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融合初中作文

時(shí)間:2024-08-24 08:36:23 初中作文 我要投稿

融合初中作文(15篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的融合初中作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

融合初中作文(15篇)

融合初中作文1

  冰雪作春水是[融],人際關(guān)係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。

  琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風(fēng)之融;春意盎然,是清風(fēng)與鳥之融;歷史不老,溫柔長(zhǎng)存,是因?yàn)槟闩c我相似相融。

  融合,需要人與歷史的淺吟低唱。

  雄渾壯美的長(zhǎng)安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域颯沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認(rèn)衫飄飄,他的仰天大笑,他的會(huì)須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因?yàn)樗妒⑹,他的酒入豪腸,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個(gè)盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。

  融合,呼喚人與人的相濡以沫。

  從茹毛飲血的蠻荒時(shí)代,人就學(xué)會(huì)了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的`融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐,從溫情中國到災(zāi)難印度洋,從百年奧運(yùn)到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風(fēng)中穿行,血液裏的溫暖流轉(zhuǎn)人間。

  融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。

  擁有真誠可以得到蔚藍(lán)的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰(zhàn)那個(gè)荒煙墓草,戰(zhàn)火紛飛的年代,和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會(huì)回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉(zhuǎn)過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散,但因?yàn)檎嬲\換的了諒解。

  融合,如那飛越關(guān)山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細(xì)流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

  萬芳搖落獨(dú)暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊(yùn)蓄的無盡希望。

融合初中作文2

  如今,融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢(shì),無論在哪個(gè)領(lǐng)域,“融合”都起著至關(guān)重要的角色。

  在生活中,人們也常常用“融合”的概念來裝飾自己的住處。比如:中西合璧,把極具中國特色的古典與西方的氣勢(shì)宏大結(jié)合在一起,它們的融合不也顯得很協(xié)調(diào)么?誰不想住在這種可享受不同視覺美的家中呢?被聯(lián)軍破壞的圓明園,其內(nèi)部的裝飾也適當(dāng)融入了西方元素,使其即顯典雅之風(fēng)又顯大氣。建筑中融入其他的元素,便能展現(xiàn)出別樣的美感,這不就是“融合”帶來的特殊功效么?

  不僅在建筑方面,“融合”也可用于其他的領(lǐng)域中。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進(jìn)行合作的方法來提高工作效率。他們利用不同血型的人會(huì)有其擅長(zhǎng)的方面,將不同血型的職員組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)來取長(zhǎng)補(bǔ)短。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢(shì),那么工作效率便會(huì)因此而有所提高。這些日本公司巧妙運(yùn)用了“融合”的理念,他們深知協(xié)調(diào)合作的有益之處,并且熟練運(yùn)用此道,也難怪他們能在世界上占據(jù)一席之地。不過,有許多人都會(huì)產(chǎn)生排外的.情緒,不大愿意接受新的事物,導(dǎo)致一成不變?墒桥c此同時(shí),時(shí)代依然在前進(jìn)。終有一天,他們會(huì)因此而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)。所以,我們要去嘗試著去學(xué)會(huì)融合。

  也許,在這“融合”的過程中我們會(huì)遭遇種種困難。也許我們會(huì)彷徨、會(huì)退縮,請(qǐng)相信,只要我們堅(jiān)持下去,那么我們遲早能收獲成功。當(dāng)魏孝文革采用“融合”的政策,他不是沒有被勸阻過。但他力排眾議,自身做起,率先穿漢服,講漢語,他的行為安定了漢族人民不安的心,也把兩個(gè)民族聯(lián)系在一起,從而使國家更加安定,穩(wěn)固。這便是他堅(jiān)持“融合”所帶來的好處。

  清王朝的閉關(guān)自守導(dǎo)致其軍事,科技實(shí)力遠(yuǎn)落后于西方,導(dǎo)致垂敗的下場(chǎng)。這個(gè)教訓(xùn)便警示我們排斥新事物的不良后果!秾捜荨分新槟镜拇迕氖嘏f老人,呆在閉塞的山谷中,最終在饑荒下,村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現(xiàn)外面的世界有多美好......

  所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物,用心去把它們巧妙運(yùn)用于生活中。世界都在試著融合,我們何不嘗試去接納新的事物,開闊自己的視野,充實(shí)自己呢?

融合初中作文3

  滔滔的江水匯百川之流才可成奔騰不息之勢(shì),巍峨的高山聚萬千之石才可成磅礴雄偉之峰,集天地之氣,取萬物之精華在莊子的《秋水》中亦是“天地之法”。

  個(gè)體于茫茫的宇宙,如滄海之一粟,往往囿于主觀的揣測(cè),而與客觀實(shí)理南轅北轍,開明的人懂得融合之道,亦懂取舍之法,則大事可成。

  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各路諸侯各據(jù)一方,虎視中原,處于“兵家必爭(zhēng)之地”的趙國邊境更是戰(zhàn)火連綿,硝煙四起,趙軍雖勇,卻不敵北方將士兵馬踐踏,趙國城池接連告急。一日,趙王閱軍,注意到自己的士兵都身著厚重衣甲,手持長(zhǎng)槍長(zhǎng)矛,步兵行進(jìn)相當(dāng)之勞累,與北方兵馬交戰(zhàn),常常被北方的騎兵往來沖殺,而手無縛雞之力。趙王茅塞頓開,重整軍隊(duì),改胡服,學(xué)騎射,在一年內(nèi)連連告捷,邊境之地失而復(fù)得,促成趙國成為五霸之一。

