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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2024-05-21 13:03:20 讀后感作文 我要投稿

[必備]《傅雷家書(shū)》讀后感15篇

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

[必備]《傅雷家書(shū)》讀后感15篇

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  從愛(ài)子傅聰?shù)巧系牧熊?chē)緩緩開(kāi)動(dòng)一剎那,也就帶動(dòng)了父母的思念與牽掛,由此,《傅雷家書(shū)》也就拉開(kāi)了序幕。在書(shū)中,不難看出,雖然傅聰遠(yuǎn)在海外,但父母還是時(shí)時(shí)地用書(shū)信來(lái)教導(dǎo)他,培養(yǎng)他,鼓勵(lì)他。使遠(yuǎn)在海外的傅聰看到父母的教誨后也會(huì)添加生活的勇氣和力量,戰(zhàn)勝人生道路上的艱難與險(xiǎn)阻。日復(fù)一日,年復(fù)一年,在傅聰面前的不僅僅是一封封普通的書(shū)信,更是一筆筆珍貴的精神財(cái)富;與此同時(shí),當(dāng)身在大陸的父母收到傅聰?shù)男艜r(shí),心中也定是倍加溫暖與欣慰。傅雷在信中也常?偨Y(jié)出一些精妙的話語(yǔ),給予傅聰前進(jìn)的方向。當(dāng)與傅聰談?wù)摰饺绾螌?duì)待生活和事業(yè)的矛盾時(shí),講道:可是干著急也無(wú)計(jì)于事,主要是想辦法解決,想了辦法應(yīng)該堅(jiān)決貫徹。是啊,雖然只有短短的27個(gè)字,使傅聰感到父親在無(wú)情之中幫助著他,時(shí)時(shí)刻刻在自己的身邊。字里行間中無(wú)不透露出對(duì)愛(ài)子的關(guān)愛(ài)與培養(yǎng)。而正因?yàn)檫@條“紐帶”的存在,才把傅聰與祖國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起。他不僅是在向子女、社會(huì),更是在向國(guó)家盡自己的責(zé)任!

  在《傅雷家書(shū)》中,傅雷不僅在教育傅聰怎樣處理各種生活煩惱,更重要的是教育他怎樣做人。因?yàn)槠返履耸滓。設(shè)想,一個(gè)品德不好的人如果擁有并巧妙運(yùn)用知識(shí)。那么他就不是在為社會(huì)在做貢獻(xiàn),而就像一顆定時(shí)炸彈一樣埋伏在我們的身邊,時(shí)間越長(zhǎng),威力也就越大。而如果任其自由的話總有一天會(huì)一炸而不可收拾。所以,傅雷借家書(shū)這一途徑教育著后人,教育我們成為一個(gè)正直、真誠(chéng)、善良的人?墒牵f(shuō)歸說(shuō),我們到底應(yīng)該怎樣去做那?俗話說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!痹掚m然不長(zhǎng),但已經(jīng)準(zhǔn)確地給我們指明了前進(jìn)的方向。在生活中,我們扮演著多種社會(huì)角色,這也就避免不了與各種各樣的人們交流。他們就像一面公正的'鏡子,既照射出他們的優(yōu)點(diǎn),也無(wú)不暴露出自己的一系列的缺點(diǎn)。而只有取長(zhǎng)補(bǔ)短,我們自己才能日趨完美,實(shí)現(xiàn)人生的奮斗目標(biāo)。

  愿《傅雷家書(shū)》中滲透的傅雷精神,永遠(yuǎn)活在正直、真誠(chéng)、善良的人的心中!

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  浮生如寄,寸陽(yáng)亦爭(zhēng)。陪兒子一齊看《傅雷家書(shū)》,讓孩子能很好地閱讀到半個(gè)世紀(jì)前中國(guó)翻譯家、作家傅雷給兒子傅聰186封書(shū)信,一齊感受了這個(gè)優(yōu)秀家庭星火傳承的故事。我覺(jué)得未必每個(gè)家庭都會(huì)有才藝出眾的家長(zhǎng)和天分突出的孩子,可是每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)子女寄予厚望的初心亦是一樣的。

