關(guān)于教師讀書心得體會(huì)范文匯編8篇
讀完一本書以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀書心得,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀書心得了嗎?下面是小編幫大家整理的教師讀書心得體會(huì)8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師讀書心得體會(huì) 篇1
最近一段時(shí)間,我讀了一本名為《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》的書,從讀完書的那天起,我的思想有了一定的改變——教育非常重要,絕對不能太過嚴(yán)肅!
書中有這樣一個(gè)事例:一位家長觀察兩名教師共同在一個(gè)七年級(jí)課堂教授社會(huì)研究課。課堂非常嘈雜,充滿了頻繁的中斷和騷動(dòng)。一個(gè)小時(shí)后,一位教師嘆息著,對家長說,“這些孩子會(huì)讓我短命的!你看到我們需要多么頻繁地糾正他們嗎?謝天謝地,今天的課終于結(jié)束了!我想我要趕緊回家睡覺!”她踉蹌地走出教室,孤獨(dú)地離開了。
過了一會(huì)兒,第二位老師說:“他們多棒啊!情緒高昂,精力充沛!現(xiàn)在他們還有點(diǎn)散漫,但是我計(jì)劃教他們?nèi)绾螌⒆⒁饬性谟幸饬x的方面。我希望這些中斷不要令人不安。我的目標(biāo)是讓他們參與到學(xué)習(xí)過程中,他們不會(huì)有時(shí)間搗亂!”
當(dāng)家長問其秘訣所在時(shí),這位老師回答道:“我的座右銘是:每天笑一笑,調(diào)皮搗蛋都跑掉。這是大的方向,所以我要花一年的時(shí)間和學(xué)生們在一起!彼椒ポp松的走出了教師,吹著口哨,揮舞著手臂。在短短的四分鐘內(nèi),家長的情緒由絕望轉(zhuǎn)變?yōu)樾老。毫無疑問,熱情和輕松是具有感染力的。
我特別欣賞后一位老師,因?yàn)樗錾⒂屑?lì)能力、熱情、幽默,更富有趣味性,總之,他身上充滿了無窮的魅力。
學(xué)生只有在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)才是最有效的,所以一切教育要有樂趣,要符合孩子的興趣發(fā)展,課堂要營造快樂的氛圍,讓學(xué)生體會(huì)到成就感和幸福感,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣,通過興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí),避免過度學(xué)習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷體味學(xué)習(xí)帶來的快樂。
回顧自己的教育歷程,沮喪、失望時(shí)常困擾著我,讓我不再微笑,讓我時(shí)常不得不去完成一節(jié)課或是一天的工作。這和第一位老師有什么區(qū)別呢?捫心自問,我不是一個(gè)沒有熱情的人,也懂得激勵(lì),可不知何時(shí),那滿腔的熱情卻被疲憊和無奈所取代,幽默、趣味早以悄悄地離我而去。
作為教師,我們必須問自己,我們對待學(xué)生的根本態(tài)度是什么?我們是否認(rèn)為他們是一群快樂的學(xué)習(xí)者,還是將他們看作是一群沒有規(guī)矩的麻煩制造者?我們是將教育看作是困難艱苦的過程,還是令人激動(dòng)的'探險(xiǎn)歷程?我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對待學(xué)校和學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果我們覺得白天的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用,我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學(xué)看作可怕的工作——?jiǎng)诶、疲乏、甚至危險(xiǎn),那么我們就會(huì)變得武斷、僵化和恐懼。
如果我們認(rèn)為教育在很大程度上是奮發(fā)向上和挑戰(zhàn)性的職業(yè),我們就會(huì)充滿熱情、容忍和關(guān)懷。如果我們認(rèn)為有足夠的時(shí)間來教授我們的教材,改變學(xué)生的生活,我們將會(huì)充滿平靜和堅(jiān)定。
熱情和歡笑具有感染力,我們應(yīng)該努力尋找具有創(chuàng)造性的思路,改變古板嚴(yán)肅的教育風(fēng)格,成為一名歡笑教師,寓教于樂,讓學(xué)生在笑聲中學(xué)習(xí)知識(shí)。
我相信,當(dāng)笑聲和教育同行時(shí),一切都成為可能。
教師讀書心得體會(huì) 篇2
近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個(gè)很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的`,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂"懲戒",是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):1、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;2、尊重學(xué)生人格; 3、懲戒應(yīng)合理并公正;4、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是"弱勢群體",匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教師讀書心得體會(huì) 篇3
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來說,讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的`信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中個(gè)人簡歷,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書,還要讀書廣。
教師讀書心得體會(huì) 篇4
《做有智慧的教師》是從由廈門外國語學(xué)校的七位骨干教師組威的“葉曉龍博客”團(tuán)隊(duì)這個(gè)知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余,把自己對教育教學(xué)的理念、方法,對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考,通過一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事,反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感,凝聚著教育實(shí)踐的智慧,折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。
書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。喚起教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注,搭建一個(gè)交流共享的平臺(tái),提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實(shí)踐案例,覺得很有啟發(fā)。
順著這樣的啟發(fā)讓我想到:作為小學(xué)美術(shù)教師的我,應(yīng)該如何走好專業(yè)發(fā)展之路呢?思考許久,總結(jié)了幾點(diǎn):
一、夯實(shí)專業(yè)技能
“畫畫”是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ),是一個(gè)合格美術(shù)教師素質(zhì)長久、持續(xù)發(fā)展的根本保障。隨著新課程改革的逐步實(shí)施,美術(shù)教學(xué)將更多地要求教師在學(xué)生面前多動(dòng)手、多實(shí)踐。為了激發(fā)、引爆學(xué)生的靈感,讓學(xué)生充分感受和必要的提示,激活學(xué)生的思維,美術(shù)教學(xué)中需要教師的適當(dāng)示范。因此,美術(shù)教師應(yīng)堅(jiān)持長期、深入的美術(shù)繪畫創(chuàng)作,平時(shí)多動(dòng)手畫畫,抽時(shí)間多練練自己的內(nèi)功。樹立“曲不離口,拳不離手”的工作時(shí)理念。培養(yǎng)自己扎實(shí)的美術(shù)基本功,以此來保證自己在給學(xué)生示范時(shí)能游刃有余,提高教學(xué)效率。
二、掌握先進(jìn)的教育教學(xué)理論
時(shí)代在飛速發(fā)展,新的教育教學(xué)理念不斷涌現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和方法發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。如今的教學(xué)要以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中教師是組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者。利用情景、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)施對當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)四大要素。這些先進(jìn)的教學(xué)理論是教師專業(yè)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ),對教師的教學(xué)實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。教師作為人類文化的傳播者必須終身學(xué)習(xí),不斷吸取先進(jìn)的教育教學(xué)理念,拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),從而促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。
三、善于教學(xué)反思
自我反思是教師立足于自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過深刻的自省來調(diào)控自己的情緒和行為,整合自己的知識(shí)和信念的活動(dòng)。它是“思考”的一種形式,但又不同于一般的'思考。它強(qiáng)調(diào)對問題的深度思考,而是循序漸進(jìn),逐步深入的。
