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《白說》讀后感（精選36篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《白說》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《白說》讀后感 1
我相信在很多新聞學(xué)子的眼中，白巖松似乎就代表了我們的最高新聞理想。一個(gè)優(yōu)秀的新聞人就該是他那樣的。
夠睿智、高情商、有學(xué)識(shí)、有毅力、有閱歷……這些特質(zhì)使他成為許多新聞學(xué)子眼中新聞理想的化身。
看完整本書，說實(shí)話我能記住的內(nèi)容不多也許是這本書干貨太多，每一篇都是一場(chǎng)精彩的`演講，一口吞下當(dāng)然消化不了。
但在閱讀的過程中，還是得到不少的觸動(dòng)關(guān)于自己、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于國(guó)家的思考。這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代，我們被時(shí)代趕著往前跑。無(wú)論是對(duì)自己還是我們所處的社會(huì)，都欠缺一份思考。
是的，我們都需要放緩一下步伐。去思考一下更好地與自己相處。去思考社會(huì)、國(guó)家在GDP快速發(fā)展下衍生的問題。
每一代人都會(huì)面臨時(shí)代的壓力，每一代人的青春、奮斗都不容易。我們父輩一代面臨的是溫飽的問題，我們這一代要面臨高房?jī)r(jià)、醫(yī)療、食品安全等一系列問題。
社會(huì)在往前走，遇到的問題也會(huì)越來(lái)越多這是我們無(wú)法避免的，我們所能做的，就是一步一步做好自己。每個(gè)人的每一點(diǎn)微小的努力，都將改變時(shí)代潮水的方向。
這是一本讀過后，也值得在閑暇時(shí)翻翻的書。不需要從頭看起，隨便翻開一頁(yè)，不會(huì)影響你的閱讀體驗(yàn)，或許還能收獲新的感悟。
《白說》讀后感 2
粗略閱讀白巖松的書《白說》，感悟頗深，白老師說：不管自己姓不姓白，這本書名都叫”白說”，可我覺得白老師的這本書的內(nèi)容還真的沒有“白說”！
令我感悟較深的章節(jié)就是：資訊爆炸時(shí)，別被忽悠了！白老師講述了，在資訊爆炸的時(shí)代如何把握住自己的情感！如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系，既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此，既不能別人說是，我就跟著說是，也不能別人說不是，我也說不是，而是要成為獨(dú)立思考的人！
就我們現(xiàn)在身處的微信時(shí)代，每天的.資訊鋪天蓋地，不知哪條是真是假，很多人熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)，其實(shí)，微信只能是微微相信，不能一概轉(zhuǎn)發(fā)，大部分資訊都有商業(yè)化炒作的嫌疑，特別是微信的傳媒功能，誰(shuí)都可以隨便攥發(fā)，誰(shuí)都可以無(wú)限轉(zhuǎn)發(fā)，一瞬間可以謠言四起，這樣會(huì)帶來(lái)傳媒信息的混亂。
現(xiàn)在的資訊過多，讓人們產(chǎn)生了信息焦慮，其實(shí)，事實(shí)也很簡(jiǎn)單，只是大家選擇了視而不見而已。如果我們說網(wǎng)絡(luò)上的信息90%都是垃圾，你會(huì)相信嗎？其實(shí)這就是大家視而不見的事實(shí)，無(wú)意中就會(huì)成為資訊爆炸時(shí)代的俘虜。
說近點(diǎn)，當(dāng)今一代老年人，熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)各類垃圾微信，很多老年人都被忽悠了，完全喪失了辨別能力，成為了謠言的受害者和傳播者，這是應(yīng)該值得我們足夠重視的。這里白巖松老師提醒了我們，在這資訊爆炸時(shí)代，別被忽悠了！我們要做一個(gè)明辨是非、頭腦清醒的當(dāng)代社會(huì)人！
《白說》讀后感 3
毀一個(gè)人最好的方式，就是讓他追求完美和達(dá)到極致。月亮一旦開始全圓，離慢慢的變成殘?jiān)戮秃芙�；花一全開，離落花就很近了。這個(gè)世界不是這樣的，花沒有全開的時(shí)候才是最棒的'。學(xué)會(huì)接受平淡的這一生活現(xiàn)實(shí)，然后把平淡向幸福那兒靠，當(dāng)你遇到自己真正喜歡的東西，是不愿意太快跟它告別的，所有的不平淡都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的。
人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。人從出生開始就是一條單行線，直奔死亡而去。生命中有一個(gè)很奇妙的邏輯，如果你真的過好今天，明天也還不錯(cuò)。
朋友圈里的很多東西都是感觸完了立即表達(dá)，沒什么價(jià)值，壽命很短。
當(dāng)全世界都向你背過身去的時(shí)候，音樂不會(huì)，它依然會(huì)固執(zhí)地守在你身邊。
只有接受平淡，才有可能不平淡，如果總是試圖對(duì)抗平淡，你注定平庸。因?yàn)槿松�，年輕的時(shí)候味道少，他需要用更強(qiáng)烈的味道，去給自己一種觸碰。
老祖宗說“君子和而不同”，這是中國(guó)同世界和諧相處的大智慧，大根基。有了感觸不能立即表達(dá)，而是要去追尋經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋，等到一切成熟了，才會(huì)有更完美的表達(dá)。
《白說》讀后感 4
只在電視及新聞報(bào)道中見過白巖松。之前一直不太喜歡他，總覺得這個(gè)人惺惺作態(tài)、夸夸其談、喜歡說教。因此我是抱著批判的眼光來(lái)看這本書的�？赐旰螅也胖雷约禾鋽嗔�。
要了解一個(gè)人，就得走進(jìn)他的內(nèi)心，最好的方法莫過于研讀他的作品，那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符，演繹著人內(nèi)心中最真摯的情感旋律。
從這本書中可以看出，老白涉獵廣泛，小到個(gè)人榮辱，大到家國(guó)情懷。這或許是因?yàn)樗且幻Y深媒體人的原因吧，新聞嘛，‘’社會(huì)種種，人生百態(tài) ‘’ 。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣，所涉每個(gè)領(lǐng)域還很有深度。這可能就不能簡(jiǎn)單的劃為職業(yè)因素了，如果沒有豐富的'閱歷，很難把問題看得如此通透、深邃。
這本書里有一個(gè)詞不得不提，“人性”。其實(shí)不管是個(gè)人榮辱，還是家國(guó)興衰，都離不開這兩個(gè)字。大如我們這個(gè)國(guó)家，不也是由十幾億個(gè)有血有肉，有靈魂有思想的人組成的嗎。
人性是復(fù)雜矛盾的！人可以在有重大災(zāi)難發(fā)生時(shí)，“一方有難，八方支援”；也會(huì)在擁擠的公交車上因?yàn)閾屢粋�(gè)座位，而爭(zhēng)得面紅耳赤甚至拳腳相加。 不能簡(jiǎn)單的把人分為好人和壞人，也沒有絕對(duì)的好事和壞事�！氨酥厶�，此之砒霜”，這不是一個(gè)對(duì)立的二元世界，而是一個(gè)辯證的多元世界。就像老白書里說的“活著不是非贏即輸；得失不是非有即無(wú)；世界不是非黑即白；進(jìn)退不是非取即舍；真相不是非此即彼”！
《白說》讀后感 5
最近讀了著名主持人白巖松的一本書《白說》，書中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情，而我作為一個(gè)播音專業(yè)的學(xué)生，作者所談的經(jīng)歷和感悟，使我受益匪淺。
白巖松算是一個(gè)時(shí)代新聞的標(biāo)志性人物吧，我起初對(duì)他的記憶是主持《東方時(shí)空》和主持《感動(dòng)中國(guó)》這兩檔節(jié)目，一個(gè)總是在報(bào)道新聞的新聞人，一個(gè)總在訴說故事的媒體人，他的話不諂媚，簡(jiǎn)單直白，像他的人一樣不做作，總是想替老百姓說點(diǎn)什么，并竭盡全力。
他的'人生經(jīng)歷是少見的，在我生活的圈子里，沒有像這樣的長(zhǎng)輩，沒有他的見識(shí)，沒有他的閱歷，沒有他的思考，沒有他的表達(dá)。他采訪過很多的人，形形色色，各行各業(yè)，而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士，這就造就了他能博采眾長(zhǎng)地吸收別人的人生經(jīng)驗(yàn)，比一般人要更加厚重，通透。
而《白說》這本書，是通過近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價(jià)值觀的一本書，涵蓋多個(gè)領(lǐng)域，其實(shí)也是白巖松在各個(gè)場(chǎng)合的演講，以一個(gè)新聞人的角度，客觀的看待各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。
人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變得更優(yōu)秀！
《白說》讀后感 6
說完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識(shí)到一個(gè)月都沒看一本書了，之前說的一周一本書的量好像有說話沒算話了。突然想起也有買白巖松的一本書，趁著這個(gè)時(shí)間，也看看他的作品吧。
還記得看柴靜的《看見》時(shí)，眼淚一次次狂飆�？傆X得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球，段落深入人心，細(xì)節(jié)讓人落淚，回過頭又覺得社會(huì)還有很多層面，但是還是需要保存樂觀，繼續(xù)生活。
這次翻開《白說》也一樣，雖然和看《看見》的文體非常不一樣，也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒有女士那么細(xì)膩。但是同樣，給予了我很多感觸。
書分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來(lái)呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容，雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣，只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫一寫想法。
作者多次在書中說到中國(guó)人慣有的思維，不管什么事情，上來(lái)就先分誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好，那幾分鐘壞，有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看，在平淡中尋找能夠讓自己無(wú)限靠近幸福的'事情。內(nèi)容很多，我很難表達(dá)清楚自己的感受，但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽”。
現(xiàn)在合上書卻想不起來(lái)到底講了些什么，這也許我還沒有真正體會(huì)到書中的內(nèi)容，但是有些畫上線的內(nèi)容能夠被說一說。
《白說》讀后感 7
在新聞采訪的過程中，我們要知道第一個(gè)答案往往具有欺騙性的，眼神的交流可以簡(jiǎn)單判斷受訪者回答的真實(shí)性。采訪的最高境界是讓其變成一種交流方式。
對(duì)于新聞寫作，我們要加強(qiáng)講故事的能力，世界上很多故事都已發(fā)生過，而我們需要做的便是用新的方法去拍老故事。從獨(dú)家占有新聞轉(zhuǎn)為獨(dú)家角度、快速完成的獨(dú)家深度和獨(dú)家表達(dá)新聞發(fā)展。
對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象，要保持希望，我們中國(guó)的發(fā)展常常是走一步退半步，但是總體上來(lái)說是前進(jìn)的。對(duì)于傳媒人來(lái)說應(yīng)該多做希望新聞，擴(kuò)大善。但是，新聞是沒有好新聞和壞新聞之分的，我們應(yīng)該做有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新聞事業(yè)。