  這是一本十分具有教育意義,家庭價(jià)值觀值得我們學(xué)習(xí)的好書(shū)。在傅雷給兒子的書(shū)信里,我眼前浮現(xiàn)出一位父愛(ài)如山、字里行間流露出對(duì)兒子濃烈的熱愛(ài)、諄諄教導(dǎo)、滿懷期望的.偉大的父親形象?吹侥抢,這讓同為家長(zhǎng)的我感到自慚形穢。傅雷教育兒子十分嚴(yán)格,不但從行為舉止,并且思想、意識(shí)上尊尊教導(dǎo)。孩子怎樣說(shuō)話、怎樣行動(dòng),做什么、吃什么都有標(biāo)準(zhǔn)不可逾越。孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的愛(ài)國(guó)主義教育,以及藝術(shù)方面的鼓勵(lì)和鞭策。在信中還時(shí)不時(shí)關(guān)心家人,充滿了濃厚的親情。擔(dān)心兒子身體健康,怕兒子生病,叫他氣候轉(zhuǎn)變及衣服?吹竭@些我有些感慨,原先春天里每一朵綻放的鮮花,都有著陽(yáng)光、春風(fēng)、雨露、土地?zé)o私的培育。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子背后,深藏著其父母為孩子努力撐起一片藍(lán)天的艱辛背影。

  我覺(jué)得我作為一名家長(zhǎng),讀了這本《傅雷家書(shū)》后在孩子日后教育方面有了更清晰的方向。我很欣賞傅雷家長(zhǎng)的教育理念,把孩子的人格看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要,藝術(shù)教育只當(dāng)全面教育的一部分。家庭中的藝術(shù)氣氛,關(guān)切社會(huì)上大大小小的習(xí)慣,孩子在長(zhǎng)年累月的侵淫之下,在成長(zhǎng)的過(guò)程中不能說(shuō)沒(méi)有影響。我家兒子即將邁進(jìn)青春期,我該如何去正確地引導(dǎo)他,讓孩子能夠在專(zhuān)屬他的青春花季里芬芳馥郁,我想我已在這本書(shū)里找到了答案。

  古有抱著“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”理念而潛心研讀的莘莘學(xué)子,也有懷著“了卻君王天下事,贏得生前身后名”豪情而發(fā)奮的志士仁人。讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅僅是禮貌傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯,更是國(guó)家興盛之要。

  親子共讀《傅雷家書(shū)》或批注整理,或深度解讀,或深情演繹,詮釋著各自的閱讀感受。在共讀中傾聽(tīng)交流,在分享中碰撞思想,在彼此陪伴的時(shí)光中,細(xì)膩與綿長(zhǎng)的愛(ài)在靜靜蔓延。

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華,在書(shū)中發(fā)現(xiàn)美麗,在書(shū)中享受人生。愿書(shū)中的光亮永遠(yuǎn)投影你心,讓心底的感動(dòng)一向溫柔長(zhǎng)駐。

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  真正懂得讀書(shū)的人知道,讀書(shū)不是為了有個(gè)好成績(jī)使父母高興,讀書(shū)也不是為了應(yīng)付考試,更不是為了升官發(fā)財(cái)。真正懂得讀書(shū)的人,一定會(huì)說(shuō),讀書(shū)是為了求知識(shí),學(xué)做人。

  我們讀書(shū)是為了能夠明禮儀,知廉恥,辨是非,負(fù)責(zé)任。在社會(huì)生活中,做一個(gè)有用的人。

  讀書(shū),可以傳承古圣光賢的精神遺產(chǎn),可以與同時(shí)代人作精神上的交流,可以享受和吸收人類(lèi)文化的成果,可以幫助我們更好地做人。讀書(shū)是人類(lèi)特有的神圣權(quán)利,我們應(yīng)該好好利用享受這些權(quán)利。

  讀書(shū)要讀“美德書(shū)”,美德書(shū)能夠幫助我們,使我們學(xué)會(huì)做人。

  做人要做一個(gè)好人,做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。書(shū)中有不少是我們偶像!镀蚜思摇分械膸讉(gè)普通人,那樣多情重義,那樣爽浪豪放,是我心中的`偶像;“俠肝義膽”的文天祥,“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹,也是我的偶像。正如培根所說(shuō),“凡有所學(xué),皆成性格。”

