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《等明天》讀后感

時間:2023-12-07 13:53:37 讀后感作文 我要投稿

《等明天》讀后感范文

  當看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的《等明天》讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

《等明天》讀后感范文

《等明天》讀后感范文1

  今年寒假,我第一次讀丁立梅的散文,而且一連讀了三本。雖然我對散文不是很懂,但是讀完了這些書,心里暖暖的,仿佛傾刻間感悟到了什么,卻又找不到合適的語言去形容它。書中短短的故事吸引了我,我只能借用作者的話一一"讓我的心里萌生出淺淺的歡喜”。

  我的確是歡喜的。書中的意境真的好美,每一個活脫脫的小人物,仿佛就站在我的面前,很生動的給我上了一堂教育課,原來這里蘊含著許多深刻的'道理啊!媽媽說,等我長大了再去讀它,可能會有更深的感悟吧。

  可能我還不能夠完全理解作者的心意,我就從最喜歡的《許明天一個夢想》這本書談起吧。

  我也是有夢想的,我知道我的夢想很遠,想實現(xiàn)很難。所以我最喜歡《每一顆種子都有它自己的奇跡》這篇文章。我也有過種植種子的經(jīng)歷,看到種子發(fā)芽的時候,我能夠感受到它旺盛的生命力。"有的暫時不會發(fā)芽,我也不難過。"喜歡作者這種隨緣的心態(tài)。她還在碗里精心栽培菜花和小野菊,它們都給了她一盆好顏色,讓她的日子充滿歡喜和甜蜜?梢,只有你善待生命,生命才會善待你,所以不要埋怨生活不優(yōu)待你。"還是請從一顆種子入手吧,愛她,珍惜她,你將收獲到許多意想不到的快樂,那里面,期待有,驚喜有,美好有,更重要的是它讓你學(xué)會執(zhí)著,柔軟和善待!

  有的時候,我覺得自己就是一粒種子。也許我就是別人吃剩下的洋蔥頭,平凡不顯眼,可是洋蔥頭也是有生命的。只要遇到了合適的土壤,我就會發(fā)揮自己的生命力,不停地長啊長。如果我是一顆種子,那么老師和家長就是園丁,書籍就是土壤?赡芪視簳r不會發(fā)芽,但是我會堅忍,執(zhí)著,不斷從土壤里吸收營養(yǎng),再有園丁的辛勤耕耘和善待,我總有一天會綻放自己的奇跡!

  我相信,每一顆種子都有它自己的奇跡。

《等明天》讀后感范文2

  《學(xué)會生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的話:“未來的學(xué)校必須把教育對象變成自己教育自己的主體,受教育的人必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個人自己的教育!

  《學(xué)會生存——世界教育的今天和明天》同時教會我們怎樣去做到7個尊重和4個贊賞:

 、僮鹬刂橇Πl(fā)育遲緩的學(xué)生;

 、谧鹬貙W(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生;

 、圩鹬乇还铝⒌膶W(xué)生;

  ④尊重有過錯的學(xué)生;

 、葑鹬赜袊乐厝秉c的學(xué)生;

  ⑥尊重和自己意見不一致的學(xué)生;

 、咦鹬貙W(xué)生的想象或別出心裁的念頭。

  做到4個贊賞:

 、儋澷p每一位學(xué)生的獨特性、興趣、愛好、專長;

 、谫澷p每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績;

 、圪澷p每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意;④贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。

  生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展的不斷加速,城市化進程不斷加快,在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學(xué)生自我保護意識、增強生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,目前中國每年約有一點六萬名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們,中小學(xué)生正處在人生的.成長階段,在面對突發(fā)事故、災(zāi)難時更容易受到傷害。目前在國內(nèi)基礎(chǔ)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下,我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災(zāi)中逃生?如何從容面對危險?這已經(jīng)成為一個亟待解決的問題。為此,聯(lián)合國教科文組織為二十一世紀的教育提出了一個極具震撼力的口號:“學(xué)會生存!”

  在孩子的成長過程中,父母、教師應(yīng)該是孩子的引路人,而不是決策者,不管孩子處理問題采取的是什么辦法,即使是最次的,對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會不斷吸取教訓(xùn),總結(jié)出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來打好基礎(chǔ)。相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。

《等明天》讀后感范文3

  看完《“大語文教育”的昨天、今天和明天》,我心中有一點竊喜:我的語文教學(xué)工作和“大語文教育”所提倡的基本吻合,雖然做得不徹底和不深入、不全面,但還是按著那樣的理念去做的,看官可別以為我自吹自擂哦!(給我一點面子哦。按笳Z文教育”走過的今天雖然和昨天一脈相承,但有了諸多了突破、發(fā)展和延伸,一如一個人照著自己的目標和設(shè)計的軌跡往前走,走過了一些彎路,在彎路的困難和挫折中獲得了新的有指導(dǎo)意義的.啟迪,不斷地修正自己的運動軌跡和完善預(yù)設(shè)的目標,心情越來越好,目標越來越接近。