作為記者或是媒體從業(yè)者，讓別人接受你的媒體需要你能被觀眾看得入眼，聽得入耳，接受你的'表達(dá)，體會(huì)到你的用心。自己能夠堅(jiān)持自己的本心，記住范仲淹的“寧鳴而死，不默而生”。我們需要保持理想，承擔(dān)責(zé)任，善于思考，堅(jiān)持行動(dòng)，有好奇心和耐心，讓自己對(duì)新聞事業(yè)時(shí)刻保持敬畏心理。
在信息爆炸的時(shí)代，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考判斷、保持理性，不要成為傳媒的俘虜。新聞在宣傳自由的同時(shí)，不能失去原本應(yīng)該恪守的嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)、認(rèn)真、敬業(yè)精神。
《白說》讀后感 8
這本書蘊(yùn)含了許許多多的哲理，比起一味地灌雞湯，這會(huì)更真實(shí)，以一位中年主持人的角度向十幾歲少年的我們展開敘述。
我們還小，但又不小，矛盾很多，問題很多。十幾歲的心境還不成熟，可能我們無(wú)法完全理解這本書的全部，但是這個(gè)向?qū)б话愕拇嬖诰腿鐣兴裕骸伴喿x的作用，在于打動(dòng)你引發(fā)你的'共鳴，繼而塑造你”
我想，這是這本書對(duì)我的意義所在。
閱讀每一章每一字，總有打動(dòng)我的地方�！拔膶W(xué)停止之處，音樂開始了”對(duì)我茫然學(xué)習(xí)古典樂器的意義有了詮釋，我身邊沒有過這樣的人，但是我在書中找到了與我產(chǎn)生思想共鳴的人，就在那一瞬間。
我們生活在一個(gè)頗有壓力的年代，向著陽(yáng)光，向著未來(lái)。凌晨一點(diǎn)燈火未熄，或許我們對(duì)此痛苦不已，或者是麻木無(wú)感。但我覺得，未來(lái)的我一定會(huì)感謝現(xiàn)在的自己。也像書中所說：“人們好像最幸福的事也往往是最痛苦的，只不過回憶起來(lái)十分美好�！�
我不理解，也許未來(lái)的我給我更完美的詮釋。
一本好書難得，相信這本書有與你同在思維舞臺(tái)上共舞的瞬間。
《白說》讀后感 9
約莫是在初中二年級(jí)的時(shí)候，在某出版社到學(xué)校里擺書攤的地?cái)偫锟匆娏死习椎摹锻床⒖鞓分�，依然清晰的記得白色封面下寫著痛并快樂著幾個(gè)字。翻開書，不是一上來(lái)就balabala的開講，而是有幾頁(yè)十幾幅照片，每幅照片下面都是一句話，或描述內(nèi)容，或描述場(chǎng)景。深刻體會(huì)到老白是一個(gè)性情中人。果斷，書買了�；丶一藘蓚�(gè)晚上讀完，初次體會(huì)到在當(dāng)時(shí)我看來(lái)的一種獨(dú)特的思想在思考人生，從此認(rèn)為老白是難得的思想隱士。
兩天前，無(wú)意在書城看到老白的《白說》，果斷，入手，看看在說些啥。就是這么巧，又是兩晚讀完，即使身體再累，熬夜，也有想要把它讀完的沖動(dòng)。拜托，哪里來(lái)的.這么多沖動(dòng)，應(yīng)該說，老白在講的事，以及困擾過他的事都是最近困擾自己的。沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但老白以老朋友的身份，及時(shí)的出來(lái)告訴你，這些都是要經(jīng)歷的，過去了，突破了，內(nèi)心就平靜了。太認(rèn)可他的主要觀點(diǎn)，人生在不同階段有不同追求，一旦物質(zhì)上滿足以后，能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭，其實(shí)我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜！
老白的《白說》在前半段對(duì)這些思考特別到位，尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇，讀來(lái)之后有豁然開朗之感。白說，他說了很多，讀了后很快也會(huì)忘了那些話，但留下的是曾經(jīng)有過的共鳴，和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。
《白說》讀后感 10
第一次知道老白還是高三的時(shí)候，我們的語(yǔ)文老師特地抽出了兩節(jié)課，讓我們看了老白在耶魯大學(xué)的那次演講視頻，或許真的在那個(gè)時(shí)候，仿佛除了學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，其他的都會(huì)顯得多余，我們每個(gè)人腦子里其實(shí)都充滿了許許多多地關(guān)于這個(gè)世界的看法，或者說小一點(diǎn)，是對(duì)中國(guó)社會(huì)的一些想法，由于這些都是高中課本外的.東西，我們并沒有太多機(jī)會(huì)去思考，但是我很慶幸我在那個(gè)時(shí)候聽到了老白的演講，聽到了關(guān)于他出生在一個(gè)普普通通的農(nóng)村家庭，通過高考，現(xiàn)在能夠站在耶魯?shù)闹v臺(tái)上，與同學(xué)們交流的故事。是啊，看起來(lái)語(yǔ)文老師是“浪費(fèi)”了兩節(jié)課事件，放了一些無(wú)關(guān)學(xué)習(xí)的東西，但是能接觸到老白對(duì)于農(nóng)村學(xué)生如何通過高考，走出農(nóng)村，走向城市，走向世界，這樣的故事，又何嘗不是穩(wěn)定了我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的心態(tài)呢，這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果，怎么算都是值得的。
很感謝，能碰到一個(gè)這么有思想的語(yǔ)文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠(yuǎn)也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問題�？傆X得大學(xué)的老師再也沒有高中的那些老師看起來(lái)“可愛了”，可能大學(xué)需要的更多的是導(dǎo)師，而不是老師。
如果有機(jī)會(huì)的話，我也想自己能夠，把老白在耶魯?shù)难葜v視頻，帶給自己曾經(jīng)帶過的學(xué)生們……
《白說》讀后感 11
漂亮的失敗是另一種成功。
考研一戰(zhàn)失敗，后來(lái)我二戰(zhàn)了。我目前在準(zhǔn)備復(fù)試，由于遇到一起也是一拖再拖，總之初試復(fù)試都遇到了一些，可能看起來(lái)不是那么順利的事情。我從中也特別迷茫焦慮懷疑過，但是我始終一定要堅(jiān)持走下去，去享受這個(gè)過程。
很多人考研失敗了，去問各種身邊的人，自己需不需要暗戰(zhàn)，我覺得如果你的內(nèi)心足夠堅(jiān)定，是不需要去問別人的，因?yàn)閯e人的意見也改變不了你的想法，我當(dāng)初選擇第2次考研，我的內(nèi)心是非常的`篤定的，也沒有說問誰(shuí)來(lái)建議一下我該不該而戰(zhàn)。所以我覺得，閉上眼睛問問自己的內(nèi)心吧。把那些外在的因素除去之后，還有多少自己內(nèi)心的聲音。不要把某事當(dāng)做借口。
做一個(gè)和自己賽跑的人吧，如果回憶沒有充滿各種跌宕起伏的色彩，回憶什么意義呢?
與我們號(hào)稱最幸福的歲月，其實(shí)往往是最痛苦的，只不過回憶起來(lái)非常美好。
感謝自己的選擇，盡管我現(xiàn)在還有沒有錄取，但是我覺得這個(gè)過程收獲是自己的，成長(zhǎng)是自己的，真真實(shí)實(shí)的感受是自己的，是別人奪不走的。
《白說》讀后感 12
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來(lái)不同場(chǎng)合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時(shí)他的音容笑貌卻就在眼前。說明周圍有些事物的存在對(duì)自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認(rèn)是），難免會(huì)有兩個(gè)問題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復(fù)使用，所以看過幾篇后會(huì)有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說”，就是“不說白不說，說了也白說”的調(diào)侃。但是真的看過一遍之后的感受是白巖松真是個(gè)“求錘得錘”的實(shí)在人，因?yàn)樗麜兄v的一切我看過之后都已經(jīng)不記得了。說一點(diǎn)不剩倒不是，至少感覺還在，就像喝了一杯白開水雖然沒品出滋味來(lái)但是解渴啊。所以這本書的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的價(jià)值觀，以及他對(duì)生活、對(duì)國(guó)家、對(duì)未來(lái)抱有的飽滿、的.樂觀、的向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動(dòng)著并激勵(lì)著我這個(gè)讀者，也就不算白說了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對(duì)各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠(chéng)地寫下《看見》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭(zhēng)前線報(bào)道的張泉靈；三十年如一日《我遇見你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛的。
《白說》讀后感 13
讀了白巖松的白說，讓我對(duì)幸福有了更深的理解。
幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小時(shí)候吃不飽肚子，誰(shuí)能給兩個(gè)包子就是幸福的，就像有句古話說的“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，就是在最需要水的時(shí)候，一滴水就能讓人記住一輩子，有水就是幸福的。終于有一天絕大多數(shù)人飽了，但是才發(fā)現(xiàn)欲望更強(qiáng)了，想擁有的東西更多了，所以不餓了，卻有了更多的麻煩。
現(xiàn)階段很多人都會(huì)覺得自己不幸福，不滿足現(xiàn)狀，看了這本書，才發(fā)現(xiàn)幸福需要三個(gè)層面的因素，物質(zhì)、情感和精神，物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。
如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，情感和精神也是脆弱。因?yàn)榛A(chǔ)不牢靠，地動(dòng)山搖。所以吃飽、穿暖了，對(duì)一個(gè)人的幸福太重要。過去吃不飽、穿不暖的時(shí)候，忽略了情感和精神的作用，所以物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感和精神生活的缺少，依然不會(huì)幸福。正如花錢可以買來(lái)房子，卻買不來(lái)家的溫馨，花錢可以買的開書籍，卻買不來(lái)文化。當(dāng)有一天你再次回到母�；蛘咄晖嫠＿^地方時(shí)，會(huì)不會(huì)心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，有一種特殊的感情，很多開心的不開心的事，會(huì)不由得涌上心頭，那一刻你肯定是幸福的�；叵肫鹦r(shí)候玩過的游戲，會(huì)不由得喜上心頭，因?yàn)樵谀莻�(gè)玩具匱乏的年代，我們那些簡(jiǎn)單而玩過千遍的`游戲是有感情，有精神的。
每次回去神木，我總是不由得想去吃一碗老街上的雜醬面，那是我七歲的時(shí)候，第一次吃過那么香的飯，直到今日，無(wú)法忘懷，雖然在怎么吃也找不回那個(gè)時(shí)候的那種感覺了，但還是會(huì)大口大口的吃完，最后在倒一碗面湯才會(huì)滿足。讓我有時(shí)會(huì)感慨，所謂想老家了，也許就是想吃老街上的雜醬面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把這90%過得不那么平淡，是我們一生去琢磨的。有時(shí)候我們會(huì)去問別人，你過的幸福嗎？一百個(gè)有一百個(gè)回答，但總之離不開物質(zhì)和精神這兩個(gè)方面。我認(rèn)為沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，誰(shuí)說的都對(duì)。
百米比賽會(huì)有一條固定的終點(diǎn)線，即使你跑的再慢，十幾秒、二十幾秒總能撞線，但是幸福沒有終點(diǎn)線，有的人剛跑不久接近幸福，有的人跑了很久還是沒到。我們喜歡的不是成熟，而是走向成熟的過程，也許我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
