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《人生》讀書筆記11篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編整理的《人生》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人生》讀書筆記1
含淚讀完路遙的《人生》這篇中篇小說，平凡的世界里的平凡事，折射的是改革開放前農(nóng)村有理想的人的苦B人生，如此的委屈和無奈。
高家林，一個二十四歲接受過高等教育有知識有抱負(fù)的年輕人，來自農(nóng)村，但一心想走出這個思想落后封在大山的農(nóng)村，少年的凄苦他也沒有放棄過夢想，曲曲折折，青年的時候一個機遇到了縣城當(dāng)上了記者，本師有才華的他以為找到了施展的人生的舞臺，結(jié)果生活給他開了個玩笑，再次讓他遣回農(nóng)村，當(dāng)時的背景在農(nóng)村永遠(yuǎn)只有當(dāng)農(nóng)民的份，理想，抱負(fù)皆是浮云，也許上天覺得他應(yīng)該遭受更多的苦難，在那個尚未改革開放的年代，農(nóng)村的知識分子注定一路坎坷，一路荊棘，鳳凰無法涅槃就會消失于視線。
愛情上他是幸運的又是不幸的，極度迷戀他的美麗的農(nóng)村姑娘巧珍，在家林未進(jìn)城時，兩人陷入愛河，被他拋棄后，傷心欲絕地與追求她的馬拴閃婚，巧珍愛家林，家林也深愛著這個美麗的姑娘，可是思想上難以逾越的鴻溝，一個知識分子和文盲的愛情故事注定會夭折，令人嘆息感慨。亞萍，一個縣城上的播音主持，跟家林讀書時有共同的追求，思想前衛(wèi)的女性。兩人也志趣相投，熱愛文學(xué)，兩人在一起談古論今，闊論國際事件。在家林當(dāng)記者時兩人互相愛慕，可惜，家林被遣農(nóng)村，時代背景的影響下，盡管她肯為他犧牲一切，事業(yè)，家庭皆可拋，跟家林回農(nóng)村，但是他堅決不要，又是愛情悲劇!令人扼腕!高家林，令人心疼的年輕人，倔強，高瞻遠(yuǎn)矚;巧珍，善良，美麗，善解人意，有熾熱的愛;亞萍，愛浪漫，愛自由，有思想，敢于追求自己的'幸福�？墒撬麄兌紱]能獲得自己的幸福!糾結(jié)的愛情，痛苦的糾纏，最終無果，非常的心疼和不忍。
《人生》雖然是篇中篇小說，但里面的人物性格鮮明，儼然折射了改革開放前的一些問題。北方農(nóng)村人的生活，思想他們雖然淺薄，封建，但始終還是善良單純的。
一個飽受命運折磨的人挺起胸膛，一顆痛苦的靈魂，點燃在黑夜里……
《人生》讀書筆記2
路遙出生上世紀(jì)四十年代末陜北的一個農(nóng)村家庭，和《平凡的世界》一樣，《人生》也是以農(nóng)村生活為背景展開的，不同的是《人生》只對主人翁年輕時期的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述。高加林，故事的主人翁，高中畢業(yè)回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇�？赐旮杏|最深的有兩點。
第一點是遇事永遠(yuǎn)要有自己的道德原則。高加林高中畢業(yè)后在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢想著熬成公辦教師時，被別人背后陷害，一下子被同村村長的兒子三星所取代；就在自己回到農(nóng)村失魂落魄之時，同村漂亮又深愛他的劉巧珍終于鼓足勇氣向他坦白心扉，他們深深的陷入愛河，在他最落魄時這個善良又摯熱的女子溫暖了他，他也打算和劉巧珍生活一輩子。這時高加林在部隊工作的二叔回來地方當(dāng)了勞動局局長，副局長馬占勝為了討好他二叔，走后門安排高加林進(jìn)了縣委當(dāng)了一名通訊干事；就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢想時，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實實的當(dāng)一名社員。這時她想起來她最親愛的人劉巧珍，但為時已晚，被他拋棄的巧珍已經(jīng)在絕望中嫁給別人。愛情是純白無暇的，不能夾雜任何雜質(zhì)，你可以考慮現(xiàn)實，但愛對方的心必須是真誠的，負(fù)責(zé)的。不然翻船后，倒霉的是你自己。
第二點，人的命運瞬息萬變，要把握好人生的每一步，最重要的是把握好年輕時期關(guān)鍵的幾步。高加林在現(xiàn)實面前顯得弱小無力，但他是一個有能力、有熱血、有思想的人，在現(xiàn)實面前他有些順?biāo)浦�。如果�?dāng)時他和劉巧珍結(jié)婚，好好的過一輩子后面的悲劇和懊悔也就不會發(fā)生。但，可憐的人啊，他有自己未滿足的夢想，有一顆不甘一輩子當(dāng)農(nóng)民的雄心，他希望自己是可以展翅高飛的雄鷹，但劉巧珍跟他沒有共同語言，于是他選擇了黃亞萍，一個城市高干女兒，他也更希望黃亞萍可以幫他實現(xiàn)自己的理想去大城市發(fā)展。這時他工作被揭發(fā)，一切又回到原點。如果對于工作，多聽聽周圍長輩的意見，對于工作也許會更慎重。如果他工作后依然能夠堅守自己對劉巧珍的愛情和責(zé)任，也不會被揭發(fā)。可人的欲望總是無窮的，他考慮了自己的欲望和夢想，但并沒有考慮到現(xiàn)實。引用文中的一段話：現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。
