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從富蘭克林說(shuō)到低頭與昂首作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編整理的從富蘭克林說(shuō)到低頭與昂首作文,希望能夠幫助到大家。
低頭是我們做人的“軟起首”,但這并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水,.越流越低。一支曲子,越唱越低,就會(huì)唱不下去;一顆釘子,后面越來(lái)越小,也同樣釘不牢木板。有人把低頭理解為唯唯諾諾,忍讓一切,理解為逆來(lái)順受,低聲下氣,這是不正確的。
富蘭克林被稱為美國(guó)之父。在談起他的成功之道時(shí),他說(shuō)這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候,一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面。富蘭克林來(lái)了,他挺起胸膛,大步流星,一進(jìn)門,“嘭”的一聲,額頭重重地撞在門框上,頓時(shí)腫了起來(lái),疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子,笑了笑說(shuō):“很疼吧?你知道嗎?這是你今天最大收獲。一個(gè)人要想洞明世事,練達(dá)人情,就必須記住時(shí)刻低頭。”
富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成了一次悟道,他牢牢地記住了老前輩的教導(dǎo)。把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。
一支高昂的曲子,它的開(kāi)端常常是低調(diào)的,這在音樂(lè)上叫做“軟起首”,一開(kāi)始就把調(diào)定的老高,后面的旋律就無(wú)法進(jìn)行,再美的歌也唱不出來(lái)。要想把一顆釘子釘進(jìn)木板,先要把它的頭削尖。
低頭,既是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙,也是?duì)他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭,實(shí)際是抬高自己,看低別人,你瞧不起別人,人家干嘛要瞧得起你呢?因此,你再優(yōu)秀再有名,也沒(méi)有人愿意與你合作。
低頭是我們做人的“軟起首”,但這并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水,越流越低。一支曲子,越唱越低,就會(huì)唱不下去;一顆釘子,后面越來(lái)越小,也同樣釘不牢木板。
有人把低頭理解為唯唯諾諾,忍讓一切,理解為逆來(lái)順受,低聲下氣,這是不正確的。
有這樣一個(gè)故事:有個(gè)公司招聘員工,門外排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。應(yīng)聘者一個(gè)接著一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè),主考官不由分說(shuō),凌空劈來(lái)一記耳光,主考官問(wèn):“這是什么滋味?”捂著臉出來(lái)的人都落選了。他們是低頭的人。后來(lái),有個(gè)年輕人走了進(jìn)去,主考官同樣劈來(lái)一個(gè)耳光,主考官問(wèn):“這是什么滋味?”年輕人定了定神,以同樣的速度,同樣的力量,給主考官同樣一記耳光,說(shuō):“就是這個(gè)滋味!背鋈艘饬系氖,這個(gè)年輕人被被錄取了。
富蘭克林以低頭抵達(dá)成功,年輕人卻以昂頭被錄用,這是不是人生的悖論呢?
不,其實(shí)為人處世真正的法則是在擺放自己的位置時(shí),我們應(yīng)該是富蘭克林。而在擺放我們自己心的位置時(shí),我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說(shuō),我們應(yīng)該低頭處世,昂首做人。主考管看到的正是年輕人內(nèi)心對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)。我們的確要懂得謙遜,但謙遜不代表懦弱和忍讓。謙遜的背后是自尊自愛(ài)的支撐。這樣說(shuō),或者“低頭”和“昂首”的關(guān)系并矛盾。為人處世要低頭謙遜;受到侮辱,.要昂首做人。古人自有:虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花.做謙遜而自愛(ài)的人!!
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