種精神引領(lǐng)著我們走在一種最正確的方向發(fā)展,進(jìn)而走向一種成功,鼓舞精神勇往直前。

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,激發(fā)人的精髓,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)。

  消逝的文化作文 篇26

  從小的時(shí)候,我就喜歡書法,因?yàn)楹?jiǎn)單的一只毛筆卻能留下讓人驚艷的作品。各個(gè)名家的書法作品更是讓我體會(huì)到了書法的魅力。同時(shí),書法也是我國(guó)一直流傳的傳統(tǒng)文化,這項(xiàng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代也得到了許多人的喜愛和追捧。

  為了繼承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)文化,在暑假里,媽媽給我報(bào)了書法培訓(xùn)班,好讓我在專業(yè)老師的指導(dǎo)下,提高自己的書法水平,把我國(guó)的'這一傳統(tǒng)文化繼承下去。為此,我特別高興,一直期待暑假的早日到來(lái)。

  在我的期盼中,暑假如約而至,我也高興的開始加入書法培訓(xùn)班了。在培訓(xùn)班的第一課,老師就給我們?cè)敿?xì)的講述了書法在我國(guó)幾千年來(lái)的發(fā)展,以及書法界出現(xiàn)的那些名家,還有他們的一些名作。老師還拿出一些名家的傳世之作,和我們一起欣賞、探討。所有的這些都開闊了我的眼界,讓我對(duì)書法有了一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí),不光是書法作品本身所體現(xiàn)出來(lái)的樣貌,更多的是作品所蘊(yùn)含的深層次的魅力。

  我想我應(yīng)該把關(guān)于書法的這些知識(shí)都告訴給我身邊的人,讓它們也能加入到喜歡書法的隊(duì)伍中來(lái),讓這一傳統(tǒng)文化流傳下去。

  消逝的文化作文 篇27

  又到一年中秋時(shí),中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),除了吃月餅這一傳統(tǒng)項(xiàng)目外,還有一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),那就是:看花燈、猜燈謎。

  隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)的傳統(tǒng)文化有許多都已經(jīng)被大家所遺忘,秉著繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想,在中秋佳節(jié)這個(gè)美好的.日子里,我們家也舉辦了一場(chǎng)別開生面的猜燈謎的活動(dòng)。

  爺爺提前準(zhǔn)備了許多的燈謎,雖然沒有花燈看,但是燈謎卻是不少。爺爺把它們都寫在一張張紅紙上,猜對(duì)的還有獎(jiǎng)品,看著那些豐富的獎(jiǎng)品,我們都躍躍欲試。爺爺在活動(dòng)前先向我們介紹了燈謎的由來(lái)和它的發(fā)展歷史,讓我了解了這項(xiàng)傳統(tǒng)文化背后的故事。隨著一聲令下,猜燈謎活動(dòng)開始了。我緊張的看著一個(gè)個(gè)謎面,絞盡腦汁的開始猜謎底到底是什么。大家都不說(shuō)話,只是認(rèn)真的想著,此時(shí)空氣中交織著一種緊張的氣氛,大家都全身心的投入到了猜燈謎中,外界的任何事物都不能將我們打擾?匆姲謰尪奸_始在紙上寫出謎底了,我有些著急了,自己卻怎么也猜不出來(lái),真是笨啊。

  經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)緊張而刺激的角逐,爸爸獲得了第一名,媽媽第二,而我成了倒數(shù)第一,真是懊惱。但是我一點(diǎn)也不氣餒,我決定以后多學(xué)習(xí)關(guān)于燈謎的知識(shí),爭(zhēng)取在明年的猜燈謎活動(dòng)中打敗他們。

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