新課標核心素養(yǎng)心得體會范文（精選17篇）
當我們備受啟迪時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的新課標核心素養(yǎng)心得體會范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇1
有好的教師，才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識底蘊，還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識技能，又高于知識技能，素養(yǎng)是智慧，是文化，是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學科。有了這種癡迷與深愛，他會主動學習學科知識，鉆研教材，博覽群書，努力開拓知識面，深挖知識層，不斷把知識擴展和深化。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學生。并且在不斷的教學實踐中積累智慧，迸發(fā)教育學靈感，形成教育素養(yǎng)。
我最開始從教時，覺得編寫教案的人很優(yōu)秀，他們往往能夠抓住文本的核心問題，巧妙設問，層層深入，引導學生去解讀、探究文本，而我竟什么也看出來。隨著工作時日的增加，我也慢慢積累了經驗，當然這也得益于對教材反復研讀，積極吸取他人經驗，再結合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學期我們學習選修教材《外國文學》這本書，這本書每一單元有一個主題，這些主題都是小說的基本要素，也是我們在做文學類文本閱讀中經常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”，包括敘述角度，敘述人稱，敘述腔調和速度控制幾個概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》，而讓學生自己讀讀《墻上的斑點》和有關話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時，我把重心放在了主題“敘述”上，而把《橋邊的老人》《墻上的斑點》作為例子去解讀，這也符合編寫者的意圖。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學生對這個拓展的問題興致很高，演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》，有的甚至改變了敘述腔調，加入了網絡文學中“快穿”的手法，還讓烏鴉角色崩塌。學生們的表現(xiàn)令我驚異，而我也相信，通過這次訓練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度，敘述角度的改變會帶來什么樣的效果。之所以前后教學的理念發(fā)生變化，我想這得益于這幾年不斷地學習新知識，聽教學名家的講座，知識視野開闊，對教材的把控上也更容易高屋建瓴，解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應當比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實中選出最重要的來講�！币虼�，作為一名教師應當博覽群書，廣泛吸取營養(yǎng)，才能厚積薄發(fā)，收到讓學生“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇2
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。全書共分為三篇內容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發(fā)，系統(tǒng)回應了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。
那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學習，知道在教學培過程中，注重文化對學生的熏陶，還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)�？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W工作中體現(xiàn)出來：
第一、結合生活實際，培養(yǎng)學生的實踐能力。
第二、在課堂內充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調動學生的情感，讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法，引導學生自主探究。給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題，那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自己、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉變學習方式，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠將社會生活反映出來，映照著學生的心靈，并啟迪學生的心智。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。關于核心素養(yǎng)教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平！
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇3
當下一個嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學實踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位。今天，這個概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對中國教育來說，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實“立德樹人”根本任務的需要，也是適應國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進素質教育改革的需要。從根本上來說，學生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關系到國家的總體發(fā)展，也關系到千家萬戶和學生個人的成長，值得我們每一個教育工作者關注和思考。
那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點：
�、佟昂诵乃仞B(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，
�、谕怀鰪娬{個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
�、蹚膬r值取向上看，它“反映了學生終身學習所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認的價值觀”。
�、軓闹笜诉x取上看，它既注重學科基礎，也關注個體適應未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);
⑤不僅反映社會發(fā)展的最新動態(tài)，同時注重歷史文化特點和教育現(xiàn)狀。
此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側面的教育內容與作為主體側面的學習者關鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經過后天教育習得的。這樣一來發(fā)展學生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實在學校教育上來了，需要每個教師去實踐，落腳點就在于每個課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學呢？我想應著重抓好幾個方面——
一、課堂教學學習目標需要轉向，學生核心素養(yǎng)的“核心”是關鍵能力提高和必備品格形成。這是學生學習素養(yǎng)和關系素養(yǎng)的兩個方面。
學習素養(yǎng)包括學習的愿望和主動學習的動機、自主學習能力以及信息處理能力，其中學習興趣即學習動機素養(yǎng)又是核心中的核心。對于中小學生而言，奠定良好的學習素養(yǎng)顯然是最重要的任務。關系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質與品德兩大方面，前者主要指與自身的關系素養(yǎng)，要求學生能認識自己、悅納自己，能自己規(guī)劃、自己約束和自己調節(jié)，有強健的體魄和健康的心理品質；而后者主要指與他人的關系素養(yǎng)，要求學生有團隊意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認同、國際視野、社會公德、社會責任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺關心生態(tài)與保護環(huán)境等。
二、課堂教學方式要情境化、活動化，學會講故事。知識轉化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學活動所應依存的情境缺失，學生就不能在知識與現(xiàn)實生活間建立起聯(lián)系。情境化教學是啟發(fā)引導的必要條件，是學生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎。
在實踐中，我們逐步認識到，學生的學科能力和學科素養(yǎng)是在相應的學科活動中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導和精心設計學科活動式的教學方式。例如我校的大河源課程之走進博物館綜合實踐活動、語文綜合性學習活動等，讓學生將親身經歷與學科知識聯(lián)系起來，通過經驗的獲得來重構知識，讓學生成為活動的主體。這些活動體現(xiàn)了學科特點，可以更好地實現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標。
三、學生學習方式，要從以往的被動接受型向自主合作和探究性學習的學習方式轉型。
自主合作學習方式重視對學生問題意識和解決問題能力的培養(yǎng)，所有的教學必須圍繞學生自主學習產生問題、自主或合作解決問題為主線去設計，以真實的問題形成問題鏈，讓學生在此過程中逐漸形成知識結構。而學生采用不同學習策略，自主以解決簡單問題，合作以解決復雜問題，通過師生、生生的互動交流，每個學生都有語言實踐和自己表現(xiàn)的機會，在學習過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。
探究式學習方式是學習跨學科的綜合性課程的重要方式。它要求學生必須活學活用學科知識和技能，在運用知識和技能的同時，深入培養(yǎng)各項相關的核心素養(yǎng)，有利于學生創(chuàng)新精神和解決實際問題能力的養(yǎng)成。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇4
目前，基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一主題方面，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向實踐的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉化為實施策略和行動方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。靜下心來細細思考，作為一名社會學科教師，在具體的課堂教學中，我們怎樣去落實學科核心素養(yǎng)呢？
首先，我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。
一、語言能力：
在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：
指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質：
指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學習能力：
