凡事多想想不要想太多作文 凡事多想想不要想太多議論文
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的凡事多想想不要想太多作文 凡事多想想不要想太多議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
有時(shí)我們被告誡，“凡事多想想”。而有時(shí)，我們又被告知“不要想太多”。兩種截然相反的思維模式的交替隨機(jī)出現(xiàn)，讓人們?nèi)绺嵫虬忝悦！Ｎ业降自撊绾问呛�？是多想抑或是少想�?/p>
在做這個(gè)看似艱難的抉擇前。我們不妨想想，我們?yōu)楹慰偸潜粍?dòng)地接受他人推薦的思考方式？盡管他人的建議有其合理性，但我們絕不能在一次次的恍惚中放棄選擇自我思考方式的權(quán)利。然后，能夠把握并且合理使用“想”的權(quán)利的前提是明晰不同事物與“想”之間的關(guān)聯(lián)。
首先我們需明確，有價(jià)值的“想”是基于理性，基于學(xué)識(shí)與判斷力的“想”，而不是被感情偏見(jiàn)奴役的臆想�？杀氖�，我們常常多臆想，少理性思考。面對(duì)肉眼可見(jiàn)親身可感的氣候變化，許多人高喊“凡事多想想，一定沒(méi)那么簡(jiǎn)單”臆想各種陰謀論，阻撓法案與行動(dòng)；面對(duì)博人眼球的新聞如同孩子被體罰咳了一校服血的泣淚控訴時(shí)，網(wǎng)絡(luò)暴民們以偏見(jiàn)為矛擊穿觀望的理性者的盾，大呼不要多想，事實(shí)就是這樣；由此可見(jiàn)，基于理性的“想”從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)”太多“的困擾，面對(duì)觀點(diǎn)的輸出，事實(shí)的陳述，我們都需要想想，拋開(kāi)情緒與偏見(jiàn)，想想事實(shí)背后的.原因，想想解決的方法，想想觀點(diǎn)背后情緒與偏見(jiàn)的角色，想想觀點(diǎn)后藏著的事實(shí)。
然而，凡事是否都需要理性思考的浸潤(rùn)才能蛻變的清朗與完美呢？其實(shí)不然�！袄硇缘南搿痹谂c人的自我實(shí)現(xiàn)的命題碰撞時(shí)便會(huì)露出短板。理性思考到極端便是工具理性的絕對(duì)化，我們想“效益”，卻在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹岸嘞搿敝絮沲闪巳松�。已是中年的史懷澤功成名就，卻因看到非洲兒童慘烈的生存現(xiàn)狀毅然決然放棄神學(xué)院院長(zhǎng)的頭銜苦修八年醫(yī)學(xué)，奉獻(xiàn)畢生于非洲大陸。若他是一只迷茫的羔羊，被告戒的“凡事多想想”給嚇住從而抑制自我奉獻(xiàn)的欲望，那么我們將失去一個(gè)偉大的志愿者。若我們僅是要過(guò)一個(gè)不那么偉大，平凡的人生，過(guò)度的“想”不僅損耗生命的熱情，還會(huì)壓縮生命的質(zhì)感。985相親群的風(fēng)靡，家長(zhǎng)對(duì)精英學(xué)校的趨之若鶩都何嘗不是過(guò)度“想”的產(chǎn)物，他們以快樂(lè)的人生為思維聚焦點(diǎn)，想到了人脈，收入，交際圈等太多與生活熱情、人生幸福無(wú)直接聯(lián)系的事務(wù)。以“凡事多想想”為立足點(diǎn)將自己的生活與人生作為投資，在交易中磨損了順其自然的恬淡，只剩數(shù)字與名利的一地雞毛。
由此，我們明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想與“外界輸出”和“自我實(shí)現(xiàn)”兩個(gè)命題間微妙的關(guān)系，我們方能在“不被告誡”的情形下自信地選擇思考的方式，做自我思想的舵手，收獲理性與熱情共同的擁抱。
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