《紅樓夢》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》讀后感1
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有—些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的—切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了—部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這—切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的.，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物—樣真實可信�！都t樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連—些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》讀后感2
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更戲。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚蘭。
懂得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。
這是香菱所作的第三首詩。在《紅樓夢》中，香菱學(xué)詩算的上是一個插曲，但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢》中的悲慘遭遇，作者寫"香菱學(xué)詩"也是頗具匠心的安排。
在《紅樓夢》中，香菱是一個相當(dāng)重要的人物，在曹雪芹的筆下，香菱的一生頗具悲劇性，作者之所以寫她學(xué)詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感，并且這樣寫也使得當(dāng)香菱被無情的命運折磨致死時，悲劇性更為強(qiáng)烈。
回歸到"香菱學(xué)詩"上，其過程大致可分三個步驟。首先是拜林黛玉為師，在黛玉的.指導(dǎo)下細(xì)品王維的詩；其次是一邊讀杜甫的詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱所作的三首詩中，第一首較為幼稚，全詩只是前人詠月時所用的詞藻放在一起，其中沒有任何真情實感，但她的第二首詩便有所進(jìn)步，漸漸有了作詩的感覺，第三首詩中，香菱用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致，看似句句都非寫月，實際上卻是句句與月相關(guān)，借月抒發(fā)了自己的真情實感，從其所作的第三首詩中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順，這全都是曹雪芹的精心安排。
另外，在《香菱學(xué)詩》中，香菱所拜的師傅是林黛玉，這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點：雖是生性孤僻，喜散不喜聚，但也熱情大度，并且林黛玉指導(dǎo)香菱時不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，這也是香菱能在短時間內(nèi)作出如此成功的詩的一個重要原因。林黛玉的這種表現(xiàn)，同時也是作者對她性格刻畫的另一側(cè)面的反映。
細(xì)細(xì)品味，曹雪芹借寫香菱學(xué)詩，為后文香菱的悲劇性結(jié)局作了一定的鋪墊，為黛玉的性格刻畫作了一個很好的側(cè)面描寫，可謂是"一舉兩得"。
《紅樓夢》讀后感3
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的`特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》讀后感4
或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的'思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路�！睂Π�，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去。
《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)。
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，其中的人物性格十分鮮明：有憐香惜玉的賈寶玉，有多愁善感的林黛玉，有兇狠潑辣的王熙鳳……但很少有人會注意到一個滿口黃牙、看似貪財?shù)睦掀抛印獎⒗牙选?/p>
