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讀《送東陽馬生序》有感（精選23篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的讀《送東陽馬生序》有感，歡迎大家分享。
讀《送東陽馬生序》有感 1
如今，科技發(fā)展迅速，國家日益強盛。我們的生活好多了，有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)越的生活條件�？晌覀儏s整天無所事事�？僧�(dāng)我看到宋濂小時候刻苦求學(xué)的事時，我徹底明白了。
今天我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽馬生序》，了解到宋濂小時候刻苦的求學(xué)路，為了及時歸還，竟在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的情況下錄畢，無碩名人大師與游時，曾跑到百里之外向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎埥�。而我們�?根本不用擔(dān)心沒有老師指導(dǎo)和沒有書看，唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的，怎會明白這種辛苦呢?
宋濂學(xué)習(xí)很認(rèn)真，常提出疑問詢問道理，而我們上課卻不認(rèn)真聽，上課只擔(dān)心老師不要喊自己回答問題，擁有好運氣剛好答對了卻不明白其中的道理，從不提出質(zhì)疑。宋濂求學(xué)時，負(fù)篋曳屣，一天只吃兩頓飯，看見同學(xué)學(xué)都穿著繡花綢緞衣服，卻不羨慕，以從中有足樂者。苦難并非全都是壞事，我們只要化苦難為動力，困難則會成為成功的`墊腳石。常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉也。”孟子也說過：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！闭且驗檫@樣，宋濂通過自己的努力，被朱元璋稱為“開國文臣之首”，與劉基，高啟并列為明初詩文三大家。我們應(yīng)該知足，以宋濂為學(xué)習(xí)榜樣。
澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng)，讓孩子穿很薄的衣服，過清貧的生活，磨練他們的意志，讓他們從小在大海里沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量，因為他們知道——“梅花香自苦寒來”
因為“梅花香自苦寒來”，范仲淹劃粥充饑，我們青少年是應(yīng)該反思反思了，我們的生活如此優(yōu)越，卻不好好珍惜，只知道玩。對于宋濂我們真是天壤之別啊!
讀了《送東陽馬生序》，我明白了，在古代環(huán)境那么惡劣的情況下，宋濂還不畏艱辛，刻苦求學(xué)。我們應(yīng)該以他為榜樣好好學(xué)習(xí)，天天向上!
讀《送東陽馬生序》有感 2
他是我國元末明初的一位文學(xué)大家，他被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”。不僅如此，他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，在當(dāng)時很受歡迎。他是誰呢？他是—宋濂。
孟子曰“天將降大任與斯人，必先勞其筋骨，磨其心志”。而宋濂恰好驗證了這一句話。宋濂自幼便好學(xué)，但因為家境貧寒，沒有書看；便常常從別人家里借書看，遇到好的文章便抄下來。無論嚴(yán)寒酷暑，他都能準(zhǔn)時的把書歸還。因此，很多人愿意把書借給他看。所以，宋濂看了很多的書。
從中我明白了，做人做事要講誠信。
宋濂到了中年以后，更加熱愛讀書學(xué)習(xí)。他在外地求學(xué)時，他的吃穿不如別人，他的舍友都穿著綢制華美的衣服，但他仍然樂于其中。同時，宋濂面對老師對他的責(zé)罵，閉口無言�？吹嚼蠋熼_心時，又拿著經(jīng)書去向老師請教。在現(xiàn)實社會中的我們能達(dá)到宋濂的.那個樣子嗎？
現(xiàn)在的我們面對老師的責(zé)罵，有的大打出手，有的和老師頂嘴，還有的辱罵老師。唉！古代雖然沒有現(xiàn)代先進(jìn)，但是古時的人們、學(xué)生尊重老師。現(xiàn)在的學(xué)生比父母；比吃穿；比誰家有錢。尊重老師是我國的傳統(tǒng)美德，我們要像宋濂一樣，刻苦努力學(xué)習(xí)。
在現(xiàn)實社會中，我們要想立足，就必須養(yǎng)成‘講誠信，尊重老師’的好習(xí)慣。‘不攀比，低調(diào)做人，高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。
宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵后一倍的人，也勉勵了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。
讀《送東陽馬生序》有感 3
囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學(xué)的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了，但是，今天我學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序>這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學(xué)的精神真找不到任何詞語來形容了。
他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負(fù)有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床�？偸遣豢善饋�，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業(yè)勤奮還是有收獲的，去求學(xué)時，負(fù)篋曳屣，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四肢僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學(xué)們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學(xué)習(xí)的.，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學(xué)的。
