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話題作文 平衡
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的話題作文 平衡，僅供參考，歡迎大家閱讀。
作文題目：
平衡是一種美妙的狀態(tài)。沒(méi)有平衡，天體就不會(huì)如此奇妙地運(yùn)行有序，萬(wàn)物就不會(huì)如此默契地相互依存。人體陰陽(yáng)平衡，則百脈流暢，病患不生；人的心理平衡，則心平氣和，精神愉悅，保持平衡，窄窄的平衡木上能綻放芭蕾，高懸的鋼絲繩上可如履平地。
請(qǐng)以“平衡”為話題寫(xiě)一篇文章，體裁不限，角度自選，立意自定，不少于800字。
寫(xiě)作指導(dǎo)：
“平衡”這個(gè)話題很寬泛，與北京的高考試題“包容”、上海的高考試題“忙”一樣，沒(méi)有修飾語(yǔ)，沒(méi)有限制詞，只是一個(gè)詞語(yǔ)，那么我們不妨就從“平衡”是什么入手，利用發(fā)散思維，打開(kāi)思路。
一、多問(wèn)幾個(gè)為什么，打開(kāi)思路。
平衡是什么？
平衡是跳水運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的弧度。
平衡是劉翔百米跨欄時(shí)高舉的雙臂。
平衡是任長(zhǎng)霞心中懲惡揚(yáng)善的天平；平衡是什么？
平衡是鳥(niǎo)兒的翅膀；平衡是船兒的雙槳；平衡是飛機(jī)的雙翼。
平衡是什么？
平衡是指對(duì)立的各方面在數(shù)量和質(zhì)量上相等或相抵。
平衡是幾個(gè)力同時(shí)作用在一個(gè)物體上；各個(gè)力互相抵消，物體保持相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或繞軸勻速轉(zhuǎn)動(dòng)狀態(tài)。
縱觀世界，“平衡”造詞很多，平衡的自然、平衡的心態(tài)、平衡的代謝、平衡的知識(shí)、平衡的砝碼、平衡的運(yùn)動(dòng)等等。生活中處處離不開(kāi)平衡。如果生態(tài)失去平衡，人類就會(huì)遭到自然界的懲罰；如果營(yíng)養(yǎng)失去平衡，新陳代謝失調(diào)，就會(huì)產(chǎn)生疾�。蝗绻膽B(tài)不平衡，就會(huì)受壓抑，生嫉妒；如果國(guó)家發(fā)展不平衡，就會(huì)出現(xiàn)以強(qiáng)凌弱？？？？那么，我們?nèi)绾巫龅狡胶饽�？這樣一聯(lián)想，思維發(fā)散了，思路打開(kāi)了，切入點(diǎn)就找到了。通過(guò)你的文章可盡情講故事，抒感想，發(fā)議論等等。
�、賹�(duì)立的兩個(gè)方面、相關(guān)的幾個(gè)方面在數(shù)量或質(zhì)量上均等或大致均等。
�、趲坠苫ハ嗟咒N的力作用于一個(gè)物體上，使物體保持相對(duì)的靜止?fàn)顟B(tài)。
�、燮椒�(wěn)安適：心理平衡。
平衡是一種美妙的狀態(tài)，可以從自然、社會(huì)、自我等方面來(lái)表現(xiàn)，也可以另辟蹊徑，反彈琵琶，言之有理都行。
二、化大為小、化虛為實(shí)，選擇小的切入點(diǎn)生態(tài)的平衡、心理的平衡、知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡等都可以作為我們行文的切入點(diǎn)，范圍雖然受到限制，但如就此議論、泛泛而談，很難寫(xiě)出新穎別致的文章。不妨進(jìn)一步縮小話題的范圍，利用獨(dú)特的視角寫(xiě)。
1、有關(guān)心理平衡方面的可以講述親身經(jīng)歷的事，或編寫(xiě)故事來(lái)行文，化虛為實(shí)�？蓪�(xiě)成書(shū)信體，也可寫(xiě)成小說(shuō)體。如：《給友情立個(gè)支點(diǎn)》采用書(shū)信形式表達(dá)如何平衡人與人之間的友情�！兑浑p新鞋》和《競(jìng)選》這兩篇采用小說(shuō)的形式諷刺人們由于心態(tài)不平衡而產(chǎn)生的不理想的結(jié)局。