  讀書(shū)要讀“智慧書(shū)”,智慧書(shū)能夠教會(huì)我們,使我們學(xué)會(huì)待人接物。

  《傅雷家書(shū)》中說(shuō),“人一輩子在高潮——低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”,“只有高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢,就好人”,“我們只求心理相當(dāng)平衡”。我從中得到了啟迪。讀書(shū)是一個(gè)奇妙的過(guò)程。他人的智慧通過(guò)你的眼睛,經(jīng)過(guò)想象的天井,進(jìn)入你的心靈的空間,激起你心中的波濤。書(shū)中有聰明過(guò)人的智者,有才華橫溢的文人。如“未出茅廬而知天下三分”的諸葛亮,“不辱使命”的唐雎,高歌“大江東去浪濤盡盡千古風(fēng)流人物”的蘇軾,“斗酒詩(shī)百篇”的李白……他們可以讓我體會(huì)生命的本質(zhì),引發(fā)對(duì)人生的思考。

  讀書(shū)要讀“成長(zhǎng)書(shū)”,成長(zhǎng)書(shū)能幫助我們,使我們學(xué)到最基礎(chǔ),最基本的知識(shí),為將來(lái)扮演成功出色的社會(huì)角色作好準(zhǔn)備。

  我不會(huì)忘記科學(xué)家丁肇中向我們提供的忠告,不會(huì)忘記“事物的正確答案不止一個(gè)”的創(chuàng)新呼喚,不會(huì)忘記許多人生的名言警句,不會(huì)忘記許多了解青春的知識(shí),以便更好地把握自己。

  多讀書(shū),讀好書(shū),讀課內(nèi)的書(shū),讀課外的書(shū),讀各式各樣的書(shū),讓我們與書(shū)籍結(jié)伴而行,讓書(shū)籍成為我們的羽翼,助我們飛翔,助我們成長(zhǎng)。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  從古至今,皆說(shuō)父愛(ài)如山?晌覅s想,父愛(ài),未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們,在成長(zhǎng)的路上一路奔流。

  在我讀過(guò)《傅雷家書(shū)》一書(shū)后,這種思緒又加重了幾分。

  “在外倘有任何精神苦悶,也切忽隱瞞,別怕受埋怨。一個(gè)人有個(gè)大二十幾歲的人代出主意,絕不會(huì)壞事……孩子,我真恨不得天天在你身邊,做個(gè)監(jiān)護(hù)的好天使,隨時(shí)勉勵(lì)你,安慰你,勸告你,幫你鋪平將來(lái)的路,準(zhǔn)備將來(lái)的學(xué)業(yè)和人格。”

  這封信修于一九五四年七月底。當(dāng)時(shí)傅雷的兒子傅聰剛剛出國(guó),掀開(kāi)了他人生的新篇章,開(kāi)始了自己的藝術(shù)生涯。

  傅雷曾在外國(guó)生活過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,對(duì)國(guó)外的情況有所了解。他不僅密切地關(guān)注著兒子的動(dòng)向,還未雨綢繆地對(duì)兒子囑托著遭遇不測(cè)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。他用發(fā)自?xún)?nèi)心的文字,細(xì)細(xì)叮囑著自己的愛(ài)子。

  盡管傅雷一家都是書(shū)香門(mén)第,但他對(duì)兒子關(guān)心的細(xì)致入微首先從生活開(kāi)始,洋溢在字里行間。“你現(xiàn)在住哪里,食宿是否受招待,零用錢(qián)是怎樣的”是父親首先關(guān)注的話題。

  當(dāng)然,作為藝術(shù)家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養(yǎng)。

  “你記住一句話:青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不一定是‘忘恩負(fù)義’;但懂得這心理的人很少;你千萬(wàn)別讓人誤會(huì)。”

  作為藝術(shù)家,傅雷自然閱人無(wú)數(shù)、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格,沒(méi)有人比他更清楚。同時(shí),他也敏銳地意識(shí)到,人們對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時(shí)候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的`警鐘。

  “孩子,這些話千萬(wàn)記住。爸爸最不放心的就是這些!

