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基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-08-16 16:01:19 讀后感范文 我要投稿

基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得20篇

  我們從一些事情上得到感悟后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得20篇

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得1

  《基業(yè)長(zhǎng)青》通篇在講一個(gè)主題,即組織(尤其是企業(yè))存在與成功的最基本、最重要的東西是什么,柯林斯的回答非常明確,是價(jià)值理念。這與德魯克的研究與思想如出一轍。

  此書(shū)是一本關(guān)于企業(yè)文化的專(zhuān)著,因?yàn)閮r(jià)值理念、使命、愿景是企業(yè)文化的核心。對(duì)企業(yè)文化的關(guān)注始于20世紀(jì)80年代,有著名的文化四重奏,也有大師級(jí)人物,如沙因、奎恩等?铝炙沟某晒υ从趶膶(shí)證的角度,說(shuō)明了高瞻遠(yuǎn)矚公司的與眾不同。實(shí)證研究在西方很受重視,而對(duì)中國(guó)的管理界來(lái)講,缺乏的不僅僅是實(shí)證的努力,更缺少實(shí)證的精神。大量充斥管理書(shū)架的快餐式讀本,基本上源于莫明的思考,國(guó)人的思考力可見(jiàn)一斑,而真正走進(jìn)管理學(xué)的殿堂,恐怕更需要這種實(shí)證的糧食。然而,單憑想象的創(chuàng)造似乎符合東方的思考文化與方式,所謂系統(tǒng)思考。但管理作為實(shí)踐,可能從實(shí)證的角度來(lái)研究,更有說(shuō)服力。但無(wú)論如何,柯林斯的《基業(yè)長(zhǎng)青》值得一讀。

  讀《基業(yè)長(zhǎng)青》有一種回味感,盡管是第一次細(xì)細(xì)品嘗,然而,正因?yàn)楣芾淼乃枷胧窍嗤ǖ,于是,有了似曾相識(shí)的感覺(jué)。這種感覺(jué)很美妙,讓自己越發(fā)覺(jué)得對(duì)管理思想若有所得。

  前段時(shí)間努力通讀了德魯克的'著作,突然間,覺(jué)得對(duì)德魯克的思想理解了許多,頓時(shí)感到德魯克不愧為大師中的大師。我個(gè)人一直非常認(rèn)同德魯克的管理思想,當(dāng)今天通讀過(guò)《基業(yè)長(zhǎng)青》,又重實(shí)證的角度驗(yàn)證了德魯克思想的偉大。

  關(guān)于企業(yè)存在價(jià)值的思考,尤其是企業(yè)的目標(biāo)、使命、愿景,以及利潤(rùn)對(duì)企業(yè)存在的意義,企業(yè)的社會(huì)機(jī)能,等等,這一系列系統(tǒng)的思想非一般管理學(xué)者所體會(huì)。《基業(yè)長(zhǎng)青》作為一本巨著,在國(guó)內(nèi)也掀起了一場(chǎng)熱讀的氣氛。眾多企業(yè)將其指定為員工必讀書(shū)目。然而,我有一種擔(dān)心,盡管讀了就比不讀強(qiáng),無(wú)論理解有多少,總會(huì)對(duì)企業(yè)的文化建設(shè),尤其是思考企業(yè)的存在價(jià)值有所幫助,然而,我相信有絕大多數(shù)人并不會(huì)真正理解書(shū)中的偉大思想,更難以將此思考與管理體系結(jié)合起來(lái)。雖說(shuō)這并無(wú)所謂,但作為管理學(xué)子,不免有些遺憾。

  讀書(shū)的快樂(lè)不是源于一本書(shū)講了哪些故事與道理,而是讀者從書(shū)中體會(huì)了什么。

  還是回到《基業(yè)長(zhǎng)青》,談?wù)剬?duì)該書(shū)內(nèi)容的理解。

  首先,《基業(yè)長(zhǎng)青》是一本企業(yè)實(shí)證研究的報(bào)告,它的價(jià)值不在于發(fā)現(xiàn)了真理,而在于驗(yàn)證了假設(shè)?铝炙怪钥赡苓x取這樣一個(gè)研究課題,原因有二:一是找到高瞻遠(yuǎn)矚公司的特質(zhì)與動(dòng)力,即與眾不同之處;二是系統(tǒng)地表述這種差異,并進(jìn)行有效的傳播。在美國(guó)這樣一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國(guó)度,有這個(gè)研究條件。就如書(shū)中所選取的對(duì)照公司,美國(guó)企業(yè)的實(shí)踐史給予了研究者這樣一個(gè)空間。當(dāng)然,也有研究者的認(rèn)真坦誠(chéng)的研究態(tài)度。這讓我想到了中國(guó)的企業(yè),作為國(guó)內(nèi)的管理學(xué)研究者(至少我這樣定位自己,這個(gè)事業(yè)理由讓我無(wú)比興奮),我們能做些什么,當(dāng)中國(guó)企業(yè)還缺少歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí),如何在實(shí)踐指導(dǎo)中國(guó)企業(yè)的前進(jìn),因?yàn),企業(yè)是工業(yè)社會(huì)的重要器官,對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剛剛啟動(dòng)的中國(guó),企業(yè)對(duì)全社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。這一點(diǎn)講述,德魯克在《公司的概念》一書(shū)中描述得非常詳細(xì)。作為中國(guó)的管理學(xué)研究者,我們?cè)撗芯渴裁?尤其是想為中國(guó)企業(yè)的管理進(jìn)步與變革提供一點(diǎn)力量的學(xué)者,我們應(yīng)該如何為此創(chuàng)造價(jià)值?前幾日讀明茨伯格的《管理者而非MBA》更是感觸頗多,管理教育任重道遠(yuǎn)。但無(wú)論如何,《基業(yè)長(zhǎng)青》的立意是偉大的,坦誠(chéng)、認(rèn)真、平和的研究態(tài)度,決定著這本書(shū)的研究結(jié)果讓人充滿期待。

  通過(guò)實(shí)證研究,通過(guò)選取那些對(duì)照研究的公司,柯林斯和波勒斯重新驗(yàn)證了許多傳統(tǒng)的思想認(rèn)知,《基業(yè)長(zhǎng)青》便從這種思想認(rèn)真入手,從實(shí)證結(jié)果的角度,一一做出分析與說(shuō)明。

  這種傳統(tǒng)思想的認(rèn)識(shí)就是書(shū)中所謂的破除12個(gè)迷思,我覺(jué)得迷思用得非常好,在迷惑中思考。這12個(gè)問(wèn)題是值得我認(rèn)真思考的,盡管不一定記得住,但可從其內(nèi)在邏輯中得到收獲。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得2

  這是一本引人入勝的管理書(shū)籍,在看到標(biāo)題的時(shí)候我就在思考書(shū)中貫穿始終的一個(gè)問(wèn)題“基業(yè)如何長(zhǎng)青?”有意思的是,我學(xué)到了一個(gè)詞,那就是“高瞻遠(yuǎn)矚”,正如書(shū)中給予的解答“這不是一本描寫(xiě)能力卓越,高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人的書(shū),也與高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品概念,高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品或高瞻遠(yuǎn)矚的市場(chǎng)分析無(wú)關(guān),也不談?chuàng)碛心撤N公司展望。本書(shū)所談的問(wèn)題更為重要、長(zhǎng)久和真實(shí)。這是一本關(guān)于高瞻遠(yuǎn)矚公司的書(shū)!币粋(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的公司如何能夠長(zhǎng)青?那么什么才算是高瞻遠(yuǎn)矚呢?又如何做到高瞻遠(yuǎn)矚?帶著這一系列問(wèn)題,我翻到了書(shū)本的開(kāi)篇。

  出人意料,在開(kāi)篇,作者給我們“糾正”了12個(gè)看似很有道理的“迷思”,而這些“迷思”和與之相反的事實(shí)卻令我更加的迷惑,而不知所措。迷惑往往比清晰更令人著迷,我抱著和作者一樣的探究情緒一起開(kāi)始了對(duì)那18家長(zhǎng)青基業(yè)的研究。

  最讓我印象深刻的便是那一章“造鐘,而不是報(bào)時(shí)”。作者形象的做了一個(gè)比喻,擁有一個(gè)偉大的構(gòu)想,或身為高瞻遠(yuǎn)矚的魅力型領(lǐng)袖,好比是"報(bào)時(shí)";建立一家公司,使公司在任何一位領(lǐng)袖身后很久、經(jīng)歷許多次產(chǎn)品生命周期仍然欣欣向榮,好比是"造鐘"。

  而這個(gè)比喻所揭示的便是,作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,你是否需要是一個(gè)才華橫溢擁有無(wú)窮個(gè)人魅力的領(lǐng)袖呢?一個(gè)公司或企業(yè),它的產(chǎn)品,它的管理層人員,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,都不可能是一成不變的,人總會(huì)在歲月變遷中老去而更換,它的產(chǎn)品總會(huì)隨著市場(chǎng)與時(shí)代的變更而調(diào)整,一個(gè)會(huì)“報(bào)時(shí)”的公司可能可以在一個(gè)時(shí)代里一批管理人員的帶領(lǐng)里將一種產(chǎn)品做得很好很出色,但是它并不能長(zhǎng)久,所以擁有一個(gè)精確的“報(bào)時(shí)人”并不能保證這個(gè)組織能夠長(zhǎng)青,而一個(gè)會(huì)“造鐘”的公司則不同,無(wú)論市場(chǎng),人員,時(shí)代如何變化,它總可以做出調(diào)整來(lái)適應(yīng),從而立于不敗之地,經(jīng)久不衰,因?yàn)樗熘娨呀?jīng)擁有精確的走時(shí)規(guī)則,在變化的環(huán)境中保持微調(diào)甚至可以長(zhǎng)久不變。所以,建立一個(gè)基業(yè),就應(yīng)該像造鐘一樣,不能只想到當(dāng)前怎么報(bào)準(zhǔn)時(shí)間,還要想著如何把鐘做得更完美,試想一下,當(dāng)鐘造好了,還怕報(bào)時(shí)不準(zhǔn)嗎?

  在此,我引用書(shū)中的一句話:

  請(qǐng)記住:所有的產(chǎn)品、服務(wù)和偉大的構(gòu)想,不論多么高瞻遠(yuǎn)矚,終究會(huì)過(guò)時(shí)。但是,一家高瞻遠(yuǎn)矚公司卻不見(jiàn)得會(huì)過(guò)時(shí),只要公司在現(xiàn)有的產(chǎn)品生命周期之后有能力繼續(xù)改變和演進(jìn),公司就不會(huì)過(guò)時(shí)。

  造鐘,而不是報(bào)時(shí)。做企業(yè)是做什么?做產(chǎn)品?做組織結(jié)構(gòu)?作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,你是否需要是一個(gè)才華橫溢的人?《基業(yè)長(zhǎng)青》通過(guò)對(duì)比告訴我們,做企業(yè)我們需要造鐘,而不是報(bào)時(shí)。鐘造好了,還怕時(shí)間不準(zhǔn)么。擁有核心理念,創(chuàng)造自己的獨(dú)特風(fēng)范,并努力踐行,企業(yè)就會(huì)長(zhǎng)久的興盛下去。作者以美國(guó)建國(guó)為例,證明核心理念才是最后重要的。他這樣寫(xiě)道:“最重要的不是誰(shuí)當(dāng)總統(tǒng)?誰(shuí)應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)我們?誰(shuí)是我們當(dāng)中最聰明的人?誰(shuí)是最好的國(guó)王?絕非如此!國(guó)家應(yīng)該如何運(yùn)作?我們應(yīng)該制定什么指導(dǎo)方針和機(jī)制,以便創(chuàng)造我們夢(mèng)想的國(guó)家?”所以,公司領(lǐng)導(dǎo)人重要的不是個(gè)人魅力,而是給公司創(chuàng)建一套先進(jìn)的程序。 書(shū)中為我們歸納出了“造鐘”的骨架,有這么幾點(diǎn):愿景,核心價(jià)值與教派文化,以人為本以及永不滿足。

  第一點(diǎn),愿景與核心理念,也可以說(shuō)是目標(biāo)與核心價(jià)值的結(jié)合。

  書(shū)里在“利潤(rùn)之上的追求”這一部分講了這樣的觀點(diǎn)。為什么公司的目示不能說(shuō)只是追求利潤(rùn),難道不是嗎?追求利潤(rùn)最大化這確實(shí)是大部分公司的目的,沒(méi)有利潤(rùn)它如何生存,如何長(zhǎng)青,如何高瞻遠(yuǎn)矚呢?

  我一開(kāi)始以為愿景這東西只是一種外在形象空喊的口號(hào)而已,即使是追求利潤(rùn)最大化也總不能寫(xiě)成公司愿景招搖過(guò)市的吧。后來(lái)從這里得到它真正的意義所在。愿景其實(shí)更像是對(duì)整個(gè)組織未來(lái)的憧憬,記得在一次管理課上講師做關(guān)于愿景這一講座的時(shí)候談到,一個(gè)公司,如果它的目標(biāo)它的核心價(jià)值僅僅就是追求利潤(rùn)的話,那么,它的管理層人員就會(huì)只追求當(dāng)前的利潤(rùn),反正他們也只在這樣一個(gè)公司做上幾任,自己能得到越多的利益越好,就算有什么意外的話大不子就走人。如果是這樣的話,企業(yè)如何能基業(yè)長(zhǎng)青。此外,這個(gè)愿景又不能太過(guò)于具體,對(duì)于未來(lái)的多變性的不確定使得過(guò)于具體的愿景變得無(wú)法實(shí)現(xiàn),因此,愿景應(yīng)該規(guī)定的是這個(gè)組織的大方向,正如一個(gè)軍隊(duì)的旗幟,指向何處,將士們就奔往何方!對(duì)于此,在現(xiàn)實(shí)生活中我深有體會(huì)。

  第二點(diǎn),核心價(jià)值與教派文化。

  什么是企業(yè)的核心價(jià)值與企業(yè)文化?核心價(jià)值觀通常是指企業(yè)必需擁有的終極信念,是企業(yè)哲學(xué)中其起主導(dǎo)性的重要組成部分。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是指在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中堅(jiān)持不懈,努力使全體員工都必需信奉的信條。做一個(gè)比喻的話,就像是企業(yè)的靈魂與血液一樣。它在企業(yè)的工作與決策中起一個(gè)指導(dǎo)和原則的作用與角色,也可以算是企業(yè)在招聘與用人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),在平時(shí)也是企業(yè)員工用之來(lái)激勵(lì)自己發(fā)展的方向與目標(biāo)。所以它是具有不可改變性與不可發(fā)展性的。

  一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的企業(yè),它之所以能夠在更新?lián)Q代中長(zhǎng)盛不衰,即使換了管理人員,換了企業(yè)的名字,換了企業(yè)的產(chǎn)品,它還是那個(gè)企業(yè)沒(méi)變,就是因?yàn)樗冀K在傳承著的核心價(jià)值與文化。只有如此,企業(yè)的處事原則,工作方式,員工素質(zhì)才可以傳承不變,從而讓企業(yè)經(jīng)久不衰。

  這不禁令我想到了曾經(jīng)所在的社團(tuán),在社團(tuán)發(fā)展中逐漸形成了“l(fā)earning & sharing”的核心價(jià)值觀,又有詳細(xì)的六點(diǎn)團(tuán)隊(duì)文化,從而來(lái)指導(dǎo)著每一位成員來(lái)塑造自己的素質(zhì),也成為團(tuán)隊(duì)工作中的指導(dǎo)與標(biāo)準(zhǔn)。團(tuán)隊(duì)始終主動(dòng)學(xué)習(xí)新的技術(shù)和知識(shí),在團(tuán)隊(duì)中開(kāi)展分享講座,讀書(shū)交流會(huì),注意信息的分享,反饋與溝通,守住學(xué)習(xí)型組織扁平化結(jié)構(gòu)的原則。只要每一屆的人都有具備了這樣的素質(zhì)與核心理念,團(tuán)隊(duì)就能始終保持一股向上的強(qiáng)大氣場(chǎng),,從而才能夠不斷努力把工作完成得更出色,經(jīng)久不衰。

  第三點(diǎn),人才培養(yǎng)與“與人為本”的教派。

  一個(gè)企業(yè),它的大腦其實(shí)就是它的管理團(tuán)隊(duì),一個(gè)團(tuán)隊(duì)的存在原因,是因?yàn)槲覀冊(cè)谠扃,不是在?bào)時(shí)。我們不是為了設(shè)計(jì)什么項(xiàng)目或“產(chǎn)品”,而是在“設(shè)計(jì)”這個(gè)團(tuán)隊(duì),這個(gè)環(huán)境。一切的目標(biāo)都是在打造一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的團(tuán)隊(duì),為每一個(gè)成員提供一個(gè)良好的自我發(fā)展的穩(wěn)定的環(huán)境。一個(gè)不管經(jīng)歷多少代不同的負(fù)責(zé)人都能夠長(zhǎng)盛不衰的.優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。應(yīng)該將團(tuán)隊(duì)塑造成一個(gè)具有高度適應(yīng)能力的組織。這個(gè)組織擁有由根深蒂固的核心價(jià)值構(gòu)成的"精神傳統(tǒng)"?梢栽谝淮忠淮膱F(tuán)隊(duì)成員之間流傳。

  我想,這就是為什么一個(gè)企業(yè),一個(gè)教派,一個(gè)組織,為什么會(huì)重視下一代人的培養(yǎng),以及人文主義,以人為本的思想了。團(tuán)隊(duì)里會(huì)開(kāi)展各種各樣的培訓(xùn)與講座,會(huì)讓成員或者員工再深造,會(huì)在工作中由老成員去指導(dǎo),其意義便在于此。一個(gè)管理團(tuán)隊(duì),它的人員會(huì)有改變,不同人員的管理風(fēng)格可能會(huì)不同,但是他們對(duì)于團(tuán)隊(duì)的核心價(jià)值的認(rèn)同是不會(huì)變的。