指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關系為：知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質：
一、主動與進�。�
對學習有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調整：
能對學習過程和學習情緒進行自己監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自己激勵、自己調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。
三、選擇與獲取：
利用課內外多種學習渠道特別是網絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，體現(xiàn)人文性的教學，科學性的教學，發(fā)展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇5
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。
在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身�！睂Υ耍矣猩钋畜w會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。
從教學實踐的角度，又強調了幾點：一、要充分挖掘學科知識特有的道德教育資源；二、學科教學要進入學生的生活和行為；三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；四、要結合學科教學有機地進行價值引導。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程�！�
唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解�！�
教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質，缺少對絕對的.熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇6
核心素養(yǎng)”是當前教育領域關注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關注、我們的學生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘DNA’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化。”有關專家表示，六大變化包括：
育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學更加關注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實踐活動；更加關注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；
課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學校課程更加貼近學生的生活；
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。
教育部基礎教育質量監(jiān)測中心有關負責人在論壇演講中表示，“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大�！拔覈A教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎教育二司委托，由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭，華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質、社會責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自己管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）”透露，學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學精神、審美情趣；身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇7
7月4日，我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座，讓我認識了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位�，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認識
核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活，適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質教育有著內在的一致性，是對素質教育在新時期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們在今后的教學中，要結合自身與學校實際，學其精髓，把握內涵，深刻領會，提高課堂效益。在教學中，我們要嘗試讓學生自己來實踐知識的獲得過程，自己對照課本進行自學，并且在課堂上展示自己的學習成果，互相交流，互相學習，讓學生在學習中找到樂趣，找到自己。學習是一種快樂，我們也“學著樂，樂著學”，使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累
調動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。
一個人的素養(yǎng)的高低，關鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度�！案褂性姇鴼庾匀A”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
想想自己上班的時間也不短了，應該說已經是一名老教師了，可不管從教學水平還是自身水平，我都感覺進步不大。首先，我讀書少，上班以來，讀過的專業(yè)書屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對自己負責人，因為成長始終是自己的事情，只有自己才能對自己負責。
最后，也是最重要的'一點，要充滿愛與責任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質。只有做到愛學生，愛教育，對學生，對自己的教育事業(yè)充滿責任感，才能成為一名好教師。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇8
八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會，兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性�，F(xiàn)談談我對“核心素養(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。
1、“素質”與“素養(yǎng)”的區(qū)別：
褚宏啟教授首先闡述了“素質”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質”則側重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚宏啟教授強調指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結果”向“過程”的轉變，由“知識教育”向“人的教育”轉變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關注教育從“育才”到“育人”轉變，不斷更新教育理念。
3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關鍵。
褚宏啟教授在分析我國國民素質的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比，清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來，那么基礎教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當前我們的基礎教育評價體系落后，教育質量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚，中小學學生合作意識淡薄，創(chuàng)新能力不足，長此以往，我們的教育就會影響國家的發(fā)展，影響學生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當前基礎教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
4、作為教師在今后的工作中怎么做的問題
褚宏啟教授幫我們指出了幾個方向，第一、中小學要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系，第二、教師改進教學方法，更新理念。第三、教師素質是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境，作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網資源等在內的多種手段調動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們去實踐和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇9
1、教育理念的轉化
新課程要求教師確立新的教學觀，克服教育生涯中的慣性，使教學方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學就是講課，就是把書本知識傳遞給學生，把學生作為知識的“容器”進行灌輸，“填鴨式”教學是某些教師慣用的教學方法。在新的課程與教學改革中，教師要充分相信學生的能力，把自己定位于學生學習的組織者、引導者，而不是知識的化身，以權威自居。教師在學生學習過程中是起輔導、幫助、引導作用的人，而不是支配學生的控制者，學生是學習的主體，學習的主人。教學的目的是幫助每一個學生進行有效的學習，使每個學生都得到充分發(fā)展。教學過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學過程中，要充分激發(fā)學生的學習興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學組織形式，引導學生積極主動地學習。教師應創(chuàng)設能引導學生自主、合作、探究性學習的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
2、要正確認識新的學習方式新的學習方式
主要包括：自主學習、合作學習、探究性學習。自主學習就是自己作為學習的主人，而不受他人支配的學習方式。它強調學習的主動性、獨立性、自控性，關注學習者的興趣和責任，有助于弘揚主體性和自主精神。合作學習是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確的責任分工的相互性學習。它強調學習的交往性、互動性、分享性，有助于培養(yǎng)學生的合作精神，團隊意識和集體觀念。探究性學習是在教師的指導下，從自身生活中選擇和確定專題，通過學生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識，應用知識解決問題的學習方式。它強調學習的問題性、過程性、開放性，有助于形成學生的內在的學習動機，批判的思維品質和思考問題的習慣。自主、合作、探究性等學習方式，能夠更大限度地調動學生的主動性、積極性，更能激發(fā)學生的內在的學習動力，更能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。大力提倡這樣的新的學習方式，是現(xiàn)實的要求和未來的需要。
總之無論我們多么習慣和喜歡從前的教學模式，無論有多大的艱難險阻，新課標已經為我們指明了新的方向，只有跟著新課標的方向，我們也才不會迷失自己的方向!