《人生》它對社會并沒有深刻的認(rèn)識，也看不到自己的差距，僅有一腔熱血是不夠的。不管現(xiàn)實是怎樣的，已經(jīng)晚了，他的人生就像電影上映一樣，很快把他年輕時期最重要的`幾步一掃而過，最終他又回到了原點。說到這里不禁想起來大家老生長談的話題，想起筷子兄弟那首《老男孩》，在現(xiàn)實面前，你當(dāng)初的愿望實現(xiàn)了嗎？或者說，你還記得當(dāng)初的愿望嗎？我相信很多人的回答都是否定的。不是因為你不愿意堅持，而更多的原因是現(xiàn)實。就比如我，中學(xué)時期，那時自己的夢想就是以后當(dāng)大老板，成為有錢人，但后來慢慢的就演變成現(xiàn)在在學(xué)校上學(xué)，與以前的夢想相去甚遠(yuǎn)。不同時期人們都會我自己的夢想，或者通俗的說，不同時期每個人都有自己對未來的期望，你希望是怎樣的。青年時候，我們也有自己的夢想，但那時候的夢想更多的是不太切合實際的，因為我們的人生觀和價值觀并不成熟，對社會的認(rèn)識還不深刻，所以后來有變化也很正常。如果再有人問你，當(dāng)初的愿望你實現(xiàn)了嗎？你可以很坦然的回答他，不管結(jié)果是怎樣的，我們不需要背負(fù)違背初心的愧疚感。當(dāng)初的夢想我沒有實現(xiàn)，但至少我努力嘗試過。我感謝生活，在我回頭的時候，一切還在原地等我，感謝男朋友對我的不離不棄。但作者文中的高加林就沒有那么幸運，等他回到現(xiàn)實時，他親愛的巧珍已經(jīng)嫁給別人，這也許是上天對他對愛情褻瀆的懲罰，而我永遠(yuǎn)不會拿愛情開玩笑。
社會上還有很多人，渴望像馬云一樣通過努力富甲一方，我佩服這樣的人，不管你的起點是怎樣的，你總有一腔熱血，為自己的夢想不懈努力，直至成功�？紤]夢想之前先要認(rèn)識你自己，你認(rèn)識自己嗎？認(rèn)識現(xiàn)實嗎？如果你的回答是肯定的，那我真心的祝福你早日成功！社會需要這些人！也許是個人性格原因，自己認(rèn)定的事就必須去做，不管是對的還是錯的，更多是因為對自己的盲目自信，所以很多時候不愿意聽別人的勸。但生活很多時候是不容得自己兒戲的，就像文中光棍德順老漢說的：我知道年輕時候自己走錯了，所以才不希望你再錯，畢竟人生不能重來。是呀，人生不能重來，但生活依然需要折騰，需要夢想，需要信念，不然該多沒意思。你的人生可以有N種打開模式，但不管哪一種打開模式，只要你有這樣不安于現(xiàn)狀的決心，你的生活永遠(yuǎn)不會差，這個決心就是對更美好的生活的信念。但折騰的同時，也要聽聽周圍人的意見。文章最后在高加林無限的懊悔和痛苦中結(jié)束，其實他的人生依然可以有美好的打開模式：他成為了農(nóng)民，但憑借他個人的能力和學(xué)識，可以很快成為村子中數(shù)一數(shù)二的領(lǐng)頭人，他也可以走出農(nóng)村，向大城市的發(fā)展，再慢慢實現(xiàn)自己的夢想，唯一的缺憾就是巧珍沒能陪在他身邊。
面對過往不管你是欣慰的還是懊悔的，那都是過去了，我們總結(jié)自己的過去，總結(jié)身邊人的過去，使自己從中受益，這就是"過去"的最大意義。在過去的一年里，自己成長了很多，不再詳述。感謝在同一個屋檐下生活的613，感謝陪伴我的朋友。新的一年，我希望自己完全把過去拋下，空著自己，迎接生活中更多的精彩。人生的精彩只是屬于人心中的一個念想，落實起來就是腳踏實地的去努力。新的一年，我希望自己能夠?qū)W有所成，實現(xiàn)目標(biāo)。我希望自己在感情的世界里更加成熟，對愛人，對家人，對朋友能夠包容仁愛。我希望自己注意飲食，注意身體。我希望自己變得更加穩(wěn)重、豁達(dá)。
《人生》讀書筆記3
如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。——— 季羨林
人生，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的`道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書，儼然在聆聽一位長者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省，心境變得更加純凈。
每個人的人生是不同的，每個人對人生的意義認(rèn)識也不同，在我看來既然我們幸運地?fù)碛辛松娴臋C會和權(quán)利，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個機會，做好每一件事情，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有意義也才有價值。而人如果對自身生命意義不明白，那么行為就沒有了標(biāo)準(zhǔn)，生活的態(tài)度也無從確定，于是一切變得茫無所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者，奉獻(xiàn)在國稅大舞臺上，為納稅人服好務(wù)，為國家收好稅，這樣的人生才是有意義的和有價值的。
