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《外國(guó)建筑史》讀書(shū)筆記
導(dǎo)語(yǔ)：《外國(guó)建筑史》為高等學(xué)校建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)系列教材《外國(guó)建筑史十九世紀(jì)末葉以前》第三版。下面是小編為您準(zhǔn)備的《外國(guó)建筑史》讀書(shū)筆記，供您參閱。
《外國(guó)建筑史》讀書(shū)筆記1
這是建筑學(xué)本科的教材，其實(shí)原本無(wú)甚可說(shuō)的。讀大學(xué)的時(shí)候，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)限枯燥和無(wú)聊，可畢業(yè)之后，這本書(shū)我又讀了三遍。之所以將她列在弗蘭姆普頓《現(xiàn)代建筑》之后，是由于在《梁思成全集》的第六卷《清則例》前言中，讀到林徽因大師的觀點(diǎn)：學(xué)古建的人應(yīng)該先讀《清則例》，后讀《營(yíng)造法式》，因?yàn)榍宕ㄖz存更多，社會(huì)、文化、技術(shù)狀況也更為我們所了解，先學(xué)清代木構(gòu)是更容易透徹的，隨后在此基礎(chǔ)上研究唐宋木構(gòu)，也不會(huì)因失于材料緊缺而茫然失措。
今天，我絕不相信陳先生的《外國(guó)建筑史》反映了他在西方建筑研究上的全部深度，這是一本深入淺出的入門(mén)教材，也是中國(guó)對(duì)西方古代建筑史研究的奠基之作。鑒于這一深一淺雙重身份，她并不適宜學(xué)生自學(xué)，而是需要在恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)下學(xué)習(xí)的。
舉例來(lái)說(shuō)。書(shū)中對(duì)古埃及金字塔用石頭、兩河流域中下游用土蓋房子、以及巴比倫建筑絢爛的馬賽克源頭剖析得極其清晰：埃及為什么用石頭蓋房子？因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪刹牡哪静�；但埃及早在公元前四千紀(jì)就燒出磚了，為什么不用磚？同樣因?yàn)槿鄙倌静淖鳛槿剂希麄兊哪静亩家獜陌⒗雿u上的敘利亞平原進(jìn)口，成本很高……為什么兩河流域中下游用土？因?yàn)樗麄兗葲](méi)有木材也沒(méi)有石材，土怕水，所以用貝殼或?yàn)r青來(lái)防水，早期的貝殼是可以作為貨幣的，當(dāng)然很貴，那瀝青呢？瀝青怕太陽(yáng)曬，于是用陶釘插在瀝青面上遮陽(yáng)，貝殼以及不同溫度下燒出來(lái)的陶釘都是色彩斑斕的，所以巴比倫的馬賽克如此多彩……可惜的是，本科的時(shí)候我除了在年代、建筑師及重要建筑的`文字下劃幾條線(xiàn)之外，從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)上述內(nèi)容，以至于在大五準(zhǔn)備考清華研究生之際重讀，就如讀一本從來(lái)沒(méi)有翻過(guò)的新書(shū)——也就是在讀完這本書(shū)與《營(yíng)造法式》之后，我也實(shí)際上放棄了讀清華的念頭。
如果要說(shuō)需要補(bǔ)足的地方的話(huà)，《外國(guó)建筑史》中對(duì)哥特和巴洛克時(shí)期建筑歷史的描述比較寬泛，而國(guó)內(nèi)關(guān)于這兩部分的書(shū)至今仍是極其匱乏的。好在國(guó)家圖書(shū)館里有兩本關(guān)于哥特建筑和一本關(guān)于巴洛克建筑的經(jīng)典英文著述�？蓞⒄昭a(bǔ)足。但僅作為入門(mén)打底的書(shū)而言，上述兩部分也是足夠的。
讀法：先以最快的速度略讀一遍，將時(shí)代—年代—人物/建筑—典型評(píng)價(jià)做成列表，這個(gè)框架對(duì)接下來(lái)的精讀非常重要；分時(shí)代詳讀（介于略讀與精讀之間），盡可能找到書(shū)中提及的建筑的清晰圖片和圖紙，以第一步的框架為基礎(chǔ)建立圖庫(kù)，從視覺(jué)上熟悉這些重要的建筑；精讀，這時(shí)可以不必再過(guò)分分神去留意那些年代、人物和建筑樣子的問(wèn)題，仔細(xì)讀陳先生的論述，當(dāng)然，書(shū)中的觀點(diǎn)都是提綱挈領(lǐng)的，不可能以專(zhuān)論的精度去推敲，事實(shí)上對(duì)于每一個(gè)時(shí)代的專(zhuān)門(mén)研究，都一定會(huì)出現(xiàn)更為豐富和復(fù)雜的觀點(diǎn)和線(xiàn)索，而陳先生的這部總論，則是一套非常有效的參照系。
最后，將來(lái)打算做理論研究的同學(xué)應(yīng)該找書(shū)中提到的歷史典籍來(lái)讀一讀，如《建筑十書(shū)》、《論建筑》、《建筑四書(shū)》等等，第一本高履泰出了中文譯本，后兩本國(guó)內(nèi)有英文版。無(wú)志于理論的同學(xué)則不必。
《外國(guó)建筑史》讀書(shū)筆記2
從我自身的角度來(lái)說(shuō)，一直存在一個(gè)偏見(jiàn)：認(rèn)為教材都是編寫(xiě)得極差的。想一想從小學(xué)到高中，學(xué)的都是些什么玩意兒。這恐怕是人類(lèi)（私自揣測(cè)）的一種逆反心理吧。在上課期間，去圖書(shū)館查找過(guò)外建史的其他書(shū)，有一本東南大學(xué)出版的《外國(guó)建筑史》感覺(jué)也還不錯(cuò)。其他的一堆帶彩圖，五顏六色的書(shū)，也就騙騙小孩子不錯(cuò)。
這本書(shū)老師大概講了一半，到文藝復(fù)興就期末了。正是精彩的地方戛然而止，于是，考完試自己又接著看，后面的感興趣的著重看了一遍，整個(gè)算是把書(shū)完整過(guò)了一下。
如果再多有一周時(shí)間讓蔣老師把巴洛克風(fēng)格、法國(guó)古典主義、洛可可風(fēng)格這些講一下自然是最好的。再往后感覺(jué)都沒(méi)有這么歷史特征明顯的.時(shí)期了。整個(gè)后面給人的感覺(jué)就是：走三步退兩步。歷史稍有進(jìn)步，馬上又會(huì)出現(xiàn)對(duì)古代某一種風(fēng)格的強(qiáng)烈崇拜，模仿。古希臘，古羅馬，哥特式。再者即是，一味追求繁復(fù)，追求毫無(wú)疑義的浮夸的裝飾，而脫離了建筑的本質(zhì)：空間。
我想學(xué)習(xí)歷史不是為了一定要記住哪個(gè)年代到底發(fā)生了什么，更不是為了因循守舊，固步自封；而是讓我們以史為鏡，讓我們知道一個(gè)建筑風(fēng)格的形成到衰落是因?yàn)槭裁�。唯此，我們才不至于在設(shè)計(jì)中喪失了方向，重蹈歷史的覆轍。
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