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇10
一、深鉆課程標準，領會課改精神。
語文課程標準，有意識地把語文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來。語文素養(yǎng)內涵豐富，它以能力為核心，是語文能力和語文知識、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。因此本次 課改不再將學生掌握系統(tǒng)知識放在首位，而是將學生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學生關注和參與社會生活的熱情、培養(yǎng)學生具有強烈的責任感和使命感，形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時，還要培養(yǎng)學生學生感覺觀察、體驗、參與社會生活的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動設計的時候，注重學生的情感體驗，讓學生愛上這門課，產生強烈的學習動力和參與欲。在活動中，讓學生自覺去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學輔助手段。
為了在課堂上給學生提供更多的信息，創(chuàng)設各種教學情境，提供直觀的教學材料，僅憑教師的語言和行為動作是無法完全達到效果的。多媒體教學輔助手段能夠給學生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量，都會極大地激發(fā)學生的學習興趣，從而使抽象教學形象具體化，使學生在體會、感悟中獲取新知。
三、與時俱進，提高自身素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的課程體系偏重于書本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個學生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學習興趣。綜合實踐課的開設，對于傳統(tǒng)“應試教育”的教育觀，也是一個挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標，內容標準和實施建議等方面全面體現(xiàn)知識與技能，從而促進學校教育重心的轉移。形成正確的價值選擇，具有社會責任感，努力為人民服務，樹立遠大理想，這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
我深知，實施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀念，創(chuàng)新思想，總結經驗，開拓進取，為促進學生全面發(fā)展、全面提高教育質量而不懈努力。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇11
一、更新觀念，提高認識。
通過新課程教學改革專題培訓對新課程改革的認識：
1、新的課程標準，體現(xiàn)以人為本的思想。即體育教育從學生的發(fā)展、學生的需要出發(fā)。根據(jù)課改的指導思想，學生是知識的建構者。學習是經驗的重組和重新理解的過程，在這個過程中，學生是自主的學習者。學生來到學校，坐在教室里，不是被動的接受知識，而是要主動的進行知識建構。通過自主的知識建構活動，學生的創(chuàng)造力、潛能、天賦等得以發(fā)揮，情意得到陶冶，個性得到發(fā)展。
2、樹立“健康第一”的思想，體現(xiàn)身體、心理、社會“三維”健康觀，實現(xiàn)運動參與、運動技能、身體健康、心理健康與社會適應四個領域目標。
3、《新課標》強調教學是教與學的交往、互動、師生間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中要求師生分享彼此的思考、經驗和認識，交流彼此的情感、體驗與觀念，為此教法要求創(chuàng)新，開放和放開，以培養(yǎng)學生的興趣為主，采用探究教學、情景教學等、重視學生學法指導。
4、改革評價體系，改變評價的甄別與選拔功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。
5、積極進行校本課程的開發(fā)，探索學生喜歡、符合本地區(qū)、本校、教師本人特點的教學內容。需要指出的是校本課程的開發(fā)，是學校的集體行為，即在學校校長的統(tǒng)一領導下，根據(jù)學校校本課程開發(fā)計劃進行的，不是教師個人行為。
6、課程是經驗。課程不僅僅是現(xiàn)成的教科書，而是教師為學生提供的學習機會，是師生互動產生的經驗。課程不僅僅包括了知識，而且包括了學習者占有和獲得知識的主體活動過程，課程知識是在充滿生機的社會交往中建構生成的。
7、教材是范例。以往我們總把教材看作是學科知識體系的濃縮和再現(xiàn)，教材是學科知識的載體。這種教材觀的實質是“教材即知識”，因此，教材中的學習內容必須是定論、共識或某一領域公認的原理、法則、定理，排除有爭議的問題，不給學生發(fā)揮空間和討論的余地。這種遠離生活情境的“學科中心”或“學術中心”的教材觀，與我國基礎教育新課程的基本理論相去甚遠，隨著新課程的發(fā)展，對教材的觀念轉向“示范性”，即把教材看作是引導學生認知發(fā)展，生活學習、人格建構的一種范例，不是學生必須完全接受的對象和內容，而是引起學生認知、分析、理解事物并進行反思、批判和建構意義的中介，是案例或范例。
二、實踐過程。
1、了解學生。開學后，從介紹教師希望達到的目標入手，與學生共同制定課堂常規(guī)，然后進行教學調查，了解學生的興趣、愛好、體育基礎，最后確定學習目標。
2、制定教學計劃。根據(jù)對學生的調查了解，對照體育與健康水平四的標準，確定學年、學期教學目標。
3、初步確定評價方案。根據(jù)課改要求，考慮可操作性，初步確定的體育與健康評價方案。例如體育理論考察：學生自己命題，寫好答案，填上自評分，教師進行評分。
4、努力適應新學校教育教學要求。新教師、新學校、新學生，根據(jù)新課程的要求，盡快適應新環(huán)境，摸索出學生喜歡的課堂形式。本學期大概用了5節(jié)課，在教完新廣播操的同時了解了學生的興趣、愛好、運動能力，發(fā)現(xiàn)男生比較喜歡籃球、足球，女生對球類興趣不高，但喜歡教師組織游戲活動，根據(jù)學生的這樣特點有計劃的開展教學活動，高一年級學習效果比較明顯。
三、對新課程實踐后的一點體會。
（1）、“課堂”的觀念變了。