  第四點(diǎn),永不滿足。這是一種刺激進(jìn)步動(dòng)力,也是一種創(chuàng)新的意識(shí)。

  首先一個(gè)企業(yè)要想長(zhǎng)盛不衰,就要學(xué)會(huì)適應(yīng)時(shí)代變化,就像沃爾頓所說(shuō)的:“你不能只是繼續(xù)做以前行得通的事情,因?yàn)槟闼闹艿拿繕邮虑槎荚谧兓O胍晒,你必須站在變化的前面!睂W(xué)會(huì)變化與革新,這就是創(chuàng)新。另外一點(diǎn)就是要追求進(jìn)步追求完美,同樣的工作或者類(lèi)似的工作,就要學(xué)會(huì)在下一次做得更出色,不同的工作,也可以以前車(chē)為鑒,從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到避免走彎路的啟示。所以企業(yè)才會(huì)有做年鑒的必要,做制度的必要。這兩樣?xùn)|西,是用來(lái)將工作流程化,規(guī)范化,經(jīng)驗(yàn)化的,有了它們的存在,企業(yè)才會(huì)將工作的效率提高,在同樣的工作中做得更出色更專(zhuān)業(yè)。另外就是危機(jī)意識(shí),如果企業(yè)滿足于當(dāng)前狀態(tài),就容易停滯不前。在這一點(diǎn)上,波音就是一個(gè)很好的榜樣。波音采用一種我們稱(chēng)之為"敵人觀點(diǎn)"的規(guī)劃程序,為自己創(chuàng)造不安的感覺(jué)。做法是指派經(jīng)理人,假設(shè)他們是替競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手工作,以消滅波音為目標(biāo)發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)手會(huì)利用波音的什么弱點(diǎn)?對(duì)手會(huì)依靠什么優(yōu)勢(shì)?什么市場(chǎng)可以輕易地侵占?然后,根據(jù)他們得到的答案,波音應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?這就是一個(gè)很值得學(xué)習(xí)的做法。

  窺一斑可見(jiàn)全豹,在這篇讀書(shū)心得中,我僅僅選取了其中的一小部分進(jìn)行心得分享,基業(yè)長(zhǎng)青值得我們細(xì)細(xì)去品讀,不論對(duì)于管理思維的啟發(fā)還是對(duì)于管理理念的傳播都具有很重要的意義。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得3

  1994年出版的《基業(yè)長(zhǎng)青》一書(shū),被奉為西方管理圣經(jīng)之一。這不是一本描寫(xiě)能力卓越、高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人的書(shū),也與高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品概念、高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品或高瞻遠(yuǎn)矚的市場(chǎng)分析無(wú)關(guān),也不談?chuàng)碛心撤N公司展望。本書(shū)所談的問(wèn)題更為重要、長(zhǎng)久和真實(shí)。這是一本有關(guān)高瞻遠(yuǎn)矚的公司的書(shū)。詹姆斯C柯林斯和杰里I波勒斯在《基業(yè)長(zhǎng)青》這本富有創(chuàng)造性的書(shū)中這樣寫(xiě)道。這兩位學(xué)者在斯坦福大學(xué)為期6年的研究項(xiàng)目中,以極其嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)挑選了18家卓越非凡、長(zhǎng)盛不衰的公司作為研究對(duì)象,收集和標(biāo)定了包括組織、業(yè)務(wù)策略、產(chǎn)品和服務(wù)、技術(shù)、管理、股東結(jié)構(gòu)、文化、價(jià)值觀、政策和外在環(huán)境等九個(gè)幾乎涵蓋了企業(yè)所有層面的研究要素,希望找出能夠解釋高瞻遠(yuǎn)矚公司的歷史軌跡,揭示企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的答案。

  該書(shū)對(duì)我們大學(xué)生有所裨益嗎?毫無(wú)疑問(wèn)。當(dāng)然適用,作者吉姆柯林斯回答,適用于任何形態(tài)的組織,只是形式可能有些差別。我們受雇于非盈利組織斯坦福大學(xué),我們的發(fā)現(xiàn)在這所大學(xué)應(yīng)用得很好,一家高瞻遠(yuǎn)矚公司的經(jīng)理直接把這些構(gòu)想用在他所屬的教堂

  企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則是什么?在讀此書(shū)前,我聽(tīng)說(shuō)過(guò),自己想過(guò)很多關(guān)鍵要素。譬如,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人,遠(yuǎn)大的眼光,好的產(chǎn)品創(chuàng)意,嚴(yán)格的管理制度等,直到讀完此書(shū),我才發(fā)現(xiàn)上面我提到的幾點(diǎn)都只是企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則表象而已!痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》這本數(shù)通過(guò)研究18家高瞻遠(yuǎn)矚公司及與之對(duì)比的同行業(yè)普通大公司給出了一個(gè)讓人信服的答案,F(xiàn)在我個(gè)人認(rèn)為企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則就是明確企業(yè)的核心理念并為之持續(xù)奮斗,毫不松懈,持續(xù)到底。而且我認(rèn)為《Built to Last》真是此書(shū)的一個(gè)完美書(shū)名。

  下面讓我來(lái)帶領(lǐng)大家領(lǐng)略一下《基業(yè)長(zhǎng)青》的風(fēng)范。

  造鐘,而不是報(bào)時(shí)。做企業(yè)是做什么?做產(chǎn)品?做組織結(jié)構(gòu)?作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,你是否需要是一個(gè)才華橫溢的人?《基業(yè)長(zhǎng)青》通過(guò)對(duì)比告訴我們,做企業(yè)我們需要造鐘,而不是報(bào)時(shí)。鐘造好了,還怕時(shí)間不準(zhǔn)么。擁有核心理念,創(chuàng)造自己的獨(dú)特風(fēng)范,并努力踐行,企業(yè)就會(huì)長(zhǎng)久的興盛下去。

  利潤(rùn)之上的追求。利潤(rùn)是生存的必要條件,而且是達(dá)成更重要目標(biāo)的手段,但是對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚公司來(lái)說(shuō),利潤(rùn)不是目的,利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣,這些東西不是生命的目的。但是,沒(méi)有它們,就沒(méi)有生命。人活著只為吃喝就沒(méi)什么意思,企業(yè)要追求利潤(rùn)之上的東西才能長(zhǎng)久。

  保存核心,刺激進(jìn)步。這是《基業(yè)常青》一書(shū)的最主要觀點(diǎn),所謂核心,即組織的核心理念,柯林斯是如此來(lái)定義它的:

  核心理念=核心價(jià)值觀+使命

  核心價(jià)值觀=組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條,不能為了短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)。

  使命 = 組織在賺錢(qián)之外存在的根本原因,地平線上恒久的指引明

  有意圖是好事,但是,把意圖轉(zhuǎn)換成具體是事項(xiàng)、變成有約束力的機(jī)制,才能分出高下,決定是成為高瞻遠(yuǎn)矚公司,還是永遠(yuǎn)空想而已。保存核心,刺激進(jìn)步,采取關(guān)鍵行動(dòng),把意圖轉(zhuǎn)化為實(shí)際的做法,并不斷前行,這是造鐘的根本要義,也是企業(yè)前進(jìn)的具體方法。

  膽大包天的目標(biāo)。膽大包天的目標(biāo)可以促使大家團(tuán)結(jié)起來(lái),這種光芒四射、動(dòng)人心弦、有型而高度集中的東西能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)的力量。高瞻遠(yuǎn)矚公司不認(rèn)為膽大包天的目標(biāo)是嘲笑諸神,只是他們從來(lái)不曾想到他們做不到他們決心要做的事情。此外,高瞻遠(yuǎn)矚公司不會(huì)盲目追求任何隨意得來(lái)的膽大包天的目標(biāo),只是追求既能加強(qiáng)本身核心理念、又能反映公司自我定位的膽大包天的目標(biāo)。

  教派般的文化。要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的公司,你不需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)溫和或舒適的環(huán)境。就績(jī)效和契合公司理念而言,高瞻遠(yuǎn)矚公司對(duì)員工的要求通常要求比其它公司要嚴(yán)。在高瞻遠(yuǎn)矚公司里只有兩類(lèi)員工,一類(lèi)高度認(rèn)同企業(yè)共同理念,另一類(lèi)會(huì)顯得格格不入而不適應(yīng),所以高瞻遠(yuǎn)矚公司盡管優(yōu)秀,但并不適合所有人在那里工作。高瞻遠(yuǎn)矚公司在理念方面實(shí)施嚴(yán)格控制,同時(shí)在作業(yè)層面提供廣泛的自主性,鼓勵(lì)個(gè)人首創(chuàng)精神,正是兼容并蓄勝過(guò)非此即彼的典范。

  擇強(qiáng)淘弱的進(jìn)化。企業(yè)是一個(gè)逐漸演進(jìn)的物種,進(jìn)化式進(jìn)步是未經(jīng)計(jì)劃的進(jìn)步。所以高瞻遠(yuǎn)矚公司做哪種產(chǎn)品,投資哪個(gè)行業(yè)并不是關(guān)鍵,如果充分了解進(jìn)化過(guò)程,并刻意引為己用,這種過(guò)程可能是刺激進(jìn)步的有力方法。在這方面,高瞻遠(yuǎn)矚公司遠(yuǎn)比對(duì)照公司更為努力。進(jìn)化式進(jìn)步的五大教訓(xùn):試一試,而且要快;接受必然會(huì)有的錯(cuò)誤;采取小步驟;給員工所需的空間;健全機(jī)制構(gòu)建滴答作響的時(shí)鐘。

  自家成長(zhǎng)的經(jīng)理人。在高瞻遠(yuǎn)矚公司總共1700年的歷史中,我們發(fā)現(xiàn),只有四次外人直接任CEO的個(gè)別案例。高瞻遠(yuǎn)矚公司與對(duì)照公司的最大差別不是領(lǐng)袖的素質(zhì),而是優(yōu)秀領(lǐng)袖的一貫性,也就是保存核心的一貫性,自己成長(zhǎng)的經(jīng)理人重要性正在于此。管理上的混亂多源于經(jīng)理人的混亂,有計(jì)劃的培養(yǎng)自家成長(zhǎng)的經(jīng)理人可以保持企業(yè)核心價(jià)值,追求遠(yuǎn)超過(guò)任何領(lǐng)袖的任期的使命,讓企業(yè)迅猛前進(jìn)幾個(gè)世紀(jì)。

  永遠(yuǎn)不夠好。安逸不是高瞻遠(yuǎn)矚公司的目標(biāo)。高瞻遠(yuǎn)矚公司的經(jīng)理們根本不接受在短期績(jī)效和長(zhǎng)期成功之間必須選擇其一的說(shuō)法。他們先為長(zhǎng)期努力,同時(shí)又擁有極為嚴(yán)格的短期標(biāo)準(zhǔn)自我要求。要想建立高瞻遠(yuǎn)矚公司,必須長(zhǎng)期艱苦奮斗,成功永遠(yuǎn)不是終點(diǎn)。永遠(yuǎn)不夠好精神是出自于對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚公司共性品質(zhì)之一的提煉,是企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的一個(gè)必要條件。

  起點(diǎn)的終點(diǎn)。丘吉爾說(shuō)過(guò)一句酷似繞口令的話:這不是終點(diǎn),甚至不是終點(diǎn)的起點(diǎn),但可能是起點(diǎn)的終點(diǎn)。讀完《基業(yè)長(zhǎng)青》的第十章,你就會(huì)明白這句話的含義,也會(huì)增加自己的智慧。

  構(gòu)建愿景。愿景是個(gè)很時(shí)髦的`詞匯,也是最為濫用的詞匯之一,海航也有自己的愿景。一個(gè)構(gòu)思良好的愿景包括兩個(gè)方面核心理念和未來(lái)前景。追求愿景意味著實(shí)現(xiàn)組織和戰(zhàn)略的協(xié)調(diào),用以保存核心理念,刺激進(jìn)步以實(shí)現(xiàn)展望中的未來(lái)。只有二者的協(xié)調(diào)才可以把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),把美好的意愿辦成具體的現(xiàn)實(shí)。

  《基業(yè)常青》在第二章結(jié)束后有一段比較有趣的插曲,叫做太極生兩儀。中國(guó)傳統(tǒng)的道家智慧也被吉姆柯林斯整合到了他的著述之中,而我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)外國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)智慧的理解要遠(yuǎn)比我們現(xiàn)在某些所謂的國(guó)學(xué)大師深刻得多。其中有一段講解給我留下了很深刻的印象:簡(jiǎn)單地說(shuō),高瞻遠(yuǎn)矚的公司不希望把陰和陽(yáng)混合成為灰色,成為既非至陰,也非至陽(yáng)、不清不楚圓圈,而是同時(shí)和隨時(shí)以陰和陽(yáng)區(qū)分目標(biāo)。我們國(guó)家的教育,常常反對(duì)走極端,強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)調(diào)和、強(qiáng)調(diào)和稀泥,于是便有了中庸之道。但是,真正偉大的人物和組織,卻往往又是非常極端的實(shí)際情況和我們所宣揚(yáng)的理論恰恰相反。因?yàn)殛庩?yáng)混合成灰色,只需善于妥協(xié)。而該至陰的地方則至陰,該至陽(yáng)的地方則至陽(yáng),需要的則是分清陰陽(yáng)分布情況的智慧。妥協(xié)之心毫無(wú)技術(shù)含量,而分清陰陽(yáng)的智慧卻難能可貴。

  即將結(jié)束這篇讀書(shū)報(bào)告時(shí),我忽想起了黑帶高手的寓言.黑帶代表武學(xué)的頂尖,同時(shí)也代表開(kāi)始,代表無(wú)休止的磨練,奮斗和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的歷程的起點(diǎn).我在想,任何一個(gè)想要繼續(xù)前進(jìn)的人其實(shí)心里都知道:今天的成就只代表過(guò)去,來(lái)日方長(zhǎng),磨難依然,奮斗依舊.

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得4

  《基業(yè)長(zhǎng)青》屬于一本企業(yè)管理類(lèi)書(shū)籍,作者是吉姆﹒科林斯和杰里﹒波拉斯。本書(shū)來(lái)源他們?cè)谒固垢4髮W(xué)為期6年的研究成果,書(shū)中通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)比的方式講述了18家極為高瞻遠(yuǎn)矚的公司長(zhǎng)盛不衰的內(nèi)在因素,找出極為高瞻遠(yuǎn)矚的公司的基本特質(zhì)和動(dòng)力,并把這些發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為有用的觀念架構(gòu)并為那些有志于建立經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的偉大公司的企業(yè)家提供實(shí)際指導(dǎo)。

  本書(shū)共有11章,第一章為翹楚中的翹楚,列舉了本書(shū)所研究的36個(gè)公司,12個(gè)與大家想法不一樣的思考,以及作者是如何做研究而寫(xiě)出本書(shū),我覺(jué)得第一章是本書(shū)的精華所在,上面提供很多可以借鑒的方法論,如研究高瞻遠(yuǎn)矚公司與對(duì)照公司、選擇研究對(duì)象的方法、多角度的研究思維等。第二章到第十一章講述高瞻遠(yuǎn)矚公司應(yīng)該具有的10觀念架構(gòu),非常有可操作性。

  造鐘,不是報(bào)時(shí)。擁有一個(gè)偉大的構(gòu)想或身為高瞻遠(yuǎn)矚的魅力型領(lǐng)袖,好比是“報(bào)時(shí)”;建立一家公司,使公司在任何一位領(lǐng)袖身后很久、經(jīng)歷許多次產(chǎn)品生命周期仍然欣欣向榮,好比是“造鐘”。一個(gè)企業(yè)主要在于建立一個(gè)好的架構(gòu),即好的組織管理制度,活的機(jī)制。這樣公司不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)風(fēng)云領(lǐng)導(dǎo)者的離開(kāi)而變得默默無(wú)為或倒閉。超越利潤(rùn)的'追求。一個(gè)公司應(yīng)該賺錢(qián),這樣才能活下來(lái),利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣,沒(méi)有他們,就沒(méi)有生命,但這些東西不是生命的目的,一個(gè)公司更應(yīng)該有更高尚的追求,這樣的公司才能長(zhǎng)盛不衰。保存核心,刺激進(jìn)步。一家公司即使擁有世界最珍貴、最有意義的核心理念,如果只是無(wú)所事事,或是拒絕改變,世界也會(huì)拋棄它。一個(gè)時(shí)刻追求進(jìn)步的公司,才有前途,公司在改革進(jìn)步的過(guò)程一定要堅(jiān)守核心價(jià)值。核心理念和追求進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力像我國(guó)的陰陽(yáng)八卦一樣,在高瞻遠(yuǎn)矚公司中和平共存,彼此協(xié)助、補(bǔ)足和強(qiáng)化。膽大包天的目標(biāo)。高瞻遠(yuǎn)矚公司不會(huì)盲目追求任何隨意得來(lái)的膽大包天的目標(biāo),只是追求既能加強(qiáng)本身核心理念、又能反映公司自我定位的膽大包天的目標(biāo)。膽大包天的目標(biāo)可以促使大家團(tuán)結(jié),這種目標(biāo)光芒四射、動(dòng)人心弦,是有形而高度集中的東西,能夠激發(fā)所有人的力量。教派般的文化。一個(gè)公司強(qiáng)大與否取決于公司的文化,要成為基業(yè)長(zhǎng)青的公司應(yīng)當(dāng)具有公司成員都信奉的文化。擁有可以傳承的文化,是一個(gè)公司區(qū)別于其他公司的內(nèi)在靈魂。想起自己在做社團(tuán)文化建設(shè)時(shí)也不知不覺(jué)地應(yīng)用這個(gè)理念。同時(shí)預(yù)感和君咨詢(xún)公司將成為一個(gè)偉大的公司。

  擇強(qiáng)汰弱的進(jìn)化。企業(yè)是逐漸演進(jìn)的物種,書(shū)中3M公司是最好的進(jìn)化式進(jìn)步的證明,不斷思考超越自己才能不被淘汰。自家長(zhǎng)成的經(jīng)理人。書(shū)中高瞻遠(yuǎn)矚的公司加起來(lái)總共1700年的歷史,只有4次外人直接接手CEO角色的個(gè)≤≥別案例,可知重要的是公司領(lǐng)袖的一貫性,也就是保存核心的一貫性,讓領(lǐng)袖具有連續(xù)循環(huán)性。這章使我想到萬(wàn)科,他的領(lǐng)導(dǎo)者王石,郁亮都很相似,而且就我所知萬(wàn)科也在快速轉(zhuǎn)型。永遠(yuǎn)不夠好。安逸不是高瞻遠(yuǎn)矚公司的目標(biāo),高瞻遠(yuǎn)矚公司設(shè)置強(qiáng)大有力的機(jī)制來(lái)產(chǎn)生永不滿足的心態(tài),消除滿足從而在外部世界發(fā)出要求之前,就刺激變革和改善。他們先為長(zhǎng)期努力,同時(shí)又用極為嚴(yán)格的短期標(biāo)準(zhǔn)自我要求。起點(diǎn)的終點(diǎn)。把每次突破變成可行的任務(wù)的起點(diǎn),時(shí)刻站在進(jìn)步的階梯上。構(gòu)建愿景。最持久、最成功的公司的基本特質(zhì)是他們保存一種核心理念,同時(shí)刺激進(jìn)步,積極改變除了核心理念以外的任何東西。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得5

  1、做造鐘師,而不是報(bào)時(shí)人。

  第一次閱讀本書(shū)的時(shí)候,自己還是只是一名技術(shù)人才(自認(rèn)為的),在培訓(xùn)的講臺(tái)上揮灑者辛勤的汗水,慢慢被領(lǐng)導(dǎo)提拔到了培訓(xùn)管理崗位,卻仍然忘不了對(duì)技術(shù)的專(zhuān)研,大部分的時(shí)候都花費(fèi)在PPT上,似乎做好PPT就是本職工作,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)善意的提醒選擇性的忘記了。

  經(jīng)歷了幾個(gè)公司的工作變化,操作過(guò)公司訓(xùn)練體系構(gòu)建,梯隊(duì)人才培養(yǎng)、管理培訓(xùn)生培養(yǎng)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺(tái)搭建等項(xiàng)目之后,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的培訓(xùn)工作只是簡(jiǎn)單的在 報(bào)時(shí),而更進(jìn)一步的工作需要的是我們轉(zhuǎn)換身份成為造鐘師。

  1787年美國(guó)制憲會(huì)議上,最重要的問(wèn)題不是 誰(shuí)應(yīng)該當(dāng)總統(tǒng)?誰(shuí)應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)我們?誰(shuí)是我們當(dāng)中最聰明的人?誰(shuí)是最好的國(guó)王?美國(guó)的制憲先賢們治理思考的問(wèn)題是: 我們能夠創(chuàng)建什么樣的程序,是國(guó)家在我們身后仍然能夠擁有很多優(yōu)秀的總統(tǒng)?我們希望建立哪一種長(zhǎng)治久安的國(guó)家?要靠什么原則來(lái)建國(guó)?國(guó)家應(yīng)該如何運(yùn)作?我們應(yīng)該制定什么知道方針和機(jī)制,以便創(chuàng)造我們夢(mèng)想的國(guó)家?