我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學(xué)習(xí)了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧��！我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神，我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣！向他學(xué)習(xí)。
讀《送東陽馬生序》有感 4
人生就像一場戲，不在乎最終的結(jié)局，而是在于體驗這其中的過程。有人說：“活到老，學(xué)到老�！蔽覀兊纳邢蕖５珜W(xué)習(xí)的精神是無限的。如果每個人都沉淪于世，那么存在就沒有任何意義與價值。我們要好好把握自己的一生，相信我的未來不是夢。
在一次語文課上，老師在講解《送東陽馬生序》一課時，我對此內(nèi)容深有感觸。其中一句話為：“以中足有樂者，不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此�！币鉃�，因為我心中有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的'不如人。我認(rèn)為這句話很有道理。作為學(xué)生，我們是知識的求學(xué)者，應(yīng)該懂得禮貌、謙卑，因為知識可以讓我們不斷進(jìn)步，不被世界淘汰，所以學(xué)習(xí)對我們是有利而無一害的。而社會在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)水平在逐步上升，祖國為我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，我們應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)回報祖國。而并不是我們想象的那樣，有些同學(xué)在校上課不認(rèn)真聽講，并且公然頂撞老師，這實在令人大為汗顏。不僅如此，有些同學(xué)還互相攀比，這些現(xiàn)象都是我們不想看到的。
因此，我建議大家讀讀這篇文章認(rèn)真領(lǐng)悟其中的道理，改掉一切惡習(xí)，做一個文行并美、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生！
讀《送東陽馬生序》有感 5
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章──《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的'冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
好多時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過《要窮孩子不要富孩子》的文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
讀《送東陽馬生序》有感 6
今天，我們學(xué)習(xí)了元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽馬生序（節(jié)選）》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，爭取學(xué)有所成。學(xué)習(xí)后，我受益匪淺。
宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書，因家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，還自己親手抄書。在寒冷的冬天，硯臺里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現(xiàn)在，有些學(xué)生不是沒錢買書，而是有了零花錢就去買吃的，買喝的，上網(wǎng)吧，泡歌廳……也就是說，他們把錢都花在了吃喝玩樂上。如今，他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書，卻還一個勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的書本多，怕書多了讀不過來，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學(xué)時的'學(xué)習(xí)生活條件艱苦。出門求學(xué)，行深山巨谷，受窮冬烈風(fēng)，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點不在乎，也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比，認(rèn)為只要有書讀，能學(xué)到知識就足以感到快樂了。回過頭來，我們再看看現(xiàn)在一些學(xué)生。有的學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著讀書，老是與其他的學(xué)生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生，對學(xué)習(xí)成績落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的那些不把心思花在學(xué)習(xí)上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類人。這樣下去，如此學(xué)生要想學(xué)有所成實在是難。
我們青少年學(xué)生要謹(jǐn)遵宋濂的教誨，把宋濂當(dāng)做我們的學(xué)習(xí)榜樣，刻苦讀書，憑借自己的主觀努力克服學(xué)習(xí)生活上的艱難困苦，努力學(xué)到更多的知識和本領(lǐng)，以便將來更好地為國家為社會做貢獻(xiàn)。