劉姥姥的出場次數(shù)并不多。第一次是借著和周瑞家的關(guān)系進(jìn)了榮國府，討要好處。第二次是為了答謝上一次支援之恩，劉姥姥帶了一些新鮮的瓜果蔬菜，二進(jìn)榮國府，并與賈母等人游大觀園。第三次賈府家道中落，劉姥姥砸鍋賣鐵救走受難的`巧兒。雖然劉姥姥是一個平凡的配角，卻做出了不平凡的事情——感恩賈府。
劉姥姥的感恩不僅在言語上，更在行動上。因為家里貧窮，實在拿不出一份像樣的禮物，二進(jìn)榮國府的時候，將自己辛苦勞動所得的新鮮瓜果蔬菜，挑選最好的部分，送予榮國府，以示感謝。第二次更是砸鍋賣鐵，湊出銀子，幫助巧姐脫離苦海。劉姥姥的仁義之舉讓人感動不已，她的感恩之心有多少人能做到？感恩并不需要十分宏大，哪怕只是輕輕地一聲“謝謝”也是感恩。
有一次在評選“三好學(xué)生”的時候，我很成功地以較高的票數(shù)入圍了，心里早已得意忘形。第二次評選的時候，同學(xué)們認(rèn)為我對有些人不是很友好的，票數(shù)大幅度減少，差一點就落選了。回家我哭著跟爸爸抱怨，爸爸聽了我的哭訴說：“我覺得你做得很不對，同學(xué)們投給你的贊成票都是來之不易的，你應(yīng)該對他們心存感激，而不是得意到忘了根本�！蔽衣犃酥笮睦锸謶M愧。我沒有像劉姥姥感恩賈府一樣，感恩同學(xué)們的信任，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
生活中我們有許多需要感恩：我們要感恩父母的養(yǎng)育，感恩老師的諄諄教導(dǎo)，感恩抗疫前線的白衣天使，感恩辛苦勞作的農(nóng)民伯伯……“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，讓我們心懷感恩，行動感恩，感恩身邊每一個為我們默默奉獻(xiàn)的人。懂得感恩的人才會幸福，懂得感恩的人才會成功。
《紅樓夢》讀后感6
這里鴛鴦見邢夫人去了，必在鳳姐兒房里商議去了，必定有人來問他的，不如躲了這里，因找了琥珀說道：“老太太要問我，只說我病了，沒吃早飯，往園子里逛逛就來�！辩甏饝�(yīng)了。鴛鴦也往園子里來，各處游玩，
不想正遇見平兒。平兒因見無人，便笑道：“新姨娘來了!”鴛鴦聽了，便紅了臉，說道：“怪道你們串通一氣來算計我!等著我和你主子鬧去就是了�！逼絻郝犃耍曰谑а�，便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方
才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園，不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來了!”把這個心里正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾，算是半個主子，此刻又兼任了榮國府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴仆面前正是權(quán)勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長日久、日積月累下來，鴛鴦學(xué)會了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢謀生存的方法。
正因為如此，鴛鴦面對平兒的取笑，又氣又急，張口就說要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣，平兒聽了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這么一個特殊的丫頭，因此聽鴛鴦這么說，也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水，那是無法收回的`，只能想辦法補(bǔ)救。
平兒補(bǔ)救的方法非常簡單，還是老套路，向人泄露主子的秘密，以換取對方的信任。這次，“便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他�！�
之前我們就說過，平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。
說實話，我越來越不喜歡平兒。
《紅樓夢》讀后感7
不得有那么多的人在研討《紅樓夢》呢。
故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男人，他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的，他們家上上下下簡直都是女人，掌管全家的也滿是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的`寵妃而盛起，所以他們天天吟詩作樂，而其間又有兩女子非提不行，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可賈寶玉偏偏便是喜愛她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落發(fā)當(dāng)了和尚。