  從個(gè)人到公司,同樣也是需要轉(zhuǎn)化心態(tài),從報(bào)時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樵扃,企業(yè)的管理層應(yīng)該少?gòu)母哒斑h(yuǎn)矚的產(chǎn)品觀點(diǎn)來(lái)思考,少追求魅力型領(lǐng)袖的人格特質(zhì),而多從組織方面的前瞻眼光思考,多考慮構(gòu)成高瞻遠(yuǎn)矚公司的特質(zhì)。

  2、超越利潤(rùn)的追求務(wù)實(shí)的理想主義

  索尼創(chuàng)始人井深大1945年創(chuàng)立索尼的時(shí)候,業(yè)務(wù)才涉及到失敗的電飯煲、味增湯、粗糙的電熱毯,從遷移到東京之后不到10個(gè)月,而且遠(yuǎn)未賺到多余的周轉(zhuǎn)資金之時(shí),就替公司制訂制定了一份公開(kāi)說(shuō)明書(shū)(實(shí)際文件比較長(zhǎng),以下只是摘譯)

  如果能夠建立一種環(huán)境,讓員工能夠靠堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神團(tuán)結(jié)在一起,并全心全意發(fā)揮他們的科技能力那么,這種組織便可以帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)和利益志趣相投的人自然會(huì)結(jié)合起來(lái),推動(dòng)這些理想。

  我們的基本原則,從創(chuàng)辦人構(gòu)思出來(lái)后一直維持不變,我們把核心價(jià)值觀和務(wù)實(shí)分的清清楚楚,核心價(jià)值觀不改變,但是實(shí)務(wù)做法可以改變,我們也清楚的表明,利潤(rùn)很重要,卻不是惠普存在的原因,公司是為了更基本的原因而存在;萜涨癈EO 約翰61楊 1992年

  以上高瞻遠(yuǎn)矚的公司均把核心價(jià)值觀與愿景理念放到了第一位,就如同中國(guó)共產(chǎn)黨一樣將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終生奮斗的目標(biāo)。是不是因?yàn)楹诵膬r(jià)值觀理念,我們就應(yīng)該放棄對(duì)利潤(rùn)的追求呢?從書(shū)中我們可以看到高瞻遠(yuǎn)矚的公司主要為理念所驅(qū)動(dòng),而不是純粹的為利潤(rùn)目標(biāo)所驅(qū)動(dòng)。擴(kuò)大利潤(rùn)的目標(biāo)并不主導(dǎo)一切,高瞻遠(yuǎn)矚的公司是在能夠獲利的情況下追求目標(biāo)的。

  對(duì)于連鎖門(mén)店來(lái)說(shuō),是要完成全年度銷(xiāo)售業(yè)績(jī)目標(biāo)不顧一切呢?還是要執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)化打好基礎(chǔ),如:提高門(mén)店服務(wù)質(zhì)量。如果要提高服務(wù)質(zhì)量的話,從改善門(mén)店環(huán)境、提升店員專(zhuān)業(yè)知識(shí)等方面都需要進(jìn)行大量的投入,會(huì)犧牲我們的資金、時(shí)間、精力等,如何抉擇呢?我們需要區(qū)分那些是符合我們核心價(jià)值觀的,那些是與我們的理念不符的,尋找務(wù)實(shí)的解決辦法,并遵循核心價(jià)值觀進(jìn)行行事。

  3、目標(biāo)與文化

  在走訪過(guò)的企業(yè)中,有朋友再詢(xún)問(wèn)如何保留員工的積極性,降低員工的流失。我只是詢(xún)問(wèn)到企業(yè)有讓員工看到未來(lái)的希望嗎?你所工作的企業(yè)有目標(biāo)嗎?這些目標(biāo)會(huì)刺激進(jìn)步嗎?會(huì)創(chuàng)造動(dòng)力嗎?會(huì)促使大家行動(dòng)嗎?會(huì)讓人激情四射嗎?他們會(huì)認(rèn)為這種目標(biāo)有刺激性、冒險(xiǎn)性、令人激奮嗎?他們?cè)敢鉃榇素暙I(xiàn)創(chuàng)造力和精力嗎?

  筆者下半年協(xié)助新加坡的咨詢(xún)老師完成企業(yè)文化重建的項(xiàng)目,包括重塑企業(yè)愿景、核心價(jià)值觀,確立三年規(guī)劃目標(biāo)等,對(duì)企業(yè)目標(biāo)的設(shè)定深有體會(huì)。在遵循SMRAT的.原則上,能不能在膽大一點(diǎn),步子再往前多跨一步。從5億到50億,用荷塘效應(yīng)的模式去激發(fā)員工的熱誠(chéng),設(shè)置膽大包天的目標(biāo),讓企業(yè)的員工看到未來(lái)的愿景,在目標(biāo)的指引下充滿戰(zhàn)斗力。

  談及企業(yè)文化,企業(yè)能否建立像宗教一樣的文化,讓員工有自己的信仰(企業(yè)與員工共同的愿景),適合的人自然會(huì)留下,不適合的人也自然會(huì)離開(kāi)。筆者的外婆是個(gè)虔誠(chéng)的佛教居士,平時(shí)戒葷,每天都會(huì)念經(jīng),不需要監(jiān)督,也從來(lái)不會(huì)忘記,過(guò)世前隆重交代酒席必須是全素。全身心的修行,信仰是什么呢?她堅(jiān)信修行可以給全家人帶來(lái)平安。

  書(shū)中作者寫(xiě)到迪斯尼的魔力,在對(duì)員工的警句中寫(xiě)道,我們?cè)诘纤鼓針?lè)園里會(huì)疲倦,但是,永遠(yuǎn)不能厭煩,而且,即使這一天很辛苦,我們也要表現(xiàn)出快樂(lè)的樣子。必須展現(xiàn)真誠(chéng)的笑容,必須發(fā)自?xún)?nèi)心如果什么東西都幫不上忙,請(qǐng)記。何沂穷I(lǐng)薪水來(lái)微笑的。

  我們所做的都是讓大家快樂(lè),讓所有進(jìn)入迪斯尼樂(lè)園的人,不論是誰(shuí),說(shuō)什么語(yǔ)言,什么膚色或有什么其它差別,我們來(lái)這里就是讓他們快樂(lè)的。所有員工的信仰就是讓顧客快樂(lè)。在同一的信仰下,員工反映出來(lái)的行為就是符合企業(yè)的核心價(jià)值觀,帶給顧客快樂(lè)。

  從培訓(xùn)的角度,企業(yè)建立宗教般的企業(yè)文化,能讓上下一心,為共同的愿景努力奮斗。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得6

  認(rèn)識(shí)《基業(yè)長(zhǎng)青》這本書(shū)是在本科的時(shí)候,教管理學(xué)的老師在課堂上多次提到。但到今天我才細(xì)讀了這本書(shū)。主要內(nèi)容:斯坦福大學(xué)兩位教授柯林斯和波勒斯在一項(xiàng)為期6年的研究項(xiàng)目中,選取了18家長(zhǎng)卓越非凡、長(zhǎng)生不衰的公司進(jìn)行了深入地研究,包括通用電氣、3M、默克、沃爾瑪、迪士尼、惠普等,它們平均擁有近百年的歷史。在論述中,每一家卓越非凡的公司,作者都選了一家失敗的對(duì)照公司,通過(guò)對(duì)比歸納發(fā)現(xiàn)擁有百年歷史的公司長(zhǎng)盛不衰的秘密。

  全書(shū)最核心的觀點(diǎn)只有八個(gè)字:保存核心+激勵(lì)進(jìn)步。作者用了中國(guó)古代的陰陽(yáng)太極圖來(lái)表達(dá)主要觀點(diǎn),以表明保存核心與激勵(lì)進(jìn)步二者是兼容并蓄、互補(bǔ)互動(dòng)的。作者認(rèn)為,最持久、成功的公司總能夠分清楚什么應(yīng)該是永恒不變,什么應(yīng)該是應(yīng)時(shí)而變的。永恒不變的是企業(yè)的核心價(jià)值理念和使命(即保存核心),應(yīng)該隨時(shí)而變的是運(yùn)營(yíng)方式、具體的目標(biāo)、策略(即激勵(lì)進(jìn)步)。企業(yè)的核心價(jià)值理念多年來(lái)一直被人們所討論,但在這本書(shū)中,我讀到了關(guān)于核心價(jià)值理念不太一樣的觀點(diǎn),這是這本書(shū)給我最大啟發(fā)之處。

  迪士尼的核心理念和使命是讓人們快樂(lè);沃爾瑪?shù)暮诵睦砟詈褪姑亲屍胀ㄈ速I(mǎi)得起各種商品;福特的核心理念和使命是實(shí)現(xiàn)汽車(chē)的大眾化;3M的核心理念和使命是用創(chuàng)新的方法來(lái)解決生活中的難題。核心價(jià)值理念和使命(百年企業(yè)的遺傳密碼)有幾個(gè)重要的特征:

  1.不會(huì)隨時(shí)間環(huán)境的改變而改變,如果會(huì)改變的就不是核心,比如質(zhì)量(顧客至上、服務(wù)、創(chuàng)新等等),今天被很多企業(yè)拿來(lái)當(dāng)做核心理念,可是,假設(shè)10年后同類(lèi)商品的質(zhì)量都差不多的時(shí)候,你們公司還會(huì)將質(zhì)量視為核心嗎?如果不會(huì)那就不是核心。

  2.卓越非凡的公司(不太喜歡譯者形容為膽大包天的公司)他們的核心價(jià)值理念和使命往往跟賺錢(qián)和利潤(rùn)無(wú)關(guān),典型的像迪士尼讓人們快樂(lè)。核心理念和使命是公司存在的根本意義和理由。雖然這些公司不以賺錢(qián)為根本目的,但當(dāng)他們追求理想的時(shí)候,金錢(qián)往往隨之而來(lái)。這便是老子所謂的無(wú)為而無(wú)不為、以不爭(zhēng)為爭(zhēng)(如果兩位作者懂中國(guó)古代哲學(xué),或許不會(huì)對(duì)他們的研究發(fā)現(xiàn)如此驚訝)。

  3.核心理念和使命永遠(yuǎn)達(dá)不到。這一點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)很矛盾,但正因?yàn)檫_(dá)不到,企業(yè)才會(huì)不斷追求,擁有永不枯竭的動(dòng)力。核心理念和使命的主要作用是激勵(lì)和引導(dǎo),就像一座燈塔或是天上的啟明星,永遠(yuǎn)在那兒,鞭策著企業(yè)前進(jìn)。輕易到達(dá)目標(biāo)容易讓人自滿得意而不思進(jìn)取,擁有一個(gè)偉大而永遠(yuǎn)不能滿足的目標(biāo)是偉大企業(yè)長(zhǎng)久的邏輯所在。

  4.必須堅(jiān)守,并具體化。幾乎企業(yè)都有所謂的愿景、目標(biāo)和宣言,但大部分只是一種響亮的口號(hào)。偉大公司不會(huì)特意反復(fù)強(qiáng)調(diào)它們,甚至不提,而是具體化為公司的行為日常,融化到企業(yè)員工的行為和企業(yè)氛圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,而且一直堅(jiān)守。

  除了核心理念和使命,這本書(shū)讓我觸動(dòng)和受啟發(fā)的還有幾個(gè)觀點(diǎn):

  1.造鐘,而不是報(bào)時(shí)。想象你遇到一個(gè)有特異功能的人,他在任何時(shí)候都能夠準(zhǔn)確地報(bào)出時(shí)間,人們對(duì)他一定會(huì)感到很驚訝,但是如果這個(gè)人不報(bào)時(shí),而是制造了一個(gè)永遠(yuǎn)可以報(bào)時(shí)、甚至在他百年之后仍能報(bào)時(shí)的時(shí)鐘,豈不是更令人贊嘆不已嗎?作者的造鐘理論貫穿于全書(shū),在他看來(lái),偉大企業(yè)之所以能夠長(zhǎng)久,在于它們善于造鐘,創(chuàng)造根本性的、可持續(xù)的東西。

  2.勇于追求偉大的目標(biāo)。波音公司為了制造出噴氣式客機(jī),成為民航市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者,曾經(jīng)冒著破產(chǎn)毀滅的'危險(xiǎn)下過(guò)幾次豪賭。敢于樹(shù)立膽大包天的目標(biāo)然后狂熱地去追求它,這是波音帶給我最大的震撼之處。 我們的人生又何嘗不能如此?不要管別人笑我們是否異想天開(kāi)還是不自量力,只要是自己想要實(shí)現(xiàn)的,就勇敢地去追求。

  3.企業(yè)是逐漸演進(jìn)的物種。很多企業(yè)如強(qiáng)生、惠普、運(yùn)通等等,他們?cè)趧?chuàng)業(yè)之初其實(shí)根本不知道要做什么,今天的許多主要業(yè)務(wù)都是當(dāng)初意外涉足的結(jié)果,更多靠的是時(shí)代機(jī)遇、機(jī)會(huì)主義。偉大的公司剛開(kāi)始未想過(guò)要成為偉大的公司,甚至沒(méi)有任何宏偉復(fù)雜的戰(zhàn)略計(jì)劃與藍(lán)圖,但與對(duì)照公司不同之處他們能夠不斷地行動(dòng)、改正、嘗試。這對(duì)于人生規(guī)劃也是一樣的,剛開(kāi)始其實(shí)無(wú)需有太高遠(yuǎn)的理想或細(xì)致的規(guī)劃,認(rèn)真地做好每一份工作,保持不斷地進(jìn)步,往往能獲得出乎意料的成就。

  或許工作后到了企業(yè)再讀這本書(shū)會(huì)有更大的感悟,由于我讀這本書(shū)的時(shí)候還在找工作中,因此比較多得從人生發(fā)展生活規(guī)劃的角度去理解和感悟。雖然這本書(shū)講得是企業(yè)管理,但我認(rèn)為其解釋的許多道理同樣適用于人生與生活。當(dāng)抽象到一定的高度,如哲學(xué)層面,許多東西都是相通的。

  此外,這本書(shū)很暢銷(xiāo),但跟我以往讀到的暢銷(xiāo)書(shū)有所不同。作者是以一個(gè)學(xué)者的身份向我們介紹他們的發(fā)現(xiàn)的,在第一章和最后的附錄里詳細(xì)地介紹了他們的研究方法,而且態(tài)度十分謙虛。研究方法不錯(cuò),值得學(xué)習(xí)。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得7

  在5月份我閱讀了《基業(yè)長(zhǎng)青》這本書(shū),于20xx年11月出版,20xx年已經(jīng)再版64批次。美國(guó)作家吉姆和杰里在1994年完成這本書(shū)的編寫(xiě),在當(dāng)時(shí)美國(guó)《商業(yè)周刊》的暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上停留了6年之久。公司也有人閱讀過(guò)本書(shū)或收藏本書(shū),原因就是這本書(shū)是當(dāng)時(shí)第一個(gè)從企業(yè)文化入手,進(jìn)行企業(yè)管理的教程案例性書(shū)籍。總結(jié)本書(shū)我認(rèn)為幾點(diǎn)因素值得借鑒和思考;

  一是;需要始終堅(jiān)定一個(gè)目標(biāo)理念,就是建立一個(gè)偉大并長(zhǎng)盛不衰的公司。在任何歷史時(shí)期包括現(xiàn)今,很多商業(yè)大亨們都渴望建立一個(gè)比個(gè)人生命更偉大,更持久的組織。在通過(guò)書(shū)中反復(fù)詳細(xì)介紹的案例,讓人們了解到這些世界級(jí)公司的創(chuàng)業(yè)之路,有的內(nèi)挖潛力、超越利潤(rùn)的追求;有的保持核心、刺激進(jìn)步;,等等在創(chuàng)新上尋找開(kāi)拓,讓我在閱讀中對(duì)福田的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,產(chǎn)生了堅(jiān)定的信心和心動(dòng)的啟示。

  二是; 有思想的人渴求獲得能經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的指導(dǎo)原則。對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言,面臨的最大問(wèn)題不是缺乏新的管理思想,而是不能理解最基本的原則。如果管理者能夠回歸到基本的.原則,不會(huì)時(shí)不時(shí)移情于另一個(gè)短暫誘人而又包裝精美的管理時(shí)尚,那么他們對(duì)組織做出的貢獻(xiàn)將會(huì)更大。