  識(shí)自身之不足,悟敵之良策,是兵家的重要思想,融合的理念在兩軍相對(duì)中起到致命作用,其關(guān)鍵是取其人之長(zhǎng)擊其人之短,這是兵法的精髓。

  清末,英、法、餓、日等各國列強(qiáng)紛紛在中華國土上肆虐,《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》一步步將這個(gè)五千年古國推向半殖民半封建的深淵。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新,無力挽救國之危境,康有為、梁?jiǎn)⒊m為有志君子,可只領(lǐng)略西方經(jīng)濟(jì)之道,未能融合西方政法精妙之處。孫中山先生深知這一點(diǎn),上書李鴻章無果之后,痛定思痛,走上資本主義救國之路。在游歷西方各國后,在日本成立“興中會(huì)”,謀救國圖強(qiáng)之路,在廣州等地義軍紛紛起義,正是這場(chǎng)震驚中外的.“辛亥革命”才使中國擺脫了千年的封建思想,實(shí)現(xiàn)了復(fù)興的第一步。

  革命,雖然只針對(duì)一國,但不可無他國的政治思想,取長(zhǎng)補(bǔ)短,完成適合國內(nèi)的政治體制才能少走許多彎路,看到了這一點(diǎn),正是孫中山先生的過人之處。

  對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)國家,一家企業(yè),要做人上人,絕不能一意孤行,融合對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)和自身的長(zhǎng)處,才會(huì)有獨(dú)到的策略。不僅僅是這些,文化也需要融合,諸如登上春晚舞臺(tái)的“英倫組合”,極具現(xiàn)代感的中國風(fēng)之所以能為當(dāng)代人所深愛和宣揚(yáng),也是因?yàn)閷⑽幕姆e淀和現(xiàn)代的潮流所融合。

  融合于小、于大都是不可或缺的,正如個(gè)體不足于集體,凡人不可與天地同語。融合必將成為萬物發(fā)展的趨勢(shì),個(gè)體將會(huì)走向整體,世界也將走向平坦化。

融合初中作文4

  古往今來,世界上每一樣事物無時(shí)無刻不在變化。歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新這些變化,都是人類不斷向前探索的結(jié)果。

  那么,我們不禁發(fā)出疑問:人類靠什么向前進(jìn)步?智慧?財(cái)富?這兩個(gè)并不是主要因素。進(jìn)步,最關(guān)鍵的是“融合”!叭凇笔前巡煌氖挛锘蚶砟罘纸,“合”是把分解后的產(chǎn)物再重組,拼成一種新的理念或事物。對(duì)于每個(gè)國家來說,“融合”更是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。俗話說“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,那么我和你的加起來就有兩個(gè)蘋果!薄叭诤稀币彩峭瑯印,F(xiàn)在在我們的國家中,正在流行一種電子產(chǎn)品——iPhone4,這股狂潮席卷了中國每個(gè)角落。

  在獲得它的同時(shí),我們也應(yīng)該清楚它的制造過程。它的核心理念是由外國發(fā)明的,而制造卻是由我們國家完成。外國人的理念融合了中國人的制造能力,這樣,一款新型的電子產(chǎn)品就誕生了!叭诤稀辈粌H在現(xiàn)代的科技發(fā)展上發(fā)揮了極大的作用,在古代,也是一個(gè)國家強(qiáng)盛與否的條件。盛唐時(shí)期,那時(shí)的唐朝及其富強(qiáng),百姓思想也較開放,這些都受到外來的影響,與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的一個(gè)盛世。恰恰,與它相反的清朝,實(shí)行閉關(guān)鎖國,嚴(yán)禁一切與外族的交往,結(jié)果卻只得了個(gè)滅亡的下場(chǎng)。一個(gè)是將自己的文化與其他文化相融合,一個(gè)是拒絕一切可以發(fā)展的機(jī)會(huì),這樣兩個(gè)結(jié)果就十分鮮明了。通過這些例子,我們不難看出,“融合”已經(jīng)成為了必不可少的理念,F(xiàn)在社會(huì)中,大家都在發(fā)問:現(xiàn)在的社會(huì)缺什么?

  也許,大多數(shù)人都會(huì)回答:“缺的`是人才!”的確,人才是我們十分需要的。但是,人才必不是空有一肚子墨水而不去使用,他們腦子想的,仍是怎樣將自己的公司與國外公司融合在一起,達(dá)到聯(lián)盟的效果。那么,說到底,他們所采取的方法仍是“融合”。如果我們?cè)賳栆槐椋含F(xiàn)在的社會(huì)缺什么?也許,還會(huì)有人說是人才,但是,我相信,“融合”這兩個(gè)詞一定會(huì)出現(xiàn)在在一片呼喊聲中,即使它的聲音十分微小,光亮十分黯淡,唯一可以確定的是,它已在人們心中萌芽,在將來某一天,它會(huì)成長(zhǎng)為一棵參天大樹!