1、課堂不是教師表演的舞臺，而是師生之間交往、互動的舞臺。在過去，我們常常把教師的課堂行為類比成舞臺表演藝術，把課堂當作教師表演的舞臺，認為教師只要表演到位就可以了。其實不然，表演可以是無互動、無交往的，而教學必須要借助交往來進行。只有在真正有效的交往與互動中，學生獲取的知識才是“內化”了的，增長的能力才是“貨真價實”的，養(yǎng)成的情感才是“真真切切”的。從這個角度來說衡量一堂課的標準不只是在于教師的行為舉止是否大方，時間控制是否合理，而更多的在于學生交往、互動的程度、水平；交往、互動的方式與成就。
2、課堂不是對學生進行訓練的場所，而是引導學生發(fā)展的場所。把訓練等同于教學，把訓練當成課堂中的主要行為，是我們課堂中常有的一種現(xiàn)象。這種現(xiàn)象忽視了學生的能動性和個體差異，體育教學需要練習，但更需要興趣。獲得知識有兩種：一種是知識走向學生，一種是學生走向學生。前者是在仔細的“加工”知識的前提下，在課堂上再現(xiàn)知識，以單位時間傳授知識為主，后者是在仔細分析學生的基礎上，引導學生去探求知識，使學生最終成為知識的占有者。
3、課堂不只是傳授知識的場所，而更應該是探究知識的場所。讓學生學會學習，掌握學習的本領，養(yǎng)成不斷求知的習慣，形成終身學習必備的素質，是時代發(fā)展對學生的期盼。我們體育課改的目的，是培養(yǎng)學生終身體育的意識和習慣，更要注意讓學生體會體育鍛煉的價值，牢固樹立終身體育的觀念。
4、課堂不是教師教學行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。課堂情景是極為復雜的，從不同的角度，課堂展示的是不同的情景，課堂總處在一種變化的狀態(tài)，要求教師必須要根據(jù)變化的情形不斷調整自己的行為，把學生置于出發(fā)點和核心地位，應學生而動，應情景而動，課堂才能生動，有活力。
�。�2）、教學內容選擇余地大。教師可以根據(jù)學校和學生的實際情況組織教學，針對體育與健康課程標準，教師對教學內容和教材處理更加機動靈活，以往在小學或高中教材內容，現(xiàn)在可以根據(jù)學生的需要，安排在初中進行教學。例如：小學的一些技巧、游戲、高中的球類。
（3）、評價方法的改革：評價功能從注重甄別與選拔向激勵、反饋調整。新課程體現(xiàn)以人為本的思想，要求評價采用自模評價和常模評價相結合，重視學生的點滴進步。通過實踐，學生的積極性、自主意識明顯提高。
�。�4）、體育與身體健康相聯(lián)系。提出身體、心理、社會三維健康觀和五個領域的目標，要求教師在教學過程中考慮的更多、更仔細，充分利用課堂教學促進學生的全面發(fā)展。
（5）、注重學生興趣的培養(yǎng)。在教學實踐中，重視學生興趣的培養(yǎng)，形成特長，為學生終身體育打好基礎。課堂上重視了學生的興趣，學生學習表現(xiàn)出積極、認真，學習效果好。
我現(xiàn)在正在探究：根據(jù)學校的體育競賽，確定教學計劃和進度，讓學生學與用結合，提高興趣，進而形成學校制度，促進學生課余體育活動的開展，使體育教學形成良性循環(huán)。
（6）、課堂較多地出現(xiàn)師生互動、平等參與的生動局面�，F(xiàn)在的課堂形式多樣，經常有學生討論、評價、交流，讓大家共同提高，教師多是鼓勵性語言，學習內容寬泛，學生興趣和積極性比以前更高。
�。�7）、加強引導。新課程要求學生積極參與教學中，自主言行，各抒己見，在這個過程中要注意引導。防止這種情況：教師非常注意保護學生的自尊心和積極性，而同學間的言行傷害另一個學生的自信心。
（8）、教師要多嘗試各種教學方法。在教學實踐中注意嘗試各種教學方法，或由學生提供他們喜歡的練習方法，提高教學實效，同時體育教師應由教練型向陪練型轉變。
四、課改中遇到的問題：
1、體育教師素質提高的問題，一方面是學習態(tài)度，另一方面是學習時間。
2、可借鑒、可參考的實踐經驗少。由于是新事物，現(xiàn)有的資料，方法很少，許多教師都有這種疑問：新課程到底該這樣教。但從另一個角度看，對我們每一位教師又是挑戰(zhàn)，更是機遇，我們去探索、去嘗試，形成的做法、思想，就是課改的經驗、成果。
3、以人為本，多鼓勵、多表揚這種氛圍培養(yǎng)出來的學生有許多優(yōu)點，同時不可避免的存在缺少挫敗感，眼高手低，自以為是的性格，甚至極不謙虛。而利用體育教學，培養(yǎng)學生優(yōu)良的思想品質，任重道遠。
4、因教學內容選擇余地大，評價方法靈活，體育教師想“偷懶”很方便。如何規(guī)范教師教學的問題。
5、生成新課程的問題。如何根據(jù)學生的需要，結合學生、學校的實際，安排教學內容，形成本校校本課程。
總的來說，通過《新課標》的學習我清醒地認識到，體育課程改革是一個長期的過程，我們更應深入研究，不斷探索、不斷加強學習，勇于進取，努力提高自身的綜合素質，使自己的教學更有時代改革的特色！
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇12
一、識字寫字教學
看了《新課標》之后，我對小學語文的識字寫字教學有了進一步的了解和認識。同時也讓我明白我們所說的識字寫字教學不僅僅是識字教學，應該貫穿小學甚至初中、高中各年段語文教學的始終。在識字中、在閱讀中、在習作中體現(xiàn)著字詞教學。字詞教學體現(xiàn)的字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇的教學。
識字寫字教學的第一步是識字教學，得讓學生在最短的時間內用自己喜歡的方式正確認讀字詞。
而識字寫字教學不僅僅是認讀，正確的理解也相當重要，對于字詞的理解的方法有很多，如：利用工具書理解字詞；根據(jù)具體的語境來理解詞語；聯(lián)系上下文理解詞語；抓重點字理解詞語；聯(lián)系生活實際理解詞語；利用找近義詞或者反義詞來理解詞語；拆字、組詞法來理解詞語等等。
我們還需要注意的是，字詞的教學不是孤立的，而是要具有發(fā)散性。我們可以讓學生來做一個詞語游戲——生字開花。即：根據(jù)生字的特點，鼓勵學生多組幾次詞，更重要的是讓學生發(fā)散思維，去思考由這個生字詞可以想到哪些成語、哪些古詩句、哪些俗語警句等等，這樣孩子們由一個生字可以積累好多新詞語，認識好多成語、俗語、古詩、名言、警句。這樣的字詞教學，大大豐富了孩子們的詞匯。
識字寫字教學的終極目標就是運用。所以，在字詞教學中，不僅應該讓學生正確認讀，正確理解，豐富積累，更重要的是能靈活運用，為了培養(yǎng)學生的運用意識，我們可以開展一些有趣的活動，如：能用一個詞說一句話；能連用兩個詞寫幾句話；能用更多的詞圍繞一個意思寫一段話；甚至用給定的幾個意思毫不相干的詞語、句子等寫一篇小練筆等等。
二、閱讀教學