  三是;對(duì)于轉(zhuǎn)型和發(fā)展期公司,會(huì)發(fā)現(xiàn)本書(shū)中的觀念可以讓他們?cè)诓粍?dòng)搖一個(gè)偉大公司根基的同時(shí),引入可以提高效率的變革,F(xiàn)今不斷變革的時(shí)代,我們?cè)诿鎸?duì)企業(yè)的發(fā)展時(shí),一定會(huì)受到外部環(huán)境和員工思想的雙重變化影響。書(shū)中建議企業(yè)管理者需要思考的問(wèn)題是“我們自身代表什么?我們?yōu)槭裁创嬖?”,這應(yīng)該是永遠(yuǎn)不變的,而除此之外的任何問(wèn)題都可隨機(jī)而變。

  四是;從本書(shū)中有寫(xiě)的經(jīng)營(yíng)事例,歷時(shí)這么多年,值得思考和警示。本書(shū)中介紹的世界級(jí)公司,如ABB、奔馳、西門(mén)子、殼牌、歐萊雅等現(xiàn)今依然矗立在世界商業(yè)頂端,而諾基亞、愛(ài)立信等已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)。但這些企業(yè)的很多優(yōu)秀的管理思想和文化理念,卻值得大家共同分析和綜合思考。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得8

  讀《基業(yè)長(zhǎng)青》,未見(jiàn)高深精妙的理論框架,只有對(duì)事實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)篩選和分析比較,印象最深處莫過(guò)于“造鐘與報(bào)時(shí)”的論述。原來(lái),業(yè)界勝負(fù)源于對(duì)規(guī)律和規(guī)則的探求與把握。

  那些百年基業(yè)、行業(yè)翹楚的“高瞻遠(yuǎn)矚公司”,其領(lǐng)袖人物追求的不是個(gè)人控制力,不是成為報(bào)時(shí)人,而是畢其心血于制度建設(shè)、培育一個(gè)具有高度適應(yīng)能力的組織,將企業(yè)塑造成精密報(bào)時(shí),持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)鐘。初看荒誕怪異,細(xì)想?yún)s在情理之中。于是,便有幾點(diǎn)杞人之想貽笑方家。

  強(qiáng)生公司前CEO拉爾夫拉森說(shuō):“成長(zhǎng)是賭徒的游戲”。審視書(shū)中“高瞻遠(yuǎn)矚公司”的歷史,它們之所以能夠作出最好的反應(yīng)和行動(dòng),不是起因于詳細(xì)的戰(zhàn)略規(guī)劃,而是依靠實(shí)驗(yàn)、反復(fù)嘗試、機(jī)會(huì)主義,準(zhǔn)確地說(shuō),成功是靠機(jī)運(yùn)而得。問(wèn)題在于,很多人往往是在機(jī)會(huì)離去時(shí)才明白那是機(jī)會(huì),而成功者卻能夠在一連串失敗中把握轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)會(huì),并找出若干機(jī)會(huì)背后隱藏的市場(chǎng)規(guī)律和管理規(guī)則,逐步確立企業(yè)的核心制度與游戲規(guī)則,聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像生物進(jìn)化論的物競(jìng)天擇。比如企業(yè)為市場(chǎng)所驅(qū)動(dòng)還是企業(yè)去驅(qū)動(dòng)市場(chǎng),波音公司、索尼公司是歷經(jīng)破產(chǎn)購(gòu)并危機(jī)后才探明的道理。其決策者要關(guān)注的不是某項(xiàng)產(chǎn)品或服務(wù),而是組織結(jié)構(gòu),創(chuàng)造一個(gè)利于產(chǎn)生卓越產(chǎn)品和服務(wù)的環(huán)境,構(gòu)建有利于選拔杰出領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)秀人才的機(jī)制。一時(shí)勝負(fù)在于力,千秋成敗在于理。認(rèn)識(shí)規(guī)律,建立規(guī)則,道理雖淺,至關(guān)重要。

  中國(guó)文化的要義是“中庸之道”,簡(jiǎn)單明白的事情也離不了云山霧繚的“悟道”,表現(xiàn)在企業(yè)管理中,就是人際關(guān)系的謀略。組織和團(tuán)隊(duì)的管理規(guī)則要求在那里,執(zhí)行起來(lái)卻是要講究“悟性”和“關(guān)系”的,這種環(huán)境下,員工可能像傳統(tǒng)中醫(yī)那樣出現(xiàn)兩種結(jié)果:一事無(wú)成的江湖郎中或大徹大悟的一代名醫(yī)。名醫(yī)極少,稀里糊涂的游醫(yī)倒是很多。也許我們更多習(xí)慣于崇拜權(quán)力,而非尊重制度。我們不自覺(jué)地用領(lǐng)導(dǎo)的方法去被領(lǐng)導(dǎo):我現(xiàn)在服從你,不是承認(rèn)水平比你差,也不是承認(rèn)制度的公平合理,而是因?yàn)槟銠?quán)力比我大;因?yàn)槲沂窍录?jí),才不得不應(yīng)付你,因此我就投其所好,做你想要的.東西,等有權(quán)力的時(shí)候再來(lái)“領(lǐng)導(dǎo)”,如此等等。一味強(qiáng)調(diào)權(quán)力的結(jié)果,企業(yè)就演繹了權(quán)謀文化,可以同甘,卻鮮能共苦,執(zhí)行也就成了看人、看事說(shuō)話。反觀那些“高瞻遠(yuǎn)矚公司”,強(qiáng)調(diào)以原則和制度為中心的領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力、責(zé)任、義務(wù)對(duì)等,在事實(shí)和數(shù)據(jù)面前,領(lǐng)導(dǎo)和下屬之間人格是平等的,彼此是尊重的,思想統(tǒng)一起來(lái)容易些。其高層管理人員定期花時(shí)間與員工、顧客進(jìn)行接觸,坐下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)真實(shí)的想法。從計(jì)劃到業(yè)績(jī),是團(tuán)隊(duì)而不是個(gè)人成為核心支撐。

  作為員工,忠于職守、敬業(yè)愛(ài)崗更多體現(xiàn)在無(wú)壓力下的自覺(jué)行為。即使是某個(gè)能人或某項(xiàng)業(yè)務(wù)出了問(wèn)題,企業(yè)的組織能力與文化并沒(méi)有衰落,它的制度執(zhí)行力不依賴(lài)于局部的得失。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得9

  首先,我先簡(jiǎn)單介紹一下這本書(shū)的情況!痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》首版印刷于1999年,作者:吉姆·柯林斯和杰里·波勒斯。此書(shū)以36個(gè)行業(yè)的龍頭企業(yè)為案例,針對(duì)企業(yè)性質(zhì)、經(jīng)營(yíng)策略、產(chǎn)品和服務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)力、財(cái)務(wù)狀況、市場(chǎng)/環(huán)境以及愿景(核心價(jià)值觀、使命、目標(biāo))等作了詳細(xì)的對(duì)比和分析!痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)比的方式客觀的表述了36個(gè)行業(yè)中18家極為高瞻遠(yuǎn)矚的公司長(zhǎng)盛不衰的內(nèi)在因素,找出極為高瞻遠(yuǎn)矚的公司的基本特質(zhì)和動(dòng)力,并把這些發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為有用的觀念架構(gòu);并把這些發(fā)現(xiàn)和觀念告訴世人,以便影響管理方法,造福想創(chuàng)立、構(gòu)建和維持高瞻遠(yuǎn)矚公司的人士。

  同時(shí),《基業(yè)長(zhǎng)青》也通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)比以舉例說(shuō)明的方式否認(rèn)了12個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn):第一,偉大的公司靠偉大的構(gòu)想家起家;第二,高瞻遠(yuǎn)矚公司需要杰出而眼光遠(yuǎn)大的魅力型領(lǐng)導(dǎo)者;第三,最成功的公司以追求最大利潤(rùn)為首要目的;第四,高瞻遠(yuǎn)矚公司擁有共通的“正確”價(jià)值觀;第五,唯一不變的是變動(dòng);第六,績(jī)優(yōu)公司事事謹(jǐn)慎;第七,高瞻遠(yuǎn)矚公司是每一個(gè)人的絕佳工作地點(diǎn);第八,最成功的公司最佳行動(dòng)都是來(lái)自高明. 復(fù)雜的戰(zhàn)略規(guī)劃;第九,公司應(yīng)禮聘外來(lái)的CEO,才能刺激根本變革;第十,最成功的公司最注重的是擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;第十一,魚(yú)與熊掌不可兼得;第十二,公司高瞻遠(yuǎn)矚,主要依靠“愿景宣言”。

  企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則是什么?在讀此書(shū)前,我聽(tīng)說(shuō)過(guò),自己想過(guò)很多關(guān)鍵要素。例如,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人,遠(yuǎn)大的眼光,好的產(chǎn)品創(chuàng)意,嚴(yán)格的管理制度等,直到讀完此書(shū),我才發(fā)現(xiàn)上面我提到的幾點(diǎn)都只是企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則表象而已!痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》這本書(shū)通過(guò)研究18家高瞻遠(yuǎn)矚公司及與之對(duì)比的同行業(yè)普通大公司給出了一個(gè)讓人信服的答案,F(xiàn)在我個(gè)人認(rèn)為企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則就是明確企業(yè)的核心理念并為之持續(xù)奮斗,毫不松懈,持續(xù)到底。

  首先談?wù)劚緯?shū)之所以得到大多數(shù)人認(rèn)可的原因。本書(shū)的作者在研究了18家成為百年老店的世界名企與其對(duì)照公司的差別后,得出了這些高瞻遠(yuǎn)矚公司能長(zhǎng)盛不衰的原因,即基業(yè)長(zhǎng)青的原因。書(shū)中研究出10條結(jié)論,分別是:

  1.造鐘,不是報(bào)時(shí)(依賴(lài)組織)--公司領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)致力于建立組織,而非使公司依賴(lài)于領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人魅力而存在!痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》通過(guò)對(duì)比告訴我們,做企業(yè)我們需要造鐘,而不是報(bào)時(shí)。鐘造好了,還怕時(shí)間不準(zhǔn)么。擁有核心理念,創(chuàng)造自己的獨(dú)特風(fēng)范,并努力踐行,企業(yè)就會(huì)長(zhǎng)久的興盛下去。

  2.超越利潤(rùn)的追求(貢獻(xiàn)社會(huì))--公司能夠不斷前進(jìn)的根本原因在于超越利潤(rùn)的價(jià)值目的,而只要堅(jiān)守這些理念,利潤(rùn)將會(huì)隨之而來(lái)。利潤(rùn)是生存的必要條件,而且是達(dá)成更重要目標(biāo)的手段,但是對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚公司來(lái)說(shuō),利潤(rùn)不是目的,利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣,這些東西不是生命的目的。但是,沒(méi)有它們,就沒(méi)有生命。人活著只為吃喝就沒(méi)什么意思,企業(yè)要追求利潤(rùn)之上的東西才能長(zhǎng)久。

  3.保存核心,刺激進(jìn)步(持續(xù)創(chuàng)新)--固守核心價(jià)值的內(nèi)涵,但隨時(shí)準(zhǔn)備改變和演進(jìn)其表象。有意圖是好事,但是,把意圖轉(zhuǎn)換成具體是事項(xiàng)、變成有約束力的機(jī)制,才能分出高下,決定是成為高瞻遠(yuǎn)矚公司,還是永遠(yuǎn)空想而已。保存核心,刺激進(jìn)步,采取關(guān)鍵行動(dòng),把意圖轉(zhuǎn)化為實(shí)際的做法,并不斷前行,這是造鐘的根本要義,也是企業(yè)前進(jìn)的具體方法。

  4.膽大包天的目標(biāo)(追求卓越)。膽大包天的目標(biāo)可以促使大家團(tuán)結(jié)起來(lái),這種光芒四射、動(dòng)人心弦、有型而高度集中的東西能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)的力量。高瞻遠(yuǎn)矚公司不認(rèn)為膽大包天的目標(biāo)是嘲笑諸神,只是他們從來(lái)不曾想到他們做不到他們決心要做的事情。此外,高瞻遠(yuǎn)矚公司不會(huì)盲目追求任何隨意得來(lái)的膽大包天的目標(biāo),只是追求既能加強(qiáng)本身核心理念、又能反映公司自我定位的膽大包天的目標(biāo)。

  5.教派般的文化(富有激情)--只有真心認(rèn)同企業(yè)理念,且行為規(guī)范與企業(yè)要求嚴(yán)格一致的精英分子才可能留在企業(yè)內(nèi),如教派般界限分明。要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的公司,你不需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)“溫和”或“舒適”的環(huán)境。就績(jī)效和契合公司理念而言,高瞻遠(yuǎn)矚公司對(duì)員工的`要求通常要求比其它公司要嚴(yán)。在高瞻遠(yuǎn)矚公司里只有兩類(lèi)員工,一類(lèi)高度認(rèn)同企業(yè)共同理念,另一類(lèi)會(huì)顯得格格不入而不適應(yīng),所以高瞻遠(yuǎn)矚公司盡管優(yōu)秀,但并不適合所有人在那里工作。高瞻遠(yuǎn)矚公司在理念方面實(shí)施嚴(yán)格控制,同時(shí)在作業(yè)層面提供廣泛的自主性,鼓勵(lì)個(gè)人首創(chuàng)精神,正是兼容并蓄勝過(guò)非此即彼的典范。

  6.擇強(qiáng)汰弱的進(jìn)化--不斷嘗試,創(chuàng)造機(jī)遇,保留有效部分,迅速放棄無(wú)效的東西,以更好適應(yīng)環(huán)境。企業(yè)是一個(gè)逐漸演進(jìn)的物種,進(jìn)化式進(jìn)步是未經(jīng)計(jì)劃的進(jìn)步。所以高瞻遠(yuǎn)矚公司做哪種產(chǎn)品,投資哪個(gè)行業(yè)并不是關(guān)鍵,如果充分了解進(jìn)化過(guò)程,并刻意引為己用,這種過(guò)程可能是刺激進(jìn)步的有力方法。

  7.自家成長(zhǎng)的經(jīng)理人(內(nèi)部提拔)。在高瞻遠(yuǎn)矚公司總共1700年的歷史中,我們發(fā)現(xiàn),只有四次外人直接任CEO的個(gè)別案例。高瞻遠(yuǎn)矚公司與對(duì)照公司的最大差別不是領(lǐng)袖的素質(zhì),而是優(yōu)秀領(lǐng)袖的一貫性,也就是保存核心的一貫性。

  8.永遠(yuǎn)不夠好--永不滿足,不斷改善,自我要求極為嚴(yán)格,明天要比今天更好,杜絕任何自滿。永遠(yuǎn)不夠好。安逸不是高瞻遠(yuǎn)矚公司的目標(biāo)。要想建立高瞻遠(yuǎn)矚公司,必須長(zhǎng)期艱苦奮斗,成功永遠(yuǎn)不是終點(diǎn)。

  9.起點(diǎn)的終點(diǎn)(執(zhí)行)--理念宣言只是一個(gè)起步,必須持續(xù)不斷將理念轉(zhuǎn)化為公司的一切作為。起點(diǎn)的終點(diǎn)。丘吉爾說(shuō)過(guò)一句酷似繞口令的話:這不是終點(diǎn),甚至不是終點(diǎn)的起點(diǎn),但可能是起點(diǎn)的終點(diǎn)。讀完《基業(yè)長(zhǎng)青》的第十章,你就會(huì)明白這句話的含義,也會(huì)增加自己的智慧。

  10. 構(gòu)建愿景。愿景是個(gè)很時(shí)髦的詞匯,也是最為濫用的詞匯之一。一個(gè)構(gòu)思良好的愿景包括兩個(gè)方面--核心理念和未來(lái)前景。追求愿景意味著實(shí)現(xiàn)組織和戰(zhàn)略的協(xié)調(diào),用以保存核心理念,刺激進(jìn)步以實(shí)現(xiàn)展望中的未來(lái)。只有二者的協(xié)調(diào)才可以把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),把美好的意愿辦成具體的現(xiàn)實(shí)。

  這是一部有理有據(jù)有深度的好書(shū),書(shū)中運(yùn)用大量的事實(shí)資料和文字闡述了企業(yè)經(jīng)營(yíng)和長(zhǎng)足發(fā)展中的諸多有實(shí)但是無(wú)形的東西──理念、價(jià)值觀、目標(biāo);告知人們經(jīng)營(yíng)不是短線的*注,而是理想層面的高瞻遠(yuǎn)矚。通過(guò)分類(lèi)和對(duì)比,書(shū)中列舉了大量的知名企業(yè)創(chuàng)業(yè)和持續(xù)提高企業(yè)價(jià)值過(guò)程中堅(jiān)定不移執(zhí)行可變化也可持續(xù)的經(jīng)營(yíng)企業(yè)的思維方式。不難看出,書(shū)中的企業(yè)都是在當(dāng)今世界上鼎鼎有名、有實(shí)力、而且仍然有活力、高速增長(zhǎng)、有新的項(xiàng)目,同時(shí)幾乎看不出管理瑕疵的典范。這些發(fā)達(dá)的企業(yè),如果可以這么說(shuō)的話,不僅是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,也是能夠?qū)W習(xí)的,當(dāng)然也是愿意學(xué)習(xí)的榜樣。這本書(shū)清晰地告訴我們?cè)撊绾卧谄髽I(yè)小的時(shí)候做大的打算,該如何在企業(yè)有危機(jī)甚至困境中不忘記企業(yè)的初衷?磥(lái),企業(yè)真是需要功夫的。不僅會(huì)站著還要會(huì)蹲著還要學(xué)會(huì)匍匐,但是不論怎樣,都應(yīng)會(huì)前進(jìn)。

  《基業(yè)長(zhǎng)青》給我最深的體會(huì)就是以正確的人生觀、價(jià)值觀分析身邊的人與物,對(duì)自己的將來(lái)有著正確的認(rèn)識(shí),以飽滿的激情,以堅(jiān)定的信念堅(jiān)持下去,美好的未來(lái)就在不遠(yuǎn)處。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得10

  幸運(yùn)之神偏愛(ài)持之以恒的人,對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚公司而言,最重要的問(wèn)題是“我們明天怎樣做得比今天更好?”他們把這個(gè)問(wèn)題看成生活方式,變成思想和行動(dòng)的習(xí)慣。這就是《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們的一切。

  利潤(rùn)是生存的必要條件,而且是達(dá)成更重要目的的手段,但是對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚公司而言,利潤(rùn)不是目的,利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣,這些東西不是生命的目的。但是,沒(méi)有它們,就沒(méi)有生命。

