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斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感，希望能夠幫助到大家。
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感1
《斯賓塞的快樂(lè)教育》是我所看的教育類(lèi)書(shū)籍中最最最最好的一本，遺憾的是今年暑假才看到它，女兒已經(jīng)15歲了，如果女兒3歲的時(shí)候看到這本書(shū)，在對(duì)她的教育方面我會(huì)做得更好。好在我的工作可以讓我彌補(bǔ)這種遺憾。為了更好的讓書(shū)中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育行為，我做了摘抄，以強(qiáng)化自己的教育意識(shí)。
閱讀本書(shū)后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂(lè)觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹(shù)立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂(lè)觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛(ài)好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂(lè)的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛(ài)的快樂(lè)，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂(lè)去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛(ài)和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂(lè)的自我教育的過(guò)程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂(lè)教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂(lè)求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)。
13、在孩子的'自然教育方面：讓大自然開(kāi)啟孩子的悟性，讓孩子記錄下自己與大自然接觸的每一次經(jīng)歷，擁有自己快樂(lè)的自然筆記本，從生活中的每一點(diǎn)沒(méi)一滴做起開(kāi)始孩子的自然教育，并給孩子一份自然教育的小計(jì)劃。給孩子制作一個(gè)不易破損的自然筆記本，并和孩子一起收集自認(rèn)的每一種物象；每周抽出一個(gè)晚上的時(shí)間和孩子一起講自然界的某一事物的特點(diǎn)和變化；每月帶孩子去附近的山川或河流、花園或田野，一起野餐；收集自然的石頭、種子、葉片…….；每年春天一定讓孩子種下一棵寫(xiě)有她名字的樹(shù)或其他植物；把你的計(jì)劃保存下來(lái)，制作成掛圖或表格。
14、在培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)方面：生活中有許多事是孩子們可以自己做的，只是由于身邊有可以依賴(lài)的人，她們就不做了，放棄了可以做的事情，也就永遠(yuǎn)得不到通過(guò)自己努力隨之而來(lái)的快樂(lè)；在日常生活中，讓孩子通過(guò)一定的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取她所想要的東西，比簡(jiǎn)單地給于要好得多；讓孩子明白生活是自己的事情，讓孩子會(huì)得到自我努力的快樂(lè)。
15、在培養(yǎng)孩子的習(xí)慣方面：習(xí)慣來(lái)自重復(fù)和快樂(lè)，培養(yǎng)孩子專(zhuān)注的習(xí)慣，讓孩子更多地通過(guò)應(yīng)用來(lái)養(yǎng)成習(xí)慣，每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，人生活在世界上，并不是每時(shí)每刻都是興高采烈、激動(dòng)不已的，相反，很多時(shí)候都是平淡無(wú)奇的，我們要善于在平淡中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，積累知識(shí)無(wú)疑是其中最有意義的活動(dòng)。
16、讓孩子養(yǎng)成自己做選擇的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣吧！從生活中去選取教材，這是父母能給予孩子最好的禮物，它勝過(guò)金錢(qián)、財(cái)富和地位。
以上這些也許我可能無(wú)法百分之百的做到，但我會(huì)用我百分之百的努力向這些格言靠攏，用我百分之百的信心去實(shí)踐它們！
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感2
現(xiàn)在的孩子學(xué)得很辛苦，家長(zhǎng)、老師教得也很痛苦，如何才能讓孩子們快樂(lè)的學(xué)習(xí)呢？《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)中提及的斯賓塞的快樂(lè)教育法很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。
通觀全書(shū)，并沒(méi)有看到太多的大道理。在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。書(shū)里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子的煩惱問(wèn)題，這本書(shū)為我們提供了很多切實(shí)可行的方法，所以讀起來(lái)感覺(jué)非常親切、實(shí)用。
在這本書(shū)里，斯賓塞認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來(lái)生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過(guò)程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。快樂(lè)教育，美滿(mǎn)生活才是教育理念之本。因?yàn)楹⒆釉诳鞓?lè)的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。所以，斯賓塞向家長(zhǎng)及教師提出了很多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂(lè)，給予孩子們快樂(lè)的力量。讓興趣為快樂(lè)求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的無(wú)用興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)；要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書(shū)本知識(shí)感到厭倦；我們要重視實(shí)物教育，不僅是在家里，課堂上也需要，當(dāng)然還應(yīng)該擴(kuò)展到更大的范圍等。
斯賓塞的教育方法、教育理論，到了今天仍然值得每位家長(zhǎng)及教師聆聽(tīng)。他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來(lái)的.這些變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書(shū)，是已經(jīng)開(kāi)始的中國(guó)教育新時(shí)代的預(yù)言書(shū)，是培養(yǎng)未來(lái)新人的最好的指南。
斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應(yīng)該細(xì)細(xì)品味其中的精典思想，以提高自己的教育教學(xué)能力。
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感3
寒假里終于捧起了朋友推薦的《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)。
早就聽(tīng)說(shuō)對(duì)斯賓塞的教育思想是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，對(duì)人類(lèi)有著恒久的價(jià)值，就像寶石，經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，更加光彩奪目。他的教育因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。究竟是一種怎樣的思想能獲得如此高的評(píng)價(jià)，斯賓塞他究竟是一個(gè)什么樣的人。帶著一種好奇與疑惑的心情，我開(kāi)始了對(duì)這本書(shū)的研讀。
這是本半是自傳，半是札記的書(shū)。包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè)教育最初的秘密、快樂(lè)的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂(lè)教育、如何找出不快樂(lè)的小蟲(chóng)子、快樂(lè)的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂(lè)寫(xiě)作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè)的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè)地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛(ài)在教育中的作用等二十一章。這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，但縱貫整本書(shū)的就是“快樂(lè)”，于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。在一個(gè)有效而快樂(lè)的環(huán)境中，采用兒童易于接受的方法教育是斯賓塞教育思想的核心。斯賓塞自己在書(shū)中說(shuō)寫(xiě)這本書(shū)對(duì)于他而言是件輕松而愉快的事，讀完這本書(shū)以后，我可以說(shuō)，讀這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是件輕松而愉快的事，因?yàn)闀?shū)中沒(méi)有艱澀的道理與文字，卻讀到了一份久違的親切與共鳴。書(shū)中的許多觀點(diǎn)極具開(kāi)創(chuàng)性�，F(xiàn)摘錄部分書(shū)中的精彩話語(yǔ)：
1．事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摩，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。
2．我一直認(rèn)為，父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3．我認(rèn)為要對(duì)孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。
