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高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感

時(shí)間:2024-10-17 09:44:49 智聰 讀后感范文 我要投稿
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高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感(通用16篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感(通用16篇)

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 1

  讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》之前,我所認(rèn)為的雙贏思維,只適用于商業(yè)層面。卻不曾想,雙贏思維方方面面都發(fā)揮著它的作用。

  我們常把雙贏思維當(dāng)成一個(gè)博弈的手段,比如:“如何讓對(duì)手自愿“合作”,實(shí)現(xiàn)利益最大化”。

  仔細(xì)去琢磨這句話,不管怎么用雙贏思維做包裝,還是把合作伙伴當(dāng)成了對(duì)手,內(nèi)心想的還是自己利益最大化,只是想用技巧讓對(duì)方滿足你的要求。就像一個(gè)銷售人員把梳子賣給和尚,雖然達(dá)成了交易,但丟了人心。

  而真正的雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多非此即彼,非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必視為自己之失。

  雙贏思維告訴我們這個(gè)世界不是零和博弈,總可以找到利人利己的解決方案;假如無法找到,那就好聚好散。

  《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》從書名來看,很容易認(rèn)為這是一本雞湯式文學(xué)。真讀起來,才發(fā)現(xiàn)書里所描述的7個(gè)習(xí)慣(積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新)是一個(gè)寶藏。

  作者史蒂芬·柯維說:“是的.,確實(shí)是我寫的這本書,但是這些準(zhǔn)則卻是早在我之前就廣為人知,這更像是自然法則。我只是把它們整合在一起,通過梳理分析,為人所用!

  推薦這本書的第二個(gè)理由就是,在這個(gè)變化很快的世界,我們不能只去追風(fēng)口。最重要的是提煉自己的通用能力,塑造自己性格,而不至于在變化降臨在你身上,卻無所適從。

  變化越徹底,挑戰(zhàn)越嚴(yán)峻,這七個(gè)習(xí)慣對(duì)人們?cè)街匾R驗(yàn)槲覀兊膯栴}和痛苦是普遍存在的,并且日趨嚴(yán)峻。而它們的解決之道,一直而且永遠(yuǎn)都建立在普遍、永恒、不證自明的原則之上,這些原則普遍存在于人類歷史上每一個(gè)痛苦而又繁榮的社會(huì)。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 2

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書,在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí),感覺枯燥乏味,讀的次數(shù)多了,就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟,擴(kuò)大了我的視距,使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書通過有趣味性的實(shí)例,講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書中介紹的七個(gè)習(xí)慣,讓人深思、令人回味。

  第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng),在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度,無論在任何情況下,自己總有選擇的權(quán)利。所以,要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感,因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里,而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此,成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí),那些似乎看是逆境的環(huán)境,其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。

  我們?cè)诠ぷ骱蜕钪写嬖谥簧倭钭约簺]有重視的陋習(xí),這些不良習(xí)慣勢(shì)必會(huì)影響思維的連貫性,造成顧此失彼的結(jié)果。在工作中不要由于沒有成功就不停地找借口責(zé)備他人,埋怨他人。總認(rèn)為是事情找上自己,使自己無法主導(dǎo)或推動(dòng)事情的進(jìn)展。其實(shí)我們要以樂觀人生態(tài)度,積極面對(duì)一切,用積極的心態(tài)來對(duì)待每一天的工作。出現(xiàn)問題的時(shí)候一定要保持冷靜的頭腦,分析問題所在,處理好,最重要一點(diǎn)就是要有一顆強(qiáng)烈的'責(zé)任心。習(xí)慣是生活的累積,是能夠刻意造成的,這樣才能把工作做好,并且做的更好。在整個(gè)人生中,主動(dòng)和態(tài)度都起著雙重作用:你既激勵(lì)別人,別人也激勵(lì)你。要從工作中找到樂趣,使它能形成一種良性循環(huán),產(chǎn)生最佳影響效果。對(duì)于那些有積極主動(dòng)的人來說,積極主動(dòng)就是一切成功的起點(diǎn)的。

  第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí),先擬出愿景和目標(biāo),確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

  我們很多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo),未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著,往往缺乏的是規(guī)劃,沒人去想很遠(yuǎn),所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),都要經(jīng)過規(guī)劃和目標(biāo),其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來,而不是到了未來我們?cè)谧鍪裁。而是?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么,并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí),在工作中要勇于探索,不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性,確立自己的目標(biāo)和方向,切合工作中的實(shí)際,然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。

  第三要事第一是一種自我管理的原則,怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是,它要求把最重要的事放在第一位,要分輕重緩急,無論事情迫如何切,個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”,就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣,由價(jià)值觀來決定事情的重要性和緊迫性。

  部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多,以前在工作期間,感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽,致使工作效率不高,其實(shí)這也與平時(shí)沒有制定明確的目標(biāo)有關(guān),F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的,是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件,確保效益與效率的平衡。

  第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望,雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問題時(shí),要換位溝通,找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系,是建立在相互信任的基礎(chǔ)上,以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受,是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可,這也是每個(gè)人最基本的要求。

  雙贏精神無法存在于你爭我奪的環(huán)境中,雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式,而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維,同時(shí),也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí),自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺,共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。

  第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方,然后爭取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦]有效果的,所以一定要拿出誠意來,坦然而談。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。

  傾聽是一門溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方,首先卸下心防,專注于對(duì)方所說的話,傾聽及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受,是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒有設(shè)身處地為他人著想,忽視對(duì)方發(fā)泄情緒,沒有耐心去了解對(duì)方通過語言音調(diào)所表達(dá)出來的感受,就更談不上了解對(duì)方,所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上,人就會(huì)耐心的去傾聽,以了解心去聆聽別人,真誠地給予回應(yīng),讓對(duì)方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣,欲求別人的理解,首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣,把握自己,保持心態(tài)平和,才能大幅提升溝通的效率,我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

  第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠了解的意圖,去傾聽有效的、正確的讓每個(gè)人都受益更多的解決問題的方案。就是要大家齊心協(xié)力,比自己各自奮斗能夠取得更多的成果。號(hào)召大家要有合作精神、團(tuán)隊(duì)精神。并且能夠取長補(bǔ)短,這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓。要實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效,首先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異,能夠正視個(gè)人認(rèn)知的局限性,通過真心誠意與人交往來獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通,則需要每個(gè)人都敞開心扉,坦誠相待,貢獻(xiàn)自己的想法,并接納別人的優(yōu)勢(shì),從別人的想法中得到對(duì)自己有益的部分。當(dāng)別人的想法和自己的想法有分歧的時(shí)候,那分歧的部分肯定有自己沒有想到的東西,這時(shí)就需要?jiǎng)e人的看法來拓展自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此尊重差異的存在,相信這些差異有助于增強(qiáng)自己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通,集思廣益的合作威力無比,有當(dāng)人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 3