語文學科不同于其它學科，它不僅蘊涵著深厚的人文精神和文化底蘊，還具有獨特的學科性質，即：工具性、綜合性、基礎性。所以，語文教學的本質任務就是讓學生通過閱讀，感知語言、理解語言、鑒賞語言、運用和發(fā)展語言，激發(fā)學生對祖國語言的熱愛。
教學中我們應該重視培養(yǎng)學生閱讀興趣，倡導學生在生活中學語文，在生活中用語文。重視通過課內的朗讀、默讀，逐漸培養(yǎng)學生閱讀的興趣——關鍵是讀出味道、讀出樂趣、讀出所得，使學生自然而然地“喜歡閱讀，感受閱讀的興趣”。
而 “讀”是理解文章的一種有效手段，是閱讀教學的重要內容，更是體會語言的有效途徑之一。因此，我認為閱讀教學的活動設計可
以采用不同層次、不同形式的讀，達到訓練的目的。采取示范讀、試讀、自由讀、指名讀、分角色等多種方式，使學生從讀中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使“讀”這種行為與課文的內容，語言表達、能力訓練結合在一起，不是為讀而讀，而是用讀的方法訓練學生經歷一個由“自己讀——學習讀——練習讀——個性讀”的提高過程。
所以在閱讀教學活動中，教師要真正地把學生當作活動的主體，設置具有思維價值的問題情境，然后留給學生充足的自讀空間與時間，讓孩子去讀、去想、去悟，并引導學生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好的閱讀習慣。讓學生在自我閱讀的活動過程中，及時圈畫出重點詞句，在書中空白處記下自己在自讀中的感受及認識，用不同符號標記出自己的疑惑之處，達到自動探究、主動發(fā)現(xiàn)的目的。啟發(fā)學生讀讀、想想、劃劃、議議、多讀多想多體會。剔除與重點無關緊要或易讀懂的部分，突出重點的教學，突出自學方法的點撥，使學生不但學到知識，而且智能也得到快速的發(fā)展。
總之，作為教師，我們應該擁有新的頭腦，新的思維，不斷提高自己，完善自己，為培養(yǎng)擁有新頭腦、新思維的個性學生而努力。
三、口語交際教學
學習和使用語言是一種能力，它是不能一蹴而就的，需要長期訓練。在我們的教學活動中，無論是語文課程還是數(shù)學課程，甚至是音樂美術課程，處處都有學生與學生之間、教師與學生之間值得探討、交流的內容，這就為學生的語言鍛煉提供了實踐平臺。以口語交際課程訓練為關鍵.從《聽說訓練》到《口語交際》，盡管形式與內容都有大角度的轉變，但它們的根本宗旨都是培養(yǎng)學生能聆聽他人表達、清晰表達自己想法的習慣。它要求教師要認真上好生動有趣的口語交際課，為培養(yǎng)學生的個性表達提供扎實有效的基礎。于是在語文課堂中進行口語交際的訓練有著它得天獨厚的優(yōu)勢。利用語文教材訓練低年級學生的語言表達是很有效的辦法。教材對學生進行語言表達訓練提供了較廣泛的內容和多種形式。同時，教材在閱讀課文及基礎訓練題中，也都編排了人物對話交際的訓練內容。為此，教師在教學中，要盡量讓學生積極主動地參與語言表達實踐。所以我覺得我們應憑借語文教材，加強語言表達訓練，以課堂教學為平臺，訓練學生規(guī)范表達。
除此之外，生動、逼真的情境創(chuàng)設極富感染性，能夠調動學生內在真實的情感體驗，激發(fā)他們表達的強烈欲望。既然如此，我們就應該在課內外給學生創(chuàng)設多種多樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行語言表達。這是語言表達訓練的一條重要途徑。課堂教學中，針對教材實際，通過創(chuàng)設情境讓學生參與，引起學生語言交際的欲望，激發(fā)他們語言交際的熱情。以校園活動為平臺，創(chuàng)設交際情境，促進學生表達個性化，由于依托教材的口語交際訓練，在一定程度上對學生的思想與見解造成一定的限制，致使學生的表達只能停留于一般的口齒清楚階段。因此，學校、班級、教師、學生之間應組織開展豐富多彩的交流活動，形成學生個性表達的大舞臺。還可以開展讀書活動。由班委商議制定活動時間與內容，設計靈活多樣的內容 。
四、教師的心理素養(yǎng)
其實無論從事什么工作，都必須首先承認自己的身分，按照自己的身分進行專業(yè)活動。教師只有在思想上承認自己的職業(yè)身分，按教師的標準去要求自己，才能對教師工作充滿信心，才能約束自己，不參與有失教師身分的不良活動，自覺抵制外界對教師工作的不良刺激。
一個教師具有樂觀積極的自身心理環(huán)境，就會對教育工作充滿信心，對教育學生有興趣，以工作的勞苦為歡樂，教學效果會越來越好；反之，當一個教師的教育心理環(huán)境不良，有教育偏見，厭煩學生，他的情緒、教育行為都會有異常表現(xiàn)，對教育教學工作會產生負面影響。因此，要努力加強學習，改善自身心理環(huán)境，適應社會大環(huán)境的變化而變化。
除此之外，教育工作要求教師遇事能控制自己的情緒，保持鎮(zhèn)靜，能接受困難和挫折的考驗。如果教師毫無承受能力，一遇到困難就不知所措，稍有不如意就灰心喪氣，那是無法搞好教學工作的。在工作中缺乏魄力，遇事縮手縮腳，不愿管和不想管學生，怕引起麻煩，怕承擔責任；或者對學生方法簡單，不能控制自己的情緒沖動，都是不利于教學的。所以，要主動承擔難度較大的教學工作、管理工作或擔任班主任工作等，通過大量的教育教學實踐，磨練自己的耐性。隨著一個個困難的克服，承受挫折的能力就會不斷提高。
總之，對工作、對生活始終保持一種積極的心態(tài)，克服負性情緒對自己的困擾，要重視自身的心理健康，經常進行自我調適,樹立正確的人生觀、價值觀，忠誠教育事業(yè)，熱愛學生，積極樂觀地生活，以良好的心態(tài)，面對工作與生活。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇13
一、加強學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養(yǎng)，為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基矗這種基礎，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎？當前在語文教學中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)才是語文教學返璞歸真的要義所在。