讀《送東陽馬生序》有感 7
宋濂自幼就喜好讀書，但因為家境貧寒，無錢購書，只得向別人借書來讀，為了能及時還書，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動，為他贏來了良好的信譽�！耙允侨硕嘁詴儆�，余因得遍觀群書”，最終，他成為了一代文學(xué)大師！
從書中所述事情能看到誠信的重要性，它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中，已經(jīng)得到了無數(shù)的事實論證。表現(xiàn)誠信的成語有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”……等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因為季布的誠信，而使他在朋友中得到很好的聲譽，后來，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽，他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎？誠信決定了季布的命運！
周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動用點燃烽火臺來戲弄諸侯救駕，結(jié)果，真正的敵人來了的時候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒有一個人前來救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因為不守誠信，最終落得個國破人亡，身首異處的結(jié)局，可悲可嘆！
誠信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信，不知其可也”，說的是一個人缺少誠信，將在社會上無法立足，任何事都沒辦法做成�！蹲筠D(zhuǎn)》“信，國之寶也”，指出誠信是治國的'根本法寶！
反觀現(xiàn)在，卻是一個誠信缺失的社會，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢面前，誠信顯得多么的蒼白無力。就連現(xiàn)在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐……這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒，樂于助人的我們情何以堪�。‰y道在創(chuàng)造物資文明的同時，精神文明就要被束之高閣嗎？難道身為現(xiàn)代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎？
沒有信仰，缺少誠信的民族是危險的！我還小，沒有辦法改變?nèi)鄙僬\信的社會現(xiàn)象，也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個人能盡量做到這點，我相信，不久的將來，就會達(dá)到“吾以誠信示人，人以誠信示吾”。
讀《送東陽馬生序》有感 8
“蓋余之勤且艱若此�！焙仙险n本，我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中，宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時，會是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠�！痹诋�(dāng)今社會，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個人有呢？我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自己連這本書的皮毛都沒學(xué)到；只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研，最多只會去復(fù)印，而根本不會自己去抄一遍，雖然書的內(nèi)容沒變，但是，古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個，平時，我總是不認(rèn)真看書，以為書中的知識沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書中自有黃金屋�！彼五ゾ褪峭ㄟ^讀書改變了自己的命運，書中的知識是無窮無盡的，難道我要讓這些知識白白溜走嗎？現(xiàn)在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長。坐在明亮的臺燈下，不用因擔(dān)心沒有書讀而抄書，不用擔(dān)心沒有好的'老師，不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是，我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當(dāng)成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認(rèn)真聽課；面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認(rèn)真讀；做作業(yè)時總想一天拖一天……
比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀！
我們要學(xué)習(xí)宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)了家長、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽馬生序》，我深刻意識到，只有勤奮學(xué)習(xí)，日記月累，才能積累知識，獲得成功！
讀《送東陽馬生序》有感 9
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎……所有的答案只是一樣的，一個字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對，沒錯！他們曾經(jīng)介紹過，他們年輕時，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買不起，學(xué)校遠(yuǎn)，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚！但他們不放棄，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
