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論語讀后感

時間:2023-06-15 12:12:03 讀后感范文 我要投稿

論語讀后感(15篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的論語讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

論語讀后感(15篇)

論語讀后感1

  孔子關(guān)于仁的思想,已內(nèi)在地包容了中國古代社會的血緣關(guān)系和階級關(guān)系。仁學(xué)包含了道德上的人格平等和尊嚴(yán)等內(nèi)容,這一點在“己所不欲,勿施于人”這一命題中表現(xiàn)的很明顯。他既承認(rèn)人是目的.,且承認(rèn)人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊嚴(yán)。這里并無貴賤、高下之分,只有君子、小人之分。,而這同當(dāng)代社會的人權(quán)思想有著共同的契合點?鬃訉ψ酉恼f,“汝為君子儒,無為小人儒”,就是從道德實踐上說的,并不是從地位或職業(yè)上說的。

論語讀后感2

  這段時間,我們把《論語》這本書學(xué)完了。還記得拿到這本書的時候,封面非常的精致,上面還寫著非常大氣的兩個字——論語。剛翻開書頁,就看到了人物介紹。這本書的`作者是孔子?鬃樱湛,名丘,字仲尼,魯國人,(今山東曲阜),中國古代春秋末期的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一,一生從事傳道,授業(yè),解惑的師業(yè),被中國人尊稱為“至圣先師,萬世師表”。俗話說:他有三千弟子,七十二賢人,其中著名的弟子有:顏回,曾子,子路,子貢,管仲……

論語讀后感3

  孔子的特點不是探索天地萬物的具體性理,而是探索社會和生活的具體氣質(zhì)。因為世界上萬物的客觀規(guī)律可能是有限的,但人的.具體感受是無限的。作為一個有限的人

  人們的氣質(zhì)和行為正處于不斷變化的過程中。每次我們探索新的內(nèi)容,我們都會打破原來的舊規(guī)律?鬃右呀(jīng)說得很清楚了,最難理解人性?鬃幼罹俚挠懻撟匀环从沉怂麑θ诵缘目捶。

論語讀后感4

  印象中,自己以前從沒有完整地讀過《論語》,所幸多少知道里面的一些—名句。這次寒假,利用學(xué)校開展“同讀一本書”的活動機(jī)會,我才能靜下心來系統(tǒng)地讀了一遍《論語》。語錄體的《論語》文字深入淺出,言簡意賅,內(nèi)容包羅萬象。除了記載—、教育、政治、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)這些大的`方面之外,還涉及到社會生活的諸多方面,其中不乏閃爍智慧、蘊含精深思想的語句。所以,它不愧為儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,至于“《論語》之在中國,猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語》治天下”等相關(guān)贊譽,并非沒有根據(jù)。

  讀《論語》,各方面的收獲太多了,三言兩語是講不清的。

論語讀后感5

  本文中有一句話對我的觸動很大:里仁為美,擇不處仁,焉得知?它的意思就是說,居住在有仁德的地方才是美好的'。如果不選擇有仁德的住處,哪能算得上是明智呢?孟母三遷的故事以及荀子“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”與此很有些相似之處,都強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的外在環(huán)境、氛圍對人的影響。

  在現(xiàn)實生活中,我們都明白,外在環(huán)境對人各方面的影響極大,直接影響到人的整體素質(zhì)、人生觀、價值觀、生活品位、處世方式等等。舉個簡單的例子:出身時代官宦家庭的子弟,一般都是經(jīng)綸滿腹,溫文儒雅,言行舉止之間與寒素出身的人雖不敢說有霄壤之別,用涇渭分明來形容應(yīng)該不為太過。…

論語讀后感6

  子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”意思就是:孔子說:“顏回的品德真好啊!一竹筐飯,一瓢水,住在很簡陋的巷子里面,一般的人忍受這種困苦憂愁,而顏回卻不改他的`快樂之心。顏回的品德多么好呀!”

  孔子說的對,我的境遇比顏回好一千倍,但是我還是身在福中不知福。我經(jīng)常發(fā)脾氣,一遇到不順心的事就會。比如上次踢足球,對方的人拉我,然后用手把足球扔進(jìn)球門去,我的怒氣好像熊熊烈火一樣在我的拳頭上發(fā)泄了出去,把劉光耀的腰給打傷了,后來我后悔萬分,我自己也不知道我為什么會這樣,但我只知道我打傷了劉光耀。

  不過,看完這篇論語后,我以后再不會了,我會笑看人生的!