黃金沒有百分之百的黃金，最多有99%、99.9%，幸福也許就像百分之百的黃金一樣，沒有絕對(duì)的到達(dá)，但可以無(wú)限靠近。
人生路上總會(huì)有坎坷和挫折，希望我身邊的人都可以走出低谷，將自己的人生過得有滋有味，向著幸福無(wú)限靠攏，人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。
《白說》讀后感 14
許多年前讀過白巖松的幾本書，《痛并快樂著》、《幸福了嗎》……對(duì)于他的寫作風(fēng)格很是喜歡。白巖松，一個(gè)中央電視臺(tái)的資深的主持人，做過等許多節(jié)目——《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》……熟悉的音樂，熟悉的聲音，伴隨我的童年，影響我的一生。白巖松可以說是是我最喜歡的一個(gè)主持人作家，沒有之一。
讀《白說》是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，今年年初母親身體出現(xiàn)狀況，需要我?guī)ス枮I，由于是晚上的火車，母親上車后早早的就休息了，而我心理面一直惦記著母親的身體情況卻怎么的也睡不著，于是拿出手機(jī)來(lái)看，在閱讀軟件里搜索時(shí)，一個(gè)名字在我眼前出現(xiàn)——《白說》，這個(gè)書名起的太抓人眼球了，而白巖松自己是這樣解釋的——“我姓白，所以這本書叫《白說》。其實(shí)，不管我姓什么。這本書都該叫《白說》�！�
《白說》一共六部分，代序、歲月、價(jià)值、溝通、態(tài)度和時(shí)代。讀每一部分都像過電影一樣，畫面感真的很強(qiáng)。也許是年紀(jì)大了，再讀白巖松的書就不會(huì)像年輕的時(shí)候讀書那樣只為了文字而讀書，讀書的速度也很快，如今讀這本《白說》，每讀完一篇總是要停下來(lái)思考，思考文字帶給我的'大量信息，思考書中的一些與自己切身有感的東西。歲月是一個(gè)人活下去的理由，價(jià)值是一個(gè)人活著的意義，溝通是一個(gè)人社會(huì)存在感，態(tài)度是一個(gè)人活著的基礎(chǔ)，時(shí)代是一個(gè)人生存的環(huán)境。
《白說》說的都是身邊的事，說的都是需要我們認(rèn)真思考的問題，說的是你、是他也是我，白說嗎？不白說，既然說了，就痛快的說說。說了，就不白說，就像書中后序說的一樣——“說出一個(gè)美好的未來(lái)”。
《白說》讀后感 15
這本書好友限定我兩天看完。本以為做不到，結(jié)果很輕松。這本書適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領(lǐng)袖，他教會(huì)我用理性看好自己。
我眼里的白巖松理性而有溫度。無(wú)論面對(duì)自己，還是社會(huì)上眾說紛紜的社會(huì)現(xiàn)象，他從來(lái)不會(huì)簡(jiǎn)單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來(lái)描繪。透過他的文字，你能讓自己冷靜下來(lái)和他一起思考，然后獲得前行的力量。
他說：讀書，最終的目的都是讀自己。乍看，有些懵懂。但當(dāng)你靜下來(lái)，慢慢去思索和品味之后，那種頓悟和與作者的契合會(huì)讓你熱血沸騰。
我們所處的這個(gè)時(shí)代，太紛亂，也太功利。很多時(shí)候會(huì)讓人惶惑不安，缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥，讓你瞬間沉靜下來(lái)，并有了前行的希望和動(dòng)力。因?yàn)樗钦娴挠羞h(yuǎn)見。
他說：包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)代里，認(rèn)為受到委屈或不平待遇的人太多，所以人們心煩氣躁，所以意亂情迷。對(duì)于此，只有先去理解和包容，才會(huì)獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜， 再細(xì)細(xì)研磨，然后終會(huì)明了：受到委屈或不公平的待遇，別著急，把它留給時(shí)間，不要總是當(dāng)下見。當(dāng)你以積極的情態(tài)去面對(duì)之后，也許會(huì)有不一樣的感觸和收獲。其實(shí)，人生的大道理，認(rèn)認(rèn)真真去做就好了，沒必要去爭(zhēng)。
白巖松的語(yǔ)言和文字，給我的感覺就是在講故事，用感性的`方式傳達(dá)理性。作為一個(gè)媒體人，他的主要職責(zé)就是傳播，傳播理性，傳遞思考，傳達(dá)一種精神和信仰。都說，如今的中國(guó)人最缺少信仰。不太認(rèn)同。我覺得不是缺少，而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣，信仰是不應(yīng)該缺的，因?yàn)橛行叛霾艜?huì)有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說》的書籍，多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃，但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停，提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>
他的文字中，一直有一個(gè)聲音提醒我：你把自己的事情做好了嗎？這是一種思考，也是一種聲音。他告訴我們，唯有每個(gè)人都把自己的事情做好，我們這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家，才會(huì)更強(qiáng)大，更富有，我們也才會(huì)更幸福。
“幸�！笔钱�(dāng)下我們談?wù)撟疃嗟淖盅�。但誠(chéng)如白巖松說得那樣，“幸福就像百分之百的黃金，沒有絕對(duì)的抵達(dá)，但是可以無(wú)限靠近。
他說，傳播，歸根結(jié)底，就是給別人講一個(gè)好的故事。希望我做到了。
《白說》讀后感 16
白說：有了感觸不能立即表達(dá)，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋，等到一切成熟了，才會(huì)有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻�，并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個(gè)“暢所欲言”的信息時(shí)代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅(jiān)持理性，難能可貴。
白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會(huì)選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在職場(chǎng)、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時(shí)間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無(wú)法忍受。對(duì)于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，內(nèi)心對(duì)自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時(shí)讓人沉溺，讀后無(wú)精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠(yuǎn)無(wú)法擁有高品質(zhì)閱讀帶來(lái)的身心靈的喜悅。真正的'閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們?cè)鯓臃e極面對(duì)多蹇的人生。
白說：學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開自己，試著體會(huì)和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因?yàn)橐槐緯闹黝}或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。
再談讀書，我常常會(huì)在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語(yǔ)言風(fēng)格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機(jī)會(huì)，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？
白說：有的書當(dāng)你很年輕的時(shí)候就把它讀了，以為是讀過了，其實(shí)是錯(cuò)過了。太年輕的時(shí)候，有些書的味道你是讀不出來(lái)的。而在你真到了需要它的年紀(jì)，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
用《白說》中的話結(jié)束讀后感：“生活就是一個(gè)問題接著一個(gè)問題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中�！�
如何學(xué)會(huì)？好的閱讀與理性思考。
《白說》讀后感 17
這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一向在思考的問題，人活著的好處究竟在哪里？書上說大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問題，但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問題，這說明我提前遭遇中年危機(jī)么。
人生的好處到底是什么？我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問導(dǎo)師，導(dǎo)師說談?wù)撨@個(gè)問題沒有好處，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論（就是不在討論世界的本源，人生的好處其實(shí)就與世界的本源有關(guān)聯(lián)），我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進(jìn)行再次深問。
我很喜愛但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有好處的，但是沒有好處是一件可怕的事，因此我們自己要賦予人生一個(gè)好處，這個(gè)好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo)，然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過程，過程就是好處，如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。新鮮的反義詞
叔本華說人的一生是杯具的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來(lái)說杯具的時(shí)刻會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)刻，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長(zhǎng)久的。
加繆說人的一生是虛無(wú)的，人類對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說就是毫無(wú)好處的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么必須要有好處，無(wú)好處的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。傷感日志大全看完哭了
寫到那里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊能夠買更多的羊，賣了羊能夠娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽到這個(gè)故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會(huì)覺得放羊娃的.一生是杯具的，是毫無(wú)情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎？我想不盡然，正因仔細(xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個(gè)娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實(shí)與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。