2、有關(guān)生態(tài)平衡方面的如去空發(fā)議論大談如何保護(hù)生態(tài)平衡，生態(tài)平衡如果遭到破壞的危害性，會(huì)犯千篇一律的毛病。不妨通過(guò)獨(dú)特的視角去寫(xiě)，可通過(guò)童話故事，用擬人的手法去表現(xiàn)。如：有位同學(xué)的作文《鹿的幾則日記》通過(guò)鹿的視角表達(dá)了對(duì)生態(tài)平衡的期待。另一位同學(xué)的作文《動(dòng)物物語(yǔ)》通過(guò)十二生肖的議論來(lái)表達(dá)對(duì)生態(tài)平衡的看法。
精彩例文一：
你的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否平衡，如果我問(wèn)你上屆世界杯冠軍隊(duì)是那個(gè)隊(duì)，你會(huì)不假思索的脫口而出，南美足球勁旅巴西隊(duì)。
如果我問(wèn)你幾個(gè)星期前的NBA全明星賽上是誰(shuí)獲得了“最佳球員”的稱號(hào)，你也回脫口而出是艾弗森。如果我再問(wèn)你王力宏最近的一張專輯叫什么名字，你會(huì)毫不猶豫的告訴我是《心中的日月》。
這時(shí)，我們換個(gè)話題：你知道多少有關(guān)巴金、老舍、魯迅的故事，你知道多少有關(guān)《巴黎圣母院》、《哈姆雷特》、《浮士德》情節(jié)，不知道有多少人會(huì)啞口無(wú)言。
這就是熒屏和網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，這些自詡為新新人類尋求個(gè)性，獨(dú)樹(shù)一幟的年輕人面對(duì)祖?zhèn)鹘?jīng)典的尷尬和無(wú)奈，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和層次發(fā)展是極為不平衡的。
這種不平衡看似不傷大雅，然而，它也是很危險(xiǎn)的。它淡化的現(xiàn)代人對(duì)我們祖?zhèn)鹘?jīng)典的重視程度。我也一直很擔(dān)心的是，照這樣發(fā)展下去，我們的祖?zhèn)鹘?jīng)典名著會(huì)不會(huì)就這樣一點(diǎn)點(diǎn)遺失或是磨滅。那對(duì)于我們?nèi)祟愇拿鞯陌l(fā)展將是不可估量的損失。即使網(wǎng)絡(luò)熒屏再怎么發(fā)展，這種損失也是無(wú)法彌補(bǔ)的，不是嗎？
所以重拾傳統(tǒng)呼喚經(jīng)典，應(yīng)該成為我們現(xiàn)代人生活中不可缺少的一部分。我們不應(yīng)該輕率的丟下人類寶貴的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在就去彌補(bǔ)過(guò)失，重新找到我們知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡還為時(shí)不晚。我們不期望每個(gè)人都如郭沫若一般，把《紅樓夢(mèng)》倒背如流。我們一無(wú)法奢望像我們這樣小小的年紀(jì)就能把幾百萬(wàn)字的大部頭的著作熟記在心。但作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該對(duì)歷史有不可推卸的責(zé)任。很多人抱怨名著的過(guò)時(shí)，試問(wèn)，相對(duì)流行歌曲，《論語(yǔ)》、《孟子》經(jīng)大浪淘沙，還被我們一代又一代的傳誦著，這算過(guò)時(shí)嗎？又有哪一個(gè)流行歌曲能夠穿越時(shí)空的隧道，這樣經(jīng)久不息呢？
當(dāng)然我在這里不是批評(píng)那些追求現(xiàn)代，追求流行的新新人類。社會(huì)在發(fā)展，人們應(yīng)該有這種追求的理念。但社會(huì)再怎么發(fā)展，我們也不能把祖先留下來(lái)的寶貴文化遺產(chǎn)丟失呀！從現(xiàn)在起，重拾那些經(jīng)典名著，做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)平衡的現(xiàn)代人，那么你才是真正的新新人類，相信我吧！
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇角度獨(dú)特，構(gòu)思新穎的文章。作者另辟蹊徑，拋開(kāi)人類自然平衡，心理平衡而不寫(xiě)，卻從知識(shí)結(jié)構(gòu)是否平衡寫(xiě)起，來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)代人丟棄傳統(tǒng)文化，過(guò)分追求流行這一思想的憂慮，呼喚人們重拾經(jīng)典，做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)合理的現(xiàn)代人。新穎別致、有針對(duì)性。