  譬如理念的修正,從“一體兩翼”的“兩翼”昨天理解為并列關(guān)系,而今天則理解修正為是包容關(guān)系--課堂教學(xué)和課外活動應(yīng)包含在語文環(huán)境之中,把“一體兩翼”的模式改為“三個課堂”:第一課堂是課本和小課堂里的語文學(xué)習(xí),第二課堂是語文課外活動,第三課堂是社會生活和語言實踐(相當于“語文環(huán)境”)。

  這正應(yīng)證一句話:實踐是檢驗真理的唯一標準!按笳Z文教育”既經(jīng)得起應(yīng)試教育的檢驗,有經(jīng)得起素質(zhì)教育的考驗,張孝純老先生所創(chuàng)立的“大語文教育”思想是成功的。但這個語文思想是在不斷發(fā)展變化的,是眾多的語文教師通過實踐在不斷地對其進行補充和修改的。

  現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué),對“大語文教育”所提倡的在小學(xué)高年級以大量閱讀、大量積累為側(cè)重點實施得不錯,也收到喜人的成效,但在語文活動方面,特別是與家庭生活和社會生活方面的結(jié)合方面還有更多的空間可以進行拓展。

  我們要牢記“大語文思想“最根本的一句話就是:“語文教育以課堂教學(xué)為軸心向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展,全方位地與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來。”

《等明天》讀后感范文4

  今天與孩子共讀一篇動物故事《等明天》文章寓意深刻可以讓大家深受啟發(fā)運用于工作和學(xué)習(xí)上。

  文章主要講述小猴子沒有家到了下雨天渾身被淋濕了。小松鼠建議小猴子造房子小猴子回答說:"等明天。"可是第一天小猴子要玩耍;第二天要去桃樹林吃桃子;第三天第四天小猴子天天說:"等明天再造吧!"就這樣一個多月也沒造房子。直到大象兔子狗熊來參觀房子時小猴子也沒有造成房子還是搔了搔頭皮說:"等明天我造好房子你們再來玩吧!"

  聯(lián)想到自己的工作。每個人都有惰性都想把事情拖到明天再做但"明天還有明天"如此這般事情永遠也完成不了所以當天的事情還是必須當天完成不要日積月累到最后要完成工作就困難重重。只有按時甚至超額完成任務(wù)才會得到上司的肯定才能使自己的人生價值得到肯定及體現(xiàn)。我的工作是跟單從前道跟催物料到成品的出貨不能有半點拖拉。前道工作梢有一絲放松便會影響后道工序人員的.工作。時間經(jīng)濟及公司的利益與個人的利益緊密相連。正是自己對工作的一絲不茍三年來才贏得了上司的肯定和同事的尊重。

  再來說說孩子我覺得孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度與小猴子也有許多相似的地方。如:我規(guī)定她完成老師布置的作業(yè)以后必須完成同步練習(xí)一課并寫上完成日期?墒撬(jīng)常會講:"明天補。"孩子的成績不甚理想但我發(fā)現(xiàn)并不是智商不高而是貪玩懶惰。我讓她建立自己的學(xué)習(xí)計劃。例如:對當天學(xué)習(xí)內(nèi)容的整理對新課的預(yù)習(xí)以及對已學(xué)過內(nèi)容的復(fù)習(xí)?墒撬偛荒茏屓朔判氖⌒膱猿至艘粌商毂銙伒骄畔鲈仆馊チ恕R虼宋蚁M⒆幼x了這篇文章能將其中的內(nèi)涵理解透徹并能在以后的學(xué)習(xí)生活中不像小猴一樣浪費時間而是端正學(xué)習(xí)態(tài)度努力學(xué)習(xí)掌握更多的知識如其名字一樣成為知識淵博的人為將來的工作生活打下堅實的基礎(chǔ)。

《等明天》讀后感范文5

  人生天地間,忽如遠行客。只是這朝絲暮雪的人生,卻似永無止境的痛苦空虛之旅。

  如何戰(zhàn)勝宇宙人生中無盡的痛苦和空虛?答案簡單至極:你最想干什么,就去干什么,就像沒有明天那樣去生活。

  只是永遠不要忘了:“你只能干你最想干的,但不能要你最想要的”。叔本華的這句箴言,是宇宙人生的終極真諦,亦是古今中外無數(shù)藝術(shù)家、哲學(xué)家、政治家、科學(xué)家、商業(yè)家等最偉大人物成就非凡的不二法門。如能悟透并且身體力行,所有痛苦空虛都會煙消云散。

  可惜很多人因為各種主客觀原因,直到死都不知道自己最想干什么。還有很多人知道自己最想干什么,卻一直不敢動手去干。還有一些人動手去干了,但卻從未一直干到底,總是半途而廢。

  你可以假裝每天都是世界末日來臨前的最后一天,用這樣一種時不我待的心態(tài),去干你最想干的事。只是所謂的就像沒有明天那樣去生活,并不意味著你每天都要很著急、很焦慮。相信你肯定聽說過這句箴言:“即使明天世界毀滅,我今天仍然會種下一棵蘋果樹!睂τ谀阕钕敫汕夷芨珊玫氖拢憧梢詫⑵湟曋疄闊o形抽象的世界末日蘋果樹,如果你每天都能寧靜從容地種下一棵這樣的世界末日蘋果樹,如此種一年,種十年,種一生,無論你的人生達到什么樣的驚人高度,都是有可能的。

  敢想不敢干,人生會腐爛。你最想干什么,就去干什么,而且還干成了,世界上最甜蜜的復(fù)仇莫過于此。

  這本書,能助你完成一次最甜蜜的'復(fù)仇,體驗人世間最大的快樂。讓想看你笑話的人捶胸頓足,讓恨你的人心如刀絞,讓愛你的人含淚微笑...