論語讀后感7

  暑假里,我讀了《論語》這本書,從書中我認(rèn)識了思想家和教育家孔子和他的學(xué)生們,從他們的`語言中,讓我懂得怎樣做人,怎樣做事,怎樣學(xué)習(xí)。

  在《論語》中,我最喜歡的一句話是”三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。“這句話的意思是:三個人一起行走,除了我之外的兩個人,一定都有我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),如果是缺點的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己又沒有一樣的缺點,如果有就要立刻改過來。

  讀《論語》,使我受益匪淺。這就是經(jīng)典的魅力,他將伴隨我成長。

論語讀后感8

  "三年無改于父之道,可謂孝矣,讀《論語》有感作文。",這句話的意思是:三年都不改變父親教給我們的行為作風(fēng),就可以說是盡了他的孝道了。

  我覺得這句話的確沒錯,這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱?人做事就是要講信用,要盡到本能的'孝道,才能成為社會的棟梁之才。

論語讀后感9

  今天,媽和我從網(wǎng)上收集了《論語》的`名句,我和媽媽背了三四句。我背的是:子說:學(xué)而時習(xí)之,不也樂意?有朋從遠(yuǎn)處來,不亦君子。子說:溫故知新,可為師。子說:學(xué)而不思則忽,思而不學(xué)則危。子說:知之為知,不知為不知,知也。通過這些著名的句子,我們告訴我們,我們必須思考、學(xué)習(xí)和理解,我們必須回來再次鞏固和復(fù)習(xí),以免忘記。

  以后每天晚上我都要抽出十分鐘背幾句話,連媽媽都答應(yīng)我,以后她也會跟我背誦,朗讀!

論語讀后感10

  這幾天,我們都在學(xué)《論語》十則,在這十則論語中,我喜好個中的三則,它們別離是:子曰“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,人不知而不溫,不亦君子乎”。子曰:“溫故而知新,可覺得師矣”。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

  這幾句的意思都是關(guān)于念書和進(jìn)修的。如第一則講了進(jìn)修的.要領(lǐng)和立場以及做人要有涵養(yǎng);第二則講了要復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的常識,就能貫通新的內(nèi)容;第三則講進(jìn)修要領(lǐng),敘述進(jìn)修和思索的辯證相關(guān),

論語讀后感11

  《論語》這本書是記錄孔子和他的弟子言行的一本書。這本書一共有20個篇章,每篇都有它的意義。

  第一篇是《學(xué)而》,共有十六句話。學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?這句話的意思是學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)常的去復(fù)習(xí)、實踐,不是很愉快的事嗎?這句話告訴我了一個好的.學(xué)習(xí)方法和好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

  弟子,入則孝,出則弟。這句話的意思是做為別人的子女,在家里應(yīng)該孝順父母,在外面應(yīng)該尊敬兄長。這一句跟我們背的《弟子規(guī)》里面的宗旨一樣:孝順。

  《學(xué)而》里面還有很多名句,值得我去學(xué)習(xí)。它教我做人、做事的道理。

論語讀后感12

  論語中,孔子的.許多至理名言值得我讀書筆記600字們學(xué)習(xí),如:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;君子不重則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改等。這些都是對我們有用的話。我們要學(xué)習(xí)孔子熱愛學(xué)習(xí)的精神,爭取也當(dāng)一個謙謙君子。

論語讀后感13

  孔子還非常挑食,《論語》讀后感150字。顏色難看,不吃;氣味難聞,不吃;烹調(diào)得不好,不吃;不合時令,不吃;切割得不好,不吃;沒有合適的醬,不吃。我想,現(xiàn)在最挑食的小孩,恐怕也只有他的三分之一罷了!

  讀完《論語》,我不僅對孔子的敬佩更進(jìn)一步,而且更多了一種親近感?鬃硬⒎鞘裁锤卟豢膳实摹爸潦ァ保彩且粋有優(yōu)點、有缺點的`普通人。他似乎從書上一躍而下,成為我的一個好朋友。

論語讀后感14

  ‘論’理論,理論人生,理論人生滄桑百態(tài),理論孔子儒家思想,理論學(xué)而篇,理論為攻篇,理論子罕篇、先進(jìn)篇、李氏篇、衛(wèi)靈公篇、子張篇、微子篇等。

  自古文學(xué)家孔子,受萬民敬仰,成立儒家思想,得意門生隊排長龍。

  自然理論乎,名言乎,不少矣。

  例:子曰學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!去攻讀鉆研邪說,那就有害了。

  不踐跡,亦不入于室。

  也有當(dāng)事人反對之論,唯女子乃小人難養(yǎng)也,可是例時上千年,出了多少女中豪杰,真是多乎,精乎。

論語讀后感15

  我們做人的最高境界,它不是像古時那種極端的選擇,而是日常生活里的一種為人方法,它讓我們改變生命狀態(tài),以歡樂的信念去面對世界,去建立與他人,與社會的和諧關(guān)系,是一種生命的'態(tài)度。

  子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!碑(dāng)我們真正愿意去擁有這顆心的時候,仁愛就來到了我們的生命里,我們與世界將會變得美好!

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