4．每一件善行都不會(huì)被忽視，每一點(diǎn)努力都會(huì)有所收獲。
5．我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，99%的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒(méi)有好和壞、高和低的差別。
6．學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書(shū)更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)得來(lái)是經(jīng)過(guò)他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
7．長(zhǎng)期以來(lái)的教育誤區(qū)，把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更有意義的自然教育和自助教育。
8．要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。我認(rèn)為，孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。
9．任何生命都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機(jī)。
10．在孩子早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力。
11．在孩子的智力培養(yǎng)中，“拔苗助長(zhǎng)”和“放任不管”都是有害的。比這兩種方式更有害的則是懲罰和粗暴。
12．積極的暗示，特別是這種暗示來(lái)自親人、朋友或老師，幾乎肯定會(huì)對(duì)孩子在心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。
13．我認(rèn)為，在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為懲罰。
14．如果哪一位父母或老師可以根據(jù)幾道題就判斷出一個(gè)孩子的`優(yōu)劣，他不是天才就一定是一位先知了。
15．每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)、被重視的機(jī)會(huì)，與他人平等的機(jī)會(huì)。
從這些話語(yǔ)中，我將斯賓塞教育原則和方法及個(gè)人體會(huì)整理如下：
一、教育應(yīng)符合兒童心智發(fā)展的規(guī)律。不同的階段，對(duì)兒童的教育須采用不同的方法，教育要符合兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力層次，要從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確，從具體到抽象。這讓我又不禁想到一句教育上的名言“只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不好的學(xué)生”。曾經(jīng)一段時(shí)間我對(duì)這句話的正確性產(chǎn)生過(guò)懷疑，但現(xiàn)在仔細(xì)思考卻有一定的道理。每個(gè)孩子，除了個(gè)別的天才以外，智力發(fā)展水平都是差不多的，只有特點(diǎn)不同，不存在層次差別，針對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)去設(shè)計(jì)教學(xué)的方式必然能將孩子教好，至于在什么階段選擇教孩子什么內(nèi)容，本身也是一個(gè)會(huì)不會(huì)教書(shū)的老師的體現(xiàn)。當(dāng)然，在現(xiàn)行教育環(huán)境下，班級(jí)人數(shù)太多，要求實(shí)現(xiàn)這種差別話教育，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，是一種幾乎不可能完成的任務(wù)，教育的發(fā)展還需要靠教師本身和社會(huì)的共同努力。
二、教學(xué)應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)到推理，引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討和推論。這讓我聯(lián)想到了杜威的教育思想“實(shí)用主義”，強(qiáng)調(diào)學(xué)校即社會(huì)，教育即生活，教育就是教會(huì)學(xué)生如何去做，從做中學(xué)。斯賓塞的教育觀點(diǎn)與杜威的思想極其相似。對(duì)于這點(diǎn)，我們先人其實(shí)也早有認(rèn)識(shí)，“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。但現(xiàn)實(shí)的教育中，我們卻在更多的側(cè)重于理論的學(xué)習(xí)，只要求學(xué)生看書(shū)學(xué)習(xí)，其他什么都不用管，學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)于某一原理了解的非常透徹，可這原理有什么用，一無(wú)所知，不知有何用處。原因就在于我們讓學(xué)生掌握的是現(xiàn)成的知識(shí)，他們需要的是認(rèn)識(shí)而不是認(rèn)知。
三、教育要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，在日常教育中，不能忽視了教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造，一味的講求知識(shí)點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一味的追求深度難度，殊不知，過(guò)分死板的的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該課的興趣不足，興趣沒(méi)了，再有高深的學(xué)問(wèn)也沒(méi)有，因?yàn)槟墙K究是老師的，無(wú)法轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)。有效的教學(xué)也應(yīng)包括高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師作為一種專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，在教育法中它是與律師、醫(yī)生這類(lèi)職業(yè)一樣，是別的行業(yè)無(wú)法替代的，所以一個(gè)好老師不僅要有好的學(xué)問(wèn)，還應(yīng)該有善于了解學(xué)生，能與學(xué)生建立良好關(guān)系的本領(lǐng)。懂得循循善誘，有耐心有不乏創(chuàng)新精神，這一切的培養(yǎng)與形成，則又來(lái)自于對(duì)教育學(xué)的理論學(xué)習(xí)和研究。
斯賓塞的這些教育方法與傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無(wú)視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無(wú)疑是一種進(jìn)步，它注重心理規(guī)律、興趣和實(shí)驗(yàn)，更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。讀完此書(shū)，我不得不贊同美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)杜威的對(duì)于此書(shū)與斯賓塞的評(píng)價(jià)：《斯賓塞的快樂(lè)教育》是英國(guó)和美國(guó)讀者最多的教育名著。很多人把他看作是人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓，我認(rèn)為，在現(xiàn)代教育史上，他是一座紀(jì)念碑。
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感4
赫伯特·斯賓塞先生寫(xiě)這本書(shū)是源于他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞希望他能夠幫助自己擔(dān)負(fù)起教育孩子的任務(wù)，斯賓塞先生從此開(kāi)始收集一些關(guān)于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)。直到小斯賓塞兩歲的那一年，由于意外丹尼·斯賓塞離世，赫伯特·斯賓塞先生收養(yǎng)了小斯賓塞。從此開(kāi)始了進(jìn)行早期教育的研究和實(shí)踐。
斯賓塞先生的種種教育理論都是從實(shí)踐出發(fā)，在養(yǎng)育小斯賓塞的過(guò)程中慢慢摸索教育的理論。在此過(guò)程中，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、英國(guó)的教育制度以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必需的教育心理學(xué)知識(shí)。書(shū)中有這樣一句話：“很難想象，一個(gè)商人不懂得運(yùn)算和簿記的后果會(huì)怎么樣；一個(gè)人沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)解剖學(xué)，就開(kāi)業(yè)進(jìn)行外科手術(shù)的后果又會(huì)怎么樣；也很難想象，一個(gè)對(duì)孩子身體、道德、心智方面了解甚少的父親或母親，如何去指導(dǎo)孩子�？梢韵胂笤诮Y(jié)果只有各種責(zé)罵、尖叫、懲罰和兒童無(wú)奈的哭聲�！边@段話直白的告訴我們，作為家長(zhǎng)、作為老師，不學(xué)習(xí)怎么敢教育孩子呢？
教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常常可以聽(tīng)到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，兒子三歲的時(shí)候開(kāi)始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問(wèn)題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過(guò)他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來(lái)，我開(kāi)始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋�(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒(méi)有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開(kāi)始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問(wèn)題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒(méi)再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒(méi)有打過(guò)小朋友。