  讀到這里,我的眼眶濕潤(rùn)了。眼前模糊的文字中,浮現(xiàn)出了無(wú)比熟悉的畫(huà)面。

  “八面玲瓏而立于亂世!贬B道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。

  “你就在此地,不要走動(dòng)。”朱自清的父親依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。

  “作業(yè)按時(shí)交,上課認(rèn)真聽(tīng)講!蔽业母赣H不厭其煩,站在車(chē)窗邊叮嚀著我。

  讓我們聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現(xiàn),父愛(ài)無(wú)處不在。它一直伴隨著我們,在成長(zhǎng)的路上一路奔流,從未斷歇。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這嘔心瀝血的186封書(shū)信,是充滿父愛(ài)的教子篇,也是關(guān)于藝術(shù)修養(yǎng)的好的讀物。

  家書(shū),曾經(jīng)滿載著離家游子的思念與溫情,在從前的慢時(shí)光里穿梭,那份悠長(zhǎng)的牽掛與等待,似乎讓親情更顯濃厚。而如今,家書(shū)卻成了一個(gè)遙遠(yuǎn)的回憶,甚或成為一個(gè)陌生的名詞。

  家,多么溫暖的一個(gè)字,不僅僅是我們身體休息的地方,更是心靈?康母蹫。家書(shū)傳情,是父母和孩子溝通的紐帶,一字一詞間傳遞著殷殷舔犢情,拳拳慈父心。

  全書(shū)以傅雷、傅聰?shù)?書(shū)信對(duì)話形式展開(kāi),談藝術(shù),講道理,論文學(xué),父親對(duì)兒子既有長(zhǎng)輩式的諄諄教導(dǎo),又有朋友間的談笑風(fēng)生。

  看似普普通通的家信,飽含著純真的父子之情,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心,彰顯出普世價(jià)值的無(wú)窮魅力。

  這是一本涵蓋了人生方方面面哲理的書(shū)籍,從生活中的每一件大事到微乎其微的小事,流露出了這位父親對(duì)兒子滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膼?ài)意。

  傅雷在書(shū)中無(wú)疑是一個(gè)渴望父子親情的慈父形象。從1954年到生命的結(jié)束,他與傅聰鴻雁傳書(shū),談音樂(lè),談文學(xué),更談人生,談婚姻,談不同文化之間的差異,句句話語(yǔ)沁人心田,仿佛甘泉一樣滋養(yǎng)著傅聰?shù)乃囆g(shù)生命。

  父愛(ài)如山,字里行間流露出父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)和殷殷的期待,亦師亦友,令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,教導(dǎo)兒子如何做人,如何對(duì)待生活,諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  父愛(ài)如山,讀起來(lái)感人至深!字里行間流露出父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)和滿滿期待,亦師亦友!

  傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。

  總之,是一本值得一看再看的好書(shū),一本有關(guān)于做人,愛(ài)國(guó)情懷,藝術(shù)一體的好書(shū),誠(chéng)意推薦!值得每一個(gè)家庭認(rèn)真去讀。

  愿我們每個(gè)人都能擁有一個(gè)暢所欲言的家庭氛圍,愿每個(gè)人都能在家庭中感受到理解與自我價(jià)值,愿世界充滿這樣的和諧之家!

  傅雷先生一生的智慧和愛(ài)都在這本家書(shū)里。他透過(guò)書(shū)信這種方式,不斷地告訴孩子美是什么,人生是什么,什么樣的人生值得追求,什么樣的生活值得過(guò)活。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  處于青春期的我們,叛逆是生活的常態(tài),認(rèn)為這樣的行為方式才是有個(gè)性的表現(xiàn)。直到我偶然間看到了一本書(shū),一本有著大智大慧的書(shū)——《傅雷家書(shū)》,現(xiàn)在,我仍然經(jīng)常懷著一顆感恩的心將它細(xì)細(xì)的看了一遍又一遍。

  這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的`關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

  我想到了我那兩鬢漸白的父親,父親雖然文化程度不高,也寫(xiě)不出什么字字珠璣的文字,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

  在我還是叛逆的少年時(shí),對(duì)父親那些人生哲理,處事方法常常覺(jué)得不勝其煩,敷衍了事,不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

  父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了!笨刹簧蒲赞o的的我始終開(kāi)不了口。

  父親,你那平凡的身影在我心中永遠(yuǎn)是高大偉岸的,您的諄諄教導(dǎo)給了我莫大的勇氣和鼓勵(lì),讓我在成長(zhǎng)額=的道路上,不會(huì)行差踏錯(cuò),F(xiàn)在我踏上了我的征程,您該歇歇了,不要再為我擔(dān)心,我會(huì)努力成長(zhǎng),做一個(gè)有思想有涵養(yǎng)的人的。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  每個(gè)人心中都有一條河流,川流不息,那激起的浪花,折射著靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記

  傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō):“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復(fù)起,天已黎明,碧波蕩漾! 這句話中不乏一個(gè)父親對(duì)兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意,但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理:人人心中都有條河流,或源遠(yuǎn)流長(zhǎng),或洶涌澎湃,都展現(xiàn)出別樣的 風(fēng)采。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖,更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的探討,對(duì)人生的理解!俺嘧庸陋(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界! “ ‘通’, 方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光! 一句句的話語(yǔ)如一道道靈魂之浪,啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。” 他有父親的寬厚與仁慈,也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子,不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍,一封封家信,有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊,風(fēng)正帆懸,對(duì)生活充滿信心;有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切,都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。

  長(zhǎng)江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華,卻仍能感受到滿紙的.母愛(ài)溫暖,如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切,對(duì)丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。

  心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解。“要使你的思想深邃,必先訓(xùn)練你的文筆!备道紫壬鷮(duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海,方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無(wú)形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。

  每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的`記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。 第4篇:傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

  我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家"。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

  傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  有一種愛(ài)叫父愛(ài),他不同于母愛(ài),他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水,雖平淡無(wú)奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

  《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù),論音樂(lè)之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。

  每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著孩子,“親愛(ài)的`孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去地睡不著,也說(shuō)不出為什么!睘槭裁矗恳?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子。“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。

  傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài),把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

  讀完《傅雷家書(shū)》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬(wàn)囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來(lái)是父母每天接我的電話前,先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng),可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

  父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó),言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài),他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽(tīng),去體會(huì)。因?yàn),他們是世界上最(lèi)?ài)我們的人。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip[閑話,閑談],是有幾種作用的。第一我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的──不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  偉大的父親傅雷,是兒子學(xué)術(shù)上的引路人,生活中的好伙伴。不免讓我想到自我的父親,我的父親不能像傅雷一樣成為我學(xué)術(shù)上的引路人,但這或許正好是值得我慶幸的。因?yàn)橛谖叶,在學(xué)術(shù)上倘若從小就存活在父親的權(quán)威下,逆反心理反而不利于自身學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。而在生活上我的父親卻和傅雷一樣,時(shí)時(shí)刻刻樹(shù)立了做人的榜樣并不斷鞭策我,異常是在端正道德和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度兩方面,讓我感激萬(wàn)分。幼年父親是權(quán)威,而慶幸的是逐漸長(zhǎng)大過(guò)程中我開(kāi)始敢于對(duì)抗權(quán)威,但并沒(méi)有病態(tài)地對(duì)抗,使得我和父親自然地在很多方面成為朋友關(guān)系,正像家書(shū)中陳述的那種關(guān)系一樣,“做父親的得些新鮮養(yǎng)料”,而做兒子的不斷得到鞭策和警戒。強(qiáng)烈共鳴。

  人畢竟是有感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛(ài)的!

  在那里產(chǎn)生共鳴的是母親的形象。一向覺(jué)得我的母親是個(gè)相當(dāng)聰明伶俐的女性,倘若要一本正經(jīng)的干些事業(yè),不說(shuō)成為女強(qiáng)人,至少也是個(gè)出色的員工?墒菫榱思彝ィ艞壛撕芏。一個(gè)男人最不該讓兩個(gè)人哭泣,一個(gè)是愛(ài)人,一個(gè)就是母親。應(yīng)對(duì)母親的嘮叨,即便是陳舊的.觀點(diǎn),做孩子的真該有足夠的耐心。可憐天下父母心,每個(gè)孩子都要用心真切的理解,體會(huì)。

  真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

  個(gè)人認(rèn)為這句話說(shuō)了兩層含義:一是,“亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚”的道理,被吃掉的羊固然無(wú)法復(fù)活,但總能避免失去更多的羊羔。遇到挫折人要有敏捷的補(bǔ)救意識(shí),而不是坐以待斃。二是在警戒我們不要在挫折勉強(qiáng)想著如何“洗刷”,這往往會(huì)使人走向歪門(mén)邪道。既然不能洗刷就得直面挫折,承認(rèn)罪過(guò)。有限的人生閱歷讓我對(duì)這句話的理解還很膚淺,但既然先人把此句列為傅雷名言的第一條,必有其更高的價(jià)值,或許今后生活中會(huì)引發(fā)更大的共鳴。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  《傅雷家書(shū)》這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的'藝術(shù)家”。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的教育,是不能分開(kāi)的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光,甚至能夠說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣!陡道准視(shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎樣想的,筆下就怎樣寫(xiě),用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)!陡道准視(shū)》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠到達(dá)此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家!陡道准視(shū)》書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱(chēng),我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