  每年的三月,正是萬物復(fù)蘇、各項(xiàng)工作拉開序幕踏步邁進(jìn)的時(shí)節(jié),我讀了史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,受到了很大的啟發(fā)。這是一本耐人體悟的書,書中不僅強(qiáng)調(diào)了品行修養(yǎng)的重要性,也指導(dǎo)了我們?yōu)槿颂幨碌募记伞H说钠返碌男纬,離不開習(xí)慣和環(huán)境的影響,正所謂思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。習(xí)慣是日積月累形成的,在不知不覺中潛移默化的影響著我們的品行,展示著個(gè)體的本性,甚至影響著我們做一件事的結(jié)果。

  關(guān)于“習(xí)慣”定義,書中提到習(xí)慣是知識(shí)、技巧與意愿的混合體。那么習(xí)慣是怎樣慢慢形成的呢?人在孩童時(shí)期大部分依賴他人,經(jīng)由父母、師長的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長,但隨著時(shí)間的推移,我們?nèi)諠u有了自己獨(dú)立的思考,生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)能力等方面都不斷成長,直至有一天形成了自己專屬的行為體系。

  誠然,我們從出生就已開始了不斷學(xué)習(xí)、形成習(xí)慣,良好的習(xí)慣讓我們受益終生,書中講到習(xí)慣成熟期的三個(gè)階段:依賴期、獨(dú)立期、互賴期,生動(dòng)地展示了一個(gè)人從依賴到獨(dú)立再到被依賴與依賴之間的發(fā)展過程。

  書中用了一些詳細(xì)生動(dòng)的事例故事來襯托作者的觀點(diǎn),它包括的不僅是為人道理和人生哲學(xué),還延伸到了家庭生活、子女教育、日常行為、與人溝通等方面的話題。

  不難發(fā)現(xiàn),這七個(gè)習(xí)慣實(shí)際上是一個(gè)整體:“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是公司領(lǐng)導(dǎo)還是普通職工、也無論角色和身份,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它能決定一個(gè)人的成敗得失、影響一個(gè)人的發(fā)展軌跡、改變一個(gè)人的前途和方向。

  這本書在強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí),還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧,其中“積極主動(dòng)”、“要事第一”的習(xí)慣很讓我觸動(dòng),也值得我去深思。

  積極主動(dòng),告訴我對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇于面對(duì),高效能人士為自己行為以及一生所做的選擇負(fù)責(zé),他們效力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮,那些沒法控制或難以控制的事情,他們通過努力提升效能,從而擴(kuò)展自己的影響范圍。反映到工作中,它讓我明白:要用行動(dòng)代替多余的推諉和蒼白的“口號(hào)”,不要說“我不會(huì)做”,而要告訴自己“我愿意學(xué)”;反映到生活中,它讓我明白:生活的苦難和打擊并不是少數(shù)人的專屬,不幸的事情甚至每個(gè)人都遭遇過,那些在磨練中依舊感到生活幸福的人,才是真正積極擁抱明天、主動(dòng)迎接未來的勝利者。

  有時(shí),問題的反面就是契機(jī),學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則,這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣,有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的'事放在第一位,由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來掌握重點(diǎn),時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位,以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右,從這個(gè)意義上說,自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

  面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和日益進(jìn)步的節(jié)奏,我們必須不斷地學(xué)習(xí)、提升,依靠經(jīng)驗(yàn)辦事的時(shí)代已經(jīng)不再,滿足現(xiàn)狀、坐吃山空是萬萬不可取的。所以,當(dāng)我們有了目標(biāo)之后,就要開始逐步推進(jìn),把身體、精神、智力和社會(huì)情感都保持在健康、積極的狀態(tài),與時(shí)俱進(jìn)的去學(xué)習(xí)新知識(shí),堅(jiān)持把新知識(shí)理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn),從而一步步邁向計(jì)劃和目標(biāo)的達(dá)成。

  讀書的目的,就是為了使我們進(jìn)步,從這本書中,我學(xué)到很多東西,在以后的工作中,積極主動(dòng)的工作態(tài)度是前提;做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備是前提;為了高效的實(shí)現(xiàn)目標(biāo),把要事時(shí)刻放在第一位是前提,也要避免被偏見和情緒左右。

  雖然魚和熊掌不可兼得,但為人處世要有雙贏的態(tài)度,從自身做到誠信、穩(wěn)重和自信,與他人注重溝通與合作,完善自己的同時(shí)也成就他人,在共鳴中找到知音,在分歧中尋求收獲。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 4

  讀了史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書,書中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí),還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,俗語說:思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥,在不知不覺中,長年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。

  本書將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。這種定義雖是第一次聽說,但確實(shí)有道理。人類在幼年時(shí)候必須完全仰賴他人,經(jīng)由長輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長,但隨著光陰的流逝,我們?nèi)諠u獨(dú)立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)能力等方面都不斷成長,直到有一天終于能夠完成自立。

  是的,我們從出生就已開始在學(xué)習(xí)不同的習(xí)慣,良好的習(xí)慣讓我們終生受用,其中它里面講的成熟期三個(gè)階段:依賴期、獨(dú)立期、互賴清晰地展示了一個(gè)人從依賴到獨(dú)立再到被依賴與依賴之間的發(fā)展歷程。

  書中通過一些細(xì)致生動(dòng)的故事來漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn),它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。

  這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體:“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的`,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。

  書中主要強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí),還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧,其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我,值得我去為他深思,那就是“積極主動(dòng),”“要事第一”的習(xí)慣。

  積極主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),高效能人士為自己行為以及一生所做的選擇負(fù)責(zé),他們效力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮,那些沒法控制或難以控制的事情,他們通過努力提升效能,從而擴(kuò)展自己的影響范圍。作者告訴我們,工作中要采取行動(dòng),化消極為積極,不要說“我辦不到!

  作者要我們認(rèn)識(shí)自己,有時(shí)問題的反面是契機(jī),學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則,這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣,它可以說是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐,書中提到“有效管理”,有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位,由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來掌握重點(diǎn),時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位,以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右,從這個(gè)意義上說,自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

  面對(duì)社會(huì)日新月異的進(jìn)步,我們必須不斷地自我更新,自我提高,隨著技術(shù)的進(jìn)步,我們的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的,不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo),自我投資,把身體、精神、智力和社會(huì)情感都保持健康、積極地狀態(tài),與時(shí)俱進(jìn)、積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新知識(shí),堅(jiān)持把新知識(shí)理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn)。

  堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐,不斷地堅(jiān)持,不斷提高,進(jìn)而形成螺旋式上升的趨勢(shì),不斷提升和完善自我,最終達(dá)到由內(nèi)而外的造就自己的目的。讀書的目的就是為了使我們進(jìn)步,從這本書中,我學(xué)到很多東西,在以后的工作中,我一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,要做好充分的準(zhǔn)備,要把要事時(shí)刻放在第一位,避免被偏見、情緒左右。

  另外要有雙贏的思想,做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 5

  通過參加這次培訓(xùn),讓我明白了兩個(gè)道理:

  第一,明白任何一個(gè)人都會(huì)做事,但是很多人做事卻總是不得要領(lǐng),不分主次一通亂做,結(jié)果是什么事情都沒做好,適得其反。美國玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱。艾施說過:“急事爭辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦;程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)距、流程來辦;沒有意義的事情可以應(yīng)付敷衍;沒有頭緒的事情先易后難;辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂。”

  縱觀自己在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒有分清主次,思路不是很清晰,顯得有時(shí)很茫然,工作效率就佷慢,取得的效果就不是很理想。通過參加這次培訓(xùn),知道要做好事情就得有預(yù)見的計(jì)劃和安排,才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù),一旦開始執(zhí)行,速度是第一位的,完美程度是第二位的。只有爭取到時(shí)間,才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來說,就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉,工作有速度。

  第二,明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合,方能成就未來,談到學(xué)習(xí),我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說呼”、“業(yè)精與勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”的`古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理,現(xiàn)在回過頭想想這就是至理名言。“學(xué)”的過程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn),而“習(xí)”則是提取有益自己的補(bǔ)丁來為自我遮風(fēng)擋寒。

  學(xué)習(xí)的過程就是從感性到理性升華的過程,學(xué)習(xí)的過程只有上升到了理性,才能變成自己的東西,這些理性的積累就是自己的財(cái)富,有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦,才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。面對(duì)日新月異的發(fā)展形勢(shì),每個(gè)人都必須樹立終生學(xué)習(xí)的觀念,時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí),把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí),做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相促進(jìn)、雙豐收的目標(biāo)。

  古語說“工欲善其事,必先利其器。”也就是說,我們想做好自己的工作,僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。

  我們只有通過工作中不斷學(xué)習(xí),才能掌握干好工作的本領(lǐng),成為一名高效能的員工。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 6

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》剛拿到這本書,一看名字覺得實(shí)在普通,讀了這本書讓我受益匪淺,獲益良多,給予我很多的啟發(fā)?赐炅苏緯爬斫馑N量超億冊(cè)的原因。對(duì)于我這樣剛剛開始工作的新人來說,一本好書就如同一個(gè)好的向?qū)А?/p>

  書中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體,相輔相成。

  習(xí)慣一:主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則,即采取主動(dòng),為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定,創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。

  習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。

  習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則,要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐。

  習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。

  習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則,當(dāng)我們改變以回答的心態(tài),而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。

  習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則,在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的'實(shí)施效率。

  讀書使人進(jìn)步,這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時(shí)刻作為第一位,避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到誠信,成熟和自信。

  在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。

  因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí),重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐,一天一點(diǎn)努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過程中,完善自我。自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過程,一個(gè)在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程,一個(gè)人不斷完善自我的過程。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 7

  史蒂芬·柯維在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中,以生動(dòng)的事例和易懂的語言讓我們懂得了一個(gè)人要成功所必備的一些“素質(zhì)”。相比于以往一些管理類和勵(lì)志的書籍,它顯得更為具有指導(dǎo)意義,更容易引起讀者的共鳴,也更為人性化!叭吮仁轮匾保瞥缬匈|(zhì)量的人生。任何一味追求成功而不“重”人的做法和途徑都如“殺雞取卵”。“一個(gè)人由內(nèi)而外全面造就自己”到“個(gè)人領(lǐng)域的成功”,再到“公眾領(lǐng)域的成功”,然后是“自我提升和完善”,最后還原到“由內(nèi)而外的改造自己”,才是他對(duì)“成功人生的解讀”。人本身是最為值得關(guān)注的。一切都必須圍繞“人”本身而展開。那么,作為個(gè)人,怎樣讓自己的一生“有意義”?這是一個(gè)不斷和舊有的思維定式、習(xí)慣、觀念等斗爭的過程,而且極為辛苦。

  七種習(xí)慣,簡練而貼切!胺e極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“統(tǒng)合綜效”、“自我提升和完善”,“層層遞進(jìn)”,都極其重要。淺顯易懂而又難以做到。因?yàn),人總是容易在根深蒂固的觀念和習(xí)慣中“忘形”。七種習(xí)慣的前提,是你必須了解自我,我們總是在懵懂中渾渾噩噩,很少有人有意識(shí)去探索自我,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)劣和“內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)和渴望”。

  一個(gè)高效能人士,積極主動(dòng)是必須的。積極的心態(tài)會(huì)內(nèi)化為動(dòng)力。僅僅靠有“動(dòng)力”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一生中,做任何事情 之前先“認(rèn)清方向”顯得至關(guān)重要,反之,就是盲目。只有先確定了方向,才有為這個(gè)方向奮斗的行動(dòng);也只有有了正確的方向,所有的行動(dòng)才不至于顯得“虛度光陰”。當(dāng)耗費(fèi)了幾十年的'光陰或者付出了巨大的代價(jià)之后,換來的并不是自己真正想要的,是極為可怕的。

  在日常的工作中,我們也一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候,通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問題,反而會(huì)使我們變得更加消極和悲觀。可是為什么成功人士們從來都不怨天尤人呢?因?yàn)樗麄兡軌蛞砸环N積極的、客觀的態(tài)度來看待自己的遭遇,用實(shí)際行動(dòng)來擴(kuò)大自己的影響圈,掌握行為的主動(dòng)權(quán),而不受制于外部環(huán)境。

  或許我們會(huì)有這種體會(huì):工作是做不完的。每時(shí)每刻我們的手邊總會(huì)有許多事情需要去處理,比如回郵件、寫文檔、學(xué)知識(shí)、開討論會(huì)等等,為此我們常常會(huì)忙得焦頭爛額,恨不得自己能夠長出三頭六臂?墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地工作呢?因?yàn)樗麄兌萌绾卧谌粘9ぷ髦邪l(fā)揮自己的獨(dú)立意志,如何用科學(xué)的個(gè)人管理理論來劃分工作的輕重緩急,如何用先進(jìn)的時(shí)間管理方法來安排自己的工作日程,如何使自己工作變得更加有意義。

  一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,個(gè)人的力量終歸是有限的?赡贻p的我們通常意識(shí)不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,不清楚自己在團(tuán)隊(duì)中需要扮演何種角色,最終導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)無法高效地運(yùn)作。可是為什么成功人士們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中總能與隊(duì)友配合默契呢?為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圓滿人生不僅限于個(gè)人的成功,還要追求人際關(guān)系的成功、團(tuán)隊(duì)成員的共贏。只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量,我們才能完成個(gè)人難以完成的事情。而團(tuán)隊(duì)成員之間的情誼不是靠一時(shí)一刻的技巧就能建立起來的,那需要我們開誠布公的溝通和日積月累的誠信。

  古語有云:工欲善其事,必先利其器。生活在競爭如此激烈的社會(huì)中,我們必須學(xué)會(huì)自我教育、自我投資,把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài),這樣我們才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 8