關(guān)于人生的好處到底在哪里，這是一個(gè)難解的問題。最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的好處究竟在哪里”這個(gè)問題困擾時(shí)，原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)好處，而人生到底有沒有好處卻是另外一個(gè)問題。如果你不去想人生有沒有好處，你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。
《白說》讀后感 18
《白說》這本神圣的書，讓我在這個(gè)悲歡離合的秋日里看盡了世間百態(tài)。
相比白巖松老師少時(shí)生活的那個(gè)年代，這吃飽喝足穿暖也足以，活在這個(gè)和平，物質(zhì)豐富的年代，又有什么可以抱怨呢？
全書沒有太多華麗的辭藻，也沒有引人入勝的`情節(jié)，可那些樸實(shí)無(wú)華的文字里總能在不經(jīng)意間觸動(dòng)我的心靈，這就是這本書的意義所在，也是今天我想將這本書分享給大家的原因之一。
最愛的還是這句話：人生如茶需慢品，歲月似歌要靜聽。
人生苦短，歲月漫長(zhǎng)，前路漫漫，何不慢慢品味，斟酌人生的意義，看盡世間百態(tài)，方知人間悲歡離合。
經(jīng)過一些事，才能看清一些人；看清一些人，才能讀懂一些情。
路還遠(yuǎn)，夢(mèng)還長(zhǎng)，總有人與你共赴人間長(zhǎng)河。
《白說》讀后感 19
這是我的一點(diǎn)小感想，寫下來(lái)全當(dāng)是給自己完成了一篇讀后感。白巖松是我們國(guó)家一位非常知名的電視媒體記者、主持人，可以說是家喻戶曉了。我是看著他的新聞長(zhǎng)大的，網(wǎng)上有很多他的名言，不過在這本《白說》里他說了，很多其實(shí)不是他說的。
我是在翻閱時(shí)偶爾看到這本書，想到他是記者，而我雖然從事一部分新媒體記者的工作，也許這書里面有些獨(dú)道見解呢？
就這樣，在坐公交車的空閑中翻看完了這本書。雖然白巖松說“說了也是白說�！钡艺娴目戳艘矝]有白看，有一些收獲在里面�？傮w來(lái)說，這本書像是白巖松的演講合集，我把他的`很多演講一口氣“聽”完了。主題從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家；政治、藝術(shù)、道德、信仰都涵蓋了。我映像最深的是他對(duì)音樂的喜愛和音樂帶給他很深的感悟，對(duì)幸福的闡述是“真實(shí)的簡(jiǎn)單”幸福本就很簡(jiǎn)單。
幸福需要三個(gè)層面的因素，物質(zhì)、情感和精神。我又將它引申了一下：物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。
有些講座中的話題其實(shí)很大，信仰應(yīng)該是很大的一個(gè)話題吧？我歸結(jié)了一下，他所強(qiáng)調(diào)的信仰是什么？
有信仰的最大好處是什么？有敬，有畏。當(dāng)你的內(nèi)心里上有天，下有地的時(shí)候，你很踏實(shí)，知道自己該怎么做事。
可能我們很多沒有信仰的人，在遇到大起大落的時(shí)候會(huì)不踏實(shí)，在有些事情面前沒有底線，也沒有上限。我也認(rèn)為這樣是很不好的，可能到了一定年齡，或經(jīng)歷了一定的是非之后會(huì)給自己定一個(gè)“上限和底線”。
今天，我們才意識(shí)到讓傳媒人學(xué)會(huì)講故事，有點(diǎn)兒晚了；但如果今天還不好好學(xué)會(huì)講故事，傳媒就死了！
這是一個(gè)權(quán)威的“傳統(tǒng)媒體”人說的話，而且這話說的比較早。在新媒體的時(shí)代，我們確實(shí)需要學(xué)會(huì)“講故事”。我現(xiàn)在還經(jīng)�？吹胶吐牭揭恍﹤鹘y(tǒng)媒體不把新媒體當(dāng)媒體，總帶有一種偏見的目光審視新媒體。
聽到這些言論后我內(nèi)心這樣勸對(duì)方“一篇通稿就是新聞？我們已經(jīng)不喜歡看通稿了�！�
但如果你“講故事”了，別人認(rèn)會(huì)你“不真實(shí)”虛構(gòu)了，主觀了，總之不符合新聞要素。這樣，偏見就產(chǎn)生了。那就看“故事”受人喜歡還是通稿受人喜歡了。我在“講故事”的路上還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的距離，講大家喜歡的故事段子。
《白說》中的言語(yǔ)很簡(jiǎn)練，一句話讀過去不用回頭再讀一遍，但是講的道理很深。我在寫東西的時(shí)候是不是也得這樣？最簡(jiǎn)單的話說明事情，這也是我一直認(rèn)定和追求的。當(dāng)然還要不停練習(xí)和研究。
有一段很真實(shí)的話，也是我映象很深的。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我在研究中國(guó)志愿服務(wù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，大的活動(dòng)志愿者云集，一呼百應(yīng)，小的活動(dòng)志愿者卻寥寥無(wú)幾；遠(yuǎn)方的志愿服務(wù)我們立即出發(fā)，身邊的志愿服務(wù)我們卻往往被忽略不計(jì)。
在工作當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)確實(shí)是這樣的。我看到過很多志愿者，我也是一名志愿者。這段話讓我看到人性底層的一些東西，很多做過志愿者的人看完后應(yīng)該“心知肚明”。我們?cè)谧鲋驹腹ぷ鲿r(shí)是不是有目的和功利性？
也許是為了“雁過留名”，或者借這個(gè)機(jī)會(huì)出行游玩增漲“閱歷”。生活中這樣的人太多了。真正透過這本書，讓我感覺最深的是：真實(shí)、認(rèn)真的面對(duì)生活和工作，它們?cè)谝黄�，就是幸福，就是信仰�?/p>
《白說》讀后感 20
在暑假里,我抽空讀了白巖松老師寫的《白說》,這本書讓我深受感觸。
這本書主要講了白巖松老師近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合的演講,讀完之后我對(duì)“聽君一席話勝讀十年書”這句話的體會(huì)又深了一層，書里的一些內(nèi)容我還看不懂，有些已知的觀念，又讓我重塑了一遍，有些理念，使我更加堅(jiān)定，有些做法，我非學(xué)不可。
下面我就來(lái)談?wù)剮讉�(gè)我喜歡的話題吧。
第一，漂亮的失敗是另一種成功。其實(shí)面對(duì)每一次失敗，我的們都應(yīng)該懷著好奇心去面對(duì)它，也要試著弄明白這是不是老天爺在提醒自已，要開啟某種更好的人生？就比如褚時(shí)健，大家都認(rèn)識(shí)吧，它作為八十年代的明星企業(yè)家，接手玉溪卷煙廠之后，迅速使“紅塔山”成為中國(guó)最牛的'香煙品牌，使玉溪卷煙廠成為中國(guó)卷煙業(yè)的老大。但由于機(jī)制的問題，他被判了無(wú)期徒刑。女兒也跳樓了，試問還有誰(shuí)比他當(dāng)時(shí)的人生更失敗的呢?他后來(lái)保外就醫(yī)，和老伴相依為命，開始了種橙子打造了“褚橙”這個(gè)中國(guó)知名的煙卷品牌，八十多歲的老人，每天奔波在果園中，仍有無(wú)數(shù)企業(yè)家排著隊(duì)想要見他。
其實(shí)這個(gè)事例也告訴我們，如果沒有當(dāng)年的慘敗和挫折，沒有那煉獄般的考驗(yàn)，他的命運(yùn)或許就得不到現(xiàn)在這樣的升華。
這個(gè)事例也讓我想起了初中的一次期中考試，那次考試我發(fā)揮失常，上演了一次“漂亮”的失敗，這是我上初中以來(lái)的第一次考砸，所以我一直沉浸在考砸的陰影中。后來(lái)在同學(xué)小明來(lái)安慰我：“失敗并不可怕，人生不經(jīng)歷失敗，是難以成功的，你要正視失敗，審視自己，爭(zhēng)取下一次的成功，或許，漂亮的失敗未嘗不是另一種成功。”是��！漂亮的失敗未嘗不是另一種成功。我漸漸的走出了考砸的陰影。我開始繼續(xù)努力，查缺補(bǔ)漏，審視自己的不足。最終在期末考試發(fā)揮出了應(yīng)有的水平，拿到了令人羨慕的成績(jī)。我先前不是失敗了嗎？但后來(lái)，又何嘗不是另一種成功？
第二，青春：做一個(gè)和自己賽跑的人。我認(rèn)為青春是一生中，最焦慮、交織著絕望、希望和挑戰(zhàn)的時(shí)期。但為什么所有人都說青春美好呢？或許那是他們?cè)诨貞洉r(shí)下的定義吧。在悲傷時(shí)，即使有太陽(yáng)也覺得天昏地暗；開心的時(shí)候，即使下著大雨也恨不得出去狂奔。這種自在隨意，在他們以后的生活里似乎就都消失了，所以青春應(yīng)該是美好的。
我們現(xiàn)在正處于青春時(shí)期，在校時(shí)，我經(jīng)常聽到許多同學(xué)在抱怨，抱怨作業(yè)太多啊，抱怨考試太難啊，抱怨老師啊等等。對(duì)于那些不停地抱怨現(xiàn)實(shí)惡劣的人來(lái)說，不能稱心如意的現(xiàn)實(shí)，就如同生活的牢籠，既束縛手腳，又束縛身心。但我覺得無(wú)論你怎么抱怨都是沒用的，難道不是嗎？就像作業(yè)不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟鴾p少，考試不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟兒?jiǎn)單，老師也不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟淖儯銘?yīng)該一一去適應(yīng)，并且要通過改變自己去適應(yīng)，而不應(yīng)該成天抱怨。就好像我們現(xiàn)在，不要抱怨那么多，要敢于面對(duì)，敢于和自己的青春賽跑!
讀了這本書，讓自己發(fā)現(xiàn)在原來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中有很多不足，也讓我下決心要改正，同時(shí)我也明白了一個(gè)道理：書就像老師，多讀書，會(huì)幫助我，啟迪我，改變我，彌補(bǔ)我自身的缺點(diǎn)，讓我茁壯成長(zhǎng)。
《白說》讀后感 21
你會(huì)與自己相處嗎？
其實(shí)，孤獨(dú)是自己和自己對(duì)話的大門，現(xiàn)在的人最怕一個(gè)人，怕不被萬(wàn)眾矚目，怕沒人在意關(guān)心，怕融不入群體。
《白說》中有句話是這樣說的：手機(jī)阻止了無(wú)聊，也阻止了無(wú)聊帶來(lái)的好處。
多少人每天多少次無(wú)意識(shí)的拿起手機(jī)，仔細(xì)回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來(lái)越疏離，卻越來(lái)越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動(dòng)的生活時(shí)，自己卻閑時(shí)光里做著無(wú)用的事。
其實(shí)，我們真的應(yīng)該好好反思，做個(gè)閑人，在閑時(shí)做些閑事，不為證明給誰(shuí)看我過得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個(gè)人的時(shí)光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？
不管是個(gè)人還是社會(huì)、世界，都有很多面，卸下社會(huì)上的面具，在孤獨(dú)的時(shí)候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來(lái)，看書也好、聽音樂也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的事情要沒意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會(huì)收獲到許多這世界一直費(fèi)盡心思想讓我們懂得的道理。
引用楊絳老師的'一句話：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！
這兩天，蘇蘇以一個(gè)嶄新的身份思考著：國(guó)家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實(shí)，放假的最初意愿就是讓我們?cè)诜潘芍邪菰L自己的內(nèi)心，跟最真實(shí)的自己說一聲：你出來(lái)吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長(zhǎng)，你總會(huì)變得更好。