斯賓塞先生的種種教育理論都是從實(shí)踐出發(fā)，在養(yǎng)育小斯賓塞的過(guò)程中慢慢摸索教育的理論。在此過(guò)程中，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、英國(guó)的教育制度以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必需的教育心理學(xué)知識(shí)。書(shū)中有這樣一句話：“很難想象，一個(gè)商人不懂得運(yùn)算和簿記的后果會(huì)怎么樣；一個(gè)人沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)解剖學(xué)，就開(kāi)業(yè)進(jìn)行外科手術(shù)的后果又會(huì)怎么樣；也很難想象，一個(gè)對(duì)孩子身體、道德、心智方面了解甚少的父親或母親，如何去指導(dǎo)孩子�？梢韵胂笤诮Y(jié)果只有各種責(zé)罵、尖叫、懲罰和兒童無(wú)奈的哭聲。”這段話直白的告訴我們，作為家長(zhǎng)、作為老師，不學(xué)習(xí)怎么敢教育孩子呢？
教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的.語(yǔ)言和行為中我們常�？梢月�(tīng)到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，兒子三歲的時(shí)候開(kāi)始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問(wèn)題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過(guò)他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來(lái)，我開(kāi)始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋�(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒(méi)有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開(kāi)始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問(wèn)題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒(méi)再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒(méi)有打過(guò)小朋友。
書(shū)中還有很多的教育案例，也通過(guò)案例有了教育理論的總結(jié)。讀這本書(shū)，你仿佛在讀自己的教育故事，會(huì)有很多地方引起共鳴和思考。最后，希望我們能共同學(xué)習(xí)，給孩子們最好的，哪怕很少。
人生最大的快樂(lè)，莫過(guò)于在短暫的人生中得到豐富的愛(ài)和豐富的恩典，并以此去傳遞、祝福更多的人。所以，我要祝福每個(gè)父母，祝福每個(gè)孩子，愿我們都看到，并理解每個(gè)大自然的日出，也經(jīng)歷和開(kāi)始每個(gè)家庭的日出！
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感5
一口氣讀完《斯賓塞的快樂(lè)教育》，閱讀時(shí)，常常被書(shū)中的教育情節(jié)所感動(dòng)，書(shū)中字里行間流露出的愛(ài)，字里行間體現(xiàn)出的情，字里行間反映出的教育耐心，無(wú)不使人佩服和敬重，斯賓塞像一道閃電，沖擊著美、英、法、意等國(guó)家的教育，斯賓塞是真正的教育先鋒，斯賓塞，現(xiàn)代教育使上的一座紀(jì)念碑。
邊看邊思，從書(shū)中悟出不少哲理性的東西。農(nóng)民要想使莊稼獲得大豐收，必須要出力流汗、拔草施肥，科學(xué)管理。為人父母、為人老師，要使孩子成為優(yōu)秀者，付出的遠(yuǎn)比農(nóng)民付出的多得多，也更不容易。種莊稼今年沒(méi)管理好，還有明年，但人卻不一樣，失去了適時(shí)教育的年齡是無(wú)法彌補(bǔ)的，正確的進(jìn)行教育，不是一件簡(jiǎn)單容易的事，而是一項(xiàng)漫長(zhǎng)和復(fù)雜的科學(xué)事業(yè)�！端官e塞的快樂(lè)教育》是這樣，《哈佛女孩劉亦婷》是這樣，《卡爾威特的教育》同樣是這樣。
一個(gè)家庭里，孩子出生以后，他的天真，他的可愛(ài)，他的依戀就像冬日的陽(yáng)光，夏日雨后的彩虹，那樣美麗，那樣動(dòng)人。從此，他和你會(huì)相互依偎，相互掛念，使生活平添了許多歡樂(lè)和無(wú)言的感動(dòng)，就像蒲公英的種子一樣，一但成熟，就會(huì)隨風(fēng)飄離，到另一片土壤去發(fā)芽、生根。
孩子一長(zhǎng)大，就會(huì)離開(kāi)父母，開(kāi)始自己的生活，經(jīng)歷各自的故事。那些曾經(jīng)吹打過(guò)我們的風(fēng)雨，也會(huì)吹打在他們的肩頭，那些我們?cè)?jīng)面對(duì)的生活，也會(huì)出現(xiàn)在他的面前。不管是強(qiáng)壯，還是弱小，不管我們?cè)?jīng)多么深沉的愛(ài)他們，也不管思念和牽掛，有多么悠長(zhǎng)，但他們?nèi)匀粫?huì)走向自己的人生，因此，還得抹掉眼淚，把堅(jiān)實(shí)的手掌放在他們的肩頭說(shuō)：“去吧，孩子，那是你的世界，我們無(wú)法牽著你的手，把你安全的，從這里帶到那里，這條路你必須自己走，我們真正能夠，向你承諾的，只是對(duì)你堅(jiān)定不移的支持，如果我不能給你財(cái)富，那就給你尋找財(cái)富的.信心。如果我不能給你智慧，那就給你獲得智慧的信心。如果我不能代替你的生活，那就給你生活的信心。但這代替不了什么，一切得由自己決定，做出選擇，并承擔(dān)責(zé)任�！敝皇�，我們必須為他們做些必要的準(zhǔn)備，知識(shí)的、品質(zhì)的、習(xí)慣的、身體的……而從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，這是最重要的準(zhǔn)備工作。早期教育，正是做好這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候。
為了孩子的明天，讓我們?cè)诓粩嗟拈喿x和學(xué)習(xí)中，和偉人交流，不斷改變自己的觀念，不斷提高自己。
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感6
英國(guó)教育家赫·斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)中這樣寫(xiě)到“無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的�！�
教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈，因此教師有人類(lèi)靈魂工程師的美稱(chēng)。教師除了具有淵博的學(xué)識(shí)以外，給予學(xué)生尊重是十分必要的。該如何做到尊重學(xué)生呢？我也是一名小學(xué)教師，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)從這幾個(gè)方面來(lái)做。
一、傾聽(tīng)孩子的解釋
每個(gè)人都有說(shuō)話的權(quán)力，但并不是每一個(gè)人都得到過(guò)這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：“你不要辯解了，我不想再聽(tīng)你的任何解釋。”當(dāng)孩子們聽(tīng)到這些話時(shí)，本能的會(huì)產(chǎn)生一種委屈情緒，受委屈的人很少會(huì)反省自己的過(guò)錯(cuò)。鑒于此，在批評(píng)孩子之前，如果孩子要對(duì)自己的行為辯解時(shí)，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽(tīng)完。如果當(dāng)時(shí)非常憤怒或正在忙則將時(shí)間進(jìn)行推移，說(shuō)：“下課后去辦公室或放學(xué)后來(lái)找我，我一定聽(tīng)完你的解釋�！痹诤⒆舆M(jìn)行辯解后，我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來(lái)的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。有句話說(shuō)得好：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來(lái)是很小的問(wèn)題，但孩子一旦明白了無(wú)論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說(shuō)話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
二、給孩子機(jī)會(huì)
每一個(gè)孩子都希望得到老師的信任和喜歡，特別是低年級(jí)的孩子把能否當(dāng)班長(zhǎng)，拿班級(jí)鑰匙這些事情看得非常重要。在每學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候，班主任應(yīng)該在班里宣布這樣的規(guī)定：每位同學(xué)都是班級(jí)的主人，管理班級(jí)是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)，在本學(xué)期每人最少負(fù)責(zé)管理班級(jí)一天，即值日班長(zhǎng)。一般情況下給班里的學(xué)生編上序號(hào)，按照排好順序，每日輪流做值日班長(zhǎng)。這樣做的目的，就是不使一部分孩子因?yàn)榈貌坏嚼蠋煹闹匾暥械绞�，從而失去學(xué)習(xí)的興趣。
三、欣賞孩子
教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象照鏡子一樣，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑；你對(duì)他怒，他就對(duì)你怒；你對(duì)他冷淡，他就對(duì)你冷淡。有所不同的是：你若對(duì)他微笑，他可能對(duì)你大笑；你對(duì)他冷嘲，他可能對(duì)你抵觸。而后，你再對(duì)他笑，他也有可能無(wú)動(dòng)于衷。因此不僅要愛(ài)學(xué)生，更要用對(duì)的方式去表達(dá)我們的`愛(ài)。在對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí)，曾走過(guò)一段費(fèi)力不討好的道路，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，我們非得揪出來(lái)，從不輕易放過(guò)。比如，在對(duì)待學(xué)生不交作業(yè)的問(wèn)題上，我們總會(huì)揪著不放，輕的讓他把作業(yè)補(bǔ)完，重的甚至?xí)诎嗌袭?dāng)著同學(xué)們狠狠的批評(píng)，甚至放學(xué)后不讓他們回家，必須將作業(yè)補(bǔ)完才能回去。這此強(qiáng)硬措施開(kāi)始的確有作用，但時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生又會(huì)犯同樣的問(wèn)題�？戳恕端官e斯的快樂(lè)》后，知道了要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮為什么會(huì)有這樣的情況，是作業(yè)量大了，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣問(wèn)題，還是學(xué)生因?yàn)橛惺裁刺厥獾脑驔](méi)有完成。有了這種心態(tài)后，與學(xué)生進(jìn)行溝通，先側(cè)面了解學(xué)生的家庭情況，看看是不是有什么特殊原因，然后再與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系，了解孩子在家里的情況，明白學(xué)生沒(méi)有寫(xiě)作業(yè)的原因，最后讓學(xué)生自己先做解釋?zhuān)纯磁c了解的情況是否相符，最后根據(jù)學(xué)生本身的問(wèn)題，就事論事，和他一起訂一個(gè)計(jì)劃，請(qǐng)他信任的同學(xué)和老師一起監(jiān)督，以此來(lái)強(qiáng)化他好的行為，漸漸改掉不良的習(xí)慣。這樣，學(xué)生原來(lái)被動(dòng)地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃�，而且表現(xiàn)得相當(dāng)主動(dòng)積極。教師只是起一個(gè)引導(dǎo)作用，教育效果卻大大提高了。