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣,這本書可能有些人覺得就是一大堆廢話,有些人覺得對(duì)自己很有用,值得反復(fù)的看?催@本書,我覺得要結(jié)合自己所處的社會(huì)、工作、人群、環(huán)境中去看待書中的一些故事,以及作者想表達(dá)的一些思維方式。至少我覺得書中的一些大道理再加上一些通俗易懂的故事想結(jié)合,還是有點(diǎn)幫助的。至少比一般的雞湯文好一點(diǎn)吧。我在看的時(shí)候,是邊看邊寫的,把某些好的地方用自己的思維語言結(jié)合起來,雖然看起來有點(diǎn)凌亂,但不失為一種方法吧。

  這本書中所說的每個(gè)原則不僅適用于個(gè)體,也適用于團(tuán)體。作者在文中寫道的愛默生曾說:“大聲喧嘩反而難以入耳”內(nèi)在本質(zhì)比外在言行更具說服力,有人能獲得完全的信賴,因?yàn)槲覀兞私馑谋拘浴K圆徽撍欠褶q才無礙,或是否長于人際關(guān)系,我們依然信任有加,而且與他們合作無間。文學(xué)家喬登曾說:人性可善可惡,冥冥中影響著我們的一生,而且總是如實(shí)反映出真正的自我,那是偽裝不來的。

  書中的一個(gè)卡片測(cè)驗(yàn)“老婦與妙齡女子”我們每個(gè)人都是帶著有色眼睛去看待這個(gè)世界,觀念很重要,看待事物的本質(zhì),轉(zhuǎn)移自身觀念。故事“濃霧中的燈塔”,是改變讓對(duì)方改變航道還是你自己改變航道呢?燈塔是準(zhǔn)則,船長是你自己。

  知識(shí)(做什么、為何做)、技巧(如何做)、欲望(想做)——習(xí)慣。

  人們口中所說的習(xí)慣,其實(shí)要養(yǎng)成好的習(xí)慣,就如書中所說的這三點(diǎn)。

  1、依賴—獨(dú)立—互賴

  2、個(gè)人價(jià)值太過強(qiáng)調(diào),溝通、團(tuán)隊(duì)更為重要

  伊索寓言——鵝生金蛋,一般人往往用金蛋的角度來衡量效率,“金蛋”是一個(gè)酒店希望獲得的結(jié)果,但是“鵝”一個(gè)酒店用以達(dá)到效果的東西,就是員工,往往忽視。只重視“金蛋”而忽視“鵝”的.結(jié)果就是“鵝”會(huì)流失掉,金蛋也就沒有。所以以這個(gè)書中所提到的故事,“金蛋”與“鵝”之間的“關(guān)系”必須要平衡,是一個(gè)酒店人力資源(員工)這一塊最終的結(jié)果。

  3、確立人生的目標(biāo)

  看到這個(gè)小節(jié)的標(biāo)題我感覺很好笑,一本書就能讓我或者別人確立人生的“終極”目標(biāo)了嗎?繼續(xù)看看吧。

  管理是有效的把事情做好,領(lǐng)導(dǎo)是確定所做的事是否正確。一個(gè)是行動(dòng),一個(gè)是行動(dòng)的方向。當(dāng)我自己找到行動(dòng)的方向的時(shí)候,也許就確定了人生的“終極”目標(biāo)了吧……

  生活重心:配偶、家庭、金錢、工作、名利、享樂、敵人或朋友、宗教、自我。生活重心搖擺不定。

  以原則為重心,是以上所有生活重心的結(jié)合,書中所提到的音樂會(huì)與加班,注重原則的人會(huì)以一個(gè)客觀冷靜的態(tài)度,不受到情緒與外在環(huán)境的干擾,用某種“深思熟慮”做出的正確的選擇。不過我想說的是,不外乎就是兩種結(jié)果,要么加班,要么去音樂會(huì)?赡苁菚兴f的是你自己的選擇,是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的,是結(jié)果深思熟慮的,是根據(jù)原則所做的最好的決定。感覺就是在自我安慰。只是找到了一個(gè)好的方法而已。當(dāng)自己某天遇到了“加班”與“音樂會(huì)”的時(shí)候,可以試一試所謂的“原則”能帶來多大的影響力。

  要合作,一面卻以旅游為誘惑,實(shí)際上是鼓勵(lì)彼此競爭。許多企業(yè)都有這個(gè)問題所在。酒店中,部門與部門之間,員工與員工之間的本位主義(損人利己)往往存在,一個(gè)酒店的發(fā)展是需要各個(gè)部門之間相互協(xié)作,相互配合,而不是各管各的。比如在會(huì)議室開會(huì)的客人待會(huì)要上臺(tái)演講,但是衣服有褶皺,需要熨斗熨平,去借熨斗,客房部不讓借,讓客人自己來借,餐飲部的不能借。最終的結(jié)果就只有客人的投訴以及對(duì)這家酒店的差評(píng)了。所以利人利己的人際關(guān)很重要。

  個(gè)人與團(tuán)隊(duì)之間要達(dá)到一個(gè)平衡點(diǎn),書中所說的一家公司的年度表揚(yáng)大會(huì),只有40人受到了“業(yè)績最高”等獎(jiǎng)項(xiàng),但是參會(huì)的700人,表面上都在鼓掌,內(nèi)心冷暖自知。很可能產(chǎn)生損人利己的競爭關(guān)系。說的嚴(yán)重點(diǎn)就是直到這家公司分崩離析。如果增設(shè)團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng),樹立利人利己的觀念,在表揚(yáng)大會(huì)上,達(dá)成目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)共同獲獎(jiǎng),那會(huì)是另一種結(jié)果,公司只會(huì)越來越好。所以個(gè)人固為重要,但是團(tuán)隊(duì)的力量更重要。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 9

  閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書,對(duì)書中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解,雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣(即主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了,但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一,當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候,還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。

  這本書第一章就提醒我們,要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的,只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則,把這原則融入到自己的品德中去,才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己,首先要轉(zhuǎn)變思維,要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對(duì)問題的看法,需要你自內(nèi)打開,敞開你的心靈,努力探尋你的心靈,因?yàn)樯钤醋杂诖。書中還講到品德為成功之本,品德比能力更加重要。

  有能力而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功,但無法獲得長遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力,品質(zhì)好的人即使不能說也不會(huì)道、不擅長交際,也會(huì)贏得信任。比如現(xiàn)在人才市場(chǎng)的招聘,招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品,因?yàn)樗麄兿嘈,能力和技巧都是可以很快培養(yǎng)出來的,而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如,一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀,一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能,必須同時(shí)具備高尚品格與能力。能均衡

  發(fā)展這兩個(gè)元素的人,才能成為值得被信賴的人。

  價(jià)值觀是什么?它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí),是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的,那他就會(huì)以此來指導(dǎo)自己的行為!而原則是自然法則或基本真理,它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外(比如:正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正),是人類良知的一部分,每一個(gè)崇高人生都是由原則來塑造的,原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動(dòng),但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次,將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦,而言行更能趨于一致。只有專注于自己能控制的東西,放手自己不能控制的東西,并且有足夠的智慧來對(duì)二者作出區(qū)分,人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮,多一點(diǎn)充實(shí),才能做到真正的高效能。