《白說》讀后感 22
這兩天在看白巖松的《白說》，頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺促使我突然想寫點(diǎn)什么�！栋渍f》這本書聽其名大概就可以猜到它的主要內(nèi)容，也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來(lái)不太愛好此類書籍，在我看來(lái)，人生百態(tài)，各有其不同，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎么樣的。
此時(shí)此刻我的心跳速率比平�？�，這說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫：“原來(lái)你也在這里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉(zhuǎn)身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認(rèn)同讀一本好書就如談一場(chǎng)戀愛的觀點(diǎn)了，期間有與作者心靈之通，有意見相左的分歧，只是不能爭(zhēng)吵，不能轉(zhuǎn)身離開，一陣反思過后仍然愛不釋手。
白巖松在書中談到他的讀書之道時(shí)，我差點(diǎn)淚流滿面。他說你以為讀過了，其實(shí)是錯(cuò)過了。我想想自己錯(cuò)過的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年，我很多時(shí)間都是跑圖書館，借閱過很多書籍，歷史類，哲學(xué)類，心理類，文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》，如果說我是因?yàn)閻酆脷v史所以愛此書，那就錯(cuò)了。與此書的相遇說來(lái)有些不那么浪漫，如果不是大學(xué)老師布置作業(yè)，我想此生我注定和它錯(cuò)過，但是我雖然曾與它相遇，卻沒有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛情，這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，我愛上它是在喧鬧的候車室等火車的時(shí)候，當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時(shí)，那一刻我感覺自己穿越了，當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書�？催^太多歷史類的書籍，很少有這種覺得歷史是個(gè)很有趣的東西的感覺，大多數(shù)人對(duì)歷史總是過于敬畏，所以寫出來(lái)的作品總是覺得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念，但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫出昨天的感覺，這才是還原歷史最好的方法吧！當(dāng)然大家的作品是有很多的，每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》，我都覺得黃仁宇先生必定是個(gè)很有趣的人。其實(shí)我沒有接觸過作者，我之所以讀出我所認(rèn)為的作者的性格，不過是因?yàn)樗淖髌反_實(shí)有趣，確實(shí)讓我喜歡。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者，也許他們?cè)谖覀兛磥?lái)枯燥的'史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂趣，然后幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我們現(xiàn)在所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì)，只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師，是她讓我知道陳寅恪，錢穆，顧頡剛，翦伯贊，黃仁宇……這些人的作品有驚人之處，當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過廣泛閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰(shuí)的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。
有的時(shí)候，我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜歡，所以愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強(qiáng)加。隨著年齡的增長(zhǎng)，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
現(xiàn)在社會(huì)大多流行成功學(xué)，所以我也用成功學(xué)來(lái)抒發(fā)下感概吧！我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過出趣味感，學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫出趣味感但不對(duì)事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書時(shí)，也許你會(huì)淚流滿面，也許你會(huì)哈哈大笑，拍手稱快。也許……
現(xiàn)在最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然曾經(jīng)的年少無(wú)知讓我錯(cuò)過它，但是再次相遇我會(huì)更加去好好品味其中的趣味和價(jià)值。因?yàn)殄e(cuò)過，所以更加珍惜。好書原來(lái)看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
《白說》讀后感 23
在思考孩子未來(lái)的職業(yè)，有2個(gè)職業(yè)我一般都是跳過的，第1個(gè)職業(yè)是醫(yī)生，天天直面生與死，身累，心更累。第2個(gè)職業(yè)是記者，理由可能是我底氣不夠，內(nèi)心懦弱。記者這是一個(gè)吃力不討好的工作，也是一個(gè)極度挑戰(zhàn)自我的工作，還是一個(gè)高危職業(yè)，我害怕直面真相，更害怕別人從我這兒了解到所謂的真相。所以，我只能感恩還有這么多兢兢業(yè)業(yè)的醫(yī)務(wù)人員為了我們的健康而工作在前線，感謝還有這么多有勇氣的記者幫我們關(guān)注著整個(gè)世界。
以前，我總覺得名人寫書是一種噱頭，現(xiàn)在我覺得有責(zé)任心的名人是應(yīng)該寫書的，因?yàn)闀?huì)更多的人因?yàn)橹浪x書，學(xué)習(xí)名人積極樂觀的人生旅途經(jīng)驗(yàn)�！栋渍f》不白說，白巖松他用自己的人生感悟，引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎甲约旱膯栴}。
最近62歲華中師范大學(xué)文學(xué)院教授戴建業(yè)成了“網(wǎng)紅”，因?yàn)樗麑?duì)古詩(shī)不一樣的解讀。莊周夢(mèng)蝶，還是蝶夢(mèng)莊周？大家聽的是古人的古詩(shī)，還是戴教授的古詩(shī)？是以為喜歡這些古詩(shī)的故事，還是因?yàn)橄矚g戴教授的睿智人生？今人解讀古詩(shī)，解讀的其實(shí)還是自己的內(nèi)心世界。我看《白說》，其實(shí)就如白巖松說的“閱讀的`作用在于打動(dòng)你，引發(fā)你的共鳴，繼而塑造你。更重要的是為生命添加了很多看似無(wú)用，實(shí)則大有用的東西。”
“書讀久了，總會(huì)信點(diǎn)什么？”
不喜歡讀書是個(gè)問題，讀書的重要性每天都有人會(huì)告訴你，只要你想知道；喜歡看書也是個(gè)問題，不要懷疑自己經(jīng)常對(duì)書來(lái)者不拒，逮住了就想看，白巖松說，他的人生走到今天，是成千上萬(wàn)本書的共同作用，書讀久了，你總會(huì)相信點(diǎn)什么，“包容，是閱讀的另一種趣味。沒有包容就沒有拓展�！蹦銓�(duì)書的包容性也能鑄就你對(duì)人的包容。
“沒有信仰的時(shí)候，音樂也是信仰”
我對(duì)音樂的喜愛源于孩子要學(xué)琴，其實(shí)窺探自己的內(nèi)心，應(yīng)該是沒那么喜歡音樂，但我又特別喜歡看別人感悟音樂的文章，可能從別人的感悟里我可以驚嘆音樂又奇妙又偉大的力量。音樂應(yīng)該是生活的一部分，“沒有信仰的時(shí)候，音樂也是信仰”。我讀到的很多音樂感悟是關(guān)于古典音樂的感悟，看到最多的一句話是：不要因?yàn)槟悴欢诺湟魳罚湾e(cuò)過它們。我聽不懂古典音樂，我想有兩個(gè)最主要的原因，一個(gè)是我聽得太少了，一個(gè)就是白巖松說的，“中國(guó)的教育模式使人形成一種思維定式，每道題都有標(biāo)準(zhǔn)答案，每篇文章都有中心思想，我們從小受著這樣的訓(xùn)練長(zhǎng)大，一旦接觸到音樂，便產(chǎn)生一種先天的沖動(dòng)：我得搞明白這是怎么回事�！笨墒牵矣终娴母悴欢�，所以在古典音樂面前你都會(huì)看到一堵墻。其實(shí)欣賞音樂就是你覺得聽了舒服就行，沒有那么多高深的意味，白巖松說了：“大量的古典音樂表達(dá)的經(jīng)常都是內(nèi)心的小思緒”，我們不需要用語(yǔ)言去堆砌你聽到的音樂，只需要聽就可以了，想看音樂會(huì)帶來(lái)怎樣的文字，那就看別人寫的文章，比如還有一本書余華《音樂影響了我的寫作》，還有……只要你想看，就可以找到。
多聽一點(diǎn)古典音樂，不會(huì)有錯(cuò)，喜歡流行音樂，也沒有錯(cuò)�！耙魳�，比新聞更真實(shí)第記錄了時(shí)代。”“為什么現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步那么快，但是這個(gè)世紀(jì)的人依然需要好幾個(gè)世紀(jì)之前的音樂來(lái)?yè)嵛啃撵`？”“人性的進(jìn)化是很慢很慢的�！�
“做點(diǎn)無(wú)用的事兒”
有一天，喊兒子起床，他起來(lái)后坐在床邊不動(dòng)，我著急催促他，他說“你讓我發(fā)一會(huì)兒呆吧�！蔽夷x開了，“發(fā)呆”這個(gè)詞語(yǔ)已經(jīng)好久沒有出現(xiàn)了，現(xiàn)在的節(jié)奏早沒給孩子們留下發(fā)呆的時(shí)間，每天都是要背著鬧鐘過日子，分秒必爭(zhēng)。白巖松說“未來(lái)中國(guó)的創(chuàng)造力，一定是從越來(lái)越多的中國(guó)人開始發(fā)呆、開始思想、開始與眾不同，開始另辟蹊徑、開始被鼓勵(lì)并樂于做無(wú)用的事情開始的”，發(fā)呆是這一次的根源，可是我們多久沒有發(fā)呆了？
如果你有時(shí)間，那就抽空讀一讀《白說》，做點(diǎn)無(wú)用的事兒，不要讓手機(jī)阻止了這個(gè)無(wú)聊所帶來(lái)的好處。
《白說》讀后感 24
對(duì)于名人，我們習(xí)慣性仰視，仰慕其光鮮亮麗的一面，感嘆命運(yùn)的不公。其實(shí)，名人也是人，蕓蕓眾生中的一員，他們也很普通，也很平凡，只是他們認(rèn)真地過好普通、平凡的日子，才成為名人。借用白巖松的說法，我們需要平視，才能走近真實(shí)的名人。
不完美的童年。
白巖松出生于內(nèi)蒙古的海拉爾，在閉塞的年代，每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時(shí)候，父親因病去世，是母親一個(gè)人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個(gè)變故，對(duì)于童年的白巖松會(huì)是怎樣的酸楚。個(gè)中滋味他并沒有細(xì)說，可以深深體會(huì)到母親的不易和孩子們的堅(jiān)強(qiáng)。今天，我們擁有著圓滿幸福的.家庭，我們覺得自己幸福了嗎？沒有！我們心中總有一些對(duì)父母的不滿與不屑，總覺得父母沒給我們想要的生活。親人，擁有時(shí)不懂得珍惜，失去后后悔莫及。父母，既然我們無(wú)法重新選擇，那就好好珍惜這份血緣！
八次搬家經(jīng)歷。
