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磨刀會(huì)誤砍柴功_900字
常言道：磨刀不誤砍柴功。然而，世事無(wú)常，磨刀真的就不會(huì)誤砍柴功了嗎？我看不然。
這樣講，如果一個(gè)人整天一味地去磨刀，而忘了要管理山林，等到好不容易將刀磨好了，可山林里卻無(wú)一樹一木可砍，這且不是磨刀誤了砍柴功�？峙碌搅四菚r(shí)，刀磨得再鋒再利、再光再亮也是徒勞、無(wú)濟(jì)于事罷。
是的，磨刀會(huì)誤砍柴功。如果你太專注一件事，而忽略它外在的聯(lián)系，當(dāng)你把這件事做好后，隨之而來(lái)的就是被你忽略所帶來(lái)的連鎖反應(yīng)．況且，機(jī)會(huì)會(huì)站在有理智的人這邊，只有你理智地磨刀，或者說(shuō)是你不只專注一件事，而是考慮到它外在的聯(lián)系，看清事情的全面目，這樣，你才不會(huì)磨刀誤了砍柴功．
在《三國(guó)演義》中，話說(shuō)曹操與袁紹對(duì)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)他只剩下三天的糧草，而袁紹聲稱自己有百萬(wàn)雄師精兵，并且他的糧草充足�？梢灾溃懿偬幱谙聞�(shì)。然而，許攸在袁紹處不能得到重用，投奔了曹操，曹操可是赤腳相迎。于是許攸提議曹操去偷襲袁紹的糧草，結(jié)果曹操反敗為勝，成為一代梟雄．
曹操?zèng)]有失敗，是因?yàn)樗麤](méi)有只顧磨自己手中的刀，而是理智地接納了別人的意見．雖然，他當(dāng)時(shí)手中的那把刀不如袁紹手中的刀，但他矜持、理智，邊磨刀時(shí)也在邊砍柴．所以，他沒(méi)有敗給袁紹，沒(méi)有磨刀誤了砍柴功．但磨刀也是會(huì)誤砍柴功的．如果說(shuō)曹操不理智，以為許攸的投靠是假的，盡管曹操他相信了，但對(duì)許攸的提議置之不理，還在那里磨自己的刀，是不是曹操會(huì)敗給袁紹呢？答案是肯定的．所以，磨刀會(huì)誤砍柴功．
他，原本受辱之后，想一死了之，但他沒(méi)有．他選擇了茍活，發(fā)奮著書，那是一種被恥辱激發(fā)出來(lái)的偉大精神．他知道自己手中的刀來(lái)直不易，也還沒(méi)有發(fā)揮作用．所以，他將自己手中的刀磨啊磨，將刀磨得既光亮又鋒利，終于在歷史的隧道劈出了絢麗的光彩．于是有了后人“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷“之稱的《史記》——司馬遷．
不平凡的人生，手中的刀也不平凡．司馬遷的抉擇是困難的，牢獄里那么的黑暗、潮濕，但他選擇活下來(lái)，所以他是理智的．忍卻了恥辱，他很珍惜自己手中的刀．他沒(méi)有只顧磨，而是磨好了，馬上用來(lái)面對(duì)世事的變化．這是多么的偉大的智舉，多么偉大的人生．
是的，多么偉大的智舉，多么偉大的人生，連他手中的刀都是既光亮又鋒利．如果他不理智，或者茍活下來(lái)而只顧磨自己的刀．那么，他會(huì)不會(huì)磨刀誤了砍柴功？答案也是肯定的．如果司馬遷不理智，或許，根本就不會(huì)有《史記》一書；如果他只顧道刀，可能就沒(méi)有上至黃帝時(shí)代，下至漢武帝年間的記載，恐怕是一些斷斷續(xù)續(xù)的史事吧．所以，
磨刀會(huì)誤砍柴功．
如今，歲月流逝，滄海桑田，到了這個(gè)世事瞬息萬(wàn)的年代，磨刀就真的會(huì)誤砍柴功了．所以，如果你不想誤砍柴功，那么，就請(qǐng)你不要不理智，不要只顧磨刀．
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