每個(gè)教師都對(duì)他們的學(xué)生懷著一腔赤誠(chéng)的愛(ài)，這就是人們所說(shuō)的師愛(ài)。但愛(ài)和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感7
赫伯特?斯賓塞是十九世紀(jì)后半期至二十世紀(jì)開(kāi)始時(shí)期的英國(guó)著名資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。他的快樂(lè)教育理念來(lái)自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他提出了“逃走教育，快樂(lè)教育”的教育理念，強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的開(kāi)展起到了里程碑的作用。
一看到這本書(shū)的`名字，我就仿佛找到了知音，一直以來(lái)我也認(rèn)為做任何事情都應(yīng)該是快樂(lè)的，即使這個(gè)事情是苦的，我們也應(yīng)該苦中作樂(lè)，這樣才能保持良好的心態(tài)，反過(guò)來(lái)，如果把教育、學(xué)習(xí)當(dāng)成苦海無(wú)邊，那就難以渡過(guò)了。所以，是不是該把“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”改為“樂(lè)作舟”呢？
斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。這一點(diǎn)我也是深有體會(huì)，記得有一次上課，教研室下來(lái)直到教學(xué)，我上的是《清平樂(lè) 村居》辛棄疾的一首詞，上課的時(shí)候教到了“醉里吳音相媚好”，這里屬于理解的難點(diǎn)，我就和班上的一個(gè)男孩表演了，“醉里徐州話拉呱”，同學(xué)們看了不僅笑得前仰后合，還理解了這句話，甚至整首詞的意思，聽(tīng)課的老師、領(lǐng)導(dǎo)也感到很輕松，全班沒(méi)有一個(gè)孩子走神、不聽(tīng)講的，大家更積極的投入到活潑的課堂氣氛里來(lái)了。課后，大家給我反饋指導(dǎo)的時(shí)候，紛紛贊揚(yáng)了我這種做法，我也的確是收到了良好的教學(xué)效果，更換來(lái)了孩子們的喜愛(ài)。
快樂(lè)不僅是教育的真諦，也是人生的真諦啊，人一生在世上，要經(jīng)歷很多事情，如果把這些事情看成磨難，那每經(jīng)歷一件事，我們的心要承受多大的煎熬啊，但是把這些事情看成游戲，秉承著快樂(lè)的心態(tài)，那事情就好辦多了，這里意思不是說(shuō)，我就可以輕松的去做這些事，而是心態(tài)要好，辛苦地修煉卻輕松地對(duì)待，笑對(duì)人生！
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感8
閱讀的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的快樂(lè)教育》，情不自禁的憑借作者的文字走進(jìn)去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開(kāi)自己閉塞的眼界。
01、獨(dú)立思考和判斷非常重要。人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的境況，孩子獨(dú)立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要?jiǎng)儕Z學(xué)生思考的權(quán)利，即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。
02、教育孩子的工作和社會(huì)工作一樣，是一件造福于他人的善行。從自己的職業(yè)來(lái)說(shuō)，我教育孩子的工作和社會(huì)工作是一致的。從今后自己作為一個(gè)母親來(lái)說(shuō)，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說(shuō)呢？孩子們都是祖國(guó)的'未來(lái)，我為祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)了什么樣的人，決定了我對(duì)社會(huì)是友好的還是惡意的。其實(shí)教育自己的孩子也是一項(xiàng)社會(huì)工作，因?yàn)槭菍?duì)社會(huì)有所影響的一項(xiàng)工作。家庭教育比學(xué)校教育對(duì)孩子的影響更加深遠(yuǎn)。
03、一個(gè)地方不儲(chǔ)藏石油，并不能說(shuō)明這個(gè)地方?jīng)]有儲(chǔ)藏其他有價(jià)值的東西。一個(gè)孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)不擅長(zhǎng)，不代表思維訓(xùn)練不擅長(zhǎng)。不輕易全盤(pán)否定一個(gè)人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個(gè)孩子都能因?yàn)榻逃用篮谩?/p>
這本書(shū)，值得所有老師和家長(zhǎng)閱讀，定會(huì)有豁然開(kāi)朗、醍醐灌頂之感！
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感9
寒假期間，在老師的推薦下，我閱讀了一本非常好的家庭教育類(lèi)書(shū)籍——《斯賓塞的快樂(lè)教育》，在閱讀的過(guò)程中，我屢次被感動(dòng)著，屢次放下書(shū)本，思考著自己的育兒過(guò)程……
這本書(shū)主要講的是斯賓塞先生在教育小斯賓塞的過(guò)程中所運(yùn)用的各種方法、理由以及產(chǎn)生的效果等，同時(shí)還有斯賓塞先生用不同的方法教育不同類(lèi)型的小孩的過(guò)程以及效果的呈現(xiàn)，書(shū)中的快樂(lè)教育理念、因人而異的教育方法、身體力行的教育過(guò)程，讓我深深地為之震憾，斯賓塞先生是一位偉大的教育學(xué)家，是一位快樂(lè)的教育學(xué)家。
斯賓塞先生的興趣引導(dǎo)法取得成功。記得書(shū)中寫(xiě)道：“在小斯賓塞學(xué)風(fēng)琴的事情上，我有很深的體會(huì)。夏天的時(shí)候，我把積攢下來(lái)的錢(qián)交給德賽娜，讓她去買(mǎi)一架腳踏風(fēng)琴，希望開(kāi)始對(duì)小斯賓塞進(jìn)行音樂(lè)教育。當(dāng)風(fēng)琴搬回來(lái)的時(shí)候，我告訴小斯賓塞，這是一架具有魔力的風(fēng)琴，只要你不斷用腳踩踏板，同時(shí)用手按上面的黑白琴鍵，它就會(huì)唱歌，如果你懂得了由七個(gè)數(shù)字組成的魔法，它就會(huì)唱出美妙的歌來(lái)。果然，風(fēng)琴安好后，小斯賓塞就急不可待地坐上去，亂按一氣，各種不成音律的聲音時(shí)高時(shí)低地發(fā)出來(lái)，這一個(gè)下午，成了小斯賓塞興奮地發(fā)抖的美好時(shí)光……”
就這樣，斯賓塞先生把小斯賓塞快樂(lè)地帶入了音樂(lè)的殿堂。一段時(shí)間后，小斯賓塞也和所有正常的小孩一樣，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，可是斯賓塞先生又換了一種質(zhì)疑和欣賞、羨慕的態(tài)度請(qǐng)教小斯賓塞，誘導(dǎo)他快樂(lè)地彈奏出美妙的樂(lè)曲，而且斯賓塞先生滿(mǎn)是羨慕與夸贊地聽(tīng)著，漸漸地引領(lǐng)著小斯賓塞走過(guò)了學(xué)樂(lè)器的那段厭學(xué)過(guò)程，從而小斯賓塞便堅(jiān)持了下來(lái)……我不由得想起了我的孩子，在學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的過(guò)程中，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。上幼兒園時(shí)想學(xué)武術(shù)，報(bào)了兩學(xué)期；寒暑假時(shí)，想學(xué)跆拳道，學(xué)了兩學(xué)期；再后來(lái)，想打網(wǎng)球，上了一學(xué)期，總是學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，因?yàn)楦鞣N各樣的原因放棄了，看了斯賓塞先生的這種快樂(lè)和引導(dǎo)教育，我知道接下來(lái)，我該用什么方法引導(dǎo)孩子重新?lián)炱鹨婚T(mén)特長(zhǎng)了。
斯賓塞先生的12張卡片讓我印象深刻。斯賓塞先生的教育理念是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。因此，他倡導(dǎo)的教育手段和方法也是快樂(lè)的。于是，他設(shè)計(jì)了12張卡片，每天晚上問(wèn)問(wèn)孩子當(dāng)天的感受�！叭纾�
1、講一講你最不快樂(lè)的事情。
2、講一件你覺(jué)得自已做得最好的事情。
3、評(píng)價(jià)一個(gè)你周?chē)娜恕?/p>
4、今年你最希望得到什么（只限3個(gè)）。
5、你對(duì)自己有什么不滿(mǎn)意的？
6、哪件事，你努力了，但成效不大？
7、深呼吸3次。
8、擁抱一下你喜歡的人……”
試想想，孩子常�；卮疬@幾個(gè)問(wèn)題，長(zhǎng)此以往，孩子也就變成了一個(gè)目標(biāo)明確、有理想、有追求、明辨是非、知書(shū)答理的孩子。這樣的孩子，誰(shuí)不喜歡呢？這樣的孩子，一定會(huì)茁壯成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。我想把這12個(gè)問(wèn)題打印下來(lái)，貼到孩子的學(xué)習(xí)桌前，常常與孩子溝通、與他交流，不斷修正和引導(dǎo)。我想：長(zhǎng)此以往，也一定會(huì)在孩子的心里種下一粒有追求的種子，播下一粒有用的種子！