  建立高瞻遠(yuǎn)矚公司關(guān)鍵的第一步是:清楚表明一種核心理念。

  核心理念=核心價(jià)值+目的

  核心價(jià)值= 組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條,即少數(shù)幾條一般的指導(dǎo)原則;不能與特定的文化或作業(yè)方法混為一談;也不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)。

  目的=組織在賺錢(qián)之外存在的根本原因一地平線上恒久的指引明星,不能和特定目標(biāo)和業(yè)務(wù)策略混為一談。目的是公司除了賺錢(qián)之外存在的根本原因。

  核心價(jià)值是組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條,不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng),IBM前CEO小托馬斯華森在1963年寫(xiě)的小冊(cè)子《企業(yè)及其信念》說(shuō):我相信一家公司成敗之間真正的差別,經(jīng)?梢詺w因于公司激發(fā)員工多少偉大精力和才能,在幫這些人找到彼此共同的宗旨方面,公司做了什么?……公司在經(jīng)歷代代相傳期間發(fā)生的許多變化時(shí),如何維系這種共同的宗旨和方向感?……(我認(rèn)為答案在于)我們稱(chēng)之為信念的力量,以及這些信念對(duì)員工的吸引力。我堅(jiān)決相信任何組織想繼續(xù)生存和獲致成功,一定要有健全的`信念,作為所有政策和行動(dòng)的前提。其次,我相信企業(yè)成功最重要的惟一因素,是忠實(shí)地遵循這些理念……信念必須始終放在政策、做法和目標(biāo)之前,如果后面這些東西似乎違反根本信念,就必須改變。

  核心理念提供一貫的基礎(chǔ),使高瞻遠(yuǎn)矚公司可以據(jù)以演進(jìn)、實(shí)驗(yàn)和改變,而獲致進(jìn)步,因?yàn)槊鞔_了解什么是核心(因此相當(dāng)固定),公司更容易在不屬于核心的所有事情上追求變化和行動(dòng)。

  追求進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)化核心理念,因?yàn)槿绻麤](méi)有持續(xù)不斷的變化和前進(jìn),堅(jiān)持這種核心理念的公司在變化無(wú)常的世界上便會(huì)落伍,不再?gòu)?qiáng)大,甚至不能再生存。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得11

  一直到今天才看完《基業(yè)長(zhǎng)青》這本書(shū)。

  感受頗深,感謝聯(lián)想推薦了此好書(shū)!一個(gè)企業(yè)如何才能在激烈的商海競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地呢?這是《基業(yè)長(zhǎng)青》一書(shū)提出一個(gè)嚴(yán)肅的話題。

  通過(guò)眾多大公司的例子我們可以看出,一個(gè)企業(yè)要真正做到基業(yè)長(zhǎng)青,那么應(yīng)該做到以下個(gè)必備之要素。

  一:遠(yuǎn)見(jiàn),高瞻遠(yuǎn)矚的目光,是成功企業(yè)的前提,一個(gè)公司首先要有一個(gè)理念,公司理念將全面圍繞著整個(gè)公司,全體員工要有一個(gè)奮斗的目標(biāo),正如作者所說(shuō),高瞻遠(yuǎn)矚的公司就像長(zhǎng)空中的雄鷹,而非灌木叢中的燕雀,或者說(shuō),他們是了不起的資本主義賭徒。

  一個(gè)有前景的公司,正如一只雄鷹一樣,有敏銳的目光,了解市場(chǎng),做任何決策都應(yīng)該具有的是高瞻遠(yuǎn)矚的目光,都圍繞著一個(gè)公司的靈魂去做。

  最簡(jiǎn)單的如市場(chǎng)定位等策略的制定,是注重利潤(rùn)最大化還是顧及企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

  都需要的是高瞻遠(yuǎn)矚的定位策略。

  而這一切需要的是一個(gè)具有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)班子。

  二:創(chuàng)新,一個(gè)企業(yè)要基業(yè)長(zhǎng)青,還有一個(gè)重要點(diǎn)是要懂得創(chuàng)新,創(chuàng)新是企業(yè)能不斷獲取新鮮乳汁的重要因素之一,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有動(dòng)力,沒(méi)有創(chuàng)新顧客永遠(yuǎn)不會(huì)有新鮮感,我們今天的聯(lián)想之所以能夠在全球的IT界名列前茅,創(chuàng)新是很重要的因素之一,從巨蟹、天蟹、天秤、天琴、天鶴、天麒、天麟、天驕、天瑞,再到今天的家悅,鋒行,短短的幾年時(shí)間變化頻繁,給客戶一個(gè)耳目一新的感覺(jué),從而大大的推動(dòng)了聯(lián)想的銷(xiāo)售量和市場(chǎng)站有額,無(wú)議是一個(gè)經(jīng)典的案例。

  再看看云南曾經(jīng)風(fēng)云一時(shí)的紅塔集團(tuán),以前在創(chuàng)新,但是隨著人事的變動(dòng),失去了創(chuàng)新的動(dòng)力,不再有創(chuàng)新的思維,一個(gè)曾經(jīng)年利潤(rùn)上百億的公司,短短數(shù)年之間可能變成一個(gè)虧損的企業(yè),由此可見(jiàn)創(chuàng)新在一個(gè)企業(yè)之中占有相當(dāng)重要的因素。

  三:管理機(jī)制良好的管理機(jī)制是一個(gè)企業(yè)成功的基礎(chǔ)之一,著名的moToRoLA能夠在通訊位居龍頭老大的地位,這與他內(nèi)部管理機(jī)制有著相當(dāng)重要的關(guān)系,曾深入了解過(guò)該公司的管理體制,深深體會(huì)到了一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)的管理機(jī)制是如何運(yùn)作的,如何讓員工有更大的動(dòng)力,有更大的創(chuàng)造力,如何讓員工能夠自覺(jué)自愿去做更多的.事情,能夠去為公司的發(fā)展做更多的事情,這是一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)所要考慮的必要因素,整個(gè)公司必須要形成一個(gè)整體才能有更大的競(jìng)爭(zhēng)力。

  這就取決于一個(gè)公司的內(nèi)部管理機(jī)制。

  四:人才濟(jì)濟(jì)。能夠吸納優(yōu)秀的人才,是基業(yè)長(zhǎng)青的必要因素也是一個(gè)企業(yè)是否具有發(fā)展?jié)摿Φ闹匾蛩亍?/p>

  人力資源是最重要的資源,我們可以看到,任何一個(gè)成功的企業(yè)都是把人力資源放在首位,一切價(jià)值的創(chuàng)造離不開(kāi)的是人力資源!特別是在市場(chǎng)激烈的今天,優(yōu)秀的人才往往會(huì)決定一個(gè)企業(yè)的發(fā)展方向,甚至決定著一個(gè)企業(yè)的存亡。

  而作為我們,能有機(jī)會(huì)與聯(lián)想合作,萬(wàn)分榮幸,也有義務(wù)有信心做好聯(lián)想授于我們的任何一種角色。聯(lián)想的基業(yè)里面有我們付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也是我們辛勤勞動(dòng)的最佳獎(jiǎng)賞。聯(lián)想的長(zhǎng)青離不開(kāi)我們的努力。這也是我們將永遠(yuǎn)引以為榮,為之驕傲的資本。我們將繼續(xù)一如既往,再接再厲,共同創(chuàng)造聯(lián)想新的篇章,為聯(lián)想的長(zhǎng)青,也為了我們自己的長(zhǎng)青。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得12

  讀《基業(yè)長(zhǎng)青》,未見(jiàn)高深精妙的理論框架,只有對(duì)事實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)篩選和分析比較,印象最深處莫過(guò)于“造鐘與報(bào)時(shí)”的論述。原來(lái),業(yè)界勝負(fù)源于對(duì)規(guī)律和規(guī)則的探求與把握。

  那些百年基業(yè)、行業(yè)翹楚的“高瞻遠(yuǎn)矚公司”,其領(lǐng)袖人物追求的不是個(gè)人控制力,不是成為報(bào)時(shí)人,而是畢其心血于制度建設(shè)、培育一個(gè)具有高度適應(yīng)能力的組織,將企業(yè)塑造成精密報(bào)時(shí),持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)鐘。初看荒誕怪異,細(xì)想?yún)s在情理之中。于是,便有幾點(diǎn)杞人之想貽笑方家。

  一、在機(jī)會(huì)中認(rèn)識(shí)規(guī)律,建立規(guī)則。

  強(qiáng)生公司前CEO拉爾夫拉森說(shuō):“成長(zhǎng)是賭徒的游戲”。審視書(shū)中“高瞻遠(yuǎn)矚公司”的歷史,它們之所以能夠作出最好的反應(yīng)和行動(dòng),不是起因于詳細(xì)的戰(zhàn)略規(guī)劃,而是依靠實(shí)驗(yàn)、反復(fù)嘗試、機(jī)會(huì)主義,準(zhǔn)確地說(shuō),成功是靠機(jī)運(yùn)而得。問(wèn)題在于,很多人往往是在機(jī)會(huì)離去時(shí)才明白那是機(jī)會(huì),而成功者卻能夠在一連串失敗中把握轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)會(huì),并找出若干機(jī)會(huì)背后隱藏的市場(chǎng)規(guī)律和管理規(guī)則,逐步確立企業(yè)的核心制度與游戲規(guī)則,聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像生物進(jìn)化論的物競(jìng)天擇。比如企業(yè)為市場(chǎng)所驅(qū)動(dòng)還是企業(yè)去驅(qū)動(dòng)市場(chǎng),波音公司、索尼公司是歷經(jīng)破產(chǎn)購(gòu)并危機(jī)后才探明的道理。其決策者要關(guān)注的不是某項(xiàng)產(chǎn)品或服務(wù),而是組織結(jié)構(gòu),創(chuàng)造一個(gè)利于產(chǎn)生卓越產(chǎn)品和服務(wù)的環(huán)境,構(gòu)建有利于選拔杰出領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)秀人才的機(jī)制。一時(shí)勝負(fù)在于力,千秋成敗在于理。認(rèn)識(shí)規(guī)律,建立規(guī)則,道理雖淺,至關(guān)重要。

  二、在執(zhí)行過(guò)程中自然萃取制度和文化

  以前有種說(shuō)法:“不問(wèn)過(guò)程,只管結(jié)果”,管理本身就是對(duì)流程合理性的調(diào)控,不問(wèn)過(guò)程的管理達(dá)不到目的,或者很容易出現(xiàn)偏差。“高瞻遠(yuǎn)瞻公司”無(wú)一例外地有自己的核心價(jià)值觀,它們都來(lái)源于對(duì)實(shí)踐結(jié)果的總結(jié)提煉,不是從外移植進(jìn)來(lái)的,并且有非常清楚明白的制度作保證;萜展静恢皇钦?wù)摶萜诊L(fēng)范,也制訂宗教般的內(nèi)部晉升政策,把公司哲學(xué)細(xì)化成很多具體措施用來(lái)評(píng)估和提升員工,使得任何行為模式不密切契合惠普風(fēng)范的人幾乎不可能成為高級(jí)經(jīng)理;諾世公司并非空談完美的顧客服務(wù),而是創(chuàng)造有形的獎(jiǎng)懲制度———服務(wù)顧客表現(xiàn)優(yōu)異的“諾世全人”,使之成為待遇優(yōu)厚的英雄;摩托羅拉不只是關(guān)注品質(zhì),也堅(jiān)決追求六希格瑪質(zhì)量管理目標(biāo)和鮑爾德里奇國(guó)家品質(zhì)獎(jiǎng);波音不只是夢(mèng)想成為航空業(yè)的先驅(qū),也義無(wú)反顧地推動(dòng)波音747之類(lèi)的高風(fēng)險(xiǎn)計(jì)劃。有形、具體、特定、實(shí)在,就像一座運(yùn)行精準(zhǔn)的時(shí)鐘,結(jié)構(gòu)清晰,配合有序,只需少量驅(qū)動(dòng)力就可以持續(xù)不斷地運(yùn)轉(zhuǎn)下去。領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任或者說(shuō)存在的價(jià)值,不僅是決策拍板,還在于對(duì)運(yùn)作流程與組織制度的不斷監(jiān)控反省,對(duì)執(zhí)行提出改進(jìn)要求。作為部門(mén),除了對(duì)上一級(jí)負(fù)責(zé),更應(yīng)強(qiáng)調(diào)組織扁平化下的協(xié)調(diào)合作。作為員工,忠于職守、敬業(yè)愛(ài)崗更多體現(xiàn)在無(wú)壓力下的自覺(jué)行為。即使是某個(gè)能人或某項(xiàng)業(yè)務(wù)出了問(wèn)題,企業(yè)的組織能力與文化并沒(méi)有衰落,它的制度執(zhí)行力不依賴(lài)于局部的得失。

  三、權(quán)謀悟道與制度認(rèn)真的差別

  中國(guó)文化的要義是“中庸之道”,簡(jiǎn)單明白的事情也離不了云山霧繚的.“悟道”,表現(xiàn)在企業(yè)管理中,就是人際關(guān)系的謀略。組織和團(tuán)隊(duì)的管理規(guī)則要求在那里,執(zhí)行起來(lái)卻是要講究“悟性”和“關(guān)系”的,這種環(huán)境下,員工可能像傳統(tǒng)中醫(yī)那樣出現(xiàn)兩種結(jié)果:一事無(wú)成的江湖郎中或大徹大悟的一代名醫(yī)。名醫(yī)極少,稀里糊涂的游醫(yī)倒是很多。也許我們更多習(xí)慣于崇拜權(quán)力,而非尊重制度。我們不自覺(jué)地用領(lǐng)導(dǎo)的方法去被領(lǐng)導(dǎo):我現(xiàn)在服從你,不是承認(rèn)水平比你差,也不是承認(rèn)制度的公平合理,而是因?yàn)槟銠?quán)力比我大;因?yàn)槲沂窍录?jí),才不得不應(yīng)付你,因此我就投其所好,做你想要的東西,等有權(quán)力的時(shí)候再來(lái)“領(lǐng)導(dǎo)”,如此等等。一味強(qiáng)調(diào)權(quán)力的結(jié)果,企業(yè)就演繹了權(quán)謀文化,可以同甘,卻鮮能共苦,執(zhí)行也就成了看人、看事說(shuō)話。反觀那些“高瞻遠(yuǎn)矚公司”,強(qiáng)調(diào)以原則和制度為中心的領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力、責(zé)任、義務(wù)對(duì)等,在事實(shí)和數(shù)據(jù)面前,領(lǐng)導(dǎo)和下屬之間人格是平等的,彼此是尊重的,思想統(tǒng)一起來(lái)容易些。其高層管理人員定期花時(shí)間與員工、顧客進(jìn)行接觸,坐下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)真實(shí)的想法。從計(jì)劃到業(yè)績(jī),是團(tuán)隊(duì)而不是個(gè)人成為核心支撐。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得13

  疫情期間,因不易出門(mén),好久沒(méi)有這樣安靜的在家呆這么長(zhǎng)時(shí)間了,那顆浮躁的心隨著時(shí)間也變得慢慢安靜下來(lái),于是選擇了這本企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則書(shū)藉、本書(shū)買(mǎi)回來(lái)快放一年了一直沒(méi)時(shí)間看,那天在微信群里老師的引領(lǐng)和同學(xué)的推薦下,好不猶豫地選擇了本書(shū)!

  怎樣做一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的公司?

  一、我們要做造鐘師,也就是做建筑師,不要做報(bào)時(shí)者!

  二、公司要保留核心,刺激進(jìn)步!

  三、擁護(hù)兼容并蓄的融合法!

  四、追求連續(xù)一貫的協(xié)調(diào)一致!

  管理發(fā)展繼承人規(guī)劃、和培養(yǎng)傳承強(qiáng)有力的`內(nèi)部人選,內(nèi)部卓越領(lǐng)袖的連續(xù)性!這是一個(gè)基業(yè)長(zhǎng)青公司的基礎(chǔ),否則將會(huì)是在沙灘上建房子,公司會(huì)經(jīng)不起風(fēng)浪的考驗(yàn)。

  領(lǐng)袖斷層和救世主綜合癥會(huì)讓公司停滯不前,管理階層發(fā)展計(jì)劃不佳,繼承人規(guī)劃不當(dāng),缺少?gòu)?qiáng)有力的內(nèi)部人選,領(lǐng)袖斷層,公司停頓,尋找救世主對(duì)公司保存核心,刺激進(jìn)步具有很大的殺傷力!基業(yè)長(zhǎng)青總結(jié)了以下幾點(diǎn):

  企業(yè)家要成為"造鐘師",不要成為"報(bào)時(shí)員"。

  要建立一套完善的機(jī)制。有不斷產(chǎn)生持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)家應(yīng)該也應(yīng)該著眼于公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而不是著眼于個(gè)人英雄主義。

  高瞻遠(yuǎn)矚的公司長(zhǎng)盛不衰的法寶是,保留核心,刺激進(jìn)步。即保存自己的核心理念,通過(guò)不斷地刺激進(jìn)步,來(lái)適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。產(chǎn)生持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的使命追求。

  高瞻遠(yuǎn)矚的公司,保留核心的方法主要有三種:

  *"利潤(rùn)之上的追求",以制藥為例,藥品意在治病救人,而不在將本求利,當(dāng)你讓人們獲益時(shí),利潤(rùn)隨之而來(lái)。

  *"教派般的文化"灌輸信仰、就是不斷培訓(xùn)。嚴(yán)密契合、就是讓員工自己捍衛(wèi)自己的核心秘密。精英主義就是宣傳榜樣員工的英雄行為創(chuàng)造的神話。

  *"自己培養(yǎng)經(jīng)理人"循環(huán)計(jì)劃有意識(shí)的利用相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)經(jīng)理人接觸高級(jí)管理事項(xiàng)的思路!特別是在公司困難時(shí)期,不能有救世主綜合征,異想著從外部降臨一位救世主來(lái)拯救公司,這樣只會(huì)讓公司土崩瓦解雪上加霜。

  高瞻遠(yuǎn)矚的公司,刺激進(jìn)步有三種:

  *膽大包天的目標(biāo)。

  *擇強(qiáng)汰弱的進(jìn)化。

  *永不滿足的心態(tài)。

  人會(huì)去世,產(chǎn)品會(huì)過(guò)時(shí),市場(chǎng)會(huì)變化,新的技術(shù)隨時(shí)會(huì)出現(xiàn),管理時(shí)尚來(lái)又去,偉大的公司核心理念作為公司指導(dǎo)方針創(chuàng)新靈感來(lái)源經(jīng)久不衰!列出每天必須做的事,列出目標(biāo),定出先后順序!不要等到外部需要什么,在去做什么;而是要去創(chuàng)造未來(lái)需要的東西。不要等到外部世界要求我們變化,才啟動(dòng)變革,要學(xué)會(huì)自我革新。