  思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響,因?yàn)樗且回灥,在不知不覺中,經(jīng)年累月的影響我們的品德,暴露我們的本性,左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣,要我們積極主動(dòng)、以始為終地開始行動(dòng),習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合,關(guān)鍵是你想要做,自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑,而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個(gè)習(xí)慣,更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依賴關(guān)系及先后順序上。

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一直以主動(dòng)行動(dòng),最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過程,是自己主動(dòng)積極的典范,比如,時(shí)常加班加點(diǎn),任勞任怨,主動(dòng)積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)積極的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候,積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自我的選擇,采取主動(dòng),并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起,一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要保持積極主動(dòng)的心態(tài),即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。

  習(xí)慣二:以終為始

  太多的人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前的堅(jiān)持到底,是生活充滿意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演,撰寫著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的,他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造,點(diǎn)燃生命的熱情。

  習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則。

  時(shí)間管理有諸多的著作,核心內(nèi)容不外乎時(shí)間管理矩陣。有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理,他把最重要的.事放在第一位。我們總是被各種事物所左右,我們總是隨波逐流,哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時(shí)間里,我們到底該怎么做?要事第一給我們提供了一個(gè)模型:在從容與救火之間,要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情,從此入手,消除干擾,啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。

  書中提到的一個(gè)建議倒是可以試試,就是不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身,也要抽一點(diǎn)時(shí)間來干自己重要的事情。重要的事,就是時(shí)刻臣服于自己的使命宣言。

  習(xí)慣四:雙贏思維

  人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱,非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式,即利人利己,損人利己,舍己為人,兩敗俱傷,獨(dú)善其身,好聚好散,而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果,世界之大,人人都有足夠的立足的空間,他人之得不視為自己之失。李光耀說過:擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解,但養(yǎng)成一種習(xí)慣,卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代,雙贏還需要一定的勇氣。其實(shí)我們所要做是,人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣,共建雙贏的規(guī)則和體系,讓雙贏體系存在于我們的單位,我們的團(tuán)隊(duì),我們的家庭和我們的朋友中。

  習(xí)慣五:知彼解己

  移情溝通的原則知彼解己有兩層意思,即善于傾聽和換位思考,正確合理表達(dá)自己的,讓別人了解

  你的真正意思。首先,每個(gè)人在要表達(dá)自己的意見之前,先應(yīng)該真心實(shí)意地去傾聽對(duì)方的表達(dá),真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法,從對(duì)方的角度思考問題,這樣才能做到有效的溝通,不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次,依從品德第一,感情第二,理性第三的原則和順序來表達(dá)自己的意思和觀點(diǎn)。聽過和知道是兩回事,知道和明白是兩回事,明白和理解是兩回事,理解和運(yùn)用是兩回事。

  溝通的四個(gè)基本原則:專注、完整、接納、同理心;溝通的五個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記;溝通分五心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心;溝通分四個(gè)層次:忽視、假裝、選擇、留意;溝通又有四個(gè)誤區(qū):價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的,而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心,解己則需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話印象深刻:同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。

  統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是:如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同,那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)到奧妙。每個(gè)組織都在強(qiáng)調(diào);團(tuán)隊(duì)精神,統(tǒng)合綜效其實(shí)是雙贏思維與知彼解己的行動(dòng)版本,在有了雙贏思維作為思想基礎(chǔ)和知彼解己作為溝通準(zhǔn)則后,合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點(diǎn)很重要,也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧,而不是覺得自己是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員,要保持謙虛的心態(tài),要有虛懷若谷的胸襟。

  統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式,亦非你的方式,而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果,不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo),也不僅止于合作,與人合作最重要的是,重視個(gè)體不同的心理、情緒、智能,以及個(gè)人眼中所見的的不同世界。這是創(chuàng)造式的合作,所謂聰明就是能正確感知世界,精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明,善于掩飾自己的聰明叫高明,能夠左右高明的人叫英明。

  而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多,高明的人太少,英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性,如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不同的才能和個(gè)性,也常有不同的見解甚至可以說他們每個(gè)人都有缺陷,但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的,而且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。

  習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則。

  人生最值的投資就是磨練自己,因?yàn)樯罘⻊?wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個(gè)好習(xí)慣的源泉和動(dòng)力,不斷更新身體、心智、精神和社會(huì)情感,只有和諧地發(fā)展自己這四個(gè)方面的能力,才能不斷提升我們的產(chǎn)能,才能保證其余六點(diǎn)習(xí)慣的履行和實(shí)施效率,不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長之徑,也才能保持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。

  人生最高明的投資策略莫過于在生理,心智,心靈及社會(huì)情感方面,從日積月累的進(jìn)展中,不但拓展了自我成長空間,也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,只有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。

  七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則,它們是符合人的成長規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來的最高級(jí)、最美好、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力,就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì),成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇,而是一種必要,這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 10

  博學(xué)不窮,篤行不倦!

  蕭掄謂有文章曰:“一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失精爽!泵辖荚趧駥W(xué)中亦云:“人學(xué)始知道,不學(xué)非自然!痹诂F(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中,感謝融譽(yù)生讀書活動(dòng)讓我們重拾書本,能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識(shí),拓寬我們的視野,提升我們的境界。

  讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書,我不禁感嘆,它不愧為融譽(yù)生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀,反復(fù)琢磨,并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性,我相信,其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分,甚至有柳暗花明又一村之感。

  這本書并不是講所謂“假大空”的道理,而是通過許多生動(dòng)的小故事來進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解;并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo),而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體,第一次聽說成熟的三個(gè)階段:依賴期、獨(dú)立期和互賴期,而占本書主體的七個(gè)習(xí)慣,也并非相互割裂的七個(gè)主體,是相輔相成、互相印證的。

  在提高個(gè)人修養(yǎng)方面,我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說,我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢(mèng)死,枉度人生,要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈;以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo);要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的.工作并不是流水式的記賬工作,猶如一灘毫無波瀾的水,我們的工作有寧靜的水灣,洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作,我們?cè)谛闹卸家幸粋(gè)合理的主次排序,重要的工作往前放,具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線,資金的調(diào)撥規(guī)劃,而每一項(xiàng)工作,無論大小,都不是能夠無腦完成的,完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī),從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。

  在社會(huì)合作溝通上,我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似,又是那樣的不同。”雙贏在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解,但法國有這樣一句諺語:聰明人與伙伴同行,步調(diào)總是一致的。在工作中,區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間,是從上至下溝通的橋梁,反饋的渠道。我們要做到有同理心,理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助,理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐,從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況,也并不是說哪一方的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的,各方因?yàn)樗幗嵌炔灰,?duì)同一件事會(huì)有不同的理解,因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問題,從而獲得更好的解決方法。

  最后,“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均,天工巧人日爭新”,在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代,我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情,而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前,司馬遷說:“周失之弱,秦失之強(qiáng),不變之患也。”到了現(xiàn)在,不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng),今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的一年,光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來說,經(jīng)營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測(cè)試階段,銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線,SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用,處于運(yùn)營維護(hù)期,到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中,“變”的文化十分深入人心,如果我們不懂變通,一直沿用舊系統(tǒng),那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。