斯賓塞先生的快樂(lè)教育法很實(shí)用。斯賓塞先生倡導(dǎo)的快樂(lè)教育法，就是讓孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，在快樂(lè)的狀態(tài)下成長(zhǎng)。如果孩子不快樂(lè)，努力去發(fā)現(xiàn)孩子不快樂(lè)的`原因，把不快樂(lè)的因子去掉，孩子也就能快樂(lè)學(xué)習(xí)了�！俺晒Φ暮⒆邮窍嗨频�，而失敗的孩子卻各有各的原因�！庇浀糜写嗡官e塞先生在教育幾個(gè)調(diào)皮不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子的過(guò)程中，首先采用的是勞動(dòng)法、行動(dòng)法、奔跑法、大聲喊叫法，再就是去一個(gè)一個(gè)地探究他們不愛(ài)學(xué)習(xí)的原因，不快樂(lè)的原因，后來(lái)這些不快樂(lè)因子一個(gè)個(gè)得到解決，孩子也變成了一個(gè)個(gè)快樂(lè)的孩子，一個(gè)個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。
后來(lái)，都成長(zhǎng)為有用的人才！有段時(shí)間，我的孩子在學(xué)校很調(diào)皮，上課愛(ài)講話，發(fā)牛奶時(shí)常常先給自己發(fā)，針對(duì)這種情況，我與他溝通，帶他出去交朋友，了解他這樣做的根源，漸漸地經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的引導(dǎo)，他知道了“有好東西要分享，男孩子應(yīng)該讓著女孩子”，這樣才能擁有更多的分享與快樂(lè)。
斯賓塞先生倡導(dǎo)教育孩子要留心觀察。斯賓塞先生說(shuō)：隨時(shí)留心觀察你的孩子，了解他的潛能和特點(diǎn)。人的才能可以分成八個(gè)方面，找到他擅長(zhǎng)的方面去加以引導(dǎo)，加以發(fā)揮，慢慢地也就變成了他的特長(zhǎng)，變成了他以后從業(yè)的方向�？戳诉@本書(shū)后，放假這段時(shí)間，我留心觀察，發(fā)現(xiàn)孩子在語(yǔ)言表達(dá)能力方面不錯(cuò)，他組織家人開(kāi)春節(jié)前“大掃除”的會(huì)議，安排分工，井井有條；他組織家人給自己“找優(yōu)缺點(diǎn)”的家庭會(huì)議，有理有據(jù)；他回老家給干爹拜年時(shí)給哥哥姐姐發(fā)壓歲錢(qián)可把大人笑壞了。
到了干爹家，他走到17歲的姐姐面前說(shuō)：“姐姐，你在上什么學(xué)校？”
個(gè)子高高的姐姐溫柔地笑著說(shuō)：“我在上體校啊！”
“那我給你發(fā)點(diǎn)壓歲錢(qián)，祝你身強(qiáng)體壯！”說(shuō)完，他現(xiàn)場(chǎng)拿來(lái)一個(gè)紅包往里面放上錢(qián)，遞給了姐姐。我們哈哈大笑，驚訝不已。接著他又走到哥哥面前說(shuō)：“哥哥，你上幾年級(jí)呀？”
“我上七年級(jí)了�！�
“我給你發(fā)壓歲錢(qián)，祝你好好學(xué)習(xí)。”說(shuō)完，也遞上一個(gè)紅包。
這樣的突發(fā)情況我們?nèi)粵](méi)有預(yù)料到。真沒(méi)想到他這個(gè)小小的腦袋里也在思考著這樣的小問(wèn)題。通過(guò)觀察和溝通，以后我準(zhǔn)備在語(yǔ)言方面多進(jìn)行開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。
斯賓塞先生倡導(dǎo)和孩子書(shū)信溝通。斯賓塞先生在書(shū)中寫(xiě)道：“孩子希望收到信，有時(shí)這種心情比成人還要迫切而隱秘，而要收到信惟一的辦法是先寄出信。鼓勵(lì)孩子寫(xiě)信也是一種必要的寫(xiě)作練習(xí)。在英國(guó)，有很多牧師、神父，還有一些童話作者，他們經(jīng)常以通信的方式與陌生的孩子交流，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件有益的事情。長(zhǎng)期以來(lái)，我也經(jīng)常給一些孩子和他們的父母回信，每天下午4點(diǎn)至6點(diǎn)鐘，一定會(huì)是我給孩子們回信的時(shí)間。這種有點(diǎn)古老的方式，看來(lái)對(duì)所有人都并不過(guò)時(shí)。小到小學(xué)生，大到一些杰出的人物，都喜歡以這種方式來(lái)記錄自己的生活和思想、感情……”書(shū)信是斯賓塞先生和小斯賓塞之間溝通的橋梁，我也準(zhǔn)備用此法來(lái)和我的孩子就生活和學(xué)習(xí)中的一些小問(wèn)題進(jìn)行溝通。
斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”理念。在書(shū)中，斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”，對(duì)照這句話，我自認(rèn)為作為家長(zhǎng)，我做得不夠，一直以來(lái)，我就覺(jué)得，孩子的父親長(zhǎng)期不在家，我一個(gè)人帶著他，陪他的時(shí)間很少，而使用了一些錯(cuò)誤的方式。春節(jié)期間，孩子的父親回來(lái)了，看了這本書(shū)后，我們一起使用了書(shū)中的方法，讓他用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取自己的所需，發(fā)現(xiàn)很有成效的。
合上書(shū)本，想著斯賓塞先生的教育方法，我覺(jué)得自己收獲了很多教子的方法。以后我一定要做教育孩子的有心人，在老師的指導(dǎo)下，努力教育好自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)，將孩子培養(yǎng)成一個(gè)快樂(lè)的、有用的人！
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感10
讀書(shū)，是人生的一個(gè)樂(lè)趣，讀一本好書(shū)，更是樂(lè)趣中的幸福�！端官e塞的快樂(lè)教育》，就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書(shū)。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》，這是一本充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)人性，充滿(mǎn)靈性的家庭教育學(xué)專(zhuān)著。讀完它，我深深地被赫．斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引。
“回憶一下我們的父輩，再回憶一下我們的童年，雖然我們已為人父母，但無(wú)不對(duì)孩提時(shí)代父輩們的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)善行和努力記憶猶新。種下好的品質(zhì)，他會(huì)給孩子帶來(lái)一生的收獲�！本拖裎覀兎N一棵樹(shù)，播一粒子，我們帶著愛(ài)和希望，帶著努力和汗水，那么收獲，是一定的。所以我們無(wú)須跟孩子說(shuō)善行有多么重要，只要去做就好了，孩子們都會(huì)看在眼里，記在心上，并會(huì)擁有一個(gè)幸福的人生。
“孩子在想什么？面臨怎樣的問(wèn)題？孩子的內(nèi)心世界就像一個(gè)藏滿(mǎn)秘密的盒子。在這個(gè)盒子里，有動(dòng)物、有人物有夢(mèng)境、有情緒，雜亂無(wú)章的塞在里面。如果不經(jīng)常打開(kāi)來(lái)看看，有一天當(dāng)你不經(jīng)意地打開(kāi)時(shí)，也許會(huì)從里面跑出一只老鼠來(lái)，嚇你一大跳。”我們平時(shí)經(jīng)常不知道孩子們心里在想些什么，如何讓孩子打開(kāi)心扉，不知道怎么溝通效果會(huì)更好，這十二張卡片的游戲，或許會(huì)把問(wèn)題輕松地解決，誰(shuí)會(huì)拒絕玩游戲呢？這樣在快樂(lè)的玩耍中就可以輕松的走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解他內(nèi)心的秘密，幫他解決心里的困惑，這是一件多么美妙的事情啊。
“要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)更有效。經(jīng)過(guò)數(shù)年來(lái)的對(duì)小斯賓塞的教育和大量心理學(xué)的研究，我認(rèn)為，孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的�！彼晕覀円朕k法讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，最終讓孩子學(xué)會(huì)自我教育和自助教育。
“我認(rèn)為，與自然界萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在教育中，寧?kù)o、和諧、漸漸的發(fā)展、耐心的等待，這些都是非常重要的，相反，太劇烈的變化，急切的.要求，則是有害的。”所以讓我們耐心的等待，陪孩子慢慢的成長(zhǎng)，我們要善于抓住生活中那些小小的喜悅和感動(dòng)，然后和孩子一起分享，我們種下了一顆種子，只需要給他提供陽(yáng)光和雨露，然后就是靜靜的等待，只要你相信它是一塊金子，他就會(huì)發(fā)出金子的光芒，我們只是要去享受他會(huì)變成金子的過(guò)程。
……
真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
作為教師的我們，更應(yīng)該是一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該給孩子提供一個(gè)快樂(lè)成長(zhǎng)的空間，營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，帶給孩子快樂(lè)的成就感。自己努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感11
這是一本值得每一位老師和家長(zhǎng)都去看的書(shū)，這本書(shū)詮釋了快樂(lè)教育的秘密，但很遺憾我沒(méi)能看全，網(wǎng)上只有少部分零零散散的章節(jié)，看了幾個(gè)章節(jié)后，讓我有很多感觸，在這本書(shū)里，說(shuō)了很多小斯賓塞的故事，從點(diǎn)滴的小故事中讓我更進(jìn)一步的明白了應(yīng)該怎樣做一位老師。