融合初中作文5

  星漢燦爛,華夏文明最繁盛,因?yàn)樗诤狭税偌以杏饲辏欢氖,太史公《史記》最亮麗,從黃帝到漢武,從神話直至?xí),融為一爐,合而不同。融合的理念早已歷經(jīng)了千年的印證,世界的發(fā)展需要其貫穿始末。

  融合是輕輕地?cái)X取,巧妙地映襯。

  多少次流連于素色水閣的粉墻黛瓦,江南古鎮(zhèn)的古樸悠韻雋永而清秀,卻憾那夜幕翩至?xí)r霧色籠罩中的模糊失味,連臆想也斷了“飛翔”?赡Φ堑臅r(shí)代,橘白的霓燈會(huì)告訴你,夜里看閣其味非常!疏影橫斜,參差有錯(cuò),霓燈綴清水,清水掩古城,只是巧妙地融合了幾點(diǎn)霓燈便出落了一個(gè)大方綺麗的別樣古鎮(zhèn)!現(xiàn)代元素之于古風(fēng)古景,旅游業(yè)的靈活運(yùn)用可謂妙哉。

  融合是大膽的創(chuàng)新,優(yōu)雅的擺渡。

  以中式的壯闊浩瀚對(duì)西式的別致精巧,漾著中國情懷的西式風(fēng)范,行走在建筑的大道上,貝律銘像只活絡(luò)的燕子,融合著自然與人的距離,昂首踏步或是踽踽而行,配合著卓越的膽識(shí)大膽創(chuàng)新,在中西的文化差異里進(jìn)行優(yōu)雅的擺渡。歐式建筑之于傳統(tǒng)國風(fēng),建筑業(yè)的運(yùn)用可謂推波助瀾!

  融合是誠摯的投入和文化的相熏。

  子曰:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”徹底的投入,將自己的性靈融合在祖國的.山山水水里,融入祖國的事事關(guān)心中,融入對(duì)世界生生不息的探索里,寤寐而求!踏著前人之鑒追今之來者。像霍金一樣融在科學(xué)的大道上熏以世界以科技之光,像馬克思一樣從經(jīng)驗(yàn)里總結(jié),用思想丈量普世的價(jià)值,馥香不斷……于是科技便有了開拓,原子量物理學(xué)何等微言精益;于是時(shí)代便有了變革,共產(chǎn)主義何等大智大理!融合之于思想其深不可丈量!

  融合是人世的博愛,是發(fā)展的未來!

  “予人花朵,手留余香。”“己所不欲勿施于人。”融合更要融入民族的包容里,人性的善美中。再不是那個(gè)野蠻時(shí)代聽著鐵馬冰河的蹄踏,再少有“苛政猛于虎”的言傳,再難聞從軍去時(shí)楊柳依依,歸時(shí)雨雪霏霏的凄凄慘慘戚戚。因?yàn)槿嗣竦娜诤纤詫庫o致遠(yuǎn),因?yàn)槿诤纤苑(wěn)定發(fā)展,因?yàn)槿诤纤蕴烊撕弦、博愛而生,因(yàn)槿诤喜虐l(fā)展如此迅猛而民樂!

  融合從屬博愛是基礎(chǔ),從屬藝術(shù)是美感,從屬文化是繼承,從屬創(chuàng)新是發(fā)揚(yáng),歸依于生命的本根里、世界的軸心中,是順應(yīng)時(shí)代的感召,亙古不變的真諦!

  融合——為進(jìn)步而生!

融合初中作文6

  隨著時(shí)代和科技的發(fā)展,越來越多的領(lǐng)域開始采用“融合”的理念。文化與藝術(shù)的融合,科技與傳統(tǒng)的融合,帶領(lǐng)著我們踏上更好的發(fā)展道路。

  相信你一定注意過,隨著科學(xué)技術(shù)與信息科技的進(jìn)步發(fā)展,大部分學(xué)校已經(jīng)開始采用電子教學(xué)的教育方式。在原先簡(jiǎn)單的粉筆黑板的基礎(chǔ)上融入電子教學(xué)。通過電腦以文字、圖像等方式給學(xué)生以更直觀、深刻的印象。

  以往的教學(xué)方式僅僅局限于狹小的黑板上,老師用粉筆書寫既麻煩又無法給學(xué)生留下深刻的印象。而融入了電子教學(xué)后,學(xué)生可以通過更為生動(dòng)、形象的東西來學(xué)習(xí)和記憶知識(shí),同時(shí)也可以用黑板進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。這種電子教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相融合的教學(xué)方式是的教學(xué)內(nèi)容更豐富,學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)興趣和效率大幅度提升。

  同樣的,在服裝設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中,融合也無處不在。古典與現(xiàn)代的融合成為了現(xiàn)如今最炙手可熱的一種流行趨勢(shì)。許多設(shè)計(jì)往往在最新潮的理念中融入一些古典元素進(jìn)行點(diǎn)綴和裝飾,使得服裝更具有獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格,受到更多人的喜愛和推崇。在柔美的線條中融入金屬元素點(diǎn)綴,是柔美中參雜一些剛強(qiáng),給人以更有活力,充滿生氣的感覺。在不斷的融合中,設(shè)計(jì)才能得到更好的體現(xiàn)和表述,也使得服裝設(shè)計(jì)更具內(nèi)涵。

  牛奶與紅茶的融合造就了長(zhǎng)久以來一直為人們所喜愛的奶茶。飲食與納米技術(shù)的融合開創(chuàng)了一種全新的飲食種類和領(lǐng)域。一直以來,世界各個(gè)地區(qū)之間都存在著飲食習(xí)慣的差異,而隨著不斷的融合發(fā)展,往往飲食中蘊(yùn)含著不同地域的氣息,不斷地學(xué)習(xí)融合,成為另一種全新的類型。

  其實(shí),作為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一種大趨勢(shì),融合是不得不進(jìn)行的一項(xiàng)重大工作,“融合”的.理念滲透在每一個(gè)領(lǐng)域中,無處不在,不僅僅是局限在某個(gè)方面。文化的融合,技術(shù)的融合,精神的融合等等都已經(jīng)在我們都周圍實(shí)現(xiàn)著。

  融合是一種或多種不同事物的交融整合,兼容并存。融合有它的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也存在著一定的弊端。例如,多種文化的融合,會(huì)使得大部分人遺忘最本質(zhì)的文化內(nèi)涵,只看得到適合社會(huì)發(fā)展的那一部分,造成文化的缺失,忘記了文化最本真的存在價(jià)值。