三十二歲時(shí)，白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前，孩子的孕育和最初的成長(zhǎng)，都是在租的房子里�！拔艺J(rèn)為在我的記憶中，如果沒有搬過那八次家，沒有那么多找房租房的經(jīng)歷，我的青春是不完整的�！苯裉�，有多少年輕人，因?yàn)閻矍槎慊�。房子、車子和票子也成為�?dāng)今結(jié)婚的新三件。從父母角度出發(fā)，結(jié)婚首先要買房，也無(wú)可厚非，誰(shuí)不想孩子有個(gè)安穩(wěn)的家。但擁有住房不代表?yè)碛袗矍�，兩個(gè)人共同努力建筑的愛巢，才刻骨銘心。年輕時(shí)，有能力買房，固然欣喜；沒能力也不悲觀，打拼來(lái)的幸福，值得回味。一天早上，在上班的路上看到住在車廂里的修路工人，起來(lái)時(shí)還播放著流行音樂。這就是生活的態(tài)度。想想自己有多久沒有去用心聽首歌了，能說我過的一定比他們好嗎？幸福不是看你住在哪里，而是你以怎樣的生活態(tài)度住在那里！
拼的是自己。
白巖松坦言，在北京沒有一個(gè)親戚，也從沒為了工作給誰(shuí)送過禮�！坝泻芏嗄贻p人抱怨，現(xiàn)在社會(huì)都是拼爹、拼外貌，我會(huì)告訴他們：我也曾經(jīng)擁有一個(gè)成為富二代的機(jī)會(huì)，但是我爸沒有珍惜。”他還反對(duì)父母過早操心孩子的工作，要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時(shí)光�！耙�，你所擔(dān)心的事情，只有不超過10%會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，其余的都是自己嚇自己�！碑�(dāng)我們沒有什么外在可拼的時(shí)候，就只能拼自己了。記得我考上現(xiàn)在的單位時(shí)，一位老同學(xué)打電話來(lái)問：“你和我說實(shí)話，你有沒有找人？”真希望自己當(dāng)時(shí)有能夠得著的人，往往越往上走，機(jī)會(huì)越多，也更相對(duì)公平。我認(rèn)為，找工作需要實(shí)力和機(jī)遇，有時(shí)你的實(shí)力取決于你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
興趣廣泛的人。
白巖松喜歡古典音樂，且造詣不淺。他還喜歡運(yùn)動(dòng)，好足球與長(zhǎng)跑。繁忙的工作之余，不忘自己的愛好與初心，難能可貴。普通的我們，總是說，忙，忙，忙……忙的忘記曾經(jīng)的最愛，忙的丟掉健康。每次看到體檢單時(shí)才發(fā)誓不喝酒多運(yùn)動(dòng)。正如周國(guó)平所言：生活節(jié)奏加快了，然而沒有生活。天天爭(zhēng)分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)一輩子真短。怎么會(huì)不短呢？沒有值得回憶的往事，一眼就望到了頭。其實(shí)，我們忙不過白巖松，我們也要學(xué)會(huì)忙里偷閑，過多彩的生活，豐富的才是充實(shí)的。
《白說》不白說。平視白巖松，才能走近他，原來(lái)，他就像鄰家大哥，不僅給我們傳播知識(shí)，更教我們做人和生活，學(xué)會(huì)追求公平、正義和快樂。
白巖松，那么遠(yuǎn)，這么近！
《白說》讀后感 25
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來(lái)不同場(chǎng)合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時(shí)他的音容笑貌卻就在眼前。說明周圍有些事物的存在對(duì)自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認(rèn)是），難免會(huì)有兩個(gè)問題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復(fù)使用，所以看過幾篇后會(huì)有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說”，就是“不說白不說，說了也白說”的調(diào)侃。但是真的看過一遍之后的感受是白巖松真是個(gè)“求錘得錘”的實(shí)在人，因?yàn)樗麜兄v的一切我看過之后都已經(jīng)不記得了。說一點(diǎn)不剩倒不是，至少感覺還在，就像喝了一杯白開水雖然沒品出滋味來(lái)但是解渴啊。所以這本書的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的價(jià)值觀，以及他對(duì)生活、對(duì)國(guó)家、對(duì)未來(lái)抱有的飽滿、的樂觀、的.向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動(dòng)著并激勵(lì)著我這個(gè)讀者，也就不算白說了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對(duì)各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠(chéng)地寫下《看見》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭(zhēng)前線報(bào)道的張泉靈；三十年如一日《我遇見你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛的。
《白說》讀后感 26
一個(gè)人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功雖然好，失敗也沒關(guān)系，重要的是在過程中我們能夠得到什么？
自從掀起大學(xué)習(xí)熱潮后，大家借閱圖書量突飛猛進(jìn)，整個(gè)站區(qū)都充滿了讀書的氛圍，看書成了收費(fèi)員們閑暇時(shí)的小甜點(diǎn)，大家都沉浸在書的海洋里。
我當(dāng)然也不甘落后，其中白巖松寫的《白說》一書深深吸引了我，白巖松大家并不陌生，在我的印象里對(duì)他的認(rèn)知僅限于他是一位優(yōu)秀的新聞工作者，他被所有的榮譽(yù)和光環(huán)包圍著，像是不食人間煙火的仙人。但當(dāng)我讀書以后，對(duì)他的認(rèn)知逐漸清晰，他是一位喜歡古典音樂、喜歡足球也愛看球、有思想、敢想敢說敢做、堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)、并兼職大學(xué)生的一位有血有肉的平凡人。
《白說》一書，文字直白、道理通透，寫的都是作者當(dāng)下的感受，其中有很多讓我看了一遍還想再看一遍,總是意猶未盡。書中說道：“漂亮的失敗是另一種成功，”白巖松本人也用自己的人生經(jīng)歷證實(shí)了這一點(diǎn)，他大學(xué)剛畢業(yè)那年，分到中央人民廣播電臺(tái)，但報(bào)道的那天卻被通知：“對(duì)不起，你的關(guān)系已經(jīng)被退回廣播學(xué)院了，我們不要你了”，對(duì)于當(dāng)時(shí)只有21歲的他，遭受如此打擊之后，不是用沖動(dòng)解決問題，而是選擇冷靜一段時(shí)間再做決定。一年以后，他的付出和努力也只換來(lái)在《中國(guó)廣播報(bào)》和一群中老年人排節(jié)目表的工作，他又選擇用冷靜的'態(tài)度去面對(duì)此時(shí)的不如意，正是由于他的這份冷靜，才有后來(lái)的成功，他始終堅(jiān)信失敗是另一個(gè)成功的開始。很快，他就成了獨(dú)當(dāng)一面的編輯、業(yè)務(wù)骨干，有了此后所有的成就。
每屆“感動(dòng)青銀”十佳人物在成功之前都經(jīng)受了苦難和挫折，但是一個(gè)人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失敗也沒關(guān)系，重要的是在過程中我們能夠得到什么？
俗話說“失敗乃成功之母”，我們要勇于面對(duì)失敗并要戰(zhàn)勝它，同志們大膽向前，用我們的熱情去為高速事業(yè)做貢獻(xiàn)。
《白說》讀后感 27
《白說》之所以能在近期暢銷書榜單中占有一席之地，除了題目比較搞怪，以及作者仍然擁有一定的人氣指數(shù)這樣的因素之外，近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事，顯然也是“功不可沒”的幕后推手。
中秋、國(guó)慶“雙節(jié)”期間，在各大電商推出的圖書促銷活動(dòng)中，白巖松的新書《白說》始終占據(jù)著十分顯眼的位置。從《痛并快樂著》開始，這差不多已經(jīng)是人過中年的“白大哥”出版的第十本書了。說是新書，其實(shí)內(nèi)容并不新鮮：書里所收的大多是最近五年以來(lái)作者在各種場(chǎng)合的講演文字記錄，從大學(xué)到政府部門，從媒體沙龍、文化論壇到公益講座，甚至連看似頗為專業(yè)的醫(yī)療改革研討會(huì)也將其列為主講嘉賓，讓這位央視名嘴過夠了一把嘴癮，最后還不忘攢起來(lái)做成書，圖的就是再賺取一回眼球。
如今名人出書易如反掌，而想當(dāng)年開此風(fēng)氣之先的，正是包括作者在內(nèi)的一眾央視名主播，如今自然更有理由當(dāng)仁不讓，至于質(zhì)量參差不齊，大概也是早已在人們意料之中的。不過說實(shí)在的，剛開始讀這書時(shí)，還真被它吸引過一陣。雖然明知作者在大學(xué)演講，聽者主要是沖著其“成功人士”的光環(huán)而去，不過讀了這部分演講內(nèi)容，我琢磨著，換作是我，在上大學(xué)的年紀(jì)，估計(jì)也會(huì)覺得花時(shí)間去聽一場(chǎng)這樣的講座還算值得。比如他說到，年輕人要敢于“做點(diǎn)無(wú)用的事兒”，“不僅要懂得如何成功，還要懂得如何有尊嚴(yán)地失敗”，“每一次失敗都開啟了一種更好人生的可能”，還反復(fù)提及閱讀與音樂的“治愈力”。諸如此類的話題，雖說和更有意思的學(xué)術(shù)講座不可同日而語(yǔ)，但至少證明此書并沒有想象中的那么不堪，也證明白巖松此人在投聽者所好上的確下過一些工夫，歸結(jié)起來(lái)這還是要拜其本職工作所賜。
眾所周知，央視著名主持人出走非自今日始。前幾年黃健翔、崔永元、李詠、柴靜等人的離職，就震動(dòng)程度而言，絕不亞于如今張泉靈、郎永淳的告別。只不過，之前的數(shù)人雖已離職，但其新東家不是別的媒體，就是中國(guó)傳媒大學(xué)，仍然身處廣義的傳媒圈中，并未跨界。而此番張、郎二人的離去，則是徹底告別這個(gè)行業(yè)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)投資領(lǐng)域和互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療行業(yè)，對(duì)比之前央視播音員、主持人的身份，似乎令人感覺過于“穿越”。而在此二者之中，郎永淳的出走更為出人意料，因?yàn)樗麆?chuàng)造了一個(gè)歷史：《新聞聯(lián)播》欄目有史以來(lái)第一位主動(dòng)選擇離職的主播。在此之前，這檔“第一傳聲筒”欄目的主播，要么是退休或病亡的，要么是退居二線的或被下崗的，哪里會(huì)有人捧著這個(gè)據(jù)說工資高達(dá)二十六萬(wàn)的金飯碗不要，而去投身一家如時(shí)間黑洞一般的初創(chuàng)公司呢?但據(jù)說，郎永淳的出走，主因是妻子生病，孩子在美上學(xué)，僅靠郎一人的工資入不敷出。也許這僅僅是傳聞，不過此前他們夫婦合著的家庭抗癌日記出版，似乎為這一說法提供了某種背書，畢竟公開私人記錄，無(wú)論對(duì)于家庭還是個(gè)人都不是一件隨便的事情，何況是郎永淳這樣的公眾人物——如今看來(lái)，除了經(jīng)濟(jì)原因，為跳槽做準(zhǔn)備可能也是郎永淳夫婦決定出版此書時(shí)的另一層考慮。
如此之多的.央視主播選擇離開，以至于白巖松說他在出席一些場(chǎng)合時(shí)總在被周圍的人暗示“你怎么還不走?”這聽起來(lái)似乎令被問者哭笑不得的疑問，也許正凸顯出了白巖松所在的這家頭牌媒體的逐漸式微。的確，二十六萬(wàn)的高薪難得，但也并非舍此無(wú)處得;央視的工作穩(wěn)定、聲名在外，可也并非人人都留戀。
“走有走的理由，留有留的理由，”這是白巖松面對(duì)“你為何不走?”的疑問給出的回答。如果說這樣的回答不夠坦誠(chéng)，那么可以說，事實(shí)上任何處于作者這樣位置的人，在面對(duì)這樣的問題時(shí)，應(yīng)該都很難做到真正的真誠(chéng)與坦率，因?yàn)檎f到底，在任何時(shí)代，決定一個(gè)人的言說姿態(tài)和內(nèi)容的，正是他身處的那個(gè)位置。在《白說》這本書的后半段，出現(xiàn)了《打造一副讓世界喜歡的面孔》這類意識(shí)形態(tài)色彩濃厚，甚至情不自禁將自己想象成政府幕僚的敗筆——對(duì)于一位本應(yīng)將社會(huì)公眾作為第一受眾人群的新聞評(píng)論者而言，這類“瞎操心”的表述應(yīng)該越少越好。一個(gè)人為了新聞評(píng)論的需要對(duì)社會(huì)或政府說長(zhǎng)道短是一回事，把自己想象成一個(gè)全知全能的“謀士”則完全是另一回事。事實(shí)上在大多數(shù)情況下，當(dāng)一個(gè)傳媒人企圖“越位”，事情卻完全可能早已不在他的掌控中。很可能，他此時(shí)所說的一切，都將淪為不折不扣的“白說”。