  一本好書猶如一個(gè)老友,陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰,伴你走過生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰:“見之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行而止矣。”讀書最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活,學(xué)而不行,只會(huì)按圖索驥,紙上談兵;學(xué)而行之,方能時(shí)刻自省其身,而通人情練達(dá)。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 11

  七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

  如何解讀這七個(gè)習(xí)慣,從字面意思了解,七個(gè)習(xí)慣通俗易懂。簡而言之,要求我們工作中化被動(dòng)為主動(dòng),凡事要有計(jì)劃與目標(biāo),清楚事物輕重緩急,明確他人利益與個(gè)人利益對(duì)等,切勿損人利己,也避免舍己為人。同時(shí)取他人之長補(bǔ)個(gè)人之短,互為學(xué)習(xí)、互為尊重,充分利用團(tuán)隊(duì)力量將個(gè)人力量發(fā)揮極致,善于總結(jié)、改善,溫故而知新,螺旋式上升。

  總結(jié)而言,似乎每個(gè)習(xí)慣簡單易行,但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無幾,這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃,他們運(yùn)籌帷幄,統(tǒng)籌全局,謙虛好學(xué),精于安排,善于總結(jié),總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn),七個(gè)習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。

  何為習(xí)慣,正如書中所言,日積月累沉淀的本能或自我意識(shí),良好的習(xí)慣成就卓越,而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力,所以成就卓越的人萬里挑一。

  平凡如我們,如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡,第一步走出舒適區(qū),擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈,個(gè)人職能即為影響圈,只關(guān)注影響圈,只會(huì)故步自封,永無進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時(shí)刻反映了你的不足,同時(shí)也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn),就在于你是否主動(dòng)去爭取。積極主動(dòng)是走出去的第一步,有時(shí)候你離成功只差一個(gè)開始而已。

  每個(gè)人的成長都是螺旋式上升的過程,在此之中,學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中,個(gè)人能力在不斷增長,個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累,這是自我提升和完善的過程。很多人甘于平凡,安于一席之地,卻不知在享受安穩(wěn)的過程中,被慢慢超越,最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí),才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言,職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),能力才是決定你成功的關(guān)鍵,只要優(yōu)秀如你,機(jī)會(huì)從不缺失。

  我是一位模具設(shè)計(jì)師,做好每一副模具的設(shè)計(jì)是我的職責(zé),使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個(gè)模具設(shè)計(jì)師和工藝工程師的`追求,設(shè)計(jì)和工藝相輔相成,不懂工藝的設(shè)計(jì)師是缺乏靈魂的。所以對(duì)我而言,設(shè)計(jì)是本能,工藝則是我將設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際的牽引繩,因此對(duì)工藝的不斷深入則是對(duì)我自身的不斷完善,同時(shí)公司的產(chǎn)品成千上萬,我能遇見的只是冰山一角,走出我狹窄的影響圈,接觸更多的新事物,才能不斷地自我充實(shí)和完善。

  追求卓越固然很難,但突破平凡卻是我們伸手可及,我認(rèn)為七個(gè)習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人,而是讓我們積極有效地生活與工作。每個(gè)人都可以運(yùn)用七個(gè)習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 12

  斯蒂芬·科維是美國著名的時(shí)間管理學(xué)大師。曾被美國《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”,“人類潛能的導(dǎo)師”,并入選影響美國進(jìn)程的25位人物之一。他是科維領(lǐng)導(dǎo)中心的創(chuàng)始人,也是富蘭克林科維公司聯(lián)合會(huì)主席。他的著作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,一書銷量過萬,并被翻譯成28種語言出版。

  書中指出,一個(gè)人的習(xí)慣很重要,尤其是好習(xí)慣。在這本書里,作者將習(xí)慣定義為“知識(shí)”,“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識(shí)屬于理論范疇,指點(diǎn)“做什么”及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使我們“想要做”,要養(yǎng)成一種好習(xí)慣,三者缺一不可。一個(gè)人想要改變舊的習(xí)慣,是一個(gè)痛苦的過程,因?yàn)橛辛烁叩哪繕?biāo),才能激發(fā)潛能,能夠做到面向未來,犧牲當(dāng)下的意愿,才能促成改變。

  這本書所說的七個(gè)習(xí)慣包括:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣符合人的成長規(guī)律,提供了開發(fā)個(gè)人和人際關(guān)系效能的漸進(jìn)、連續(xù)和高度整合的方法,讓我依次經(jīng)歷,由依賴到獨(dú)立,再到互賴,不斷進(jìn)步。

  這里來看習(xí)慣五:知彼解己,這是移情溝通的`原則。知彼解己,作者是這樣解釋的:首先去尋求了解對(duì)方,然后再爭取讓對(duì)方了解自己。這一原則,是進(jìn)行有效人際溝通的關(guān)鍵。溝通是生活中最重要的技能,我們?cè)谇逍训臅r(shí)候,大多數(shù)時(shí)間都是在交流。然而很多人不會(huì)懂得如何去傾聽,尤其是從對(duì)方的立場(chǎng)去聆聽,實(shí)在不是件容易的事。然而缺少這些,反而妨礙了建立真正理解他人最需要的性格、交往的基礎(chǔ)。

  假如我們與人交往的時(shí)候,態(tài)度忽冷忽熱,時(shí)而尖酸刻薄時(shí)而親切熱情,或者表里不一,就很難讓人敞開心扉。如果你需要收獲愛或影響力,應(yīng)該把刑法、經(jīng)歷和真實(shí)感受暴露在你面前沒有安全感,但是誰又能預(yù)料會(huì)發(fā)生什么呢?

  你說你真的在意我、欣賞我,我也很想相信,但是假如你不了解我,又怎么會(huì)欣賞我?這種空洞無物的贊美是不可信的。除非你被我的個(gè)性所影響,否則我不會(huì)理會(huì)你的建議。因此,如果你想養(yǎng)成真正有效的人際溝通習(xí)慣,就不能單靠技巧。要有能讓人信任和開懷的人格,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)移情聆聽的技巧,然后建立情感賬戶來實(shí)現(xiàn)心與心的交流。

  這里“知彼”是交往模式的一大改變,因?yàn)槲覀兺ǔ0褎e人理解自己放在首位。大部分人在聆聽時(shí)并不想理解對(duì)方,而是機(jī)械地聆聽,做出回應(yīng)。我們?cè)诤秃⒆拥慕涣髦校@一點(diǎn)表現(xiàn)得尤為明顯?傆X得孩子不愿意聽自己說話,而實(shí)際上我們對(duì)孩子除了說教,還有幾個(gè)自以為是的父母愿意聽孩子說話呢?