人生是短暫的，我們應(yīng)該珍惜人生，熱愛人生，用自己心中的目標(biāo)，不停地去追逐人生的意義，不斷地去實現(xiàn)人生的價值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。
《人生》讀書筆記4
在哈爾濱開往�？诘幕疖嚿希易x完了路遙的《人生》。從哈爾濱到�？�，我跨越了整個中國，從最北方來到了最南方。這一路看著高加林一次次的選擇，我也在思考自己的選擇。這列飛馳的車將會把我?guī)睦�？我未來的人生又會是怎樣的�?/p>
在《人生》之中，我印象最深的是高加林。在某些層面上，我們很像。同樣是不屈服于現(xiàn)在的命運，自命不凡，總期許著有一天生活的世界會發(fā)生翻天覆地的變化，可以通向上層社會，成為一名風(fēng)云人物。但在看過他所經(jīng)歷的一切之后，我似乎理解了很多，卻又無法用語言形容。只能說他一直在抉擇，不停地抉擇，每一步都牽系著命運，關(guān)聯(lián)的命運。而這其中羈絆住的又豈止是他一人。
他有夢想，有能力。當(dāng)他從民辦教師上退下來時，高明樓雖有一番權(quán)勢，但仍對他有所忌憚。這說明高加林要想改變命運是可以的，只不過是當(dāng)時沒有出路可以讓他去走。當(dāng)他選擇當(dāng)農(nóng)民，選擇喜歡巧珍時，他似乎甘于在農(nóng)村呆一輩子。可這真是他心中所想嗎？不，絕對不是！如果他心中真這樣想，他不會一去城里后總躲著巧珍，也不會后來和黃亞萍在一起而將巧珍拋棄。他不明白自己心中真正想要的是什么，在外漂泊一場后，失去一切又重回原點，也傷害了巧珍這許多人。
留村，去城，兩種方向，兩種人生。對于高加林來說，如果他肯拋出一切雜念，從一而終，未必不能成就一番事業(yè)�？伤澞钐�，過于急功近利，最后將一切都失去。
人生就像一場旅行，我們會遇到許多的十字處。向左走，還是向右走，也許只是一個抉擇，方向就此改變，人生也就在此刻開始不同。每個人都是用自己的方式看世界，看人，看事。路遙最后讓高加林一無所獲重回那片荒野�？扇羰枪适掠闪硪粋�人書寫，高加林或許就可以和黃亞萍雙宿雙棲，真正過上城里的生活。我們無法準(zhǔn)確地評判高加林是對是錯。他拋棄巧珍，從道義上說是錯的，可若不這樣，他又怎么能在他所向往的縣城一直工作下去呢？又怎么去規(guī)劃和構(gòu)建更高遠(yuǎn)的未來呢？人生的路太過遙遠(yuǎn)且又迷霧重重。我們只能看清腳下的岔路，而不會知曉這個方向的未來究竟會怎樣。未來有太多的不確定因素，我們要做好的只能是現(xiàn)在。但這并不是為高加林開脫，他是自私的，可何人不自私呢？但自私的前提是不可以傷及他人。否則最后也會像他一樣，害人害己，一切歸空。
如今的我還算幸運，可以站在大學(xué)思考我的人生。路遙給了我很多啟迪，貪念不可有。人要有追求，追求可以等同與夢想，但夢想絕不同于貪念。自強的我們可以為追求夢想奉獻(xiàn)自己的一切，但若這夢想的實現(xiàn)必須以犧牲他人為代價，我們是不是要思考一下這個夢想是否真的有意義？我們真正的追求是什么？成功的定義是什么？人生的意義何在？
馬云曾說：“是《人生》改變了我的人生�！币槐竞脮鴰淼膯⒌洗_實能讓人受益匪淺。人生的路途一直繼續(xù)，所以處在人生十字處的抉擇也會一直存在，向左走，還是向右走，這是一個值得思考的問題。當(dāng)我們茫然無措的時候，不如停下腳步，問一問自己的心，“我真正想要的`是什么？”或許答案不言而喻，順從本心吧！人生就像一盒巧克力，沒有人知道下一塊的滋味會是怎樣。只有親身經(jīng)歷，甘苦才自知。而這時，面對一切的得與失，心中的無奈悔恨會少很多吧，更多的應(yīng)是淡泊與坦然。畢竟這是心的選擇，既然這一步已跨出，那就無法回頭，只好平心向前。
人生的路途雖然漫長，但要緊處常常只有幾步。于我而言：不求一世功名利祿，只愿此生坦蕩無悔！
編輯點評：巧珍與黃亞萍，農(nóng)村與城市，在高加林面前展開的是兩種截然不同的人生，他在這兩種人生當(dāng)中游移不定，也就是在這樣的游移之后，他失去了那么愛他的巧珍，也失去了自己心心念念的城里人的生活。高加林的人生在他的選擇之后成為了一場徹頭徹尾的悲劇�；蛟S每個人都會面對那么一兩次改變?nèi)松倪x擇，在這樣的時候，重要的不是做出怎樣的決定，而是在選擇之后便不再后悔。畢竟，人生不是舞臺劇，可以彩排之后再上演。
《人生》讀書筆記5
如果要給廣大文學(xué)愛好者提供一種有意義有深度而又容易把握的視角來解讀文學(xué)，該如何切入？如果要對正處在人生觀建構(gòu)重要時段的當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行非說教式的、富有啟發(fā)性的引導(dǎo)，又該從何處著手？《文學(xué)與人生》將二者統(tǒng)一起來，進(jìn)行了積極而成功的嘗試。
《文學(xué)與人生》（河南大學(xué)出版社）是胡山林教授在為大學(xué)生開設(shè)的素質(zhì)教育通識課程“文學(xué)與人生”的基礎(chǔ)上形成的一本著作。作者曾這樣歸納這門課程的基本宗旨——“從人生視角解讀文學(xué)，借助文學(xué)透視人生”。這也正是這部著作的基點與特色。