這本書(shū)告訴我們，作為教育者（包括父母），一定要努力成為一個(gè)快樂(lè)的教育者，因?yàn)榻逃哪康氖亲尯⒆映蔀橐粋�(gè)快樂(lè)的人，所以教育的方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。書(shū)中建議不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這樣容易將自己的情緒發(fā)泄到孩子身上。在教育工作中，我也有情緒很糟時(shí)，那時(shí)我就感覺(jué)什么都不順，然后在孩子們做錯(cuò)事的時(shí)候狠狠批評(píng)他們，當(dāng)時(shí)只見(jiàn)孩子們個(gè)個(gè)都很害怕的看著我，什么事都不敢做。所以我要努力變成一個(gè)快樂(lè)、樂(lè)觀的人，這樣就會(huì)看見(jiàn)孩子的許多優(yōu)點(diǎn)，形成快樂(lè)、鼓勵(lì)的氛圍，讓孩子有成就感和實(shí)現(xiàn)感。相反當(dāng)孩子情緒很糟時(shí)，也不要開(kāi)始教育或強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)什么，因?yàn)檫@樣效果會(huì)很差，而誤認(rèn)為孩子的天賦很差，這樣會(huì)使孩子很不快樂(lè)。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該盡最大努力去成為一個(gè)快樂(lè)的教育者。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》有一章寫(xiě)的是“走進(jìn)孩子內(nèi)心的12 張卡”。孩子的內(nèi)心世界就像一個(gè)裝滿(mǎn)秘密的盒子，在這個(gè)盒子里，有動(dòng)物，有人物、有夢(mèng)境、有情緒，雜亂無(wú)章地塞在里面。12 張是事先寫(xiě)好的卡片，輪流擲色子，擲到哪個(gè)數(shù)，就取出這張卡片，回答上面的問(wèn)題，通過(guò)12 張卡片的.游戲讓我們了解孩子的內(nèi)心世界。這種方式能讓孩子很自然的說(shuō)出他們的心里話，且是在愉快的環(huán)境中說(shuō)出的，一切都是真實(shí)的。12 張紙牌（一種傾訴內(nèi)心想法的游戲），這一游戲也非常適合運(yùn)用于教學(xué)中，讓教師和幼兒能得到更好的溝通。在了解到孩子們的真實(shí)想法，而后根據(jù)孩子們地向往，像有些孩子膽子很小，也很內(nèi)向，總是被當(dāng)作攻擊的對(duì)象，斯賓塞在遇到有這種情況的孩子時(shí)，選擇了經(jīng)常跟弱小者說(shuō)應(yīng)該如何通過(guò)特別的、別人沒(méi)有的境遇，發(fā)現(xiàn)真理、成就品德、成為強(qiáng)者。后來(lái)這個(gè)孩子內(nèi)心的恥辱感沒(méi)有了，反而激起了使命感，他成為了一個(gè)律師�？戳诉@些小故事，我的感觸也很深，試想如果我們沒(méi)有用正確的方式去開(kāi)導(dǎo)身邊的孩子，孩子的前途有可能就會(huì)毀掉了，而且還極有可能成為社會(huì)的敵對(duì)勢(shì)力。所以作為教師要因材施教，而因材施教的前提就是必須了解孩子，只有這樣，因材施教才真正能夠落實(shí)，才能夠最大限度的培養(yǎng)人才。
一百個(gè)孩子一百種語(yǔ)言，就看你用怎樣的方式去了解他們內(nèi)心的想法，這是多么不容易的事呀，《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)教給了我很多與幼兒溝通的方式，其實(shí)書(shū)中還有很多很多值得人深思的小故事，都讓我受益匪淺，也讓我感受到書(shū)的魅力，有機(jī)會(huì)我會(huì)仔細(xì)把它讀完，多看書(shū)真得很好！ 這是一本值得每一位老師和家長(zhǎng)都去看的書(shū)，這本書(shū)詮釋了快樂(lè)教育的秘密，但很遺憾我沒(méi)能看全，網(wǎng)上只有少部分零零散散的章節(jié)，看了幾個(gè)章節(jié)后，讓我有很多感觸，在這本書(shū)里，說(shuō)了很多小斯賓塞的故事，從點(diǎn)滴的小故事中讓我更進(jìn)一步的明白了應(yīng)該怎樣做一位老師。
這本書(shū)告訴我們，作為教育者（包括父母），一定要努力成為一個(gè)快樂(lè)的教育者，因?yàn)榻逃哪康氖亲尯⒆映蔀橐粋�(gè)快樂(lè)的人，所以教育的方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。書(shū)中建議不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這樣容易將自己的情緒發(fā)泄到孩子身上。在教育工作中，我也有情緒很糟時(shí)，那時(shí)我就感覺(jué)什么都不順，然后在孩子們做錯(cuò)事的時(shí)候狠狠批評(píng)他們，當(dāng)時(shí)只見(jiàn)孩子們個(gè)個(gè)都很害怕的看著我，什么事都不敢做。所以我要努力變成一個(gè)快樂(lè)、樂(lè)觀的人，這樣就會(huì)看見(jiàn)孩子的許多優(yōu)點(diǎn)，形成快樂(lè)、鼓勵(lì)的氛圍，讓孩子有成就感和實(shí)現(xiàn)感。相反當(dāng)孩子情緒很糟時(shí)，也不要開(kāi)始教育或強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)什么，因?yàn)檫@樣效果會(huì)很差，而誤認(rèn)為孩子的天賦很差，這樣會(huì)使孩子很不快樂(lè)。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該盡最大努力去成為一個(gè)快樂(lè)的教育者。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》有一章寫(xiě)的是“走進(jìn)孩子內(nèi)心的12 張卡”。孩子的內(nèi)心世界就像一個(gè)裝滿(mǎn)秘密的盒子，在這個(gè)盒子里，有動(dòng)物，有人物、有夢(mèng)境、有情緒，雜亂無(wú)章地塞在里面。12 張是事先寫(xiě)好的卡片，輪流擲色子，擲到哪個(gè)數(shù)，就取出這張卡片，回答上面的問(wèn)題，通過(guò)12 張卡片的游戲讓我們了解孩子的內(nèi)心世界。這種方式能讓孩子很自然的說(shuō)出他們的心里話，且是在愉快的環(huán)境中說(shuō)出的，一切都是真實(shí)的。12 張紙牌（一種傾訴內(nèi)心想法的游戲），這一游戲也非常適合運(yùn)用于教學(xué)中，讓教師和幼兒能得到更好的溝通。在了解到孩子們的真實(shí)想法，而后根據(jù)孩子們地向往，像有些孩子膽子很小，也很內(nèi)向，總是被當(dāng)作攻擊的對(duì)象，斯賓塞在遇到有這種情況的孩子時(shí)，選擇了經(jīng)常跟弱小者說(shuō)應(yīng)該如何通過(guò)特別的、別人沒(méi)有的境遇，發(fā)現(xiàn)真理、成就品德、成為強(qiáng)者。后來(lái)這個(gè)孩子內(nèi)心的恥辱感沒(méi)有了，反而激起了使命感，他成為了一個(gè)律師�？戳诉@些小故事，我的感觸也很深，試想如果我們沒(méi)有用正確的方式去開(kāi)導(dǎo)身邊的孩子，孩子的前途有可能就會(huì)毀掉了，而且還極有可能成為社會(huì)的敵對(duì)勢(shì)力。所以作為教師要因材施教，而因材施教的前提就是必須了解孩子，只有這樣，因材施教才真正能夠落實(shí)，才能夠最大限度的培養(yǎng)人才。
一百個(gè)孩子一百種語(yǔ)言，就看你用怎樣的方式去了解他們內(nèi)心的想法，這是多么不容易的事呀，《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)教給了我很多與幼兒溝通的方式，其實(shí)書(shū)中還有很多很多值得人深思的小故事，都讓我受益匪淺，也讓我感受到書(shū)的魅力，有機(jī)會(huì)我會(huì)仔細(xì)把它讀完，多看書(shū)真得很好！
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感12
赫伯特斯賓塞(HerbertSpencer，1820～1903)，英國(guó)19世紀(jì)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家。在對(duì)傳統(tǒng)古典主義教育進(jìn)行尖銳批判的基礎(chǔ)上，他提出了“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的觀點(diǎn)，并制定了以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系，極大地推動(dòng)了近代英國(guó)以及歐美其他國(guó)家的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)教育的發(fā)展。因其卓越的貢獻(xiàn)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“思想泰斗”“沒(méi)有受過(guò)學(xué)校教育的近代亞里士多德”。
成書(shū)背景
19世紀(jì)，世界的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)革命的完成使機(jī)器大工業(yè)取代了手工工場(chǎng)生產(chǎn)，極大地推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。但是在教育上。古典主義教育傳統(tǒng)的保守勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大，教育存在著脫離實(shí)際、脫離生活的陋習(xí)。為此，當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多有識(shí)之士都在尋找拯救教育的辦法。斯賓塞便是尋找新教育的積極者之一，他根據(jù)自己的成長(zhǎng)歷程和教育理論，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“快樂(lè)”原則在教學(xué)與兒童發(fā)展過(guò)程中的重要作用，提出快樂(lè)就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到愉快而非痛苦�！端官e塞的快樂(lè)教育》是一本關(guān)于他自己多年教育實(shí)踐的半自傳、半札記的書(shū)籍，是他教育思想中一部重要的著作。
內(nèi)容精要
本書(shū)共二十一章，從家庭到學(xué)校的各個(gè)不同方面闡述了快樂(lè)在兒童成長(zhǎng)教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。
1、做一個(gè)快樂(lè)的教育者。教育應(yīng)該是快樂(lè)的。教育的目的就是讓每個(gè)孩子成為快樂(lè)的人，因而教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。在快樂(lè)的時(shí)候，兒童學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，而在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，其自信心便會(huì)減弱。這時(shí)，即便是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法，除非先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂(lè)、自信、專(zhuān)注，然后再開(kāi)始學(xué)習(xí)。斯賓塞曾說(shuō)：“我一直認(rèn)為快樂(lè)的方法和氣氛比其他方法更有效�！倍鲆粋�(gè)快樂(lè)的教育者，斯賓塞認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：(1)不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。(2)在教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛。讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。(3)做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的人在看孩子時(shí)看到的更多的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)。