語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫�。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學生的學習興趣，教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習，然后集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點，利用先進的教學媒體，在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。表面上學生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質的理解還是缺少相當?shù)膬群�，尚有部分學生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內容的解讀。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學生自悟探究
當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領悟，必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結合“345優(yōu)質高效課堂”教學模式進行教學，提高課堂教學質量。
四、語文生活化，將語文教學由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調“精講”，使學生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關注兒童的經驗和體驗，并以兒童的經驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。
總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開辟出一片語文學習生活的新天地，在這片天地里，教師和學生將共同成長，不斷進步！
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇14
一、課程性質與價值
美術課程具有人文性質，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務教育階段全體學生必修的藝術課程，在實施素質教育的過程中具有不可替代的作用。
九年義務教育階段美術課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)陶冶學生的情操，提高審美能力
現(xiàn)代社會科學技術的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術的一個基本品質，也是美術學習活動的一個基本特征，所以美術課程能陶冶學生的高尚情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
(二)引導學生參與文化的傳承和交流
美術是人類文化最早和最重要的載體之一，運用美術形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會中，隨著信息化進程的加快，圖像作為一種有效而生動的信息載體，越來越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過對美術課程的學習，有助于學生熟悉美術的媒材和形式，理解和運用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻。
(三)發(fā)展學生的感知能力和形象思維能力
感知覺是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號的基礎上，而美術課程則更多地讓學生接觸實際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學生的感知能力，從而向思維提供豐富的營養(yǎng)。美術課程能逐步培養(yǎng)學生的形象思維能力，提高學生的綜合思維水平。
(四)形成學生的創(chuàng)新精神和技術意識
在知識經濟時代，創(chuàng)新精神是社會成員最重要的心理品質之一。美術教學過程的情趣性、表現(xiàn)活動的自由性和評價標準的多樣性，提供了創(chuàng)造活動最適宜的環(huán)境。通過美術課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會對學生未來的工作和生活產生積極的影響。 技術性活動是人類社會的一種最基本的實踐活動，而美術課程向學生提供了技術性活動的基本方法，有助于培養(yǎng)學生勇于實踐和善于實踐的心理品質。
(五)促進學生的個性形成和全面發(fā)展
尊重和保護人的個性是現(xiàn)代社會的基本特征。在美術學習過程中，對美術學習內容和方式的選擇，必然受到學生個性的影響，所以美術課程是最尊重學生個性的課程之一。美術課程在引導學生形成社會共同的價值觀的同時，也努力保護和發(fā)展學生的個性。 人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術課程不僅作為美育的一個重要門類促進這一理想的實現(xiàn)，而且，美術課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的。
二、基本理念
(一)使學生形成基本的美術素養(yǎng)
實施義務教育階段的美術教育，必須堅信每個學生都具有學習美術的能力，都能在他們不同的潛質上獲得不同程度的發(fā)展。美術課程應適應素質教育的要求，面向全體學生，以學生發(fā)展為本，培養(yǎng)學生的人文精神和審美能力，為促進學生健全人格的形成，促進他們全面發(fā)展奠定良好的基礎。因此，應選擇基礎的、有利于學生發(fā)展的美術知識和技能，結合過程和方法，組成課程的基本內容。同時，要注意課程內容的層次性，適應不同地區(qū)學生素質的差異，使本《標準》具有普遍的適應性。應注意使學生在美術學習的過程中，逐步體會美術學習的特征，形成基本的美術素養(yǎng)和學習能力，為終身學習奠定基礎。
(二)激發(fā)學生學習美術的興趣
興趣是學習美術的基本動力之一。應充分發(fā)揮美術教學特有的魅力，使課程內容與不同年齡階段的學生的情意和認知特征相適應，以活潑多樣的課程內容呈現(xiàn)形式和教學方式，激發(fā)學生的學習興趣，并使這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。應將美術課程內容與學生的生活經驗緊密聯(lián)系在一起，強調知識和技能在幫助學生美化生活方面的作用，使學生在實際生活中領悟美術的獨特價值。
(三)在廣泛的文化情境中認識美術