解讀文學(xué)，“人生”實在是一個最切近、最“本己”的立足點。因為每個人都有一個人生，也都無時無刻不在經(jīng)歷、書寫自己的人生。從這種意義上看，“人生視角”似乎應(yīng)該是最基本、最自然而然的一種用來透視文學(xué)的角度。過去我們熟悉的.傳統(tǒng)視角多是從階級的、政治的、社會的視角去進(jìn)行解讀，近若干年來一些特別專業(yè)、特別“前沿”的文學(xué)研究方法如結(jié)構(gòu)主義、語言分析、文本細(xì)讀等，則又過于艱深、過于專門化了，而“人生”視角的選取則在這兩種傾向之間找到了一個恰當(dāng)?shù)那腥朦c。然而，正如離我們眼睛太近的東西反而看不見、看不清一般，“人生視角”卻成了長期以來在文學(xué)解讀中很容易忽視的一個角度。
如果說“人生視角”是本書的切入點的話，那么“透視人生”則是該書的著眼點。作者雖為文學(xué)教授，但開設(shè)通識課程的主要目的卻在于啟發(fā)學(xué)生對于人生的哲理性感悟與思考，而不是讓人將思緒只停留在文學(xué)本身。誠如莊子言：“筌者所以在魚，得魚而忘筌�！痹谶@本著作里，“文學(xué)”只是藉由透視人生的材料或路徑；對文學(xué)作品中所描繪的人的生存狀態(tài)、心靈狀態(tài)的透視以及對所謂“人生真相”、“人生哲理”的窺破與領(lǐng)會才是作者的用心所在。我們單看這本書中一些章節(jié)的名目便可以體會到這一點：“認(rèn)識你自己”、“人為什么而活著”、“人的活法”、“命運的秘密”、“人生中的悖論”、“人生的基本困境”……所有這些話題，無不觸及到人生的一些根本的、終極的層面。作者對于這些命題的衍繹與闡釋，都是以一些經(jīng)典文學(xué)作品為例證，從許多人們所熟知的文學(xué)作品、文學(xué)形象來分析。比如，用巴爾扎克、契訶夫作品中的不同人物來說明不同類別的人的活法，用史鐵生的有關(guān)作品來透析“命運的秘密”，用迪倫馬特的名作《老婦還鄉(xiāng)》來揭示“人生的兩難選擇”等等。正是從具體的、感性的文學(xué)作品入手，作者的有關(guān)觀點、結(jié)論便獲得了生動的說明，并進(jìn)而引發(fā)了讀者更富有哲理性的思索；而這些領(lǐng)悟與思考，反過來又加深了讀者對相關(guān)文學(xué)作品的理解。因而，雖然該書實質(zhì)上研究的是人生哲學(xué)的問題，卻全然沒有一般哲學(xué)類書籍高頭講章式的枯燥與澀滯。可以說該書是以文學(xué)為材料，借助文學(xué)評論實現(xiàn)了對人生哲學(xué)的本原與終極問題的探討。
《人生》讀書筆記6
物質(zhì)文明的發(fā)展和豐富，無疑加劇了靈魂的痛苦，與物質(zhì)豐腴相對的是人們精神世界的蒼白和荒蕪，此時，人們需要的是如何在功利滔滔的氛圍中找到讓迷失的人性得到理性回歸的道路，作為學(xué)者型的作家，于丹的寫作方向一直關(guān)注人們的精神領(lǐng)域及心靈世界，她所做的努力，就是在一個價值崩潰、信仰缺失的全面物化時代，找到一條走出靈魂荒漠的出路，為人們的心靈世界尋找一個寧靜的精神家園，她攙扶著孔子、莊子從遙遠(yuǎn)的時空一路走來，向我們娓娓講述關(guān)于人生、幸福等生命體悟，日前，沉寂了幾年的她再度以一本書走到公眾面前，她這次帶來的不是儒家道家的千年經(jīng)典，而是生活中隨處可見的山水情懷、琴棋書畫、抑或一壺酒、一杯茶……但她的落腳點依然是對于生命的解讀，詮釋對生活的理解，在纖塵不染的韶華中帶領(lǐng)我們擺脫紅塵的羈絆，釋然生命的孤獨，覓得一份純凈無悔的天真。
苦難的梵高通過向日葵發(fā)現(xiàn)了生活的真諦，天才的海子則在“美麗負(fù)傷的麥子”身上找到了破解生命密碼的鑰匙，而于丹呢?“一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入鏡。”寄情山水，淡酒清茶，一直是古代名士的傳統(tǒng)，無論是謝靈運的木屐，還是陶淵明東籬下的菊花，劉伶的“只愿沉醉不愿醒”，嵇康刑場上的.一曲《廣陵散》……都是個體生命進(jìn)入大境界之后到達(dá)的一種高度，于丹帶我們體驗這些古代名士的生活情趣，是想讓我們以一種詩意的生活來對抗名利的侵?jǐn)_，“今天的我們不缺乏雄心壯志，但缺乏的是一種輕盈的力量去對抗過于沉重的現(xiàn)實。我們現(xiàn)在日常生活中，多了太多的抱怨，越是這個時候，越是不滿才需要價值的建立……”
自詡為“第二個太陽”的尼采在抱著老馬喊出“我受苦受難的兄弟啊”那一刻瘋掉了，而集悲觀主義之大成者的叔本華卻安安靜靜地活到了72歲才死去，其實，叔本華之所以能得善終，與他對生命的認(rèn)識及生命哲學(xué)有很大關(guān)系，叔本華認(rèn)為：“人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。智者總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時間，而那些愚不可耐的人總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的無聊�！痹谧x完《于丹趣品人生》之后，發(fā)現(xiàn)她的觀點與幾百年前這位悲觀主義哲學(xué)家有著異曲同工之妙，二者都是從哲學(xué)的高度出發(fā)，探究人類生存的困境，并試圖尋找擺脫這種困境的方式。辛棄疾曾發(fā)出過“閑愁最苦”的慨嘆，而于丹卻告訴我們要做個閑人，于閑適間找回生命本真，“人在名利的道路上都那么忙，到了這里溪山清靜，不妨停一停。……讓我們靜靜心，讓我們回頭看一眼出發(fā)時的起點是什么，讓我們向前望一望最終目標(biāo)又是什么”。給自己一段閑適的時光，可以“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，讓靈魂覓得一份內(nèi)心的從容和淡定，在滾滾紅塵中守望一種清風(fēng)朗月的情懷。