  但是相對(duì)而言,利總是大于弊的。只有通過融合,才能使人與人之間更加地貼近,事物的到全新的發(fā)展和詮釋。也正是因此,融合的理念可以滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域,成為世界發(fā)展的一大趨勢(shì)。

  融合不僅僅是物質(zhì)與物質(zhì)之間的交流整合,更是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步必不可少的重要?dú)v程。

融合初中作文7

  “偉大的人之所以偉大是因?yàn)槲覀児蛑!碧热粑覀儙е@樣一種甘居下風(fēng)的崇拜之情,何時(shí)方能撐起一把自己的傘?早些年,周國平研究尼采,掀起了一股尼采熱。于是乎周國平說,不僅僅是尼采影響了我,反之,我也帶給了尼采他想不到的驚喜。的確,他們做不到在黑暗中并肩行走但卻以一種精神上的共鳴,藝術(shù)上的融合互相鼓勵(lì)著對(duì)方。于是我們看到了周國平思想的天空和獨(dú)立的靈魂。天空之所以廣袤是因?yàn)闈M天星斗互相滲透,靈魂之所以偉岸是因?yàn)槿烁竦莫?dú)立與價(jià)值判斷的獨(dú)到。

  如今,當(dāng)融合的理念滲透進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域時(shí),我們應(yīng)當(dāng)以怎樣一種姿態(tài)面對(duì)這種趨勢(shì)呢?我想,文化的融合是可以關(guān)照方方面面的。不同的文化底蘊(yùn)猶如這城市中的高樓,是面和線的交織,而文化的融合正如同國畫中皴的手法一般,填補(bǔ)著一些空白,猶如城市的弄堂是一些散落的點(diǎn)。這樣看來,融合應(yīng)當(dāng)建立在各自獨(dú)立又豐富多樣的基礎(chǔ)上。文化的融合脫離不了歷史的軌跡,而他最終的歸宿也應(yīng)當(dāng)流入歷史的長(zhǎng)河。融合之所以重要正是因?yàn)槠渫撇ㄖ鸀懙牧α。融合不是全盤接收,而是取其精要,豐盈自我。

  當(dāng)?shù)蹏髁x將那貪婪的雙手伸向中國,當(dāng)他們用武力用槍林彈雨打開鎖國大門,隨之而來的是我們未曾思慮的“思想灌溉”。從《海國圖志》的師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)到戊戌變法進(jìn)化論的輸入再到新文化中高舉科學(xué)民主。這樣的推進(jìn)并不是中國有識(shí)之士單槍匹馬的行徑,反之是對(duì)世界文明的考量得以自身文化的質(zhì)的飛躍。中西文化的交流難道只停留在文化上嗎?當(dāng)然不是,文化融合的趨勢(shì)猶如一股洪流滲透進(jìn)各個(gè)方面。從采西學(xué)制洋器,再到民主共和革命推翻清王朝,融合的腳步是我們未曾意料的矯健。西學(xué)東漸,從文化到制度,從量變到質(zhì)變何曾不是一個(gè)中西融合的縮影。

  文化的融合帶來了制度的`改變,而融合向來都不是單向的。文明的勃起離不開碰撞,更少不了融合。不過多的關(guān)注如何碰撞,而是努力把我碰撞帶給文明的收益。從而用一種包容的力量撐起文明的傘!當(dāng)上海成為國際化大都市的時(shí)候,當(dāng)城市的星空逐漸點(diǎn)亮這座城市的點(diǎn)線,當(dāng)在外灘的老外拿起相機(jī)捕捉海上繁華,當(dāng)你手拿一本西方著作,我的心頭蕩漾開層層漣漪。融合并非是一種使命,而是我們?cè)谇〉胶锰幍臅r(shí)候,紛紛邁出了一步,他或許無意,或許出于另一種意圖,但當(dāng)上帝為我們打開這扇窗的時(shí)候,注定要送來這樣一縷清風(fēng)——溫潤你我。

融合初中作文8

  在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,國家民族間的交流日益增多,而各地的文化也開始融合,離我們最近的,就是中西文化的融合。其實(shí)中西文化的融合在中國更趨向于西方文化的大面積侵蝕。我們常常會(huì)聽到一個(gè)詞:崇洋媚外,難道是我們國家的文化不夠吸引人嗎?不,現(xiàn)在越來越多的人開始關(guān)注中國文化。中西文化之所以不能融合,是因?yàn)槲覀兊牟蛔孕拧?/p>

  中國從“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”起的數(shù)百年來,受盡壓迫,這導(dǎo)致了我們習(xí)慣于低頭,但是在社會(huì)高度發(fā)達(dá)的今天,我們應(yīng)該挺起胸膛,為自己的.國家而自豪,為文化的融合做出更大的貢獻(xiàn)!為自己的國家文化而自豪并不是在排斥別國文化,其實(shí)是更好的融合。

  一個(gè)民族的文化,需要靠一個(gè)民族來支撐。如果自己的文化沒有了,那么便成了在精神上的“亡國奴”,與融合是不同的。所以,我們應(yīng)該愛自己的文化,這才是我們國家與民族的根本,中國幾千年來的屹立不倒,其實(shí)與人民對(duì)國家的自信與驕傲是分不開的 。而現(xiàn)在,我們祖國的文化前景令人擔(dān)憂,人們漸漸忘卻了我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,而卻愛上了過“圣誕”、“情人”這樣的節(jié)日,記得甚至比自家的文化還清楚,這樣沒有民族自豪感的我們,真的能繼續(xù)守護(hù)國家嗎?而相比之下,與我們一衣帶水的日本,既不斷吸納別國的文化,也一直死守著自己的傳統(tǒng)。