林老師在《請為你的褒獎(jiǎng)報(bào)歉》一文中提出自己的見解,要“賞之有法,賞之有度,賞之有時(shí)”。其余的老師在隨筆中都時(shí)有創(chuàng)見,如葉雋老師《給臺(tái)階后再拆臺(tái)階》、《批駁,在孩子獲得好成就之時(shí)》、陳斌老師《犯過錯(cuò)的“價(jià)值”》……呂淑彩老師的《放松是一種境界》:“放松不是放蕩,更不是廢棄,而是蘊(yùn)含著一種踴躍心態(tài),蘊(yùn)含著一種從容,它是一種平凡心,一種尊敬心坎的機(jī)靈,這種機(jī)智讓教育者污染本人,讓咱們的學(xué)生在放松的狀況中內(nèi)化,往往讓我們的教育發(fā)生預(yù)料之外的成果。”
四、嘗試教學(xué)研究
教師要加快自己的專業(yè)化發(fā)展,就應(yīng)該將教學(xué)研究貫穿于整個(gè)教學(xué)生涯,善于捕捉教學(xué)中的問題,不斷試驗(yàn)和研究,從中總結(jié)教學(xué)規(guī)律,在反思和研究中逐漸發(fā)展,使自己成為一名研究型教師。
書中黃老師把在教育教學(xué)過程中所觀察到的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都能做到仔細(xì)分析原因,尋求對策;并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。黃老師正是通過這樣的實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過程,才促進(jìn)了其專業(yè)的成長和發(fā)展,進(jìn)而成為名師。
在如今“知識(shí)爆炸”的時(shí)代,知識(shí)更新日新月異,教學(xué)新理論,新方法層出不窮,僅僅“學(xué)高為師”已難以滿足時(shí)代對教師的要求,想要做一名智慧型教師,必須要掌握扎實(shí)的專業(yè)基本功,具備先進(jìn)的教育理念和教學(xué)研究能力,不斷促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展,才能適應(yīng)時(shí)代變遷帶來的挑戰(zhàn)。
教師讀書心得體會(huì) 篇5
教育與理想是亦菲孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。。讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是
春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。 “幸!痹谀睦锬?朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸!,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來是黃金,抓不起就是流水。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅(jiān)持了下來。迄今為止,我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了18年了,但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的`熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因?yàn)檎n堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來,他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育,來源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對孩子有不同的態(tài)度,往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng),也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽話的孩子,在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真,積極參與可課堂活動(dòng)時(shí),內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。
教師讀書心得體會(huì) 篇6
當(dāng)來到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺,有些感覺是短暫的,有些感覺可能就會(huì)長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說,那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問題解決了,教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳,讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展“教師成長自愿讀書活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書,在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡要的讀書計(jì)劃,14位教師分兩組,每兩周舉行一次讀書交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說“讀書交流會(huì)”是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長時(shí)常拓展讀書內(nèi)容,找來相關(guān)的資料,豐富大家對書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯栴}就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的`問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場。無論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國,無能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說,冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對方”,這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
四、對于敏感話題,大家變得坦然相對。
家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對“嚴(yán)肅”的場合討論,但在這個(gè)讀書小組里,大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場合討論,我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,的屢見不鮮,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評判,這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過去的就過去了,活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書的教師心理有所成長,學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是:幸福從“心”開始,幸福從“新”開始 。
教師讀書心得體會(huì) 篇7
我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。
古代著名教育家孔子以教學(xué)相長、誨人不倦為樂,終于讓他的仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,弟子不必不如師為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨,著《師說》,駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從理論理性的學(xué)說出發(fā),提出了文雅之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說教育即生活、學(xué)校即社會(huì)更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的'《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。
還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。
每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
教師讀書心得體會(huì) 篇8
在當(dāng)今形勢下,我們應(yīng)該怎樣做教師?好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了,常常內(nèi)心茫然,手足無措。因此,我在學(xué)校圖書館看到《今天怎樣做教師》這本書時(shí),如獲至寶,認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。
教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師?墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼!
在德育工作方面,我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生,一開始的時(shí)候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。
是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說“教師首先是一個(gè)教育者,然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的'看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!
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