精彩例文二：
心中有秤自然平衡當(dāng)物質(zhì)繁榮的大潮席卷而來(lái)，有多少人，在聞所未聞的奢侈享受中迷失自我，不能自拔；而當(dāng)突如其來(lái)的苦難重壓在身，又有多少人，不能面對(duì)從錦衣玉食到舉家食粥的轉(zhuǎn)變而心理失衡，痛不欲生。這些人的心態(tài)隨環(huán)境的改變而改變，要想平衡，就像在翻滾的巨浪中求得船行安穩(wěn)。而惟有心中有秤，即有自己的做人準(zhǔn)則，才可能在紛繁的世事中保持一份平衡心態(tài)。
撫望今昔，多少人的境遇隨命運(yùn)的洪流而起伏，但他們中的一些并沒(méi)有因此而自暴自棄，他們心中的秤桿始終平直，從而使他們不曾喪失自我。屈子大夫因讒邪被逐出郢都，流離于山水之間，但他救世濟(jì)民的心愿始終未變，他在《橘頌》中贊橘的“固其不遷”，正是對(duì)他自己——這位不隨波逐流的偉大詩(shī)人的最好寫(xiě)照�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！蹦菞U秤，在他心里。
城市生活的紙醉金迷，讓多少農(nóng)村青年心中渴慕，甚至不平。但是，徐本禹，這個(gè)繁華都市中的大學(xué)生，卻獨(dú)自走進(jìn)了貧瘠鄉(xiāng)村中那搖搖欲墜的小學(xué)校舍。巨大的環(huán)境落差讓他不適應(yīng)過(guò)，但正是因?yàn)闉樯鐣?huì)出力的行為準(zhǔn)則，他很快找回了心理平衡，安心支教數(shù)載，創(chuàng)造了一個(gè)神話，也為幾十個(gè)渴求知識(shí)的山村孩子帶去了希望。尋求平衡的支點(diǎn)，“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來(lái)�！钡谝淮温�(tīng)到這句話的時(shí)候我的反應(yīng)是吃驚，這是一句多狂妄的話啊，可是說(shuō)話的人卻相當(dāng)冷靜。及至學(xué)了物理就知道這完全有可能，然而問(wèn)題又變成了哪里去找那么長(zhǎng)的杠桿。有人說(shuō)夢(mèng)想有一天飛上藍(lán)天，大家笑說(shuō)這是癡心妄想，但是經(jīng)過(guò)血汗的磨煉，冷靜的分析后，有了一種叫飛機(jī)的機(jī)器，繼后又是載人飛船，現(xiàn)在還有誰(shuí)說(shuō)飛上藍(lán)天是癡心妄想呢？人類的社會(huì)就是這樣發(fā)展起來(lái)的，在狂妄與冷靜中磕磕碰碰、跌跌撞撞往前去了，所以問(wèn)題的關(guān)鍵不在于你選擇冷靜還是追求狂妄，而是如何在冷靜與狂妄中找到那一個(gè)使之平衡的支點(diǎn)。
我們的人生需要狂妄。胡適不是也說(shuō)要“大膽假設(shè)”嗎？李白就是一個(gè)瀟灑豪邁喝點(diǎn)酒更是狂妄不已的典型。生活是平淡的，但生命是熱情的。如果沒(méi)有那一點(diǎn)的狂妄，那么你就只能在自設(shè)的價(jià)值觀中苦苦掙扎，在人生道路上踟躕前行的份了。然而這里的狂妄并不包括“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”的那種。做了螞蟻卻立下志愿踩死大象，也許話沒(méi)說(shuō)完已被大象踩扁了，這是狂妄的極端。
所以，我們的人生不能是拒絕冷靜。胡適也說(shuō)過(guò)要“小心求證”。阿基米德是說(shuō)過(guò)可以撬誕的《莊子》，滿口胡言，狂妄至極。如此狂妄之人卻坐在《秋水》里靜心垂釣，睡覺(jué)做完夢(mèng)還要躺在床上冷靜想想。那個(gè)說(shuō)“我是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮”的“瘋子”，竟然在小屋里檢視內(nèi)心、審視哲學(xué)，冷靜地為德國(guó)虛無(wú)主義哲學(xué)診斷。
這就是英雄，他們狂妄，過(guò)早地奔向某個(gè)未知領(lǐng)域，呼喚民眾；這還是英雄，他們冷靜，在他人走后，仍堅(jiān)守陣地。冷靜和狂妄是左右你的兩股力量，你要做的且必須做的是尋找它們平衡的支點(diǎn)，讓它們成為推動(dòng)你的力量，而不至于讓它們把你毀滅。
平衡的美麗。