  所以主動(dòng)型和回應(yīng)型聆聽是一種技巧,它們的本質(zhì)都是以自我為中心,就算行為沒有顯露出來,動(dòng)機(jī)已經(jīng)不言而喻,會(huì)讓說話的人有一種被侮辱的感覺;貞(yīng)型聆聽技巧的目的不過是要做出回應(yīng),操控對(duì)方。

  而移情聆聽是指以理解為目的的聆聽,要求聽話者站在說話者的角度,理解他們的思維方式和感受。而它的本質(zhì)不是要你贊同對(duì)方,而是要在感情和理智上,充分而深入地理解對(duì)方。要做到耳到、眼到、心到;用眼睛去觀察,用心靈去體會(huì)。

  疫情聆聽本身就是巨額的感情投資,它能夠給人提供一種“心理空氣”,極具治療作用。除了物質(zhì),人類最大的生存需求源自心理,就是被理解、肯定、認(rèn)可和欣賞。移情聆聽也是有風(fēng)險(xiǎn)的,要做好被對(duì)方影響的準(zhǔn)備,這時(shí)候你會(huì)變得很脆弱。在影響對(duì)方之前,你必須先被影響,即真正理解對(duì)方。所以說習(xí)慣一、二和三是基礎(chǔ),幫你保持核心不變,即以原則為中心,從而平和有力地應(yīng)對(duì)堅(jiān)實(shí)內(nèi)心之外的脆弱。

  理解別人,是在生活領(lǐng)域里廣泛適用的正確原則,具有普遍性,是人際關(guān)系領(lǐng)域的作用是最大的。心情不好的時(shí)候,最需要善解人意的好聽眾,如果你能適時(shí)扮演這種角色,將會(huì)驚訝對(duì)方毫無保留的程度,有時(shí)候甚至不必有只字片語,僅僅一份心意就足以感動(dòng)對(duì)方。我們都渴望高山流水的知音,所以這方面的投資絕對(duì)值得,它能使我們掌握人生的真正癥結(jié),增加感情帳戶的儲(chǔ)蓄。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 13

  漫長的暑期來臨,炙熱的天氣無不考驗(yàn)著人的意志,尤其是在繁重瑣碎的工作重壓之下,難免神疲怠倦。最近讀了一本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,深刻領(lǐng)悟了需要用生命去踐行的“積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”人生精化。

  節(jié)約不必消耗的時(shí)間,高效地度過每一天,這想必是我們每個(gè)人都希望做到的事情。雖然大多數(shù)人都抱有這樣的想法,但是又被每天冒出來的各種瑣事沖昏頭腦,則又將希望寄托于明天,進(jìn)而陷入永無頭緒的惡性循環(huán)之中。根據(jù)書中給出的七項(xiàng)高效習(xí)慣,結(jié)合高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員的切身經(jīng)歷,我打算從這幾方面培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣,來成就自己的格局人生。

  首先談的是積極主動(dòng)去工作。工作的情緒狀態(tài)必然影響著工作的質(zhì)量效率,我們不能被迫地去從事工作,而是要積極主動(dòng)地愿意去服務(wù)奉獻(xiàn),既然選擇了高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員這份工作,就是肩負(fù)了一種責(zé)任,我們不僅必須要熱愛它,而且也有義務(wù)去承擔(dān)它。從心里、從行為上,都要主動(dòng)地去做有益于工作的事情,這樣能避免消極懈怠心理,從而實(shí)現(xiàn)高效工作模式。

  然后要以始為終要事第一。這樣的思維模式使得我們從事工作的思路更加清晰,改變踟躕不前的現(xiàn)狀,領(lǐng)先一步跨越上路。正如我們繁重的監(jiān)控工作,8小時(shí)奮戰(zhàn)卻貌似忙成了12小時(shí),大事小事總是不斷,重要的事有時(shí)會(huì)被瑣碎的.事擱淺,忙亂無序這就造成了工作的低效。這時(shí),我們需要以終為始,學(xué)習(xí)高效能人士,在電腦前、在桌面上粘貼便簽,在筆記本上列明每天要完成的實(shí)務(wù),達(dá)到的工作成果,堅(jiān)持要事第一的原則。這樣即使工作再忙碌,也有明確目標(biāo)來提醒,從而少走彎路高效工作。

  接著是要擁有雙贏的思維。設(shè)身處地地思考青銀高速組織想要實(shí)現(xiàn)的青銀愿景,又將需要集體中每個(gè)人通過怎樣的努力工作、服務(wù)、貢獻(xiàn)來達(dá)成,愛崗敬業(yè)助推青銀組織發(fā)展的同時(shí),個(gè)人的價(jià)值也在奉獻(xiàn)之中升華實(shí)現(xiàn);此外,還要與其他同事一同進(jìn)步、努力、拼搏,在共同生存與發(fā)展之中,獲得比孤軍奮戰(zhàn)更多的上升空間。雙贏思維下,每個(gè)人都竭盡全力,工作效率自然提高。

  再者是聆聽溝通統(tǒng)籌綜效。工作需要溝通,以最直觀簡明地了解事務(wù)狀況,減少不必要的麻煩。達(dá)成共識(shí)后有效展開工作,統(tǒng)籌資源綜和能效,更具目的性。

  最后是不斷更新精進(jìn)自我?萍季W(wǎng)絡(luò)異常發(fā)達(dá)的今日,并不是空有執(zhí)行力就能快速開展任何工作。而需要不斷與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)理論,革新工作觀念方式。

  一個(gè)人的成敗取決于一個(gè)人的人格,不要讓經(jīng)年累月的不良習(xí)慣羈絆我們的人生,從現(xiàn)在做起培養(yǎng)高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣,從而深諳謀略成就格局人生。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 14

  讀完書中的一段墓志銘,想起小時(shí)候經(jīng)常掛在嘴邊、寫在日記里的豪言壯語,如今已畢業(yè)參加工作三年,沒能活出理想中的狀態(tài),眼睜睜地看著自己與身邊人的差距越來越大,距離越來越遠(yuǎn),免不得心生焦慮。時(shí)至今日,曾經(jīng)的美好愿景已差不多成了白日夢(mèng)。

  嘆息。何嘆息?只要想做,什么時(shí)候開始都不晚,更何況此時(shí)的你必然還有心有力。重要的是敢不敢拿出歸零的心態(tài)以全新的自己去開始。人生就是一個(gè)不斷遇到問題、不斷解決問題的過程。若想改變你的人生首先從改變你自己做起。

  如何改變自己呢?這也是我近來經(jīng)常思考的一個(gè)問題。本周閱讀了朋友推薦的這本《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》,關(guān)于自我管理和人際管理等方面,獲益很多。不管做什么事情,首先心態(tài)很重要,其次目標(biāo)要明確,最后搭配工具技巧,往往事半功倍。

  改變自己要改變思維定式!耙敫淖儸F(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對(duì)問題的看法!痹鯓涌创澜,怎么對(duì)待生活,怎么和他人相處等等這些問題的解決方式都取決于我們的思維定式。

