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泉水給了相聲肥沃土壤作文

時(shí)間:2024-11-06 23:46:39 作文 我要投稿
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泉水給了相聲肥沃土壤作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的泉水給了相聲肥沃土壤作文,希望對(duì)大家有所幫助。

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  全國(guó)的相聲世家有不少,僅就山東來(lái)說(shuō),“孫氏相聲”是獨(dú)一無(wú)二的。孫少林先生不僅創(chuàng)辦了紅極一時(shí)的晨光茶社,還把相聲藝術(shù)傳給了子孫后代。繼承父業(yè)的第二代晨光茶社傳人,就是相聲名家孫小林先生,回憶起初次登臺(tái),孫小林說(shuō),那時(shí)相當(dāng)緊張。“當(dāng)時(shí)唱的是我父親的拿手段子《山東二簧》,開場(chǎng)簡(jiǎn)單的幾句問候,心都快提到嗓子眼兒里了。唱得對(duì)不對(duì)、好不好完全不知道。只知道手心出汗,渾身抖動(dòng)!睂O小林說(shuō)。

  說(shuō)起濟(jì)南,孫小林不斷地夸贊,濟(jì)南這方寶地給了他無(wú)數(shù)的創(chuàng)作靈感,“我大部分內(nèi)容都沒離開山東,例如反映風(fēng)土人情的《百將譜》、《百泉圖》、《百縣游》等等,還有反映市井生活的《濟(jì)南話》、《章丘話》等等!

  “既然是咱特有的范兒,就需要大家努力傳承下去!睂O小林說(shuō),相聲在濟(jì)南最受歡迎的時(shí)間有兩個(gè),第一個(gè)就是民國(guó)后期到上世紀(jì)六十年代期間,也就是自己的父親相聲大師孫少林創(chuàng)辦晨光茶社的時(shí)間,“幾乎百分之九十九的演員都在晨光茶社落腳演出過!

  “第二個(gè)階段就是近段時(shí)間,自20xx年恢復(fù)晨光相聲大會(huì)以來(lái),雖然無(wú)法超越當(dāng)年的輝煌,但還是能發(fā)現(xiàn),濟(jì)南老百姓非常喜歡相聲。”孫小林說(shuō),當(dāng)年晨光茶社演員為的是養(yǎng)家糊口,現(xiàn)在的演員忽聽見帳內(nèi)好像有一人在走動(dòng),接著打門聲、開門聲、小兒哭聲、夫妻吵架聲、摔碗聲、鼾睡聲,依次而至。聽眾捧腹大笑。再后,把帳子去掉,在地上拜一長(zhǎng)桌,一人立于桌后,學(xué)各省方言以及各行各業(yè)的叫賣聲。這就叫做“明相聲”。

  據(jù)我所知,咸豐年間,北京有一朱紹文先生(別號(hào)“窮不怕”),是最早說(shuō)相聲的人。他八十多歲時(shí),我才十來(lái)歲,猶及得見。他原來(lái)是學(xué)京戲的,唱小花臉。后來(lái)因?yàn)檎涨宄?guī)矩,不是天天能唱戲的,如齋日(祭天、祭地之日)、辰日(皇帝、皇后、太后之忌日),都必須停止動(dòng)響器,當(dāng)然更不能唱了。這些日子總算起來(lái),每年多至五、六十天,各戲園就得一律停演。若趕上所謂“國(guó)孝”(即皇帝、皇后、太后死了),便要規(guī)定二十七個(gè)月不準(zhǔn)唱戲。我本人趕上過光緒、西太后的國(guó)孝,雖說(shuō)是縮減了,但還須百日不準(zhǔn)動(dòng)響器。百日后,不準(zhǔn)化裝唱戲,馬鞭子只許用青、藍(lán)、白三色,不準(zhǔn)用紅的。這么一來(lái)唱戲的就失業(yè)了。朱先生想出一個(gè)辦法,拿白沙子撒地作字,以吸引觀眾。等到大家聚攏之后,他就在甬路旁邊,手拿竹板(不禁止)兩塊作響器,唱幾段小花臉數(shù)板,再說(shuō)幾段小故事,要錢。他還研究好了幾個(gè)小段子,如:“勃勃名”、“百鳥名”、“百獸名”、“百蟲名”、“青菜名”、“京戲名”等。另外,又自己編了五訴功——“胡不剌訴功”、“堆子兵訴功”、“棒子面訴功”、“夏布褂訴功”、“廚子訴功”;兩本小書——《千字文》、《百家姓》等。這樣他就繪聲繪影地說(shuō)起來(lái)了,很受群眾歡迎。以后他又把京戲中《背娃入府》、《一匹布》、《打沙鍋》等戲的內(nèi)容,改編成小故事,在街頭演唱,生意更加好了。于是每遇見辰、齋等日,他就以相聲補(bǔ)缺,到咸豐國(guó)孝時(shí),即正式以說(shuō)相聲為生了。國(guó)孝后,戲班再邀他去唱戲,均行謝絕。以后又帶徒弟,即創(chuàng)出了這一行。

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