讀了這篇后，我心里只有慚愧，我有這么好的.頭腦，我讀了九年，唉！一點沒有進(jìn)步，真遺憾！我現(xiàn)在已是高中了，我能否在三年內(nèi)努力改變嗎？那就看我的信念吧？
讀《送東陽馬生序》有感 10
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我的思想像潮水在涌動，我的心情像波濤在澎湃，我深感，作為跨世紀(jì)的一代，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品行，將來才能把祖國建設(shè)得更加美麗、富強。
作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中，我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷，硯臺里的墨都凍成了堅冰，手指都凍得不能彎曲了，他也不放松抄寫，四處求學(xué)。
《送東陽馬生序》中，作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下，作者可以成功，而同為學(xué)子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下，為什么不能成功？或許如宋濂所言，我的學(xué)習(xí)沒有大的進(jìn)步，如果不是因為我天資不夠聰敏的'話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”，不錯，學(xué)習(xí)要從小時候開始。“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。就是此意，要珍惜時間，才能如宋濂學(xué)有所成。
我們讀書不再是因“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，也不是為“光耀門楣”，更不是為了“敲開官府的大門”，只是為了震響那一聲“為中華之崛起！”
現(xiàn)在，社會飛速發(fā)展，人才的需求也逐步在向知識與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才，必須豐富我們的科學(xué)文化知識。而學(xué)好科學(xué)文化知識并非是一朝一夕的事，它是經(jīng)過長時間努力追求的結(jié)果。在這個過程中，我們應(yīng)該主動學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的聰明才智。
在我們生活中，一些青少年在掌握一些知識后，便自命不凡，“欣欣然”起來。殊不知，學(xué)無止境，知識永無窮盡之日。對知識，我們必須抱有謙虛的態(tài)度，宋濂寫到“故余雖愚，卒獲有所聞”，這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點鐘的“太陽”，我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實之心，勇于攀登科學(xué)文化的高峰。
有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識，便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。
中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。作為炎黃子孫，華夏兒女，我們的責(zé)任與角色同在，我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命，還要發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。
古人教子就注重德的培養(yǎng)，從細(xì)節(jié)上看，《送東陽馬生序》中不正有：謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎？
可能有人會說，在當(dāng)今社會，知識已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認(rèn)為此言差矣！今天是知識的社會。沒有知識怎能成功？學(xué)習(xí)知識路上怎能不付出艱辛？
不要再說讀書苦，讀書累了。“少壯不努力，老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記！趁著青春年少的大好時光，努力讀書吧！則民族的振興，祖國的騰飛，指日可待。
讀《送東陽馬生序》有感 11
明初文學(xué)家宋濂的《送東陽馬生序》一文，篇幅雖短，但語言樸實，人容真實，讀來感人肺腑，發(fā)人深省。本文主要以宋濂的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，實際上學(xué)這篇文章又何嘗不是在誘導(dǎo)我們勤奮刻苦呢？
宋濂從小就好學(xué)，可因家里窮沒錢買書，于是他就向有書的人家借，還“手自筆錄，計日以還”。為了抄書，冬天非常冷，硯臺里的'墨都結(jié)成了堅冰，手凍得通紅，指頭僵硬了也不肯松懈，趕快抄好后就跑著送書。他就是這樣一個直堅持不懈地借、抄，才讀到很多書，以至于成為文學(xué)家。而我呢？我做什么事都虎頭蛇尾，經(jīng)常是半途而廢，記得小學(xué)畢業(yè)后的假日里，因為沒有作業(yè)，所以爸爸就讓我練字，我高興極了。可是，剛開始我每天都堅持寫，一筆一畫寫好，一天下來能寫十幾張，慢慢地，我寫煩了。于是數(shù)量由一天十五張減到一天九張，再到五張、三張、兩張、一張、半張，最后終于一個字也不寫了，一本字貼還沒寫到一半就被拋在抽屜里了，現(xiàn)在恐怕自己經(jīng)有厚厚一層灰了吧！看看宋濂再想想自己，真是羞愧萬分吶！
宋濂為了求師，“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”有時老師叱責(zé)，他卻“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”，多么虛心吶！想想自己，怎樣呢？那次，我有一題做錯了，老師為了讓我注意，專程把我叫到辦公室，把這講了多遍的題，又和藹地給我講了一遍，而我呢，卻滿不在乎，與宋濂相比，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度可真是差了十萬八千里呀！