美術是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術學習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而應視為一種文化學習。應通過美術學習，使學生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術的特征、美術表現(xiàn)的多樣性以及美術對社會生活的獨獻。同時，培養(yǎng)學生對祖國優(yōu)秀美術傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術課程應特別重視對學生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，并重視實踐能力的培養(yǎng)，使學生具有將創(chuàng)新觀念轉化為具體成果的能力。通過綜合學習和探究學習，引導學生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關聯(lián)，發(fā)展綜合實踐能力，創(chuàng)造性地解決問題。
(五)為促進學生發(fā)展而進行評價
在義務教育階段的美術教育中，評價主要是為了促進學生的發(fā)展。因此，評價標準要體現(xiàn)多維性和多級性，適應不同個性和能力的學生的美術學習狀況，幫助學生了解自己的學習能力和水平，鼓勵每個學生根據(jù)自己的特點提高學習美術的興趣和能力。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇15
作為一名教師，必須深入了解其所教學科的課程標準，才能全面、準確的掌握新課程理念，才能在教學中游刃有余，有的放矢。本學期，我認真學習了《語文課程標準》，其中的理論精悍而抽象，需在反復揣摩中才能領會。
我對其中的一段感受很深�！墩Z文課程標準》要求教師應在師生平等對話的過程中進行。我想，教學過程是由教師與學生兩方面的活動構成的，教師與學生在語文教學中的地位是平等的。師生之間應有良好的關系和相互配合。在過去的語文教學中，由于陳舊的教育觀念的支配，教師大都比較主動，而學生大都比較被動，何談平等與對話？
在新課程中，一直倡導學生是學習的主人。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式，敢于發(fā)表自己個性化的見解。試想，在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中，教師成為學習活動的組織者和引導者，不再是過去面目可憎的“權威者”，加之興趣的激發(fā)，學生在這樣的環(huán)境中能不愛學嗎？由愛學轉為會學，會學更愛學，從而真正走到了教學中的良性循環(huán)。
作為我們這一代人，從小接受著傳統(tǒng)的應試教育，深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂，扼殺了多少兒童對知識的向往。現(xiàn)在，我已為人師，難道還要讓我的學生也有同樣的遭遇嗎？作為教師，首先就要改變自己的教學觀念，轉變教師的教學方式和學生的學習方式。
《語文課程標準》在“教學建議”中指出：“學生是語文學習的主人。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習的情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”尊重學生自主學習的權利和選擇，是課程改革倡導的新觀念。長期以來，以教師為中心，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學方式，教師講，學生聽，教師問，學生答，被動接受式的學習，嚴重束縛了學生自主學習能力的培養(yǎng)。因此，讓新觀念、新方法走進小學語文課堂，應是教學改革的核心，也是我們的必然選擇。那么，在語文教學中應體現(xiàn)哪些新的教學觀念呢？
1、教學的民主性。語文教學的民主性是指在教學中突出學生的主體地位，創(chuàng)設民主、和諧的氛圍，激發(fā)學生的主動參與意識，開發(fā)學生的學習潛能，指導學生學會學習的一種現(xiàn)代教學過程。
體現(xiàn)在教學實踐中的民主性包括兩層含義：
一是教師的角色發(fā)生改變，由教學的中心和主宰變?yōu)榉⻊沼趯W生發(fā)展的地位，成為學生學習的合作者、引導者和參與者。教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著平等對話，教學變成一種動態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動。因此，教學應創(chuàng)設豐富的教學環(huán)境，建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。
二是突出學生的主體地位，教師的作用在于指導學生形成良好的學習習慣，激發(fā)學生的學習動機。教學中要給學生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時間和空間，重視展示學生在學習過程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開啟學生的內心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學生自主選擇學習的形式和內容，善于發(fā)表自己的獨特見解和體驗，愉快地投入到學習活動中去。教學的民主性是促進學生主動發(fā)展的前提和基礎。
2、教學的開放性。語文教學的開放性是指開發(fā)和利用語文教育資源，構建語文教學的大課堂。拓寬語文學習和運用的領域，注重不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學生自主學習的教學活動。教學的開放性應體現(xiàn)在：一是學習空間的開放。學生的學習不再受教室的限制，大自然和社會生活、圖書館、因特網等也應成為學生學習語文的課堂，讓學生在實踐中積累語文知識，形成語文能力。二是學習內容的開放。要打破封閉的學科知識體系，學生和教師都有自主選擇學習內容的權利，對教材的內容可根據(jù)實際進行改換、增刪，使學生從豐富的教學資源中獲取語文知識。語文教學應注重課程的整合，有機滲透數(shù)學、音樂、美術、自然等方面的知識內容，提高學生的綜合素質。三是學習方式的開放。
要改變教師講，學生聽，教師問，學生答的接受式學習方式，要指導學生收集和利用學習資源，幫助學生設計恰當?shù)膶W習活動，選擇不同的學習方式，如觀察、實踐、調查、實驗、模仿、體驗等，讓學生自主探索，從而在教師的指導幫助下，形成良好的行為習慣，獲得語文素養(yǎng)。建立和形成發(fā)揮學生主體作用的開放性教學，是促進學生在教師的指導下主動地富有個性地學習的關鍵。