“文章是案頭之山水，山水是案頭之文章�！庇诘さ奈恼�，有一種空靈的意境，將濃縮的智慧鑲嵌在清淡美麗的文字中，讀來實在是一種享受。作為教授、專家、學(xué)者的于丹，沒有任何高高在上的說教意味，她不是在教人怎樣做人，更多的是教人如何享受人生，如何服從內(nèi)心的信仰，不偏離對個體真實的堅守。文筆寧靜恬淡，引人深思，具有一種使人沉靜的力量。150多年前，當(dāng)很多美國人在尋求物質(zhì)享受的道路上高歌猛進(jìn)時，一個叫梭羅的哈佛大學(xué)畢業(yè)生卻獨自來到寧靜的瓦爾登湖畔，在自己建造的小木屋中棲息、寫作，并以他的實際行動告訴我們：“人們所追求的大部分奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒有必要，而且對人類幸福大有妨礙�！庇诘さ倪@本書，其實是與梭羅做了個遙遠(yuǎn)的呼應(yīng)，讓浮躁的心靈能得到沉淀，進(jìn)而引發(fā)對于人生價值觀的深層次思考，在實用主義全面勝利的物化時代尋找靈魂之最初的眺望。
《人生》讀書筆記7
一
一杯茶、一碗酒、一張琴，快意人生不過如此，《于丹趣品人生》讀書筆記20xx字。
在煩躁、忙碌、緊張的生活中，這些樸素的東西都被我們無情的忽略。
我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫的喘不過起來，我們除了抱怨還是抱怨，我們找不到我們的生活到底哪里出了問題，為什么我們不能靜下心來做一些看似無意義的事情呢？比如喝一杯清茶，聽聽遠(yuǎn)古而來的琴音，約三兩好友，開懷暢飲。
我們的生活需要一些看似無意義的事情來進(jìn)行調(diào)劑，人生苦短，生存的意義不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過的美麗和隨處可見的淡然。
正如書中的介紹：
“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路�！�
二
記得以前每逢周六日的時候，我的內(nèi)心就會變得十分焦慮，不知道怎么利用閑暇的`時光，不管是玩游戲、還是看書都不能平心靜氣地去做，玩游戲的時候想著自己還有很多技術(shù)沒學(xué)，還有很多書沒有看，而看書的時候又在想：好想去玩玩游戲啊。
這種毛躁的心理讓我痛苦不堪。
看完這本書讓我明白了一些簡單而樸素的道理。不要給自己的生活帶來太多不必要的壓力，很多焦慮的情緒都是我們憑空想象和刻意而為的。看書的時候，不妨泡一杯清茶，茶不需要太好，其實喝茶的過程也是品味人生的過程，也是讓內(nèi)心平靜的過程；玩游戲的時候，不妨像喝酒一樣，敞開胸懷，豈不快哉！
懂得生活中樸素的東西所包含的藝術(shù)，能讓我們的生活事半功倍。
三
相信大家上班的時候都有這樣一種感覺，在某個時間里，突然不知道該做什么，機械性地打網(wǎng)頁，去刷新桌面，去看盤里面的資料夾，一層又一層，我可不可以理解這是一種極度焦慮和浮躁的表現(xiàn)呢？有些時候其實我自己也是這樣。
其實我們手頭可以做的事情有很多，你是不是還有一些服務(wù)器的設(shè)置沒有調(diào)配？是不是有一些下載的視頻和文檔還需要去學(xué)習(xí)？但是因為我們的拖延心理和焦躁心理，讓我們的思想陷入停滯，手頭的事情不知道如何下手。
這個時候何不去做一些看似無意義的事情，放松自己的內(nèi)心，聽聽音樂，喝喝茶，于閑適中找回生命的本真。從容地面對工作、學(xué)習(xí)。
四
以史為鑒，其實我們很多的煩惱和焦慮都是沒有意義的，是真正的自尋煩惱。
其實在忙碌的都市生活中，我們同樣可以保留自己的一點閑情雅致。不管是工作也好，生活也好，都需要進(jìn)行合理的調(diào)配，在生活中保留一些看似無意義的愛好和情趣，實則對我們的精神有很好的緩和作用，讓我在繁忙的人生道路上，不至于迷失了方向，在忙碌的同時不知道為何忙碌，迷失了自己。
有時候我們需要內(nèi)外兼修，處世要適當(dāng)?shù)膱A滑，但是內(nèi)心堅持的理想和原則不要輕易的改變，否則容易被大千世界滾滾紅塵迷失自己。
五
人生需要壓力，因為有壓力才有動力。
人生同樣需要放松，不要讓外在的事物成了自己的最后一根稻草。
這本書恰似一杯茶、一碗酒、一張琴，讓我們于濁世中保留一份清醒和寄托。
真正的壓力是心得壓力，真正的累是心累，我愿意做些無意義的事，讓自己的人生多些輕松和閑適。
《人生》讀書筆記8
讀書做讀書筆記是我們學(xué)習(xí)知識的一個方法，唯有這樣我們才能掌握知識。以下是《我的股市人生》讀書筆記，歡迎閱覽!