我們常說(shuō)，生活是因一切事物的奇妙的平衡而美麗的。可我又認(rèn)為正是由于平衡，我們才能夠處于不斷更新的時(shí)代中而不致于為世所偏視，為世所拋棄。平衡創(chuàng)造著美麗，美麗成就了平衡。
只身處于這日益競(jìng)爭(zhēng)愈加強(qiáng)烈的社會(huì)，有的人卻是抱怨著生活的不公、上蒼的不平視。殊不知，正是由于上帝對(duì)我們?cè)诓煌木秤鲋匈x予了不同的意志，才使我們能夠安然、坦然、穩(wěn)然地處于萬(wàn)物變遷中而巋然不動(dòng)。畢竟，蒼天給予了我們平衡的美麗與和諧。倘若缺乏平衡，我們的地球會(huì)安穩(wěn)的進(jìn)行不停的運(yùn)轉(zhuǎn)嗎？倘若沒(méi)有平衡，我們自身能夠平安無(wú)事的站在地球上而卻看著其它天體的消亡與摧毀嗎？倘若不存在平衡，我們又怎能平衡的去征服一切似乎不平衡的事呢？顯然，我們能夠如此快樂(lè)地體驗(yàn)生活的無(wú)限激情正是由于平衡創(chuàng)造的美麗給我們帶來(lái)的最博大與最有益的收獲。我們還能夠有什么樣根本就不成立的理由去哀嘆上天的不平衡，去埋怨造物主的不公呢？
我們絕不能因自己以平衡狀態(tài)的不理解而感到惋惜，相反地我們應(yīng)該用有限的時(shí)光去享受無(wú)限的平衡所創(chuàng)造的美的自然風(fēng)光。一只大洋彼岸的蝴蝶翅膀的抖動(dòng)影響了全世界的氣候；一粒被海浪沖刷掉的沙子會(huì)影響歐洲總海岸面積的精確數(shù)；一句微小的語(yǔ)言的發(fā)出者卻振動(dòng)著整個(gè)地球。我們?cè)詾檫@一切只是不足為奇的，可不知，他們卻會(huì)有如此之大的影響，這正是由地平衡而創(chuàng)造的美的感想。翅膀抖動(dòng)而推動(dòng)氣流，而這極小的氣流為了達(dá)到平衡卻不得不去影響其它氣流，以致整個(gè)世界的氣候都受到了感染。平衡創(chuàng)就了偉大的合諧的美感與精神的享受。山與水間的和諧使其可以創(chuàng)造奇景：飛瀑。若沒(méi)有共同的平衡又怎會(huì)如此不約而同的達(dá)到如此這般的默契狀態(tài)呢？我們惟有心理平衡，才能心平氣和，才能用平靜的心靈去開(kāi)發(fā)幸福的來(lái)源，從而獲得精神的愉悅。我們惟有陰陽(yáng)平衡，才能百脈流暢，才能以一種健美的身姿贏得世界的掌聲。
平衡使大自然美麗，我們更應(yīng)該以一種平衡的心態(tài)去接受一切似乎又不平衡的事，從而達(dá)到與平衡共美麗的合諧。
和諧中平衡。
太陽(yáng)的光芒曾照大地，卻因有明月的清輝泄地而使萬(wàn)物生長(zhǎng)。山的雄偉立地擎天，卻因有水的溫柔繾綣，而使景色更柳暗花明。云的純白圣潔，卻因有風(fēng)的無(wú)意輕拂，才使它更加飄逸。
天行有序，四季變更，在自然的和諧中，每一種事物，都有與之平衡相諧的的事物，大到日月星辰，小到花鳥(niǎo)林木，無(wú)不在天地的溶溶泄泄中和諧生長(zhǎng)。文有藺相如，武有廉頗，齊國(guó)因?yàn)檫@兩位忠
臣，而使強(qiáng)大的秦國(guó)不敢出兵。倘若只有藺相如，秦國(guó)大可強(qiáng)行出兵，吞滅齊國(guó)；如果只有廉頗，秦國(guó)使百般詭計(jì)滅齊。正因有了文武平衡，才令齊國(guó)國(guó)民安居樂(lè)業(yè)，也使“將相和”的故事傳為千古佳話。詞中有蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放與大氣，有辛棄疾的“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的氣概，也有李清照簾卷西風(fēng)的婉約。唐詩(shī)宋詞的卓越成就，不僅僅在于深沉的文化內(nèi)蘊(yùn)和詞藻的華麗多變，還在于它表達(dá)的手法和感情。豪放與婉約這兩個(gè)一直并存的詞，在宋詞的領(lǐng)域里寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)，正因?yàn)橛辛撕婪排c婉約的平衡，才使宋詞剛硬中不失柔情，幽怨中不失激昂，令宋詞與唐詩(shī)并立于中國(guó)古代文學(xué)之巔。
平衡之美，存在于高山流水，存在于夏日的激情與冬天的孤傲，存在于火的炙烈和水的柔情。我們生活的環(huán)境，甚至心中所思都在維持平衡。
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