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實踐出真知

時間:2024-08-11 16:24:19 作文 我要投稿

實踐出真知

  俗話說:實踐出真知。

  這話一點不錯,一個人知識再豐富,上知天文,下知地理,如果缺少實踐,也只能坐守老底,干不成大事業(yè)。

  我們對于歷史上的長平之戰(zhàn)并不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋,堪稱世間杯具,原因也只是在于用了一個只會紙上談兵的趙括,才讓歷史留下了遺憾的一筆,假使趙王善于用人,用的是廉頗而不是趙括,我想歷史將會改寫。這是血的教訓,我們應時刻銘記在心,時刻警告自我,要善于實踐。

  蘇東坡寫過一篇《日喻》,說的是:一個天生的盲人不知太陽為何物,問有目者。有人告訴他太陽像銅盤,并敲了敲銅盤讓他聽;過幾天,盲人聽到鐘聲,就認為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭,并讓他摸了摸蠟燭,過幾天,盲人摸到了竹笛,又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說,南方有一種沒人,能長時間潛在水中,只因為他日與水居。得于水道,所以七歲能涉,十歲能游,十五歲就能沒了。假如北方一名從不識水的勇士來找沒人學沒,沒人給他講得再好,他沒到水里也僅有死路一條。

  魯班被茅草上的小細齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細齒。魯班從中得到啟發(fā),心想:如果仿照茅草和蝗蟲的細齒,來做一件邊緣帶有細齒的工具,用它來鋸樹,豈不比斧砍更快、更好嗎魯班忘記疼痛,轉身下山,做起試驗來。在金屬工匠的幫忙下,魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹,果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個故事雖說是傳說,可是,我們從中卻能夠得到這樣的啟發(fā):實踐出真知,鉆研出智慧。

  馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員,一次,兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來競技。兩人扮演的都是奸相嚴嵩。結果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顧秉謙的門下當了一名差役。因為顧秉謙與嚴嵩都是一樣的奸臣,馬伶悉心伺候,更細心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過后,馬伶回到金陵,與李伶相約再行競技。結果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷,他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯。正是馬伶長達三年的實踐活動,為他贏得了如此巨大的成功。

  穿過歷史的長河,讓我們回到此刻。

  毛澤東用實踐走出了一條適合中國國情的農村包圍城市的道路;經過實踐人們發(fā)現(xiàn)無產階級才是領導人民取得政權的核心力量;經過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具,使得人類社會不段向前發(fā)展。

  古往今來,哪個成才的人沒有經過實踐。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進行了上千次實驗;法拉第為了得到磁與電之間的關系,不也是一次次實踐得來的嗎無數(shù)的客觀事實證明,實踐出真知,實踐長才干。僅有從實踐中來,又經過實踐檢驗的理論,才是真正的科學知識。實踐離不開正確理論的指導,否則在實踐中就會迷失方向,無所適從。故此,作為二十一世紀的青少年,我們應重視理論與實踐的結合,認認真真學習,扎扎實實做事。

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