  做到了文化的融合,他們?yōu)樽约菏侨毡敬蠛兔褡宥湴,所以他們?qiáng)大。而我們也可以,不是嗎?文化因交流融合而日趨成熟而富有張力。我們國家的文化其實(shí)已滲透進(jìn)入了別的國家,其實(shí)數(shù)千年的用擁有深厚底蘊(yùn)中華文化,本就是極富張力的,而我們要做的便是去重拾我們的文化,為自己的文化而自豪,為民族提供堅(jiān)實(shí)的后盾;在吸納西方文化精髓的同時(shí),保護(hù)好自己的文化,將中華文化的利益放在第一位。這樣文化的融合才能強(qiáng)大、才能真正成功。所以我們應(yīng)從傷痛中走出,從精神上站起,這樣才能讓中國不會(huì)淪為別國的精神殖民地,融合是需要民族的尊嚴(yán)。我相信,被自己人民信任的中國文化會(huì)是最強(qiáng)大的文化!

  我相信有一天,中西方文化會(huì)真正融合;我相信有一天中國人與西方人會(huì)平等地坐在一起為自己國家而說出自己的觀點(diǎn);我相信各個(gè)民族的文化會(huì)融合,而生活也會(huì)更加美好!

融合初中作文9

  如果小水滴不懂得融合,又怎能匯聚成無垠大海茫茫于大半個(gè)地球;如果小土塊不懂得融合,又怎能堆砌成高聳山脈屹立于各處土地;如果單個(gè)的動(dòng)物不懂得融合,又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋萬代……

  融合是一種偶然,也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧,更是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)。

  回望歷史,春秋戰(zhàn)國,六國因內(nèi)部沒能徹底融合而被秦一一打敗。然而,之后的秦統(tǒng)一六國何嘗不是外力導(dǎo)致的一次新的融合?現(xiàn)今的中國已不愧于“強(qiáng)大”這個(gè)稱號(hào),可若當(dāng)初歷史不是如此,誰又能說出現(xiàn)在的中國會(huì)是什么樣子?再看戰(zhàn)火剛熄的歐洲,每個(gè)國家都深知融合的重要性和必要性,一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵御強(qiáng)大的對(duì)手,國家與國家之間冰釋前嫌,在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”,最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。

  作為文明發(fā)展的必經(jīng)階段,融合的腳步已經(jīng)踏上了世界各地,并且越走越廣。融合,融合,我想問題的關(guān)鍵便在于這個(gè)“融”。每個(gè)個(gè)體乃至國家都具有差異性,該怎么去“融”呢?

  其實(shí),融合固然是代表要“合”在一起,卻不意味著“統(tǒng)一化”。它不是說要把每塊棱角不一的石頭都拼成統(tǒng)一的正方形,而是將這石塊變?yōu)閹r漿,讓其在交互時(shí)融合,在融合時(shí)交互,最終形成了新的石頭。就好比一個(gè)想法加一個(gè)想法大于兩個(gè)想法一樣,在整合的過程中又碰撞出了新的火花。當(dāng)我們聽著中西合并的音樂時(shí),我們便是在欣賞融合的美感;當(dāng)我們吃著中西合并的'菜肴時(shí),我們亦是在體驗(yàn)著融合給予我們的享受。因此,融合可以是越變?cè)酱蟮,更可以是互相滲透的;它可以看成一種策略,更應(yīng)稱作為一種態(tài)度。

  融合的過程,是一種人類文明發(fā)展的進(jìn)步和優(yōu)化。在美國,這個(gè)最發(fā)達(dá)的國家,有著不同膚色、種族的人們,是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢,共同譜寫了一曲和諧優(yōu)美的交響樂。所以,讓我們也學(xué)會(huì)去融合,在這個(gè)過程中不斷地進(jìn)步與優(yōu)化。不要擔(dān)心你將失去什么,因?yàn)檎l說秦于千年前統(tǒng)一了六國,從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠(yuǎn)去?

  當(dāng)一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起,當(dāng)一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起,是時(shí)候看我們的了。

融合初中作文10

  融合音樂不單單是技巧性的演繹,更是融合了表演者內(nèi)心對(duì)音樂的喜愛與對(duì)這首曲子理解。

  還記得那是在一個(gè)暑假,伴隨著的是那場(chǎng)鋼琴考級(jí)。

  于是,汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀開始與我為伴,當(dāng)然,還有煩!煩!煩!《夢(mèng)幻曲》不再縹緲空靈,而是淡如白水;《G小調(diào)小步舞曲》不復(fù)輕盈歡快,而是重得讓人窒息。

  “高抬指”、“小顫音”、“斷奏”……“鋼琴晉級(jí)十要”如蚊蚋般在耳旁不斷叫囂,手指也精確地執(zhí)行了大腦下達(dá)的每一個(gè)指令,可一曲彈罷,無論往日多么美妙的音樂,一旦被套上了“考級(jí)”這把枷鎖,都會(huì)變得面目可憎枯燥乏味味同嚼蠟起來。我的音樂究竟缺少了什么?

  將視線望向窗口,爬山虎正在陽光下恣意地生長(zhǎng),整整一面墻綠浪翻滾,那向著天空不斷攀升的'綠!充滿了對(duì)生命的向往,對(duì)自由的渴望。不知為何,突然憶起了兒時(shí)鋼琴老師所說的一句話:“音樂不單單是技巧性的演繹,更是一個(gè)抒發(fā)了你內(nèi)心感情的一個(gè)平臺(tái),要把‘心’融入音樂里!