這兒的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的疏忽，它們往往全有爸爸媽媽處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時女子爭著要進(jìn)宮，由于那樣可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，寵愛一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何必進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，日子之苦讓人不可思議，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨，讓人忍不住怨恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而快樂時而憂傷，時而憤恨時而感慨萬千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》讀后感8
人說，讀一本好書等于擁有第二個生命。的確是這樣，沒有比沉迷在書中更愉快的了。我是從三年級時開始看這本書的，由于沒懂這本書的內(nèi)涵，正如冰心一開始對它的評價：“林黛玉的哭哭啼啼和賈寶玉的女里女氣都使我厭惡”。
相比之下，我更愿意去看一些易懂的名著。在五年級時，我又捧起了她。細(xì)心品讀：這是怎樣一本書啊！正顯映了當(dāng)時的“一個朝代和四個家族的敗落，辛酸。”看到了林黛玉多情詩意的話語，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝�！币仓挥胁苎┣鄄拍苣笕喑鲞@么一個嬌媚柔弱的女子吧！這時，書中的人物，便只有林黛玉是我最喜歡的了。喜歡她的那一種清幽與高雅，喜歡她的才華和豐富的情感，也欣賞它獨一無二的慧心。拿著鋤頭，帶著與凡人不一樣的風(fēng)韻，把自己的`悲傷與花朵一同抹去了。在六年級時，我重新讀它。發(fā)現(xiàn)紅樓中的人物各有千秋。
像劉姥姥吧，能把人樂得笑開花，“老劉老劉，食量大如�！币脠@中傳出一陣陣清脆的笑聲；鳳姐做事十分利索，大膽潑辣，在林黛玉出來大觀園的時候扯著嗓子說：“哎呀我來遲了……”；薛寶釵，一個十分受人喜愛的姑娘，但卻落到了悲觀愛情的終局……曹雪芹雖然去世了，但他的著作還在。
他的林妹妹還在葬花；他的鳳姐依然在舞臺上活躍著；他的賈寶玉還在吟詩作對；他的劉姥姥還在大觀園中探索……我愛讀紅樓夢，愛讀它的悲歡離合；愛讀它的情節(jié)潮起潮落；愛讀它的優(yōu)美的詩詞；愛讀它的理智與情感。這就是我最愛讀的一本書——紅樓夢。
《紅樓夢》讀后感9
“天盡頭，何處有香丘?”這是黛玉對這世間最痛徹心扉的詰問。那日瑟瑟風(fēng)起，落花滿地，人影孑立，終是一場未了的戲，再畫不出完滿的局。
寶黛的故事落得個人人唏噓。“這個妹妹我好似在哪兒見過的?”初見已是舊識，倒不如從未見過�！霸缰绱私O人心，何如當(dāng)初莫相識�！比缃裣雭�，倘若未有前世虧欠，今生又怎教“生死作相思”。
曹雪芹為黛玉魂歸離恨天安排了個如此戲劇的結(jié)尾：寶釵大喜之時，卻是黛玉大去之期。如果一個人的離開能成全兩個人的幸福也是值得了，只是那日漸癡憨的寶玉終日難解相思之苦。最懂他的林妹妹，他最愛的林妹妹，帶著纏綿的怨，帶著徹骨的恨，帶著說不清道不明的愛，兀自去了，這天地間再無如她這般的人兒!也罷，濁臭的世間畢竟比不得那冰清玉潔的幻境。還是走吧，走了的好。
想那天寶黛二人都迷了心性，但一顰一笑卻知卿必解意。這是他們兩個最后一次相見，來的突然，可又是必然。總要有一場告別吧。不用濃墨重彩，亦無需別開生面，只要有你，有我，便足夠了。
“弱水三千，我只取一瓢飲�！睂氂窳粝碌某兄Z在眾人的哄騙下成了黛玉臨死前的離歌。秋窗風(fēng)雨夕，魂鎖葬花吟，那些一起撿拾起的記憶在黛玉朦朧的.淚眼里燒成了灰。
還記得瀟湘館里的魂斷聲絕嗎?還記得心尖上被誰剜去一刀嗎?還記得錯看襲人時說的肺腑之言嗎?那是寶玉小心翼翼又真真切切的愛，黛玉，你知道嗎?
我記得大承鞭笞時我的心痛難耐;我記得每次話到嘴邊的有口難言;我記得你聽聞我要回南時的癡傻瘋癲。我記得所有歡喜，所有無奈，所有悲戚，所有心酸。寶玉，你的愛我都明白，可我的愛，你又如何知曉呢?
浮生一場大夢，世事幾度心涼。終歸是夢，緣來是劫。紅樓一曲終了，倒落得這白茫茫大地真干凈……
《紅樓夢》讀后感10
溫柔如水，淚眼朦朧，紅顏命薄，林黛玉也是。《紅樓夢》一書共寫了900多個人物，我最喜歡的是林黛玉。
她是一個生活經(jīng)歷坎坷的女人。她六歲時失去了母親，然后離開父親來到賈府。她是一個多愁善感、多愁善感的人。說她多么小心是因為她比別人想得多。即使只是一句話或一句話，她也應(yīng)該仔細(xì)咀嚼。于是，寶玉說：……那是你多心，才染出一身病。
