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“�！弊值怪N是偽文化和垃圾文化 -春節(jié)
“�！弊值怪N是偽文化和垃圾文化
鄭州王書(shū)春
“福”字文化內(nèi)涵豐富，是中華民族先進(jìn)文化的重要組成部分，是一個(gè)正文化、活文化體系，倒著貼福的滑稽做法和無(wú)聊的戲說(shuō)，有悖中國(guó)的“年文化”、“門(mén)文化”與福文化，有失民族文化的高貴與尊嚴(yán)，是一種偽文化、垃圾文化和非吉祥文化。
又一年新春。忙活了一年的人們，都張羅著貼“�！弊�，納福，祝福，以祈“春至福臨”。
你看過(guò)2004年猴年中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)嗎？你一定會(huì)記得，大幕開(kāi)啟，首先映入眼簾的是舞臺(tái)背景上一個(gè)碩大無(wú)比、光彩奪目的“�！弊�。這是晚會(huì)的主題。隨著鏡頭轉(zhuǎn)動(dòng)，看到流光溢彩的舞臺(tái)布滿(mǎn)“�！弊�，舞臺(tái)對(duì)面幕墻上對(duì)應(yīng)著“福星高照”四個(gè)金光閃閃的大字。演出開(kāi)始，歡快的樂(lè)曲響起，喜氣洋洋登場(chǎng)的演員，手舞“福”字，齊聲向全國(guó)人民拜年祝福。頓時(shí)，晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)一片歡騰。這臺(tái)晚會(huì)緊扣全國(guó)人民建設(shè)小康社會(huì)，走向幸福生活的主題，充滿(mǎn)了吉祥、喜慶、祝愿的色彩，與人們追求幸福、創(chuàng)造幸福的共同心理和愿望產(chǎn)生共鳴，給我們留下深刻印象。
說(shuō)到福，不能不說(shuō)“�！弊�。福是什么？福是一種感覺(jué)和滿(mǎn)足，一種意境和狀態(tài)，一種期待，一種文化。心中有天地，哪怕身處斗室，一樣遨游于宇宙間。心有多少福，你的世界就有多大福。境由心造，福在心里。“�！弊郑侵袊�(guó)幾千個(gè)漢字當(dāng)中最受人喜歡的美好字，是吉祥意義最豐富、最淳厚、最集中、最典型的字。中華民族五千年文明史，福是最吉祥的象征、最真誠(chéng)的祝愿，福是人們向往和追求的最高境地。不論寒微草澤，還是富貴顯達(dá)，都企福納福。歷朝歷代，為民造福是為官者取信于民的誓言，期望幸福是蕓蕓眾生的謀求，福滿(mǎn)人間是太平盛世的向往，福星高照是萬(wàn)千家室的憧憬。歲月滄桑，時(shí)光輪回，福字深深留在人們心中，生生不息的福運(yùn)之火穿透時(shí)空隧道，穿透心靈空間，穿透數(shù)千年風(fēng)濤煙云依然燃燒。福字在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，伴隨社會(huì)文明進(jìn)步的發(fā)展史，伴隨人們謀求美滿(mǎn)明天的奮斗史。福，中華大地隨處可見(jiàn)的獨(dú)有現(xiàn)象，足可看出對(duì)這一最具中國(guó)傳統(tǒng)文化特質(zhì)的精神理念的自覺(jué)性認(rèn)識(shí)，被廣泛植根于中國(guó)人的思維形態(tài)中，成為中華民族一種特有的優(yōu)良文化，一種獨(dú)具象征意義的吉祥符號(hào)，一種由一個(gè)漢字拓展出來(lái)的文化――“福文化”。福，就像撕不清陶醉、拽不斷回味的一壇陳年老酒，說(shuō)不完的內(nèi)容，道不盡的涵義。福是抽象的，但人對(duì)福的詮釋與解讀是具象的，如今已經(jīng)成了一種追求，一種動(dòng)力，一種奮斗目標(biāo)。這就是文化的力量，思想的力量。
實(shí)際，貼“�！笔侨藗兒椭C向上、崇尚美好的一種心理反映。福，幸福，福氣，福運(yùn)。福之所至，小到個(gè)體，大到人類(lèi)。《韓非子》：“福者，備也�！备�，無(wú)處不在，無(wú)人不求。人在心底對(duì)福的涌動(dòng)表現(xiàn)形式是各異的，不隨意表達(dá)的，特別是對(duì)永久性福運(yùn)追求的表現(xiàn)，不同的場(chǎng)合空間表達(dá)方式是不一樣的。春節(jié)，是勞動(dòng)人民最看重的吉祥節(jié)日，人們?cè)谶@樣的重大喜慶時(shí)刻表達(dá)對(duì)福的追求是最完美的，有一種表達(dá)方式叫揮春，就是在大紅紙上書(shū)寫(xiě)吉祥話(huà)，貼到門(mén)窗和墻上，而貼福字是最常見(jiàn)的一種古老揮春方式，在那時(shí)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們祈求有田有衣是最大的心理滿(mǎn)足，福字結(jié)構(gòu)引申義“一口田、衣祿全”最能說(shuō)明人們心里的全部企盼。據(jù)南宋吳自牧著的描寫(xiě)南宋都城臨安市情風(fēng)物的書(shū)《夢(mèng)梁錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫(huà)門(mén)神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，釘桃符，貼春牌”，也有的把“�！弊志杓�(xì)做成壽星、壽桃、五谷豐登、龍鳳呈祥等圖案�！芭D月二十四，家家寫(xiě)大字”�！百N春牌”和“寫(xiě)大字”就是寫(xiě)在紅紙上的“�！弊郑环N對(duì)幸福的向往與追求。
門(mén)上貼福字這種揮春習(xí)俗由來(lái)已久。相傳明代明太祖朱元璋有一年元宵節(jié)出訪，在一個(gè)鎮(zhèn)上看見(jiàn)一幅畫(huà)，畫(huà)了一個(gè)騎在馬上的赤腳女人抱著大西瓜。由于當(dāng)朝的馬皇后是淮西人，朱元璋認(rèn)為是譏諷馬皇后出身寒微(古代細(xì)腳是身份的象征，只有富家小姐纏足)，令御林軍把畫(huà)畫(huà)的人和圍觀的人家滿(mǎn)門(mén)抄斬，心腹悄悄在掛畫(huà)的那家門(mén)口倒貼一個(gè)福字作記號(hào)，人們看著倒貼福字很喜慶，各家都貼上倒著的福字，御林軍無(wú)法識(shí)別，事情不了了之。后來(lái)全府的人知道曾有大事發(fā)生，都認(rèn)為是倒貼的福字福佑，逢兇化吉，平安吉祥。
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