  把“心”放進(jìn)音樂里,我有嗎?不知從何時(shí)起,薄薄的證書在心靈天平上已然壓過了一切,而他人的贊美、羨慕,更讓我的心飄飄然忘乎所以了。牽動(dòng)著我的心的,不再是音樂,而是掌聲,是贊許,是證書!

  曾經(jīng)的那個(gè)為了音樂而眉飛色舞黯然神傷心馳神往的女孩去向了何方?

  窗外,棟棟高樓間圈出一小片蔚藍(lán)的天空,那片天空是伴我成長(zhǎng)的專屬天空。扔下琴譜,我開始沉醉于那抹悠悠的藍(lán)。一條白線從藍(lán)中劃過,又很快不見了,是去遠(yuǎn)方的飛機(jī)吧……心慢慢地被藍(lán)色和白色填滿,洗掉了之前的浮躁與不安。

  再次坐上琴凳,我彈起久石讓的《天空之城》,寧靜而美好的聲音從指尖傾瀉而出,就如同窗外那干凈的蔚藍(lán)色般觸動(dòng)人心。一個(gè)個(gè)音符從指尖傾瀉而出,所有關(guān)于鋼琴關(guān)于音樂關(guān)于生命的美好記憶也像音符般舞動(dòng)起來:那個(gè)第一次站舞臺(tái)上找媽媽的我;那個(gè)和朋友一起四手連彈的我;那個(gè)在藝術(shù)節(jié)上勇敢秀出自己的我;那個(gè)一遍又一遍地聽著《神秘園》又一遍遍哭泣的我……指尖輕輕掠過,一切似乎都回來了。

  指尖輕輕掠過,一切似乎都回來了。依舊是那最熟悉的黑白琴鍵,依舊是那最單純的音樂。

  我的音樂是最單純的音樂,它融合了我對(duì)它最單純的喜愛與理解。

融合初中作文11

  當(dāng)清晨荷葉上的兩滴露珠漸漸匯聚在一起,當(dāng)?shù)谝宦暻宕嗟镍B啼融進(jìn)了溫暖的陽光里,當(dāng)熏人暖風(fēng)滲透進(jìn)人們的心房,于時(shí)便有了融合,有了和諧。任一縷清風(fēng)帶著思緒穿梭古今,遨游于滄茫天地之間,尋找生活中的“融合之美”。

  行走在上海的小弄堂里,古色古香與現(xiàn)代潮流在這里交匯。在上海這座城市,像這樣叫不出名字的小弄堂其實(shí)也不少,選一個(gè)暖日,走進(jìn)一條靜靜的弄堂,弄堂里有個(gè)小小的咖啡館,幾個(gè)金發(fā)碧眼的外國人坐在小藤椅上品咖啡,濃郁的香氣四溢,別有一番愜意的滋味。偶爾,幾個(gè)上海老太搬幾把椅子出來,坐在弄堂口談天說地,可能她們會(huì)說自己快要抱孫子了,又或是聊起她們那個(gè)年代的故事。從弄堂口望出去,是一幢幢歐式建筑。精致的花紋、白色的立柱為這片土地添上一抹現(xiàn)代感。你在這里絕不會(huì)覺得突兀,反而在這小片鬧中取靜的地方叫人舒心。

  行走在紹興的魯迅故居中,舊文字和新文字在這里相遇。上個(gè)世紀(jì),中國的文字文化因?yàn)橐粓?chǎng)運(yùn)動(dòng)而逐漸演變成如今我們所熟知的文字文化——白話文運(yùn)動(dòng)。魯迅、胡適、陳獨(dú)秀等都是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的'領(lǐng)頭人,他們提倡以簡(jiǎn)潔的“新文字”白話文來替代“舊文字”文言文。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響誰都無法知曉。其實(shí)我們今天所寫所說的并不是白話文,但不可否認(rèn)的是,白話文運(yùn)動(dòng)使我們逐步走近一個(gè)新的文字時(shí)代。如果沒有這路,可能我們還停留在“之乎者也”,可能我們還在用繁復(fù)的文言來交流。誰說,文字的碰撞就不是另一種意義上的融合呢?

  行走在校園的朗朗讀書聲中,知識(shí)理論與實(shí)際生活在這里交融。縱觀當(dāng)今社會(huì),各行各業(yè)的發(fā)展都需要源源不斷的人才,而學(xué)校就是培養(yǎng)人才,更不如說是培養(yǎng)全才的地方。每一門科目都必需從接觸到精通,可有的人說,以后又不是當(dāng)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家,更不是做政治家,不需要學(xué)這么多。其實(shí)不然,每行每業(yè)都是相互滲透的。比如你想做一個(gè)醫(yī)師,生物、化學(xué)、英語就都需要深入學(xué)習(xí)。由此,一切的理論知識(shí)都是為我們的生活所服務(wù)的。

  放慢腳步,走走停停,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活之美便在于融合。是融合將我們聯(lián)系在一起,組成了一個(gè)社會(huì)大家庭。作為學(xué)生,社會(huì)的未來,我們要學(xué)會(huì)融合,學(xué)會(huì)融入這個(gè)大家庭。

  每一顆樹木的茁壯成長(zhǎng),方能融合成一片浩瀚無比的“綠色海洋”……

融合初中作文12

  繁花,融合著生機(jī);

  冰塊,融合著凈水;

  世間,融合著博愛。

  那么發(fā)展是不是融合著環(huán)保呢?