然而，她是如此的美麗，如此的才華��！美麗，美麗在兩個彎曲像皺眉，一雙喜悅的眼睛。才華，以元妃省親戚為例，她的詩是不同的，當(dāng)寶玉冥想也想不出最后一首詩時，她迅速寫了一首律詩，幫助寶玉解圍。當(dāng)你和寶玉交朋友時，你一次寫了三首詩。
我有時討厭曹雪芹：為什么黛玉的生活如此悲傷，為什么要分散寶藏和黛的愛？現(xiàn)在想想，我知道了作者的意圖。作者的寫作不僅符合那個時代的特點，而且也向我們展示了古代人民，尤其是女孩追求自己的生活和幸福有多困難，讓我們更真實地了解古代的社會生活。
像黛玉這樣的才女，如果今天，也許她會成為世界著名的文學(xué)青年，比如詩人或作家，也許她可以享受榮譽(yù)帶來的財富和地位。但在舊封建社會，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華！像林黛玉一樣，她一生只能呆在極小的大觀園里，沒有獨立的'機(jī)會。最后，隨著家庭的衰落，走向悲劇和滅亡，像一朵婀娜多姿的花，靜靜地綻放，靜靜地走著……
月夜是如此的安靜，一輪新月掛在空中，沒有任何噪音。此刻，我的心激動，我對舊封建社會的黑暗感到憤怒，為舊封建家庭的興衰感到嘆息。
《紅樓夢》讀后感11
悠悠紅樓，已逝千年。最美紅顏，隱匿在亙古不變的大觀園。
——題記
行如流水的文字，鐫刻我心，如同一道道彩虹，綻放在蔚藍(lán)的天空。打開書卷，一股墨香撲鼻而來。
才華橫溢，靈動俊秀的林黛玉。
書生之氣，情之所鐘的賈寶玉。
溫柔嫵媚，暗藏心機(jī)的賈寶釵。
大大咧咧，心直口快的史湘云。
這些栩栩如生的'人物，仿佛真正存在過。他們身上所散發(fā)出的不同氣息，交織成一朵碩大的玫瑰，令人溫暖而寧靜。盡管他們在書中演繹著一種別樣的世界，可我確信，他們曾經(jīng)來過。
《紅樓夢》里所展現(xiàn)的，并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下，披露了社會丑惡的一面。榮華富貴并沒有什么不好，不過，如果任其揮霍，那么，最終的結(jié)局想必與榮國府遭遇相同吧。
榮國府的衰敗，確實讓人感到悲傷。原本家世顯赫，呼風(fēng)喚雨，可轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺上多么輝煌，臺下，依舊平凡。
讓我印象最為深刻的，是多愁善感的林黛玉。也許有些人會驚異，她的多愁善感是從何而來。我覺得這沒什么好奇怪的。父母雙亡，寄住在榮國府�？善蠹叶加X得黛玉清高孤傲，與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方�？烧l又知道寶釵富于心計。想必很多人都不喜歡富于心計。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑，那么她還是我們所認(rèn)識的林黛玉嗎？這樣活著反而更累。
寶玉與黛玉最后沒有走到一起，雖然很讓人遺憾。但是不是每個故事都有完美的結(jié)局。自古紅顏多薄命，這些多才多藝的紅樓女子最終都銷香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。
合上書卷，眼前仿佛浮現(xiàn)出榮國府奢華的輪廓。撫摸著那些跳動的文字，心中感慨萬千。那些如詩如畫的夢，輕輕地飄著，帶走我對紅樓的愛慕……
云消霧散，寂靜中激蕩出現(xiàn)實的本色。悠悠紅樓，請入我夢中，從此沉湎。
《紅樓夢》讀后感12
暑假里我讀了一本書《紅樓夢》，剛拿到書的時候，我還有一點發(fā)愁，這么厚的書什么時候才能讀完呢？等我靜下心來慢慢看啊，我漸漸地被書中的人物所吸引。
紅樓夢是中國古典四大名著之一，代表了中國古代長篇小說的最高水平，小說以賈寶玉與林黛玉的愛情悲傷為主線，架構(gòu)出賈、史、王、薛四大家族的興衰史，鮮活的人物，凄涼的愛情，演繹出這部讀不完讀不盡的千古奇書。
紅樓夢以其包羅萬象的內(nèi)容，博大精深的思想，精湛的藝術(shù)，豐富生動的語言，不僅穩(wěn)占中國小說的榜首，而且成為中國的文學(xué)的典范和驕傲，并屹立于世界文學(xué)之林，現(xiàn)在我就來說說我讀過的感受吧，翻開紅樓夢，一個熙熙攘攘的人物，大觀園赫然出現(xiàn)在我的眼前。
林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的'思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
《紅樓夢》讀后感13
是個夢，終會醒！
但又有多少個人希望夢不醒，世界永遠(yuǎn)美好。
——題記
夜已深，枕著紅樓進(jìn)入夢中。那是一個快樂的地方，是少男少女的世界，隨著心做自己想做的事情，從不顧及外面的黑暗，只要自己的圈子明亮，便好。賞花、論詩、吃蟹，生活就是這么美好。只愿永遠(yuǎn)都能這么美好。
昨夜看到賈府衰敗，心中仍念念不忘大觀園中的生活。那樣奢侈卻又有些美好的生活，也只有在《紅樓夢》中才會出現(xiàn)。那就像一場夢，在昨夜的夢中再度出現(xiàn)。不喜歡高鶚后十八回的續(xù)寫，他的語言與曹雪芹的有太大的差別。但或許更多是因為最后的.結(jié)局太過悲傷，讓我無法接受。