宋濂去求學(xué)時，背著書箱在深山巨谷中行走。冬天時，雪深達(dá)數(shù)尺，腳上的皮膚開裂了都不知道。多么艱苦啊！我何時受過這樣的苦？可是就是在這樣艱苦的環(huán)境下，他還能孜孜不倦地學(xué)習(xí)。與其相比，我就像生活在天堂里一樣：冷了，有火爐；熱了，有電扇；渴了，有飲料；餓了，有佳肴；悶了，有電視；饞了，有零食……可就是在這么好的環(huán)境中，我卻不努力學(xué)習(xí)。論生活條件，我在天上，他在地上，而論刻苦、努力，是他在天上，我在地上，實乃天壤之別呀！
讀了《送東陽馬生序》，我們每個人都應(yīng)該好好反省一下。試問，宋濂在那樣艱苦的條件下都能努力學(xué)習(xí)，我們有什么理由虛度光陰呢？
讀《送東陽馬生序》有感 12
我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在，已經(jīng)認(rèn)識了很多古詩，但因為我的語水平不太好，所以我不會去背，但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩內(nèi)容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅持做到最后，不輕易放棄"
宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知，民主集中上有足樂者而不幕同舍生……
回憶過去，再想想現(xiàn)在，我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們做人……國家和社會也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條，可是我們呢？我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)習(xí)理解他們……
我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓，就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當(dāng)今的社會條與大學(xué)士宋溓那時相比，真是一個天上一個地下，可是，當(dāng)今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會使人懶惰，我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。
介紹說，澳大利亞出是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險，鍛煉他們的'膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！
寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒，在如今這樣優(yōu)越的生活條下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。
讀《送東陽馬生序》有感 13
“余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀……”當(dāng)老師翻書朗讀，同學(xué)們凝神以聽時，我似跨進(jìn)了這時空隧道，墜入這元末之時。
這矮小的茅屋是誰之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧，這冰天雪地，滴水成冰的時節(jié)，這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍，墨汁凍得堅硬如石，手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力，如今還有幾人？
這后生對知識的.渴望與歲月一起成長，那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。
他，走出村莊，到百里之外求學(xué)，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當(dāng)聽、讀到此，都倍感心靈震撼。
他，在師長面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓(xùn)斥，更加畢恭畢敬，如此學(xué)習(xí)態(tài)度，真令我輩汗顏。
他，在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學(xué)習(xí)，我明白了：難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！
忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個學(xué)生的樣子嗎？管他！我要學(xué)習(xí)，我要讀書，并且牢記兩個字：發(fā)奮！
讀《送東陽馬生序》有感 14
我以前在書里讀到過宋濂，知道他是文學(xué)家，“青田四賢”之一；然而從前我對他無甚興趣。直到讀他的《送東陽馬生序》，我才了解到他當(dāng)年求學(xué)的經(jīng)歷，對他也平添了一分敬意。
宋濂令我敬佩的地方很多，比如他幼時曾發(fā)奮抄書，成年后在隆冬徒步翻山越嶺去拜師……不過，宋濂最令我景仰的，是他良好的心態(tài)——他強大的內(nèi)心。
《送東陽馬生序》中寫道：“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問……或遇其斥咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。”宋濂是個懂禮節(jié)的人，應(yīng)該不會做出令老師生氣的舉動；所以老師的“斥咄”，多半不是宋濂的本意。在這種情況下，常人的沮喪與難過多少會流露出來；而宋濂卻“色愈恭，禮愈至”，老師氣消后，又繼續(xù)請教問題，這種良好的心態(tài)對一個二十出頭的年輕人來說是難能可貴的。