  事實上,只要你最想干的不是那種完全無視客觀現(xiàn)實的無稽妄想,就必有干成之可能性,而且將其干成的方法其實很簡單。所謂大道至簡,很多時候,最簡單的方法就是最管用的方法。在這本書里要與你分享的,正是一些最簡單的方法。

《等明天》讀后感范文6

  今天與孩子共讀一篇動物故事《等明天》,文章寓意深刻可以讓大家深受啟發(fā)運用于工作和學(xué)習(xí)上。

  文章主要講述小猴子沒有家到了下雨天渾身被淋濕了。小松鼠建議小猴子造房子小猴子回答說:"等明天。"可是第一天小猴子要玩耍;第二天要去桃樹林吃桃子;第三天第四天小猴子天天說:"等明天再造吧!"就這樣一個多月也沒造房子。直到大象、兔子、小熊來參觀房子時小猴子也沒有造成房子還是搔了搔頭皮說:"等明天我造好房子你們再來玩吧!"

  聯(lián)想到自己的工作。每個人都有惰性,都想把事情拖到明天再做,但"明天還有明天"如此這般事情永遠也完成不了,所以當天的事情還是必須當天完成,不要日積月累到最后要完成工作就困難重重。只有按時甚至超額完成任務(wù),才會得到上司的肯定,才能使自己的人生價值得到肯定及體現(xiàn)。我的工作是跟單,從前道跟催物料到成品的出貨不能有半點拖拉。前道工作梢有一絲放松便會影響后道工序人員的工作。時間經(jīng)濟及公司的利益與個人的利益緊密相連,正是自己對工作的一絲不茍三年來才贏得了上司的肯定和同事的尊重。

  再來說說孩子,我覺得孩子的'學(xué)習(xí)態(tài)度與小猴子也有許多相似的地方。如:我規(guī)定她完成老師布置的作業(yè)以后必須完成同步練習(xí)一課并寫上完成日期?墒撬(jīng)常會講:"明天補。"孩子的成績不甚理想,但我發(fā)現(xiàn)并不是智商不高,而是貪玩懶惰。我讓她建立自己的學(xué)習(xí)計劃。例如:對當天學(xué)習(xí)內(nèi)容的整理,對新課的預(yù)習(xí)以及對已學(xué)過內(nèi)容的復(fù)習(xí)?墒撬偛荒茏屓朔判摹⑹⌒,堅持了一兩天便拋到九霄云外去了。因此,我希望孩子讀了這篇文章能將其中的內(nèi)涵理解透徹,并能在以后的學(xué)習(xí)生活中不像小猴一樣浪費時間,而是端正學(xué)習(xí)態(tài)度努力學(xué)習(xí)掌握更多的知識。如其名字一樣成為知識淵博的人,為將來的工作生活打下堅實的基礎(chǔ)。

《等明天》讀后感范文7

  《明天的落葉搖不下來》一文講述的是:

  一個小男孩每天早晨在上學(xué)之前必須把門前大樹下的落葉掃干凈,小男孩為了一次把落葉打掃干凈,就使勁搖樹,希望把明天的落葉提早搖下來,這樣明天就不用再打掃了。但是到了第二天依然有滿地的落葉,無論小男孩怎樣使勁搖樹,次日清晨依然有滿地的落葉。小男孩終于明白:

  明天的落葉搖不下來。

  其實,自然界中所有的事物都同那樹葉一樣,各有著自己的生長規(guī)律。春去秋來,花開花落總是無法強求而又無可奈何的,正如明天的事情不能在今天完成一樣。

  明天對于我們來說永遠只是一個模糊的概念,它看不見,摸不著,同時也無法感覺到。但是今天卻清楚地展現(xiàn)在我們面前,面對我們這切實的今天,只能是好好把握,讓今天更加豐富充實。屬于明天的一切,我們不能寄希望于今天一并完成,正如不能一步登天一樣。因此我們不能在今天奢望把明天的'事情都做完,一味地憧憬明天的清閑和美好,應(yīng)該腳踏實地地走好每一個今天。

  今天以后的事情虛無縹緲,我們無法預(yù)料,更不可能會提前完成,所以我們不必老是想象明天會發(fā)生什么,因為明天是遙不可及的。今日之事今日畢,明日之事明日做。今天的事情不能等到明天才去做,明天的事情也不能指望在今天提前完成。

  “若言姑待明朝至,明朝又有明朝事”

  “世人若被明日累,春去秋來老將至”

  無論我們對未來,對明天有多大的理想,要想得以實現(xiàn),就必須認識今天,把握今天,充實今天,這才是生命中最實在的態(tài)度。

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