  思維定式是什么呢?它是關(guān)于某種事物的理論、詮釋或者模型,由每個(gè)人的成長背景、學(xué)習(xí)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)及選擇混合加工構(gòu)成的認(rèn)知上的固定傾向,影響著你對(duì)事物的分析、判斷,決定著你的行為和態(tài)度,即使最后做出的決策可能不是正確的,得出的結(jié)論與現(xiàn)實(shí)不符。想起窮人思維和富人思維的對(duì)比來,從中可發(fā)現(xiàn)窮人思維更多的是消極心態(tài)以及由此產(chǎn)生的消極行為,而富人思維則相反。由此可見,如果想要生活發(fā)生實(shí)質(zhì)性的'變化,我們要學(xué)習(xí)積極樂觀的思維,學(xué)會(huì)思維轉(zhuǎn)換。人往往在生死關(guān)頭、生活困窘面前容易頓悟,或者在人生當(dāng)中的重要階段,比如高考、畢業(yè)、結(jié)婚、有自己的孩子等等人生角色轉(zhuǎn)換之際,思維突然發(fā)生轉(zhuǎn)變。平時(shí),我們也應(yīng)該注意思維鍛煉,多讀書,多關(guān)注社會(huì)新聞,多聽聽身邊人的意見,多思考事情發(fā)展的規(guī)則,主動(dòng)打破常規(guī),打破舊的思維模式,讓生活朝著你想要的方向發(fā)展。

  改變自己要樹立以原則為中心的思維定式。以原則為中心,以品德為基礎(chǔ)的思維定式,更能“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。每個(gè)人都有自己的為人處事原則,然而并不都是清晰可知、正確無誤的。這里的“原則”是指什么呢?

  原則如燈塔,是不容動(dòng)搖的自然法則。

  原則是不辯自明的真理,任何人都可以心領(lǐng)神會(huì),就好像人類與生俱來的良知,不分種族膚色,人人具備。即使被社會(huì)流俗或個(gè)人否定而隱晦不彰,但它們依然存在。

  原則不同于實(shí)踐。實(shí)踐是個(gè)別的、具體的,而原則是深刻的、基本的和普遍的。

  原則不是價(jià)值觀。一群盜匪可以有相同的價(jià)值觀,但卻違背了良善的原則。如果說原則是地域,那么價(jià)值觀就是地圖。唯有尊重正確原則,才能認(rèn)清真相。

  原則是人類行為的指南針,歷經(jīng)考驗(yàn),長盛不衰,不證自明。

  作者提出了7大原則,也就是7個(gè)習(xí)慣,分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。當(dāng)我們堅(jiān)持做到這7個(gè)原則,必然對(duì)我們的生活產(chǎn)生積極向上的影響,即使不能實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的成功,也一定能獲得一定的成就。

  讀一兩遍,總感覺還是不甚理解,不知如何抒寫,此類書籍,文中所寫7大原則,重在實(shí)踐,達(dá)到知行合一,學(xué)以致用,方能真正明白吧。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 15

  這本書作者是史蒂芬·柯維,書本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分,第一部分是“重新探索自我”,第二部分是“個(gè)人的成功:從依賴到獨(dú)立”,第三部分“公眾的成功:從獨(dú)立到互賴”,第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一.雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人,再回歸個(gè)人,對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。

  積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng),不把責(zé)任推給別人,為自身的過去、將來負(fù)責(zé),依據(jù)自身的原則和價(jià)值觀辦事,而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能掌握自身的人生方向,在遇到問題時(shí),不是以消極的觀點(diǎn)看待問題,而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的,在一般人眼里覺得不可能的事情,在他的眼里,就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力,讓周圍的人不會(huì)垂頭喪氣,也不會(huì)早早放棄,而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下,事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績。

  而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書中建議我們,設(shè)想自身在走完這段人生,最希望給社會(huì)留下什么,最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無成?還是有所成就?還是對(duì)他們有什么思想上的影響?我認(rèn)識(shí)一位大神,他始終以自身影響別人為己任,把布道師作為自身的人生目標(biāo),同時(shí)他無時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自身的人生價(jià)值,并且在不斷地探索,在探索的過程中改善,在分享他的個(gè)人成長的同時(shí),也影響著很多人,這就是有價(jià)值的人生。“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話,在這個(gè)“以始為終”的思想上,是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑,思考這個(gè)問題,那會(huì)減少很多不必要的.浪費(fèi),更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并且不遺余力解決,只要堅(jiān)持下去,排除萬難,相信有一天會(huì)有所收獲的。

  這本書里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的,就是心靈演練,想象與確認(rèn)。據(jù)說很多頂尖人物,包含運(yùn)動(dòng)員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下,模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變,最后終于能完全控制情緒,冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人,一旦暴露在公眾之下,手腳完全不知道怎么擺放。但我的工作必須要我經(jīng)常在人人面前講話,因此我在實(shí)踐心靈演練時(shí),總是要把自身置于說話錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合,然后把自身在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息,似乎有了感覺,臉皮慢慢變厚了,好像不再那害怕了。

  這是這本書給我的一些感想和啟示,希望更多人能一起讀這本書,提升我們的能力。

  高效能人士的7個(gè)習(xí)慣讀后感 16

  這本書講的是實(shí)踐能力,它強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以人品為基礎(chǔ),以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教,而是通過一些細(xì)微生動(dòng)的故事來闡述自己的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情,可以說為我們開啟的不是一扇門,而是一扇扇門。

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  我們經(jīng)常說:“我不小心忘記了……”, “我遲到,因?yàn)椤,“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的影響范圍, 同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

  習(xí)慣二:以終為始

  許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的.終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么 ?什么是你生命中最重要的? 你生活的重心是什么?

  只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

  習(xí)慣三:要事第一

  有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來保持效益與效率的平衡。

  習(xí)慣四:雙贏思維

  雙贏是人贏,而非物贏,那么要讓雙方都好,就必須有良好的人際關(guān)系,具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺,能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

  習(xí)慣五:知彼解己

  當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  它是互相尊重的成果,不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。

  習(xí)慣七:不斷更新

  不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。

  我要借用美國作家佛格森的一段話:

  誰也無法說服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不論動(dòng)之以情或說之以理,我們都不能替別人開門。

  倘若你已決定打開“改變之門”,接納本書所闡揚(yáng)的觀念,那么我保證,你會(huì)得到以下的收獲。首先你的成長過程雖是漸進(jìn)的,效果卻是革命性的。你將會(huì)認(rèn)同,僅產(chǎn)出平衡這一項(xiàng)原則,如果得到充分應(yīng)用,就會(huì)使大多數(shù)個(gè)人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣,可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀以及個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活,就能產(chǎn)生自尊自重與自制力,并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果,來衡量自己。這時(shí)候,事情對(duì)錯(cuò)與別人是否發(fā)現(xiàn)無關(guān)。

  你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn),當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí),反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒,反而更能接受改變,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì),可以作為支柱。

  至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣,能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。

  習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣,時(shí)時(shí)為你充電,達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴。

  不論你的現(xiàn)況如何,都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事,你有能力改變不良舊習(xí),代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。

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