我們常說要用知識武裝自己，而宋濂這個讀書人把自己武裝到了心靈。心靈的武裝并不一定意味著劍拔弩張，咄咄逼人；相反，他顯得冷靜沉著，波瀾不驚。但許多時候，武裝心靈的人都比只武裝軀體的人更強大。
我曾讀到這樣一個故事：明朝建立之前，洪都守將朱文正苦苦抵擋住了六十萬敵軍一個多月的進(jìn)攻，時局日趨危急，他決定派書生張子明向主帥求援�；赝局�，張被敵人抓住，在敵人的威逼利誘之下同意與他們合作。敵軍押他到洪都城外，命他對城內(nèi)喊話，讓城里的人投降。張子明走到城下高喊：“請大家堅守下去，我們的援軍馬上就到了！”敵軍統(tǒng)帥惱羞成怒，弒之。不久，援兵到來，洪都解圍。
張子明的內(nèi)心無疑是強大的.。雖然他只是一介書生，但他憑自己的勇氣與智慧，完成了使命。他用自己心靈的武裝——忠誠與對正義的堅持，戰(zhàn)勝了敵人的軀體武裝。
至于宋濂，雖然他并沒有這類壯舉，但他也是了不起的。盡管他沒有華美的服飾——這也算一種“武裝”——但他與富家子弟相處時也毫不自卑：他的心靈被知識武裝了起來。
是的，心靈的武裝往往比軀體的武裝更強大。
讀《送東陽馬生序》有感 15
學(xué)乃樂事：學(xué)者樂，懂者樂，識者樂，用者樂。——題記
“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！彼五ト缡钦f。
宋濂的一生，是學(xué)習(xí)的一生，是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時候，家里窮，沒有多余的錢專門去買書來看，只好四處奔波。借書，看書，抄書，還書……長之以往，所得甚多。
到了宋濂成年的`時候，他更是為了拜師請教遠(yuǎn)赴千里，俯身傾耳而請，一請不得，還要二請、三請，直到老師解答，自己把問題弄懂為止。
這種韌性，這種堅持，比較之下令我慚愧不止，同時也暗自敬佩。
更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習(xí)中的心性。試問：在一群華服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有幾個？
“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！币苍S正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他，成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同，我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多，可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言，學(xué)習(xí)的過程有樂，學(xué)會了有樂，理解了有樂，懂得了有樂。當(dāng)你可以自如地運用時，那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事，理解了宋濂口中的：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
讀《送東陽馬生序》有感 16
這周我們在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》這篇文章，在我讀完之后，對我的內(nèi)心感觸很大。
我打開課本一看文章的字?jǐn)?shù)，不得不佩服宋濂的文筆。宋濂從小家境貧寒，沒有錢買書，他熱愛學(xué)習(xí)，便四處借書，親自抄錄樂在其中。在“天大寒，硯冰堅，手不可曲伸”的艱苦條件下堅持抄書。想想就冷，可是他必須要在規(guī)定的時間內(nèi)抄完書，因為他知道，“好借好還，再借不難�！边@樣大家很可以借他書看，這便是最好的滿足。漸漸大些，他開始尋找品德兼優(yōu)名師。以便有更好的`指導(dǎo)。
“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺…”詩人在冬天不畏嚴(yán)寒和路程艱苦，勇敢地追求自己的遠(yuǎn)大理想。他的腳上手指凍僵了出血了也不曉得，他的心思全在拜師上面。
宋濂向先生請教的時候一定以禮相待，禮貌的聽老師講解。當(dāng)老師批評他的時候，便更認(rèn)真儒雅有禮地聽老師的話，老師消氣候再去問問題，總要‘打破砂鍋問到底’才罷。樂我們呢？老師的辦公室就離我們幾步遠(yuǎn)，可是下課總是貪玩，老師批評后也對老師埋怨不停，和宋濂比比我們差的太多了。
宋濂在學(xué)堂中，同學(xué)們穿著華貴的衣服，而自己從未羨慕過別人，因為他有他自己的樂趣啊，而我們總是會攀比，有的同學(xué)似乎忘了我們是來學(xué)校學(xué)習(xí)的，而不是攀比，宋濂與同舍的學(xué)生生活條件，差距很大。別人對他的冷嘲熱諷他便轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
學(xué)習(xí)這篇文章后，我感觸很頗多，我覺得我們應(yīng)該向宋濂學(xué)習(xí)，我們要對讀書專心，對老師尊敬，更明白了：學(xué)習(xí)的好壞，不在于天賦和優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，而在于我們自身的努力和堅持的毅力。
讀《送東陽馬生序》有感 17
上周，我們學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文，也是一篇贈序。講的是明初文學(xué)家宋濂幼時到青年時代的求學(xué)經(jīng)歷。學(xué)完整篇文章后，我的感觸極大，作者的求學(xué)經(jīng)歷讓我難以忘懷，其中一小段讓我最為感動。
文章的部分內(nèi)容是：又患無碩師名人與游，常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學(xué)經(jīng)歷刻畫的很是細(xì)致，而這段主要是要告訴我們，對待老師我們要持以尊重的態(tài)度，對于學(xué)習(xí)，要持以虛心，實事求是，不懂就問的態(tài)度。
俗話說：好問是成就知識之基礎(chǔ)，知識是成就未來之基礎(chǔ)。對于學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該勤學(xué)好問。