  要經(jīng)常問(wèn)我們明天怎樣做得比今天更好?公司現(xiàn)在有什么弱點(diǎn)?有什么優(yōu)勢(shì)?認(rèn)清形勢(shì),找出如何應(yīng)對(duì)措施,不要等問(wèn)題出現(xiàn)在去處理。卓越的企業(yè)都是在問(wèn)題出現(xiàn)前就有了答案。

  面對(duì)未來(lái)我們要持之以恒、堅(jiān)持不懈地保持一種激情狀態(tài)、做出承諾,不斷去付出自己的所有努力,信任自己內(nèi)部核心理念及自己的團(tuán)隊(duì),學(xué)會(huì)欣賞自己及他人、用一種負(fù)責(zé)任態(tài)度對(duì)待一切、以著共贏的思維,感召所有符合公司核心理念價(jià)值觀的人,不斷創(chuàng)造可能性。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得14

  我猜想閆華英會(huì)員在閱讀本書(shū)的時(shí)候一定時(shí)不時(shí)地停下來(lái)考慮自己企業(yè)的情況因?yàn)樽x后感中提到的"部門(mén)負(fù)責(zé)制""新產(chǎn)品項(xiàng)目介紹"這些她所在的企業(yè)正在實(shí)施的管理方法與作者提出的刺激個(gè)人首創(chuàng)精神的觀點(diǎn)不謀而合。

  但是閆華英會(huì)員的讀后感沒(méi)有能回答我的疑問(wèn)。這樣一本建立在研究西方企業(yè)的論著中的理論和觀點(diǎn)在中國(guó)是否適用在閆華英會(huì)員的企業(yè)是否適用我們?nèi)绾螕P(yáng)棄地運(yùn)用這些觀點(diǎn)為閆華英會(huì)員的企業(yè)服務(wù)如果作者能就此提出自己新穎的觀點(diǎn)這篇讀后感可能就更有價(jià)值了。

  我們要向權(quán)威學(xué)習(xí)也要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。

  評(píng)閱人:黃河

  我是以一種想要找到武功秘笈的想法來(lái)讀這本書(shū)的感受良多對(duì)公司的`過(guò)去和未來(lái)我感覺(jué)從沒(méi)如此清晰書(shū)中破除了我們一直認(rèn)為的只有魅力四射的高瞻遠(yuǎn)矚領(lǐng)導(dǎo)才能建立高瞻遠(yuǎn)矚公司的迷信覺(jué)得自己增加了不少雄心壯志雖然自己還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何"造鐘"但終于知道"鐘"是什么樣子了。書(shū)中給我們規(guī)劃了一個(gè)偉大的創(chuàng)業(yè)藍(lán)圖。同時(shí)我覺(jué)得這本書(shū)帶給我的不是一個(gè)注定會(huì)過(guò)時(shí)的秘方而是一個(gè)更長(zhǎng)久更重要更真實(shí)的理念它打破了許多舊神化提供了很多新見(jiàn)解為我們這些有志于建立偉大公司的創(chuàng)業(yè)者帶來(lái)靈感并提供了實(shí)際的指導(dǎo)。

  《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們要造鐘而不是報(bào)時(shí)要致力于建立一個(gè)組織一個(gè)滴答走動(dòng)的時(shí)鐘而不只是找對(duì)時(shí)機(jī)最重要的是這個(gè)組織特質(zhì)是有能力不斷地建立制度從不停止從不回顧從無(wú)結(jié)束最后使得這個(gè)組織基業(yè)長(zhǎng)青。它不需要個(gè)人英雄的魅力型偉大領(lǐng)袖公司才始終極的創(chuàng)造企業(yè)應(yīng)該是逐漸演進(jìn)的物種要有擇強(qiáng)汰弱的進(jìn)化機(jī)制應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部持續(xù)自我突變由員工發(fā)揮個(gè)人首創(chuàng)精神推動(dòng)公司持續(xù)前進(jìn)要有足夠的變化才能生存發(fā)展。3M公司的那個(gè)生生不息。不斷演進(jìn)的大樹(shù)給了我非常多的思考它的一系列刺激進(jìn)步的機(jī)制讓我覺(jué)得耳目一新特別是:以小型自主性部門(mén)為單位提倡"大公司內(nèi)有小公司"借以刺激個(gè)人首創(chuàng)精神的做法;這就好像我們實(shí)行的部門(mén)承包責(zé)任制能使得管理更切實(shí)的落實(shí)在基層加強(qiáng)部門(mén)的自主性和積極性使得業(yè)務(wù)上有了前所未有的長(zhǎng)進(jìn)以及用新產(chǎn)品論壇使所有部門(mén)分享最新的產(chǎn)品刺激跨越部門(mén)界限的新構(gòu)想我們公司實(shí)行了每日早會(huì)的新產(chǎn)品介紹項(xiàng)目就非常有效果產(chǎn)生了不少跨越不同部門(mén)生產(chǎn)工藝的新產(chǎn)品。我非常贊賞3M公司的處世哲學(xué):雖然你經(jīng)常步履蹣跚地到達(dá)目的地但你必須先行動(dòng)才能有步履蹣跚。我覺(jué)得我應(yīng)該立即行動(dòng)采取措施實(shí)施書(shū)中的有效見(jiàn)解從一枝一葉開(kāi)始構(gòu)建參天大樹(shù)。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得15

  ☉ 我們問(wèn)道,如果一位顧客拿著顯然穿過(guò)的衣服來(lái)退貨,諾世全的店員當(dāng)會(huì)怎么處理,他回答說(shuō): 我不知道,這是真話。但是,我有高度的信心,知道事情會(huì)以顧客覺(jué)得受到禮遇和良好服務(wù)的方式處理。衣服是否收回要看特定的狀況而定。我們希望給每一個(gè)店員充分的自由,自己考慮該怎么做。我們把員工當(dāng)成銷(xiāo)售專(zhuān)家。他們不需要規(guī)定,他們需要基本的指導(dǎo)方針,而不是規(guī)定。在諾世全,只要你遵守我們的基本價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn),為了把工作做好,你可以做你要做的任何事情。

  評(píng)論:海底撈的服務(wù)員被充分授權(quán)的事情,滴滴公司的客服優(yōu)惠券都得經(jīng)過(guò)上級(jí)層層批準(zhǔn)的案例,充分說(shuō)明了兩種管理哲學(xué)帶來(lái)的不同后果,前者讓海底撈成為服務(wù)界的精神圖騰,后者讓滴滴公司為千夫所指。

  ☉ 小約翰遜知道公司必須接受失敗的實(shí)驗(yàn),作為進(jìn)化式進(jìn)步的一部分。他常常重復(fù)一句話:“失敗是我們最重要的產(chǎn)品!

  評(píng)論:我們不畏懼失敗,我們畏懼畏懼本身。

  ☉ “如果你在眾人四周筑起圍籬,你得到的是綿羊。給大家所需要的空間!

  ☉ 科學(xué)家說(shuō):我們雖然提出了研發(fā)全新產(chǎn)品的構(gòu)想,可是幾乎所有的努力……都用在……制造更好的砂輪上……你想做什么都可以,只要你做的是圓的、上面有個(gè)洞的東西就行。

  評(píng)論:也是《基業(yè)長(zhǎng)青》里面令人捧腹的案例,相當(dāng)經(jīng)典。這就是3M為什么是3M,而諾頓只能是諾頓的根本原因。

  ☉ 小馬利奧特在回顧成功的根本因素時(shí)說(shuō)道:紀(jì)律是世界上最重要的事情。沒(méi)有紀(jì)律,就沒(méi)有品格,沒(méi)有品格,就沒(méi)有進(jìn)步……逆境給我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),而且我們通常會(huì)得到追求的東西。

  ☉ 20世紀(jì)50年代默克采取了一種策略:在產(chǎn)品成為低利潤(rùn)率的普通商品后,故意讓出市場(chǎng)占有率,借以迫使自己創(chuàng)新發(fā)明,獲得增長(zhǎng)和繁榮。

  評(píng)論:和“鰱魚(yú)效應(yīng)”有異曲同工之妙,然而真正的問(wèn)題在于,有幾個(gè)人能做到斷臂求生、刮骨療傷這樣大智慧、大魄力和大決心的'事情?幾乎沒(méi)有!

  ☉ 如果你真的傾聽(tīng)顧客的心聲——他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿意—他們會(huì)讓你知道你做錯(cuò)了什么,這樣就會(huì)強(qiáng)迫你做得更好。志得意滿是最讓我困擾的事情。我認(rèn)為我們?cè)诜⻊?wù)和一切事情上得到了太多的贊美,于是我們就開(kāi)始相信這些話,然后就認(rèn)為自己比顧客行,然后就停滯不前。

  ☉ 我們?cè)诒菊吕锛扔泻孟,也有壞消息。好消息是成為高瞻遠(yuǎn)矚公司的關(guān)鍵因素之一,是靠固有的努力工作、力求精進(jìn)、為未來(lái)繼續(xù)努力奮斗。讀后感這些都是直截了當(dāng)?shù)氖虑,每一個(gè)經(jīng)理都很容易理解。壞消息是想要?jiǎng)?chuàng)造一家高瞻遠(yuǎn)矚公司,必須永無(wú)休止地努力工作、追求進(jìn)步和持續(xù)為未來(lái)努力奮斗,這里沒(méi)有捷徑、沒(méi)有魔法、沒(méi)有旁門(mén)。

  ☉ 休利特把惠普的指導(dǎo)原則簡(jiǎn)化為他所說(shuō)的“四個(gè)必須”:公司必須獲得盈利性增長(zhǎng);必須通過(guò)技術(shù)貢獻(xiàn)獲利;必須承認(rèn)員工的個(gè)人價(jià)值,容許他們分享公司的成就;公司必須作為對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)的公民從事經(jīng)營(yíng)。

  ☉ 這四個(gè)觀念是: 一、做造鐘師,也就是做建筑師,不要做報(bào)時(shí)人。 二、擁護(hù)兼容并蓄的融合法。 三、保存核心,刺激進(jìn)步。 四、追求持續(xù)一貫的協(xié)調(diào)一致。

  評(píng)論:《基業(yè)長(zhǎng)青》全書(shū)三百多頁(yè),大概有三百頁(yè)是在舉例說(shuō)明這四個(gè)問(wèn)題。

  ☉ 都知道“你是誰(shuí)”遠(yuǎn)比知道“你要去何方”重要,因?yàn)槿ハ蚝畏奖囟〞?huì)順時(shí)而變。領(lǐng)袖會(huì)去世,產(chǎn)品會(huì)過(guò)時(shí),市場(chǎng)會(huì)變化,新的技術(shù)會(huì)出現(xiàn),管理時(shí)尚來(lái)了又去,但一個(gè)偉大公司的核心理念作為公司指導(dǎo)方針和創(chuàng)新靈感的來(lái)源卻經(jīng)久不衰。在公司成長(zhǎng),分散經(jīng)營(yíng),多元化投資,全球擴(kuò)張,以及內(nèi)部多樣化的過(guò)程中核心理念都起到了一種高度聚合的作用。

  ☉ 是什么深層次的使命感激發(fā)你為這家公司的成就繼續(xù)貢獻(xiàn)你寶貴的創(chuàng)造力。 在我們跨入21世紀(jì)之際,公司要全力開(kāi)發(fā)員工的創(chuàng)造力和才能。但為什么人們要有這樣高的工作熱情和奉獻(xiàn)精神呢?正如彼得·德魯克指出的,最優(yōu)秀、最有奉獻(xiàn)精神的人最終都是自愿者,因?yàn)槭聦?shí)上他們有機(jī)會(huì)做其他事情。

  評(píng)論:積極主動(dòng)所創(chuàng)造的產(chǎn)力,是消極被動(dòng)所創(chuàng)造產(chǎn)力的多少倍?1倍、10倍、還是100倍,少年,還是圖樣圖森破了。你所能想象得到的無(wú)數(shù)倍;鶚I(yè)長(zhǎng)青的本質(zhì),就是企業(yè)必須營(yíng)造這樣的管理機(jī)制,讓每個(gè)人身處其中,都能熱情洋溢,充滿渴望,廢寢忘食的為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,如果企業(yè)做不到這點(diǎn),請(qǐng)記。翰皇菃T工的問(wèn)題,是企業(yè)本身的問(wèn)題。

  ☉ 這不是終點(diǎn),甚至不是終點(diǎn)的起點(diǎn),但可能是起點(diǎn)的終點(diǎn)。

  評(píng)論:不關(guān)我事,丘吉爾說(shuō)的。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得16

  《基業(yè)長(zhǎng)青》是一部有理有據(jù)有深度的好書(shū),書(shū)中運(yùn)用大量的事實(shí)資料和文字闡述了企業(yè)經(jīng)營(yíng)和長(zhǎng)足發(fā)展中的諸多有實(shí)但是無(wú)形的東西──理念、價(jià)值觀、目標(biāo);告知人們經(jīng)營(yíng)不是短線的賭注,而是理想層面的高瞻選矚。

  通過(guò)分類(lèi)和對(duì)比,書(shū)中列舉了大量的知名企業(yè)創(chuàng)業(yè)和持續(xù)提高企業(yè)價(jià)值過(guò)程中堅(jiān)定不移執(zhí)行可變化也可持續(xù)的經(jīng)營(yíng)企業(yè)的思維方式。不難看出,書(shū)中的企業(yè)都是在當(dāng)今世界上鼎鼎有名、有實(shí)力、而且仍然有活力、高速增長(zhǎng)、有新的項(xiàng)目,同時(shí)幾乎看不出管理瑕疵的典范。這些發(fā)達(dá)的企業(yè),如果可以這么說(shuō)的話,不僅是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,也是能夠?qū)W習(xí)的,當(dāng)然也是愿意學(xué)習(xí)的榜樣。

  這本書(shū)清晰地告訴我們?cè)撊绾卧谄髽I(yè)小的時(shí)候做大的打算,該如何在企業(yè)有危機(jī)甚至困境中不忘記企業(yè)的初衷?磥(lái),企業(yè)真是需要功夫的。不僅會(huì)站著還要會(huì)蹲著還要學(xué)會(huì)匍匐,但是不論怎樣,都應(yīng)會(huì)前進(jìn)。而且,書(shū)中的有關(guān)追求制造時(shí)鐘的人而不是成為報(bào)時(shí)的人的論術(shù)是對(duì)經(jīng)營(yíng)者的警示。高瞻遠(yuǎn)矚公司在實(shí)驗(yàn)、嘗試錯(cuò)誤和機(jī)會(huì)主義當(dāng)中尋求到了出路戰(zhàn)勝了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而出類(lèi)拔萃,是因?yàn)樗鼈兏嘈艑?shí)踐的力量而不是過(guò)多的討論,F(xiàn)實(shí)中的管理問(wèn)題也是如何面對(duì)存在的不足,如何解決實(shí)施中的紕漏,如何先處理現(xiàn)在再面向未來(lái),而不是忽視當(dāng)前情況,盲目的展望,這是實(shí)用主義的縮影。不能渡過(guò)危機(jī)的遠(yuǎn)見(jiàn)是沒(méi)有意義的。同時(shí),就我們的企業(yè)管理而言,這也是在字里行間時(shí)時(shí)透露著指針式的影響的好書(shū)。

  首先,我們?cè)趧?chuàng)業(yè)之初就形成了獨(dú)特的人文環(huán)境、管理氣氛、發(fā)展模式、經(jīng)營(yíng)思路,以及機(jī)制、規(guī)則和觀念,這是我們值得慶幸的地方。因?yàn)檫@與高瞻遠(yuǎn)矚公司是接近的,包括我們堅(jiān)定地執(zhí)行在畜牧飼料主產(chǎn)業(yè)上做文章的經(jīng)營(yíng)方向。但是我們還沒(méi)有形成完善的戰(zhàn)略規(guī)劃、可持續(xù)發(fā)展的實(shí)施步驟,我們還沒(méi)有形成完善的管理模式、我們還不能完全做到用管理思想指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展而不是用單個(gè)的人(管理者)指導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展的方向和速度。

  對(duì)于永續(xù)經(jīng)營(yíng)而言,我們還應(yīng)該在實(shí)質(zhì)是接觸和吸納外部的智慧。我們都愿意禾豐獲得完美的前景,但是我們也不能完全因?yàn)樾湃巫约憾艞夁有那么多的可以借鑒的源泉,我們的動(dòng)力來(lái)自于自己的努力和外部指出不足的同時(shí)給予我們的壓力,所以,我們?cè)谧约呵斑M(jìn)的道路上時(shí)時(shí)不能忘記的是反思,是回味,是對(duì)自己的肯定同時(shí)的否定。

  其次,是兼容,是在不混合陰陽(yáng)情況下的協(xié)調(diào)和共同進(jìn)步。這里說(shuō)的不是尋求平衡而是短期和長(zhǎng)期的優(yōu)異表現(xiàn),也就是在核

  心價(jià)值不改變的情況下,時(shí)時(shí)不忘記細(xì)節(jié)實(shí)施。要制訂膽大妄為的目標(biāo)和策略,需要的不僅僅是勇氣,還有方法,甚至某種程度上的非理性的信心。目標(biāo)是為了刺激進(jìn)步,但是不能兼容各方利益的行為是不能長(zhǎng)久的。因?yàn)槲覀兪菆F(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的魅力就在于不是為了自己,不是只有自己,不是個(gè)優(yōu)先,而是共榮,共享。

  我很欣賞書(shū)中的語(yǔ)言:“膽大妄為的目標(biāo)極為明確動(dòng)人,需要的解釋很少,或者根本不需要解釋。這是因?yàn)槟繕?biāo)需要每一個(gè)人都了解,每一個(gè)人都付諸實(shí)踐,每個(gè)人都能按照自己以外的愿望去工作而得到輝煌的業(yè)績(jī)!彼裕谡髽I(yè)管理當(dāng)中,我們需要兼容并畜這也是大企業(yè)的內(nèi)涵。胸懷多大,事業(yè)多大,這是我們的從事的根本。