  為了給自己一個(gè)至善至美的答案,翌日清晨,我背著旅行包、握著照相機(jī)、跳著小碎步跑出了家門,邁步走向這日新月異,熟悉又陌生的社會(huì)家園。飄散著金桂幽香的老年活動(dòng)中心,幾位頭發(fā)花白,牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著身子骨?粗麄冎w的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑,我急切地打開相機(jī),定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上,抓拍下了這溫馨的一幕。

  仔細(xì)想來,社區(qū)為老年人提供了健身設(shè)施,營造了美好的綠色家園。這豈不是發(fā)展的象征,環(huán)保的融合?

  步伐不止,思索不斷。

  不知何時(shí),直覺頭頂一熱,太陽蹦出了云層,照亮了祖國大地。

  我驚嘆后止住了腳步——

  環(huán)保墻上,一組組明朗歡快,頗富動(dòng)感的油彩畫映入眼簾。凝神一看,圖畫的'右下方標(biāo)注著六七個(gè)小朋友響亮的名字。盡管他們的線條歪歪扭扭,蠟棒的角度掌控也不是很好,但在陽光的照耀下,我仿佛看到了他們堆滿笑意的粉撲撲的臉蛋兒,看到了他們爭(zhēng)創(chuàng)環(huán)保,熱愛國家的誠懇。我不禁舉起相機(jī),定格下這幅畫面。

  仔細(xì)揣摩,高不及腰的孩子為了號(hào)召全人類保護(hù)環(huán)境都爭(zhēng)著舉起小手,以筆帶心,傳達(dá)心底最純潔的呼喚,這豈不是發(fā)展的象征,環(huán)保的融合?

  抱著深一籌的思索和好奇心,我加快了步子。

  在高架交錯(cuò),道路寬敞的十字路口旁,我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕,上面滾動(dòng)著世博會(huì)刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號(hào)和畫面。諸如“我們只有一個(gè)地球”。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個(gè)模型,它是由城市垃圾搭建出來的高樓大廈,一再告訴人類我們?cè)诎l(fā)展的同時(shí),制造了大量的城市垃圾,如果我們不去處理,不及時(shí)環(huán)保,那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上。難忘至極,我拍下了這個(gè)畫面。

  仔細(xì)思考,眼前這塊警醒意識(shí)頗強(qiáng)的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美。這豈不是發(fā)展的象征,環(huán)保的融合?

  透過了喧鬧的城市,我看到了融合環(huán)保意識(shí)的美麗都市。我急切地向家跑去,我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿。

融合初中作文13

  滴滴水珠,慢慢融合,便成了浩瀚大海;迥然不同的基因,經(jīng)過科學(xué)家的巧手,融合成了新的物種;人情與人性,若交融在一起,便有了真、善、美;文化與文化,互相碰撞,便激出了新的文明。由此觀之,融合無時(shí)無刻都在發(fā)生且意義相當(dāng)廣泛。

  那就姑且只論文化意義上的融合吧。

  眾所周知,上海是個(gè)海納百川的城市,它既有享有“十里洋場(chǎng)”美譽(yù)的外灘,又有充滿悠遠(yuǎn)、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角;既有快節(jié)奏,高效率的.都市文明,又有駐足欣賞沿途風(fēng)景的閑情逸志;抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的,僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合,讓上海獨(dú)具特色,閃爍著智慧的火花。

  語言是城市的血液,是文化交流的使者,而上海話,又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話,甚至英語等多種語音語調(diào)。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言,各國語言取其精華部分,無需精雕細(xì)琢,就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話。

  上述的文化融合,都形成了一種獨(dú)具地方特色的風(fēng)土人情,而文化融合的更大意義在于,讓一塊原始大地載入文明史冊(cè)。

  還記得《山居筆記》中介紹過一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北,古時(shí)候叫“寧古塔“,是個(gè)讓人望而生畏的偏遠(yuǎn)地區(qū)。然而,總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬;肝膽相照卻造小人迫害;學(xué)富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放于此。這些人都有種苦難中的高貴,他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書,細(xì)心地指導(dǎo)耕作,用心地進(jìn)行文化考察。慢慢地,江南地區(qū)的文化潤物細(xì)無聲地涌入這貧瘠的大地,滋潤著它,哺育著它,文化也就此生根發(fā)芽,開出了絢爛的文明之花。

  這便是融合的力量。

  沒有文化的融合,文明就會(huì)停滯不前。正如清代時(shí)期,那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關(guān)鎖國“等下下策,不僅束縛了文人的思想,還打斷了交流的脈絡(luò)。沒有這兩股新鮮血液,文化豈能融合,又談何文明進(jìn)步?清代的最終的下場(chǎng)就很有力地證明了這點(diǎn)。

  綜上所述,唯有融合才能撞出新文化,才能點(diǎn)燃新文明的火種,才會(huì)有創(chuàng)新可言。

融合初中作文14

  古人有云“太山不立好惡,故能成其高,江海不擇小助,故能成其富”,再巍岸的大山,也是靠靠小小的土石堆積而成,再波瀾的大海也是通過小小的水滴匯聚而成。所以再燦爛的文明也是通過小小的水滴匯聚而成,所以再燦爛的文明也是通過多種元素融合起來的。如果沒有我國其他少數(shù)民族的文化融合,怎能成就我國燦爛的文明呢?所以說融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì),許多不接受外來文化的民族一般都走向了衰敗,如瑪雅人,阿茲特克人都有輝煌的文明成就,但面對(duì)先進(jìn)的外來文化,他們都選擇了全盤否定,并沒有去之糟粕,留之精華,并沒有選擇其中的有用文化融入到自己的文明中,最終走向了滅亡。