讀小學(xué)的時候，我記得老師對我們說過：“問問題，不是代表你愚蠢，而是代表你虛心；不懂裝懂，那叫做虛偽。不僅這樣，還要有‘打破沙鍋問到底’的精神�！笔前。覀兌疾辉缸鲆粋�虛偽的人，不僅這樣，我們對于學(xué)習(xí)還應(yīng)該有強烈的競爭意識，要有“火燒眉毛，快滅火”的'想法。學(xué)習(xí)是自己的事情。不競爭，你就的落后，落后，就會被社會淘汰。
知識不分大小，但分多少，無論是平常生活中的小問題，還是大知識，我們都要有想要鉆研它的欲望。同時，我們也不能驕傲，必須抱有謙虛的態(tài)度。宋濂寫到：故余雖愚，卒獲有所聞。這不就正表現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎？
對于老師的批評，我們也應(yīng)該抱有：有錯改之，無則加勉的思想，對于老師的講解，我們要耐心聽講，不能老師講東自己想西，因為，這是不尊重老師的表現(xiàn)，也是狂妄的表現(xiàn)，同時，也是愚昧。
這篇文章對我的感觸極大，也讓我明白了許多學(xué)習(xí)上和師生關(guān)系上的道理。謙虛，好問，實事求是，這是學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)。尊師，懂理這是做人的道理。
裝懂，就是虛偽；真才實學(xué)，才是硬道理。
讀《送東陽馬生序》有感 18
宋濂，《送東陽馬生序》的作者，曾被明太祖朱院長譽為“開國文臣之首”，且和高啟，劉基并稱為“明初詩文三大家”，能取得這樣的成就，與他小時候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中，他這樣說：“余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀。”和“又患無碩師名人與游�！保梢钥吹贸鰜�，宋濂小時候讀書共有兩難：一是“無書難”，二是“無師難”。為了解決“無書”的問題，宋濂總是“借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。”即使是“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸�！币彩恰案ブ �。再看看我們自己，沒有宋濂的“無書難”，國家九年義務(wù)教育為我們提供了良好的讀書條件，卻被白白浪費，在九年的時光中不學(xué)無術(shù)，碌碌無為，空有了一張學(xué)歷表，虛度了九年的時光。再說說這“無師難”。老師，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠�。人時時處處都在學(xué)習(xí)，而老師就是引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的.人。
可宋濂卻“無師”，為了求師，他“常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問�！碑�(dāng)遇到老師訓(xùn)斥時，他“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)�！蔽ǹ掷蠋煱l(fā)怒。設(shè)想一下，在現(xiàn)代，如果老師在課堂上批評學(xué)生，有多少學(xué)生會虛心接受？更多的甚至在課后謾罵，侮辱老師。我曾經(jīng)也是教師子女，我也知道在“教師”這個名詞下面隱藏著一個多么重的負(fù)擔(dān)，里面有無數(shù)家長“望子成龍”，“望女成鳳”的熱切期望，也有無數(shù)莘莘學(xué)子對未來的美好瞳暻，要挑起這擔(dān)子，只有老師做得到。從古時到今世，攀比之風(fēng)在學(xué)堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！笨峙逻@種攀比之風(fēng)早就消停于世間了吧！我們要學(xué)習(xí)宋濂的這種精神，努力學(xué)習(xí)，長大報效于國家！
讀《送東陽馬生序》有感 19
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”。《送東陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語言，通過自己年輕時求學(xué)的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí)，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有錢買書來讀，所以常常向有藏書的人家去借，因為總能按期歸還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時沒有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭�；叵胱约�，有優(yōu)越的讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當(dāng)玩具，更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。
讀了《送東陽馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候，曾在自家的大門口，聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的`老者的對話，田蔭亭問老者為何快樂，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補丁，但我愛讀書，我就很快樂�！边@句話深深地印在了幼年田蘊章的心中，激勵著他不斷努力、上進(jìn)，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當(dāng)作是寫給自己的，刻苦自勵，把讀書看作人生最大的樂趣。
讀《送東陽馬生序》有感 20
流光可惜，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事。
夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。