當(dāng)我第一次看到這本書的時候還不知道這個人，那個時候我進(jìn)入中國股市已經(jīng)一年半了。那是我當(dāng)時的老板也是現(xiàn)在的老板離開當(dāng)時的工作時，另一位先行離開的同事在小型歡送宴上贈給他一本書。那時看到書的標(biāo)題，我不以為然，以為這只是描寫中國股市的海量的叢書中的一本而已�？僧�(dāng)我今天看完這本書以后，我不得不感嘆，也許再也找不到這這樣一本以中國股市之輝煌的參與者更是締造者的身份寫那些傳奇和爭議背后的故事的書了。因為闞治東作為曾經(jīng)申銀萬國的創(chuàng)始總裁，上海股市三大“猛人”之一，深圳創(chuàng)新投的創(chuàng)始總裁和南方證券的“救火”總裁，他的經(jīng)歷獨一無二，他看中國股市的視角也獨一無二。
當(dāng)老板再次成為我的老板以后，他告訴我說要看看這本書，可以了解中國股市的成長和那些風(fēng)云往事，當(dāng)然最終目的是幫助我們自己的業(yè)務(wù)。他沒有細(xì)說，我那時仍然不知道闞治東是誰。中國股市過去的20年對我而言幾乎是空白，這種無知對我來說已經(jīng)不能容忍了，抱著這種拖了太久的慚愧感我毫不猶豫的拿起了這本書。
闞治東是個什么樣的人?雖然他的事業(yè)經(jīng)歷重重曲折，至今仍然在繼續(xù)，但是如果說之前他作為中國業(yè)界體制內(nèi)的一員一直是一個風(fēng)云人物的話，現(xiàn)在的他已經(jīng)是一個深藏不露，游離到體制外的一個幕后英雄了，這本書涉及到的是前面的這一段風(fēng)云歷史。當(dāng)他獲得改變命運的那次去日本學(xué)習(xí)證券知識的機會時，闞已經(jīng)35歲了，此前他只是銀行體系內(nèi)的一個干得還不錯的科級干部。他放棄了很多(包括陪母親度過生命最后的時光)而去抓住一個異常艱苦的機會——去日本從零開始學(xué)習(xí)證券知識。讀到這里我就在想，35歲，雖然不老，也已不再年輕，仍然像大學(xué)生一樣高強度的學(xué)習(xí)知識，并毅然改變自己的命運，絕大多數(shù)人都不能夠做得到吧，我是否能做的到呢?
作者回國后在上海的十年是他締造傳奇最輝煌的十年。從工商銀行一家子公司下的一個證券部門，發(fā)展到獨立的申銀證券，再到全國最大的申銀萬國證券公司，闞治東一路上創(chuàng)造了中國證券史上的無數(shù)個第一。我也在他的筆下第一次觀察了中國股市從無到有，從小到大，從計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟，從冷清到瘋狂再到震蕩的過程。那是一個燃燒青春的年代，一個英雄輩出的年代，一個創(chuàng)造財富的年代。原來中國股市曾經(jīng)這么青澀，又曾這么瘋狂過。原來中國證券業(yè)的每一步都離不開政府和黨的控制、扶持和干預(yù)。原來中國的散戶們也如此的智慧精明。原來證券業(yè)的競爭有如戰(zhàn)爭一樣斗的你死我活。闞率領(lǐng)申銀萬國為上海同深圳爭奪中國金融中心城市的那段爭議的歷史，也被他盡量詳細(xì)的記錄的下來，雖然對人名有些遮遮掩掩，讓不少讀者嘆息沒有足夠爆料，但對于我來講已經(jīng)足夠多了，闞的下臺是為政府擋箭，但他的輝煌同樣離不開政府和黨在背后的成全。
而令我最向往的是闞在深圳最初的那段歲月。離開股市，闞又投入了新興的剛萌芽的創(chuàng)投業(yè)。闞作為深圳創(chuàng)新投資公司的總裁，在短短2、3年的時間里就把深創(chuàng)投打造成國內(nèi)最成功的“官辦”創(chuàng)投機構(gòu)。闞是完全有資格為他的這段業(yè)績驕傲的�？粗绱肆芾毂M致的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造紀(jì)錄、創(chuàng)造歷史，我也為之激動、為之鼓舞。透過書本我似乎再次感受到了深圳生機勃勃的氣息。同樣的，闞和深創(chuàng)投的成功離不開當(dāng)時開明的深圳政府為之創(chuàng)造的良好環(huán)境——“不塞項目，不塞人”，真是難能可貴。
相比之下深圳政府領(lǐng)導(dǎo)后來把闞調(diào)到南方證券救火的動作實在“先給你好處，再要你賣命”啊。闞在南方證券的破日子我真不想多寫，也寫不清楚，畢竟闞自己作為混水中孤立的一員也沒有把整個事件說的很清楚(而我對這個事件也是完全的無知，怪我自己沒有學(xué)習(xí)好背景材料)。他說清楚的有兩件事，一，南方的'倒下完全不是他的責(zé)任，二，南方的倒下是市領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任、監(jiān)管機構(gòu)的責(zé)任、公司其他領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任、公司下屬的責(zé)任。我也基本有保留的相信他所說的這兩點，畢竟他引用了大量的當(dāng)時的文件和記錄來證明自己的清白，畢竟他敢于把簍子捅出來而不怕當(dāng)事人公開的對峙或者政府在背后黑他。闞治東錯就錯在不該放著好好的深創(chuàng)投不干，而接南方這個爛攤子，而且還沒有事先把義務(wù)責(zé)任談清楚。精明的闞會犯這樣的低級錯誤嗎?他真的如他所說單純的接受黨的任何調(diào)度，不過問不提條件嗎?最后稀里糊涂的被關(guān)了21天，闞繪聲繪色的記錄下了監(jiān)獄里的點滴，雖然有點矯情，但仍不免引起了我對自由的感嘆。別說真的被關(guān)進(jìn)去體驗了，我就是單憑想象的也無法忍受失去自由的那種痛苦。而作為中國股市輝煌的締造者之一，也和其他同時代的證券傳奇一樣，最終不免當(dāng)了一回階下囚，真讓人不勝唏噓。書名“榮辱”二字實在切實。