2、對(duì)兒童實(shí)施快樂(lè)的教育的方法。斯賓塞經(jīng)過(guò)多年的教育實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)兒童實(shí)施快樂(lè)的教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手：(1)讓興趣為快樂(lè)求知引路。興趣和滿(mǎn)足總會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，因此教給孩子某方面的知識(shí)時(shí)，應(yīng)先激發(fā)孩子對(duì)這些方面知識(shí)的興趣，一旦產(chǎn)生興趣，教育的最好時(shí)機(jī)也就來(lái)臨了。(2)多一些友好和鼓勵(lì)。讓兒童在一種友好親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增進(jìn)兒童對(duì)父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)的效果也會(huì)變得更好。友好、鼓勵(lì)是快樂(lè)教育的最佳方法。(3)讓兒童進(jìn)行自我教育�！白晕医逃龑�(duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的獨(dú)立思考能力是大有好處的”，它不僅會(huì)讓兒童形成因果概念，明白世界上一切東西都是有原因的，同時(shí)也會(huì)讓兒童用自己的方式找到這種原因。為此，斯賓塞明確指出：“沒(méi)有一種快樂(lè)能比得上他們通過(guò)自己努力而證明的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的能力而獲得的快樂(lè)�！�
3、快樂(lè)教育的基礎(chǔ)是兒童身體的健康。身體是所有智慧、道德、品質(zhì)的載體，健全的心智寓于健康的身體才是幸福的人生。為了讓兒童有一個(gè)快樂(lè)的人生，就必須加強(qiáng)身體的鍛煉。斯賓塞還提出了鍛煉兒童身體素質(zhì)的方法：(1)避免嬌生慣養(yǎng)。兒童的成長(zhǎng)需要從小經(jīng)歷一些自然的風(fēng)雨，這不僅有利于他適應(yīng)本來(lái)如此的環(huán)境，而且能夠從小增強(qiáng)身體的自我保護(hù)和調(diào)節(jié)的能力。(2)加強(qiáng)戶(hù)外活動(dòng)。大自然就像一個(gè)天然的生命運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，一個(gè)生命如果要獲得更多的力量，他一定要經(jīng)常到有許多生命生長(zhǎng)的地方。在兒童親近大自然、鍛煉身體、獲得更多力量的同時(shí)，培養(yǎng)其優(yōu)良的品質(zhì)，這是快樂(lè)教育得以展開(kāi)的基礎(chǔ)與前提。
4、快樂(lè)的教育是尊重兒童的`教育。實(shí)施快樂(lè)教育首先要尊重兒童的幾種權(quán)利：(1)說(shuō)話的權(quán)利。兒童的這種權(quán)利受到尊重，不僅會(huì)增強(qiáng)其自尊心和榮譽(yù)感，也會(huì)引導(dǎo)他注意別人的權(quán)利是否也被尊重，從而增強(qiáng)自治能力。(2)得到公平的權(quán)利。人類(lèi)渴望非歧視和公正。兒童更是如此，因?yàn)樯L(zhǎng)和發(fā)育的力量，決定了他們非常重視生活中的公正。父母和老師應(yīng)該毫無(wú)條件地保障兒童的這種權(quán)利，給兒童均等的機(jī)會(huì)，“給兒童機(jī)會(huì)，就是給兒童無(wú)窮的可能性”。(3)自尊免受傷害的權(quán)利。每一個(gè)生命，從他生下來(lái)的那一天開(kāi)始，就明確地與另一個(gè)生命完全不同，當(dāng)兒童明白了這一點(diǎn)時(shí)。他的自尊心便誕生了。如果兒童的自尊心受到打擊，第一反應(yīng)就是痛苦，有的會(huì)在內(nèi)心反駁，有的則會(huì)討厭自己。(4)獨(dú)立思考和判斷的權(quán)利。兒童的思考可能是幼稚的，判斷也可能是不正確的。但沒(méi)有幼稚的思考，怎么會(huì)有成熟的思考：沒(méi)有判斷的失誤的經(jīng)歷，怎么會(huì)有正確的判斷。教育要促進(jìn)兒童幸福、富足的自主生活，就更應(yīng)該培養(yǎng)、尊重其獨(dú)立思考和判斷的能力。(5)自由自主選擇的權(quán)利。教育的一個(gè)重要目的是教育兒童以后怎樣去選擇。為此，從孩提時(shí)代開(kāi)始，父母和老師就應(yīng)該尊重他們的選擇。尊重和培養(yǎng)孩子自己選擇的權(quán)利，就是尊重了他們的思維和判斷，也就尊重了他們的未來(lái)。
簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
斯賓塞是近代西方科學(xué)教育思想的倡導(dǎo)者，他的快樂(lè)教育理念來(lái)自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的發(fā)展起到了里程碑的作用。他一生都在倡導(dǎo)一種快樂(lè)的教育方法。在他的精心培養(yǎng)下，他的侄兒小斯賓塞獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。其教育著作自問(wèn)世以來(lái)，已成為西方家庭和學(xué)校的教科書(shū)，成功培養(yǎng)了無(wú)數(shù)卓越的孩子。美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)斯賓塞：“很少有人像斯賓塞一樣，對(duì)各個(gè)國(guó)家、各個(gè)階層的人民有那樣大的吸引力。他像閃電一樣沖擊著美國(guó)和英國(guó)的學(xué)校教育。在美國(guó)，他的思想統(tǒng)治著美國(guó)大學(xué)達(dá)30年之久。他是一位真正的教育先鋒。”
名言選萃
●事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摸，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。我認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。
●我一直認(rèn)為，除了極少極少的神童和天才，99％的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒(méi)有好和壞、高和低的差別。
●學(xué)一件事物比讀十本書(shū)更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)的得來(lái)是經(jīng)過(guò)他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
●堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低；堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
●孩子的心智和自然界一樣，是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由小到大、由少到多、由局部到整體，由具體到抽象的。能力的自然發(fā)展有一定順序，每個(gè)階段的能力則需要供給不同的知識(shí)。
●父母的每一點(diǎn)善良、寬容、積極樂(lè)觀、同情心，公正、民主的德行以及整潔、勤勞、節(jié)儉的習(xí)慣，都會(huì)從孩子身上反映出來(lái)。這些德行和習(xí)慣無(wú)論多么微小，都會(huì)像星光一樣永遠(yuǎn)留在孩子的記憶里。
●我建議所有的父母。不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，盡管它是一個(gè)暫時(shí)無(wú)法改變的事實(shí)，而應(yīng)該更多地去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最高貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。不要用分?jǐn)?shù)去判斷一個(gè)孩子的優(yōu)劣、好壞，也不要以此為榮辱。
●每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)，被重視的機(jī)會(huì)，與人平等的機(jī)會(huì)。
●培養(yǎng)自信，最好的方法莫過(guò)于得到肯定和贊賞，即便同時(shí)指出不足也不要緊；消滅自信，最好的方法也莫過(guò)于經(jīng)常性的否定和指責(zé)。
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感13
早就聽(tīng)辦公室同事推薦《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)，平時(shí)零零碎碎也看了一些，寒假里終于有時(shí)間開(kāi)始了對(duì)這本書(shū)的研讀。一直以為教育理論專(zhuān)著都是很乏味，很無(wú)趣的。直到看了《斯賓塞的快樂(lè)教育》才改變了自己的看法。這是本半是自傳，半是札記的書(shū)，感覺(jué)少了閱讀教育理論專(zhuān)著的生澀，多了那份親切與共鳴。讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)仿佛迎面吹來(lái)了暖暖的風(fēng)。
看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所征服，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引。書(shū)中有兩個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)、讓老師快樂(lè)教育。讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)，對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，那種快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這就是教育的真諦！讓老師快樂(lè)教育， 斯賓塞說(shuō)，教育應(yīng)該是快樂(lè)的。教師作為教育者，應(yīng)該成為孩子快樂(lè)的`源泉，就像一根細(xì)小的蘆葦管，如果我們從這頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。經(jīng)常聽(tīng)到有的老師這樣說(shuō)：這個(gè)班級(jí)太難管理了，這個(gè)班級(jí)的孩子太調(diào)皮了—正如斯賓塞所說(shuō)的那樣如果我們這頭輸進(jìn)去的是苦澀的汁水，那么另一端也絕不是甘甜的蜜汁。如果老師在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)認(rèn)為這是件苦惱的事，那么他也就會(huì)通過(guò)自己的行為把郁悶和煩躁心情表現(xiàn)出來(lái)，這樣傷害的不僅僅是自己也是那些天真無(wú)邪的孩子。教育者要有效地教育孩子，要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。在你因?yàn)閭�(gè)人原因遇到挫折時(shí)，面對(duì)天真善良的孩子，面對(duì)一雙雙明亮無(wú)邪的眼睛，忘掉生活中的不快，哪怕是暫時(shí)的忘掉。微微一笑，和他們一起共同分享生活的快樂(lè)。