  再回想近代清朝統(tǒng)治時(shí)的中國,發(fā)布禁海令,閉關(guān)鎖國,統(tǒng)治者在帝國夕陽的余暉中仍洋洋自得,對(duì)外來的歐洲的先進(jìn)文化置之不理,導(dǎo)致了列強(qiáng)欺辱我中華,瓜分我中華的慘劇,許多有識(shí)之士醒悟到必須學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化,才能留我中華之種,必須變法圖存,開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),戊戌變法學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),才能讓列強(qiáng)的侵略步伐放緩。

  所以文化融合是世界的發(fā)展趨勢(shì),文化的融合能使各國之間的交流加強(qiáng),是人與人之間的交流更加簡(jiǎn)單,但吸收外來文明的時(shí)候,要注重去之糟粕,留其精華,不能全盤接受融合的優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在文化上,也體現(xiàn)在科學(xué)上,世界上偉大的科學(xué)家一般都涉足許多科學(xué)領(lǐng)域,是多種學(xué)科的融合,例如有數(shù)學(xué)王子之稱的高斯,他既是數(shù)學(xué)家也是物理學(xué)家也是天文學(xué)家,他的知識(shí)覆蓋科學(xué)的方方面面,正是這種學(xué)科的融合讓他在科學(xué)史上寫下了自己輝煌的一張。不只是高斯,歐拉,牛頓,愛因斯坦哪個(gè)不是如此?反觀國內(nèi)的一些大學(xué),學(xué)科和系分得越來越精細(xì),雖然出發(fā)點(diǎn)是好的,想培養(yǎng)一些學(xué)科的專門人才,但是這樣卻導(dǎo)致了一個(gè)人知識(shí)的`單一性,從而阻礙了其在其他學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展。

  有人評(píng)價(jià)當(dāng)今科學(xué)在一些方面的止步不前時(shí)說道:“正是因?yàn)槲锢韺W(xué)家不懂如何解高次方程,數(shù)學(xué)家不懂物理理論,其他學(xué)科亦是如此。”這樣學(xué)科的精細(xì)可能會(huì)導(dǎo)致科學(xué)的止步不前,因?yàn)槠渑囵B(yǎng)不出擁有綜合知識(shí)的人才。所以說融合不僅為文化的必然趨勢(shì),也是科學(xué)的必然趨勢(shì)。各文化和科學(xué)的融合才能創(chuàng)造出璀璨的世界人類文明。

融合初中作文15

  隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展,人們不斷推陳出新,創(chuàng)作出新事物。而在發(fā)展中,一味的標(biāo)新立異或是墨守陳規(guī)卻是不可取的。在世界快速發(fā)展的大趨勢(shì)下,融合的理念顯得尤為重要。讀書思考與實(shí)踐探索的融合,新生事物與舊事物優(yōu)劣的融合;本土文化與異域文化的融合。這都是原本獨(dú)立,各有特色的事物變得不再單一。

  融合正是做到了這一點(diǎn),它可將各種特色不斷滲透、比較、結(jié)合,最終迸發(fā)出新的火花,是原有的本質(zhì)進(jìn)一步升華,而對(duì)于融合這一理念,早在千百年前的中國大地就已然拉開了帷幕。北魏的孝文帝改革,讓漢服、漢語、飲食起居甚至于儒家思想、漢族文化與少數(shù)民族緊緊聯(lián)系在一起,并在此后不斷發(fā)展。當(dāng)然融合并不是單方面的,兩者需各自取長(zhǎng)補(bǔ)短。胡人漢化,而必然會(huì)有漢人胡化。

  于是你便可看到鮮卑族人們穿著漢服作揖,也會(huì)有漢人作在桌前吃著烤肉串。兩種截然不同的民族文化的融合,也使經(jīng)濟(jì)、政治更加繁榮昌盛。試想,若是沒有這樣的融合,我們依然會(huì)席地而坐。由“胡凳”逐漸發(fā)展為我們所熟知的椅子,這都是同北方少數(shù)民族不同風(fēng)俗與文化相互交流、影響,最終融合的結(jié)果。將融合的理念滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域,我們便可更深入了解,了解其更本質(zhì)的精神內(nèi)涵,取得意想不到的成功。吳清源,作為舊中國的一位圍棋圣手,在同對(duì)手搏弈的過程中,他總能冷靜地分析態(tài)勢(shì),又或是在處于劣勢(shì)時(shí)心平氣和,毫不焦燥。

  這都是由于在賽前,他通讀老子的《道德經(jīng)》,將這樣一種清凈、無為的思想與下棋融合在了一起,發(fā)揮出了更高的'境界,戰(zhàn)無不勝。融合,固然是要取長(zhǎng)補(bǔ)短,做到更上一層樓。但我認(rèn)為這一過程萬萬不可忽視事物本身的規(guī)律和特性。與自然規(guī)律相違背,那么融合也不再有意義,而是一種破壞。這就如同在張家界的清山綠水間,人們?yōu)榱寺每偷巧降姆奖,硬是在?zhēng)議中將一座‘天梯’融入了那峻美秀麗的山脊上,原本的自然景物卻融入了一種不和諧的感覺。

  因而,我們要真正的了解何為“融合”,才能有效地運(yùn)用與滲透到每一天的生活與學(xué)習(xí)中去,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。是的,不久前“漢語橋”節(jié)目的開展,那是對(duì)不同文化語言的融合;人人倡導(dǎo)著“低碳生活”,將綠色環(huán)保思想與生活完美融合。在事物不斷融合發(fā)展的過程中,我看到了各種奪目的光彩不斷激發(fā),推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)一步的發(fā)展。

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