在后記里，作者在字里行間再次自豪了起來，他又回到了曾經(jīng)短暫輝煌的創(chuàng)投業(yè)，似乎干的很不錯。確實，闞治東的成功不是偶然的，他的才識、能力、經(jīng)歷和人脈都是真材實料，如果我是投資者，我也愿意加入他的創(chuàng)投公司，而我現(xiàn)在是一個從業(yè)者，我還真希望能有機會在他的公司干干，那樣或許會有一種滄桑感和創(chuàng)造歷史的感覺吧。
《人生》讀書筆記9
前兩天一口氣讀完了《人生復(fù)本》，精彩！這是一本科幻·燒腦·懸疑小說。涉及的科幻內(nèi)容是常見的薛定諤的貓、平行時空相干性理論。太多的電影、小說用過了這個哏，所以一開始看的時候并沒有什么新鮮感。
但是正是用一個眾所周知的哏講一個讓我驚奇贊嘆的故事，才讓我覺得好厲害！好精彩！小說不乏高潮起伏的劇情和神反轉(zhuǎn)，其中也講述了很多頗具深度的思考，這是主角的迷茫，但也帶給了讀者同樣的迷茫。
我們經(jīng)�；孟肴绻軌蛑貋恚覀兊娜松鷷粫茫ㄖ爸v過一個相似的電影《彗星來的那一夜》看完也產(chǎn)生過同樣的疑問），書中的答案是存疑的。
家庭幸福美滿但事業(yè)一般的主角賈森被另一個時空的.自己帶到了事業(yè)非常成功但孤身的世界，賈森雖然曾經(jīng)想過，如果當(dāng)初自己選擇發(fā)展自己的事業(yè)會是什么樣的生活，但是他被帶來了這個世界，但充滿恐懼，只想回到原本的世界。
人是一系列選擇的總和。正是無數(shù)的選擇才把我們推到今天�！拔业纳矸莶恢皇且粋�硬幣的兩面，而是多面向的�！�
我也曾跟主角迷惘過當(dāng)初的選擇，看完書也稍微確信了一點，即使我爛透了失敗極了，目前的我一定是非常適合現(xiàn)在的生活的。
還有更爛的我、或者非常成功但非常寂寞的我在別的時空里面羨慕著我的生活呢吧。
《人生》讀書筆記10
《你嘴上所說的人生就是你的人生》作者是佐藤富雄，在他的高中時代，他就向朋友吹噓：“每天都工作對我來說太沒意思了。將來我肯定會拿著企業(yè)家才有的高薪，擁有貴族才有的興趣�！痹诋�(dāng)時人看來，這不過是一個農(nóng)家孩子的“謊言”。后來，他考進(jìn)早稻田大學(xué)，成為經(jīng)營學(xué)、理學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)博士，當(dāng)上了外企主管、美國Union聯(lián)合大學(xué)健康科學(xué)研究所所長、美國加州Patent大學(xué)校長、羅馬尼亞斯布魯·哈雷大學(xué)教授，著書一百多部，收入真的比普通企業(yè)家高很多倍，并且像貴族那樣隨時搭乘私人快艇出游，打獵、滑雪……佐藤富雄從自己的成功經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了“謊言的巨大威力”，而且他發(fā)現(xiàn)越是成功人士，越是說謊的天才。因此，在這本書中，他就是通過他的人生經(jīng)歷以及很多小故事，告訴我們“你嘴上所說的話會對你的人生產(chǎn)生巨大作用，你嘴上說出來的人生就是將來你會擁有的人生”。
我們中的每個人，都有心情好的時候和心情不好的時候，語言是每個人表達(dá)內(nèi)心感受的直接工具，但是可能很多人都沒有意識到語言不僅是內(nèi)心情緒的表現(xiàn)形式，還很大程度上對我們的情緒產(chǎn)生反作用，就是說，每天都能說出積極話語的人，他們的每一天都會過得非常順利，即使遇到了困難，他們也能夠跨過難關(guān)。相反，每天嚷著"太糟了""太讓人氣憤了""沒辦法了"的人，遇到的挫折也特別多，運氣也顯得特別糟糕。
也就是說，你最終決定說出口的言語，會或大或小地影響你的人生。
積極的語言能把你帶向美好的人生。只要持續(xù)使用非常積極的話語，就能積累起相關(guān)的重要信息，于是在不經(jīng)意之間，我們就已經(jīng)行動起來，并且逐漸把說過的話變成現(xiàn)實。所以，最最重要的是：一定要用非常積極的話語，斬釘截鐵地說出你的愿望！因為，你說的話語預(yù)示著你的未來。
在這本書里，主要講到很多的一個詞，就是“說謊”。佐藤富雄就是從自己的成功經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了“謊言的巨大威力”，而且他發(fā)現(xiàn)越是成功人士，越是說謊的天才。但是這種謊言一定要是積極的。是自己對夢想一定能夠?qū)崿F(xiàn)、生活一定充滿希望的謊言，而且這種謊言一定會成為現(xiàn)實。