《白說》讀后感 28
最近讀了著名主持人白巖松的一本書《白說》，書中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情，而我作為一個(gè)播音專業(yè)的學(xué)生，作者所談的經(jīng)歷和感悟，使我受益匪淺。
白巖松算是一個(gè)時(shí)代新聞的標(biāo)志性人物吧，我起初對(duì)他的記憶是主持《東方時(shí)空》和主持《感動(dòng)中國(guó)》這兩檔節(jié)目，一個(gè)總是在報(bào)道新聞的新聞人，一個(gè)總在訴說故事的媒體人，他的話不諂媚，簡(jiǎn)單直白，像他的人一樣不做作，總是想替老百姓說點(diǎn)什么，并竭盡全力。
他的人生經(jīng)歷是少見的，在我生活的圈子里，沒有像這樣的長(zhǎng)輩，沒有他的`見識(shí)，沒有他的閱歷，沒有他的思考，沒有他的表達(dá)。他采訪過很多的人，形形色色，各行各業(yè)，而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士，這就造就了他能博采眾長(zhǎng)地吸收別人的人生經(jīng)驗(yàn)，比一般人要更加厚重，通透。
而《白說》這本書，是通過近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價(jià)值觀的一本書，涵蓋多個(gè)領(lǐng)域，其實(shí)也是白巖松在各個(gè)場(chǎng)合的演講，以一個(gè)新聞人的角度，客觀的看待各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。
人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變得更優(yōu)秀！
《白說》讀后感 29
看這些演講稿的時(shí)候，非常奇妙的有一種看日記的感受，很輕松的聊天對(duì)話，然而卻承載著很厚重的內(nèi)容——國(guó)家，公民，民主，民生。能感受得到字里行間對(duì)國(guó)家（一切）的愛及期待，令我想起之前看過的一句話，大意是說，愛生活的歡欣熱鬧，更愛它背后的滿目蒼夷。
作為一個(gè)思想政治教育專業(yè)的學(xué)生，讓我在看這本書的'時(shí)候，多了許多感同身受。學(xué)過的哲學(xué)、辯證法，國(guó)家間的利益關(guān)系等等，都被白老師應(yīng)用到了寫作、生活、工作、演講、民間外交當(dāng)中。這提醒我，學(xué)過的知識(shí)其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在生活中體現(xiàn)，我不知道自己要多久以后才能像白老師這樣去分析事情，以自己的目光、理智去評(píng)價(jià)生活、國(guó)家，也許需要時(shí)間吧。
這本書提供了很多的新的觀點(diǎn)。我比較驚訝的是白老師在孔子學(xué)院的演講，前幾年孔子學(xué)院確實(shí)很火，但近幾年真是冷淡下來(lái)了，這應(yīng)該是種質(zhì)疑吧~白老師在國(guó)家政治形象之外提出國(guó)家的文化形象，我也深有同感，但因著我讀的書太少，卻是什么也說不出來(lái)的。不過大概可窺見，白老師多次強(qiáng)調(diào)老子的思想，極少提到孔子，他認(rèn)為我們錯(cuò)過了許多老子的有用思想吧，接下來(lái)也許可以去了解一番。
另外是關(guān)于信仰的問題，我們中的大部分確實(shí)沒有明確的信仰。白老師說他的信仰大概是生活中的美好的東西，這樣可以列舉出很具體的各種。其實(shí)一直以來(lái)我對(duì)信仰的概念并沒有很清晰的認(rèn)識(shí)，只覺得應(yīng)該是一種向往的東西，不曉得有信仰的人會(huì)怎么認(rèn)為。大概信仰一直都在內(nèi)心吧，大家都向往美好的一切，無(wú)可否認(rèn)的。
期待自己有一天能理智、理性、樂觀地看待一切，也希望自己的目光能看得更高遠(yuǎn)。
《白說》讀后感 30
還記得幾年前讀了白巖松的書《幸福了嗎》，感覺他寫的文字就像他做的節(jié)目一樣，直抵人的心靈深處，給人一些思考。所以挺喜歡他的書，最近閱讀了他的新作《白說》一書，我對(duì)作者又有了一種認(rèn)識(shí)。書中秉承了主持節(jié)目的風(fēng)格，充滿了睿智，以其凌厲且平實(shí)的筆鋒直面現(xiàn)實(shí)，讀來(lái)親切自然。印象最深的是其在汶川地震災(zāi)區(qū)時(shí)的直播，朗誦了一首詩(shī)《生死不離》，并用《德意志安魂曲》配樂，白巖松稱之為‘莫名其妙覺得它對(duì)’，歸納出沒有信仰的時(shí)候，音樂也是信仰。白巖松的'書中文字處處有這樣的妙句，讀后受益頗深。 作為一名教師，一名塑造人類靈魂的工程師，有時(shí)自己也在想，我用什么塑造學(xué)生的靈魂了？還是應(yīng)該就像白巖松在書中說的那樣“用新聞的力量讓世界變得更美好”？那我們是不是應(yīng)該用我們教育者應(yīng)該有的信心和力量去塑造人？我也并不相信世界上的哪一本書能一下子改變你的人生態(tài)度或者軌跡，但是我卻相信這世界上一定有這樣一本書能在你不知所措的時(shí)候給你安慰，能讓你冷靜下來(lái)整理思緒再次前行。我想這就是閱讀的意義，也是這本書對(duì)我的意義。
讀完《白說》，覺得白巖松并沒有“白說”。金句層出不窮，比如“幸�？梢詿o(wú)限靠近，無(wú)法徹底到達(dá)”“漂亮的失敗是另一種成功”等。書里的內(nèi)容一如既往地呈現(xiàn)出一位媒體評(píng)論員的思想性。雖然白巖松自己說“說話不是件好玩的事兒”，可他卻說得樂此不疲，“寧鳴而死，不默而生”。這是他對(duì)自己職業(yè)的一種擔(dān)當(dāng)。尤其欣賞的是他在書的封皮上寫的一段話：“我沒開微博，也沒用微信，只能確定這本書里的話是我說的�！焙芷降脑挘瑓s擲地有聲，他的責(zé)任感，他的作為新聞人的擔(dān)當(dāng)無(wú)不令人佩服。
他文字背后有時(shí)間的沉淀和文化人的隱憂。每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，像小說的番外一樣，增加了文章的豐富性；用與讀者相同的身份，做進(jìn)一步跨越時(shí)空的交流�！栋渍f》，真不會(huì)白說，總會(huì)有那么一些文字打動(dòng)你。
每次讀白巖松老師的書都會(huì)覺得是對(duì)自己靈魂的一次洗禮。在這個(gè)浮夸的社會(huì)當(dāng)中，人們難免會(huì)碰到各種問題而變得找不到真正的自己，白巖松老師總會(huì)通過親力親為給我們指引方向。《白說》亦然如此。它集中了白巖松老師近幾年在不同場(chǎng)合的講座，通過后期對(duì)內(nèi)容的重新編排使得文章邏輯更清晰，語(yǔ)言更“白巖松”，是一本值得收藏的好書。
從《白說》中可以看出，老練睿智果敢的白巖松，依然堅(jiān)持在自己的立場(chǎng)上用著作發(fā)聲，依然向往“說出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)”，就算“說了白說”，但“不說，白不說”。單憑這份氣概和氣度，足以令人欽佩。而作為一個(gè)普通人，閱讀一本好書，就像結(jié)交了一位好友，帶給我們的是讓我們能夠在現(xiàn)實(shí)中，尋找一點(diǎn)生之哲理，活之泰然的勇氣和信心。
這次全國(guó)職工讀書活動(dòng)讓我結(jié)識(shí)這本書，書只讀了三分之一，但這些文字就像一個(gè)個(gè)小精靈，讓人無(wú)法不喜歡，欲罷不能，繼續(xù)讀之。
《白說》讀后感 31
《白說》這本書是朋友介紹給我看的，也是在我最難過的日子里給我?guī)?lái)希望的一本書。其實(shí)，書里的內(nèi)容淺顯易懂，用現(xiàn)在流行的話說是“心里雞湯”。對(duì)于我來(lái)說，正是這碗心雞湯讓我在迷茫的時(shí)候，堅(jiān)定自己的步伐，一路向前。
《白說》中每一篇文章之后，都會(huì)有作者自己對(duì)于文字的感悟，我覺得挺好的，算是一種對(duì)自己說過的話進(jìn)行梳理和總結(jié)，這未嘗不是一件有意義的事情。從高考到考研再到找工作，幾個(gè)人生的重要選擇我都經(jīng)歷過了，經(jīng)歷了這些事情之后，覺得自己在面對(duì)失敗與挫折后的心境有了很大程度的提升；我想對(duì)我而言，與其羨慕別人的成功，不如享受自己努力成功的過程。在我找工作的那段時(shí)間，內(nèi)心是很煩躁不安的，尤其是看著身邊的同學(xué)一個(gè)一個(gè)找到自己心儀的工作，我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了很大的懷疑；甚至對(duì)于找工作這件事情有了一點(diǎn)的抵觸。現(xiàn)在想一想，其實(shí)那時(shí)候很是膚淺，僅僅用“是否找到工作”來(lái)定義一個(gè)人是否成功，其實(shí)也表現(xiàn)了自己內(nèi)心的不自信。
當(dāng)代社會(huì)是個(gè)成功學(xué)泛濫的'時(shí)代，每個(gè)人都期待可以成為一個(gè)風(fēng)云人物，可以取得別人羨慕的成績(jī)；可是正因?yàn)檫@些浮躁的心里，越來(lái)越多的人追求表面的成功，只在乎結(jié)果，忽略過程中的享受，甚至為了某些成績(jī)，有些人開始不擇手段。
有時(shí)候，自己覺得自己太在意外在的評(píng)價(jià)，往往因?yàn)檫@些評(píng)價(jià)而忽略了自己本來(lái)的想法，甚至偏離了自己原來(lái)的方向。雖然，取得了一時(shí)間的贊賞，但是其實(shí)自己失敗了。并且，失敗不可怕，可怕的是沒有面對(duì)失敗的勇氣，當(dāng)失敗的時(shí)候，不是找原因，而是不斷的推脫責(zé)任。人生路上從來(lái)不可能一帆風(fēng)順，失敗是在所難免的，所以勇敢面對(duì)失敗、迎接挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)自己，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
《白說》讀后感 32
“有些話說了等于白說，可反過來(lái)想想，不說白不說�！敝侣勅税讕r松的這句話讓我感觸頗深，這倒是也很好的解讀了本書的題目《白說》。真的是白說嗎？作為入行多年的資深新聞人，白巖松向來(lái)都是以能說而著稱的。但就是這樣一個(gè)人，卻道出了“多說雖然危險(xiǎn)，但沉默更加危險(xiǎn)”的內(nèi)心感言，讓人不禁對(duì)新聞工作者有了重新的認(rèn)識(shí)�？戳诉@本書，我也不禁對(duì)自己從事的收費(fèi)站工作有了新的認(rèn)識(shí)，那就是：要敢說、要會(huì)說。
要敢說，這是義務(wù)所在、職責(zé)所在。新聞人要敢說，這是肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)大眾知情權(quán)的重任。我們要敢說，是出于對(duì)提升工作質(zhì)量和使命職責(zé)的考慮，是在發(fā)現(xiàn)同事有違規(guī)違紀(jì)行為之后善意提醒糾正，是在發(fā)現(xiàn)司機(jī)有逃漏費(fèi)行為時(shí)大膽指出制止。
敢不敢說，更多的是體現(xiàn)了身為高速公路工作者的態(tài)度和信念。作為一名黨員，接受過黨的教育和國(guó)家栽培的，理應(yīng)對(duì)不文明、不正當(dāng)、不合法的現(xiàn)象和行為拿出堅(jiān)定的態(tài)度。大膽去說，保證通行費(fèi)足額征收，這是我們的義務(wù)所在，職責(zé)所在。
要會(huì)說，這是技巧所在、方法所在。人們常說，對(duì)人做事要講究方法，不能意氣用事、盲目蠻干。比如和司機(jī)師傅的溝通，即便對(duì)方有錯(cuò)在身，也不必得理不饒人，善待司乘，是要?jiǎng)又郧椤灾岳�，依法依�?guī)處理，更重要的是讓對(duì)方真正意識(shí)到錯(cuò)誤并加以改正。再比如同事之間性格不合、有誤會(huì)，我們也要講究溝通的技巧，換位思考，善待同事，不用侮辱性的、挑釁性的語(yǔ)言來(lái)攻擊別人。
有技巧、有方法的表達(dá)，往往能促進(jìn)事情往好的一方面發(fā)展。從在工作的角度出發(fā)，我們應(yīng)該為保證工作質(zhì)量和效率負(fù)責(zé)，如果不講究方法，想什么說什么，想怎么說就怎么說，那就失去了一個(gè)合格的`共產(chǎn)黨員、成熟的收費(fèi)班長(zhǎng)的水準(zhǔn)和操守。