在我的感覺中，寶玉也是因為無法接受而出家為僧。曾經(jīng)在大觀園中吃胭脂的男孩已不復(fù)存在，隨著悲歡離合的發(fā)生而離去。他寧愿伴隨青燈長夜，也不愿去面對賈府的衰敗。紅樓，就像一場夢，永遠(yuǎn)只能在回憶中片片撿起；現(xiàn)實，就像一堵墻，不愿去面對。在夢中黛玉葬花、湘云醉臥、迎春穿針……一切是那么寧靜安祥。就像十六、七歲的年紀(jì)，哪嘗過什么愁滋味。黛玉的琴音是多么妙曼，寶釵的詩歌是多么成熟。像場夢，真實卻又隔著一層膜。有多少人與我一產(chǎn)，愿紅樓，夢不醒。因為夢外的世界實在無法提起，與夢中的美好差別太大。有多少人希望世界是美好、和平的；做著自己喜愛的事情，與自己喜愛的人共度一生。
但是個夢，終會醒。不管你是否愿意，都得接受夢碎的一天。只有面對它，你才會放下。只是哪怕我明白，卻仍希望著紅樓，夢不醒；世界，永遠(yuǎn)美好！
《紅樓夢》讀后感14
前三回寫了《紅樓夢》這本書的由來，為故事增加了神秘色彩，引發(fā)故事內(nèi)容，為后文多處埋下伏筆。第一回，賈士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)中塵懷閨秀中主要以賈士隱的夢境來介紹了故事的由來，暗示故事的曲折多磨，引發(fā)讀者深思，又寫賈士隱幫助賈雨村考取功名及賈士隱的女兒英蓮失蹤，最后已賈士隱看破紅塵與頗足道士相攜而去等一系列事件來拋磚引玉來講述后面的故事，另外又讓人感覺賈士隱的善良熱情和賈雨村的正直豪爽。
第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說容國府里，借冷子興之口講述了榮國府的事件，又寫黛玉的母親賈夫人逝去，為下文故事的開端做鋪墊，從對話的.形式介紹榮國府，又介紹寶玉風(fēng)流倜儻，含玉而生的不凡身世。
第三回賈雨村受黛玉的父親之托送黛玉進(jìn)京為引描述了林黛玉因母親亡故被接入榮國府，賈雨村也得到了生官的機(jī)會，可見賈雨村早已沒有了當(dāng)年的正直，已經(jīng)被官場的污濁之氣所感染，精通了為官之道，最終變成了貪官。
而第三回還用大量的筆墨描寫了林黛玉，寫她初入榮國府的謹(jǐn)慎，也表明了她寄人籬下的憂郁心情，也為她以后的命運埋下一個大大的伏筆。在最后又描寫了王熙鳳的潑皮的性格特點也預(yù)示著這個人物有著極高的背景，在最后又寫了寶玉的癡這就為他和林黛玉的感情起到了一個鋪墊。
前三回中涉及的主要故事情節(jié)不多，但運用大量的筆墨來鋪墊，為后文埋下伏筆，而且對黛玉的大量描寫體現(xiàn)了黛玉的言談舉止，而描寫寶玉時，卻是借旁人之口，作者筆法不同，讓人回味，而且刻畫人物入木三分，栩栩如生，可見功力之深。
《紅樓夢》讀后感15
紅樓夢中，雖沒有明確的、直接的寫出封建社會的丑惡，但是對封建社會的批判和諷刺，卻無處不在。
紅樓夢是一部具有高度思想性和文學(xué)性以及高度藝術(shù)性的偉大作品。從書中的思想傾向來看，作者具有初步的'民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度，婚姻制度，奴隸制度等級制度以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治階級思想，即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等等，都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
“無故尋根愁覓恨，有時似傻如狂�！难约w绔與膏梁，莫效此兒形狀！”
此詞表面上在寫寶玉不務(wù)正業(yè)等貶低的話，實際上。這是似貶則褒，寓褒于貶的手法，借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會。
“賈不假，白玉為堂金作馬�！S年好大雪，珍珠如土金如鐵。”
這里是在講金陵四大家族的家大勢大，極言四大家族之錢多，諷刺這四大家族金玉其外，敗絮其中，驕奢之氣蔓延，在這里的時候基本就可以看出四大家族的結(jié)局了，入不敷出，家中年輕人又都是紈绔子弟，沒落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈，便印證了這一點，后來賈家被抄家，皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎？
而文中賈寶玉所帶之寄名鎖，薛寶釵所帶之幾金項圈。以及賈家上下各處。無不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春，探春，史湘云等下場悲慘。你=也表達(dá)這曹雪芹對這種習(xí)俗的反對和憎惡。
諷刺，也許不是曹雪芹所擅長的技巧。但他的諷刺不僅文藝，而且富有深意。
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