  做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書(shū)信的來(lái)往中,我們分明可以感覺(jué)到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書(shū)信的主題很廣,也很雜。

  身為美術(shù)評(píng)論家的父親,總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂(lè)筆記。

  同時(shí)又身為教育家的.父親,在每一次書(shū)信的來(lái)往中,都沒(méi)有提出大空話,而是以孩子的一些舉動(dòng),來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書(shū)信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹?shū)寫(xiě)法不對(duì),傅雷先生指出,并希望他能注意。

  這位父親,也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義,家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書(shū),不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。

  《傅雷家書(shū)》每一句話,看似是對(duì)孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每一封家書(shū)都充滿著傅雷對(duì)兒子傅聰深沉的愛(ài),同時(shí)也體現(xiàn)著傅雷深厚的愛(ài)國(guó)之情。

  書(shū)中展現(xiàn)了傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真與一絲不茍。傅雷對(duì)傅聰一直都很?chē)?yán)格,他從傅聰很小的時(shí)候便給傅聰制定日課,以身作則,親自監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)行。使傅聰在傅雷面前總是小心翼翼,不敢有所任性,只有當(dāng)傅雷出門(mén)時(shí)才敢笑鬧玩樂(lè)。而在家書(shū)中,傅雷也多次提到以前對(duì)傅聰“不得當(dāng),不合理”的教育,并對(duì)其感到深深地愧疚與無(wú)奈。并對(duì)傅聰?shù)牟恍湃尾环判亩械椒浅ky過(guò)和自卑,這也體現(xiàn)出了傅聰在他心中的重要地位與他對(duì)傅聰深深的愛(ài)。

  書(shū)中也展現(xiàn)了傅雷深深的愛(ài)國(guó)之情。傅雷給傅聰寫(xiě)的家書(shū)中,在鼓勵(lì)與支持傅聰?shù)耐瑫r(shí),也常常提醒傅聰不要忘了自己中國(guó)藝術(shù)家的身份。他在信中教導(dǎo)傅聰,要保持赤子之心,在傅聰取得成就的時(shí)候,他首先想到的是國(guó)家,他希望傅聰成為中國(guó)“黑暗過(guò)去,光明重現(xiàn)”的“鐘聲”,體現(xiàn)出傅雷深厚的民族認(rèn)同感,對(duì)中國(guó)具有堅(jiān)定的信心,身為中國(guó)人的`驕傲與愛(ài)國(guó)之情,同時(shí)也是傅雷對(duì)兒子的自豪之情。

  書(shū)中同時(shí)展現(xiàn)了傅聰?shù)膰?yán)謹(jǐn),刻苦用功,有條有理,熱愛(ài)音樂(lè),熱愛(ài)祖國(guó),德藝俱備與人格卓越。傅聰從小接受傅雷嚴(yán)格的教育,培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的性格特點(diǎn),與深厚的愛(ài)國(guó)思想。在一封傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)中提到,傅雷對(duì)傅聰身在國(guó)外,靠藝術(shù)謀生而能不奔走于權(quán)貴之門(mén)的欣慰。這是傅雷與傅聰屬于中國(guó)人的傲氣與傲骨。在傅聰提高俄語(yǔ)的過(guò)程中,傅雷寫(xiě)信指出他的錯(cuò)誤并提出建議。體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心,與竭盡所能對(duì)服從學(xué)業(yè)上的幫助。同時(shí)也可以看出傅雷的刻苦與努力。而傅聰在鋼琴上的造詣,也體現(xiàn)出了他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》感情真誠(chéng)純真、真實(shí),它是傅雷夫婦與傅聰?shù)膬?nèi)心獨(dú)白,也是他們思想的準(zhǔn)確反映。我們可以從中感受到深沉的父愛(ài),同時(shí)也能讓我們注意到生活中深沉而默默無(wú)聞的父愛(ài)。同時(shí)也可以激起我們的愛(ài)國(guó)情感。家書(shū)中的一句句話感動(dòng),激勵(lì)著我們。我們也將帶著同他們一樣的愛(ài)國(guó)熱情創(chuàng)造未來(lái)更美好、更富強(qiáng)的中國(guó)。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  《傅雷家書(shū)》中講的都是各種平常小事,但這些瑣事卻常常以小見(jiàn)大,體現(xiàn)出相同的深刻道理。

  書(shū)信中傅雷談起有人翻譯了一篇羅曼羅蘭的童年回憶請(qǐng)他校閱,傅雷評(píng)價(jià)道:“他原來(lái)文字修養(yǎng)很好,但譯的經(jīng)驗(yàn)太少,根本體會(huì)不到原作的風(fēng)格、節(jié)奏!