  第三,關(guān)于創(chuàng)新。我還沒(méi)有看到?jīng)]有不創(chuàng)新的企業(yè)可以成為高瞻遠(yuǎn)矚的企業(yè),不僅在本書(shū)中,也在其它的材料里。其實(shí),正如書(shū)中說(shuō)的一樣,很多創(chuàng)業(yè)者勵(lì)精圖治,但是并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想,但是后來(lái)的經(jīng)理人做到了,不是因?yàn)槟挲g、閱歷和歷史的原因,而是因?yàn)樗悸泛退季S。后者的改善是對(duì)前者的繼承但是不是對(duì)前者的業(yè)績(jī)的推翻,這一點(diǎn)已經(jīng)是不很容易做到,但是他們做到了,所以他們成功了,不論是人力資源、內(nèi)部提升、科技開(kāi)發(fā)、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,還是營(yíng)銷(xiāo)體系、遠(yuǎn)景建設(shè)、績(jī)效考核,我們都可以從書(shū)中得到啟示性的語(yǔ)言和斷。但是,我感到改變就是為了進(jìn)步,雖然不一定進(jìn)步,但是為進(jìn)步的冒險(xiǎn)也是值得的。

  從產(chǎn)品,從營(yíng)銷(xiāo),從人力資源,從市場(chǎng)定位,從科技進(jìn)步,

  沒(méi)有一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的公司是不創(chuàng)新的公司。創(chuàng)新是這些企業(yè)制勝的關(guān)鍵,也就是根據(jù)不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)、不同的需求、不同的階段、不同的方式,用不同的策略占領(lǐng)市場(chǎng),占領(lǐng)消費(fèi)者的心,占領(lǐng)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)空間,占領(lǐng)他人不能占領(lǐng)的領(lǐng)域。綜合而言,這是一本讀來(lái)有感、思來(lái)有觸、做來(lái)有方的好書(shū)。

  而我最喜歡它的隨文贈(zèng)言:“這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。"

  這本書(shū)對(duì)比了共計(jì)20多家有悠久歷史的全球卓越企業(yè),提煉出了幾條這些企業(yè)共有的特性。

  1、造鐘而不是報(bào)時(shí)。作者認(rèn)為,相對(duì)于魅力型的偉大領(lǐng)袖,良好的制度和組織結(jié)構(gòu)才能夠讓企業(yè)經(jīng)受住時(shí)間的沖擊和洗禮。能夠準(zhǔn)確報(bào)時(shí)者固然受尊敬,但他終究會(huì)消亡,建造出一個(gè)準(zhǔn)確報(bào)時(shí)的鐘才是問(wèn)題的根本。

  2、利潤(rùn)之上的追求。企業(yè)的核心價(jià)值觀應(yīng)該是超利潤(rùn)的。利潤(rùn)是生存的必要條件,而且是達(dá)成更重要目的的手段,但是對(duì)很多知名公司而言,利潤(rùn)不是目的,利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣,雖然沒(méi)有他們,就沒(méi)有生命,但是,這些東西不是生命的.目的。

  3、保存核心、刺激進(jìn)步。一個(gè)企業(yè)組織如果要應(yīng)付世事不斷變化的挑戰(zhàn),除了基本的信念之外,企業(yè)在向前進(jìn)時(shí),必須準(zhǔn)備改變本身的一切。組織中唯一神圣不可侵犯的東西是它營(yíng)業(yè)的基本哲學(xué)。

  4、膽大包天的目標(biāo)。膽大包天的目標(biāo)可以促使大家團(tuán)結(jié),這種目標(biāo)光芒四射,動(dòng)人心弦,有形而高度集中,不需要太多解釋?zhuān)蠹伊⒖叹湍芰私,能夠激發(fā)所有人的力量。

  5、教派般的文化。要建造卓越的公司,不需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)“溫和”或者“舒適”的環(huán)境。就績(jī)效和契合公司理念而言,卓越公司對(duì)員工的要求通常比其他公司嚴(yán)格,不愿意或者不符合公司規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的人,在公司通常沒(méi)有多少生存空間。

  6、擇強(qiáng)汰弱的進(jìn)化。人類(lèi)組織可以有意識(shí)地選擇和引導(dǎo)變異過(guò)程,也可以組織內(nèi)部自我突變。但是演化式的進(jìn)步不等于漫無(wú)目的的多元化發(fā)展,組織在變異的過(guò)程中要保持核心價(jià)值。

  7、永遠(yuǎn)不夠好。安逸不是的目標(biāo),卓越公司會(huì)設(shè)置強(qiáng)大有力的機(jī)制來(lái)產(chǎn)生永不滿足的心態(tài),消除自滿,從而在外部世界發(fā)出要求之前,就刺激變革和改善。

  對(duì)我個(gè)人而言,我覺(jué)得《基業(yè)長(zhǎng)青》的最大啟發(fā)就是存在主義哲學(xué)。

  由于工作安全網(wǎng)的破滅和變革步伐的加快,社會(huì)的不確定性和復(fù)雜性日益增加,那些過(guò)去依賴(lài)外在的機(jī)制來(lái)保持一致性和穩(wěn)定感的人就面臨著失去依靠的風(fēng)險(xiǎn)。穩(wěn)定的唯一真實(shí)可靠源泉就是一種強(qiáng)烈的內(nèi)心信念和適應(yīng)變革的意愿,以及應(yīng)時(shí)調(diào)整改變除了核心外一切的做法,“保存核心、刺激進(jìn)步”。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得17

  讀完《基業(yè)長(zhǎng)青》給我很深的感觸,整本書(shū)歸納起來(lái),我理解為八個(gè)字:保存核心、刺激進(jìn)步。我覺(jué)得這本書(shū)帶給我的不是一個(gè)迅速成功的秘方,而是一個(gè)更長(zhǎng)久,更重要,更真實(shí)的理念:目標(biāo)、追求是進(jìn)步,文化、內(nèi)部提拔是保存核心。

  《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們要造鐘而不是報(bào)時(shí)。鐘造好了,還怕時(shí)間不準(zhǔn)么。擁有核心理念,創(chuàng)造自己的獨(dú)特風(fēng)范,并努力踐行,企業(yè)就會(huì)長(zhǎng)久的興盛下去。作者以美國(guó)建國(guó)為例,證明核心理念才是最后重要的。他這樣寫(xiě)道:“最重要的不是誰(shuí)當(dāng)總統(tǒng)?誰(shuí)應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)我們?誰(shuí)是我們當(dāng)中最聰明的人?誰(shuí)是最好的國(guó)王?絕非如此!國(guó)家應(yīng)該如何運(yùn)作?我們應(yīng)該制定什么指導(dǎo)方針和機(jī)制,以便創(chuàng)造我們夢(mèng)想的國(guó)家?”所以,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者重要的不是個(gè)人魅力,而是給公司創(chuàng)建一套先進(jìn)的程序。

  《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們企業(yè)的根本不在利潤(rùn)。利潤(rùn)是企業(yè)生存與發(fā)展的必要條件,也是達(dá)成更重要目標(biāo)的手段,但是對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚的公司來(lái)說(shuō),利潤(rùn)不是最終目的,利潤(rùn)對(duì)企業(yè)來(lái)講,就像氧氣、食物、水和血液對(duì)人體一樣,是必須的,這些東西不是生命的目的,但是沒(méi)有它們,就沒(méi)有生命。人活著只為吃喝就失去意義,企業(yè)要追求利潤(rùn)之上的更有意義的理想才能長(zhǎng)久。

  《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們?nèi)绾未_定核心理念。有一點(diǎn)很重要就是:我們不能創(chuàng)造或制定核心理念,我們只能發(fā)現(xiàn)核心理念,只有我們真正相信的東西

  才是核心理念。書(shū)中告訴我們必須不斷回答的一個(gè)問(wèn)題:“假設(shè)我們關(guān)閉這家公司,而不至于對(duì)員工或老板造成不利的經(jīng)濟(jì)影響,為什么我們不那樣做?如果公司不復(fù)存在,世界會(huì)有什么損失?”,這樣我們才能找到我們真正的核心理念。找到核心理念以后,我們還應(yīng)該毫不遲疑,堅(jiān)定地對(duì)不符合核心理念的事情做出改變,堅(jiān)持核心理念,我們的事業(yè)就會(huì)有個(gè)很好的起步。使核心理念和追求進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力攜手合作,從而驅(qū)動(dòng)所有不屬于核心理念的東西變化進(jìn)步,如企業(yè)文化,戰(zhàn)略目標(biāo),管理政策等等都必須做出與時(shí)俱進(jìn)的變化和進(jìn)步。保存核心,刺激進(jìn)步才是基業(yè)長(zhǎng)青的根本。

  《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們高瞻遠(yuǎn)矚的公司還必須有膽大包天的目標(biāo),就好像我們常常聽(tīng)到的一句話“思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)!”。高瞻遠(yuǎn)矚的公司不會(huì)盲目追求任何隨意得來(lái)的膽大包天的目標(biāo),只是追求既能加強(qiáng)本身核心理念、又能反映公司自我定位的膽大包天的目標(biāo)。膽大包天的目標(biāo)可以促使大家團(tuán)結(jié)起來(lái),這種光芒四射、動(dòng)人心弦、有形而高度集中的東西能夠激發(fā)所有人的力量,使他們活力迸發(fā),能成為推動(dòng)和激勵(lì)的機(jī)制,激發(fā)進(jìn)步,最后使得公司超越對(duì)手基業(yè)長(zhǎng)青。

  《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們高瞻遠(yuǎn)矚的公司會(huì)用一種教派式的文化加強(qiáng)員工的忠誠(chéng)度。要讓員工對(duì)企業(yè)的自我形象和理念有狂熱的認(rèn)同,讓每位員工相信我們是有別于其他理念的精英團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)員工精英意識(shí),讓員工樹(shù)立正確的價(jià)值觀,適應(yīng)企業(yè)文化,加強(qiáng)歸屬感和成就感。充分運(yùn)用灌輸信仰,嚴(yán)密契合和精英主義的手段,作為保存核心理念的主要方法。在理念方面實(shí)施嚴(yán)格控制的同時(shí),在作業(yè)層面提供廣泛的自主性,鼓勵(lì)個(gè)人首創(chuàng)精神,正是兼容并蓄勝過(guò)非此即彼的典范。

  《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們要有明天要比今天更好的理念,來(lái)杜絕任何自滿,持續(xù)不斷探索,一心一意的`追求自我改進(jìn)。永遠(yuǎn)不夠好是個(gè)超越自我的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,使我們產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心追求進(jìn)步的迫切愿望,這種自我批評(píng)的做法就會(huì)促成企業(yè)自我誘導(dǎo)出改變和改善。這樣就會(huì)從企業(yè)內(nèi)部促使一切不屬于核心理念的東西持續(xù)不斷地改變和前進(jìn)。成功永遠(yuǎn)不是終點(diǎn),如果你要追求卓越,那么就代表著無(wú)休止的磨練和奮斗,沒(méi)有最好只有更好!把永遠(yuǎn)不夠好的思想變成行動(dòng)的習(xí)慣,就能把企業(yè)的核心理念轉(zhuǎn)化為富有長(zhǎng)期效益的實(shí)際行動(dòng),就能使得核心理念不成為空洞口號(hào),永不滿足,不斷奮斗,最后基業(yè)長(zhǎng)青。

  《基業(yè)長(zhǎng)青》認(rèn)為不斷嘗試的機(jī)會(huì)主義漸進(jìn)式發(fā)展,擇強(qiáng)汰弱的進(jìn)化,會(huì)更好的適應(yīng)工作環(huán)境,同時(shí),內(nèi)部晉升會(huì)有效的保存核心,有計(jì)劃的培養(yǎng)自家成長(zhǎng)的經(jīng)理人可以保持企業(yè)核心價(jià)值,追求遠(yuǎn)超過(guò)任何領(lǐng)袖的任期的使命,讓企業(yè)迅猛前進(jìn)。高瞻遠(yuǎn)矚公司與對(duì)照公司的最大差別不是領(lǐng)袖的素質(zhì),而是優(yōu)秀領(lǐng)袖的一貫性,也就是保存核心的一貫性,自家成長(zhǎng)的經(jīng)理人重要性正在于此。

  《基業(yè)長(zhǎng)青》中“起點(diǎn)的終點(diǎn)”理論讓我們明白,僅靠核心理念,不能造就高瞻遠(yuǎn)矚的公司;僅靠追求進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力或膽大包天的目標(biāo),做不到自主性的演進(jìn)和創(chuàng)業(yè)精神也不行;僅靠自行培養(yǎng)的經(jīng)理,也不能產(chǎn)生高瞻遠(yuǎn)矚的公司;僅靠像教派一樣的文化,永不滿足的觀念同樣不行。只有兼容并蓄、保存核心、刺激進(jìn)步、共同努力,將每個(gè)細(xì)節(jié)都做到最好,才能創(chuàng)造出來(lái)協(xié)調(diào)一致的整體效果,才能建立起一家基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得18

  閱讀一直是我生活中的一大愛(ài)好,但不知從何時(shí)起已經(jīng)無(wú)法靜下心來(lái)完整的看完一本紙質(zhì)的書(shū)籍了。

  但《基業(yè)長(zhǎng)青》這本書(shū)讓我將一切的浮躁沉淀了下去,回到了很久以前的感覺(jué)。剛開(kāi)始我認(rèn)為我現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)屬于我自己的企業(yè),提不起太多的興趣,當(dāng)我隨便翻到序的部分就吸引了我。我們希望這些觀念和架構(gòu)深植在你心里,協(xié)助指引你思考。我們希望你得到可以傳授給別人的智慧之深,但重要的是,我們希望你獲得信心和靈感,了解這一切經(jīng)驗(yàn),并非只有"別人"合用,你也可以學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗(yàn),建立一家高瞻遠(yuǎn)矚、基業(yè)長(zhǎng)青的公司,就因?yàn)檫@些話語(yǔ)刺激了我的興奮點(diǎn),我也可以!

  本書(shū)中所談的內(nèi)容、問(wèn)題很長(zhǎng)久和真實(shí)。書(shū)中別造性的提出了成功歸功于4個(gè)因素:一,建立一個(gè)偉大并長(zhǎng)盛不衰的理念讓人倍感興奮;二,有思想與人渴求獲得能經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的知道原作;三,基業(yè)長(zhǎng)青的觀念,可以讓大公司不動(dòng)搖他們根基的同時(shí)還引入提高效率的改革;四,作實(shí)際的指導(dǎo)。

  書(shū)中選取了18家卓越超凡、長(zhǎng)盛不衰的公司,和18家對(duì)照公司來(lái)讓讀者反復(fù)思考"是什么使這些真正獨(dú)特的公司有別于其他企業(yè)"并讓讀者得出真理,幾乎每一個(gè)人都可以擔(dān)任建立杰出企業(yè)組織的主角。各個(gè)階層數(shù)量極為龐大的管理人都可以學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些公司的教訓(xùn)。

  做企業(yè)做什么?做產(chǎn)品?做組織結(jié)構(gòu)?作為一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,你是否需要是一個(gè)才華橫溢的人?和"授人以魚(yú)不如授人以漁"的思想不謀而和。擁有核心理念創(chuàng)造自己獨(dú)特的'風(fēng)格,并努力踐行,企業(yè)就會(huì)長(zhǎng)久的興盛下去。核心理念才是最重要的一環(huán),企業(yè)一定是要追求利潤(rùn)之上的更廣泛、更有意義的理想才能長(zhǎng)久。

  保存核心、刺激進(jìn)步,只有企業(yè)的員工真正相信并且付諸實(shí)踐的東西才是真正的核心理念。這也是高瞻遠(yuǎn)矚的公司成功的基礎(chǔ),也是本書(shū)的一個(gè)重要觀點(diǎn)。

  構(gòu)建愿景,一個(gè)構(gòu)思良好的愿景意味著實(shí)現(xiàn)組織和戰(zhàn)略的協(xié)調(diào),用以保存核心理念,刺激進(jìn)步以現(xiàn)實(shí)期許的未來(lái)。還有對(duì)核心價(jià)值觀的理解和對(duì)走向卓越、美好未來(lái)永不滿足的追求,是為高瞻遠(yuǎn)矚公司特性。企業(yè)文化、思想、目標(biāo),進(jìn)行不斷的雕塑,以至達(dá)到卓越。

  從而,我對(duì)自己的人生、工作、事業(yè)也有了一些感受。每一個(gè)從業(yè)者都必須明白我們?cè)诠咀鍪裁?為什么這樣做?并努力去完成目標(biāo),融入公司文化,與公司保持一致的至關(guān)重要性。

  縱觀全書(shū),我學(xué)到了很多,但初讀這本書(shū)我還有很多深刻、經(jīng)典的東西無(wú)法領(lǐng)悟和體會(huì),我也清晰的認(rèn)識(shí)自己未來(lái)的路還很長(zhǎng),走好我腳下的每一步都至關(guān)重要。本書(shū)給我最深刻的體會(huì)就是以正確的人生觀、價(jià)值觀去客觀的分析身邊的人、事物,以飽滿的激情和堅(jiān)定的信念,去走以后的路。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得19

  《基業(yè)長(zhǎng)青》是一本探討如何成為“高瞻遠(yuǎn)矚公司”的書(shū),這是一個(gè)研究大企業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程長(zhǎng)達(dá)六年而出品的書(shū)籍,作者找出了一批世界性的“高瞻遠(yuǎn)矚公司”,通過(guò)系統(tǒng)性的研究它們的歷史發(fā)展。還找出一批分別對(duì)應(yīng)的且并不遜色但整體地位不及高瞻遠(yuǎn)矚公司的對(duì)照公司,來(lái)驗(yàn)證。從而發(fā)現(xiàn)高瞻遠(yuǎn)矚公司長(zhǎng)期擁有杰出地位的根本因素。

  高瞻遠(yuǎn)矚公司展露出可觀的彈性,呈現(xiàn)出從逆境中恢復(fù)的能力因此,高瞻遠(yuǎn)矚公司能夠獲得杰出的長(zhǎng)期績(jī)效。整本書(shū)圍繞打破“12迷思”展開(kāi):

  1、偉大的公司靠偉大的構(gòu)想起家;2、高瞻遠(yuǎn)矚公司需要杰出而眼光遠(yuǎn)大的魅力型領(lǐng)導(dǎo)者;3、最成功的公司以追求最大利潤(rùn)為首要目的;4、高瞻遠(yuǎn)矚公司擁有共通的“正確”價(jià)值觀;5、唯一不變的是變動(dòng);6、績(jī)優(yōu)公司事事謹(jǐn)慎;7、高瞻遠(yuǎn)矚公司是每一個(gè)人的絕佳工作地點(diǎn);8、最成功公司的最佳行動(dòng)都是來(lái)自高明、復(fù)雜的戰(zhàn)略規(guī)劃;9、公司應(yīng)禮聘外來(lái)的CEO才能刺激根本變革;10、最成功的公司最注重的是擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;11、魚(yú)與熊掌不能兼得;12、公司高瞻遠(yuǎn)矚,主要依靠“愿景宣言”。