沉默是件很可怕的事情，敢于去說就是一種進(jìn)步，而有方法、有技巧的去說就更是難得。無(wú)論是治理不法司機(jī)偷逃費(fèi)工作需要考慮；還是從同事之間交流經(jīng)驗(yàn)方法，溝通感情的角度考慮，我們都應(yīng)該做一個(gè)敢說、會(huì)說的人。
《白說》讀后感 33
你“白說”，我不白看，一直覺得白巖松是一個(gè)有大智慧的人，事實(shí)也是如此。記得高中時(shí)語(yǔ)文老師經(jīng)常在課堂上放白巖松主持的《感動(dòng)中國(guó)》，每一次都會(huì)感動(dòng)的想流淚，卻總因在課堂上不好意思只能忍著，《感動(dòng)中國(guó)》之所以感動(dòng)，不僅僅是因?yàn)橹魅斯珎兡且活w樂于奉獻(xiàn)，樂于助人的赤誠(chéng)之心，更是因?yàn)樵谶@個(gè)追求利益的時(shí)代，能把自己的一生都安在他人與社會(huì)之上的人實(shí)在是鳳毛麟角，所以，當(dāng)我們那顆躁動(dòng)的心看到熒幕上的一幕幕的時(shí)候，總會(huì)感動(dòng)得稀里糊涂，在感動(dòng)的同時(shí)，我們更應(yīng)有些許感悟。
不知什么時(shí)候開始，“標(biāo)題黨”開始流行起來(lái)，很多的新聞媒體都會(huì)用特夸張的標(biāo)題來(lái)吸引流量，然而內(nèi)容卻與標(biāo)題相差了齊天大圣的一個(gè)跟斗，是什么催生了這種現(xiàn)象呢，是時(shí)代的快節(jié)奏？是同行的激烈競(jìng)爭(zhēng)？還是作者的利益熏心？歸根結(jié)底，還是與我們個(gè)人息息相關(guān)。新聞媒體，作為公民與社會(huì)之間的橋梁，就應(yīng)秉承著務(wù)真求實(shí)的精神，所以“標(biāo)題黨”已經(jīng)沒有資格去做一名新聞人了，如果把社會(huì)比做一顆大樹，那么，新聞媒體就相當(dāng)于啄木鳥，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并反饋各種問題，新聞媒體已不僅僅是報(bào)道時(shí)事這么簡(jiǎn)單了，更肩負(fù)著監(jiān)督社會(huì)的責(zé)任，所以，新聞媒體也是任重道遠(yuǎn)，不可兒戲。
每一個(gè)時(shí)代里，優(yōu)秀的人都是獨(dú)立的。白老師作為一名新聞人，能一步一步走到今天，我相信很不容易，能在事業(yè)如日中天的時(shí)候找個(gè)地方從頭開始，有幾人能做到，能在時(shí)代的激流中說別人不敢說的話，需要多大的.勇氣，白老師走過的路，看過的書，讀過的人，賞過的風(fēng)景，我相信比我吃過的鹽米還多，我相信，也正是如此，白老師才會(huì)把人與社會(huì)，過去與當(dāng)下乃至未來(lái)看得如此透徹。不求做一個(gè)正義的人，只求不被邪惡侵蝕。最近“江歌劉鑫事件”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，我也去了解了個(gè)大概，不細(xì)說，講講我的一些想法，不得不說，江歌是個(gè)好女孩，閨蜜有難，鼎力相助，誰(shuí)都想要這樣的朋友，可惜，命運(yùn)總愛捉弄好人，也不知道那男的是怎樣的喪心病狂，即使是對(duì)一個(gè)嫉惡如仇的人，我想正常人也很難去連捅十刀吧，作為好朋友好閨蜜，為什么江歌遇難劉鑫能無(wú)動(dòng)于衷，是害怕，還是這人心底下天生的自私冷漠與無(wú)情，不得而知，更讓人心寒的是事后的表現(xiàn)，背負(fù)著一條人命還能活的那么心安理得，毫無(wú)愧疚，難怪網(wǎng)絡(luò)大軍想人人伐而誅之，對(duì)于兇手渣男，網(wǎng)絡(luò)更是發(fā)起了什么簽名判死刑的活動(dòng)，我也沒仔細(xì)看，有好幾個(gè)同學(xué)都大義凜然的簽了名，我覺得，不必這樣，法律自會(huì)制裁，如果渣男被判死刑，那是他罪有應(yīng)得，但是就簽名這個(gè)來(lái)說，此時(shí)我們是大義凜然，但仔細(xì)想想，當(dāng)渣男被處決時(shí)，我們簽名的每個(gè)人是不是都相當(dāng)于一個(gè)兇手了，這跟真正的兇手又有什么區(qū)別，我想?yún)^(qū)別應(yīng)該是他殺的是好人，我們殺的是壞人了，但都是殺人，這其中的區(qū)別又是他是直接動(dòng)手，我們是間接動(dòng)手。其實(shí)我們沒必要打著正義的旗號(hào)去謀殺另一個(gè)人，即使那個(gè)人罪有應(yīng)得，既然是罪有應(yīng)得，那就交給法律制裁吧。希望法律能盡早還給江歌一個(gè)公道，也希望天底下每一個(gè)好人都平安無(wú)事，壞人早遭天譴。
《白說》讀后感 34
《白說》是央視資深新聞人白巖松的一部“自傳”式的心靈履歷。下面我們一起看看這篇《讀《白說》有感》。
說了也白說，但不說白不說�！�
雖說這是作者白巖松對(duì)作品的謙虛，但作為新聞媒體人，他比任何人都清楚這絕對(duì)是當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)狀——不管你是誰(shuí)，你說了什么，都有人會(huì)持懷疑態(tài)度，大多數(shù),都會(huì)。
就拿“羅一笑”來(lái)說吧，應(yīng)該是近些天的事，可憐的小女孩羅一笑，患上了絕癥血癌，她的父親羅爾就在微信上眾籌，話說羅爾好像是個(gè)編輯，當(dāng)然很能寫，再說女兒的病，做父親的，悲傷也是真情流露，在熱心網(wǎng)友的幫助下打賞很快到了兩百多萬(wàn)，這事本來(lái)就這么完了，但不，隨后就有“熱心噴子”和“醫(yī)學(xué)專家”來(lái)挑刺找茬了“這臭不要臉的騙子深圳幾套房呢”、“這病撐死兩萬(wàn)”。絕癥，兩萬(wàn)就能給你治療，兩億也未必能挽回一個(gè)生命。不管這病要多少錢治，這都不叫騙，這都是自愿的，除非他女兒沒得病，這叫騙。就這幾天吧，羅一笑死了，捐獻(xiàn)了眼角膜、遺體。說句沒良心的話，虧是死了，捐了眼角膜，證明了清白。其實(shí)證明清白本身是件小得不能再小的事，但如果這件事一直是以一個(gè)騙局存在下去，以后，還會(huì)有人為更多的“羅一笑”出錢幫助嗎?寧愿它是假的，為騙子“捐”個(gè)10塊錢，也不能讓真的，可憐的人在騙局的陰影里掙扎著無(wú)助的死去。
這個(gè)問題其實(shí)沒那么簡(jiǎn)單，是由多方面原因造成的。首先，最直觀的方面，真假難分，懷疑是有必要的。記得，那張表格試卷上有一題，“網(wǎng)民認(rèn)為網(wǎng)上說真話的重要性”竟然有80%的人認(rèn)為“不重要”或“無(wú)所謂”。
這是最簡(jiǎn)單的，沒什么好講。深點(diǎn)層面的.，中國(guó)人不信仰，大多數(shù)，我說的信仰和白巖松說的一樣，不一定要信什么牛鬼蛇神，有的時(shí)候你信這些神啊菩薩的也沒用，只要你是為了利益而信仰的，你對(duì)他們沒有敬畏之心，而是把他們當(dāng)交易對(duì)象“我給你燒香，你給我保佑”那就廢了，甭管你信的是誰(shuí)。像白巖松說的信仰甚至可以是音樂，“總有一些時(shí)候當(dāng)我們聽到一段旋律，會(huì)感慨世界也不是那么糟糕”。信仰，就是那么回事。白巖松的信仰，是新聞。
“沒信仰的人不會(huì)想活著，因?yàn)樗纳顩]意義�！薄爸袊�(guó)人大多沒有宗教信仰。”兩句話好像都對(duì)，但很矛盾，我可沒見到過中國(guó)人集體跳樓。其實(shí)中國(guó)人不是不信仰，我們信仰利益，這不是錢什么的利益，而是最原始最簡(jiǎn)單的利益——人自己的快樂，任何以自己為中心的信仰都是虛無(wú)的，人本身需要信仰來(lái)維持精神上的需求，你卻信仰人，這不就和某個(gè)邪教有“異曲同工之妙”了嗎?當(dāng)然，夸張了。中國(guó)人不還活得好好的嗎?為什么?因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)還受點(diǎn)儒、法、墨、道的影響，知道點(diǎn)基本做人原則，再加上人對(duì)幸福快樂的追求本身沒錯(cuò)，前提是你對(duì)幸福快樂的定義是可以有的，或者說就算你的定義不對(duì)，你的追求能在道德面前讓步，這也行。
說這么多，還沒說做事沒原則，喜歡疑神疑鬼和信仰有什么關(guān)系。舉個(gè)例子，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》里的醫(yī)療兵多斯，在大部隊(duì)撤回的情況下，他獨(dú)自一人冒著日本人的槍林彈雨救下了72人，這和抗日神劇不一樣，這兒的子彈是會(huì)殺人的，這里的日本人不是智障，這是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，他始終想著再救一個(gè)“save one more!”，他從不懷疑，這是對(duì)的，為什么這么堅(jiān)定?因?yàn)檫@是上帝跟他說的。
這種對(duì)真理的堅(jiān)信不疑，中國(guó)人，缺。
對(duì)于信仰的話，不會(huì)有人因?yàn)槲艺f了就怎樣。說了也是白說，但不說白不說。
《白說》讀后感 35
前些天朋友給我推送了這本書，讓我讀完說說怎么樣。
雖然作者在本書后面特意強(qiáng)調(diào)，這不是一本演講集，但是我個(gè)人更愿意把它看作一本集演講與講座整理匯編出的一本書。書中匯編了作者20多篇經(jīng)過整理的演講稿，每一篇都是值得一讀的，有內(nèi)容，有趣味，有深度，這20多篇匯編成一本書，是作者40多年的閱歷與心路歷程。
而我個(gè)人的感覺，就是看待事物的`一種新的角度，一種新的眼光。人們因?yàn)樗季S的不同看待事物的角度也是不同的，我更愿意把這本書當(dāng)作是通過一個(gè)40多歲的媒體人的眼光看待世界，看待中國(guó)，看待社會(huì)。有些東西對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說，確實(shí)過于遙遠(yuǎn)和陌生，但又時(shí)時(shí)刻刻存在我們身邊，比如說改革。
在看本書之前，也聽說過這本書，但很多人把這本書歸到雞湯類，也有些評(píng)論說太過于正規(guī)，觀念太正，以致于太多無(wú)用的正確言論。我個(gè)人的感覺，關(guān)鍵在于你怎么去看，若把本書當(dāng)作一本工具書去讀，企圖從中學(xué)到一些硬東西，顯然是有些行不通的，我更愿意是與當(dāng)作一個(gè)40多歲的媒體人的一次聊天，一次交流，有些深度我們現(xiàn)在無(wú)法觸摸到，有些感慨我們現(xiàn)在無(wú)法體會(huì)到，就真的沒有什么資格去評(píng)論對(duì)錯(cuò)是非。
《白說》讀后感 36
《白說》是央視資深新聞人白巖松的作品，一部言語(yǔ)中的心靈之路。通過近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)十五年，涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。從《白說》這本書的序章可以看出這本書是白巖松在做了央視第一位新聞評(píng)論員之后結(jié)合自身感悟而創(chuàng)作的一本關(guān)于人生道理的書。當(dāng)我第一眼看到這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我的'內(nèi)心是拒絕的，白說兩個(gè)字讓我感到很迷茫，這到底是寫的什么，讀著就發(fā)現(xiàn)這本書就是通過完全不同的方式展現(xiàn)給我們?cè)S多“大道理”。
全書分為五個(gè)章節(jié)：歲月，價(jià)值，溝通，態(tài)度，時(shí)代。每一章節(jié)都會(huì)引入一句名言，作者會(huì)對(duì)著這句名言開始展開自己對(duì)于這句分析與理解，進(jìn)而引向更高的層面，深至內(nèi)心，廣至社會(huì)。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想，加入了許多有意思的話，我在讀的時(shí)候總感覺這本書不像是熒幕上那個(gè)擁有一張標(biāo)準(zhǔn)國(guó)字臉，滿臉嚴(yán)肅的白巖松寫出的，更像一位年輕人用輕松的口吻對(duì)你訴說著一些道理。道理就是為成功而出現(xiàn)，成功并不容易，雞湯遍地的年代，你喝的再多也許你還是個(gè)，白巖松的這本書并沒有高歌眾人所傳唱的大道理，反而反對(duì)一些話如；堅(jiān)持就是勝利，并且充分論證自己所說的正確性。成功固然好，失敗也沒關(guān)系。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。
有時(shí)間的朋友們，可以去讀一下這本書，非常值得讀！
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