《語文課程標準》帶給我們的僅僅是理念上的認識，理論上的指導，要真正的落實到實踐中還需要我們每位教師在教學實踐中去認真領悟，不斷反思摸索。用愛心開啟學生心靈的大門，用汗水耕耘教育這方圣土。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇16
一、體現(xiàn)“語文味”
所謂的語文味即是語文的文學蘊味，包括語文、文學、形象、構思、意境、哲學、情趣等蘊味，也即是語文美。所以，語文課就要應有濃厚的語文味。而語文教學的過程，就是引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反復涵詠體味。
給學生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學生領會語言文字之美，從而領會作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產生對文本的情感美、語言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學的語文是兒童的語文。語文教師的任務，主要不是教導學生和控制學生，而是通過文本向學生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應該自起至終、自覺自愿地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者。激發(fā)學生的閱讀愿望和激情；洞察學生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙。
誘發(fā)學生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領學生經由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
三、體現(xiàn)個人味
語文課的語文味，一般是說語文教師在教學過程中處理教材、組織教學活動、選擇教學手段、運用教學語言以及教師的儀表風度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風貌，審美風貌表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風貌體現(xiàn)于教學的全過程，并為學生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學生。
古人云：文如其人。今人說：上課如作文�？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學歷相同，但每個人的性格、氣質、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢？
第一、教學時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學生，熟悉學生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學風格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。在新課程改革的進程里，“有滋有味”的語文課，應能讓聽者如沐春風，“別有一番滋味在心頭。
新課標核心素養(yǎng)心得體會 篇17
經過對新課程學習，我深有體會，現(xiàn)將體會小結如下。
首先，要學習和領會語文新課程標準。語文新課程標準是指導教師教學的綱領性文件，上新課程之前教師必須學透。很難想象，對新課程標準不熟悉的教師，能把語文課程教好。教師在學習新課程標準時要在學透的基礎上進一步領會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學，又要根據(jù)學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學生的學習制訂的。語文新課標要求學生通過不同階段的學習，達到相應的語文水平。讓每一位學生通過在課堂上進行語文學習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導學生在課堂內學語文，也要求教師教會學生在課堂外學語文。
第三，要轉變觀念。如果教師的思想觀念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學觀念認為語文教學重在工具性，但我個人認為：新課程標準除了肯定語文教學的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀念。在轉變觀念時，有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀念，并不是對傳統(tǒng)教學思想的全盤否定，而應該是對傳統(tǒng)教學思想的揚棄。
第四，要轉變角色。新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊照�，強調在課堂教學活動中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學生才是主角，是課堂教學活動的主體。教師的教一定要圍繞學生的學服務。這樣，教師要轉變?yōu)榉⻊招偷慕巧�，這就要求教師在備課時要做到“三備”，一備學生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學生的實際情況來制訂比較科學的教案，為學生所想，想學生所需，解學生所難。這樣，學生在學習中才能更充分地發(fā)揮其學習的主動性、創(chuàng)造性。
我認為，在進行語文課程的教學中，不必每節(jié)課都要用多媒體進行教學，也不必把每一篇課文都變成劇本來讓學生去表演。特別是像沒有先進教學設備的農村學校，能結合當?shù)貙W校和學生的實際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學就是啟發(fā)式教學，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點來考慮：看看能不能有利于學生的學習，是否有利于調動學生的學習積極性，是否有利于培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫的能力，是否有利于充分利用當?shù)氐慕虒W資源，是否有利于提高課堂的教學質量。
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