  想成為高瞻遠(yuǎn)矚的公司“必須超越利益”的追求。

  高瞻遠(yuǎn)矚公司追求一組目標(biāo),賺錢(qián)只是目標(biāo)之一,而不見(jiàn)得是最重要的目標(biāo)。他們?yōu)橥环N核心理念指引,這種理念包括核心價(jià)值和超越了只知賺錢(qián)的使命感。核心價(jià)值觀是一家公司、一個(gè)組織長(zhǎng)久不衰的信條。而使命是公司除了營(yíng)業(yè)獲得利潤(rùn)之外存在的根本原因,它主要的作用是指引和激勵(lì)。在高瞻遠(yuǎn)矚公司中,他們把利潤(rùn)理解為在具有核心理念時(shí),從事事業(yè)而得到的自然回報(bào)。

  保存核心,刺激進(jìn)步。

  這是高瞻遠(yuǎn)矚公司的基礎(chǔ)。就高瞻遠(yuǎn)矚公司而言,沒(méi)有放諸四海皆準(zhǔn)的“正確”核心價(jià)值觀。高瞻遠(yuǎn)矚公司不問(wèn)“我們應(yīng)該珍視什么?”只問(wèn)“我們究竟實(shí)際珍視的是什么?”根據(jù)時(shí)代的不同,環(huán)境都會(huì)變,但是高瞻遠(yuǎn)矚公司幾乎都虔誠(chéng)的維持核心理念,很少改變。

  膽大包天的目標(biāo)。

  高瞻遠(yuǎn)矚公司勇于投身“膽大包天的目標(biāo)”。巧妙運(yùn)用這樣的'目標(biāo),激發(fā)進(jìn)步。因?yàn)橛辛四懘蟀斓哪繕?biāo),萊克兄弟發(fā)明了飛機(jī),為今天去往世界各地提供了便利;因?yàn)橛辛四懘蟀,人們開(kāi)始制造火箭,飛向太空,尋索太空的奧秘?煽闯瞿懘蟀斓哪繕(biāo)對(duì)于公司的重要性。

  教派般的文化。

  高瞻遠(yuǎn)矚公司通常是以理念為核心,像一個(gè)教派一樣。如果把公司比喻為教派,那么,教派的教義則是上文所提到的核心理念。公司需建立一個(gè)具體的特定方法來(lái)是公司成員們熱心保持。

  擇強(qiáng)汰弱的進(jìn)化。

  只有切實(shí)符合高瞻遠(yuǎn)矚公司核心理念和規(guī)范準(zhǔn)則的人,才會(huì)發(fā)現(xiàn)那里使他們絕佳的工作地點(diǎn)。高瞻遠(yuǎn)矚公司部分最佳行動(dòng)來(lái)自實(shí)驗(yàn)、嘗試錯(cuò)誤和機(jī)會(huì)主義,說(shuō)得正確一點(diǎn),是靠機(jī)遇!拔覀兌喾絿L試,保留可行項(xiàng)目”。核心理念好比自然界的遺傳密碼。即使公司經(jīng)歷了進(jìn)化、突變,但核心理念不會(huì)改變。

  自家長(zhǎng)成的經(jīng)理人。

  高瞻遠(yuǎn)矚公司由自行培養(yǎng)的經(jīng)理經(jīng)營(yíng)的比率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)照公司(6倍)。公司內(nèi)部培養(yǎng)人才、提拔人才是傳承企業(yè)的最好方法,若從外部招聘,則會(huì)在企業(yè)文化上、核心理念上有所偏差,不利于企業(yè)更好的發(fā)展。

  永遠(yuǎn)不夠好。

  高瞻遠(yuǎn)矚公司最注重戰(zhàn)勝自己,反而不把成功和擊敗對(duì)手當(dāng)做最終目標(biāo)。從來(lái)不認(rèn)為自己已“做得夠好了”。永不滿于現(xiàn)狀,這樣會(huì)使企業(yè)更快發(fā)展起來(lái)。

  起點(diǎn)的終點(diǎn)。

  高瞻遠(yuǎn)矚公司不會(huì)用非此即彼的二分法使得自己變得冷酷無(wú)情。它們采用“兼容并蓄的融合法”,以一種看似矛盾的觀點(diǎn)追求魚(yú)與熊掌兼得。

  構(gòu)建愿景。

  高瞻遠(yuǎn)矚公司獲得這樣的地位,并不是主要依靠愿景宣言。在建設(shè)高瞻遠(yuǎn)矚公司的過(guò)程中,擬出一篇宣言可能是有用的一步,但只是一千步驟里的一步而已。

  在這本書(shū)中,講述了作者經(jīng)過(guò)研究而得到的根本理念,造鐘、兼容并蓄、保存核心刺激進(jìn)步、協(xié)調(diào)一致。在未來(lái),這同樣也是重要的觀念。在這個(gè)不可預(yù)測(cè)和多變的環(huán)境里,會(huì)有更多生存機(jī)會(huì)的,往往是具有這些根本理念的公司,此書(shū)老譚強(qiáng)烈推薦想把企業(yè)做大做強(qiáng)的老板和職業(yè)經(jīng)理看看,不要整天鉆在錢(qián)眼里出不來(lái),那樣你是賺不到大錢(qián)的。

  基業(yè)長(zhǎng)青讀書(shū)心得20

  《基業(yè)長(zhǎng)青—企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則》是一本探討高瞻遠(yuǎn)矚公司的書(shū),它用大量的實(shí)例和數(shù)據(jù)為我們系統(tǒng)展示了高瞻遠(yuǎn)矚公司長(zhǎng)期擁有杰出地位的根本要素。該書(shū)不同于一般的、市場(chǎng)上大多數(shù)的管理類(lèi)圖書(shū),它超越了諸如戰(zhàn)略、研發(fā)、產(chǎn)品、市場(chǎng)、營(yíng)銷(xiāo)等等管理技術(shù)層面的研究與討論,發(fā)現(xiàn)了杰出公司出類(lèi)拔萃的永恒品質(zhì),對(duì)公司永葆卓越的根源見(jiàn)解獨(dú)到、剖析精辟,作者以?xún)?yōu)美流暢、富于激情的筆觸使我們確信,“創(chuàng)建一家恒久的偉大公司,一個(gè)真正值得長(zhǎng)青的基業(yè),乃是崇高的使命”。

  整部書(shū)圍繞打破“12個(gè)迷思”展開(kāi),即:

  迷思1、偉大的公司靠偉大的構(gòu)想起家;

  迷思2、高瞻遠(yuǎn)矚公司需要杰出而眼光遠(yuǎn)大的魅力型領(lǐng)導(dǎo)者;

  迷思3、最成功的公司以追求最大利潤(rùn)為首要目的;

  迷思4、高瞻遠(yuǎn)矚公司擁有共通的“正確”價(jià)值觀;

  迷思5、唯一不變的是變動(dòng);

  迷思6、績(jī)優(yōu)公司事事謹(jǐn)慎;

  迷思7、高瞻遠(yuǎn)矚公司是每一個(gè)人的絕佳工作地點(diǎn);

  迷思8、最成功公司的最佳行動(dòng)都是來(lái)自高明、復(fù)雜的戰(zhàn)略規(guī)劃; 迷思9、公司應(yīng)禮聘外來(lái)的CEO才能刺激根本變革;

  迷思10、最成功的公司最注重的是擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;

  迷思11、魚(yú)與熊掌不能兼得;

  迷思12、公司高瞻遠(yuǎn)矚,主要依靠“愿景宣言”!痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》讀后感

  破除上述12個(gè)迷思,既是作者專(zhuān)注6年的企業(yè)研究的成果,更是18個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚公司優(yōu)秀特質(zhì)的無(wú)聲昭示。

  就象龜兔賽跑寓言一樣,高瞻遠(yuǎn)矚公司起步時(shí)經(jīng)常步履蹣跚,最終卻贏得長(zhǎng)距離的競(jìng)賽。作者的研究表明:高瞻遠(yuǎn)矚公司的領(lǐng)導(dǎo)者更加專(zhuān)注于建構(gòu)一種大而持久的制度,并不刻意成為偉大領(lǐng)袖,他們追求的是制造時(shí)鐘,而不是成為報(bào)時(shí)人。擁有一個(gè)偉大的構(gòu)想,或身為高瞻遠(yuǎn)矚的魅力型領(lǐng)袖,好比是“報(bào)時(shí)”;建立一家公司,使公司在任何一位領(lǐng)袖身后很久、經(jīng)歷很多次產(chǎn)品生命周期仍然欣欣向榮,好比是“造鐘”。一家高瞻遠(yuǎn)矚公司的創(chuàng)建者通常是造鐘的人,而不是報(bào)時(shí)的人。他們主要致力于建立一個(gè)組織,一個(gè)會(huì)滴答走動(dòng)的時(shí)鐘,而不只是找對(duì)時(shí)機(jī),用一種高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品構(gòu)想打進(jìn)市場(chǎng),或利用一次優(yōu)秀產(chǎn)品生命周期的成長(zhǎng)曲線;他們并非致力于取得高瞻遠(yuǎn)矚領(lǐng)袖的人格特質(zhì),而是采取建筑大師的方法,致力于構(gòu)建高瞻遠(yuǎn)矚公司的組織特質(zhì);他們努力的最大成果不是實(shí)質(zhì)地體現(xiàn)一個(gè)偉大的構(gòu)想,不是表現(xiàn)人格的魅力,不是滿足個(gè)人的自尊或累計(jì)個(gè)人的財(cái)富,他們最大的創(chuàng)造物是公司本身及其所代表的一切。高瞻遠(yuǎn)矚的公司往往并不是源自一種極為成功的創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品、一個(gè)特別的科技和市場(chǎng)機(jī)會(huì),而是一步一個(gè)腳印,持之以恒地積累, 堅(jiān)持把公司作為終極創(chuàng)造。這些讓人動(dòng)容的研究成果和感奮人心的表述,讓我們走出對(duì)“偉大構(gòu)想”的困惑和對(duì)“魅力領(lǐng)袖”的迷信,充滿自信與期待地?zé)òl(fā)創(chuàng)業(yè)的激情。

  該書(shū)告訴我們,一個(gè)杰出的公司要有超越利潤(rùn)的追求。“我們的基本原則,從創(chuàng)辦人構(gòu)思出來(lái)后一直維持不變,我們把核心價(jià)值觀和實(shí)務(wù)分得清清楚楚,核心價(jià)值觀不改變,但是實(shí)務(wù)做法可以改變,我們也清楚地表明:利

  潤(rùn)雖然重要,卻不是公司存在的原因。公司是為了更基本的原因存在”(惠普前任CEO約翰·楊) 。對(duì)優(yōu)秀的公司來(lái)說(shuō),最重要的根本因素是指引、激勵(lì)公司上下的核心理念,亦即核心價(jià)值觀和超越利潤(rùn)的歸宿感。這種理念在長(zhǎng)期內(nèi)是相當(dāng)固定的!白非笞畲罄麧(rùn)”一向不是高瞻遠(yuǎn)矚公司主要的動(dòng)力或首要目標(biāo),高瞻遠(yuǎn)矚公司追求的是一組目標(biāo),賺錢(qián)只是之一,而且不見(jiàn)得是最重要的目標(biāo),在更多的情況下,他們把利潤(rùn)理解為在核心理念驅(qū)動(dòng)下所從事事業(yè)的自然回報(bào);蛘哒f(shuō),高瞻遠(yuǎn)矚公司在追求利潤(rùn)和股東財(cái)富的同時(shí),同樣追求更廣泛、更有意義的理想,擴(kuò)大利潤(rùn)的目標(biāo)并不主導(dǎo)一切,他們是在獲利的情況下追求目標(biāo)的—同時(shí)達(dá)成兩種目標(biāo),也就是同時(shí)擁抱理念和利潤(rùn)。這也恰恰證明了,一個(gè)偉大的、長(zhǎng)期成功的企業(yè)(公司)必須要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,而絕不能僅僅追逐利潤(rùn)!痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》讀后感

  書(shū)中闡述的一項(xiàng)有意思的研究結(jié)論是:“我們并未發(fā)現(xiàn)任何特別的理念內(nèi)容和成為高瞻遠(yuǎn)矚公司息息相關(guān)。研究表明,理念的真實(shí)性和公司持續(xù)一貫符合理念的程度要比理念的內(nèi)容重要。”也就是說(shuō),重要的不在于公司理念的內(nèi)容,而在于公司的一切作為都能遵循核心價(jià)值觀。高瞻遠(yuǎn)矚公司不問(wèn)“我么應(yīng)該珍視什么?”,只問(wèn)“我們究竟實(shí)際珍視的是什么?”。高瞻遠(yuǎn)矚公司幾乎都虔誠(chéng)地維持核心理念,很少改變。這提示我們,一個(gè)公司的價(jià)值觀、使命等等理念,重要的.不是是否有“創(chuàng)意”、是否“討人喜歡”,甚至是否“正確”,而在于是否真正能夠貫徹組織上下,“入腦入心入行”,真正指引和激勵(lì)公司的人!

  關(guān)于公司的核心理念,除了“明確”和“固守”兩個(gè)要點(diǎn)外,很重要的還有“保持其塑造的力量”,這包括經(jīng)理人的培養(yǎng)和繼任規(guī)劃,即從內(nèi)部人

  才中培養(yǎng)、提升和慎重選擇管理人才;也包括營(yíng)造“教派般的文化”,極為明確的自我認(rèn)知、事業(yè)目的和要達(dá)到的目標(biāo),“熱烈擁護(hù)的理念、灌輸信仰、嚴(yán)密契合、精英主義”,這些讓公司與員工間能夠相互選擇和提升,激發(fā)忠心、熱忱和崇高理想的過(guò)程中強(qiáng)化公司的核心理念,塑造出卓越的員工,而根本不容納那些不愿或不符合其確切標(biāo)準(zhǔn)的人。

  一般來(lái)說(shuō),變革與穩(wěn)定、保守與勇猛往往構(gòu)成沖突和矛盾,不能同時(shí)并存。在穩(wěn)固核心理念的同時(shí),卻要保持追求進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力,高瞻遠(yuǎn)矚公司是如何做到的呢?答案是:高瞻遠(yuǎn)矚公司不受二分法的限制,用兼容并蓄的方法讓自己跳出困境,使他們能夠同時(shí)擁抱若干層面的兩個(gè)極端。他們堅(jiān)持理想主義和務(wù)實(shí)主義的融合,他們?cè)敢夂蜕朴谡{(diào)整可以改變和適應(yīng)無(wú)損于核心理念的任何方面,配合保存核心及刺激進(jìn)步的心態(tài)創(chuàng)造有形機(jī)制,倡導(dǎo)“先驅(qū)精神”和“首創(chuàng)精神”,勇于投身“膽大包天”的目標(biāo),從事大膽、具有挑戰(zhàn)性而且經(jīng)常具有高風(fēng)險(xiǎn)的任務(wù)和計(jì)劃,以激發(fā)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)超越。

  而在另一方面,高瞻遠(yuǎn)矚公司的大部分成功并不是起因于“先知先覺(jué)”的戰(zhàn)略規(guī)劃,而是依靠試驗(yàn)、嘗試錯(cuò)誤和機(jī)會(huì)主義,或者確切地說(shuō),是靠運(yùn)氣。這聽(tīng)來(lái)似乎有些難以置信,尤其是當(dāng)我們學(xué)習(xí)了“戰(zhàn)略管理”,大講各種“策略”、“謀劃”之際。但高瞻遠(yuǎn)矚公司進(jìn)步的兩種形態(tài):膽大包天的目標(biāo)+進(jìn)化式的進(jìn)步,是本書(shū)研究得出的可信結(jié)論。膽大包天目標(biāo)帶來(lái)的進(jìn)步設(shè)計(jì)確定不疑的既定目標(biāo),而進(jìn)化式進(jìn)步則和不確定性有關(guān),即多方嘗試、保存有用;膽大包天目標(biāo)帶來(lái)的進(jìn)步是大膽的和跳躍式的,而進(jìn)化式進(jìn)步通常由漸進(jìn)式的小步驟或突變開(kāi)始,最后發(fā)展為經(jīng)常是意料之外的策略性轉(zhuǎn)變。這啟示我們,要保持公司的持久活力、蓬勃生機(jī)和不斷成長(zhǎng),就要尊重

  首創(chuàng)精神,敢于嘗試、寬容失敗(甚至是“持之以恒”的失敗),保持永不饜足的好奇心和對(duì)進(jìn)步的追求,遠(yuǎn)離停滯和僵化,建立持續(xù)刺激和強(qiáng)化進(jìn)化式進(jìn)步的機(jī)制,“增生、變化,最強(qiáng)者生存、最弱者死亡”,保留有用的,拋棄無(wú)用的。

  一個(gè)基業(yè)長(zhǎng)青的公司其最后的訣竅是“永不滿足的機(jī)制”!叭绾巫晕腋倪M(jìn),使明天做得比今天好”,他們把這個(gè)問(wèn)題看做生活方式,變成思想和行動(dòng)的習(xí)慣—持續(xù)改善是制度化的習(xí)慣,是一種有紀(jì)律的生活方式,它融入了組織結(jié)構(gòu),并且用有形的機(jī)制予以強(qiáng)化,激發(fā)對(duì)現(xiàn)狀的不滿及對(duì)自我的嚴(yán)格要求。高瞻遠(yuǎn)矚公司最注重戰(zhàn)勝自己,反而不把成功和擊敗對(duì)手當(dāng)做最終目標(biāo)。能夠擊敗對(duì)手是他們不斷自問(wèn)的附帶結(jié)果。不管他們多有成就,不管他們超前對(duì)手多遠(yuǎn),他們從來(lái)不認(rèn)為自己已經(jīng)“做得夠好了”。這些論述使我們得以超越一般的“競(jìng)爭(zhēng)”,告別自滿、懶惰、遲緩、膽怯和低效,唯有抱著“永遠(yuǎn)不夠好”的信念,永不言休地努力工作、追求進(jìn)步和持續(xù)地為未來(lái)努力奮斗,方能成就一番偉大的事業(yè),建立長(zhǎng)久之功!

  這不是終點(diǎn),甚至不是終點(diǎn)的起點(diǎn),但可能是起點(diǎn)的終點(diǎn)。

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