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悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-07-14 08:39:09 心得體會(huì) 我要投稿
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悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)

  我們有一些啟發(fā)后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以不斷更新自己的想法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編整理的悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)

  就本書(shū)而言,讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,人們普遍的社會(huì)觀,價(jià)值觀,人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個(gè)生命來(lái)作為代價(jià),這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發(fā)掘出人性中本該存在的光輝,道德標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值取向而著此書(shū)的吧,絕對(duì)不要被已經(jīng)存在的社會(huì)制度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽,所左右,因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一樣絕對(duì)完美的事物,更何況是這些本來(lái)就帶有感情色彩的東西呢!

  用將近6周的時(shí)間讀完了《悲慘世界》,是我對(duì)歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國(guó),在拿破侖時(shí)代,法國(guó)的社會(huì)狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書(shū)館中,無(wú)意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多·雨果,這個(gè)傳奇的人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品,你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰……

  《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,他又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。

  這篇可能從某種意義上來(lái)說(shuō)算不上是讀后感了,曾經(jīng)度過(guò)雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無(wú)知,學(xué)識(shí)淺薄……(省略一系列自謙的語(yǔ)句)。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得主人公冉阿讓很可憐,并沒(méi)有太多的感觸,前些日子閑的無(wú)聊,就瘋狂看經(jīng)典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫(huà)面實(shí)在不敢恭維)。小說(shuō)有些地方比較冗長(zhǎng),或許是當(dāng)時(shí)的我沒(méi)理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發(fā)表一下感想的。

  具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知,主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃,偷了一個(gè)面包,被判了19年的苦役,這使他不再相信這個(gè)世界,可是在他出獄之后,一個(gè)主教的行徑,又再次使他相信世界有愛(ài),而且愛(ài)就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同,一個(gè)當(dāng)過(guò)苦役犯的人,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人,苦役犯。無(wú)論他做多少努力,也無(wú)法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無(wú)法讓人通過(guò)努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來(lái)的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

  小說(shuō)中的主人公可以算是一個(gè)偷竊犯,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事毀了一生。那么現(xiàn)在的社會(huì)呢?在小說(shuō)問(wèn)世后將近150年的社會(huì),發(fā)生了什么變化了嗎?

  且不說(shuō)那些官二代富二代所造成的不平等,取和小說(shuō)中類似的列子,同樣是一失足成千古恨的應(yīng)該還有那些吸毒犯吧,在他們離開(kāi)戒毒所后,社會(huì)又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁,更不用說(shuō)想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及,眼前只有黑暗,看不見(jiàn)曙光。有人可能覺(jué)得這個(gè)列子太偏激了。我只能說(shuō)那些覺(jué)得這列子偏激的人,和小說(shuō)中的群眾是相同的,都是被時(shí)代蒙蔽了雙眼,或許你能看出當(dāng)時(shí)的人被困在了那個(gè)封建時(shí)代的教條中,但你自己卻不能發(fā)現(xiàn)你被現(xiàn)在這個(gè)開(kāi)放的社會(huì)中那些無(wú)形的教條所捆綁了。在這個(gè)連個(gè)人性取向都不能正視的社會(huì)里,我們還能正視什么?

  人的平等問(wèn)題已經(jīng)被探討了幾百年,也將會(huì)繼續(xù)被討論,在各個(gè)方面,雖然悲慘世界最后的結(jié)局并不是大團(tuán)圓式的美滿收?qǐng),但是我相信在我們的生活中,人的平等將?huì)逐步完善的。

  在里面眾多人物中,最重要的主角是冉阿讓,在我看來(lái),他的一生都是悲慘。在我們看來(lái),法律是正義的,是專門(mén)用來(lái)懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無(wú)情的,冰冷的工具。冉阿讓為了救濟(jì)7個(gè)小孩而偷了一條面包,卻被人抓進(jìn)牢房,雖然他是違法了,但是他的動(dòng)機(jī)是好,怎么說(shuō)也應(yīng)該從輕發(fā)落。法律的無(wú)情,讓他不相信法律,也讓他因此坐了19年的監(jiān)獄。一個(gè)人的青春就這么浪費(fèi)在這種的地方,真的很不值。幸好他假釋后遇到一個(gè)好人——主教米里哀,他是唯一愿意收容他的人,并以愛(ài)心和寬容感化冉阿讓,也就此改變了他的一生。在這后來(lái)一段時(shí)間,冉阿讓換名字,改變自己的命運(yùn),當(dāng)上市長(zhǎng)解救的人們,為芳汀撫養(yǎng)了珂賽特。但是沙威——正義的堅(jiān)持者和頑固者,他相信慈悲是罪犯的根苗,特別是像冉阿讓這樣的人。無(wú)疑這個(gè)缺點(diǎn)為他的結(jié)局埋下了伏筆。這個(gè)人是冉阿讓的噩夢(mèng)吧,應(yīng)該說(shuō),他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。后來(lái)沙威發(fā)現(xiàn)冉阿讓的善良本性,給他帶來(lái)的是毀滅性的打擊:自己窮其一生追捕的竟然是個(gè)大好人。

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