  這不禁讓我想到:什么是原作的風(fēng)格和節(jié)奏?從我看過(guò)的文學(xué)作品來(lái)看,明顯可以體驗(yàn)到不同的風(fēng)格:有的明白如話,有的一股方言的氣味撲面而來(lái),有的在簡(jiǎn)單的'故事背后隱藏著深刻的道理讓人細(xì)細(xì)咀嚼。這些不同的風(fēng)格,可能與作者的寫(xiě)作背景、語(yǔ)言特點(diǎn)和寫(xiě)作水平有關(guān)。再說(shuō)“節(jié)奏”,也就是傅雷說(shuō)的“長(zhǎng)句、短句”。一般情況下,長(zhǎng)句、短句、整句和散句都要搭配得當(dāng),可是有時(shí)在人物的語(yǔ)言描寫(xiě)中運(yùn)用連續(xù)的長(zhǎng)句,反而可以起到突出人物說(shuō)話啰嗦、使人聽(tīng)了厭倦的作用。因此,一個(gè)好的翻譯作品,不光要翻譯準(zhǔn)確,還應(yīng)該能忠實(shí)地再現(xiàn)這些風(fēng)格和節(jié)奏。

  書(shū)中傅聰回信中聊起了彈琴:“彈貝多芬必須有火熱的情感,同時(shí)又要有冰冷的理智壓住,第一章尤其難,節(jié)奏變化極多,但不能顯得散漫,熱情、輕靈、嫵媚,一點(diǎn)不能缺少深刻與沉著!

  這里我感覺(jué)傅聰已經(jīng)潛移默化地受到了傅雷的影響,并將翻譯中的道理不知不覺(jué)地應(yīng)用到了彈琴中。

  確實(shí),音樂(lè)也是有感情、有風(fēng)格的:有的如冰中燃火,有的在放蕩中控制著另般風(fēng)情。音樂(lè)同樣有極強(qiáng)的節(jié)奏:或許是按照曲譜上的機(jī)械的節(jié)拍,或許是演奏者表現(xiàn)出的輕巧、急促,或許是聽(tīng)眾的心隨之上下起伏的變化。一個(gè)優(yōu)秀的演奏者,要能把原作者的想法都詮釋出來(lái)。

  傅聰所聊的的彈琴感悟與傅雷所說(shuō)的翻譯,雖然在家書(shū)中不同的部分,其中的道理卻一脈相承:彈琴與翻譯都需要將作品原本的情感表達(dá)出來(lái),否則不就相當(dāng)于把原汁原味的“水果”改造成了一杯“果汁”了嗎?或許果汁也有人喜歡,但它代替不了水果。

  我不禁又想到最近在看的《紅樓夢(mèng)》。這本經(jīng)典名著被拍攝了很多版本,但人們最喜歡的仍舊是87版的電視劇,為什么呢?原來(lái)在拍攝之前整個(gè)劇組集中學(xué)習(xí)了幾個(gè)月,研究原著、聽(tīng)紅學(xué)家講課、學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)古代生活習(xí)俗,和書(shū)中的人物“談戀愛(ài)”。通過(guò)這樣的苦功,87版紅樓夢(mèng)最忠實(shí)地再現(xiàn)了原著的風(fēng)格與思想,也經(jīng)受住了歷史的檢驗(yàn)。

  如果水果本身已經(jīng)夠好吃了,我們可以把它做成果粒色拉,但別做成加了香精的果汁。讀《傅雷家書(shū)》,書(shū)里書(shū)外點(diǎn)點(diǎn)滴滴我都感觸到這個(gè)道理。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

  《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣!陡道准視(shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)!陡道准視(shū)》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

  親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的'形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵。

  在這些樸實(shí)無(wú)華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛(ài)戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺(jué)地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。

  在最隱私最坦誠(chéng)的家書(shū)面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來(lái)積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財(cái)富,可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱(chēng)天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。

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