《送東陽馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學(xué)之文。文中描述了作者宋濂青年時代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，分為幼時嗜學(xué)和加冠求學(xué)兩個階段。文中“天大寒，硯冰堅，手不可屈伸，弗之怠�！钡那趭^，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)�！钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思，值得我們學(xué)習(xí)。
囊螢映雪，鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話;韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強精神;懸梁刺股,聞雞起舞，譜寫了勤的壯麗詩篇。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個腳印地學(xué)，這樣才能打下堅實基礎(chǔ)。
現(xiàn)在的學(xué)生，整天都抱怨作業(yè)多，學(xué)習(xí)苦，可現(xiàn)在的`學(xué)習(xí)條件較于古代是多么優(yōu)越��！但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學(xué)業(yè)，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實在是現(xiàn)代啊！學(xué)習(xí)必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學(xué)習(xí)生涯中獲有所聞。
勤，是奠定成功的基石，是通往勝利的橋梁。自古以來，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為現(xiàn)代中學(xué)生，我們更應(yīng)勤學(xué)好問，尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。
讀《送東陽馬生序》有感 21
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂在少年時期求學(xué)的種種困難，與自己的艱苦作對比，以告誡“馬生“刻苦學(xué)習(xí)。文章讓我強烈的感覺到我們應(yīng)該學(xué)會執(zhí)著、堅強并珍惜優(yōu)越條件，好好學(xué)習(xí)。
因為執(zhí)著和堅強，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的情況下抄錄下抄錄一本本的書，可以“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問�！笨梢浴坝銎溥尺停�，禮愈至”……并最終成為了大文學(xué)家。
國家的飛速發(fā)展，使我們的'生活變得越來越好。如果想看書，父母會給你找；如果想要文具，父母會給你買……我們的條件一點也不比宋濂的差，可是我們卻沒有他的那一份堅持和執(zhí)著。
我的愿望是長大當(dāng)一名教師，在教給學(xué)生知識的同時教給他們堅持和執(zhí)著，當(dāng)然，還要有高尚的愛國情懷。
讀《送東陽馬生序》有感 22
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實無華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時求學(xué)艱難，衣食無保，一覽無余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛，實屬不易．求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還．而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實屬難能可貴。
而今之人，不學(xué)無術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應(yīng)道是高枕無憂．食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應(yīng)刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！
讀《送東陽馬生序》有感 23
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
——題記
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才，我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對人能成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書，才能出人才。
宋濂——開國文臣之首，用自己的切身體會，寫下《送東陽馬生序》，勉勵馬生勤奮讀書。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”，試問這樣一個擁有著堅強的讀書意志的人，又怎能不成才，無成就?
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好，正所謂：“書山有路勤為徑。學(xué)海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。
一個人無論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都只是空談。按圖索驥的.故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無論天賦高低，做何學(xué)問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮�？傊�，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是最重要的，一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
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《送東陽馬生序》教案（精選15篇）06-16
《送東陽馬生序》課文教案08-26