我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦�？赐陼�(shū)我才真正領(lǐng)悟到：只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)老師傳授知識(shí)的欲望。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是教育的真諦，是人生的真諦。
讀了此書(shū)以后我感覺(jué)，其實(shí)，每一個(gè)家庭、每一位老師都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。作為教師的我們更應(yīng)該是一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該給孩子提供一個(gè)快樂(lè)成長(zhǎng)的空間，營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，帶給孩子快樂(lè)的成就感。自己努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感14
這學(xué)期拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》后，深受啟發(fā)，受益匪淺。就像書(shū)中所說(shuō)“教育的目的是有一天能夠不教�！彼官e塞認(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力�！彼谂囵B(yǎng)小斯賓塞剛開(kāi)始的時(shí)候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過(guò)苦心的設(shè)計(jì)。不過(guò)，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對(duì)他的這些勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞。
斯賓塞說(shuō)：“孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的，此時(shí)孩子的學(xué)習(xí)也是快樂(lè)的�！倍鴼W美教育學(xué)者在經(jīng)過(guò)多年研究后得出結(jié)論：從學(xué)習(xí)的生理心理過(guò)程看，在學(xué)習(xí)新知識(shí)信息時(shí)，信息通過(guò)感覺(jué)進(jìn)入大腦邊緣系統(tǒng)，對(duì)信息的意義和價(jià)值初步評(píng)價(jià)，進(jìn)而進(jìn)入大腦皮層加以深入判斷。判斷為有意義的知識(shí)信息，就會(huì)使大腦產(chǎn)生一種活性物質(zhì)，促使神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)易于接通，信息被接受和儲(chǔ)存。孩子們?nèi)绻械接幸饬x、認(rèn)為重要，學(xué)得快樂(lè)，大腦被激活，能輕松愉快地學(xué)，效率高。反之，若孩子們認(rèn)為知識(shí)信息不重要、沒(méi)有意義，就不愿學(xué)。大腦就不釋放活性物質(zhì)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就不被激活，知識(shí)信息就進(jìn)不了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，儲(chǔ)存不牢，記不住。
所以說(shuō)，真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會(huì)某事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過(guò)程本身是令人感到快樂(lè)的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂(lè)的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開(kāi)始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，戀戀不舍，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都會(huì)變得津津有味，充滿(mǎn)樂(lè)趣。在今后的教學(xué)工作中，我打算這樣做：
重視課堂教學(xué)的改革，把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、滿(mǎn)足學(xué)生的需要，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力放在第一位，在愉快、合作上花大力氣。形成和諧的師生關(guān)系。在課堂上用對(duì)孩子、對(duì)所教學(xué)科的愛(ài)，喚起孩子對(duì)老師、對(duì)伙伴、對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)，使師生的心在情感交流中相通，促進(jìn)孩子人格的健全發(fā)展、學(xué)習(xí)的長(zhǎng)足進(jìn)步。老師樂(lè)于施教。不僅要了解孩子懂不懂、會(huì)不會(huì)，還要了解孩子是怎樣學(xué)的.、怎樣會(huì)的。通過(guò)讓孩子在興趣中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，在參與中得到鍛煉，在成功中建立信心，激勵(lì)孩子主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)。讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)之樂(lè)。孩子是學(xué)習(xí)的主體，每個(gè)孩子要做學(xué)習(xí)的主人，在課堂上要努力做到“七個(gè)一”。即：提出一個(gè)不懂的問(wèn)題、爭(zhēng)取一次發(fā)言的機(jī)會(huì)、參加一次討論、發(fā)表一個(gè)不同見(jiàn)解、做好一次實(shí)驗(yàn)、獲得一次愉快的合作、得到一次成功的體驗(yàn)。引導(dǎo)孩子始終在成功的喜悅中增強(qiáng)信心、天天向上。
最后,要想孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人，作為教師，更應(yīng)讓自己成為一個(gè)快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的教育者。當(dāng)好孩子的老師，做一個(gè)快樂(lè)的教育者，實(shí)施快樂(lè)教育，創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的環(huán)境，讓我們的每個(gè)孩子都成為一個(gè)快樂(lè)的人，快樂(lè)的學(xué)習(xí)！快樂(lè)的生活！
斯賓塞的快樂(lè)教育讀后感15
這本書(shū)是作者斯賓塞先生以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂(lè)教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見(jiàn)大，因事說(shuō)理，讀來(lái)頗有教益。下面我從兩方面來(lái)談這本書(shū)對(duì)我的感受：
首先，我們要做一位快樂(lè)媽媽?zhuān)瑧?yīng)該做到的幾點(diǎn)：
1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的人�？春⒆訒r(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿(mǎn)足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂(lè)。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂(lè)，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)怎么會(huì)引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)，教育出快樂(lè)的孩子呢？
因?yàn)槲覀內(nèi)绻麑?duì)孩子動(dòng)輒打罵、呵斥，就會(huì)打擊孩子的積極性，孩子會(huì)因此而變得情緒低落，學(xué)習(xí)效率降低。用快樂(lè)的方法去教育孩子，才能進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)的教育模式，我們看到孩子的進(jìn)步，而孩子也會(huì)因?yàn)椴粩嗟孬@得成就而更加積極努力”所以以后我要多看孩子的優(yōu)點(diǎn)，不再只關(guān)注孩子的缺點(diǎn)。
第二努力做一名快樂(lè)老師，我們要以自己的情緒去感染學(xué)生。
我們的自信、飽滿(mǎn)的精神是學(xué)生的精神支柱；教師微笑的神情，是學(xué)生溫暖的陽(yáng)光，是和煦的春風(fēng)。讓學(xué)生感到教師的親切可愛(ài)，師生的距離自然拉近了。我們的一個(gè)會(huì)心的微笑、一個(gè)親切的眼神、一句幽默的發(fā)問(wèn)、一個(gè)脫俗善誘的舉止，甚至整潔、典雅的衣著，都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)良好的心境和積極向上的求知情趣。當(dāng)然在教學(xué)工作中我們的可能會(huì)遇到很多令我們不快樂(lè)的事，如有的同學(xué)上課趴桌子，有的同學(xué)練習(xí)冊(cè)沒(méi)寫(xiě)，有的同學(xué)考試又得了零分。每當(dāng)這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)克制與寬容。一個(gè)快樂(lè)的人，看待自己的`學(xué)生時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是學(xué)生的缺點(diǎn)。
當(dāng)我們以快樂(lè)的心態(tài)、欣賞的眼光去看待學(xué)生，會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有很多很多優(yōu)秀的學(xué)生；和學(xué)生們?cè)谝黄�，感受到的是他們的快�?lè)和純真。那種快樂(lè)的感覺(jué)常常包圍我整個(gè)的心靈，而這種快樂(lè)是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的。只有在快樂(lè)中工作，工作才不會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)；有熱愛(ài)工作本身，我們才會(huì)被這種快樂(lè)所滋養(yǎng)，所潤(rùn)澤。
有首歌這樣唱：你快樂(lè)嗎？我很快樂(lè)。我想，快樂(lè)應(yīng)該是人生的真諦。最后，我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；
當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；
當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；
當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
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