就像佐藤富雄小時候會說謊，說自己將來肯定會是成功企業(yè)家一樣，我們小時候也會說類似的謊言，但是我們很少有人能堅持自己的這種夢想謊言。書中說，“能讓自己通往幸福大門的鑰匙，其實就藏在孩提時代相信自己的夢想能夠?qū)崿F(xiàn)的信心當(dāng)中。長大成人后，能夠做自己滿意的工作的人，能夠有精彩創(chuàng)作的人，都是沒有丟掉童心的人。只有這種人才能擁有自己的事業(yè)，才能通過自己的作品感動人們。他們相信自己心里描繪過的那些東西，并且相信自己有能力將自己的夢想變成現(xiàn)實�！币虼�，我們要組織好的、積極的語言，明確地描繪出未來的情景。因為在我們用積極的語言描繪未來的同時，自己也會被極大地感染、感動。從而更有激情的去行動。不要只在腦袋里面東想西想，而是要行動起來。我們不應(yīng)該被年齡或其他的條條框框限制住，而只應(yīng)該考慮自己想要做的事情。就算有些事我們做不到，也不能拿條件不好當(dāng)借口，更不能把責(zé)任推到別人身上。要知道，你能否給自己的想象力插上翅膀，將決定你未來的發(fā)展。
所以這本書，其實就是教會我們?nèi)绾魏芎玫倪\用自己口中的謊言來獲得自己想要的生活。教會我們一些把謊言當(dāng)做人生調(diào)味品并加以充分利用的法則。
首先，這種謊言應(yīng)該是不損害別人利益，而且會給別人帶來幸福的謊言。它使人充滿力量，心情愉悅。這種謊言飽含鼓勵、夸獎、感謝、同情與夢想。例如，我們常常鼓勵重病患者說"你的病一定能治好的"。"一定能治好的"這種強有力的語言，使得他心情非常舒暢。于是，他認(rèn)為"通過我加倍的'努力，也許我能做到吧"，從而產(chǎn)生了很強的意識，渴望治好自己的病。這也是所謂的“寬心丸效應(yīng)”。就像我們在自己的生活中也是這樣，給自己寬心丸、定心丸，來獲得好心情，擁有好的事物。就像我看過哈利波特，里面三個小主人公其中之一，羅恩，生性非常膽小懦弱。赫敏隨便拿來一瓶藥水，卻騙他說是超能量魔法藥水，說喝了這藥水自己能變得非常強大，一定會贏得比賽，是超能量魔法藥水，羅恩信以為真，就真的發(fā)揮非常強大贏得比賽。雖然這是小說情節(jié)，但是卻告訴我們大道理，就是心理所想、嘴上所說都會對你的生活起到很大作用。
其次，學(xué)會描繪你的人生劇本，一定要擁有對未來的憧憬。只有想著將來過得幸福的人，才能夠做好工作。就像前面說過的，每個人小時候都曾經(jīng)是一個夢想家，但是長大后，就很少去勾畫自己的未來了，所以漸漸喪失了斗志，那么我們現(xiàn)在開始就要學(xué)會找回童心，發(fā)揮你的想象力，來描繪自己的藍(lán)圖，規(guī)劃好你的人生，那么你的生活就會按照你所規(guī)劃的來執(zhí)行。
然后，要體味完全入戲的快樂。就是說，其實還是跟我們都知道的吸引力法則相關(guān)，把自己處在已經(jīng)擁有的快樂中，在自己勾勒的謊言中完全入戲。而且，快樂是非常重要的，當(dāng)你說讓人心情舒暢的話時，接收到這句話的大腦會分泌出快樂激素，給身體傳遞快樂的信號。在這種狀況下，大腦也會活性化，給自身收集更多的情報，身體也會因此好轉(zhuǎn)。這個時候，目的達(dá)成裝置在非常高效地運轉(zhuǎn)著，愿望也會更快地實現(xiàn)。
再次，轉(zhuǎn)變想法，增強自信心。這一點毋庸置疑，是最重要的。相信自己，你才能有充分的堅定來說出你的“謊言”，從而讓他發(fā)揮它的威力。讓我們說出來的話，來真正影響甚至決定我們的生活。
《人生》讀書筆記11
于丹說過：“我們今天為什么要說說生活方式，說說中國人悠閑的情趣？不是為了讓我們拿出大把時光去閑置，不是為了讓我們放棄理想和責(zé)任，而恰恰是讓我們建立價值的同時，不要丟失自己�！�
于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。
幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。
我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。
無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的'起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路，讀書筆記大全《《于丹趣品人生》讀書筆記1000字》。
《于丹趣品人生》中講了一則令我印象深刻小故事：一差役押解一和尚，每天早上啟程前差役必要清點一番：包袱，在；公文，在；和尚，在；自己—也在，這才放心上路。有天晚上，和尚趁差役熟睡，將他的頭發(fā)剃光，把自己的僧袍給他換上，然后逃之夭夭。次日差役醒來，例行公事：包袱—在；公文—在；和尚呢？環(huán)顧四周無人，摸摸自己光溜溜的腦袋，看看身上的僧袍—和尚在！差役納悶：那么我到哪兒去了呢？包袱是我們賴以生存的物質(zhì)生活，公文是我們安身立命的職業(yè)，和尚是我們?nèi)諒?fù)一日忙碌的事務(wù)。于丹說：“當(dāng)我們?nèi)諒?fù)一日的忙碌著，過分關(guān)注于一件一件瑣碎的事情……就會越忙越忽略自己的感受，不知不覺將自己置換成囚徒。表面上看，和尚還在，……自我卻找不到了。
這則小故事讓我深刻的意識到：走在漫漫的人生道路上，都將面對坦途或荊棘，但我們不能迷失自我。生活亦是如此，不管生活在多困難的逆境中，別忘了——還有我！靜下心來：去旅游，感悟大自然的魅力；回到家，泡杯簡簡單單的茶，用心去感悟，你還能發(fā)現(xiàn)許多許多的美好。
人生即所謂用于丹的方法去生活，這就是《于丹趣品人生》帶給我最有價值的真諦。
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